الكتاب:  إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون
المؤلف:  إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (المتوفى: 1399هـ)
عنى بتصحيحه وطبعه على نسخة المؤلف:  محمد شرف الدين بالتقايا رئيس أمور الدين، والمعلم رفعت بيلكه الكليسى
الناشر:  دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان
  [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]


----------



 إيضاح المكنون الباباني الكتاب: إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون المؤلف: إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني البغدادي (المتوفى: 1399هـ) عنى بتصحيحه وطبعه على نسخة المؤلف: محمد شرف الدين بالتقايا رئيس أمور الدين، والمعلم رفعت بيلكه الكليسى الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان   [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
المجلد الأول
من كتاب: إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
للعالم الفاضل الأديب والمؤرخ الكامل الأريب: إسماعيل باشا بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلاً والبغدادي مولداً ومسكناً
عنى بتصحيحه وطبعه على نسخة المؤلف: العبدان الفقيران إلى الله الغنى محمد شرف الدين بالتقايا رئيس أمور الدين، والمعلم رفعت بيلكه الكليسى
دار إحياء التراث العربي بيروت - لبنان
تعريف طبعنا
ولله الحمد
الأول من ذيل إسماعيل پاشا كما ترى مزدانا بحلة وزاهيا بحلية وكل ما فيه من أسماء الكتب مما فات صاحب الأصل أو مما ألف بعد زمانه ومجموع ما تكرر من الكتب المذكورة في الأصل لزيادة فائدة من ذكر مؤلفيها أو تصحيح أساميها أو ما أشبه ذلك لا يتجاوز عدد الأنامل.
وحرف الصاد المستعملة في متن الذيل لتعيين المؤلفين وتفريقهم من غيرهم رمز إلى الصاحب ومرخم منه واكتفى بالزيتونة من مكتبة جامع الزيتونة التى في حاضرة تونس وقصد باياصوفيه مكتبة محمود الأول من ملوك آل عثمان الكائنة في داخل آياصوفيا باستانبول كما قصد
من كتب حسين رضا باشا الكتب الموجودة في مكتبة ثوبيوه رسيته باستانبول ايضا وكذلك كتب خالص المستشار في المكتبة المذكورة الآن.
بسم الله الرحمن الرحيم
 باب الألف 
آثار الأول في ترتيب الدول - تأليف الأديب الكامل الحسن بن عبد الله بن محمد بن عمر العباسي المصري.
فرغ منها سنة 708 ثمان وسبعمائة.
آثار السراء في تاريخ السلاطين والوزراء - من مؤلفات الهند.
آثار العجم - فارسي في صور الآثار القديمة الموجودة في بلاد العجم وتراجم بعض الرجال والشعراء.
تأليف الأديب ميرزا محمد نصير بن الميرزا جعفر بن الميرزا كاظم بن الميرزا نصير الحسيني الشيرازي الشيعي المتخلص بفرصت.
اوله سپاسى بى پايان وستايشي بي كران شايان دركاه پاك يزداني كه ألخ.
في مجلد كبير مطبوع بالهند.
فرغ من تأليفه وطبعه سنة 1314 أربع عشرة وثلثمائة وألف.
آثار العشرة - في تخميس قصيدة البردة.
لشرف الدين أبي سعيد شعبان بن محمد بن داود بن علي القرشي الآثاري الموصلي ثم المصري المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة.
آثار [الآثار] المجيدية في مناقب [المناقب] الخالدية -
أعني أبا أيوب الأنصاري.
تأليف محمد أمين بن عبد الله الإمام بجامع أبي أيوب المتوفى سنة 1275 آثار المشتاق في أسرار العشاق - تركي للشيخ مصطفى مشتاق البتليسى الصوفي المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومأتين وألف.
الآثار النبوية - رسالة للشيخ شهاب الدين أحمد ابن أحمد بن محمد الوفائي المصري الشافعي المعروف بشهاب العجمي المتوفى سنة 1086 ست وثمانين الف.
آثار بو - في الذيل على كشف الظنون.
تركي لأحمد طاهر بن إبراهيم بن مصطفى المعروف بحنيف زاده الرومي المتوفى سنة 1217 سبع عشرة ومأتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 1



آخر كار - رسالة تركية في التصوف للشيخ علاء الدين عون الله حسن الاشتيبي المتخلص بعدلي المتوفى سنة 1026.
آداب الأشهري - تأليف عثمان بن حسين بن عمر الرومي الحنفي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
آداب الأرشاد - للشيخ يوسف بن الحسين الشرواني الصوفي الخلوتي الملقب بمخدوم المتوفى سنة..مرتب على أربعة وعشرين بابا.
أوله..آداب البركوى - هو تقي الدين محمد بن پير علي الرومي الحنفي المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
أولها الحمد لله رب العالمين الخ.
شرحها القاضي أحمد بن محمد ابن
أسحق القاز أبادي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة وألف.
أوله الحمد لله الذي أدبنا بالمناظرة ومنعنا عن العناد والمكابرة الخ.
وعلى هذا الشرح حاشية للقاضي محمد الكفوي المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة وألف.
أولها حامداً لمن لا مانع لما أعطاه الخ.
وشرح محمد بن ولي بن رسول القيرشهرى ثم الأزميري المتوفى سنة..وشرح إسماعيل ابن السيد مراد العشاقي الرومي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي لا نظير له الخ.
آداب التالشي - هو حسام الدين حسن بن حسين التبريزي نزيل القاهرة المتوفى سنة..آداب الحفني - هو جمال الدين يوسف بن سالم المصري الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
وهو حاشية على شرح الملا حنفي.
الآداب السنية لمريد سلوك طريق الخلوتية - للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد السمنودي الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 2



الآداب الشرعية - قصيدة دالية للعلامة شمس الدين ابي عبد الله محمد بن عبد القوى بن بدران المرداوي المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة.
الآداب الشرعية لمصالح الرعية - لبرهان الدين أبي أسحق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد الراميني الصالحي
الحنبلي المعروف بابن مفلح المتوفى سنة 884 أربع وثمانين وثمانمائة.
اولها الحمدلله رب العالمين الخ في مجلدين.
وشرحها محمد بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى معزولا عن قضاء استانبول سنة 1104 أربع ومائة وألف.
آداب الشعر - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين بن سليمان البيهقي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
آداب الطعام - للأقفهسي شهاب الدين أحمد بن عماد ابن يوسف المصري الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
آداب داود بن محمد القارصي - الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف.
اولها الحمدلله الذي جعلنا من العلماء الخ.
ثم شرحها.
أول الشرح الحمدلله الذي أدبنا بآدابه الخ.
آداب الكفوي - هو محمد ابن الحاج حميد بن مصطفى الأقكرماني الحنفي القاضي بمكة المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة وألف.
شرح السيد عمر بن حسين القره حصاري المدرس الرومي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
وشرحه أحمد بن مصطفى الرومي المعروف بإمام زاده المدرس الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
وشرحه السيد محمد بن مصطفى العلائي الرومي ثم القوئوي الحنفي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف.
آداب الكلنبوي - الأديب إسماعيل بن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى قاضياً بيكيشهر سنة 1205 خمس ومائتين وألف وهو رسالة في المناظرة أولها يقول العبد الفقير إلى ربه القدير الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 3



شرحه مير محمد سعيد ابن الوزير حسن پاشا الرومي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة والف.
اوله الحمدلله ذي الجلال والإكرام الخ.
آداب اللباس والصحبة - في التصوف.
لشمس الدين أبي الفتح محمد بن بدر الدين محمد بن علي بن صالح العوفى السكندرى ثم المدني الشافعي الصوفي المتوفى بدمشق سنة 906 ست وتسعمائة.
آداب المترسلين - في الإنشاء.
تأليف عبد الجليل البلكرامي الكاتب الهندي المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف.
آداب المريد - في التصوف.
للشيخ صدر الدين محمد ابن السيد يوسف الحسيني الدهلوى الهندي الصوفي الشهير بكيسو دراز المتوفى سنة 825 خمس وعشرين وثمانمائة.
آداب المريدين - لأبي عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي الصوفي المتوفى سنة 371 إحدى وسبعين وثلثمائة.
آداب المريدين - للإمام الرباني الشيخ أحمد ابن عبد الاحد السهرندي النقشبندي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين
وألف.
آداب المريدين - لجمال الدين يحيى بن علي بن داود الحضرمي الصوفي المتوفى سنة..آداب المريدين ونجاة المسترشدين - للشيخ عبد القادر ابن..آداب المعلمين - في خمسة أجزاء.
لأبي عمرو أحمد ابن محمد بن عفيف بن عبد الله بن مريول الأموي القرطبي المتوفى سنة 420 عشرين وأربعمائة.
الآداب النافعة بالألفاظ المختارة الجامعة - في الأمثال.
لأبي الفضل جعفر بن شمس الخلافة أبي عبد الله محمد بن مختار الأفضلي المتوفى بمصر سنة 622 اثنتين وعشرين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 4



آداب النكاح - لبدر الدين أبي البركات محمد بن محمد المعروف بابن رضي الدين الغزي الشافعي المتوفى سنة 984 أربع وثمانين وتسعمائة.
آذر وسمندر - فارسي في المثنويات.
لفخر الزمان عبد النبي ابن خلف القزويني المتخلص بزلالى الشاعر المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
آصف نامه - منظومة تركية في التاريخ تأليف محمد كامي ابن إبراهيم الكلشني ابن أحمد الادرنه وي الحنفي القاضي بمصر المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
آفاق الأشراق - في الحكمة.
لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودي الدمشقي الطبيب المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة.
آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان فارس - تأليف محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اربع وثلثمائة وألف.
اولها الحمدلله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ.
مطبوع آلة الكتاب - لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء الكوفي المتوفى سنة 207 سبع ومائتين.
آلة الكتاب - لمفضل بن سلمة أبي طالب الكوفي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين.
آيات الآفاق في خواص الأوفاق - تأليف محمد ابن أبي بكر بن محمد الفارسي المعروف بالأيكي سكن دمشق وتوفي بها سنة 627 سبع وعشرين وستمائة.
آيات الأحكام - تأليف أحمد بن إسماعيل الجزائري الشيعي نزيل النجف الأشرف.
المتوفى في حدود سنة 1150 الآيات الباهرة في العترة الطاهرة - للشريف المرتضى على بن الحسن بن موسى العلوي الموسوي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 5



الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة - للسيد شرف الدين علي بن محمد الاسترابادي الشيعي تلميذ
علي الكركي.
الآيات البينات في ثبوت كرامات الأولياء في الحياة وبعد الممات - تأليف محمد بن احمد الانصاري البرلسي المالكي فرغ منها سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
الآيات البينات في عدم سماع الأموات عند الحنفية السادات - لخير الدين نعمان ابن السيد محمود ابن السيد عبد الله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلثمائة وألف.
الآيات البينات في علم النباتات - لأحمد بك ندى الحكيم المصري فرغ منها سنة..أولها سبحان الذي خلق الحب والنوى الخ.
الآيات البينات في غرائب الأرض والسموات - لإبراهيم الحوراني نزيل بيروت المتوفى سنة..الآيات البينات في قصة الإسراء بسيد أهل الأرض والسموات - تأليف شمس الدين محمد بن محمد الصالحي الهلالي الدمشقي المتوفى سنة 1012 اثنتي عشرة وألف.
الآيات البينات في مشابهة النباتات - تأليف محمود فوزي المصري.
آيات الحائر إلى الفلك من أحرف الدوائر - في العروض للشيخ ابراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن جعمان اليمني الزبيدي الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف آيات العاشقين - للدرويش قطب الدين الفاوجي
صاحب شمع المصطفى.
الآيات العشر في أحوال الحشر -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 6



الآيات المحكمات والمتشابهات - للشيخ مرعي ابن يوسف بن أبي بكر بن يوسف بن أحمد الكرمي ثم المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
الآيات المقصورة على الأبيات المقصورة - من شروح الدريدية.
لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى ابن مكرم الحسيني الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
الآيات الواضحات في وجه دلالة المعجزات - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن شمس الدين محمد بن أحمد ابن محمد بن أبي بكر بن مرزوق التلمساني المالكي المعروف بحفيد ابن مرزوق توفي بمصر سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
آيينه أحسن - فارسي.
تأليف محمد أحسن بن محمد ابن أحمد البلكرامي الصديقي الهندي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
آيينه خانه - فارسي.
نظيرة للمثنوي.
تأليف كاظم الطبيب الملقب بمسيح البيان الهندي.
الأباحة لصناعة السباحة [السياحة]- في التصوف.
الأبالة في شرح الرسالة - أي رسالة أبي زيد القيرواني في الفقه لموفق الدين عيسى بن عبد العزيز التميمي
الإسكندري المالكي المتوفى سنة 629 تسع وعشرين وستمائة.
الإبانة عن أخذ الأجرة على الحضانة - تأليف السيد محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد بن عبد الرحيم الدمشقي المفتي الحنفي الشهير بابن عابدين؟ المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
الإبانة عن حقائق أصول الديانة - للقاضي منذر ابن سعيد البلوطي القرطبي المالكي المتوفى سنة 355 خمس وخمسين وثلثمائة.
الإبانة عن سرقات المتنبي - لأبي سعيد محمد ابن أحمد العبيدي المتوفى..اولها الحمدلله الذي أجزانا على عادة تفضله الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 7



الإبانة عن المماثلة في الاستدلال بين طريق النبوة والإمامة - لأبي الفتح محمد بن علي الكراجكي.
ص الاستطراف.
الإبانة في أصول الديانة لانى عبد الله عبيد الله ابن محمد بن محمد بن حمدان العكبري الحنبلي المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلثمائة.
الإبانة في صحة إسقاط الحضانة - لبدر الدين القرافي ص أحكام التحقيق.
من كتب الزيتونة.
الإبانة في العمرة من الجوانة - لشمس الدين محمد ابن محمد بن علي بن يوسف الحزري أبي الخير الدمشقي الشافعي
المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
الإبانة مما ورد في الجعرانة - لتقي الدين محمد ابن محمد بن محمد الأصفوني المصري ثم المكي الشافعي المعروف بابن فهد المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
إبانة النص في مسألة القص - أي قص اللحية.
تأليف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد ابن إبراهيم النابلسي الدمشقي الحنفي النقشبندي المتوفى سنة 1143 ثلاث وأربعين ومائة وألف.
ابتداء الدعوة للعبيديين بمصر - لأبي حنيفة نعمان ابن محمد بن منصور بن أحمد المغربي الشيعي المتوفى سنة 363 ثلاث وستين وثلثمائة.
الابتسام بأحكام الافحام ونشق نسيم الشام - تأليف أبي الإخلاص حسن بن عمار بن يوسف الوفائي المصري الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
أوله الحمدلله القادر الحكيم الخ.
ابتسام الغروس في مناقب سيدي أحمد ابن عروس - للشيخ الجزائري.
من كتب الزيتونة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 8



ابتهاج الإنسان والزمن في الإحسان الواصل للحرمين من اليمن.
بمولينا الوزير العدل الباشا حسن - للشيخ محمد بن قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد النهرواني المكي القادري الخرقاني الحنفي فرغ من تأليفه في ربيع الأول
من سنة 1005.
الابتهاج بنور السراج - هو شرح سراج طلاب العلوم، تأليف أبي العباس أحمد بن المأمون الحسني العلوي البلغيثي التجاني.
فرغ منها سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة والف.
اوله الحمدلله الذي جعل الادب أشرف حلية وأكمل زينة الخ في مجلد كبير مطبوع بمصر.
ابتهاج الصدور في بيان كيفية الإضافة والتثنية والجمع للمنقوص والممدود والمقصور - للشيخ أحمد ابن محمد بن علي بن شمس الدين الأنصاري المصري الحنفي المعروف بالغنيمي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
ابتهاج العين بحكم الشروط من المتبايعين - لشهاب الدين أحمد بن محمد المتوفى المعروف بابن عبد السلام المصري الشافعي المتوفى 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة.
أوله الحمدلله الذي شرع لعباده الاحكام الخ.
الابتهاج في ختم المنهاج - للشيخ محمد بن علي بن علان ابن إبراهيم بن محمد بن علان الصديقي المكي الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
الابتهاج في لغات المنهاج - للقاضي برهان الدين أبي أسحق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
الابتهاج في مناسك الحاج - للشيخ عبد الغنى النابلسي صاحب إبانة النص.
ابتهاج القلوب بخبر الشيخ وأخبار شيخه المجذوب - لأبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي؟ المغربي المالكي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 9



ابتهاج الناسكين في طريق المحققين - للشيخ برهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن يوسف العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
ابتهاج النفوس بذكر ما فات من القاموس - أوله الحمدلله الباطن الظاهر الخ.
الابتهالات السامية والدعوات النامية - لأبي المعارف قطب الدين مصطفى بن كمال الدين بن علي بن كمال الدين عبد القادر البكري الصديقي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة وألف.
أبجد العلوم في التاريخ والتراجم.
لأبي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن بن علي بن لطف الله الحسيني القنوجي البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلثمائة وألف.
الأبحاث في المسائل الثلاث - للشيخ محمد عابد ابن أحمد بن علي بن يعقوب الأنصاري الحنفي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف.
الأبحاث المفيدة في تحصيل العقيدة - لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة (من الزيتونة) .
الأبحاث المفيدة في الفنون العديدة - للشيخ عيسى الصفوي (من الزيتونة) إبداء النعمة بتحقيق سبق الرحمة - لأبي العرفان برهان الدين إبراهيم بن حسين الكوراني الشافعي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
إبداع الإبداء لفتح باب البناء - للسيد إبراهيم ابن السيد علي الطرابلسي الأديب الحنفي المعروف بالأحدب المتوفى في رجب من سنة 1308 ثمان وثلثمائة وألف.
إبراز الخفايا في فن الوصايا - لابن الهائم شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد بن علي المقدسي أبي العباس الشافعي الفرضي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 10



إبراز الضمائر حاشية على الأشباه والنظائر - في الفقه.
تأليف محمد بن ولي الدين بن رسول القيرشهرى الحنفي المتوفى سنة..إبراز اللطائف - لأبي بكر يحيى بن محمد الغرناطي المالكي المعروف بابن الصيرفي المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة.
إبراز لطائف الغوامض وأحراز صناعة الفرائض - لأبي العباس أحمد بن رجب بن طنبغا الاتابكي العلائي المعروف بابن المجدي الميقاتي الشافعي المتوفى سنة 850 خمسين وثمانمائة.
أوله أما بعد حمدالله ذي الجود والكرم الخ.
الإبريز الخاص في فضائل البسملة وسورة الإخلاص - لزين العابدين محمد بن محمد العمري الشافعي المعروف بسبط المرصفي المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة.
أوله الحمدلله الذي من على أهل السعادة بالإخلاص الخ.
الإبريز الداني في مولد سيدنا محمد العدناني - صلى الله عليه وسلم.
تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر ابن عربي بن علي النووي الجاوي الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة..الإبريز في تصحيح الوجيز للغزالي - في الفروع.
لتقي الدين عمر بن محمد بن عبيد بالتصغير الأشعري الزبيدي الشافعي الفقيه اليمني المعروف بالفتى المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
إبطال دعوى الإجماع على تحريم السماع - للقاضي محمد بن علي بن محمد بن علي الشوكاني الصنعاني اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومأتين وألف.
إبطال مذهب داود الظاهري - لأبي القاسم علي ابن أحمد الكوفي العلوي المتوفى سنة 752 اثنتين وخمسين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 11



أبكار الأفكار في مدح النبي المختار وآله وصحبه الأطهار الكرماء الأدباء الأخيار - تأليف محمد بن ضرغام ابن طرخان الدمشقي الطرائقي المتوفى سنة..أوله.
أذوب اشتياقاً والفؤاد بحسرة أبكار الأفكار في مشكل الأخبار - في الحديث.
تأليف زين الدين عمر بن المظفر بن عمر بن محمد الحلبي الشافعي المعروف بابن الوردي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
الأبكار الحسان في مدح سيد الأكوان - - صلى الله عليه وسلم -.
تخميس القصيدة البائية العمرية لملا عثمان الموصلي الضرير أوله أحمد من أسبغ علينا من سوابغ المانحات نشئا الخ.
أبنية الأفعال - لأبي منصور محمد بن عمر الأصبهاني النحوي كان حياً في سنة 415 خمس عشرة وأربعمائة.
أبواب الجنان - فارسي تأليف محمد بن مرتضى المدعو بملا محسن المتخلص فيضي مجتهد الشيعة من الأخبارية صاحب التصانيف توفي سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
أبواب الجنان - فارسي لميرزا رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الواعظ المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
الأبواب والفصول في أحكام الشهادة العدول - لبدر الدين محمد بن عبد الرحمن البرلسى المالكي المتوفى سنة 1010 عشر وألف.
الأبواب والفصول لذوي الألباب والعقول - لأبي طالب الاسترابادي الشيعي.
إبهاء الحلل على قلعة الجبل - لناصر الدين شافع ابن علي بن عباس بن إسماعيل بن عساكر الكناني الكاتب المصري المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
الأبهاج في شرح المنهاج - لجلال الدين أبي بكر محمد بن عمر بن محمد الحلبي سبط المحب ابن الشحنة في أربع مجلدات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 12



أبهى القلائد في تلخيص أنفس الفوائد شرح الفرائد من علم الكلام والعقائد - للسيد أحمد فائز ابن محمود البرزنجي؟ الشهرزوري احمد عضو المجلس الكبير للمعارف أوله له الحمد على أن نور قلوب الحامدين بمعرفة ذاته المنان ألخ في مجلد فرغ منها سنة 1315.
أبهى مقامة في المفاخرة بين الغربة والإقامة - للسيد محمد بن محمد المبارك بن محمد الجزائري نزيل دمشق كانت ولادته في بيروت سنة 1263.
أبيات الإعراب - لأبي علي حسن بن أحمد ابن عبد الغفار الفارسي النحوي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلثمائة.
أبيات المعاني - لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
الأبيات المهذبة في المعاني المقربة - لأبي عثمان سعيد بن أحمد بن ليون الأندلسي التجيبي المالكي المتوفى سنة 740 أربعين وسبعمائة.
الأبيات النورانية في ملوك الدولة العثمانية - للشيخ عبد الغنى النابلسي صاحب إبانة النص.
إتباع الأثر في رحلة ابن حجر - هو شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي الكناني العسقلاني الحافظ قاضي القضاة بمصر المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
الاتحافات السنية في الأحاديث القدسية - تأليف الشيخ محمد محكى الطربزوني المدرس المعروف بالمدني المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف.
اتحاد القمرين في شرح بيتي الرقمتين - لحامد ابن علي بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 13



اتحاد العاقل والمعقول - لمير صدر الدين محمد ابن إبراهيم الشيرازي.
ص الأسفار الأربعة.
إتحاف الأحباب بدمية القصر الناعة [الناعتة] لمحاسن أهل العصر - لأحمد بن محمد قاطن التميمي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
إتحاف الاحياء بما فات من تخريج أحاديث الأحياء - لزين الدين قاسم بن قطلوبغا بن عبد الله المصري الفقيه الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي خص الانبياء بالعصمة الخ.
إتحاف الأحبة في الضبة - أعني المفضضة.
لابن الجوهري محمد بن أحمد.
ص إتحاف الآمال.
إتحاف الأخلاف بأوصاف الأسلاف - للسيد محمد ابن خليل بن علي بن بهاء الدين محمد المرادي الحنفي المفتي بدمشق المتوفى سنة 1206 ست ومائتين وألف.
إتحاف إخوان الصفا لشرح تحفة الظرفا - للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسي اليمني الحضر موتى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
إتحاف الأديب بجواز استنأبة الخطيب - لأبي الإخلاص حسن بن عمار المصري الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف اوله الحمدلله الذي أظهر أسرار مباني الهداية بالهداية اللدنية الخ.
اتحاد الأذكياء بتحقيق عصمة الأنبياء - للسيد شهاب الدين أحمد بن محمد مكي الحموي الحسيني الحنفي المدرس بمصر المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
إتحاف أرباب الدراية بفتح الهداية - لشهاب الحموي أيضاً أوله الحمدلله الذي أكمل الدين الحنفي بكمال عنايته الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 14



إتحاف الأصفياء بسلاك الأولياء - للسيد أبي الفيض محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني الحنفي الزبيدي اليمني ثم المصري الشهير بالسيد مرتضى المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين وألف إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر - للقاضي محمد بن علي
ابن محمد بن علي الشوكاني.
ص أبطال دعوى الإجماع.
أوله الحمد لله الذي حمى حمى هداة الشريعة الغراء بأئمة أمجاد الخ.
إتحاف الآمال بجواب السؤال في الحمل والوضع لبعض الرجال - للشيخ محمد بن أحمد بن حسن الخالدي المصري الشافعي المعروف بابن الجوهري المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
إتحاف الأنس في الفرق بين اسم الجنس وعلم الجنس - للشيخ محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزهري المالكي الشهير بالأمير المتوفى بمصر سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
إتحاف أولى الألباب بشرح ما يتعلق بسي من الإعراب - للشيخ محمد بن أحمد بن حسن الخالدي المعروف بابن الجوهري المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
إتحاف أهل الإسلام بخصوصيات الصيام - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكي المتوفى سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة.
إتحاف أهل الإسلام بما يتعلق بالمصطفى وآل بيته الكرام - تأليف أبي الفيض السيد مرتضى الزبيدي المذكور أيضاً.
إتحاف أهل الإسلام والإيمان ببيان أن المصطفى لا يخلو عنه الزمان - للشيخ محمد علي بن علان بن إبراهيم
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 15



ابن محمد بن علان البكري الشافعي المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
إتحاف أهل الزمان بأخبار عصر عهد الأمان في تاريخ تونس والقيروان - للشيخ أبي المضياف أحمد الكاتب التونسي المتوفى سنة 1291 إحدى وتسعين ومائتين وألف في اربع مجلدات والحلد؟ الرابع منها خصصه لتراجم العلماء والأعيان.
إتحاف أهل الكياسة في علم الفراسة - منظوم لغرس الدين محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الخليلي الحلبي ثم المدني الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
إتحاف البرية بمعرفة العلوم الضرورية - تأليف الشيخ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
إتحاف البرية بمنتقى السيرة الحلبية - لتاج الدين موفق القابسي فرغ منه في شعبان من سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
أوله حمدا لمن رفع بسيرة طه عليه السلام أمر الدين ووضع بجيوشه وسراياه فرق الضالين الخ في مجلد.
إتحاف البشر في القراآت الأربعة عشر - لعبد الخالق ابن الزين بن محمد المزجاجي الزبيدي المتوفى سنة.. (من أبجد العلوم) إتحاف الثقات في الموافقات - لابن علان المكي محمد
ابن علي.
ص إتحاف أهل الإسلام.
إتحاف الجنة - للسيد أحمد بن أحمد بن أحمد بن إبراهيم الشهير بحياتي الألبستاني القاضي الحنفي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف ثم شرحه وسماه إسعاف المنة.
إتحاف الحبيب على شرح مغنى اللبيب - لأبي البركات عبد الله بن حسين بن مرعي ابن البغدادي المعروف بالسويدي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 16



الشافعي المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة والف.
اوله الحمدلله الذي أمر بالعدل والأنصاف الخ.
إتحاف حضرة العزيزة بعيون السيرة الوجيزة - للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسى اليمني الحضرمي.
ص إتحاف إخوان الصفا.
إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف - لأبي الوقت برهان الدين إبراهيم بن الحسن الكوراني.
ص إبداء النعمة.
إتحاف الخليل بمشرب الجليل الجميل - للسيد وجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى بن شيخ بن علي ابن زين العابدين التريمي اليمني العلوي مولى الدويلة النقشبندي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
إتحاف الخليل في علم الخليل - لوجيه الدين عبد الرحمن المذكور أيضاً.
إتحاف الخيرة بزوائد المسانيد العشرة - لشهاب الدين احمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز الكناني الحافظ
اليوصيرى الشافعي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
إتحاف الذائق بشرح بيتي الصادق - للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضاً.
إتحاف ذوي الإتقان بحكم الرهان - لحسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام.
اوله الحمدلله ملهم الصواب الخ.
إتحاف ذوي الإرب في مقاصد لامية العرب للماغوشي المراكشي.
إتحاف ذوي الإرشاد بتحريز ذوي الإسناد - لخليل بن إبراهيم اللقاني في ثبته.
إتحاف ذوي الاستحقاق ببعض مراد المرادي وزوائد أبي اسحق - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 17



ابن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسي المالكي المتوفى سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة.
إتحاف ذوي الألباب في شرح بداية الطلاب - يأتي في حرف الباء الموحدة.
إتحاف ذوي الألباب في قوله تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب - لمرعى بن يوسف بن أبي بكر ابن أحمد الكرمي المقدسي.
ص إتحاف ذوي الألباب.
إتحاف ذوي الألباب بمعرفة ذوات الأذناب - للشيخ عبد الله المقدسي الحنبلي (من كتب الزيتونة)
إتحاف ذوي الألمعية في تحقيق معنى المعية - للسيد عبد الرحمن العيدروسي المذكور.
الإتحاف بشرح صلوات السقاف - للشيخ كمال الدين محمد بن عبد الرحمن الحلبي الرفاعي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
إتحاف الرفاق ببيان أقسام الاشتقاق - لابن الجوهري محمد بن أحمد المصري المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف.
اوله الحمدلله حق حمده الخ.
إتحاف الزكي بشرح التحفة المرسلة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم لإبراهيم الكوراني.
ص إبداء النعمة.
إتحاف الزكي النبيه بجواب ما يقول الفقيه - تأليف السيد محمد أمين الشهير بابن عابدين الدمشقي.
ص الإبانة.
اوله الحمدلله وكفى الخ.
إتحاف السادة الإشراف بنبذة من كلام سيدي عبد الله با حسين السقاف - للسيد عبد الرحمن العيدروسي.
ص إتحاف الخليل.
إتحاف السادة المتقين في شرح أحياء علوم الدين - لأبي الفيض السيد محمد بن محمد الزبيدي الشهير بمرتضى الحسيني صاحب إتحاف الأصفياء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 18



إتحاف الساري في زيارة الشيخ مدرك الغزاري - تأليف الشيخ عبد الغنى النابلسي.
صاحب إبانة النص.
إتحاف السالك برواة الموطا عن مالك - لابن ناصر الدين محمد بن ابى بكر عبد الله بن محمد الحافظ شمس الدين القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
إتحاف السائل بأجوبة المسائل - تأليف عبد الله ابن با علوي بن أحمد المهاجر بن عيسى المعروف بالحداد التريمي اليمني الحسيني المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة وألف.
اوله هبث نسيم المواصلة بلا اتصال ولا انفصال الخ.
إتحاف السائل بما لفاطمة رضى الله عنها من الفضائل - لمحمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
إتحاف سيد الحي بسلاسل بني طي - لأبي الفيض محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
الإتحاف في شرح خطبة الكشاف - رسالة لحامد ابن علي بن ابراهيم بن عبد الرحمن العمادي الدمشقي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
إتحاف الطلاب بشرح كتاب العباب - في الفقه.
لزين الدين عبد الرؤف ابن تاج العارفين ابن علي المناوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
إتحاف الظرف في بيان متعلق الظرف - لابن الجوهري محمد.
ص إتحاف الأحبة.
إتحاف العابد الناسك المنتقي من موطأ ابن مالك
في الحديث.
لزين الدين أبي حفص عمر بن أحمد بن علي بن محمود الشافعي المعروف بابن الشماع الحلبي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 19



إتحاف فضلاء الأمة المحمدية ببيان جمع القراآت السبع من طريق التيسير والشاطبية - تأليف حسن ابن علي بن احمد بن عبد القادر المنطاوي الأزهري الشهير بالمدابغي الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
إتحاف فضلاء البشر بالقراءة الأربعة عشر - تأليف أحمد بن محمد بن محمد الشهير بابن البناء الدمياطي الشافعي المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
أوله الحمدلله جمع بديع حكمته الخ.
إتحاف الكامل بين تعريف العامل - تأليف محمد ابن الجوهري أيضاً.
إتحاف اللطيف بصحة النذر للموسر والشريف - لابن الجوهري أيضاً.
إتحاف المحبوب لشرح مجملة المطلوب في العمل بربع الجيوب - لأبي الحسن الصوفي.
إتحاف المغري في تكميل شرح الصغرى - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد المغربي المقري المتوفى سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف.
إتحاف من بادر إلى حكم النوشادر - للنابلسي عبد الغنى
ص إبانة النص.
إتحاف المنصفين والأدباء بمباحث الاحتراز عن الوباء - لحمدان بن عثمان خواجة الجزائري فرغ منها سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
إتحاف مولانا الحسن بأخبار ملوك اليمن - لمحمد السمرقندي المتوفى سنة..إتحاف المهرة في الكلام على حديث لا عدوى ولا طيرة - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
إتحاف الناسك بإحكام المناسك - لعبد الرؤف المناوي المذكور.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 20



إتحاف الناس بفضل وجّ وابن عباس - لنور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي ثم المكي الحنفي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
إتحاف الناظرين في مدايح سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم في ديوان شعره.
لمصطفى بن محمد بن يوسف ابن عبد الرحمن القلعاوي المصري الشافعي الشهير بالصفوي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
إتحاف النبلاء المتقين بأحياء مآثر الفقهاء المحدثين - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي صاحب أبجد العلوم.
إتحاف الوداد في صدق الميعاد - للشيخ عبد الله
المقدسي (من الزيتونة) اتحاف الوراد بأشعة الأوراد - لمحمد حسنين مخلوف العدوى المدرس بالأزهر أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
إتحاف الورى بأخبار أم القرى - لنجم الدين أبي القاسم عمر بن محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
إتحاف الوزير بهدية الفقير - للشيخ أحمد بن محمد ابن أبي الخير المرحومي الزهري الشافعي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أيد عباده بنصره الخ فرغ منه في الربع الرابع من القرن الحادي عشر.
أتساع المجال في حبل الرجال - لبدر الدين محمد سبط شمس الدين محمد الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة..اتفاق صحاح الأثر في إمامة الأئمة الإثني عشر - لأبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمد الحلي الشيعي المعروف بابن البطريق المتوفى سنة 605 تقريباً.
اتفاق العلماء - للقاضي جمال الدين محمد بن عبد الله ابن أبي بكر الحثيثي الريمي اليمني الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 21



اتفاق المباني وافتراق المعاني - لابن خلف المصري سليمان بن بنين بن خلف الدقيقي تقي الدين النحوي المتوفى سنة 614 أربع عشرة وستمائة.
إتقان الصنع في شرح رسالة الوضع - تأليف السيد محمد سعيد بن السيد محيي الدين الجزائري المتوفى سنة..إتقان الصنعة في القراآت السبعة - لأحمد بن شعيب الزياتي المقري المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
الإتقان في أدوية اللثة والأسنان - لجمال الدين يوسف ابن الحسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 880 ثمانين وثمانمائة.
الإتقان لأدوية اليرقان - لابن عبد الهادي أيضاً.
إتقان ما يحسن في الأحاديث الواردة على الألسن - لنجم الدين محمد الغزي ص الكواكب السائرة.
الإتقان والأحكام في شرح تحفة الأحكام لابن عاصم في الأحكام - لمحمد بن أحمد بن محمد المالكي الفاسي المعروف بميارة المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف.
إتمام الأنس في حدود القدس - في العروض.
لطاهر ابن محمد صالح بن احمد الجزائري ثم الدمشقي.
إثارة الفوائد المجموعة في الإشارة إلى الفرائد المسموعة - تأليف صلاح الدين خليل بن كيكلدى بن عبد الله العلائي الدمشقي ثم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 761 إحدى وستين وسبعمائة.
إثارة النخوة بحل القهوة - لفخر الدين أبي بكر ابن أبي يزيد (من أنيس المستفيد ص 75) .
إثبات جواز الخلاء بدليل الصفحة الملساء - رسالة.
إثبات الدليل في صفات الخليل - ديوان شعره.
لعلاء الدين أبي الحسن على بن مشرف المارديني كان في حدود
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 22



سنة 620 عشرين وستمائة اوله الحمدلله الذي شرف نظام الدين الخ.
ثم رأيت نسخة بخط المصنف مكتوبة في 837 وهو في مدائح الملك الكامل خليل الأيوبي.
فليتأمل.
إثبات الرجعة في الحديث - لأبي محمد فضل بن شادان ابن الجليل الازدي النيسابوري الشيعي المتوفى سنة..إثبات سنة رفع اليدين عند الأحرام والركوع والاعتدال والقيام من اثنتين - لوجيه الدين عبد الرحمن ابن عبد الكريم الزبيدي الشافعي المعروف بابن زياد اليمني المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
إثبات الصفات والعلو والاستواء - لتقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام المعروف بابن تيمية الحراني الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
إثبات العام والشهور لمن كان من أهل القبور - تأليف الشيخ أوحد الدين عبد الاحد النوري بن مصطفى ابن إسماعيل السيواسي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
إثبات القياس - لأبي موسى عيسى بن إبان الحنفي المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين.
إثبات المعاد والرد على ابن سينا - كذا لابن تيمية
تقي الدين أحمد المذكور.
إثبات النبوة - للإمام الرباني الشيخ أحمد بن عبد الاحد الفاروقي السهرندي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
إثبات النبوات - لأبي علي محمد بن الحسن بن الهيثم البصري الفيلسوف المتوفى بمصر سنة 430 ثلاثين وأربعمائة.
إثبات الواجب - ثلاث نسخ أوسط وصغير وكبير.
لنظام الدين أحمد بن إبراهيم بن سلام الله بن صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 23



إثبات الواجب - رسالة لأبي الحسن على بن أحمد الأباوردي الشيعي نزيل المشهد الرضوى المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة.
إثبات وجود الصانع القديم بالبرهان القاطع القويم - لمحمد بن عبد الفتاح التنكابنى الشيعي الشهير بسراب المتوفى سنة 1124 أربع وعشرين ومائتين وألف.
إثبات الواجب - للإمام الرباني أيضاً.
إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات - تأليف محمد ابن الحسن بن علي بن الحسين الحر العاملي المشغرى الأخباري الشيعي المتوفى سنة 1104 أربع ومائة وألف.
الأثر الجليل لقدماء وادي النيل - تأليف احمد نحيب؟ ابن..المصري المفتش على حفظ الآثار القديمة بها
فرغ منها سنة..أثر شوكت - تركي في اللغة هو محمد شوكت الرومي الكاتب المتوفى في حدود سنة 1284 أربع وثمانين ومائتين وألف.
في مجلد مطبوع.
الأثر المحمود لقهر ذوي العهود - لحسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
إثمار التواريخ - تركي في أسماء السلاطين الإسلامية والوزراء والعلماء للدولة العثمانية للقاضي عسكر محمد شمعي ابن محمد ممش الرومي الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
الأثير في قراءة ابن كثير - لأبي حيان محمد ابن يوسف الأندلسي المشهور المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
إجابة الداعي في مناقب سيدي أحمد الرفاعي - للبرزنجي السيد..ابن إبراهيم.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 24



إجابة السائل باختصار أنفع الوسائل - لسراج الدين عمر بن إبراهيم بن محمد المعروف بابن مجيم؟ المصري الحنفي المتوفى سنة 1005 خمس وألف.
إجابة السائلين بفتوى المتأخرين - لشمس الدين محمد ابن عمر الخانوتي الحنفي المصري المتوفى سنة 1010 عشر وألف.
إجابة السؤال في معرفة العمل بالهلال - للشيخ
خضر القباني البرلسى (من الزيتونة) .
إجابة طلاب الهدى في شرح مجيب الندا إلى شرح قطر الندى - يأتي في القاف.
اجابة الغوث ببيان حال النقباء والنجباء والإبدال والأوتاد والغوث - تأليف السيد محمد أمين بن عمر المشهور بابن عبادين ص الإبانة.
إجابة الكريم الغفار لمحاجة الجنة والنار - للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن جمعة البجيرمي الشافعي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف اوله الحمدلله الملهم للصواب الخ.
إجابة المضطرين في بيان الأصول وفروع الدين - فارسي للشيخ جعفر بن أبي اسحق..الشيعي فرغ منه سنة 1228 أوله ملك الكلام قول الله وحمده وملك التحية والسلام الصلاة على محمد رسول الله وعبده الخ في مجلد.
الإجادة والأحكام في شرح الياقوتة الألفية الموضوعة في الأحكام - لأبي بكر محمد بن منظور القيسي.
(من الزيتونة) الإجازات المترجمة بالحروف المعجمة - لأبي حفص عمر النسفي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
الاجتماع والفراق في مسائل الإيمان والطلاق - لتقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن خضر
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 25



الحراني الدمشقي الحنبلي المعروف بابن تيمية المتوفى سنة 728
ثمان وعشرين وسبعمائة.
اجتناء الثمرات في رسم جيب الدستور ووضع المقنطرات - لشمس الدين محمد بن عبد الله فتح الفرعلي فرغ منه سنة..أوله حمداً لمن حجب العقول عن إدراك كنه ذاته الخ.
اجتهاد الرأي - تأليف بشر بن المعتمر البغدادي.
اجتهاد الرأي - لأبي موسى عيسى بن أبان ص إثبات القياس.
الاجتهاد في طلب الجهاد - للأمير منجك.
الإجلال والتعظيم في مقام إبراهيم - للجزري شمس الدين محمد صاحب الإبانة.
إجماع الإياس من الوثوق بالناس - تأليف حسن ابن علي العوض البدري الحجازي الأزهري المتوفى 1131 احدى وثلاثين وسمائة؟ وألف وهو ديوان شعره.
إجمال علم النحو - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق ابن الشيخ عثمان بن مصطفى الانقروى الحنفي المعروف بچركش شيخي زاده المتوفى سنة 1319 تسع عشرة وثلثماثة وألف.
إجمال الكلام على مسألة الخلاف بين أهل الإسلام - أجمل التواريخ - فارسي تأليف رضاقلي خان بن محمد هادي خان بن إسماعيل كمال رئيس الشعراء العجمي الشيعي المتخلص بهدايت المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومأتين وألف.
الأجوبة الأنسية عن الاسئلة القدسية - تأليف
الشيخ عبد الغنى النابلسي صاحب إبانة النص.
الأجوبة البتة عن الأسئلة الستة - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الأجوبة الجلية لدحض الدعوات النصرانية - تأليف محمد بن على بن عبد الرحمن الدمشقي الطيبي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 26



الاجوبة الزكية عن تأخر العمل وتقدم النية - لأحد تلامذة ابن حجر العسقلاني.
الأجوبة الزكية في العقائد الدينية - تأليف محمد زعيتر المصري فرغ من طبعها في سنة 1310 أولها ما يجب على مكلف شرعا.
أجوبة السائل - لفخر الدين ابي عبد الله محمد بن أحمد ابن أدريس العجلي الحلي الشيعي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة.
أجوبة سبع مسائل سئل عنها - لابن الهيتم البصري محمد ص إثبات النبوات.
الأجوبة العراقية عن الأسئلة الإيرانية - لشهاب الدين أبي الثناء السيد محمود بن عبد الله الآلوسي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين وألف الأجوبة العراقية عن الأسئلة اللاهورية - للآلوسي أيضاً الأجوبة عن أسئلة الخمسة - التي أوردها الدمنهوري
على علماء مصر.
لمحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل ابن خضر النفراوي المصري المالكي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف الأجوبة العلية عن المسائل النثرية - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر السخاوي المصري الشافعي المتوفى سنه 902 اثنتين وتسعمائة الأجوبة الفاضلة للأسئلة العشرة الكاملة - للمولى محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف الأجوبة المحررة لأسئلة البررة - لنور الدين علي ابن زين العابدين بن محمد بن عبد الرحمن الأجهوري المصري المالكي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف أوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 27



الأجوبة المحررة عن المسائل الواردة من بلاد المهرة - لابن زياد عبد الرحمن اليمني صاحب إثبات سنة رفع اليدين الأجوبة المحققة عن الأسئلة المفرقة - للشيخ إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلوني الدمشقي الشهير بالجراحي الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة وألف الأجوبة المحققة عن أسئلة مفرفة - لابن عابدين الدمشقي محمد أمين ص الإبانة الأجوبة المرضية عن الأسئلة المكية - لابن زياد
عبد الرحمن صاحب إثبات رفع اليدين الأجوبة المرضية على الاسئلة اليمنية - للشيخ حسن ابن علي المكي الحنفي المعروف بالعجيمي المتوفى بعد سنة 1100 مائة وألف الأجوبة المرضية عن الأسئلة النحوية - لأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الأندلسي المالكي نزيل القاهرة المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي جعل مناط العلم صحة الفهم وحسن الدراية الخ وهو 44 مسألة.
أجوبة المسائل - لفخر الدين ابي عبد الله محمد بن أحمد بن إدريس العجلي الحلي الشيعي الأمامي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة.
أجوبة المسائل - في مجلد للشيخ سيد جواد القمي العجمي فقيه الشيعة المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
الأجوبة المسكتة - تأليف إبراهيم بن محمد بن أبي عون الكاتب البغدادي المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
الأجوبة المعربة عما استعجم من الأسئلة الواردة في حروف المعجم - للشيخ صالح بن محمد بن نوح المسوفي العمري المالكي المعروف بالفلانى المتوفى 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف أوله الحمدلله الذي جعل الأسرار في حروف الهجاء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 28



الأجوبة المفيدة عن الأسئلة العديدة - لنجم الدين محمد بن أحمد الغيطي الإسكندري الشافعي المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
الأجوبة المنظومة عن الأسئلة المعلومة - للشيخ عبد الغنى النابلسي صاحب إبانة النص.
الأجوبة النجدية عن الأسئلة النجدية - لأبي العون شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم المعروف بابن السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف.
الأجوبة النعمانية عن الأسئلة الهندية - في العقائد للسيد خير الدين نعمان ابن المفتي السيد محمود بن عبد الله البغدادي الشهير بابن الآلوسي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلاثمائة وألف أوله الحمدلله العظيم المنزه؟ عن التشبيه والتعطيل والتجسيم الخ.
الأجوبة الوافية في علم الجغرافية - لإبراهيم سركيس اللبناني المتوفى سنة 1306 ست وثلثمائة وألف.
الأجوبة الوهبية عن الأسئلة الرغبية - للسفاريني محمد بن أحمد أيضاً.
الأحاديث الأربعين في فضائل سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم للأديب يوسف ابن النبهاني الأحاديث البلدانيات - لشمس الدين السخاوي محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية الأحاديث الستة في معاني الستة من طريق رواة
الستة عن حفاظ ستة عن مشايخ ستة بين مخرجها ورواحها [ورواتها] ستة - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك الأحاديث الشاذة - للقاضي ابن العنبس محمد بن اسحق ابن إبراهيم الصيمري الكوفي الأديب نديم المعتمد المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 29



الأحاديث الصالحة في المصافحة - لشمس الدين السخاوي المذكور الأحاديث العوال من تهذيب الكمال - تأليف أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى ابن الحشاب في ثلاثة أجزاء.
فرغ منها سنة 791 إحدى وتسعين وسبعمائة الأحاديث المتباينة المتون والمسانيد - لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية الأحاديث المتواترة - تأليف السيد محمود بن نسيب الشهير بابن حمزة الحنفي المفتي بدمشق المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف الأحاديث المحذرات من شرب المسكرات - تأليف محمد بن أبي الحسن محمد بن عبد الرحمن البكري الصديقي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي حفظ العقول بتحريم استعمال المؤدي لزوالها الخ وهو أربعون حديثاً أحاسن الكلام ومحاسن الكرام - تأليف بشير
ابن أبي بكر الجعفري التبريزي المعروف بابن النعمان المتوفى سنة.. (؟ افص) الإحاطة - لابن سبعين الأندلسي عبد الحق بن إبراهيم ابن محمد بن نصر قطب الدين الأندلسي المرسي الصوفي المتوفى سنة 669 تسع وستين وستمائة بمكة الإحالة في شرح الإمالة - لموفق الدين الإسكندراني عيسى ص الإبالة احتجاج الشافعي فيمن أسند إليه والرد على الطاعنين لحيلهم عليه - للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة احتجاج الشيعة على زيد بن ثابت - تأليف سعد ابن إبراهيم بن أبي خلف الأشعري القمي الشيعي نزيل بغداد المتوفى سنة 301 إحدى وثلثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 30



الاحتجاج على أهل اللجاج - لأبي منصور أحمد ابن علي بن أبي طالب الطبرسي الشيعي المتوفى في حدود سنة 620 عشرين وستمائة الاحتجاج في الامامة - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الأزدي البغدادي الشيعي المتوفى سنة 217 سبع عشرة ومائتين الاحتجاج في مسائل الاحتياج - لفخر الدين طريح ابن محمد بن علي بن احمد بن طريح النجفي الشيعي الأمامي
المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف احترام الخبز وشكر النعمة عليه وعدم اهانته بنحو دوسه بقدميه - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص الآباء العلويات الاحتفال بصوم الست من شوال - للسيد مرتضى الزبيدي محمد بن محمد ص إتحاف الأصفياء الاحتفاء في الاختقاء - للسيد عبد الله بن السيد مصباح بن إبراهيم الإسكندري المصري الأديب الشهير بالنديم المتوفى بالقسطنطينية سنة 1314 أربع عشرة وثلثمائة وألف الاحتفال في استيفاء ما للخيل من الأحوال - لأبي يحيى محمد بن رضوان بن محمد الوادي آشى القاضي المالكي المتوفى سنة 657 سبع وخمسين وستمائة الاحتفال لجمع أولى الضلال - لشمس الدين السخاوي ص الأجوبة العلية الاحتفال في أعلام الرجال - مختصر أخبار القضاة والفقهاء بقرطبة لأبي عمرو أحمد بن محمد بن عفيف بن مريول الأموي القرطبي المتوفى سنة 420 عشرين وأربعمائة.
الاحتفال في تاريخ أعلام الرجال - لأبي بكر محسن ابن محمد بن مفرج بن جمال القرطبي المعروف بالقبشي المتوفى سنة 430 ثلاثين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 31



الاحتواء على مسألة الاستواء - لأبي الطيب محمد
صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الأحجار السداد والسيوف الحداد - رسالة لمحمد ابن مرتضى الكاشاني المدعو بملا محسن ص أبواب الجنان.
أحراز السعد بأنجاز الوعد بمسائل أما بعد - تأليف إسماعيل بن غنيم الجوهري المتوفى بعد سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
الأحراز في أنواع المجاز - من علم البلاغة.
تأليف الشيخ أحمد بن محمد السجاعي الشافعي المصري المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
أوله الحمدلله الهادي من يشاء إلى صراط مستقيم الخ وهو شرح منظومته في مجلد.
الأحساب العلية في الانساب الأهدلية - لأبي بكر ابن أبي القاسم ابن أحمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
الإحسان ببيان أحكام الحيوان - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
إحسان التقرير بشرح التحرير - في الفقه.
لعبد الرؤوف المناوى أيضاً.
الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان - تسع مجلدات تأليف علاء الدين علي بن بلبان بن عبد الله الفارسي المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة.
الإحسان في علوم القرآن - لجمال الدين ابي عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد عقيلة المكي الحنفي المتوفى سنة 930
ثلاثين وتسعمائة.
الإحسان لأهل العرفان - الإحسان العميم بانتفاع الميت بالقرآن العظيم - لابن القطان شمس الدين محمد بن علي بن محمد المصري الشافعي المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 32



أحسن الأعراض في التشخيص ومعالجة الأمراض - تأليف محمد شافعي ابن..المصري فرغ منها سنة 1259 أوله حمدك يا من تنزه عن الأعراض الخ.
أحسن الأقوال للتخلص من محظور الفعال - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالي المصري ص الابتسام اوله الحمدلله الذي شرع الدين حنيفا وأزال به اصرا الخ.
أحسن الحكايات - فارسي لميرزا محمد القزويني فرغ منها سنة 1053 ثلاث وخمسين وألف.
أحسن الخبر من كلام سيد البشر - في شرح أربعين حديثاً تركي تأليف عبد الله بن محمد بن شعبان الرومي صنفه للسلطان أحمد ابن السلطان محمد خان العثماني فرغ منه في سنة 1115 خمس عشرة ومائة وألف اوله الحمدلله الذي أكرم بني آدم بأنواع الاكرام الخ.
أحسن العطية في شرح الألفية - من فروع الشيعة لمحمد باقر بن زين العابدين بن محمد باقر الهزار جريبي الخوانساري الشيعي الأمامي مؤلف روضات الجنات.
أحسن القصص - في تفسير سورة يوسف.
تركي للوزير محمد سرى پاشا ابن صالح الكريدي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة وألف.
مطبوع.
أحسن القصص - فارسي لعبد الغفور الختلاني.
أحسن القصص - في قصة يوسف عليه السلام تركي للسيد حسين عارف الرومي الكاتب المتوفى سنة..أوله يا رب دلي سالك ره تحقيق أيت أنوار خلوصي رهبر توفيق أيت ألخ.
في مجلد لطيف.
أحسن القواعد - فارسي من الكتب الهندية.
أحسن ما قيل في مصاريع التمثيل - مشتملة على أفراد الأبيات العربية والفارسية والتركية وأنصافها التي تجري مجرى الأمثال للوزير حسين رضا پاشا ابن الوزير عصمت پاشا ابن نجيب من آل رمضان اطنه وى الأصل قسطنطيني
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 33



المولد والمنشأ أحد وزراء الدولة العثمانية المتوفى في ربيع الآخر لسنة 1322 اثنتين وعشرين وثلثمائة وألف.
أحسن المساعي في إيضاح حوادث البقاعي - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ص الأجوبة العلية أحسن الوسائل لتصريف السوائل - تأليف عامر ابن سعد المصري مدرس الرياضية بها فرغ منه سنة..أوله الحمدلله الذي سخر الوسائل إلى تصريف السوائل الخ في مجلد.
إحصاء الأخلاق - لأبي الفيض محمد بن محمد بن علي
الفارسي الهروي المدعو بفصيح الأديب الحنفي كان حيا في سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
اوله الحمدلله واهب الخلائق ورازق الخلائق الخ.
إحقاق الحق - للقاضي نور الله الشوستري ثم الدهلوي الشيعي من الأمامية المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف.
أحكام الأحكام - لقطب الدين أبي الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي الشيعي المتوفى سنة 573 ثلاث وسبعين وخمسمائة.
أحكام الأحكام - لعبد الواحد ابن النقاش المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه) .
أحكام الأساس في اختصار أساس البلاغة - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
أحكام الأساس في قوله تعالى أن أول بيت وضع للناس - تأليف مرعي بن يوسف بن أبي بكر الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
أحكام البناء - في أربع مجلدات للشيخ عيسى بن موسى المعروف بابن الإمام المغربي (من كتب الزيتونة) .
أحكام التحقيق بأحكام التعليق - لبدر الدين محمد ابن يحيى بن عمر بن أحمد بن يونس القرافي المصري المالكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 34



أحكام التقليد - للشيخ محمد سعيد بن عبد الله البغدادي
الشافعي المعروف بالسويدي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذي قلد أحكام الشريعة للعلماء العاملين الخ أحكام الحكم في شرح حكم العطائية - يأتي في الحاء أحكام الحيوان - لشهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي المصري الشافعي المتوفى 804 أربع وثمانمائة ثم أختصره ص آداب الطعام أحكام السوق - للشيخ يحيى بن عمر بن لبابة.
الأحكام الشرعية في الأصول الشخصية - تأليف محمد قدري باشا المصري الحنفي المتوفى سنة 1306 ست وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذي جعل الحمد فاتحة الكتاب الخ أحكام [الأحكام] الشوافي في أحكام القوافي - لابن خلف المصري سليمان بن بنين صاحب اتفاق المباني الأحكام العادلة فيما جرى من المنظوم والمنثور من المفاضلة - تأليف ناصر الدين شافع بن علي بن عباس ابن عساكر الكناني العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة أحكام الفطرة الإسلامية - لصفي الدين محمد بن أبي أحمد عبد الرحمن الرومي الحنفي فرغ منه سنة 1061 إحدى وستين وألف أوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ رسالة أحكام الفقيه - من كتب الشيعة.
تأليف تقي الدين حسن
ابن علي بن داوود الحلي الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة الأحكام في شرح درر الحكام - للشيخ إسماعيل ابن عبد العنى النابلسي الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 35



الأحكام في شرح غريب عمدة الأحكام - للجماعيلي في الحديث تأليف شمس الدين أبي ياسر محمد بن عمار المالكي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة الأحكام فيما يجب على الحكام - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد الجبلي القرطبي المالكي المتوفى سنة 313 ثلاث عشرة وثلثمائة.
الأحكام في معرفة الايمان والأحكام - لمحيى لدين محمد بن سليمان بن سعد بن مسعود المصري الحنفي المعروف بالكافية جي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي يؤتى الفضل لمن يشاء الخ.
أحكام القرانات - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد ابن سليمان البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
أحكام القرآن - لأبي العباس أحمد بن علي بن احمد الربعي الباغاني المقري المتوفى بالأندلس سنة 401 إحدى وأربعمائة.
أحكام القرآن - لأبي الفضل بكر بن محمد بن العلاء القشيري البصري المالكي نزيل مصر المتوفى سنة 344 أربع
وأربعين وثلاثمائة.
أحكام القول في حل مسائل العول - تأليف عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي السملاوي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف في الفرائض.
الأحكام - لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم ابن عثمان الكوفي الحافظ المتوفى سنة 235 خمس وثلاثين ومائتين.
أحكام المذاهب في أطوار اللحى والشوارب - تأليف الحاج محمد بن علي بن إبراهيم النازللي الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 احدى وثلثمائة وألف.
الأحكام المتعلقة بالقضاة والحكام - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الغزي التمرتاشي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
أوله لك الحمد يامن من علينا بالهداية والبداية الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 36



الأحكام المرعية في الأراضي الأميرية - تأليف أحمد عارف حكمت بن إبراهيم عصمت شيخ الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين والف.
اولها الحمدلله حمدا يوافي نعمه الخ.
أحكام المعروف بأحكام الظروف - لأبي محمد عبد السلام بن الطيب الفاسي الشريف الحسني القادري المالكى الاديب المورخ المتوفى 1110 عشر ومائة وألف.
الأحكام الملخصة في حكم ماء الحمصة - تأليف أبي
الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
اوله الحمدلله الذي شرع لنا ديناً قيما الخ.
أحكام النساء - لأبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد من فقهاء الشيعة توفى ببغداد سنة 413 ثلاث عشرة وأربعمائة.
أحكام النساء - في مجلد كبير.
اوله الحمدلله ذي الكرم والجود والعطاء الخ قيل لابن النظار.
الأحكام والحدود - في الفقه تأليف علي بن محمد ابن مسعود بن محمود الشاهرودي البسطامي ثم الرومي الحنفي الشهير بمصنفك المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة.
الأحمدية في ترجمة العربية بالكردية - للسيد محمد معروف بن مصطفى بن أحمد الحسيني البرزنجي الشافعي المتوفى سنة 1254 أربع وخمسين ومائتين وألف.
أحياء الأرواح بذكر الفتاح - للسيد محمد زين العابدين ابن جمل الليل التريمي باعلوي اليمني المتوفى بالهند سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
أحياء الحج - في المناسك لسنان؟ الدين المكي يوسف ذكره الكشف في باب المناسك بأخبار الحج والصحيح الأحياء أحياء الفؤاد بمعرفة خواص الأعداد - تأليف أحمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 37



أحياء قلوب العارفين في سيرة سيد الأولين - لشرف الدين البكري محمد بن أبي بكر المصري المتوفى سنة..أحياء القلوب - في شرح حكم الشيخ محمود الكردي الخلوتي.
تأليف الشيخ عبد القادر بن عبد اللطيف بن عمر بن أبي بكر بن لطفي الطرابلسي المعروف بالرافعي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
اوله الحمدلله الذي أجرى ينابيع الحكم والأسرار الخ في مجلد مطبوع.
أخائر الذخائر في الإسراء - لعبد الخالق بن محمد الخزرجي المصري المتوفى سنة..أوله أعلم أيها الأخ الخ.
تاريخ كتابته 997 أخبار آل أبي طالب - لأبي بكر محمد بن عمر بن محمد ابن سالم البغدادي المعروف بابن الجعابي المتوفى سنة 355 خمس وخمسين وثلاثمائة أخبار آل أبي العباس - للحافظ أبي الحسن على ابن عبد الله بن جعفر المدني البغدادي المعروف بابن المدينى؟ المتوفى سنة 234 أربع وثلاثين ومائتين أخبار ابن جارود - لابن المديني؟ أيضاً أخبار ابن الدمية - لأبي عبد الله زبير؟ بن بكار بن عبد الله ابن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القاضي الزبيري الأخباري المتوفى سنة 256 ست وخمسين ومائتين أخبار ابن سيرين - لابن المديني أيضاً أخبار ابن ميادة - للقاضي زبير بن بكار أيضاً أخبار ابن هرمة - للقاضي زبير بن بكار أيضاً
أخبار أبي الاسود - لابن المديني أيضاً أخبار أبي تمام ومحاسن شعره - لابن عثمان الخالدي سعد ابن هاشم بن وعلة الموصلي المتوفى في حدود سنة 400 أربعمائة أخبار أبي تمام والمختار من شعره - لأبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي البغدادي المتوفى سنة 380 ثمانين وثلاثمائة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 38



أخبار أبي جعفر العلوي - لأبي عبد الله محمد ابن وهبان بن محمد بن حماد بن بشير الديبلي البصري الشيعي المتوفى سنة..أخبار أبي حنيفة النعمان وسنده - لأبي العباس أحمد ابن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن زياد بن عجلان بن عقدة الجارودي الكوفي من علماء الزيدية توفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة أخبار أبي حنيفة - لأبي الفضل محمد بن عبد الله ابن بهلول بن همام بن المطلب بن تجر بن مطر بن قرة الشيباني البغدادي الشيعي المتوفى في حدود سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
أخبار أبي دغيل - للقاضي زبير بن بكار المذكور.
أخبار أبي طالب وبنيه - لابن المديني أيضاً.
أخبار أبي عتيق - لابن المديني أيضاً أخبار أبي العيص - لابن المديني أيضاً.
أخبار أبي [ابن] قيس الرقيات ومختار شعره -
لابي عبد الله محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام الآجرى المحولي البغدادي المتوفى 309 تسع وثلاثمائة.
أخبار الأحوص - لأبي الحسن على بن محمد بن نصر ابن بسام البغدادي الأديب المتوفى سنة 303 ثلاث وثلاثمائة.
أخبار الأحوص - للقاضي زبير بن بكار المذكور أخبار الأخوان عن أحوال الجان - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
أخبار الأخيار بما وجد على القبور من الأشعار - للقاضي شمس الدين أحمد بن خليل بن سعادة بن جعفر بن عيسى الخويى اللبودي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة (موجود بدار الكتب الشامية) .
أخبار الأخيار في أسرار الأبرار - فارسي في التراجم للشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي الحنفي المتوفى سنة 1052
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 39



اثنتين وخمسين وألف.
اوله شكرمر حضرت واهب العطيات را تعالى وتقدس الخ في مجلد كبير.
أخبار الأخيار - للحافظ جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي القرشي التميمي البغدادي المعروف بابن الحوزي الفقيه الحنبلي المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة.
أخبار الأخيار وأنباء الصفوة أرباب القلوب والأسرار - تأليف محمد الصديقي الشافعي من علماء القرن العاشر
أخبار الأذكياء - لابن عبد الهادي يوسف ابن الحسن أيضاً.
أخبار الأذكياء بالأخبار الأولياء - لأبي المواهب محمد بن الحاج التونسي الشاذلي الوفائي.
أخبار أرمينية - لابن المديني.
أخبار اسماعيل بن الهبار - لابن المديني المذكور.
أخبار أشعث - للقاضي زبير بن بكار أيضاً.
أخبار الإعصار في اخيار الأمصار - أخبار الأعيان شرح نظم الجمان في ذكر من سلف من ملوك الزمان - اوله الحمدلله القديم في الأزل الخ.
أخبار الأعيان في جبل لبنان - في التاريخ.
تأليف طنوس بن يوسف الشدياق اللبناني الماروني المتوفى سنة..أخبار أمية - للقاضي زبير بن بكار أيضاً.
أخبار إياس بن معاوية - لابن الحسن ابن المديني.
أخبار الأوائل - لابن المديني أيضاً.
أخبار الأئمة ومواليدهم - لأبي عبد الله جعفر بن محمد ابن مالك بن عيسى بن سابور الفزارى الكوفي الشيعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 40



أخبار البرامكة - فارسي تأليف عبد الجليل بن نظام الدين يحيى بن عبد الجليل اليزدي صنفه سنة 762 في مجلد.
اوله حمد وسپاس آن پادشاهى را كه ملكش زوال ندارد الخ.
أخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث - لابن
الجعابي محمد ص أخبار آل أبي طالب.
أخبار بني ناجية - لأبي الحسن المدائني المذكور.
أخبار البيوتات - لابن المديني أيضاً.
أخبار توبة وليلى - للقاضي ابن بكار أيضاً.
أخبار ثغر الهند - لابن المديني.
أخبار ثقيف - لابن المديني أيضاً.
أخبار الجلاد في فتوح البلاد - تأليف.. (من كتب اياصوفيه) .
أخبار الجن - لأبي هلال لقبط؟ بن بكر المحاربي الكوفي المتوفى سنة 190 تسعين ومائة.
أخبار حاتم - للقاضي ابن بكار أيضاً.
أخبار الحجاج - لابن المديني.
أخبار الحسن بن زيد - لابن المديني أيضاً.
أخبار الحمقى - لابن المديني أيضاً.
أخبار حميد - للقاضي زبير بن بكار المذكور.
أخبار حنائي [الحنائي] البرجمى - لابن المدينى.
أخبار الحيوان - لابن المديني.
أخبار خالد بن صفوان - لابن المديني.
أخبار الخوارج - لابن المديني.
أخبار الخيل - لابي المديني.
أخبار الدولة العباسية - لابن المديني.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 41



أخبار ذي القرنين - لابن أسحق إبراهيم بن سلمان ابى عبد الله بن خالد النهمى الهمداني الكوفي الشيعي الإمامي المتوفى سنة..أخبار الرأي [الري] وأمر العلوي - لابن المديني.
أخبار الرضا العلوى - لابي عبد الله الديبلي الشيعي ص أخبار أبي جعفر.
أخبار رقية بن مصقلة - لابن المديني.
أخبار زابلستان - لابن المديني.
أخبار الزهاد ومناقب أولياء المقربين والأفراد - لتاج الدين علي بن أنجب الخازن البغدادي المتوفى سنة 674 أربع وسبعين وستمائة.
أخبار زياد بن أبيه - لابن المديني.
أخبار زياد بن عمر الأشرف - لابن المديني.
أخبار السلف في تراجم الرجال - لأبي عبد الله محمد ابن مبشر الملقب بحبيش الشيعي المتوفى سنة..الأخبار السنية في الحروب الصليبية - للسيد علي الحريري المصري في وقائع 490 إلى 690 أوله الحمد لله الذي جعل تاريخ الأولين عبرة للآخرين ألخ في مجلد مطبوع.
أخبار الشجعان - لابن ظافر الأزدي الوزير أبي الحسن علي ظافر بن الحسين جمال الدين الأزدي المصري المتوفى سنة 623 ثلاث وعشرين وستمائة.
أخبار شعراء الأندلس - لأبي سعيد عثمان بن سعيد
الكناني الأندلسي المتوفى سنة 320 عشرين وثلثمائة.
أخبار شعراء الأندلس - لأبي عبد الله محمد بن عبد الرؤف ابن محمد الاردى القرطبي المتوفى سنة 343 ثلاث وأربعين وثلثمائة.
أخبار الشعراء - لابن المديني أخبار الشعراء - لأبي بكر أحمد بن زهير بن أبي خيثمة النسائي المتوفى سنة 279 تسع وسبعين ومائتين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 42



أخبار الشعراء - لأبي دلف محمد بن المظفر الأزدي البغدادي المتوفى سنة..أخبار الشيوخ - لابن المديني.
أخبار صاحب الزنج - تأليف أحمد بن إبراهيم بن المعلي بن أسد المعمى أبي بشر البصري الشيعي المتوفى سنة.. (من كتاب النجاشي) .
أخبار الصادق العلوي مع المنصور - لأبي عبد الله الديبلي صاحب أخبار أبي جعفر.
أخبار الصالحين - لأبي بكر عتيق بن علي بن داود السمنطاري الصقلي المالكي المتوفى 464 أربع وستين وأربعمائة.
الأخبار لصحيح الأخبار - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
أخبار طبرستان - لابن المديني.
الأخبار الطوال - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري المتوفى سنة 281 إحدى وثمانين ومائتين.
أخبار العاص بن امية - لابن المديني.
أخبار عباد بن الحصين - لابن المديني.
أخبار العباس بن عبد المطلب - لابن المديني.
أخبار عبد الرحمن بن حسان - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
اخبار عبد الرحمن بن سمرة - لابن المدينى.
اخبار عبد الله بن عامر بن كريز - لابن المديني.
اخبار عبد الله بن عامر الحضرمي - لابن المديني.
أخبار عبد الله بن جعفر بن أبي طالب - لأبي عبد الله محمد بن خلف بن المرزبان المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
اخبار عبد الله بن عباس - لابن المدينى.
اخبار عبد الله بن قيس الرقيات - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 43



أخبار عثمان وفتوح مصر - لابن المديني.
أخبار العرب - للقاضي زبير بن بكار المذكور.
أخبار العرجى - لابن المرزبان محمد بن حلف البغدادي ص أخبار أبي [ابن] قيس.
أخبار العرجي - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري.
أخبار العرجي - للقاضي زبير بن بكار أيضاً.
أخبار العصر في انقضاء دولة بني نصر - اوله الحمدلله المبدي المعيد المنشئ المبيد الخ.
أخبار العلماء - للسمنطاري أبي بكر عتيق ص أخبار الصالحين.
أخبار علي بن الحسين العلوي - لابن الجعابي محمد ص أخبار أبي طالب.
أخبار علي بن عبد الله - لابن المديني أيضاً.
أخبار العمائر - لابن المديني أيضاً.
أخبار عمر بن سعيد - لابن المديني أيضاً.
أخبار عمرو بن أبي أشعث - للقاضي زبير بن بكار أيضاً.
أخبار عمرو بن الزبير - لابن المديني أيضاً.
أخبار عمرو بن العاص - لابن المديني أيضاً.
أخبار عمرو بن عبد الله - لابن المديني أيضاً.
أخبار الغرماء - لابن المديني أيضاً.
أخبار فاطمة رضي الله عنها - لأبي طالب الانباري؟ عبيد الله بن أحمد ص الانتصار للسبع.
أخبار الفاطميات - لابن المديني أيضاً.
أخبار فاطمة والحسن والحسين رضي الله عنها وعنهما - لأبي بكر محمد بن احمد بن عبد الله بن إسماعيل الكاتب المعروف بابن أبي الثلج الشيعي المتوفى في حدود سنة 325
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 44



أخبار الفرزدق - لابن المديني أيضاً أخبار الفرس وأنسابها - لأبي الحسن محمد بن القاسم التميمي البصري النسابة
أخبار فقهاء قرطبة - لأحمد بن محمد بن عبد البر القرطبي المتوفى سنة 338 ثمان وثلاثين وثلاثمائة أخبار القاري - للقاضي زبير بن بكار المذكور أخبار قضاة البصرة - لابن المديني أيضاً أخبار قضاة المدينة لابن المديني أيضاً أخبار قضاة مصر - لكمال الدين عبد الله بن أحمد ابن أحمد بن عبد العزيز البشيشي المتوفى بالإسكندرية سنة 820 عشرين وثمانمائة أخبار القلاع - لابن المديني المذكور أخبار بشر بن مروان - لابن المديني أخبار بناء الكعبة - لابن المديني أخبار كثير عزة - للقاضي زبير بن بكار المذكور أخبار كرمان - لابن المديني أخبار المتقيات - لابن المديني أخبار المتمللين - لابن المديني أخبار المتيمين - لابن المديني أخبار المجنون - للقاضي ابن بكار أيضاً أخبار محمد بن عبد الله بن العباس - لابن المديني أخبار المختار - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد بن سعيد ابن هلال بن عاصم الثقفي الكوفي الشيعي المتوفى سنة 283 ثلاث وثمانين ومأتين الأخبار المرضية في سيرة خير البرية - للشيخ أحمد
ابن احمد الحاسى؟ الفيومي الحنفي المتوفى سنة..اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ في مجلد
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 45



أخبار المختصر - لابن المديني أخبار المدلسين - لولي الدين أبي زرعة أحمد ابن عبد الرحيم العراقي القاضي المصري الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة أخبار المدينة والجبال - لابن المديني أخبار مرج راهط - لابن المديني أخبار المستفيد بأخبار خالد بن الوليد - لرضى الدين ابي عبد الله محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن الحلبي الحنفي المعروف بابن الحنبلي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة أخبار مسلم بن قتيبة وروح بن حاتم - لابن المديني أخبار المسمومين - لابن المديني أخبار المسور بن عمرو بن عباد لابن المديني أخبار المغيريات - لابن المديني أخبار المفتيين [المفتين]- لابن المديني أخبار المقطعات والمتحيرات - لابن المديني أخبار مكة - لابن المديني أخبار المنافقين - لابن المديني أخبار المنفرات - لابن المديني أخبار الموصل - لأبي عثمان الخالدي سعيد بن هاشم
ابن وعلة الموصلي أخبار المؤذين والمستهزئين النبي [للنبي]- لابن المديني أخبار ميادة - للقاضي زبير بن بكار الزبيري ص أخبار ابن الدمية أخبار النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني أخبار النبي صلى الله عليه وسلم لأبي علي أحمد ابن محمد بن عمار الكوفي الشيعي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 46



أخبار النجاشى - لابن المديني أخبار النساء الممدوحات - لابن أبي الثلج محمد ابن أحمد ص أخبار فاطمة أخبار نصر بن سيار لابن المديني.
أخبار نصيب - للقاضي ابن بكار المذكور.
الأخبار والأنباء بشعار ذي القربي الألباء - للسيد سالم بن أحمد شيخان بن علي مولى الدويلة الصفي الحسيني اليمني المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
الأخبار والقوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية والتنبيه على مذهب الشافعية والحنفية والحنبلية - لابن جزى أبي القاسم محمد بن إبراهيم بن محمد الكلبي الغرناطي الأندلسي من شيوخ أبي حيان المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة.
أخبار هدبة - للقاضي ابن بكار أيضاً.
أخبار يحيى بن عبد الله بن الحرث - لابن المديني.
الاختصار البارع للتاريخ الجامع - للرقيق إبراهيم ابن القاسم القيرواني صاحب تاريخ افريفية.
اختصار الجمان في أخبار ملوك الزمان - في التاريخ لمحمد الخطيبي.
الاختصار في الاقتصار من أساس البلاغة - لإبراهيم عصمت بن إسماعيل رائف پاشا الرومي نقيب الإشراف المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف.
الاختصار في الكلام على ألفاظ تدور بين النظار - لابن الانباري عبد الرحمن محمد بن عبد الله كمال الدين أبي البركات البغدادي الشافعي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
الاختصاص بلسان الخواص - لرضى الدين أبي الخير إسماعيل بن محمد القزويني الحاكم المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أخرج بجوده أنحاء حيرات الوجود الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 47



اختلاف آراء المحققين في رجوع الناظر على المستحقين - تأليف حامد بن علي بن إبراهيم بن عبد الرحيم العمادي الحنفي المتوفى سنة 1171 ص اتحاد القمرين.
اختلاف الحديث - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير البغدادي ص الاحتجاج اختلاف العدد - لأبي الحسن أحمد جعفر بن محمد
المعروف بابن المنادي البغدادي المتوفى سنة 334 أربع وثلاثين وثلاثمائة.
ولأبي الحسن على بن حمزة الكسائي المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة اختلاف العلماء - لأبي بكر الطبري الحنفي اختلاف الفقهاء - لأبي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي ص ابتداء الدعوة اختلاف الموطآت - لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي المالكي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة اختلاف الناس في الإمامة - تأليف هشام بن الحكم أبي محمد الكندي الكوفي الشيعي نزيل بغداد المتوفى بها سنة 199 تسع وتسعين ومائة.
اختلاف الناس في النفس والروح - لابن خفيف الشيرازي ص آداب المريدين.
اختيارات الأحكام في ضروريات الحكام - تأليف محيي الدين..المعروف بابن أفلاطون الرومي (من كتب الزيتونة) .
الاختيارات - في الفقه.
لأبي سعيد خلف بن أيوب العامري البلخي الحنفي مفتي بلخ.
وخراسان المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين.
اختيارات المثنوى - للشيخ أحمد بن محمد التوقادي الرومي المولوي المتخلص بصبوحي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 48



اختيار حقائق الخلل في دقائق الجيل - تأليف كمال الدين عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحلي المعروف بابن العتايقى الشيعي كان في حدود سنة 786 ست وثمانين وسبعمائة.
اختيار شعر ابن الرومي - لابن وعلة هو أبو عثمان سعيد ابن هاشم الخالدي الموصلي اختيار شعر أبي تمام والبحتري والمتنبي - لأبي القاسم الحسين بن علي المعروف بالوزير المغربي الشيعي المتوفى سنة 418 ثمان عشرة وأربعمائة.
الاختيار في اختلاف أئمة الأمصار - لأبي محمد عبد الله بن أبي الوحش بري بن عبد الجبار المقدسي ثم المصري المعروف بابن بري اللغوي المتوفى سنة 582 اثنتين وثمانين وخمسمائة الاختيار في أدعية الليل والنهار - لجمال الدين احمد ابن موسى بن جعفر بن محمد بن أحمد بن محمد بن طاوس العلوي البغدادي الشيعي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
الاختيار في بيع العقار - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الإتقان.
اختيار شعر مسلم بن الوليد وأخباره - لابن وعلة.
الاختيار - في الفقه لأبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم النحوي البغدادي المتوفى سنة 362 اثنتين وستين وثلاثمائة.
الاختيار - في الفقه لأبي حنيفة نعمان بن محمد المغربي المذكور آنفاً.
أخذ الثأر في أحوال المختار - لنجم الدين جعفر ابن محمد بن هبة الله بن نما بن علي الحلي الشيعي الأمامي المتوفى في حدود سنة 685 خمس وثمانين وستمائة.
إخراج الدر المصون من قوالب اصداف المجون - وهو ديوان شعر لمحمود العظامي.
اخلاص الناوي من ارشاد الغاوي في مسالك الحاوي - - لشرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن المقري اليمني الشافعي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 49



إخلاص النصائح في تخطيط الصفائح - لعمر ابن عبد الرحمن بن أبي القاسم بن محمد بن زكريا القريشي التونسي فرغ منها سنة 851 اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
إخلاص الوداد في صدق الميعاد - لمرعي بن يوسف الكرمي المقدسي المصري الحنبلي المتوفى سنة 1033 ص إتحاف؟ ذوي الألباب أخلاف الكرام واخلاق اللثام - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
أخلاق منصوري - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين محمد بن منصور الشيرازي المتوفى 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
أداء الحقوق في إبداء الفروق - لعبد السلام ابن
الطيب الفاسي صاحب أحكام المعروف.
أداء الواجب في تصحيح ابن الحاجب - أي على مختصره لرضى الدين أبي حامد محمد الحسني الفاسي المغربي المالكي.
المتوفى ستة 1084 أربع وثمانين وثمانمائة.
أدب الأخوان - لابن المديني علي بن عبد الله البغدادي ص الأخبار.
أدب الجليس - لأبي العباس محمد بن يزيد المبرد البغدادي الأديب اللغوي المتوفى سنة 285 خمس وثمانين ومائتين.
أدب الحكام في سلوك طرق الأحكام - تأليف شرف الدين عيسى بن عثمان بن عيسى الغزي الشافعي المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة في مجلد.
أدب السلطان - لأبي عبد الله محمد بن جعفر بن احمد التميمي النحوي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412 اثنتي عشرة وأربعمائة أدب القاضي - لجلال الدين محمد بن أحمد بن علي المصري الشافعي الرفاعي المعروف بابن المحلي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 50



أدب القاضي - لشرف الدين عيسى بن عثمان الغزي أيضاً.
أدب القاضي - لشمس الأئمة عماد الدين أبي بكر عمر ابن بكر بن محمد بن علي الزرنجري الحنفي المتوفى سنة 584 أربع وثمانين وخمسمائة.
أدب القضاء - لعبد المنعم بن محمد بن فرس الغرناطي المالكي المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة.
أدب المرتعى - لابن عبد الهادي جمال الذين يوسف ابن الحسن ص الإتقان أدب المريد والمراد - لتقي الدين ابن داود أبي بكر الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 806 ست وثمانمائة.
أدب الموائد - للحافظ أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن ابن خلاد الرامهرمزي المتوفى سنة 360 ستين وثلثمائة.
أدب المهموم - لأبي أيوب سليمان بن محمد بن بطال البطلوسي؟ المعروف بالمتلمس الفقيه المالكي المتوفى سنة 404 أربع وأربعمائة.
أدب الناطق - لأبي محمد الرامهرمزي أيضاً أدب النظر والتحقيق - لأبي القاسم الكوفي علي بن احمد ص أبطال مذهب داود.
إدرار الشروق على أنواء الفروق - اعني فروق القرافي.
تأليف أبي القاسم قاسم بن عبد الله الأنصاري المعروف بابن الشاط المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة.
الإدراك لتخريج أحاديث رد الإشراك - لأبي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجي الهندي المتوفى سنة 1307 ص أبجد العلوم الإدراك لضعف أدلة التنباك - للأمير محمد ابن بدر الدين إسماعيل بن صلاح الصنعاني اليماني المتوفى سنة 1182
اثنتين وثمانين ومائة والف.
أدعياء العرب - لأبي عبيدة معمر بن المثنى؟ البصري اللعوى المتوفى سنة 203 ثلاث ومائتين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 51



أدعية السر - لضياء الدين فضل الله بن علي بن عبد الله الحسيني الراوندي القاشاني الشيعي استاد نصير الطوسي المتوفى سنة..أدل الخيرات - للسيد علي بن عبد الله القادري الشيخاني الصوفي المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين وألف.
الأدلة البهية على أفضلية خير البرية - صلى الله عليه وسلم.
لزين العابدين محمد بن محمد العمري الشافعي المعروف بسبط المرصفي المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة.
أدلة التبصرة - في الفروع.
لأبي بكر محمد بن أحمد ابن العباس البيضاوي الفارسي الشافعي المتوفى سنة 468 ثمان وستين وأربعمائة.
أدلة التسليم في فضل البحيرة على سائر الأقاليم - تأليف إبراهيم بن عامر بن علي العبيدي المصري المالكي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
أدلة التوحيد - للشيخ علي بن احمد المهاثمى الدكني الهندي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة.
أدلة الطلاب وصيانة الإنسان من إذاء المعدن والنبات والحيوان - ويسمى أيضاً دواء النفس من النكس.
الأدلة الواضحة في الجهر بالبسملة وأنها من الفاتحة - لابن زياد اليمني عبد الرحمن.
ص إثبات سنة رفع اليدين.
وهو كتاب جلبل على مناقب الأئمة الأربعة والتقليد وأحكام الرخص.
الأدلة الوفية بتصويب قول الفقهاء الصوفية - للشيخ مرعي بن يوسف بن أبى بكر الكرمي المقدسي الحنبلي.
ص إتحاف ذوي الألباب.
الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
أذكار الدقائق في النصائح والحقائق - اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
مرتب على ثلاثة وأربعين باباً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 52



أذكار القرآن - لأبي الفضائل أحمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الراري الحنفي المتوفى في حدود سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة.
أوله الحمدلله المذكور بكل لسان الخ.
أذكار الإبكار في ورد العشي والأسحار - لشيخ الإسلام فيض الله بن أبي سعيد المفتى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1110 عشر ومائة وألف.
إراءة الدقائق في شرح مرآة الحقائق - للسيد صيغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجي الهندي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
الإراحة عن شدائد المساحة - لأبي الحسن على ابن
زيد بن محمد بن الحسين البيهقي الشافعي.
صاحب أحكام القرانات.
الأربعون لابن بجير - لأبي عمرو محمد بن أحمد بن محمد ابن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح النيسابوري المتوفى سنة 390 تسعين وثلثمائة.
الأربعون البلدانية - لشمس الدين محمد بن محمد ابن التبادكاني الخراساني الشافعي كان حياً سنة 875.
الأربعون البلدية - للحافظ أبي يعقوب يوسف ابن أحمد بن إبراهيم الصوفى الشيرارى مفيد بغداد المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة.
الأربعون للراوندي - فضل الله صاحب أدعية السر.
الأربعون للرسوخي - للشيخ إسماعيل بن أحمد البيرامي ثم المولوي الا بقروي المتوفى سنة 1040 أربعين والف.
اوله الحمدلله الذي جعلنا من أهل الوجد والحال الخ.
الأربعون للرضوان - المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
الأربعون السباعية - لأبي الربيع سليمان بن موسى ابن إبراهيم بن صافي أبي الربيع الكلاعي الأندلسي المالكي المتوفى شهيداً سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة أوله أن أحسن حديث تحلى اللسان بجواهر حقائقه الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 53



الأربعون السلطانية في الاحكام الربانية - لجلال الدين
محمد بن أسعد الصديقي الدواني المتوفى سنة 908 ثمان وتسعمائة أوله الحمدلله الذي نور رباع العالمين بتباشير أنوار الخلافة الخ.
الأربعون الصوفية [في الصوفية] للخادمي أبي سعيد بن محمد مصطفى.
الأربعون للعاملي - بهاء الدين محمد بن حسين الحارثي الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
الأربعون للعجلوني - هو إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي ابن عبد الغنى الدمشقي الشافعي المعروف بالجراحي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة وألف.
كل حديث من كتاب.
أوله الحمدلله الذي رفع مقدار أهل الحديث الخ.
الأربعون عشاريات الإسناد - للقلقشندي جمال الدين إبراهيم بن علي القاضي الشافعي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
الأربعون عن أربعين شيخاً لأربعين من الصحابة - لأبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي أيضاً.
الأربعون في الجهاد بدون الإسناد - للحافظ ولي الدين العراقي أحمد بن عبد الرحيم بن أبي زرعة الشافعي قاضي الديار المصرية المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
الأربعون في الحشر - ليوسف بن عبد الله بن سعيد ابن زيد الحافظ أبي عمر بن عباد الأندلسي المقري المالكي المتوفى سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة.
الأربعون في الرواية عن رب العالمين - لأبي الفتح
تقي الدين محمد بن علي بن وهب ابن دقيق العيد المصري الشافعي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة.
الأربعون في العبادات - للحافظ يوسف بن عبد الله الأندلسي المذكور.
الأربعون في فضائل أمير المؤمنين - لملا محسن محمد ابن مرتضى الكاشي الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 54



الأربعون في فضائل أمير المؤمنين - لمحمد طاهر ابن محمد حسين القمي الشيرازي الشيعي الأخباري معاصر المجلسي.
توفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
أربعون في فضائل الحج والعمرة - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القوجي الهندي ص أبجد العلوم.
الأربعون في فضائل رمضان - للشيخ عبد الله ابن بن سويدان بن علي بن عبد الرحمن الدمليجي المصري الشافعي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف.
الأربعون المتعلقة بسورة الإخلاص - للشيخ يوسف ابن عبد الله الأرميوني الشافعي تلميذ السيوطي المتوفى في حدود سنة 940 أربعين وتسعمائة اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
الأربعون المختارة من حديث مالك بن أنس - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإنفاق.
الأربعون المضية في الأحاديث النبوية - لأبي عبد الله
محمد بن سليمان المعافري المعروف بابن أبي الربيع المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
الأربعون من عوالي مروياته [المرويات] لجمال الدين إبراهيم ابن علي القلشندي المذكور.
الأربعون المؤتلفة فيما ورد من الأحاديث في ذكر عرفة - للسيد مرتضى الزبيدي محمد بن محمد ص إتحاف الأصفياء.
اوله الحمدلله علا بصفاته عن صفات المخلوقات وأرسل سيدنا محمداً بالآيات البينات الخ الخ في أربعة كراريس.
شروح وحواشي أربعين النووية في الحديث: شرحه أبو عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد السعودي الحنفي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
سماء الدر الرصين المستخرج من بحر الأربعين وفرغ منه..وشرحه صلاح الدين محمد بن أبي بكر السيوطي الشافعي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 55



وشرحه بدر الدين الحسين بن الخواجة شهاب الدين أحمد ابن محمد الكيلاني الشافعي المعروف بابن قاوان المتوفى بمكة سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
وشرحه محمد بن العز الحجازي سماه الأفكار النورانية في شرح أربعين النووية فرغ منه سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة.
اوله الحمدلله الذي بسط بساط كرمه وجوده فوسعت رحمته عبيده الخ في مجلد كبير موجود بدار الكتب العمومية
وشرحه أحمد بن حجازي الفشني وسماه المحاسن السنية في الكلام على أربعين النووية.
وشرحه الشيخ سالم بن الحسن الشبشيري الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1019.
وعلى هذا الشرح حاشية لخليل بن محمد الرشيدي المصري الشهير بالخضيري المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف وحاشية لعبد الله بن محمد النبراوي الشافعي المتوفى بعد سنة 1255 سماه عروس الأفراح.
وشرحه إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخبتي المالكي وسماه الفتوحات الوهبية بشرح الأربعين النووية وتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
وعلى أربعين النووية شرحان اللشيخ محمد بن الحسن بن الطالب بن سودة البناني المري الفاسي المالكي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
وشرحه إسماعيل بن عبد الباقي اليازجي الواعط بجامع أبي أيوب الأنصاري وسماه الجوهر الثمين في شرح الاربعين.
الأربعينيات في الآيات والأحاديث والحكايات - للشيخ أوحد الدين عبد الاحد بن مصطفى بن إسماعيل السيواسي النوري المتوفى سنة 1061 إحدى وستين والف.
الارتباع في تحريم الفقاع - لأبي علي محمد بن أحمد ابن الجنيد الاسكافي الشيعي ص إزالة الران.
الارتضا في شروط القضا - لأثير الدين محمد ابن
عمر بن محمد الخصوصي ثم القاهري الشافعي المتوفى سنة 843 ثلاث وأربعين وثمانمائة.
أرجوزة في ألف بيت
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 56



ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوي الشرف - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
ارتنك فرهنك - فارسي في اللغة لمحمد أحسن البلكرامى ص آيينهء أحسن الأرج العبهري والجادي عن أدواء الصادي - لشرف الدين بن عبد القادر بن بركات بن إبراهيم المعروف بابن حبيب الغزي الحنفي المتوفى سنة..الإرج المسكي والتاريخ المكي في أخبار الحرم والكعبة وتراجم الخلفاء والملوك - لعلي بن عبد القادر الطبري الحسيني المكي الشافعي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
الأرجوزة السنية في القواعد المنطقية - للشيخ محمد بن بشير بن محمد هلال الالجاتى الحلبي المولود بها سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين وألف.
أرجوزة في الأصول - للخصوصي محمد بن عمر صاحب الارتضاء.
أرجوزة في أصول الاثر - لعبد الله بن ابراهيم الشنقبطى المغربي المالكي المتوفى سنة.
أرجوزة في أصول الفقه - للشنقيطي أيضاً أرجوزة في العروض - تأليف سليمان بن موسى ابن
بهرام السمهودي المعروف بابن الهمام المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة.
أرجوزة في القراآت - لأبي الحسن محمد بن عبد الرحمن ابن الطفيل العبدي الإشبيلي المعروف بابن عظيمة المتوفى سنة 540 أربعين وخمسمائة.
أرجوزة في مخارج الحروف - لابن عظيمة أيضاً.
إرسال أهل التعريف في شرح رسالة ابن سينا في التصوف - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
إرسال الذوابة على مسألة الصحابة في الرد على
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 57



صلاح اليمني - للسيد عبد الله بن علي بن محمد اليمني الزيدي المعروف بالوزير الصنعاني المتوفى سنة 1146 ست وأربعين ومائة وألف.
إرسال المقال على إزالة حل الإشكال - تأليف عبد الله ابن عيسى بن محمد الكوكباني اليماني المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف من أبجد العلوم.
الإرشادات الحلية في التذكرة الطبية - تأليف إبراهيم بن مصطفى المصري ناظر مدرسة العلوم فرغ منها سنة..أوله بعد حمد متطبب العقول بذكره الحليل الخ.
الإرشادات السنية في تحقيق مسائل العقاد الدينية - في علم الكلام اوله الحمدلله العليم الخ مرتب على خمسة عشر إرشاد.
الإرشادات السنية في الطريقة النقشبندية - لوجيه الدين أبي المراحم عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي العلوي مولى الدويلة الشافعي نزيل مصر صاحب إتحاف الخليل.
إرشاد الأذهان في أحكام الإيمان - شرحه ابن المطهر الحلي لولده محمد بن حسن بن يوسف بن علي الحلي فخر الدين الشيعي الأمامي المتوفى سنة 771 إحدى وسبعين وسبعمائة.
إرشاد الأعلام لرتبة الجدة ذوي الارحام في تزويج الأيتام - لأبي الإخلاص حسن عمار الشرنبلالي ص الابتسام إرشاد الأعيان إلى تصحيح مافى عقود الجمان - للقاضي محمد بن علي بن محمد بن علي الشوكاني الصنعاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
الإرشاد إلى أحكام الجراد - تأليف محمد الرخجى الشيباني الحنبلي المتوفى سنة..موجود بدار الكتب الشامية الإرشاد إلى سبيل الرشاد - الابى المواهب أحمد بن علي الشناوي المصري المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف إرشاد الألبا إلى محاسن أوروبا - لمحمد أمين ابن عبد الله باشا فكري المصري أوله مولاي أعلى الله قدرك الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 58



الإرشاد إلى اتصال بانت سعاد بزكي الإسناد - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
موجود بدار الكتب الشامية.
الإرشاد إلى حكم موت الأولاد - لابن عبد الهادي أيضاً.
الإرشاد إلى طريق الرشاد - تأليف عثمان بن أحمد الشاغوري الدمشقي الواعظ بجامع الأموي المتوفى سنة 1000 ألف.
الإرشاد إلى معرفة سباعيات الأعداد - تأليف أحمد بن عبد الرحمن بن عمر بن سلمة الجيشى الوضابى اليمني المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
إرشاد الأنام إلى شرح فيض الملك العلام لما اشتمل عليه النسك من الأحكام - للشيخ يوسف البطاح المكي فرغ منها سنة 1244 أربع وأربعين ومائتين وألف.
ارشاد الأنام في تشريح الأورام - تأليف محمد طلعت ابن..المصري مدرس الطبية بها.
أوله سبحان من دير الكائنات بحكمته الخ.
إرشاد الأواه إلى معنى حديث من قرأ حرفاً من كتاب الله - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
إرشاد البشر في العمل بالكواكب والقمر - لمحمد بن أحمد بن الحسن المقدسي السويداوي.
إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والميعاد والنبوات - للشوكاني أيضاً.
إرشاد الحائر إلى علم الكبائر - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسين أيضاً.
إرشاد الحائرين بشرح بهجة السامعين والناظرين - تأليف علي بن عبد القادر النبتيني الموقت بالجامع الأزهر المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 59



إرشاد الحيارى في ردع من مارى في أدلة التوحيد ورد النصارى - تأليف عز الدين عبد العزيز بن أحمد ابن سعيد المصري المعروف بالديريني الشافعي المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة.
أوله الحمدلله الذي لم يزل في أوليته قهارا الخ.
إرشاد الحيران في خلاف قالون لعثمان - في القراءة.
تأليف السيد محمد مكي بن مصطفى بن محمد الشريف ابى عبد الله ابى عبد اله الحسينى الإدريسي المالكي التونسي المعروف بابن عزوز ولد سنة 1270.
إرشاد الخاقاني - في العروض فارسي تأليف محمد واحد عليشاه بن أمجد عليشاه المتخلص باختر آخر ملوك الهند المتوفى بكلكته سنة..إرشاد خالقي ومصوري لشرح عقيدة الإمام المقري - للشيخ محمد الغدامسى المتوفى سنة.
إرشاد الخواص في التشريح الخاص - تأليف محمود صدقي وكيل الصحة بمصر فرغ منه سنة..أوله نحمدك اللهم على ما شرحت به الصدور من العلوم الخ.
إرشاد ذوي الأفهام لنزول عيسى عليه السلام - للشيخ مرعي بن يوسف المقدسي المصري الحنبلي ص إتحاف
ذوي الألباب.
إرشاد ذوي العرفان لما في العمر من الزيادة والنقصان - للشيخ مرعي بن يوسف المقدسي أيضاً.
إرشاد الرحمن لأسباب النزول والنسخ والمتشابه وتجويد القرآن - للشيخ عطية بن عطية الأجهوري المصري الضرير الشافعي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
إرشاد الذاهب إلى معرفة المذاهب - (من كتب الزيتونة) .
إرشاد السالكين - فارسي للشيخ شرف الدين ابن يحيى النميري الهندي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 60



إرشاد السالكين في التصوف.
للشيخ نفيس؟ الدين أبي الربيع سليمان بن إبراهيم بن عمر العلوي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
إرشاد الشافي على متن الكافي في العروض والقوافي - تأليف محمد الدمنهوري المصري الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
إرشاد الطالب شرح منظومة الكواكب - تأليف محمد بن الحسن بن أحمد بن يحيى الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
إرشاد الطلاب إلى لفظ لباب الإعراب - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن علي الخزرجي الأنصاري المصري
الحنفي المتوفى سنة 1042 أربع وأربعين وألف.
إرشاد الطلاب إلى معاشرة الأحباب - تأليف عثمان بن أحمد الشاغوري الحوراني الواعظ بدمشق.
ص الإرشاد إلى طريق الرشاد.
إرشاد العمال إلى ما ينبغي في يوم عاشوراء وغيره من الاعمال - تأليف شمس الدين أبي حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البديري الحسني الشافعي الدمياطي المتوفى سنة 1140 أربعين ومائة وألف.
أوله الحمدلله الملك العلام الخ رسالة مطبوعة.
إرشاد العوام شرح فيض الملك العلام - في المناسك.
تأليف يوسف البطاح المكي المتوفى سنة 1251.
إرشاد العوام - في العقائد تأليف محمد كريم خان الكرماني الشيعي من فقهاء الشيخية المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
إرشاد الغبي إلى إسلام آباء النبي (صلى الله عليه وسلم) - لواحد من علماء الهند.
إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي - للشوكاني ص إبطال دعوى الإجماع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 61



إرشاد الغنى والفقير إلى فضل التقشف والرضاء باليسير - لعبد القادر بن شيخ العيدروسي صاحب إتحاف أخوان الصفا.
إرشاد الفارض من كشف الغوامض في علم الفرئض - للشيخ مصطفى الدسوقي.
(من كتب الزيتونة) .
إرشاد الفتى إلى أحاديث الشتا - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن المقدسي ص الإتقان.
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول - للشوكاني أيضاً.
الإرشاد في الأصول - لأبي مساعد محمد بن عبد الوهاب ابن خليل المقدسي الشافعي المتوفى سنة 873 ثلاث وسبعين وثمانمائة.
الإرشاد - في فروع الشافعية، تأليف محمد بن عبدويه البغدادي ثم العدني الشافعي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة إرشاد القلوب إلى الصواب المنجى من عمل به من اليم العقاب - للشيخ أبي محمد الحسن بن أبي الحسن بن محمد الديلمي الواعظ الشيعي المتوفى سنة..الإرشاد - لبهاء الدين احمد بن أبي بكر الحواري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
ذكر فيه جامع المختصرات.
إرشاد اللبيب علي صحيح البخاري - لابن غازي محمد العثماني المكناسي ص إتحاف ذوي الاستحقاق.
(من الزيتونة) .
الإرشاد لطريق خير العباد والعباد - لأبي الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي المصري الحنفي المتوفى سنة 430 ثلاثين وأربعمائة.
إرشاد الماهر إلى كنز الجواهر - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم الدمنهوري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف أوله حمداً لمن تفضل علينا بحسن البيان الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 62



إرشاد المبتدئين - في الفروع لأبي صالح نصر ابن عبد الزاق بن عبد القادر الجيلي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة.
إرشاد المتملي في تبليغ غير المصلي - تأليف عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
الإرشاد المرتضى إلى عيادة المرضى - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن علي بن محمد المعروف بابن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.
إرشاد المريد إلى معرفة الأسانيد - للوزير عبد الله پاشا ابن الوزير مصطفى پاشا ابن صدر الوزراء محمد پاشا الكوپريلى الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف.
إرشاد المريد في خلاصة علم التوحيد - للشيخ حسن العدوي المصري الحمزاوي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
أوله الحمدلله الذي من علينا بمعرفة عقائد التوحيد الخ ثم شرحه وسماه الجوهر الفريد على إرشاد المريد.
إرشاد المريد في معرفة كلام العارفين - تألف الشيخ عمر بن جعفر الشبراوي الشافعي الصوفي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة.
إرشاد المريد للمنهج السديد - لعبد القادر الأدهمي.
اوله الحمدلله الهادي من شاء إلى الصراط المستقيم الخ.
إرشاد المريدين واتحاد الطالبين - في التصوف.
للشيخ شهاب الدين عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد البكري أبي حفص السهروردي البغدادي الفقيه الشافعي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
اوله الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الخ.
إرشاد المطيع في التوشيع - لعيد البر بن عبد القادر ابن محمد الفيومي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
إرشاد المستفيد إلى دفع كلام ابن دقيق العيد في الاطلاق والتقييد - للشوكاني ص إبطال دعوى الإجماع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 63



إرشاد المفتي إلى جواب المستفتي - تأليف مصطفى ابن عبد الفتاح الشهير بالتميمي مفتي نابلس الحنفي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين؟ ومائة وألف.
إرشاد الملا إلى أن من عرف الناس خص بالبلا - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الإتقان.
إرشاد الملوك والسلاطين - تأليف تركة بن أبي بكر القابچاقى المتوفى سنة.. (من كتب آياصوفيه) .
الإرشاد للأمراء والعلماء والمتعلمين والمتنسكين
والعباد - لأبي محمد عبد الرحمن بن عمر بن عبد الله الحيشى اليمني الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة.
إرشاد من قصده لا إله إلا الله وحده - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
الإرشاد والتحية في العبادات اليومية - لإبراهيم ابن الحاج حسن الخرانى؟ الكاخي الشيعي الكرباسي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين رالف.
أرم ذات العماد - تأليف أبي اسحق إبراهيم ابن سليمان الخزار ص أخبار ذي القرنين.
أرواء الصادي في الجواب عن أبي السعود العمادي - تأليف ابن حبيب الغزي شرف الدين ص أرج العبهري.
أرواء الظماء في محاسن القبة الخضراء - في الأجرام السماوية.
تأليف كربيليوس؟ فنديك الأمريقي الطبيب اللغوسى نزيل بيوت المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلثمائة وألف.
أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المذكور.
إزاحة العلة عن معرفة القبلة - لسديد الدين أبي الفضل شادان بن جبريل بن إسماعيل القمي الشيعي نزيل المدينة المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 64



إزالة التمويه في مشكل التنبيه عن كل فاضل نبيه -
تأليف يوسف بن سعيد الحموي التنوخي الشافعي المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة.
إزالة الخفا عن حلية المصطفى - صلى الله عليه وسلم تأليف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
إزالة الخفاء عن خلافة الخلفاء - تأليف أحمد ابن عبد الرحيم العمري المعروف بشاه ولي الله الدهلوي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
إزالة الران عن قلوب الاخوان - لأبي علي محمد ابن أحمد بن الجنيد الاسكافي الشيعي من فقهاء الأمامية المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلثمائة.
إزالة الشك والالتباس في نقل آلم أحسب الناس - للشيخ عبد الرحمن ابن القاضي ص الاستحسان.
إزالة الغشاء عن حكم طواف النساء بعد العشاء - لشهاب الدين أحمد بن عبد الغفار المالكي بدأ فيه سنة 937 (من كتب الخديوية.
) إزالة العبوس عن وجه منح القدوس - في المنطق للشيخ محمد بن محمد الغلاني الكشناوي الدانرانكوي السوداني المتوفى بمصر سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
إزالة الوهم والالتباس وإزاحة الوسواس عن بعض الناس - للسيد حسن بن محمد بن علي بن بابا رسول البرزنجي الشهرزوري الشافعي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين
ومائة والف.
أزاهير الرياض المريعة وتفسير ألفاظ المحاورة والشريعة - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة..ص أحكام القراناب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 65



أزواج النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي ابن عبد الله صاحب الأخبار.
أزهار اسحار الأشعار - لأبي الحسن البيهقي المذكور.
الأزهار الأقدسية في العلوم الآلهية - للشيخ محمد ابن أحمد بن علي الموصلي العمري الشافعي المتوفى 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
أزهار البستان في مناقب سيدى عبد الرحمن - لأبي زيد الفاسي ص الابتهاج.
أزهار الخمائل في الصلوات المشتملة على الشمائل - للشيخ محمد معروف بن مصطفى بن احمد النودهى الشهرزورى البرزنجي؟ الشافعي المتوفى سنة 1254 أربع وخمسين ومائتين وألف.
أزهار الخميلة في الآثار الجميلة - لجمال الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن علي بن ذي النون الأنصاري المالكي المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة.
أزهار الربا في بيان أبواب الربا - للشيخ محمد ابن محمد بن سليمان تلميذ عبد الله بن سالم البصري.
أزهار الروضات في شرح روضات الجنات -
لكافي الأقحصاري يأتي.
أزهار الرياض - في الأدب.
للشيخ سليمان بن عبد الله ابن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
الأزهار الرياضية في المادة الطبية - تأليف علي رياض پاشا الطبيب المصري أوله حمدك يا بارئ الأكوان من العدم الخ.
أزهار الفلاة في آية قصر الصلاة - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
الأزهار في شرح لامية المهيار - لجمال الدين الطاوسي الشيعي مؤلف الاختيارات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 66



الأزهار في المختار من الأشعار - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
أزهار الكمامة في أخبار العمامة - لشهاب الدين أحمد ابن محمد المغربي المقري المتوفى سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف.
الأزهار المنثورة في الأخبار المأثورة - أزهار المؤمنين من كلام سد المرسلين - لمحمد ابن أحمد العمري الموصلي ص الأزهار الأقدسية.
الأزهار الندية في التاريخ.
لأبي عبد الله محمد ابن الطيب بن محمد بن موسى الفاسي المالكي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
الأزهر الواضح - في اللغة.
لمصطفى بن عثمان الرومي
المتوفى سنة..فسر فيه الكلمات العربية بالفارسية اوله الحمدلله الملك السبحان الخ.
أس مبني العلم ورأس معنى الحلم - في مقدمة علم الكلام.
لأبي جعفر أحمد بن الحسن بن علي بن الزيات المالقي الكلاعي المتصوف المالكي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
أساس الإسلام - موجود بدار الكتب آياصوفيه.
أساس البراهين في ضروريات الدين - للحافظ خليل بن أحمد الصديقي القاضي بعسكر أناطولي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف رتبه على مقدمة وعشرة أبواب وخاتمة واردف عقيب كل مسألة برهانة من القرآن اوله الحمدلله الذي كرمنا بالعقل القويم الخ.
أساس البنا - في التصريف.
للمفتي أحمد رشدي الرومي الحنفي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان الخ أساس التقديس - في التوحيد لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المشهور المتوفى سنة 538 أوله الحمدلله الواجب وحوده؟ وبقاؤه الخ.
أساس الدين - للشيخ علي القسطموني الأطول الشهير بقره باش الخلوتي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 67



أساس الصحة - في الطب.
فارسي تأليف محمد بن نصير ابن جعفر بن كاظم الجهرمى الشيرازي الطبيب المتخلص بفرصت المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف.
أساس الكمال - في المتفرقات.
فارسي للشيخ مفيد ابن محمد نى؟ بن كاظم الشيرازي فقيه الشيعة المتخلص بداور المتوفى سنة 1307.
أساس الهندسة - لمير غياث الدين منصور بن مير صدر الدين محمد الشيرازي الدشتكى المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
الأساطين في حج السلاطين - لعبد القادر الطبري ص الآيات المقصورة.
ألفه حين أراد السلطان عثمان خان الحج.
الأساغة للتسريح بالمشط المعروف بالباغة - تأليف عبد الجواد بن السيد احمد بن عبد الكريم الكناني الحلبي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
أساليب الغاية في أحكام آية - لحجة الدين محمد ابن عبد الله بن محمد الصقلي المكي المعروف بابن ظفر المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
أسامي الأشياء - لأبي زيد احمد بن سهل البلخي ص اختيارات السير.
أسباب الحديث - للسيد إبراهيم بن محمد بن محمد ابن محمد بن حمزة الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
أسباب الغنى - أي علم الثروة.
لأبي الحسن علي ابن عبد الصادق بن أحمد بن عبد الصادق بن محمد الطرابلسي المغربي المالكي الصوفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
أسباب الفلاح - في علم التفسير.
للحاج سليمان سري
أحد أعضاء مجلس المعارف.
أسباب القوة من إحسان القدرة - في أدب الاكل ولشرب.
تأليف الحاج محمد حقي بن علي بن إبراهيم الكوز لحصاري الحنفي الصوفي ص أحكام المذاهب.
أسباب الموجودات - تأليف علي بن محمد العرضي في مجلد لطيف أوله الحمدلله رب العالمين الخ ذكر فيه أنه وجه
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 68



أسباب ما أوجب الله تعالى وأمر وأسباب السنن وأسباب كل شئ بعضه من الكتب وبعضه من قريحته.
أسباب النجاة والنجاح في أذكار المساء والصباح - للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسي اليمني الحضرموتي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
أسباب النجاح في آداب النكاح - لنجم الدين محمد ابن أحمد بن علي السكندري المصري الشافعي المعروف بالغيطي المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
أسباب النزول - لابن المديني علي بن عبد الله صاحب الأخبار.
الأسباب والنزول على مذهب آل الرسول - لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر آشوب الطبري الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
أسباغ المنة في أنهار الجنة - تأليف عبد الغني ابن إسماعيل بن عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص؟.
اسباب المطر على قصب السكر - للسيد محمد بن الإمام المتوكل إسماعيل بن صلاح الصنعاني اليمني المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
استاتستيق وجغرافياي عمراني - تركي للأديب مير عبد الرحمن شرف مدير المكتب السلطاني العثماني أوله ما وجب علينا ادا أو لنور جغرافيا مطلق صورتده علم الأرضدر الخ في مجلد مطبوع وفيه الفوائد.
استباء الجهاد وأدوات الصافنات الجياد - لابن خلف المصري سليمان صاحب اتفاق المباني.
الاستبصار على الطاعن المعثار - لابن حجر العسقلاني شهاب الدين أحمد بن علي ص اتباع الأثر.
الاستبصار - في الزهد لأبي عمرو أحمد بن عبد الرحمن ابن عبد القاهر الأشبيلي المتوفى سنة 379 تسع وسبعين وثلثمائة.
الاستبصار - في الاعتقادات للحافظ أبي الحسن افع؟ ابن العباس بن جبير الجوهرى القيسي قدم الأندلس سنة 419 تسع عشرة وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 69



الاستبصار فيما جمعه الشافعي من الآثار - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الاستبصار في عجائب الأمصار في المغرب - مؤلفه من رجال القرن السادس مطبوع في ويلنه.
الاستبصار في نسب الأنصار - تأليف موفق الدين.
عبد الله بن أحمد بن محمد المعروف بابن قدامة الجماعيلي المقدسي الحنبلي المنوفى سنة 620 عشرين وستمائة.
الاستبصار في النص على الأئمة الأطهار - تأليف الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الشيعي المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة.
استجلاب ارتقاء ذي الغرف بحب أقرباء الرسول ذوي الشرف - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
استجلاب المسرات في شرح دلائل الخيرات - للفاضل الأزميري.
الاستحسان وما أغفله مورد الظمآن - للشيخ عبد الرحمن ابن القاضي ص إزالة الشك.
استخراج الجزء العملي من كتاب المجسطي - لابن الهيثم البصري..ص انبات النبوات.
استخراج المراد من مختلف الخطاب - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
الاستدراك في الحديث - لأبي الفضائل أحمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الراري الحنفي.
الاستدراك لما أغفله الخليل - للأديب أبي الحسين محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار الكوفي المتوفى سنة 460 ستين وأربعمائة.
استرشاد المسترشدين لفهم الفتح المبين على شرح الأربعين للنووي - تأليف إسماعيل الجرحي مؤلف
الأجوبة المحققة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 70



الاستشفاء بالعدة والاستشفاع بالعمدة في تخميس قصيدة البردة لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافري الأندلسي المتوفى بعد سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
الاستشفاء من الألم بذكر صاحب العلم - اعى ابن مشيش.
لأبي عبد الله محمد بن قاسم بن زاكور الفاسي المالكي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
الاستطراف في ذكر ما ورد في زمن الغيبة في الأنصاف - لأبي الفتح الكراجكى المذكور.
استطلاع البشير - لجمال الدين أبي عبد الله محمد ابن عيسى بن محمد بن علي بن ذي النون المالكي ص ازهار الخميلة.
الاستظهار على البحر والمنار - للمؤيد بالله محمد ابن إسماعيل اليمني ص إسبال المطر.
استظهار المؤمنين في رد استبصار المتبصرين - تأليف أحمد بن عبد الله المصري الشافعي المتوفى سنة.
حاشية على شرح العصام للاستعارات - لجمال الدين الحفني يوسف بن سالم ص الآداب.
الاستعانة بالفاتحة على نجاح الأمور - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
الاستعداد على الشعراء - لابن المديني علي بن عبد الله صاحب الأخبار.
الاستعداد للخلاص من المعاد - للقاضي القاسم ابن القاضي أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة.
استعطاف المقرر قلب المحرر - للسيد عبد الله نديم الإسكندري صاحب الاحتفاء.
الاستعلام عن رؤية النبي عليه السلام في المنام - للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلفشندى الشافعي ص انحاف؟ السائل.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 71



استغاثة الجمل إلى ربه - تأليف القاضي أبي العنبس محمد بن اسحق بن إبراهيم الصيمري الكوفي البغدادي ص الأحاديث الشاذة.
الاستغناء في أحكام الاستثناء - تأليف شهاب الدين أحمد بن اديس الصهاحى المعروف بالقرافي المالكي المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
الاستغناء - في الفقه لأبي القاسم خلف بن مسلمة ابن عبد الغفور الاقليشي الأندلسي المالكي المتوفى في حدود سنة 420 عشرين وأربعمائة.
الاستفادة بالواحد من إقامة جمعتين في مكان واحد للعراقي ولي الدين أحمد بن رين الدبن؟ عبد الرحيم ص الأجوبة المرضة.
الاستفادة من كتاب الشهادة - لابي اخلاص
حسن بن عمار الشرسلالى؟ المصري الحنفي ص الابتسام؟ اوله الحمدلله عالم الغيب والشهادة الخ.
استقامت نامه - فارسي للشيخ جمال الدين محمد الأردستاني المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى - للشيخ أحمد بن خالد الناصري السلاوي المغربي المالكي المورخ المتوفى سنة [1315] مجلدين مطبوع اوله الحمدلله الملك المعبود الرؤف الرحيم الودود الخ طبع في حياة مؤلفه بمصر سنة 1312 استقصاء الاعتبار في تحرير معاني الأخبار - في الحديث.
لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
استقصاء النظر في إمامة الأئمة الإثني عشر - لكمال الدين ميثم بن علي بن ميثم المعلي البحراني الشيعي الإمامي المتوفى 679 تسع وسبعين وستمائة.
استقصاء النظر في القضاء والقدر - لجمال الدين ابن المطهر أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 72



الاستلحاق على الاستيعاب في معرفة الأصحاب - تأليف أبي بكر محمد بن خلف بن سليمان بن فتحون المرسي الفقيه المحدث المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة.
الاستمداد في نعت النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء الأربعة الأمجاد - منظومة تركية للأديب أحمد
مختار أفندي ابن..الكريدي الرئيس بدائرة العسكرية.
الاستمساك في شرح الاستدراك - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن محمد بن أحمد العربي الطائي الحاتمي المتوفى سنة 638 ثمان وثلاثين وستمائة.
الاستنباط في بيان مبدأ الأهباط - استنزال الرحمة - لأبي القاسم علي بن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
استنزال اللطائف الرضوانية بشرح القصيد الحمدية العرفانية - تأليف ابي عبد الله محمد بن محمد بن أبي غالب أحمد المكناسي المغربي المعروف بابن السكاك المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة اوله الحمدلله المنفرد بأوصاف الكرم الخ.
استنزال اللطف الموجود في سر الوجود - للوزير أبي عبد الله لسان الدين محمد بن عبد الله بن سعيد بن عبد الله ابن الفقيه الخطيب سعيد السلماني الغرناطي المعروف بابن الخطيب المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
استنزال النصر بالتوسل بأهل بدر - للمنينى شهاب - الدين أحمد بن علي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس - للحافظ زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن عبد الرحمن البغدادي ثم الدمشقي المعروف بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة.
الاستيعاب - لأبي عثمان سعد بن محمد بن صبيح الغساني القيراطي النحوي المتوفى سنة 300 ثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 73



الاستيعاب للعمل بصدر الوزة وجناح الغراب - لشهاب الدين أحمد بن رجب المعروف بابن المجدي الفرضي الميقانى المتوفى سنة 850 رتبها على مقدمة وعشر مقالات وخاتمة.
الاستيعاب لما فيها من البيان والإعراب في شرح قصيدة البردة - لشمس الدين أبي عبد الله محمد ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد التلمساني الخطيب الصوفي الشهير بحفيد ابن مرزوق المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
الاستيفا في شرح الموطا - لأبي الوليد الباجي سليمان ابن خلف ص اتفاق المباني الاستئناس بفضائل ابن عباس - الاستئناس في أخبار آل مرداس - للوزير أبي الحسن علي بن يوسف القفطي الحلبي المتوفى سنة 446 ست وأربعين وأربعمائة.
الأسدية - في فروع المالكية لأسد بن الفرات المالكي المتوفى سنة 213 ثلاث عشرة ومائتين.
أسرار الآيات - لمير صدر الدين الثاني محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
أسرار الأعتذار - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد ابن الحسين البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
أسرار الإمامة والأئمة - لعماد الدين الحسن ابن علي الطبرسي الشافعي ص بضاعة الفردوس.
أسرار الأولياء - في التصوف للشيخ بدر الدين اسحق ابن علي بن اسحق البخاري ثم الدهلي المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة.
الأسرار الجلية في أجوبة الأسئلة الصوفية - لأبي الجود أحمد بن شعبان العربي الأنصاري المتوفى سنة..أسرار الحج - للشيخ إسماعيل حقي بن مصطفى الحلوتى المفسر المتوفى ببروسة سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف.
أسرار الحكم - لأبي الحسن البيهقي المذكور.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 74



أسرار الحكم وأنوار الظلم - شرح الحكم العطائية لأبي المواهب المواهب ابن الحاج.. (من الزيتونة) أسرار الخطاب - موجود في دار الكتب آياصوفيه.
الأسرار الخفية في العلوم العقلية - لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
الأسرار الربانية والفيوضات الرحمانية على الصلوات الدريدية - تأليف الشيخ أحمد بن محمد الصاوي المصري المالكي الخلوتي المتوفى 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف الأسرار الروحية - تأليف محمد بن حسين بن أحمد الخطيب البلخي البكري من كتب آياصوفيه.
الأسرار السلطانية - في النجوم لكمال الدين موسى
ابن يونس بن منعة الموصلي المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة.
أسرار الشهادة - للسيد كاظم بن الأمير قاسم الجيلاني الكربلائي الشهير بالرشتي الشيعي الكشفي المتوفى سنة 1259 أسرار الصلاة - في الفقه للسيد محمد صالح بن عبد الواسع الخاتون آبادي الأصبهاني الشيعي الأمامي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
أسرار العارفين - في التصوف.
للسيد سيف الله قاسم ابن نظام الدين أحمد البغدادي الحميدي ثم القسطنطيني الخلوتي المدرس يجامع آياصوفيه المتخلص بسيفي المتوفى سنة 1010 عشر والف.
أسرار العبادات للسيد كاظم الرشتي الشيعي المذكور.
أسرار العبادات والقربة إلى رب البريات - لعلاء الدين علي بن صدقة بن علي البانقوسى الحلبي ثم المصري الصوفي المتوفى بدمشق سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
الأسرار الغيبية والأنوار العينية - في مقامات بهاء الدين النقشبندي فارسي لحسام الدين محمد أوله حمدني منتها خدايى را جل جلاله وعم نواله كه محامد أولين وآخرين فاتحهء تحميداوست.
تاريخ كتابت نسخه سنة 831 بيد علي بن موسى بن عبد الملك النجدواني.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 75



الأسرار في ساعات الليل والنهار - لرضى الدين علي ابن موسى الطاوسي الشيعي مؤلف الأخبارات.
أسرار القاسمين في النيرنجيات - لحسين بن علي الواعظ الكاشفي المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة.
أسرار القلوب وكشف الحجاب عن المحجوب - للسيد حسن البرزنحى ص ارالة الوهم.
أسرار الكتمان - في التصوف للشيخ السيد عبد القادر ابن عمر بن محمد هاشم الكيلاني الهندي الشهير بشاه كدا المتوفى سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
أسرار كربلا - فارسي لظهير الدين ابن مسعود البلكرامي الهندي أمير الإنشاء المتوفى سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين وألف.
الأسرار الكمينة في أحوال الكينة - أسرار المحبة - لرفيع الدين العمري الخير أبادي الهندي.
أسرار المصائب في وقائع أهل البيت - تأليف محمد ابن سليمان التنكابني العجمي الشيعي.
أسرار المعارف - لمطهر بن عبد الرحمن.
أسرار المعاني - تأليف حسين بن محمد.
من كتب اياصوفيه.
الأسرار النبوية في مختصر أذكار النووية - لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك بن عبد الله بن علي الحميري اليمني الحضرمي الشافعي الشهير ببحرق المتوفى بالهند سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
الأسرار وسر الأذكار - تأليف فخر الدين ابي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي الشيرازي المحدث الصوفي
نزيل مصر المتوفى بها سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.
أسراري وخماري - ليحيى النيسابوري المعروف بفتاحي المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة أورد فيه أشعار الأساتذة بطريق التضمين.
اس الانتظام - رسالة تركية للقاضي عسكر محمد فوزي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 76



المعروف بمفتي ادرنه المتوفى سنة 1318 ثمان عشرة وثلثمائة وألف.
أوله أولا اول آفرينندهء زمين وافلاك الخ الأس الجميل باختصار الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي.
أس ظفر - في وقائع سنة 1241 تركي تأليف محمد أسعد بن أحمد القاضي بعسكر روم أيلي المتوفى سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
أسرة العترة - لصدر الدين محمد بن السيد صالح ابن محمد بن زين العبادين الموسوي الشيعي العاملي نزيل النجف المتوفى بها سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف.
إسعاد آل عثمان المكرم ببناء بيت الله المحرم - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي أوله الحمد لله الذي جعل البيت مثابة للناس وأمناً غير مجحود الخ.
إسعاد ثمرة الفؤاد على سعادة الدنيا - والمعاد لرضى الدين علي الطاوس مؤلف الأسرار.
إسعاد الرفيق وبغية الصديق بحل سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق - تأليف محمد بن سالم بن سعيد المعروف ببابصيل اليمني فرغ منه سنة 1280.
الإسعاد على إرشاد الراجي لمعرفة فرائض السراجي - تأليف مجد الدين أبي الفداء إسماعيل بن إبراهيم بن محمد الكناني البلبيسي الحنفي المتوفى سنة 802 اثنتين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي تولى قسمة المواريث بنفسه ولم يكلها إلى ملك مقرب ولا نبى؟ مرسل الخ في مجلد.
إسعاف الأبرار شرح مشكاة الأنوار - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن علي ابن حجر الهيتمى المكي الشافعي المتوفى سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة.
الإسعاف الأتم بأحاسن الفنون وحساب القلم - تأليف عثمان بن علاء الدين يونس بن محمد الشهير بابن الملك الدمشقي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 77



فرغ منه سنة 1002 اثنتين وألف.
أوله أن أسخى ما سمحت به الخواطر الخ.
إسعاف الأخوان في جواب السؤال الوارد من داغستان - لابن عزوز محمد مكى التولسى ص إرشاد الحيران.
إسعاف الإسعاد بما حصل لشابور العواد - تأليف حسين پاشا بن..المصري ناظر مطبعة البولاق.
إسعاف الإشراف - مقامة للشيخ الشهير بمرتضى الزبيدي الحسيني الحنفي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة وألف.
الإسعاف بشرح أبيات القاضي والكشاف - للشيخ خضر بن عطاء الله بن محمد الموصلي نزيل مكة المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
إسعاف الحكام بفقه الفرائض وذوي الأرحام - تأليف محمد بن محمود.
من الزيتونة إسعاف الحنيف لسلوك مسلك التعريف - تأليف إبراهيم بن الحسن الكوراني ص إبداء النعمة.
إسعاف الراغبين في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وفضائل أهل بيته الطاهرين - لأبي العرفان محمد ابن علي المصري الحنفي المعروف بالصبان المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
اوله الحمدلله الذي أنار الوجود بأنوار طلعة نبينا محمد عليه الصلاة والسلام الخ.
إسعاف الطالبين بتفسير كتاب الله المبين - للشيخ إسماعيل بن محمد العجلوني الدمشقي الشهير بالجراحي الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة وألف.
إسعاف المستفتى عن قول الرجل لامرأته أنت أختي - رسالة لوجيه الدين عبد الرحمن بن عبد الكريم المعروف بابن زياد اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
إسعاف المنة في شرح إتحاف الجنة - كلاهما للسيد أحمد بن احمد الألبستاني المعروف بحياتي زاده.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 78



أسعد كتاب في فصل الخطاب - لسعد الدين
عبد الباقي بن السيد محمود بن عبد الله الألوسي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائتين وألف.
الأسفار الأربعة - لصدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
اوله الحمدلله فاعل كل محسوس ومفعول الخ.
أسفار البدر عن ليلة القدر - لعبد الرؤوف المناوي المصري الشافعي ص إتحاف الطلاب.
أسفار الحالك في العمل بوتر ابن مالك - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان بن علي بن أبي بكر مولى الدويلة المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
الأسفار عن أصل استخارة أعمال الليل والنهار - لبرهان بن إبراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزوري الصوفي نزيل المدينة ص إبداء النعمة.
الأسفار عن رسالة الأنوار فيما يتجلى لأهل الذكر من الأسرار للشيخ الأكبر - تأليف عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي صاحب الإنسان الكامل أوله أحمد الله الذي نور قلوب العارفين بنبراس معرفته؟ ألخ في مجلد.
اسكندرنامة - تركي في المثنويات للشاعر المتخلس فغاني الرومي رمضان بن عبد الله المتوفى سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة.
اسكندرنامة - فارسي في المثنويات للشاعر عتابي صاحب الخمسة.
اسكندرنامة - لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري الشاعر المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
الإسكندرية - تأليف سعد الدين سليمان بن امن الله ابن عبد الرحمن بن محمد الرومي الحنفي الشهير بمستقيم راده المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 79



اسلوب الطبيب في فن المجاذبب - تأليف سليمان نجاتي المدرس بالأمراض العقلية بمصر أوله حمدا لمن أجتذب العقول إليه الخ.
أسماء آلات النبي صلى الله عليه وسلم وسلاحه - لابن فضال علي بن الحسين الكوفي ص التفسير.
أسماء البلدان - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
أسماء أهل بدر - لابراهيم حنف بن مصطفى الرومي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف.
أسماء رجال البخاري - لعبد المعطي بن حسن ابن عبد الله المكي ثم الحضرمي المتوفى بالهند سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة.
أسماء رجال الشافعي - لشمس الدين أبي عبد الله محمد ابن عبد الرحمن بن عبد الخالق البرشنسي المصري الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
أسماء السلوك الأشرفية - للشيخ محمد بن محيي الدين القسطموني القادري المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف.
أسماء الغادة في أسماء العادة - لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب بن إبراهيم الشيرازي القاضي بزبيد اليمن المعروف بالفيروزابادى الحنفي اللغوي المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة.
الأسماء المبهمة من رجال الحديث - للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
أسماء من قتل من الطالبيين - لابن المديني أبي الحسن على بن عبد الله صاحب الأخبار.
الأسماء والكنى - لابن المديني أيضاً.
أسماط اللآلي - في الأدب لفخر الدين عيسى ابن عبد الله الأربلي المتوفى سنة..اوله الحمدلله مسبل حلابيب الوجود الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 80



أسماع الصم في إثبات الشرف من قبل الأم - لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن القسنطيني المغربي الضرير المالكي المعروف بابن أبي زيد المراكشي ولد سنة 739.
أسمى الرتب في العقل والعلم والأدب - للسيد محمد عارف بن السيد أحمد بن سعيد المنير الحسيني الدمشقي الحنفي المدرس بالجامع الأموي.
أسنان المفتاح - في اختصار مفتاح ابن الهائم.
لعماد الدين إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن شرف المتوفى سنة 843 ثلاث
وأربعين وثمانمائة.
الأسنة الفعالة في أكباد من أنكر على الأستاذ مررت على الجلالة - وهو شرح أحمد ابن الشرقاوي تأليف محمد بن حسن الحرجاوي قاضي أسيوط المتوفى سنة 1294 الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد أبي بكر فرح الأنصاري القرطبي شمس الدين المالكي المفسر المتوفى سنة 671 في مجلد.
أسنى المطالب بجواب الشريف أحمد بن غالب - للقاضي محمد بن محمد المدني المعروف بقاضي زاده المتوفى سنة 1087 في تفسير آيت انك بالواد المقدس طوي.
أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب - للشيخ محمد بن السيد درويش البيروتي الحنفي الشهير بالخوت المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
اوله الحمدلله الذي رفع مراتب أهل السنة والحديث ونشر ذكرهم الجميل في القديم والحديث الخ جمعه ولده عبد الرحمن وطبع في بيروت.
أسنى المطالب في حلية الأقارب - لشهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمى المكي الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
أسنى المطالب في مناقب الإمام علي بن أبي طالب - لشمس الدين محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزرى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 81



أسنى المطالب في نجاة أبي طالب - تأليف السيد أحمد زيني دحلان المكي الشافعي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
أسنى المقاصد إلى علم العقائد - لسراج الدين عمر ابن أحمد بن محمد البلبيسي المصري الشافعي المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة.
أسنى المقاصد في تعظيم المساجد - لعلاء الدين..علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.
أسنى المقاصد في معرفة حقوق الولد على الوالد - لزين الدين بركات بن أحمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
أسنى المقاصد لحلية المشايخ ورفع الاسانيد الواقعة في مرويات شيخنا الوالد - تأليف الطيب بن محمد ابن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف.
أسنى المنائح في أسنى المدائح - لشهاب الدين محمود ابن سليمان بن فهد بن الشيخ الحلبي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة.
أسنى المواهب والفتوح بعمارة المقام الإبراهيمي وباب الكعبة وسقفها والسطوح - للشيخ محمد علي ابن علان بن إبراهيم البكري المكي الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
أسنى المواهب في تقويم الكواكب - تأليف رضوان أفندي الفلكي المصري المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف.
سنى المواهب - لتاج الدين أبي العباس أحمد بن محمد ابن أحمد القرشي البكري الشريشى الأندلسي المالكي النحوي الصوفي المتوفى 641 إحدى وأربعين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 82



أسنى الوسائل بشرح الشمائل - لإسماعيل العجلوني مؤلف استرشاد المسترشدين.
أسوة الطالبين - في المثنويات لأمين الدين النزلابادي.
أسوة الكسوة - في التصوف.
للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ الصوفي الملقب بداعي المتوفى بشيراز سنة 867 سبع وستين وثمانمائة.
أسهل كتاب في معرفة الحساب - في أربعة اجزاء.
تأليف عبد المجيد خيري مدرس الرياضية بمصر.
أوله حمدا لك يامن نعمه لا يحصيها عد الحاسبين الخ مطبوع.
أسئلة الأسرار - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
أسئلة القرآن وأجوبتها - لأبي الحسن على بن زيد ابن محمد بن الحسن البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
أسئلة القرآن وأجوبتها - لعلاء الدين..بن يحيى
الشيرازي المتوفى سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة.
الأسئلة الرائعة والأجوبة الصارعة إلى حلبة البيان وحلية الإنسان - لنجم الدين أبي القاسم محمود بن علي ابن الحسين النيسابوري الفقيه المعروف ببيان الحق.
إشارات الأصول - لمحمد إبراهيم بن محمد حسن الكرباسي العجمي الفقيه الشيعي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
الإشارات الإلهية والمباحث الأصولية - في التفسير لأبي الربيع سليمان بن عبدان بن عبد القوى الطوفي البغدادي الحنبلي المتوفى ببلد الخليل سنة 710 عشر وسبعمائة.
إشارات التحقيق الفيضية الى خبايا القصيدة الزريقية - تأليف علي بن علي بن علي بن علي بن مطاوع العزيزي المقرى الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 83



الإشارات العمرية في حل رموز الشاطبية - تأليف عمر بن عبد القادر الأرمنازي الأصل الحلبي المولد والوفاة الفرضي الشافعي المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف.
الإشارات في الأدبيات - تأليف محمد حاكم الرومي محرر الوقائع العثمانية المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
الإشارات في كيفية العمل بالمحلولات - لابن المجدي أحمد بن رجب ص إبراز لطائف الغوامض.
الإشارات الكافية في علمي العروض والقافية - لأحمد بن محمد الجزار المسيكي الزبيدي المتوفى سنة.. (من دفتر حيدر آباد) .
إشارات القرآن في عالم الإنسان - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن عربي الطائي ص الاستمساك.
إشارات المرام من عبارات الإمام - في شرح الفقه الاكبر للعلامة أحمد بن حسام الدين حسين بن سنان البياضي الرومي من صدور قضاة آناطولي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
حاشية على الإشارات والتنبيهات - لمير غياث الدين منصور الشيرازي.
الإشارة الآصفية فيما لا يستحيل بالانعكاس في صورته الرسمية - للشيخ أحمد الحلواني المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف أوله أحمد من جعل الأدب صندوق العجب الخ.
الإشارة إلى الإيجاز في بعض أنواع المجاز - لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة.
إشارة الأفهام بسماع ما قيل في دلالة العام - لأحمد ابن المبارك السجلماسي اللمطى المالكي ص الذهب الإبريز.
الإشارة إلى باب الستارة في الأشعار والمراسلات - لشمس الدين أبي الفضائل محمد بن عبد الاحد بن محمد الحسيني الحلبي الحنبلي المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 84



إشارة البشارة - لارغون بن الياس بن سليمان شاه المولوي المتوفى سنة 770 سبعين وسبعمائة.
إشارة الثقال - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
إشارة الحجون إلى زيارة الحجون - لمجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب بن محمد بن يعقوب الفيروز أبادي الشيرازي الحنفي اللغوي القاضي بزبيد اليمن المتوفى سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة.
الإشارة في الأصول - لأبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
الإشارة في تحسين العبارة - لأبي الحسن علي ابن فضال بن علي بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة.
الإشارة في تعبير الرؤيا - لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيرواني المتوفى سنة 437 سبع وثلاثين وأربعمائة.
الإشارة في تلخيص العبارة - لابن جزلة الطبيب أبي علي يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة.
الإشارة فيمن نال رتبة الوزارة - لأبي القاسم علي ابن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
الإشارة الناصحة لمن طلب الولاية بالنية الصالحة - لنبيه الدين محمد سعيد المهدى الميرغنى السوس المراكشي المالكي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
إشارة النبيه في كشف شبه أهل التشبيه - لنجم الدين أبي الفتح نصر الله بن العز بن سعد الله بن نجم الكاتب البغدادي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أظهر عقائد أهل التوحيد من نصرات خطرات التشبيه الخ.
الإشارة الوجيزة إلى المعاني العزيزة - في شرح
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 85



أسماء الله الحسنى.
لجمال الدين طاهر بن الحسين عبد الرحمان اليماني الشافعي المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 998 ثمان وتسعين وتسعمائة.
الإشاعة في أشراط الساعة - للسيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد الحسيني البرزنجي الشهرزوري ثم المدني الشافعي المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة وألف.
أوله أحمد من أوضح منهاج الحق ونصب عليه في كل شئ دليلا الخ.
الاشباه في هدى عبودية العبد إلى مولاه - لعبد الله بن عبد الرزاق العثماني المكناسي الصوفي المالكي المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين وألف.
شرح الأشباه والنظائر - في الفقيه لمصطفى ابن عبد الله من غلمان الخاصة المتوفى قاضياً بمكة سنة 1025 خمس
وعشرين وألف.
حاشية على الاشباه - للكفيري محمد بن زين الدين عمر الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
اشتباك الأسنة في الجواب عن الفرض والسنة - تأليف الشيخ عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص إبانة النص.
أشراط الساعة - تأليف الشيخ أحمد بن الفقيه الشافعي المتوفى سنة..إشراقات الأصول في أحاديث الرسول - لجلال الدين محمد بن عبد الله القايني النسفي الحنفي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
الأشراف في تصحيح الخلاف - تأليف محمد ابن أبي بكر بن منصور الأصبحي اليمني الشافعي المتوفى سنة 691 إحدى وتسعين وستمائة.
إشراف عبد القيس - لأبي الحسن المديني على ابن عبد الله صاحب الأخبار.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 86



الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الإشراف - وهما [وهم] عبد القادر الجيلى والشاذلي وابن مشيش والحزولي تأليف عبد السلام ابن الطيب الفاسي صاحب أحكام المعروف.
اشراق الأبصار في تخريج أحاديث نور الأنوار - للحاج وحيد الزمان الهندي فرغ عنها سنة 1287.
إشراق الأنوار في إطلاق العذار - رسالة مطبوعة مرتبة على ثلاثة أبواب وخاتمة.
للشيخ عبد الغنى بن أحمد الطرابلسي ص ترصيع الجواهر.
إشراق الأنوار في الصلاة على النبي المختار - إشراق الشمس بتعريب الكلمات الخمس - لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
الإشراق في الشرفاء الواردين من العراق - لعبد السلام الفاسي أيضاً.
الإشراق في مراتب الطباق تأليف محيي الدين محمد ابن سليمان الكافية جي ص الأحكام.
إشراق المعالم في أحكام المظالم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
إشراق النيرين في بيان الحكم إذا تخلف عن الوعد أحد الخصمين - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني الصنعاني ص إيطال دعوى الإجماع.
أشرف العقائد - تأليف الحاج محمود بن پير علي الميمندي ثم الخراساني؟ الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
أشرف المسالك إلى مذهب مالك - لأبي الحسن نور الدين علي بن محمد البسطامي القلصاوى القرشي الأندلسي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة.
أشرف المسالك في المناسك - لنوح بن مصطفى الرومي الحنفي المفتي بقونية المتوفى بمصر سنة 1070 سبعين وألف.
أشرف مسموع في تحقيق ابحاث الموضوع - لخليل ابن هارون بن مهدي الصنهاجي المالكي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 87



أشرف المطالب - للشيخ مصطفى بن محمد الكوز لحصاري الرومي النقشبندي المتخلص بخلوصي المتوفى 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
أشرف المعارج في علم الزيارج - لأحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصرى المذاهى المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي أطلع من شاء على ما شاء من أسراره الخ.
أشرف النور وسناه من معنى الله لا تشهد سواه - وهو شرح أبيات قطب الحداد.
تأليف عبد الله بن جعفر باعلوي اليمنى ص الايقاء.
أشرف الوسائل في أوصاف سيد الأوائل والأواخر - لبدر الدين عمر بن نوح الواني المفتي الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
الأشعار بحميد الأشعار - وهو ديوان السيد علي ابن حسن بن إبراهيم المصري الشهير بالدرويش المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين وألف أوله أجمع قول يسطر وأبدع فضل يحرر حمدا يخلو [حمد يحلو؟] في كل ديوان الخ.
اشعار عبد القيس وأخبارها - لأبي هفان عبد الله ابن
حرب بن مهزم العبدي البصري الشيعي المتوفى سنة..أشعار القبائل - لخالد بن كلثوم الكوفي المتوفى سنة..أشعة اللمعات في شرح المشكاة - فارسي لعبد الحق ابن سيف الدين الدهلوي المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف.
أشكال الميزان - في المنطق لميرزا محمد نصير المتخلص بفرصت الشيرازي ص آثار العجم.
الأشواق العذرية في اللطائف المصرية - لأبي المواهب محمد بن الحاج التونسي الشاذلي (من كتب لزيتونة) .
أشكال الوسائط في رسم المنحرفات والبسائط - تأليف أبي محمد الحسن بن خليل الموقت الشهير بالكراديسي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 88



المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي أطلع شموس الهدابة على العناية لذوي الأبصار الخ.
أشهاد العارف في مشاهد المواقف - في التصوف اوله الحمدلله على افضاله والشكره على نواله الخ قال في أوله اذكر فها ما ذكره ال؟ ونى في كيفية الرياضات في كتابه الموسوم بمواقف الغايات في اسرار الرياضات.
إصابة الغرض الأهم في العتق المبهم - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الملك العلام الخ.
الإصابة فيما رواه السادة الصحابة - لزين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن اسحق الخليلي القدسي المعروف
بالشقير الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة.
الإصابة في معرفة أصول الكتابة - لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب العمومية - باستنبول - اوله الحمدلله الموحد بالديمومة والقدم المنعوت بالكبرياء والعظم الخ.
الإصابة في معرفة الصحابة - لشمس الدين محمد ابن أبي محمد يعقوب المقدسي المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة أختصرها من الاستيعاب.
الإصابة في منع النساء من الكتابة - لابن الآلوسي خير الدين نعمان صاحب الأجوبة أوله حمداً لمن علمنا ما لم نعلم الخ.
أصباح الحق الصريح عن الحكام المحدث الحسن والقبيح - بلسان الهند.
تأليف وكيل احمد السكندرپورى الهندي أوله بي انتها شكر خداوند عالم الخ مطبوع.
الأصباح في شرح مراح الأرواح - لشمس الدين محمد بن علي بن هلال الحلبي العرضي النحوي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
أصح مطلوب وخير محبوب - في علم الصنعة.
تأليف عبد المجيد بن يونس البرهاني المصري الحنفي فرغ منها سنة 435 خمس وثلاثين وأربعمائة أوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وجعل خليفته في الأرض الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 89



الاصداف المشحونة باللآلى المكنونة - للقاضي أحمد بن محمد بن الحسين بن أحمد الحيمي الكوكباني اليمني
الزيدي كان حياً سنة 1155.
الأصطفاء في تاريخ الملوك والخلفاء - لرضى الدين علي الطاوسي مؤلف الإسعاد.
الأصطفاء - في الفقه لابن شعيب محمد بن علي ابن شعيب الأسنوي المصري الشافعي ثم شرحه وسماه الاكتفاء في توجيه الاصطفاء فرغ منها سنة 869 تسع وستين وثمانمائة.
الاصطفا في مناقب المصطفى - صلى الله عليه وسلم لعبد المجيد بن نصوح بن إسرائيل الرومي الحنفي الصوفي المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي اصطفى حبيبه المصطفى على جميع الأنبياء الخ.
الاصطلاحات الشعرية - لمستقيم راده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
اصطلاحات در البحار في بيت العطار - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص أسوة الكسوة.
الاصطلاحات الصوفية - لأبي بكر أبي القاسم ابن أحمد اليمني؟ المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
الاصطناع في الاضطباع - تأليف علي بن سلطان محمد القاري الهروي الحنفي المتوفى 1014 أربع عشرة وألف.
الأصفي المنتخب عن الصافي - في التفسير لمجهد الشيعة ملا محسن فيض الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
أصفي الموارد من سلسال أحوال الإمام خالد -
تأليف الشيخ عثمان بن سند الوائلي النجدي النقشبندي نزيل البصرة المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
أوله الحمدلله الذي صير تراجم الوجوه والغرر الخ مطبوع.
إصلاح الألفاظ في تبيين لفظ العربية والفارسية - للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي الشيعي ص أساس الكمال.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 90



إصلاح الرموز ومفتاح الكنوز - (من كتب ايا صوفيه) إصلاح العمل - للسيد محمد باقر بن السيد علي القزويني الشيعي رئيس الأمامية المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين وألف.
إصلاح المنطق والطبع لأداء القرآات السبع - أصل الأصول - للشيخ جعفر بن..الاستر أبادي الشيعي نزيل طهران المتوفى بها سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف.
أصل الأصول - في علم الميقات تأليف القاضي أبي العنبس محمد بن اسحق بن إبراهيم المنجم الصيمري الكوفي ثم البغدادي المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين اوله الحمدلله الذي [ذي] المحامد الفاخرة الخ.
أصل الخبر من كلام سيد البشر - في الحديث تأليف عبد اللطيف الرازي (من كتب نور عثمانية) أصل الدين - فارسي لمحيي الدين محمد بن عبد الرحمن الهندي المتوفى سنة..مطبوع
أصل العقائد الدينية - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
أصل المنافع في إبداء المدافع - تأليف..موجود بدار الكتب آياصوفيه.
اصليت الخريت - لأبي العباس احمد بن عبد الله السجلماسي المعروف بابن أبي محلي المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين وألف.
أصناف الأمراض - لأبي الحسن ثابت بن قرة الحراني الطبيب المتوفى 288 ثمان وثمانين ومائتين.
أصول الأحكام - في الحديث لأبي الحسن أحمد ابن سلمان بن محمد بن المطهر بن علي إمام الزيديين باليمن المتوفى 566 ست وستين وخمسمائة جمع فيه 3312 حديثاً.
الأصول الأصلية في الكتاب والسنة - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 91



اصول البائولوجيا - في علاج الأمراض لكرنيليوس فنديك الأمريقي ص أرواء الظمآن.
الأصول الجامعة لحكم حروف المضارعة - لشمس الدين محمد بن حسن بن علي بن عثمان النواجي المصري الشافعي المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة.
شرح أصول البزدوي - للشيخ سليمان بن أحمد السندي تاريخ كتابته سنة 698 (من كتب الخديوية) .
أصول الحديث - لأبي حنيفة نعمان بن محمد المغربي الشيعي مؤلف دعائم الإسلام.
أصول الحكم في نظام الأمم - رسالة تركية في نظام الجنود لإبراهيم بن عبد الله المهتدي الرومي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف أوله حمد وثنا وشكر بي انتها.
الخ.
أصول الخمسة الاعتقادية والعقائد الحقة الإسلامية - لأبي القاسم محمد بن الحسن القمي الملقب بالفاضل الجيلاني الشيعي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
أصول الخيل والإبل الجيدة والردية - لفصيح الدين السيد إبراهيم بن صبغة الله بن أسعد الحيدري البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
أصول الطرف وفروعها وسلاسلها - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
شرح أصول عشرة - للشيخ إسماعيل حقي البرسوي صاحب روح البيان.
بالتركية.
أصول العلوانية في الآداب واخلاف الخلوتية - للشيخ أحمد بن عمر العلواني الخلوتي المتوفى 1017 سبع عشرة وألف.
أصول الفصول - في التصريف لابن الانباري عبد الرحمن صاحب أسرار العربية.
أصول الفصول في حصول الوصول - في التصوف لرضاقلي خان المتخلص بهدايت صاحب أجمل التواريخ.
اصول الفقيه - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد الحسين
البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 92



الأصول في الأصول - تأليف العلامة شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي المعروف بأبي شامة المتوفى سنة 665 خمس وستين وسمائة.
الأصول في شرح الفصول - من شروح فصول بقراط يأتي في الفاء.
أصول القافية وأدوات الفارسية - لضياء الدين يوسف بن علي القره حصاري الرومي أحد المعلمين في دائرة المعارف المتوفى في حدود سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف أصول الكيمياء - لكرنيليوس فنديك الآمريقي ص ازواء الظماء.
أصول المعارف - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
أصول مقدمات الوصول - لتاج الدين أحمد بن عطاء الله الإسكندري المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة.
الأصول المهمة في حصول المتمة - لعلي بن سلطان محمد القاري ص إتحاف الناس.
اوله الحمدلله الذي أقام أمر الدين بإقامة الصلاة وأدامتها الخ.
أصول النحو - لأبي الحسن بن داود بن حسن القرشي المقري النحوي المعروف بالنقار الكوفي المتوفى سنة 352 اثنتين وخمسين وثلثمائة.
الأصول الوافية في القسمو غرافية - تأليف حسن حسني بن..المصري القاضي بمحكمة الزقازق.
أوله لك يا مدبر هذا العالم من معاني الحمد نظام بديع الخ.
أصول الوصول - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
أصول الهندسة - لكرنيليوس أيضاً.
الأصول الهندسية والعددية لابن هيثم البصري ص إثبات النبوات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 93



إضاءة الأدموس ورياضة الشموس في اصطلاح صاحب القاموس - للشيخ أحمد بن رشيد السجلماسي (من كتب الزيتونة) .
إضاءة البدرين في ترجمة الشيخين - لإسماعيل العجلوني الدمشقي مؤلف أسنى الوسائل.
إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة - تأليف شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد المغربي المقري المالكي ص أزهار الكمامة.
إضاءة الدراري في شرح صحيح البخاري - إلى كتاب الصلوة لأبي النجاح احمد بن علي بن عمر بن صالح المنيني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
إضاءة الراموس في إفاضة الناموس على إفاضة القاموس - لابن الطيب الفاسي محمد بن الطيب المغربي ص الارهار الندية.
إضاءة النبراس لإزاحة الوسواس الخناس - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي الشافعي ص الإشاعة.
إضاءة النور اللامع فيما اتصل من أحاديث النبي الشافع - تأليف محمد بن زين الدين عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
الأضداد والضد - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري اللغوي المتوفى سنة 303 ثلاث ومائتين.
الأضداد والضد - لعبد بن ذكوان من وراقي المبرد المتوفى سنة..الأضداد والضد - لابي محمد عبد الله بن محمد ابن هارون التوزي المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين.
الأضداد والضد - لأبي يوسف يعقوب بن اسحق المعروف بابن السكيت المتوفى سنة 246 ست وأربعين ومائتين.
أضمار الأسرار - في التصوف لصدر الدين محمد ابن يوسف المعروف بكيسو دراز الهندي ص آداب المريد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 94



أطباق الأطباق - تنظير أطباق الذهب.
تأليف شيخ الإسلام محمد أسعد بن أبي اسحق إسماعيل بن ابراهيم العلائية وي الرومي الحنفي المتوفى سنة..أطرب الآثار في تذكرة عرفاء الأدوار - في مشاهير القارئين بالالحان والموسيقين لمحمد أسعد المذكور
أيضاً أوله أي ناطقه بخشندهء نوع انسان وي نغمه طرازندهء ساز أذعان الخ.
إطفاء حرقة الحوبة بالباس خرقة التوبة - لابن ناصر الدين محمد بن أبي بكر القيسي الدمشقي ص إتحاف السالك.
إطلاع أرباب الكمال على ما في رسالة الجلال في الهلال من الأضلال - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
إطلاق الأفكار في عقد الأبكار - تركي أوله مغلوب عادت ومجذوب شهرت أولان أبناء آدم الخ.
إطلاق العنان في رؤية الله تعالى في العيان - للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي الشافعي ص إتحاف السائل.
إطلاق القيود شرح مرآة الوجود - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الأطوار السبعة - في التصوف للشيخ سيد سيف الله الخلوتي صاحب أسرار العارفين.
الاطواق الزمردية في أذواق النقشبندية - للشيخ كمال الدين محمد الحلبي صاحب الإتحاف.
إظهار الأسرار الخفية في حل الرسالة الجيبية؟ - لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المصري الشافعي المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة.
إظهار أسرار نهان از أنوار ختم خواجكان -
للشيخ عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الرومي الحنفي الصوفي الشهير بالصلاحي المتوفى سنة 1197 أوله حمد بى پايان أول حضرت رحمانه شاياندركه الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 95



شرح إظهار البركوى - في النحو.
للحاج عمر نعيمى ابن أحمد بن محمد سعيد الحزنوتى؟ المدرس الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
ومن شروحه فتح الأسرار في شرح الإظهار - للشيخ محمد بن محمد بن أحمد الصبوحه وى المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف اوله الحمدلله حمد الشاكرين الخ.
إظهار الإظهار على أشجار الأشعار - في الأدب.
لشمس الدين أحمد بن كمال باشا المتوفى سنة 940 أربعين وتسعمائة.
إظهار السر المكتوم في حل عقد المنظوم - للسيد عمر بن خليل بن علي الحلبي السلقاني في علم الكاف اوله الحمدلله الذي علم الإنسان ما لم يعلم الخ.
إظهار صدق المودة في شرح قصيدة البردة - لابن مرزوق الحفيد أبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني صاحب الاستيعاب.
الإظهار ليمين الاستظهار - تأليف الشيخ حامد ابن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 ص اتحاد القمرين.
إظهار ما ستره أهل العناد من الرواية عن أئمة للعشرة في أمر الجهاد - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
إظهار ما كان مستخفياً من أحكام النجوم - تأليف نجم الدين أيوب بن عين الدولة بن نصر الله الخلاطي المتوفى سنة..اوله الحمدلله المبدأ الآلاء والمواهب الخ.
إظهار المختوم عن السر المكتوم - لابي الفضل عبد الرحمن بن الحسين الحلبي المقابرجي الشافعي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة أوله أحمد الله الذي كشف عن غياهب النفوس سرادقات الظلمة فأصبح القلب بنور الحق الخ وهو شرح الوعاء المختوم للشيخ الأكبر في مجلد.
إظهار المغيب من النشر المطيب -..اوله الحمدلله الذى نره في عجائب صنع قدرته أبصاراً الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 96



إعانة الحقير شرح زاد الفقير - لشمس الدين محمد ابن عبد الله بن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
إعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض - لابن الحنبلي محمد بن إبراهيم ص أخبار المستفيد.
إعانة المتوجه المسكين على طريق الفتح والتمكين - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عيسى البرلسي الفاسي المالكي المعروف بزروق؟ المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة.
أعتاب الكتاب - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن أبي بكر المعروف بابن الأبار القضاعي البلنسي المتوفى سنة 658 ثمان وحمسين وستمائة.
الاعتبار بالإقبال والأدبار - لأبي الحسن علي ابن زيد بن محمد البيهقي الشافعي ص أحكام القرانات.
الاعتبار في ذكر التواريخ والاخبار - الاعتبار لذوي الأبصار - لابي محمد عبد الرحمن ابن عمر الحبيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة.
الاعتبار والتمييز والانتصار - لأبي محمد الحسن ابن موسى النوبختى البغدادي الشيعي من علماء الأمامية توفي بعد سنة 300.
الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الأخبار - لزين الدين أبي بكر محمد بن موسى بن عثمان بن موسى بن حازم الحازمي الهمداني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة 583 ثلاث وثمانين وحمسمائة.
الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
الاعتراف في ذكر ما في لفظ أبي هريرة من الانصراف - لأبي عبد الله محمد بن أحمد التلمساني حفيد ابن مرروق ص الاستيعاب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 97



الاعتقاد الصحيح - للشيخ احمد بن عبد الرحيم الشهير بولي الله الدهلوي الحنفي ص إزالة الخفاء.
اعتلاق السائل بأفضل الوسائل - لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الأندلسي ص الاستشفاء بالمدة.
اعتماد الاعتقاد - للشيخ عبد الله النسفى (من كتب الزيتونة) .
الاعتماد في أخبار بني عباد - لأبي بكر محمد بن عيسى ابن محمد اللخمي الاندلسي الأديب المعروف بابن اللبانة المتوفى سنة 507 سبع وخمسمائة وهو تاريخ ملوك بني عباد في أندلس الاعتماد في الاعتقاد - للسيد محمد أبي المحاسن بن خليل ابن إبراهيم بن محمد بن علي المشيشي الطرابلسي الحنبلي الشهير بالقاوقجى المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
الاعتماد في الجهاد - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمى الرتب الاعتناء بالغناء في الفناء - الاعتناء في الفرق والاستثناء - لبدر الدين محمد ابن أبي بكر سليمان البكري الشافعي فرغ منها سنة 1062 اثنتين وستين وألف.
إعجاز الإيجاز في المعاني والألغاز - لتقي الدين ابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباتى.
الإعجاز في الألغاز - لضياء الدين عبد العزيز ابن عبد الكريم بن عبد الكافى الجيلى المعروف بالمعيد الشافعي
المتوفى بعد سنة 629 تسع وعشرين وستمائة.
الإعجاز في الإيجاز - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص أحكام الأحكام.
إعجاز القرآن - لأبي بكر محمد بن الطيب بن محمد ابن جعفر بن القاسم الباقلا؟ ى الاشعري الشافعي ثلاث وخمسين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 98



إعجاز القرآن - لأبي بكر محمد بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الشاطبي المالكي المتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائة.
إعجاز المهندسين - تأليف سموءل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
أعجب العجائب - مجموعة مشتملة على خواص النبات والحيوان تركي لمحمود ابن القاضي [قاضي] مانياس الرومي الحنفي المتوفى سنة..ألفه للسلطان مراد الثاني.
أعجوبة الغرائب في نظم جواهر العجائب - في اللغة التركية والعربية لبهاء الدين المغالقروي المدرس بها فرغ منها سنة 827.
الأعجوبة في الأعمال المكتوبة - للبرزنجي؟ محمد صاحب الإشاعة.
الأعداد في إعداد الزاد للمعاد - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء الصحابة.
أعذب المشارب في السلوك والمناقب - لأحمد الحمامي بن عمر العلواني الحموي الشافعي الخلوتي المتوفى سنة 1017 سبع عشرة وألف في شرح منظومته المسمى بتزويد الأرواح.
إعراب التام المسدد الجامع لتوحد قيام محمد الشافع - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة الحسيني اليمني المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
الإعراب عما اشتمل عليه البناء الملكي الناصري بسرياقوس من الاغراب - تأليف ناصر الدين شافع بن علي ابن عباس ابن عساكر الكناني العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة 830 ثلاثين وسبعمائة.
إعراب العمل في شرح أبيات الجمل للزجاجي - تأليف ابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 99



شرح الأعراب عن قواعد الإعراب - المنسوبة لابن مالك لزين الدين أبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي.
وشرح إسماعيل بن معلى الازدي - مؤلف الليث العابس.
الإعراب في الإعراب - للقاضي شرف الدين صاعد بن محمد بن صاعد اليزيدي الآبي المتوفى سنة..الإعراب في سائر من دخل مصر من الإعراب - للمقريزي شهاب الدين أحمد ص الألمام.
إعراب القرآن - لأبي علي محمد بن مستنير المعروف بقطرب المتوفى سنة 206 ست ومائتين.
أعز ما يطلب في الإمامة - لمهدي.
أعز المطالب إلى أعلى المراتب - في الزهد.
تأليف علي بن الحسين بن علي العيسى الوراق المعروف بكوجك المتوفى في حدود سنة 394 أربع وتسعين وثلاثمائة.
أعظم المآثر السلطانية العثمانية السكة الحديدية الحجازية الشامية - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمى الرتب.
أعظم القربة في تعظيم الكعبة - لبدر الدين محمد ص اتساع المجال.
أعلام أبناء الدهر بأحوال ما وراء النهر - لشهاب الدين بن بهاء الدين بن سبحان بن عبد الكريم المرجاني القزاني الحنفي.
أعلام الأخوان بتحريم الدخان - للشيخ محمد بن علي ابن علان البكري المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
أعلام الأعلام بأحكام الإقرار العام - تأليف السيد محمد أمين بن عمر الشهير بابن عابدين الدمشقي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومأتين وألف أوله أقر بوحدانية الله تعالى الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 100



اعلام الاعلام بأصول فن المنطق والكلام - لعبد الرؤف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين المناوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
أعلام الأعلام بمناسك بيت الله الحرام - للسيد محمد مرتضى الزبيدي الحسيني المصري الحنفي المتوفى سنة 1205 ص إتحاف الأصفياء.
أعلام الأعلام بمن ولي قضاء الشام - منظومة لأبي العباس أحمد بن خليل بن أحمد الصالحي الدمشقي المعروف بابن اللبودي المتوفى سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة.
شرحه شمس الدين محمد بن علي المعروف بابن طولون الدمشقي المتوفى سنة 953 ثلاثة وخمسين وتسعمائة اوله الحمدلله الحكم العدل فوق عباده الخ.
في مجلد.
أعلام الأعلام في قراءة الفاتحة خلف الإمام - لعبد الصمد القادري.
أعلام أهل العصر في أحكام ركعتي الفجر - لأبي الطيب محمد بن أمير بن علي بن حيدر الصديقي العظيم آبادي الشهير بشمس الحق الهندي الحنفي المتوفى سنة..فرغ منها سنة 1293 مطبوع أوله الحمدلله الذي جعل الصلاة خير موضوع من الأعمال وأمر بأحسنها في الأفعال والأقوال الخ مطبوع بالهند.
الأعلام بأحاديث الأحكام - تأليف القاضي أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري المصري الشافعي المتوفى سنة 926
ست وعشرين وتسعمائة ثم شرحه وسماه فتح العلام في مجلد.
الأعلام بأسانيد الأعلام - في الحديث.
للشيخ أحمد ابن محمد قاطن الصنعاني اليماني تلميذ محمد بن إسماعيل الأمير المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
الأعلام بأخبار البخاري الامام - للحافظ أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن إبراهيم بن صافي الكلاعي الغرناطي المالكي المتوفى سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة.
الأعلام باركان الإسلام - لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي المشهور المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 101



الأعلام بأعلام الأندلس - من العلماء المتفننين والقراء والمحدثين المتقنين والفقهاء الندباء ومن قدمها من العرفاء لابي الوليد عبد الله بن محمد المعروف بابن الفرضي القرطبي المتوفى سنة 403 ثلاث وأربعمائة.
الأعلام بحدود قواعد الكلام - في المنطق تأليف أبي جعفر احمد بن يوسف الفهري الليلي الأندلسي المتوفى سنة 691 إحدى وتسعين وستمائة.
الأعلام بحقيقة إيمان أمير المؤمنين وولده الكرام - لأبي الفتح محمد بن علي الكراجكي الشيعي ص الاستطراف.
الأعلام بسني الهجرة إلى الشام - لأبي الحسن برهان الدين إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
الأعلام بشرح فوائد كلام شيخ الإسلام - لسديد الدين ابي محمد عبد المعطى بن محمود بن عبد العلى اللخمي الإسكندري المتوفى سنة..وهو شرح منازل السائرين في التصوف موجود بدار الكتب الشامية.
أعلام التحقيق وأعلام الجاهل والزنديق بمراتب بني الصديق ولحوقهم بمقامه الأنيق - للشيخ محمد ابن عيسى بن ابراهيم الكوراني الحسيني المتوفى سنة..اوله الحمدلله رافع الأبناء إلى رتب الآباء الكرام الخ فرغ منها سنة 1163 أعلام الحاضر والبادي بمقام الشيخ عبد الرؤف المناوي الحدادي - لولده تاج الدين.
أعلام الدين في صفات المؤمنين - لحسن بن محمد الديلمي الواعظ الشيعي ص إرشاد القلوب.
أعلام سائر الأنام بقصة السيل الذي سقطت من بيت الله الحرام [*]- لابن علان البكري محمد علي ص الابتهاج أعلام السادة الأماجد بفضل بناء المساجد - لمحمد بن خليل بن غرس الدين بن أحمد بن جمعة الحسيني الشافعي تلميذ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة..   [*] يلزم بالنظر إلى مرآة مكة لايوب صبرى پاشا بالتركية ان تكون العبارة: (الذى سقطت به احجار من بيت الله الحرام) فليطالع.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 102



الأعلام الشرفية في الدروس الجغرافية - تأليف محمد ربيع المصري المدرس ورئيس جمعية العلم الشرقي بها اوله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
أعلام الشهود بحقائق الوجود - في التصوف لجلال الدين نصر الله بن عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري الروياني المتوفى بمصر سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
أعلام الشهود في علم الحروف والتصوف - أعلام الطرائق في الحدود والحقائق - لأبي جعفر محمد بن علي بن شهر أشوب الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
اعلام العباد في أخبار البلاد - لمصطفى بن علي الرومي الموقت بالجامع السليمي المتوفى سنة 979 تسع وتسع وتسعمائة اوله الحمدلله الذي زين الأقاليم السبعة بالبلاد الخ.
أعلام علماء الأعلام ببناء المسجد الحرام - لبهاء الدين عبد الكريم بن محب الدين بن أبي عيسى أحمد بن محمد العدني الهندي المعروف بالقطبي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
الأعلام العلية في مناقب الإمام ابن تيمية - لسراج الدين أبي حفص عمر بن علي بن موسى ابن الجليل البغدادي الأترجي البزاز الحنبلي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
الأعلام في إشارات أهل الإلهام - الأعلام في فضائل الشام - لأبي النجاح أحمد ابن علي بن عمر بن صالح المنيني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
أعلام القاصدين إلى مناهج أصول الدين - تأليف
يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني الشيعي نزيل كربلا المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
الأعلام لسنته عليه السلام - شرح سنن ابن ماجة يأتي.
لعلاء الدين معلطاي بن قليج المصري.
الأعلام المبين في المفاضلة بين أهل الصفين - تأليف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 103



أبي الخطاب مجد الدين عمر بن الحسين بن علي بن محمد بن فرح ابن خلف الظاهري الشهير بابن دحية المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة في القاهرة.
أعلام الناس بما جرى للبرامكة مع بني العباس - تأليف محمد دياب الاتليدي المصري فرغ من تأليفه سنة 1100 مطبوع.
أعلام الناسك بإحكام المناسك - لنور الدين علي ان إبراهيم بن أحمد الحلى القاهري الشافعي صاحب السيرة المتوفى سنة 1040 أربع وأربعين وألف.
أعلام النبوة - لأبي العباس أحمد بن عمر بن أنس ابن دلهات الدلانى الأندلسي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين وأربعمائة.
أعلام النبوة - لأبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز ابن محمد البكري الأندلسي المتوفى سنة 487 سبع وثمانين وأربعمائة.
أعلام النبيه مما زاد على المنهاج من الحاوي والبهجة والتنبيه - لابي الصدوق تقي الدين أبي بكر بن عبد الله ابن
عبد الرحمن بن قاصي عجلون الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة.
أعلام الهدى في مسألة البدا - من كتب الشيعة للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي البحراني المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
الإعلان بتكميل مورد الظمآن في كيفية رسم القرآن - لعبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1040 أربعين وألف.
الاعلان بدفع التنافض في صورة الأعيان - تأليف أبي العرفان إبراهيم بن حسن الكردي الكوراني الشافعي نزيل المدينة المتوفى سنة 1101 ص إبداء النعمة.
الإعلان بنعم الله الواهب الكريم المنان - في الفقه والعروض والنحو والتصريف والمنطق وتجويد القرآن لاحمد
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 104



ابن عبد الله الاصابي المعروف بالسانة أوله الحمدلله الذي أوجب علينا الحمد الخ فرغ منها في سنة 1118.
إعلان جمع صدقات المجيدة لإصلاح عين زبيدة - أعلى الرتبة في شرح النخبة - لابن حجر في أصول الحديث لفصيح؟ الدين إبراهيم الحيدري ص أصول الخيل.
الأعمال المصونة في قسم الريال والدينار والكرونة - (من كتب الزيتونة) .
أعمال الأعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك
الإسلام - لأبي بكر بن غازي الوزير.
أعمال الفكر في حد الذكر - للشيخ عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن الشهير بابن مخ الرأس التريمي اليمني المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
أعمال الفكر والروايات في شرح حديث إنما الأعمال بالنيات - لإبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
أعمال الهند - لابن المديني علي بن عبد الله صاحب الأخبار.
أعيان الشعراء - فارسي في ترجمة الف وخسمائة من الشعراء تأليف خوب شاند ذكاء الهندي فرغ منها سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف.
أعيان الأعيان - لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بابن العربي المعافري المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
إغاثة الأمة بكشف الغمة - إغاثة اللهفان في تسخير الملائكة والجان - في علم الروحانية تأليف يوسف معتوق تاج الدين البعلبكي فرغ منها في رحب من سنة 1039 تسع وثلاثين وألف.
إغاثة اللهوف في عمل الخسوف والكسوف - لموسى بن شاهين الابشادي فرغ منها سنة 1091
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 105



إغاثة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين -
للقيرواني علي بن..المتوفى سنة..اوله الحمدلله الموصوف بالحلال المنعوت بالإكرام والصلاة والسلام على سيد الرسل الكرام وعلى أله وصحبه هداة الأنام الخ.
الإغارة المصبحة على مانعي الإشارة بالمسبحة - للبرزنجي محمد صاحب الإشاعة.
الاغتباط بشرح نزهة الاستنباط - للشيخ أبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف اوله الحمدلله الذي سلخ من ليل الجهالة نهار المعرفة الخ في مجلد.
الاغتباط بمعالجة ابن الخياط - في أجوبة مسائل سئل عنها بحق الشيخ محيي الدين ابن عربي تأليف مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروز أبادي ص اسماء الغادة.
اعتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن أحمد المعروف بحفيد ابن مرزوق ص الاستيعاب.
الأغراب في أحكام الكلاب - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن حسن ص الانقان.
الإغراب في الإعراب - لقطب الذين أبي الحسن سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي الشيعي ص أحكام الأحكام.
الأغراب في نظم قواعد الإعراب - للسيد محمد معروف البررنجي ص أزهار الخمائل.
الاغلاط المشهورة - للسيد محمد باقر القزويني صاحب إصلاح العمل.
الافادة في الإجازات - لموفق الدين عيسى الإسكندراني النحوي صاحب الإحالة.
إفادة الأصحاب والخلان بشرح شعب الإيمان لابن كساب الرشيدي - تأليف عبد المعطى بن سالم بن عمر الشبلي السملاوي الأزهري ص أحكام القول اوله الحمدلله هادي المصلين الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 106



آفاق الأشراق - في الحكمة لشمس الدين محمد ابن عبدان بن عبد الواحد ابن اللبودي الطبيب الدمشقي المتوفى سنة 621 إحدى وسبعين وستمائة وفي كشف الظنون لنجم الدين ابن اللبودي.
الصحيح كما قاله صاحب عيون الانباء.
إفادة الثقل في الكلام على العقل - لأبي المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر بن نعيم النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة.
الإفادة الخطيرة في بحث سبع عرض الشعيرة - تأليف مولوي محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
افادة الشيوح بمقدار الناسخ والمنسوخ - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
الإفادة في إثبات الحشر والإعادة - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس
وستين وخمسمائة.
الإفادة في كلمة الشهادة - لأبي الحسن البيهقي أيضاً.
إفادة المحتاج على المنهاج - حاشية لشيخ دهل بن علي ابن أحمد بن عبد الله الحشيبري الغبثي اليمني المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
إفادة المغرم المغري بتكميل شرح الصغرى - للشيخ احمد المقري ص اتحاف المغري (من كتب الزيتونة) .
الإفادة المقنعة في قراءة الأئمة الاربعة - للوزير عبد الله پاشا (من كتب الزيتونة) .
إفادة الوفادة - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله القضاعي البلنسي المعروف بابن الأبار المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
إفاضة الأذهان في رياضة الصبيان - من الحساب والهندسة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 107



إفاضة الجود في وحدة الوجود - لأبي المواهب أحمد ابن علي بن احمد الشناوري المصري المعروف بالحنائي ص الإرشاد إلى سبيل الرشاد.
إفاضة شرح أنبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة - تأليف خضر بن الحاج محمد المفتي الآماسي المتوفي 1100 مائة وألف.
إفاضة المنان في نشر فضائل ليلة النصف من شعبان - لزين العابدين محمد بن عبد الله العباسي الخطيب المدني
الحنفي المعروف بالخليفتي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي عظم شهر شعبان.
افتتاح الصلاة - لأبي الفضل سلمة بن الخطاب الرازي الأزديرقاني الشيعي المتوفى سنة 280 سبعين ومائتين.
افتتاح القاري لصحيح البخاري - للحافظ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي الشافعي الشهير بابن ناصر الدين ص إتحاف السالك.
إفحام المجاري في إفهام البخاري - قطعة على اوائله لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى بن مكرم الحسيني الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
الافصاح بمراتب الصحاح - في الحديث لبرهان الدين إبراهيم بن عمر الحعبرى الخليلي الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
الإفصاح عن عقد النكاح - على المذاهب الأربعة تأليف حسين بن محمد المحلي الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذي أكرمنا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - سيد الأنام.
الإفصاح المتين على الإيضاح المبين - شرح فرائض الدين وهو حاشية لمحمد طاهر سنبل المكي.
أفضل الصلوات على سيد السادات - صلى الله عليه وسلم - - تأليف الأديب يوسف أفندي النبهاني.
أفضل المقال في ذكر الأطباء الماضية والحال - لواحد من علماء الهند.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 108



الأفعال الغريبة والخواص العجيبة - في الطب لابي محمد عبد الله بن أحمد المالقي المعروف بابن البيطار المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة.
أفعل من في الأمثال - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
الأفق المبين - لمحمد باقر الداماد الشعى وعليه حاشية بفضل المحق العمري الخير أبادي ص تاريخ فتنة الهند.
أفكار الجبروت شرح أسرار المكوت - في الهيئة؟ تأليف خليل شرف الشهير بحياتي زاده الألبستاني المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف اوله الحمدلله فاطر السموات والأرض ألخ في مجلد مطبوع.
الأفكار النورانية في شرح أربعين النووية - مر في الأربعين.
الأفلاك السوائر في انفكاك الدوائر - لتقي الدين أبي عبد الغنى سليمان بن بنين بن خلف المصري الدقيقي ص اتفاق المباني.
إفهام الإفهام شرح بلوغ المرام - من أحاديث الأحكام.
للشيخ يوسف بن محمد البطاح اليمني الشافعي المتوفى سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
الإفهام في أقسام الاستفهام - لموفق الدين عيسى الإسكندري صاحب الإفادات.
الإفهام لأصول الأحكام - لابن الجنيد محمد ابن أحمد الأسكافي الشيعي ص إزالة الران.
الأقاليم السبعة - في علم الصنعة لأبي القاسم محمد ابن أحمد السيماوي العراقي المتوفى سنة..أوله الحمدلله المبدع الأول الذي لم يسبقه زمن ولم يتحول الخ.
اقامة البراهين الاحكام [للأحكام] على نفي التعصب الديني في الإسلام - للشيخ محمد بن مصطفى بن محمد المعروف بابن باكير خواجه الجزائري الحنفي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 109



اقامة البرهان على كمية التراويح في رمضان - لابن زياد عبد الرحمن بن عبد الكريم الزبيدي اليمني صاحب الأجوبة.
إقامة الحجة الباهرة عن هدم كنائس مصر والقاهرة - للشيخ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
إقامة الحجة على أن الإكثار في التعبد ليس ببدعة تأليف مولوي محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
إقامة الدليل على نصرة الحسن بن عقيل في عدم نجاسة الماء القليل - للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121.
الإقامة العراقية والمدامة الإشراقية - للشيخ مصطفى
البكري قطب الدين ص الابتهالات السامية أوله يا من خص كلمة لقمان بافصل؟ الأدب الخ.
إقامة المريد ورحلة المتبتل - لابي عبد الله المقري.
أقاويل الثقات في تأويل الأسماء والصفات - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ثم المقدسي الحنبلي ص إتحاف؟ ذوي الالباب.
الاقبال لصالح الأعمال - لرضي الدين علي الطاوسي الشيعي مؤلف الاصطفاء.
اقتباس الأنوار [من كلام المغفار]- من تصانيف علماء الهند مطبوع بها.
[لمحمد عبيد الله] الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
الاقتراح في تلخيص الإيضاح - في النحو لابن هشام الخضراوي محمد بن يحيى.
اقتراح القريح واجتراح الجريح - لأبي الحسن على ابن عبد الغنى الحصري القيرواني المقري الشاعر المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 110



اقتراح المتعلمين في اصطلاح المتكلمين - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الاستجي المالقي الفقيه المالكي المتوفى بغرناطة سنة 640 أربعين وستمائة.
الاقتصاد شرح بانت سعاد - لصالح بن الصديق
ابن علي بن احمد التماري الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة..أوله الحمدلله رب العالمين.
الاقتصاد - في الفقه لأبي عمرو أحمد بن عبد الرحمن ابن عبد القاهر العبسي الإشبيلي المتوفى سنة 379 تسع وسبعين وثلاثمائة.
الاقتصاد والإرشاد إلى طريق الاجتهاد - لزين الدين ابن علي بن احمد بن محمد بن علي الجبعي العاملي الشامي الشيعي المعروف بالشهيد الثاني المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة.
الاقتصار - في الهندسة لأبي الصلت أمية بن عبد العزيز ابن أبي الصلت الاشبيلي الداني الأندلسي المالكي المتوفى سنة 529 تسع وعشرين وخمسمائة.
اقتطاف الا زاهر - في الأدب لشهاب الدين أحمد ابن يوسف بن مالك الغرناطي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة.
اقتطاف الزهر من جوانب أشجار النهر - في مسائل الفتاوي لعبد المعطي بن سالم السملاوي ص أحكام القول.
اقتطاف النور بما ورد في جبل نور - لابن فهد المكي محمد صاحب الإبانة.
اقتفاء الآثار - لبرهان الدين إبراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزوري الشافعي الصوفي نزيل المدينة ص إبداء النعمة.
اقتفاء الأثر بعد ذهاب أهل الأثر - لأبي سالم عبد الله
ابن محمد العياشي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف صاحب الرحلة.
اقتناص الشوارد من موارد الموارد - في شرح مولد الهيتمي تأليف محمد بن محمد المنصوري الشافعي الشهير بالخياط فرغ منها سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 111



أقراط الذهب في المفاخرة بين الروضة وبير العرب - للسيد عبد الله بن علي اليمني المعروف بالوزير الصنعاني صاحب إرسال الذوابة.
اقراط اللجين في سيرة المتوكل القاسم بن الحسين - تأليف محسن بن الحسن الروضي اليمني الزيدي ص ذوب الذهب.
أقرب القرب في تفريج الكرب - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمي الرتب.
أقرب المسالك إلى مذهب الإمام مالك - للشيخ أحمد بن محمد بن أبي حامد الازهرى للعروف بالدردير المصري المالكي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
أقرب الموارد إلى فصيح العربية والشوارد - في اللغة لسعيد خوري ابن عبد الله بن مخائيل بن الياس ابن يوسف الشرنوتي اللبناني المسيحي أقرب الوسائل حاشية على الشمائل - لشمس الدين السخاوي محمد ص الأجوبة العلية.
أقرب الوسائل لعمل المزاول - لعبد الفتاح ابن
إبراهيم الديسطي المالكي من علماء القرن الثاني عشر اوله الحمدلله الذي أفاض على القلوب مواهب العرفان الخ.
اقسام العربية - لعيد بن ذكوان من وراقي المبرد المتوفى سنة..أقسام العلوم - لابن سهل البلخي أبي زيد أحمد المتوفى سنة 322.
أقصى المطالب - لأكمل الدين علي بن إبراهيم ابن محمد الزهري الشرواني ثم المدني الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
أقصى المفاد في ترجمة الشرحين وكنه المراد في بيان بانت سعاد - لعصام الدين مصطفى بن عبد الله ابن سليم القسطنطيني الرومي الحنفي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين وألف أوله الحمدلله الذي اسعد كعبا بالإمداد والإسعاد الح.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 112



أقضية المعيار - في التاريخ لأبي العباس أحمد بن يحيى الوانشريسي التلمساني المتوفى بفاس سنة 914 أربع عشرة وتسعمائة.
إقطاع النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي ابن عبد الله صاحب الأخبار.
الإقليد الفريد في تجريد التوحيد - لأبي المواهب أحمد بن علي بن أحمد بن عبد القدوس بن محمد الشناوي المصري
ثم المدني المعروف بابن الحنائي لصوفي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
الإقليد في بيان الأسانيد - لابي محمد عبد الله ابن أحمد بن سعيد لاشبيلى الشنتريني الحافظ المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة.
اقناع العاتب في آفات المكاتب - لابن عزور محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
الإقناع في أدوية القلاع - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الإتقان.
الإقناع في الراهن والمرتهن - إذا اختلفا في الرد ولم يذكر الضياع.
لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف اوله الحمدلله المنعم الوهاب الخ.
الإقناع - في الطب تأليف حسن بن هبة الله بن الحسين الطبيب البغدادي المتوفى سنة 560 ستين وخمسمائة اوله الحمدلله الدال بمخلوقاته على قدرته الخ في مجلد.
الإقناع - في الفقه.
لأبي الحسن علي بن عبد الله بن نصر الزاغوني البغدادي الحنبلي المتوفى 527 سبع وعشرين وخمسمائة الاقنوم في مبادي العلوم - في مائة وخمسين علماً لأبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي ص الاغتباط.
أقوال الأئمة العالنة في أحكام الدروز والتيامنة - للسيد علي بن محمد بن مراد بن علي المرادي البخاري ثم الدمشقي
الحنفي المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 113



الأقوال الجلية في اختصاص المحاكم الأهلية - لإبراهيم جمال المحامي المصري.
الأقوال الأربعة في رد الشبهات الموردة في سلم العلوم - لمحمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي [1] الهندي المتوفى سنة 1304 أربع وثلثمائة وألف.
الأقوال العربية في الأمثال النبوية - لابن خلف المصري سليمان ص اتفاق المباني.
الأقوال المرضية على الأجوبة اليمانية - للشيخ حسن ابن علي المكي المعروف بالعجيمي ص الأجوبة المرصية.
الأقوال المرضية في علم الطبقات الارضية - لأحمد بك ندى المصري مؤلف الآيات البينات.
الأقوال المسلمة في غزوات مسلمة - ليركسى؟ وهو الكتاب الخامس من خمسته.
- بالتركية - الأقوال المعرفة بفضائل أعمال عرفة - للشيخ محمد علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
الأقوال المعلمة في وقوع الكعبة المعظمة - لعلي ابن عبد القادر الطبري ص الأرج المسكي.
الأقوال المنكرة لشرب البوزة المسكرة - لابن طولون الدمشقي محمد ص إرشاد المرتضى (من كتب الزيتونة) الأقوال النافعة من العطلة الدافعة -
الأقوال الواضحة الجلية في تحرير مسألة نقض القسمة ومسألة الدرجة الجعلية - للسيد محمد أمين ابن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتي الحنفي المتوفى سنة 1252 أثنين وخمسين ومائتين وألف.
اقوام المسالك في معرفة أحوال الممالك - تأليف خير الدين پاشا صدر الوزراء الرومي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف أوله سبحان من جعل؟ من نتايج؟ لعدل العمران الخ في محلد مطبوع.   [1] بالنظر إلى معجم المطبوعات هو لمحمد عبد الحليم المتوفى سنة 1285 (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 114



الاكتراث بحقوق الإناث - لابن باكير محمد ابن مصطفى الجزائري ص إقامة البراهين.
الاكتساب في الرزق المستطاب - تأليف الإمام محمد بن الحسن الشيباني المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة.
وقد اختصره الإمام أبو عبد الله محمد بن سماعة بن عبد الله ابن هلال بن وكيع التميمي قاضي بغداد المتوفى 233 ثلاث وثلاثين ومائتين.
الاكتفا في توجيه الاصطفا - كلاهما لابن شعيب محمد بن علي بن شعيب الأسنوي المصري الشافعي.
الاكتفا في فضل الأربعة الخلفا - للعلامة إبراهيم ابن عبد الله الوصابي اليمني فرغ منها سنة 967 سبع وستين وتسعمائة إكرام أولى الألباب بشريف الخطاب - لأبي الاخلاص
حسين بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الأول الذي لم يزل عليا كبير الخ.
إكرام من يعيش بتحريم الخمر والحشيش - لشهاب الدين أحمد بن عماد لدين عماد الأقفهسي الشافعي المتوفى 808 ثمان وثمانمائة اوله الحمدلله حمدا يوافي نعمه الخ.
إكسير الأمراض - في الطب لواحد من أطباء الهند.
إكسير التقي في شرح الملتقى - لصنع الله بن صنع الله الحلى ص الأرجوزة أوله الحمدلله الذي شرح بمعارف عوارف هدايته صدور أوليائه الخ (موجود بدار الكتب العمومية) .
إكسير دولت - تركي تأليف محمد بن أحمد الرومي المعروف بنركسى زاده المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف اوله پوتهء تاب دانهء متخيله دء الخ إكسير الذهب في صناعة الأدب - لأبي الحسن علي بن فصال بن علي بن عالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة.
إكسير الصبيان - من تصانيف أهل الهند.
إكسير العارفين في معرفة طريق الحق واليقين - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 115



الإكسير في أصول التفسير - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن الفنوجى؟ الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
الإكسير في التفسير - لأبي أحمد عبد الصمد ابن خليل البغدادي الفارسي المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة.
الإكسير في علم التفسير - لأبي الحسن القيرواني المذكور في خمس وثلاثين مجلدات.
الإكليل في شرح مختصر الشيخ الخليل - تأليف محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الشهير بالأمير ص إتحاف الأنس.
إكليل الكرامة في تبيان مقاصد الامامة - لأبي الطيب محمد صديق خان المذكور.
إكليل المنهج - تأليف خداويردي بن قاسم الأفشار العجمي الشيعي نزيل اصبهان ولد سنة 1080 وتوفى سنة..إكليل الناجي - في العروض.
تأليف نقي الدين حسن ابن علي بن داود الحلي الشيعي المتوفى بعد سنة 700 سبعمائة.
اكليل يا فوح [يا فوخ] أثر في شرح الأبيات الثلاثة والثلاثين من السير [*]- أي سير الحلبي تأليف أبي الكمال السيد أحمد عاصم العينتابي المعروف بجناني راده المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين وألف أوله: سبحان من علم الإنسان بالقلم الخ في مجلد إكمال الإسلام تأليف ابى عبد الله حسين ابن عبد الله لسعدى الشيعي من الفقهاء الإسلامية.
إكمال الإكمال - للقاضي عياض على شرح مسلم لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم اليقوري المالكي المتوفى بمراكش سنة
707 سبع وسبعمائة.   [*] هذا الاثر مطبوع بمصر في سنة 1248 وليس في خطبته اسم كتاب بل يفهم من كلام المترجم انه ترجمه بغير تسمية.
واما قوله (اكليل يافوخ اثر) فمذكور في الخطبة بمقصد آخر.
ثم ان القصيدة ثلاثة وستون بيتا لا ستة وثلاثون كما قال الناظم: ضمنته الثالث والستينا.
بيتا كعمر المصطفى سنينا.
فلا ادرى ان المرحوم پاشا من اين وجد هذا الاسم الغريب العجب وكيف حرره مع الاغلاط.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 116



الإكمال بمن في مسند أحمد من الرجال من ليس في تهذيب الكمال - لشمس الدين أبي المحاسن محمد ابن علي بن الحسن بن حمزة بن محمد الحسيني الدمشقي تلميذ الذهبي المتوفى سنة 765 خمس وستين وسبعمائة.
إكمال السياسة في علم الفراسة - تأليف محمد ابن ساعد الأنصاري المتوفى سنة..من كتب آياصوفيه.
الإكمال لمنهج العمال - لعلاء الدين علي بن حسام الدين عبد الملك الجونپورى الهندي المشتهر بالمتقي نزيل الحرمين المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
الأكمل الأطول - في تفسير القرآن.
لأبي حفص نجم؟ الدين عمر بن محمد بن إسماعيل النسفي السمرقندي المتوفى سنة 537 سبع وثلاثين وخمسمائة في اربع مجلدات.
التقاء الصفوف في معنى لباس حملة العرش الصوف -
لزين العابدين محمد بن محمد سبط المرصفي ص الأدلة الهية.
التقاط الجواهر والدرر من معادن التواريخ والسير لأبي عبد الله محمد ابن قيصر المصري المعروف بابن القطان المتوفى سنة..في مجلدين معظمه الوفيات.
التقاط درر التنوير فيما يتعلق برؤية البشير النذير - (من الزيتونة) .
التقاط الدرر - لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الحزائرى الثعالبي الجعفري المالكي المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة.
التماس السعد في الوفاء بالوعد - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
الجام العتاة وإلزام الغلاة وان الحسنات يذهبن السيئات - لأبي الفيض محمد بن علي المعروف بالفصيح الهروي ص إحصاء الأخلاق.
الإلحاق بالاشتقاق - للوزير المغربي الحسين بن علي ص اختيار شعر أبي تمام.
ألحان الحادي بين المراجع والبادي - لشمس الدين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 117



محمد بن عبد القادر الشهير بالحادي الصيداوي الشافعي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
الذ مسموع في رد القول المصنوع - تأليف عيد ابن علي البمرسي (من كتب الخديوية) .
إلصاق عوار الهوس بمن لم يفهم الاضطراب في حديث البسملة عن أنس - لابن حجر المكي ص إتحاف أهل الإسلام.
ألطاف الإشراف بزهر الأطراف - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن جعفر القاهري المعروف بابن قمر المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة وهو مختصر الأطراف للمزي.
ألطف اللطائف في ذكر بعض صفات العارف - للشيخ برهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم ابن يوسف الحسني العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
الألغاز العلائية - منظوم مسائل المشكلات في القرآات العشر لعلاء الدين علي بن ناصر الدين محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
الألغاز الفقهية - تركي للأديب محمد ذهني بن محمد راشد القسطنطيني الرومي الحنفي أحد رؤساء مجلس المعارف المولود سنة 1262 الألغاز - لأبي حفص شرف الدين عمر بن علي ابن المرشد بن علي الحموي ثم المصري المعروف بابن الفارض المتوفى 636 ست وثلاثين وستمائة.
[632] شرحها الحسن بن عبد الله الحلبي المعروف بالمملوك الصوفي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
الألغاز النحوية - لزين الدين خالد بن عبد الله بن أبي بكر
المصري الأزهري المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
ألفات القطع والوصل - لأبي بكر محمد بن القاسم ابن محمد بن يسار الانباري؟ المعروف بابن الأنباري البغدادي النحوي المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة.
الألفاظ الجارية على لسان الجاريه - لابن الانباري عبد الرحمن صاحب الأسرار.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 118



الفاظ الحساب لايقاظ الطلاب - تأليف عزت من الأمراء العسكرية.
الألفاظ الحسان فيما جرى لأبي زيد الهلالي مع مشرف العربان - تأليف نجد بن هشام.
الألفاظ الظريفة في رحلة العرب وحرب الزناتي خليفة - ألفاظ القطرات شرح جامع المختصرات - في فروع الشافعية.
لشهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف الأقفهسي المصري المتوفى 808 ثمان وثمانمائة.
الألفة الجيبية - في علم الميقات تأليف أحمد بن بكر ابن أحمد بن محمد بطحيش العكي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع وأربعين ومائة وألف.
ألف حديث عن ألف شيخ - لأبي صالح احمد ابن عبد الملك بن علي بن احمد المؤذن النيسابوري محدث خراسان توفى سنة 470 سبعين وأربعمائة.
ألف حديث - مرتب على الحروف للشيخ أحمد ابن محمد بن محمد بن محمد الصفدي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع أربعين ومائة وألف.
شروح وحواشي ألفية ابن مالك: شرح أبي بكر أحمد بن أبي القاسم بن محمد المعروف بابن جزي الكلبي المتوفى سنة 785 خمس وثمانين وسبعمائة.
وشرح شهاب الدين أبي العباس أحمد بن الحسن بن الرصاص المقدسي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 790 تسعين وسبعمائة.
وشرح شمس الدين محمد المصري الشافعي المعروف بابن القطان المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة.
وشرح شمس الدين أبي يوسف محمد البساطي المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة.
وشرح علاء الدين أبي الحسن علي بن محمد القابوني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 119



وشرح نور الدين علي بن داود بن سليمان الجوهري المصري الشافعي المتوفى 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
وللشيخ أحمد بن محمد بن يوسف الصفدي المعروف بالخالدي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
وشرح محمد بن علي بن أحمد الحريري المعروف بالحرفوشي الدمشقي المتوفى سنة 1059 تسع وخمسين وألف أوله يامن غرقت في تيار الوهيته سوابح الانظار ألخ في مجلد كبير.
وشرح الشيخ أحمد بن علي السندونى؟ المصري الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
وشرح أبي عبد الله محمد بن عثمان مير غني ص الأنوار المتراكمة.
حاشية علي شرح الأشموني للألفية لجمال الدين الحفني يوسف بن سالم ص الآداب.
وحاشية للسيد إبراهيم بن محمد بن حسين بن محمد ابن حمزة الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1120.
وحاشية على شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك تأليف محمد الخضري الدمياطي ثم المصري الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
شرح ألفية ابن معط في النحو - لابن هشام الخضراوي محمد بن يحيى المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة.
وشرح ابن خطيب الناصرية جمال الدين يوسف الدمشقي المتوفى سنة 809 تسع وثمانمائة.
ألفية الحقائق لغافل أيقظه الفائق - هي منظومة وقصائد في الموعظة أولها الحمدلله رب العالمين قيوم السموات باسط الأرضين الخ رأيت نسخة يقول فيها لابن عبد السلام.
ألفية الخشة في النحو - تأليف..عليه تعليقة لمحمد هبة الله بن عبد القادر بن محمد صالح الخطيب أبي الفرج الدمشقي المدرس بها المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة وثلاثمائة وألف.
ألفية السند ومناقب أصحاب الحديث - لأبي الفيض السيد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 120



الألفية السنية في الآداب الأحمدية - هي شرح وترجمة ألف حديث من الأحاديث النبوية تأليف مير فائق صالح ابن مير أحمد المناستري لرومي الحنفي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذي أشرق قلوب العارفين بنور الحكمة والأدب الخ في مجلد.
شرح ألفية السيوطي - في علم البيان للسيد محمد عثمان ابن محمد المحجوب المكى الميرغى ص الأنوار المتراكمة.
ألفية الشريف في المعمى والألغاز - فارسي للسيد الشريف الحرجاني علي بن محمد بن علي المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
شرح ألفية العراقي - في أصول الحديث لبرهان الدين إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخيتي المالكي نزيل مصر المتوفى بها سنة 1106 ست ومائة وألف.
ألفية في الطب - لداود بن عمر البصير الأنطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
ألفية في العروض - لأبي الوفا محمد بن علي بن خلف الترسي المصري الشافعي المتوفى سنة..ألفية في عشرة علوم - لمحب الدين محمد ابن أبي الوليد محمد بن محمد الحلي الحنفي المعروف بابن الشحنة المتوفى سنة
890 تسعين وثمانمائة.
ألفية في الفرائض - لابن الشحنة محب الدين أيضاً.
ألفية في نظم أيساغوجي - لأبي الوفا.
محمد الترسي المذكور.
إلقاء الجمر على من يشرب الخمر - لعبد العزيز ابن يوسف بن عبد الغفار بن وجيه السنباطي ثم القاهري الشافعي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
الإلقاء الرحماني والتنزل الرباني - في التوصف.
تأليف..فرغ منها في سنة 717 سبع عشرة وسبعمائة (من كتب الخديوية) ألقاب الشعراء - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 121



ألقاب النمر وربيعة ومضر - لأبي جعفر محمد ابن حبيب البغدادي المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
الألماع ببعض من لم يذكر في ممتع الإسماع - لمهدي بن أحمد الفاسي الصوفي المالكي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
الإلماع في إفساد إجازة الطباع - لأبي حيان محمد ابن يوسف الأندلسي المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
الإلماع المحيط بتحقيق الكسب الوسط بين طرفي الإفراط والتفريط - لإبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة الإلمام بأخبار من بأرض الحبش من ملوك الإسلام -
لتقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي المصري المتوفى سنة 845 خمس وأربعين وثمانمائة.
الإلمام بتجريد قولي سعدي وعصام - في التفسير لأبي الوقت إبراهيم بن الحسن الكوراني أيضاً.
الإلمام - في الحديث تأليف حسن بن أحمد بن صالح اليوسفي الحيمي اليمني المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
الإلمام في فضائل بيت الله الحرام - تأليف ابن رجب زين الدين عبد الرحمن بن أحمد الحنبلي الحافظ ص استنشاق نسيم الأنس.
الإلمام والإعلام من بحور علم ما تضمنته صلاة القطب ابن مشيش عبد السلام - لأبي عبد الله محمد ابن عبد الرحمن بن زكري المغربي الفاسي المتوفى بمصر سنة 1144 أربع وأربعين ومائة وألف.
شرح الإلمام في أحاديث الأحكام - لابن دقيق العيد تأليف شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد الفريابي المتوفى سنة 778 ثمان وسبعين وسبعمائة.
الألواح السماوية - للسيد حسين بن محمد صالح ابن عبد الواسع الخاتون آبادي الأصبهاني الشيعي الأمامي المتوفى 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 122



الإلهامات الأنسية - في أصول الدين والعقائد وعلم
الطريقة والحقيقة.
لابن أبي الوفا إبراهيم المقدسي صاحب ألطف اللطائف.
الإلهامات الربانية والمواعظ الحلوانية - للشيخ عبد القادر بن محمد الحلواني الجمالي الصوفي كان حيا في سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
الإلهامات الرحمانية في مراتب الحقيقة الإنسانية - رسالة للشيخ عبد القادر بن محيي الدين الصديقي الأربلي القادري المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أظهر حقيقة الإنسان من سره المطلق عن التعريف والبيان الخ.
الإلهامات في رؤيا المنامات - للسيد عقيل بن عمر العلوي المكي الحنفي المعروف بالسقاف المتوفى سنة 1240 أربعين ومائتين وألف.
إلهام العزيز العليم في أسرار بسم الله الرحمن الرحيم للشيخ محمد الأزهري الخلوتي.
الإلهام العزيز الكريم فيما في خبايا بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ محمد بن الحسن بن محمد بن أحمد السمنودي الأحمدي الشهير بالمنير الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
الإلهام لما في الروضة من الأوهام - اعني شرح الروضة للنووي في الفروع لتقي الدين عمر المعروف بالفتى اليمني صاحب الإبريز.
الإمارات في شرح الإشارات لابن سينا - تأليف أبي الحسن على بن زيد بن محمد بن الحسن البيهقي الشافعي
المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
إماطة نقاب الريب عن وجوه رجال الغيب - اوله الحمدلله الذي خلق آدم ابا بشر الخ.
أمالي ابن بابويه - في الحديث هو أبو جعفر محمد ابن أحمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الشيعي المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلاثمائة.
أمالي ابن بشران - ابي القاسم عبد الملك بن بشران البغدادي المحدث المتوفى سنة 432 اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 123



أمالي ابن عبد الهادي - في الحديث أربعة أجزاء لجمال الدين يوسف بن حسن ص الإتقان.
أمالي أبي عروبة - الحافظ حسين بن محمد بن مودود السلمى المتوفى سنة 316 ست عشرة وثلثمائة.
أمالي العباسي - في رد النصارى لمحمد بن عبد النبي ابن عبد الصانع النيسابوري الشيعي الإخباري نزيل؟ النجف الأشرف ولد سنة 1178 وتوفى سنة..أمالي القيراطي - لأبي عثمان سعد بن محمد بن صبيح القيراطي القيرواني النحوي المتوفى في حدود سنة 300 ثلاث مائة.
الأمالي المطلقة - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
إمام التنزيل في القرآن [1]- للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
إمام الكلام فيما يتعلق بالقراءة خلف الإمام - تأليف محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 اوبع وثلاثمائة وألف.
أمان الخائفين من أمة سيد المرسلين - تأليف الايب تقي الدين أبي بكر علي بن عبد الله بن حجة الحموي الحنفي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
أمان للعبد بالتصديق وحصن الحق بالتحقيق - في شرح التجريد في كلمة التوحيد المنسوبة للشيخ أحمد الغزالي لم يذكر اسم الشارح.
أمانت معروفة [2]- لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
الأماني الصادقة - لأبي عبد الله محمد بن فتوح ابن عبد الله بن أبي نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربع مائة.
الامتثال لمثال المبتهج وابتداع الحكم واختراع الأمثال - للحافظ أبي الربيع الكلاعي سليمان صاحب الاكتفاء.   [1] لعله (في القراءة) [2] وفى بعض الكتب (الامانة المعروضة) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 124



امتحان الكتاب وديوان ذوي الألباب - لأبي الحسن أحمد بن محمد بن حمارة الكاتب البغدادي المتوفى سنة..امتحان المجالس - لابن بابويه القمي المذكور.
الامتناع في تحريم الملاهي والسماع - تأليف إسماعيل ابن عبد الباقي بن إسماعيل اليازجي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة والف اوله الحمدلله ومنه التوفيق الخ.
الامتنان بتكذيب المفتري على القرآن - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمى الرتب..الامتنان بالخرس في دفع الاقتنان بالفرس - للسخاوي شمس الدين ص الأجوبة العلية.
الأمثال السائرة - لأبي منهل عيينه بن المنهال المتوفى سنة..الأمثال السائرة في المقامات - لأبي البركات عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي ص أنفع؟ الوسائل اوله الحمدلله الذي رفع منار الأدب وأعلى مقاماته الخ.
أمثال العرب.
للسيد عبد الله النديم الإسكندري صاحب الأحتفاء.
أمثال العوام في مصر والسودان والشام - تأليف نعوم شقير الشويفاتي اللبناني.
الامثال - لعبد الرؤف المناوي المصري ص إتحاف الطلاب.
أمثال المتكلمين - تأليف محمود بن عمر الباحورى المتوفى سنة..أمثال النبي صلى الله عليه وسلم - للحافظ حسن ابن عبد الرحمن الرامهرمزي؟ ص أدب الموائد.
أمثلة الأعمال النجومية - لأبي الحسن على بن زيد ابن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
أمثلة الكتاب والجراح - لابي عبد الله حسين ابن عبد الله السمري الواسطي المتوفى سنة.. (من معجم البلدان)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 125



الأمثلة المترشحة من القريحة - للسيد غلام علي ابن نوح الحسيني البلكرامي الهندي الحنفي المتخلص بازاد المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
الأمداد بمعرفة علو الأسناد - تأليف سالم البصري الشافعي أوله الحمدلله الذي أسبغ علينا نعمه الخ.
أمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد في التوحيد والصفات - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ثم المدني ص إبداء النعمة.
اوله الحمدلله الذي ليس لمثله شئ وله كل شئ الخ في سبع كراريس.
أمداد الفتاح شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح -[1] لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
أمداد القاصد في شرح المقاصد للنووي - للسيد إبراهيم فصيح الدين بن صبغة الله بن أسعد الحيدري البغدادي ص أصول الخيل.
أمرة نفيسة - في النحو للقاضي عبد الباقي بن محمد الرومي الحنفي المدعو بعارف المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين
ومائة وألف.
أمعان الطلاب بشرح ترتيب الشهاب - في الحديث لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
أمعان الطلاب في الإسطرلاب - للسيد إبراهيم الحيدري المذكور.
الإملاء الأنفس في ترجمة عسس - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي صاحب إتحاف السامع.
إملاء التوارد - تأليف علي بن الحسين بن موسى ابن بابويه القمي الشيعي المتوفى سنة 329 تسع وعشرين وثلاثمائة.
الإملاء عن إشكالات الأحياء - لجمال الدين محمد ابن عبد الله العيدروسي باعلوي اليمني المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين والف.   [1] صوابه (مراقي الفلاح بإمداد الفتاح في شرح نور الإيضاح ونجاة الارواح) وسياتى في حرف الميم.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 126



إملاء ما من به الرحمن من وجوه الإعراب؟ والقراآت في جميع القرآن - لابي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة.
أمل الآمل في علماء جبل عامل - لمحمد بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة اوله الحمدلله منتهى أصل الأصلين ألخ في مجلد.
الأمل المرقوب في قراءة يعقوب - تأليف محمد ابن
محمد بن عاصم الغرناطي قاضي الجماعة المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة.
إمناح الأحباب من منح الوهاب - لمحمد ابن عبد الكريم بن محمد بن عمر بن خلف الأشعري المغيلي التلمساني المالكي كان في حدود سنة 866 ست وستين وثمانمائة.
أم العبر - في تاريخ ماردين للشيخ عبد السلام المارديني المتوفى سنة..أم النصائح - فارسي في التصوف.
لخواجة مسعود البخاري الشاعر الصوفي من ملوك بخاري نزيل دهلي.
الأمنية في إدراك النية - لشهاب الدين أبي العباس أحمد ابن أدريس المصري القرافي المالكي المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
أمنية المتشوق الى معرفة حكم المنطق - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني الصنعاني اليمني.
أمنية المعتنين بروضة الطالبين للنووي - حاشية لنور الدين أبي الحسن علي بن عبد الله السمهودي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة.
أموال النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي ابن عبد الله صاحب الأخبار.
أمهات اعيان بني عبد المطلب - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
أمهات الشيعة من قريش - لابن حبيب ايضا.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 127



امهات النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي ابن عبد الله صاحب الأخبار.
إنارة الأفهام بسماع ما قيل في دلالة العام - للشيخ ابن المبارك أحمد السجلماسي اللمطي الفقيه المالكي المدرس بفاس المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة وألف.
من كتب الزيتونة الأنافة فيما جاء في الصدقة والضيافة - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكي الشافعي ص إسعاف الأبرار اوله الحمدلله الذي اختص من شاء من عباده بمزايا أنعامه.
أنالة الطالبين لعوالي المحدثين - تأليف عبد الكريم ابن أحمد بن علوان بن عبد الله المعروف بالشراباتي الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
أنباء الأبناء بأطيب الأنباء - للسيد محمود الآلوسي المفتي البغدادي ص الأجوبة العراقية وهي مقاماته ومعها وصية لأولاده.
أنباء الأنباه على تحقيق إعراب لا إله إلا الله - لإبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
الأنباء بأن العصا من سنن الأنبياء - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
اوله الحمدلله حمد من أطاعه وذم من عصاه الخ.
أنباء الثقلين في رد من زعم أن الشافعي جعل
للمرأة زوجين - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب أسمى الرتب أنباء الخلان بأنباء علماء هندستان - تأليف محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
الأنباء المبينة عن فضل المدينة - مختصر.
انباء المؤيد الجليل مراد ببناء بيت الوهاب الجواد - للشيخ محمد علي بن علان الصديقي المكي ص الابتهاج.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 128



الانباه لمعنى الحب في الله والبغض في الله - لابن عزوز محمد مكي التونسي المذكور.
أنبوب البلاغة في ينبوع الفصاحة - للمولى محمد ابن جعفر الأماسي المدرس الرومي الحنفي كان حيا في سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
الانتباه إلى ما يتعلق بالباه - للسيد محمد عارف المذكور.
أوله..الانتباه في سلاسل أولياء الله - لواحد من علماء الهند.
الانتباه في فضل الصلاة - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
انتباه القلب في معرفة النفس والميل إلى عالم القدس - منظومة تركية للأديب أحمد مختار أفندي الكريدي
ص الاستمداد.
الانتباه من النوم في بيان اسم حجر القوم - لكريم الدين محمد بن احمد بن محمود الدمردائي الخلوتي الشافعي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة.
اوله الحمدلله الواحد الأحد القيوم السرمد الخ.
الانتخاب الدمشقي - للحافظ أبي الفتح نصر بن إبراهيم ابن نصر بن إبراهيم بن داود المقدسي الشافعي المتوفى سنة 490 تسعين وأربعمائة في المذهب نحو عشر مجلدات.
انتشاق النسمات النجدية واتساق النزعات الجدية - لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الأندلسي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
انتصار الفقير السالك لمذهب الإمام الكبير المالك لابي عبد الله شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بالراعي المالكي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة.
الانتصار في أحاديث الأحكام - لجمال الدين يوسف ابن محمد بن عبد الله بن محمد بن محمود المرداوي الشهير بابن التقي القاضي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 129



الانتصار في مسائل الكبار - لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن بن أحمد الكلواذاني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
الانتصار للأولياء الأخيار - تأليف يوسف ابن
الملا عبد الجلبل الكردي الموصلي نزيل مصر المتوفى سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين والف.
اوله الحمدلله الذي ملأ قلوب أحبته من سر محبته سروراً وكسا وجوههم من إشراق ضياء بهجته نوراً الخ.
الانتصار لأهل الحديث - لأبي الوفا علي بن عقيل ابن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
الانتصار للسبع من أهل البدع - لأبي طالب عبيد الله ابن أحمد بن يعقوب بن نصر الأنباري الشيعي الإمامي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة.
الانتصار لحمزة - تأليف أبي طاهر عبد الواحد ابن عمر ابن محمد بن أبي هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
الانتصار لسماع الحجار - لابن ناصر الدين محمد ابن عبد الله بن محمد الدمشقي الحافظ ص إتحاف السالك.
الانتصار لوالدي النبي المختار - للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي المصري ص اتحاف الأصفياء.
الانتصار المنبي عن فضل المتنبي - لأبي الحسن حمد ابن محمد الأفريقي المعروف بالمتيم المتوفى سنة..الانتصار من الأسرار - لأبي الحسن على بن زيد ابن محمد بن الحسين البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
الانتصار النفيس لجناب محمد بن إدريس - تأليف علي ابن أبي بكر بن علي بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الجمال المصري الأنصاري الخزرجي المكي الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 130



الانتصاف من ذوي الانحراف على مذهب الأشراف في مواريث الأخلاف - لابن الجنيد محمد ابن أحمد الشيعي ص إزالة الران.
الانتصاف من ذوي البغي والاقتراف - لأبي الحسن الشمشاطي علي ص أخبار أبي تمام.
الانتفاع التام لمن أرادها؟ من الأنام - للشيخ أبي العباس أحمد بن عمر الديربي الشافعي المتوفى بمصر سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
الانتقاد الرجيح في شرح الاعتقاد الصحيح - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
الانتقاد للآيات المعتبرة في الجهاد للمهدي لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى بن أحمد بن مفضل اليمني من أئمة الزيدية المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
انتقاد مدعى الاجتهاد - للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
انتهاز الفرصة في مذاكرة متفنن قفصة - لابن
عزوز محمد مكي التونسي.
الانتهاض في شرح الشفا للقاضي عياض - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
إنجاح الحاجة على سنن ابن ماجة - لعبد الغني الدهلوي نريل المدينة.
إنجاز الوعد بمسائل أما بعد - للجوهري إسماعيل ابن غنيم ص إحراز السعد.
الأنجم الزواهر في تحريم القراءة بلحون أهل الفسق والكبائر - للشيخ زين الدين بركات بن أحمد ابن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 131



أنداء الديم في الوصايا والمواعظ والحكم - لأبي عثمان سعد بن أحمد بن ليون التجيبى المالكي ص الأبيات المهذبة.
الإنذار بوفاة المصطفى المختار صلى الله عليه وسلم - لزين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن داود الدمشقي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
أنساب آل أبي طالب - لأبي جعفر الطبرسي محمد صاحب الأسباب والنزول.
انساب الطالبيين والعلويين القادمين إلى المغرب - لأمير المؤمنين المستنصر بالله الحكم الأموي المتوفى سنة 366 ست وستين وثلاثمائة.
أنساب العين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص أمالي العباسي.
إنسان العين في معنى قول الصوفية زال البين وناب الواحد من الاثنين - لزين العابدين سبط المرصفي محمد بن محمد ص الأدلة البهية.
الإنسان الكامل - رسالة لعبد الله أفندي ابن محمد چلبى البرسوي المتخلص بنازك المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف بقونية.
إنسان المقلتين بشرح حزب أبي العينين - أعني الدسوقي للسيد محمد بن رضوان السيوطي الأبياري المعروف بابن الصلاحي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
أنس الأنيس في معرفة شان النفس النفيس - لمحيي الدين محمد بن سليمان الكافية جى المفتي الحنفي ص الأحكام أوله الحمد لله الذي أفاض علينا الخ.
أنس الجليس شرح سينية ابن باديس - للحانوي من الزيتونة.
أنس الحافر في معنى من قال أنا مؤمن فهو كافر - تأليف الشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 132



أنس العالم وأدب المتعلم - لأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن عبد الله بن قضاعة لصفواني الشيعي المتوفى سنة 346 أنس الفقير وعز الحقير - في التراجم.
تأليف أحمد ابن
الحسن بن علي القسطميني المالكي المعروف بابن الخطيب وأيضاً بابن قنفد المورخ المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة اوله الحمدلله الذي جعلنا من أمة محمد خاتم أنبيائه الخ.
أنس الملا بوحش الفلا - تأليف محمد بن منكلي ص..أوله الحمدلله حمد عبد بخطاه معترف (من كتب الخديوية) .
أنس الواصلين وقيام للقاصدين - تأليف عبد الله ابن عمر بن عثمان بن يحيى بن اسحق العياني السكسكي اليمني المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة.
أنس الوجيز في تفسير الكتاب العزيز - لجمال الدين حسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.
أنس الوحيد ونزهة المريد في علم التوحيد - للشيخ ابن مدين شعيب بن الحسن المغربي الزاهد المتوفى بتلمسان سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة.
شرحه شهاب الدين أحمد بن عبد القادر المعروف بباعشن المتوفى سنة..وسماه البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحقائق التوحيد أوله الحمدلله العلية ذاته المجيد صفاته القديمة أسماؤه وآياته الخ مطبوع.
إنشاء فائق - لمولوي غلام محمد بن غلام حسين الكهنوي الهندي المتخلص بفائق المتوفى سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف.
انشعاد الشريد إلى مقامات حقائق التفريد - تأليف الشيخ احمد بن أبي القاسم بن محمد بن سالم الشعي؟ المغربي المتوفى سنة 1013 ثلاث عشرة وألف.
انشاد الضوال وإرشاد السؤال في لحن العامة - لأبي عبد الله محمد بن علي بن هاني اللخمي الأندلسي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 133



الإنصاف في أسباب الخلاف - للشيخ أحمد ابن عبد الرحيم الشهير بشاه ولي الله الدهلوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
الأنصاف في تحريم الصور ولو مأخوذة بالفوتوغراف - لابن عزوز محمد مكي التونسي المذكور الأنصاف في الرد على صاحب الكشاف - لبهاء الدين علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني العلوي النيلي الشيعي نزيل النجف المعروف بالنسابة.
كان حياً في حدود سنة 800 ثمانمائة.
الأنصاف في مشاجرة الأسلاف - لطاشكپرى زاده احمد أبي الخير عصام الدين بن مصطفى الرومي الحنفي صاحب التصانيف المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة.
الأنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - لعلاء الدين علي بن سليمان بن أحمد بن محمد المرداوي المقدسي الحنبلي شيخ المذهب بدمشق المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
إنعام الجليل بمقام الخليل - تأليف حسين بن مايه المدرس بالقدس المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي رفع بنصب أئمة العدل للعلماء أعلاماً الخ وعناه باسم السلطان بايزيد ابن محمد الفاتح.
إنعام المنان بفضائل رمضان تأليف عبد المعطى ابن سالم بن عمر الشبلي السملاوي الشافعي ص أحكام القول.
انفاذ الأوامر الآلهية بنصرة العساكر الإسلامية - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1096 تسع وستين وألف أوله الحمدلله الذي جعل السلطان في الأرضين الخ.
الأنفاس العلوية في المكاتبات - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
الأنفاس القدسية في بعض مناقب العباسية - تأليف أبي السيادة عبد الله بن إبراهيم بن حسن بن محمد امين ميرغني الحسيني الطائفي الحنفي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 134



أنفاس مسيحي - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه.
أنفس وآفاق - في المثنويات فارسي لميرزا إبراهيم الكازروني الطبيب المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف.
أنفس الفوائد في شرح الفرائد من علم الكلام
والعقائد - تأليف الفاضل السيد أحمد فائز بن السيد محمود البرزنجي الشهرزوري الشافعي.
من أعضاء مجلس المعارف ص ابهى؟ القلائد.
الأنفس المانوس من اصطلاح صاحب القاموس - (من الزيتونة) أنفس نفائس الدرر حاشية على شرح الهمزية لابن حجر - تأليف نجم الدين محمد بن سالم بن أحمد الشهير بالحفني المصري الشافعي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
انفصال دولة الأوان واتصال دولة بني عثمان - في تاريخ السلطان سليم بن بايزيد خان الثاني تأليف أحمد ابن علي المحلي الشهير بابن زنبل الرمال المتوفى سنة..انفع الوسائل في أبدع الخطاب وإبرع الرسائل - لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
انفع الوسائل في شرح الدلائل - أعني دلائل الخيرات لناصر الدين أبي البركات عبد الله بن الحسين بن مرعي السويدي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذي جعل الصلاة على نبيه رحمة للعالمين الخ.
الإنقاد في الاعتقاد - لشهاب الدين أحمد بن إدريس المصري القرافي المالكي المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
إنقاذ الطالبين عن مهاوي المغترين الغافلين - لاوحد الدين عبد الاحد النوري ص إثبات العام والشهور.
إنقاذ المهج في مختصر الفرج - لنور الدين علي ابن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري الشافعي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 135



إيقاظ البشر في القضاء والقدر - للشريف المرتضى أبي القاسم علي بن الحسين بن موسى الموسوى العلوي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين وأربعمائة.
انكشاف الجلباب عن قانون الحساب - لمؤلف المتن أبي الحسن علي القلصادي ص أشرف المسالك أوله الحمدلله فاتح الأبواب الخ.
أنموذج الإتقان في نفس الإنسان - تأليف محمود فوزي المصري ص الآيات البينات.
أنموذج الأعيان من شعراء الزمان فيمن أدرك بالسماع أو بالعيان - الأنموذج الساباطي في العروض والقوافي - لجواد ساباط بن إبراهيم ساباط بن محمد ساباط باسيفين الحسني الهجري الأصل البصري الحنفي المتوفى سنة..أنموذج القتال في نقل العوال - لأبي العباس شهاب الدين أحمد بن يحيى بن أبي بكر محمد بن عبد الواحد التلمساني الأديب المعروف بابن أبي حجلة المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذي جعل أمر المخذوم كالتاج على الرأس وجعل الشطرنج مما يشغل بحضوره عن غيبة
الناس الخ.
الأنموذج القويم في تفسير غريب القرآن العظيم - (من الزيتونة) .
الأنموذج في سبع مسائل من سبعة فنون - تأليف محمد بن علي الآمدي قاضي القضاة بدمشق الشهير بملاچلبى الكردي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
أنموذج الكمال فارسي لرضا حسين الكهنوي الهندي فرغ منه سنة 1265 مطبوع.
الأنموذج - للأديب أبي الفتح محمد بن سعد بن محمد الديباجي النحوي المروزي المتوفى سنة 609 تسع وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 136



الأنموذج اللطيف في أهل بدر الشريف - للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسى اليمني الحضرمي ص إتحاف إخوان الصفا.
أنموذج المراد في الفنون - تأليف حسن الحسيني المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه) .
انموذج المرتاضين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص أمالي العباسي.
الانموذج من العلوم لأرباب الفهوم - تأليف نجم الدين إبراهيم بن علي بن أحمد الطرسوسي الحنفي المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة.
انموذج النجباء من معاشرة الادباء - في الأدب
ليحيى بن عبد الملك بن جمال الدين بن صدر الدين بن عصام الدين الاسفرائنى العصامي المكي المتوفى بالمدنية المنورة سنة 1074 أربع وسبعين وألف.
أنواء النسيان في أبناء تلمسان - لشهاب الدين احمد المقري صاحب أزهار الرياض.
أنوار الازهار في معاني الأشعار - لابن خلف المصري سليمان بن بنين صاحب الاحكام الشوافي.
الأنوار الأزهرية المحيطة بالخطب المنبرية في مجلد.
لإبراهيم بن بدوي النحاس الأزهري الشافعي المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) .
أنوار الأفكار فيمن دخل جزيرة الأندلس من الزهاد والأبرار - لأبي العباس احمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الرحمن بن محمد بن الصفر الأندلسي الأنصاري الخزرجي المتوفى سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة.
الأنوار الآلهية في شرح المقدسة السنوسية - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي الحنفي صاحب إبانة النص.
أنوار الأنوار في قراءة امة الأمصار - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الابالة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 137



انوار الانوار لعمل الأبرار - في زوائد الأنوار على الروضة لسراج الدين اليماني صاحب الإبريز.
الأنوار البدرية في رد شبه القدرية - تأليف حسن
ابن شمس الدين محمد بن علي المهلبي الحلبي الشيعي المتوفى سنة..الأنوار البهية في تعريف مقامات فصحاء البرية - لأبي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 429 تسع وعشرين وأربعمائة.
أوله الحمدلله الغني الواحد القوي الماجد فليس لعلمه تبديل الحكم الخ في مجلد لطيف موجود بدار الكتب العمومية.
الأنوار البهية في الحكمة الشرعية - لبهاء الدين علي ابن عبد الكريم النيلي الشيعي النسابة ص الأنصاف.
أنوار البيان وأسرار البرهان في فهم اوزان علم الميزان - (من الزيتونة) أنوار التحقيق - في المواعظ فارسي لابي اسماعيل عبد الله الهروي.
أنوار التعريف لذي التفصيل والتعريف - تأليف محمد بن احمد بن أبي القاسم الجزولي.
الأنوار التفريدية في أربعين التوحيدية - لجلال الدين أحمد بن محمد بن محمد بن محمد بن أحرز الخجندي ثم المدني المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
بيان شروح وحواشي أنوار التنزيل للقاضي البيضاوي: شرحه جمال الدين عبد الرحيم بن حسن الأسنوي الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسعبمائة.
شرحان على أنوار التنزيل مطولاً ومختصراً لكمال الدين
محمد بن محمد بن عبد الرحمن المصري المعروف بإمام الكاملية المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة.
وشرح خطبته لبدر الدين حسين بن الخواجة شهاب الدين الكيلاني الشافعي المعروف بابن قاوان المتوفى بمكة سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 138



وشرحه القاضي عمر بن عبد الله الرومي الحنفي المتوفى سنة..إلى آخر سورة آل عمران في مجلد.
وتكملة هذا الشرح من سورة الإسراء إلى آخر القرآن لعلي بن محمد الدمشقي الصالحي المعروف بالسليمي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
حاشية لعز الدين ابن جماعة محمد بن عبد العزيز بن محمد ابن إبراهيم الكناني الشافعي المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
حاشية على شرح العبري لابن جماعة أيضاً.
حاشية لسيف الدين محمد بن محمد بن عمر بن قطلوبغا الحنفي شيخ السيوطي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
حاشية لسري الدين محمد بن ابراهيم الدروري المصري الحنفي المعروف بابن الصائغ.
المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
حاشية لابن هلال الحنفي محمد بن علي.
حاشية للقاضي عبد الحليم بن الشيخ نصوح الرومي الحنفي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف على الزهراوين
وسورة النساء.
حاشية لنور الدين بن صالح الأحمد آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
حاشية للقاضي محمد بن يوسف الحميدي المعروف بحثي؟ المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
حاشية للصدر عبد الله بن محمد الرومي المعروف بآلتوني جوق زاده المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة وألف.
حاشية لمحيي الدين محمد بن محمد بن محمد البردعي التبريزي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة.
حاشية البسمل هو الحاج أكبر نواب الشيرازي المتخلص ببسمل ص بحر اللآلي.
حاشية البلقيني هو القاضي بدر الدين محمد بن محمد ابن عبد الرحمن الشافعي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
حاشية لمحمد بن محمد بن محمد المغربي المالكي المعروف بالبليدي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف.
حاشية للحافظ أمان الله بن نور الله بن حسين البنارسى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
حاشية للبوريني بدر الدين حسن الدمشقي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 139



حاشية لزين الدين عبد الرحمن بن يوسف بن علي البهوتي المصري الحنبلي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
حاشية لفتح الله بن محمود بن محمد العمري الحلبي المعروف بالبيلوني الشافعي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
حاشية لسيف الدين محمد بن محمد بن عمر التركي المصري الحنفي المتوفى سنة 881 إحدى وثمانين وثمانمائة.
حاشية لمحمد بن الحاج حسن الرومي الحنفي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
تعليقة لعلاء الدين الحصكفى محمد بن علي الدمشقي المتوفى سنة 1065 خمس وستين وألف.
حاشية لمحمد بن إبراهيم الشهير بالخطيب الوزيري المالكي المتوفى سنة 891 في مجلد اوله الحمدلله الذي أنزل الكتاب على عبده الخ.
حاشية لعلي بن صادق بن محمد بن ابراهيم الداغستاني الشهير بالشماخي الحنفي المدرس بدمشق المتوفى بها سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
حاشية دباغ زاده على جزء النبأ.
هو شيخ الإسلام الرومي محمد صاحب التبيان.
حاشية الداماد هو القاضي حسن بن احمد الزعفرانبولي الرومي الحنفي المتوفى ببروسة سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف.
حاشية داماد وأني هو مصطفى بن عبد الله الكردي المدرس المتوفى ببروسة سنة 1098 ثمان تسعين وألف.
حاشية السفرحلانى هو عبد الرحمن بن عمر بن إبراهيم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
حاشية السمرقندي هو الخواجة أبو القاسم.
حاشية السندي هو نور الدين محمد بن عبد الهادي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
حاشية السيالكوتى هو منلا عبد الحكيم الهندي الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
حاشية للسيد الشريف علي بن محمد الجرجاني المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
حاشية لمحمد بن جمال الدين بن رمضان الشرواني السكري المتوفى سنة..في أربع مجلدات (من كتب الخديوية) حاشية الشرواني هو نور الدين نور الله بن محمد رفيع المدرس ببروسة المتوفى بها سنة 1065 خمس وستين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 140



حاشية الشرواني هو الفاضل إسماعيل بن عبد الله الحنفي نزيل مكة المتوفى 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة.
حاشية الصيامي بن ولي هو قاضي الخيره بولي الرومي الحنفي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة.
حاشية طاشكبري زاده هو الصدر كمال الدين أحمد ابن عصام الدين احمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
إلى سورة الكهف.
حاشية الطاشكندي هو محمد كمال الدين الشاشي الفركندي الحنفي النقشبندي نزيل الروم المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة.
حاشية الظهوري هو القاضي صالح بن إسحق القره باغي
الشرواني الأصل الرومي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
حاشية العاملي هو بهاء الدين محمد بن حسين الهمداني الشيعي ص تشريح الأفلاك.
حاشية عرب زاده هو القاضي محمد بن الواعظ محمد الأنطاكي الرومي الغريق سنة 969 تسع وستين وتسعمائة.
حاشية لعرضي هو ابوالوفا محمد بن عمر الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
حاشية العشاقي هو القاضي عبد الباقي بن عبد الرحيم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
حاشية عضد الدين عبد الرحمن بن يحيى بن يوسف المصري الحنفي المتوفى سنة 880 ثمانين وثمانمائة.
حاشية لعناية الله الوابكني البخاري الحنفي المشهور باخوند المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف من اوله الى آخر سورة البقرة وعلى تمام جزء النبأ.
حاشية العينتابي هو محمد بن حمزة الحنفي نزيل دمشق المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
حاشية الغزي هو شهاب الدين احمد بن عبد الله صاحب البحر المبتغى.
حاشية الفكاري هو لشريف مهدي الشيرازي المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة.
حاشية القره باغي هو محمد بن علي الرومي الحنفي المتوفى
بأزنيق سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة.
حاشية القره ماني هو كمال الدين إسماعيل الرومي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 141



حاشية القنوي هو المفتى خليل بن أحمد الحنفي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
حاشية القنوي هو عصام الدين إسماعيل بن مصطفى رئيس العلماء الرومي الحنفي المتوفى سنة 1095 خمس وتسعين وألف.
حاشية الكردي هو القاضى عبد الله بن محمد المدرس المتوفى سنة 1064 أربع وستين وألف.
حاشية الكواكبي هو محمد بن الحسن بن أحمد بن يحيى الحنفي المفتي الحلبي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
حاشية الكوراني هو محمد بن شربت بن يوسف بن القاضي محمود الصديقي الشاهوي الشافعي المتوفى باليمن سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
حاشية الكيلاني هو احمد بن توفيق القاضي الحنفي المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
حاشية المولى محمد الرومي الإمام بجامع محمود باشا المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
حاشية مستجى زاده هو عبد الله بن عمر بن عثمان الحنفي الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف إلى سورة يونس.
حاشية المغنيساوي هو عبد الرحمن بن الشيخ عبد الله القدوسي الخلوتي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
حاشية مكي زاده هو شيخ الإسلام محمد الرومي المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
حاشية المنقاري هو شيخ الإسلام يحيى بن عمر الرومي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
حاشية الموصلي هو محمود بن عبد الله المفتي بها المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين وألف.
حاشية الميموني هو إبراهيم بن محمد المصري الشافعي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
حاشية نشانجى؟ زاده هو القاضي أحمد بن محمد بن رمضان الرومي الحنفي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة.
حاشية النكده وي هو شرف الدين يعقوب بن إدريس ابن عبد الله الرومي الحنفي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
حاشية النكساري محيي الدين محمد بن إبراهيم بن حسن الرومي الحنفي المتوفى سنة 901 إحدى وتسعمائة.
حاشية يوسف زاده عبد الله بن محمد بن يوسف الرومي ص الائتلاف في وجوه الاختلاف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 142



أنوار توفيق الجليل في أخبار مصر وتوثيق بني إسماعيل - تأليف رفاعة بن بدوي بن رافع الطهطاوي المصري المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين وألف.
أنوار التهذيب - من تصانيف علماء الهند مطبوع بها.
الأنوار الجالية لظلام الغلس من تلبيس مؤلف المقتبس - تأليف علي بن هلال بن عيسى بن محمد بن فضل الشيعي المتوفى سنة..الانوار الجليلة في التجليات الإلهية -..اوله الحمدلله الذي خلق الوجود من الوجود لآمن العدم الخ رسالة.
أنوار الحجج في أسرار الحج - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
الأنوار الحسينية على رسالة المسلسل الأميرية - في الحديث للسيد علي البيلاوي الخطيب أوله نحمدك الله [اللهم] على ما أوليتنا من سوابغ النعم الخ.
أنوار الحقائق الربانية في تفسير الآيات القرآنية - لشمس الدين محمود بن عبد الرحمن الإصبهاني المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
أنوار الحكمة - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
أنوار الحواشي لرفع الغواشي عن العيون العواشي - لأنور على..فرغ منها سنة 1280 أوله أما بعد حمدالله ذي الإنعام الخ.
الانوار الخيرية والاقمار البدرية في أجوبة المسائل الأحمدية - ليوسف البحراني صاحب أعلام القاصدين.
أنوار الدراري في مكررات البخاري - لشمس الدين
محمد بن احمد بن مرزوق التلمساني الحفيد ص الاستيعاب.
أنوار الديار بحماية الآبار - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 143



أنوار الربيع في انواع البديع - تألف السيد علي خان بن نظام الدين أحمد بن معصوم الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
أنوار الربيع في الصرف والنحو والبيان والبديع - تأليف محمود بن..المصري معلم البلاغة والإنشاء المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلثمائة وألف.
الأنوار الساطعات على أشرف المربعات - للشيخ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
أنوار السرائر وسرائر الأنوار - قصيدة رائية في التصوف والأخلاق عدد أبياته 140 لتاج الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف [*] القرشي البكري المعروف بالشريشي نزيل فيوم المتوفى سنة 641 إحدى وأربعين وستمائة اوله.
اذا ما بدا من باطن حالة الزجر الخ.
أنوار السلوك في أسرار الملوك - تأليف عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الأنوار السنية على الوظيفة الزروقية - لعبد الرحمن
ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر العياشي.
الأنوار السنية في الكلمات السنية - لأبي القاسم محمد ابن أحمد بن محمد الحزى الكلبي الغرناطي المالكي المتوفى سنة 741 إحدى اربعين وسبعمائة.
أنوار الشموس في خطب الدروس للنابلسي المذكور آنفاً.
أنوار الطالبين لعونه؟ على الراغبين - مختصر في فقه الحنفية.
رأيت نسخة معنونة باسم السلطان إبراهيم بن أحمد خان العثماني اوله الحمدلله الذي هدانا لمعرفته واكرمنا بتقواه وطاعته الخ.
أنوار العارفين - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها أنوار العقول من أشعار وصي الرسول - لواحد من علماء الشيعة لم يذكر مؤلفه.
اوله الحمدلله الذي ذلت لعزته الحبابرة الخ.   [*] في معجم المطبوعات: أحمد بن محمد بن أحمد بن خلف (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 144



أنوار العيون - في التصوف للشيخ عبد القدوس الهندي الچشتى المتوفى سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة.
أنوار الفجر - للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله ابن أحمد المعروف بابن العربي المعافري المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
[542] [1] الأنوار في آيات النبي المختار - صلى الله عليه وسلم لابي زيد عبد الرحمن الثعالبي صاحب التقاط الدرر.
الأنوار - في الحديث لحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
الأنوار في علم الأسرار ومقامات الابرار - لعماد الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الصقلي.
تاريخ كتابته سنة 746.
الأنوار في علم التوحيد الذي هو أشرف العلوم والاخبار - لمحيي الدين الكافيه جي محمد بن سليمان ص الأحكام.
أوله الحمدلله الذي خلق الأرض عبرة لذوي الهدى الخ.
الأنوار القدسية في الكلام على طبقات الشرنوبية والفتوحات الغيبية - مؤلفة أحد تلامذة السيد علي الشرنوبي.
الأنوار القدسية والأسرار الروحية - للشيخ أحمد النصحي الناصحي الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
أنوار القرآن وأسرار الفرقان - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
الأنوار اللامعات في الكلام على دلائل الخيرات - لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد التامنارتي الفاسي المتوفى سنة..الأنوار اللائحة في اسرار الفاتحة - تأليف الامام عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني الشافعي المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.   [1] قال صاحب الديباج المذهب في معرفة اعيان علماء المذهب اخبرني الشيخ الصالح أبو الربيع سليمان قال اخبرني الشيخ الصالح يوسف الحزام بالاسكندرية سنة 760 قال رأيت تأليف القاضي
أبي بكر بن العربي في تفسير القرآن المسمى انوار لفجر كاملا في خزانة السلطان ابن عنان فارس فعددت اسفار هذا الكتاب فبلغت عدتها ثمانين مجلدا.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 145



الأنوار اللائحة والأسرار الناجحة - لأبي المواهب محمود بن محمد بن يزيد الكوراني الكردي الخلوتي نزيل مصر المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
أنوار اللمعة في الجمع بين مفردات الصحاح السبعة - من كتب اياصوفيه.
أنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع - للشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم البحراني الدرازي الشيعي الشهير بالعقنقور المتوفى سنة..انوار المبارك - فارسي في الأدب للأمير يمين الدين طعري الفريومدي الشاعر المتوفى سنة 724 أربع وعشرين وسبعمائة.
أنوار المجالس - في التصوف للشيخ الخواجة محمد ابن بدر الدين أسحق بن علي بن اسحق البخاري ثم الدهلي المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة.
الأنوار المحمدية في شرح رسالة الوجود للسيد الشريف - تأليف الشيخ محمد نور العربي الصوفي المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
أنوار محمدي في شرح شمائل الترمذي - تأليف
خاكسار علي الحونفوري الهندي الشهير بكرامت علي المتوفى سنة..أوله الحمدلله وسلامه على عباده الخ بلسان الهند في مجلد لطيف.
الأنوار المسبلة في بعض خواص البسملة - تأليف حسن بن عبد الله بن حسن اليمني المكي ثم المدني الشهير بالسمرقندي كان حيا سنة 953.
أنوار المصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح - للحافظ ابي عبد الله محمد بن عتيق بن علي التجيبي الغرناطي المعروف بالأزدي المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة.
الأنوار المضية في إعراب ألفاظ الاجرومية - لأبي عبد الله محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 146



الأنوار المضية في الشريعة والحقيقة - لعبد الرحمن الثعالبي صاحب التقاط الدرر.
الأنوار المضية في مدح خير البرية - في شرح قصيدة البردة لحلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة.
أنوار الملكوت في شرح فص الياقوت - في الكلام لحسن بن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
أنوار الناظر في مناقب الشيخ عبد القادر - أعني الكيلاني لأبي بكر عبد الله بن نصر بن حمزة البكري
الصديقي البغدادي الصوفي المتوفى سنة..الأنوار النبوية من صحاح الأحاديث المصطفوبة - تأليف محمد البرلسي المصري.
الأنوار النعمانية - للسيد نعمة الله بن عبد الله الحزائرى البصري الشيعي نزيل أصبهان المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
الأنوار الواضحة في السلام والمصافحة - لناصر الدين محمد التشرتي المالكي المتوفى 1120 عشرين ومائة وألف.
أنوار الولاية - في معارضة مخزن الأسرار فارسي لرضاقلي خان المتخلص بهدايت صاحب أجمل التواريخ.
أنوار اليقين في شرح حديث اولياء الله المتقين - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني الحفيد ص الاستيعاب.
أنوار اليقين في فضائل أمير المؤمنين - للسيد حسن ابن بدر الدين محمد بن أحمد بن يحيى العلوى الزبدى اليمني المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة.
الأنواع العجيبة الاختراع - وهي يديعية تأليف علي بن محمد سالم القلعي المكي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 147



أنهار الأسرار - في شرح البوستان للسعدي تأليف السيد عليم الله بن عتيق الله بن فيض الله البلخي السرهندي
المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
أنهار الجنان من ينابيع آيات القرآن - للوزير عبد الله پاشا بن إبراهيم الحسني الچرمكى الشهير بالچته جي الحنفي المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب الخ.
أنهار السلسبيل في شرح أنوار التنزيل للبيضاوي - تأليف السيد محمد بن عبد الرسول بن قلندر بن عبد السيد البرزنجي الشهرزوري ثم المدني الشافعي ص الإشاعة في أشراط الساعة.
أنهار المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر - أعني الكيلاني للشيخ غوث الدين محمد بن ناصر الدين محمد المدارسي الهندي الشافعي المتوفى سنة..أنيس الأكياس في فضل الاعتراض عن الناس - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضي فرغ منها في رمضان سنة 1109 اوله الحمدلله الذي أوضح على لسان رسوله الأمين ما يختفي بكل وقت وحين الخ.
الحديث أنيس التاجرين - لمحمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني ثم النجفي الشيعي المتوفى سنة..أنيس الجليس في جلوالحناديس عن سينية ابن باديس - تأليف أحمد بن محمد بن محمد عثمان بن يعقوب المانوي المغربي المتوفى سنة 759 تسع وخمسين وسبعمائة أوله الحمدلله الذي أسبغ على أوليائه نعمه ظاهرة وباطنة الخ.
أنيس الجليس ونديم الرئيس - لابي عبد الله القضاعي محمد بن عبد الله بن أبي بكر ابن الأبار البلنسي المالكي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
أنيس الجنان في تفسير القرآن - للشيخ عز الدين أحمد بن محمد أشرف البروسوي القادري المعروف باشرف زاده الرومي المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 148



أنيس الذاكرين - لمحمد بن سليمان التنكابني صاحب أسرار المصائب.
أنيس السالكين - في التصوف للشيخ عبيد الله الأحرار بن محمود بن شهاب الدين احمد الشاشي السمرقندي المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
أنيس السائح والجليس الصالح - للشيخ محمد بن أحمد ابن علي العمري الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
أنيس العارفين - في التصوف للشيخ ولي بن عثمان الزيباري اوله الحمدلله الذي أنزل الحكم على قلوب أنبيائه الخ فرغ منه سنة 967 سبع وستين وتسعمائة.
أنيس العاشق ورياض الحب الوامق - انيس العاشقين - لرضاقلى ميرزا العجمي صاحب أجمل التواريخ.
أنيس الفقهاء - لقاسم القنوي الرومي الحنفي المتوفى سنة
978 ثمان وسبعين وتسعمائة.
اوله الحمدلله الذي كمل آلاؤه الخ.
أنيس الرمس في تفسير آية جرى الشمس - لبدر الدين عمر بن نوح الواني ص أشرف الوسائل.
أنيس المتحيرين - فارسي في اللغة تأليف يوسف المروي المتوفى سنة..أنيس المتقين - في التصوف لعبد الصمد ابن الفقيه فرغ منها سنة 1175 (من كتب الخديوية) .
أنيس المشرحين - فارسي في الطب والتشريح وهو مطبوع.
أنيس المشتغلين - في الحكايات والمفاكهات لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري الشيعي نزيل النجف المتوفى بها سنة 1245 خمس وأربعين ومائتين وألف.
أنيس المفيد للطالب المستفيد - تأليف سيلفستردي ساسي الفرنساوي.
أنيس الوحيد في كل معنى فريد -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 149



أوائل المقالات - للشيخ محمد مفيد الشيعي ص أحكام النساء.
اوثق العري في الصلاة والسلام على خير الورى - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
الأوج الأخضر في مناقب الأئمة الإثني عشر - تأليف علي بن ابي الحسين إبراهيم الأنباري الشيعي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة.
أوج التحري في حيثية أبي العلاء المعري - تأليف يوسف البديعي الدمشقي ثم الحلبي القاضي بالموصل توفى سنة 10730 ثلاث وسبعين وألف.
أوراد الأحباب وفصوص الآداب - في التصوف فارسي لأبي المفاخر يحيى بن أحمد بن سعيد الباخرزي فرغ منها في سنة 724 أربع وعشرين وسبعمائة.
أوله الحمدلله الاول الارلى قبل الكون والمكان الخ.
أوراد السادة الخلوتية المأثورة عن الحضرة الأحمدية - لمحمد حسنين مخلوف الأزهري ص اتحاف الوراد.
الأوزان في علم الميزان - تأليف محمد بن إبراهيم ابن عبد الدائم المسلمى المجريطي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أبرز؟ عن شؤن ذاته عجائب مصنوعاته الخ.
أوضح الدلائل في الهيئة - تأليف حسين بن علي الموقت القباني المتوفى سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة.
أوضح المسالك إلى علم المناسك - لتاج الدين عبد الوهاب ابن عمر الدمشقي الحسيني المتوفى سنة 870 خمس وسبعين وثمانمائة.
أوضح المسالك في المناسك - تأليف محمد بن محمد ابن خضر بن سمري الأسدي المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
أوضح منهج إلى معرفة مناسك الحج - تأليف سعد الدين عبد الباقي بن السيد محمود بن عبد الله الألوسي البغدادي
الحنفي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 150



الاوقيانوس لشرح وترجمة القاموس -[1] في اللغة.
لأبي الكمال أحمد عاصم العينتابي ثم الرومي المعروف بجناني زاده المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين وألف.
الأولوية في أحاديث الأولية - لابن الجزري شمس الدين محمد ص الإحلال والتعظيم.
الاهتداء في الوقف والابتداء - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
الاهتداء من الاقتداء - الاهتمام بالامر الختام - الاهتمام بترجمة الكمال بن الهمام - للسخاوي محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
الاهتمام بترجمة النحوي الجمال بن هشام - للسخاوي أيضاً.
الاهتمام في مناصحة الإمام - تأليف علي بن محمد القصبي المحمدي الشرعة غزالي الزرعة المعروف بابن أبي قصيبة الحسني المتوفى بعد سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة.
الاهتمام الكلي بإصلاح ثقات العجلي - لقاسم ابن قطلوبغا الحنفي.
إهداء الأمراء في تواريخ الشعراء - إهداء القرب إلى ساكن الترب - للشيخ سيف الدين
عبد الغنى بن فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة.
إهداء اللطائف في أخبار الطائف - تأليف حسن ابن علي العجيمي المكي الحنفي ص الأقوال المرضية.
إهداء المهتدي في تخميس لأمية ابن الوردي - للشيخ يوسف بن..المغربي.
الايثار بنبذة من حقوق الجار - للسخاوي شمس الدين محمد ص الاجوبة.   [1] اسمه الصحيح: (الاوقيانوس البسيط في ترجمة القاموس المحيط) كذا في مطبوعه فليراجع.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 151



إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى مذاهب الحق - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير بن علي ابن المرتضى بن المفضل الحسني القاسمي الهادوي الصنعاني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة في مجلد مطبوع أوله الحمدلله رب العالمين أكمل الحمد على جميع هداياته ومعارفه الخ.
ايجاز البيان في الترجمة عن القرآن - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي العربي ص الاستمساك اوله الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الخ في مجلد لطف.
الإيجاز على حسن المجاز - تأليف أحمد السندوبي المصري الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين والف.
إيجاز الغرائب وإنجاز الرغائب - تأليف عبد الرزاق ابن علي البيهقي.
الإيجاز في علمي المعاني والبيان - تأليف لطف الله ابن محمد الغياث بن الشجاع بن الكمال بن داود الظفيري اليمني المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
الإيجاز اللامع على جمع الجوامع للسبكي - تأليف علي ابن يوسف بن احمد الغذولي المصري الشافعي المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
إيجاز المحامد في إنجاز المواعد - لابن خلف المصري سليمان بن بنين؟ ص اتفاق المباني.
الإيذان بفتح أسرار التشهد والأذان - للشيخ برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر بن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة أوله الحمدلله الملك الديان الخ.
إيراد النقول الذهبية عن ذوي التحقيق في أنت طالق على صحة البراءة عن صيغ المعارضة لا التعليق - لوحيه الدين ابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 152



شروح أيساغوجي: تفسير ايساغوجي ... لأبي الفرج غربغوربوس الملطي ص تاريخ الدول الكبير.
وشرح الفلتاوي المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة.
وشرح الشبراملسي محمد بن علي ص ايصاح المكتتم.
وشرح القلصادي على نور الدين ص أشرف المسالك.
وشرح عبد الملك بن جمال الدين العصامي الاسفرائنى المكي ص..وشرحه محمود بن الحافظ حسن المغنياسوى الرومي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف وسماه مغنى الطلاب.
وشرحه مستقيم راده سليمان الرومي وسماه الشرح المفيد للطالب المستفيد.
وشرح نجيب الدين أبي العباس احمد المدني.
وعلى شرح القاضي زكريا حاشية للشيخ أحمد ابن عبد الفتاح بن يوسف الملوي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
أوله حمداً لمن ميز الإنسان بشرف النطق من بين الخلائق ألخ في مجلد.
وحاشية لجمال الدين الحفني يوسف بن سالم ص الآداب.
إيضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب - لابن الملقن سراج الدين عمر ابن علي بن احمد الأنصاري المصري الشافعي المتوفى سنة 804 أربع وثمانمائة.
إيضاح الأسرار العلوية ومنهاج السادة العلوية - للسيد فضل پاشا الوزير ابن علوي بن محمد بن سهل مولي الدويلة العلوي الحسيني المتوفى مقيماً بالقسطنطينية سنة 1318 ثمان عشرة
وثلثمائة والف.
اوله الحمدلله الذي تفرد بكبريائه وأفاض على احبائه حزيل عطانه الخ مطبوع.
إيضاح الاشتباه في أحوال الرواه - لجمال الدين حسن ابن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المضيئة.
إيضاح الأصحي [1]- لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن   [1] صوابه (الاضحى)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 153



أسعد بن محمد ابن موسى الشيباني العمراني اليمني الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.
إيضاح البراهين - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي الشافعي ص أحكام الفرانات؟.
الإيضاح بشواهد الافتضاح - في الرد على ابن مروان لأبي العلاء زهر بن أبي مروان عبد الملك بن محمد بن مروان الأشبيلي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة.
الايضاح التام في تكبيرة الإحرام والسلام - لشهاب الدين أحمد بن بدر الدين أحمد الطيبي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
الإيضاح التام لبيان ما يقع في السنة العوام من التغيير في التكبير وكلمتي الشهادة والسلام - منظومة من الزيتونة إيضاح التتمة - حاشية على تتمة القره باغي لشيخ الإسلام البخاري عطاء الله بن خواجة بن هادي البخاري الحنفي المتوفى
سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين وألف.
إيضاح التلبيس في كلام الرئيس - أعني ابن سينا لابن مطهر الحلي.
إيضاح الجواب في تصحيح الحساب - تأليف يوحنا بن أنطوان مرة الحلبي ثم المصري المسيحي المتوفى سنة..مطبوع بمصر.
ايضاح الخفيات عند تعارض بينة النفي والإثبات - لأبي الأحلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف اوله الحمدلله الذي أحكم محكم الآيات الخ.
إيضاح الدلالات في سماع الالآت - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
إيضاح الدلالة في أن العداوة المانعة من قبول الشهادة تجامع العدالة - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 154



إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن إبراهيم المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبع مائة.
إيضاح الرشد من الغي في الكلام على حديث حبب من دنياكم إلي - للسخاوي شمس الدين محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
إيضاح السالك على ألفية ابن مالك - لأبي عبد الله
محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني الحفيد ص الاستيعاب.
إيضاح العقيدة البرهانية - لأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن عبد الله الإشبيلي المعروف بالخفاف المتوفى سنة..الإيضاح عن معاني الصحاح - أعني شرح الجمع بين الصحيحين لأبي المظفر يحيى بن محمد بن هبيرة الوزير المتوفى سنة 560 ستين وخمسمائة.
إيضاح الغوامض في علم الفرائض - لقاضي الجماعة أبي بكر محمد بن محمد بن عاصم القيس صاحب أمل المرقوب.
إيضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاوي - للقاضي جمال الدين محمد بن الطيب بن أحمد بن أبي بكر الناشري اليمني الشافعي المتوفى سنة 874 أربع وسبعين ثمانمائة الايضاح في الامامة - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الإيضاح في الفرائض - لأبي الفضل عبد الباقي ابن حمزة بن الحسن الحداد الفرضي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة.
الإيضاح في بيان حقيقة السنة - تأليف اسماعيل ابن عبد الغنى النابلسي ص الأحكام.
الإيضاح في الفروع - لأبي الفرج عبد الواحد بن محمد ابن أحمد الشيرازي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 486 ست وثمانين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 155



الإيضاح في الفقه - للقاضي أحمد بن مقبل بن عثمان ابن مقبل بن عثمان العلهي العدني الشافعي المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة.
الإيضاح في مذاكرة المسائل المشكلة من التنبيه والمصباح - تأليف محمد بن أبي بكر بن منصور الأصبحي اليمني الشافعي ص الأشراف في تصحيح الخلاف.
إيضاح القضية بمعرفة الادوية الطبية - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
الإيضاح لعلوم النكاح - تأليف عثمان بن علي ابن محمد الشيرازي الحنفي المتوفى سنة..إيضاح المبهم في معاني السلم - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
الإيضاح المبين بشرح فرائض الدين - لعفيف الدين أبي السيادة عبد الله بن إبراهيم بن حسن بن محمد أمين بن علي ابن ميرغني المكي الطائفي الحنفي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين والف.
ايضاح المحجة لكون العقل حجة - لأبي المعين ميمون ابن محمد بن محمد بن معتمد بن محمد بن مكحول النسفي الحنفي المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة.
ايضاح المحجة وإفادة الحجة على الطاعن في نسب السادة البرزنجية - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار
الخمائل.
إيضاح المحصول في برهان الأصول - لأبي عبد الله محمد بن علي بن عمر المازري الأندلسي المالكي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
إيضاح مخالفة السنة لنفي؟ الكتاب والسنة - إيضاح المدارك عن نسب العواتك - لأبي الفيض السيد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 156



إيضاح المرام في كشف الظلام - تركي في رد النصارى تأليف عبد الله بن الحاج دستان مصطفى الرومي الأديب الحنفي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
إيضاح المرامي بشرح هداية الرامي - يأتي في حرف الهاء.
إيضاح المسالك شرح هداية السالك - في التصوف للشيخ ذهل بن علي بن أحمد بن عبد الله بن الذهل الحشيبري الزيدي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
إيضاح المسالك في أداء المناسك - لشهاب الدين احمد بن أبي بكر بن زيد الموصلي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
إيضاح المسالك في قواعد الإمام مالك - للوانشريشي ص أقضية المعيار.
إيضاح المشتبهات - لملا محمد نقى الكاشاني ثم الطهراني
فقيه الشيعة المتوفى سنة..إيضاح المشكلات من متن الاستعارات - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم ص أتحاف البرية.
إيضاح المصباح لأهل الصلاح - لبهاء الدين علي النيلي النسابة الشيعي ص الأنصاف.
إيضاح المعاني في القراآت الثماني - لقاضي الجماعة محمد بن محمد بن عاصم الغرناطي لاندلسى المالكي المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة.
إيضاح المغيب في العمل بالربع المجيب - للشيخ علي ابن إبراهيم بن محمد المطعم الأنصاري الموقت بالجامع الأموي المتوفى سنة 727 سبع وسبعين وسبعمائة.
إيضاح المقاصد من حكمة عين القواعد - لابن لمطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
إيضاح المقالة فيما ورد بالأمالة - ليوسف بن حسن ابن عبد الهادي ص الإتقان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 157



إيضاح المقصود من معني وحدة الوجود تأليف الشيخ عبد الغني النابلسي.
وعليه حاشية لمحمد بن عمر بن عبد الجليل البغدادي الحنفي القادري نزيل دمشق المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف اوله الحمد للمتجلي بالأشياء على حسبها الخ.
ايضاح المكتتم في حساب الرقم - تأليف محمد ابن
علي بن محمد بن علي الشبراملسي المالكي المتوفى بعد سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - لجامع هذه الأوراق وأنا الفقير إسماعيل بن محمد أمين بن مير سليم الباباني أصلاً والبغدادي مولداً ومسكاً؟ بدأت بجمعه في سنة 1296 وهذه ثلاث وعشرون وثلثمائة وألف.
وأنا مشغول بأكماله ساكناً في قرية مقرى كويى في قرب القسطنطينية دار السلطنة العثمانية نسئل الله تعالى حسن الختام.
إيضاح المنهج في الجمع بين كتابي التنبيه والمبهج لابن جني - تأليف أبي أسحق إبراهيم بن محمد بن منذر ابن ملكوت الحضرمي الإشبيلي المتوفى سنة 584 أربع وثمانين وخمسمائة.
إيضاح النصوص المفصحة ببظلان تزويج الولي الواقع على غير الحظ والمصلحة - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع الدين.
الإيضاح والتبيان في المكيال والميزان - لأبي العباس أحمد بن محمد المعروف بابن الرفعة الشافعي المصري المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
اوله الحمدلله على نعمه المتوالية الخ.
الإيضاح والبيان في الجواب عن مسائل الامتحان - تأليف حسين بن علي اليمني الزيدي فرغ منها في سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين والف.
الايضاح والتبيين في مسألة التلقين - للسخاوي
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 158



الإيضاح والتجريد - في الفروع لأبي الفتح..بن عبد الرحمن السخاوي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 629 تسع وعشرين وستمائة ثم شرحه وسماه المعيد والمزيد.
الأيفا بترجمة العيدروسي جعفر بن مصطفى تأليف عبد الله بن جعفر بن علوي مدهر باعلوي الحسيني اليمني نزيل مكة المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
الإيقاظ [1] بالجواب عن مسائل بعض الوعاظ - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ص الأجوبة العلية.
إيقاظ البشر في القضاء والقدر - للسيد شريف مرتضى الحسيني ص الآيات الباهرة.
إيقاظ ذوي الأنباء لفهم الاشتباه الواقع لابن نجيم في الاشباه - للبرزنجي؟ محمد بن عبد الرسول صاحب الإشاعة.
إيقاظ ذوي الدراية لوصف من كلف السعاية - لأبي الإخلاص حسن الشرنبلالي ص الابتسام.
أوله الحمدلله الذي دبر الكائنات الخ.
إيقاظ السماع لجواز الاستماع - تأليف محيي الدين عبد القادر بن محمد المكي الطبري خطيب اليمن المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
إيقاظ العارفين على حكم أوقاف السلاطين - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ثم المقدسي المتوفى سنة 1033
ثلاث وثلاثين وألف.
إيقاظ الغافلين - في المواعظ للشيخ سليمان بن عبد الله ابن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
إيقاظ الفكرة لمراجعة الفطرة - للأمير محمد ابن إسماعيل اليمني ص أسبال المطر.
إيقاظ القوابل للتقرب بالنوافل - لأبي الوقت برهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني النكردى الشافعي   [1] الصحيح (الاتعاظ) .
فعلى هذا كان يلزم ذكره في الهمزة مع التاء.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 159



المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
أوله الحمدلله رب العالمين حمداً كثيراً الخ.
إيقاظ الكرام بأخبار المنام - للقاضي أبي اسحق ابراهيم بن عبد الله بن إبراهيم التمري المعروف بابن الحاج الغرناطي المالكي المتوفى سنة 868 ثمان وستين وسبعمائة.
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة - لمحمد ابن الحسن الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة.
إيقاظ النيام للاهتمام بمقلد كل إمام - في الفقه تأليف آكاه الهندي الشافعي.
إيقاظ الوسنان من سنته في بيان ال الموصول وصلته - للشيخ عبد الرحيم بن عبد المحسن بن عبد الرحمن بن علي
الشعراني المصري المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
إيقاظ الوسنان بالآيات الواردة في ذم الانسان - لابن العماد.
إيقاظ همم أولى الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والانصار - تأليف صالح بن نوح بن عبد الله بن عمر الفلاني المسوفي المكي نزيل المدينة المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف أوله حمدا لمن جعل أهل الحديث حراس الدين وصرف عنهم كيد المعاندين الخ مطبوع بالهند.
إيمان أبي طالب - للشيخ محمد مفيد الشيعي ص أحكام النساء.
إيمان الايمان - في الكلام لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
الإيناس بائمة الناس - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
إيناس الصفوة بأنفاس القهوة - للشيخ عبد الرحمن ابن محمد بن احمد اليمني الشهير بابن مخ الروس المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف ص أعمال الفكر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 160



الأيوان في مذاكرة الأحبة بالقيروان - لابن عزوز محمد مكي التونسي المذكور.
(ناقص) أيوان المقصد الحرفي وديوان المشهد الوصفي - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة الحسيني اليمني
المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
ايها الاخ في شرح أيها الولد - للقاضى عبد الرحمن ابن أحمد بن عمر الشهير بصبري الرومي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة الف.
 باب الباء الموحدة 
باب الآداب لأولى الألباب - تأليف سليمان الشهير بمستقيم زاده ص الإسكندرية.
باب الفتوح في معرفة أحوال الروح - للسيد عبد الهادي بن رضوان النحوي الأبياري المصري الشافعي المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذي خلق الأرواح فجعلها من عالم أمره الخ.
باب الوحدة - للسيد صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجي الهندي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
البادرات العينية في النادرات الغيبية - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
البادر الخفيف في شرح بداية التعريف - كلاهما لابن البنا المراكشي يأتي قريباً في بابه.
البارز لكفاح الميدان - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس القرافي المصري المالكي المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
الباعث على الإخلاص في أحوال الخواص - للشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن محمد وفا الشاذلي الإسكندري
المصري المالكي المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 161



الباعث على ما تجدد من الحوادث - للبلاطنسي شمس الدين محمد بن عبد الله الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
باغ معاني - في أخبار الخلف وآثار السلف فارسي لنقش علي بن عشق علي بن شرف الدين علي الدهلوي المتوفى في حدود سنة 1250 خمسين ومائتين والف.
باغچهء صفا أندوز - منظومة تركية للقاضي محمد أسعد الرومي ص أس ظفر.
الباكورة السليمانية في كشف أسرار الديانة النصيرية - تأليف سليمان الأطنة وي ثم الأنطاكي النصيري المولد سنة 1250.
باكورة الكلام على حقوق النساء في الإسلام - للشيخ حمزة فتح الله المصري أوله الحمدلله منزل الكتاب ذكرى لأولى الألباب الخ طبع بمصر سنة 1308.
الباكورة المنيرة في لعبة الشطرنج الشهيرة - تأليف جرجس فيلتانوس المسيحي وهي رسالة لطيفة اولها الحمدلله في البدء والنهاية على ما قلد بن جيد الأذهان الخ.
الباني في سبع المثاني تأليف..الباهر برفع أفعل الظاهر - لابن الصائغ الزمردي محمد بن عبد الرحمن بن علي بن حسن الدمشقي الحنفي المتوفى
سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
باهر البرهان شرح نادر البيان - في النحو لأحمد ابن مسعود الهركامي الهندي الحسيني المعروف بالهدية المتوفى سنة..باهر البرهان في مشكلات معاني القرآن - لنجم الدين أبي القاسم محمود بن علي بن الحسين الفقيه النيسابوري القزويني الشهير ببيان الحق المتوفى بعد سنة 553.
الباهر في اختصار الأشباه والنظائر - لابي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن يوسف الفاسي المغربي المالكي الصوفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 162



الباهر في التاريخ - لابي المطرف عبد الرحمن ابن محمد بن احمد الرعيني المعروف بابن المشاطة القرطبي المتوفى سنة 397 سبع وتسعين وثلثمائة.
الباهر في مناقب الشيخ عبد القادر - قدس سره لابن الأهدل اليمني حسين صاحب الاشارة.
بحار الأنوار في العلوم - تأليف محمد باقر بن محمد تقي الشهير المجلسي الأصفهاني الشيعي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
بحار الرحمة لهذه الأمة - تأليف أحمد النصحي الناصحي الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
البحث الصريح في أي دين هو الصحيح - للشيخ
زيادة الله المهتدي.
البحث المسفر على تحريم كل مسكر - للقاضي محمد ابن علي بن محمد بن علي الشوكاني ص أبطال دعوى الإجماع.
بحث المطالب وحث الطالب - في الصرف والنحو لجرمانوس فرحات الخلبى الماروني المتوفى سنة 1145 هجري و 1732 ميلادي اوله الحمدلله الذي أصلح بكلمته الانفس المختلة الخ في مجلد مطبوع.
البحث الملم المتعلق بقوله تعالى إلا من ظلم - للشوكاني أيضاً.
البحر العجاج في شرح المنهاج - أعني منهاج الطالبين للأقفهسي شهاب الدين أحمد بن العماد صاحب آداب الطعام.
بحر الأسرار - فارسي في المثنويات لميرزا محمد تقي ابن محمد كاظم المتخلص بمظفر الكرماني الشيعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
بحر الأنساب - فارسي في آل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه للسيد محمد بن جعفر المكي الحسيني الچشتى الدهلوي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي لا يبلغ مدحته القائلون الخ.
موجود في الكشف ولم يذكر مؤلفه.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 163



بحر البكاء - لمحمد بن سليمان التنكابني صاحب أسرار المصائب.
بحر الجواهر - فارسي في اللغات الطبية لمحمد يوسف الهروي الطبيب مطبوع أوله حمداً لعلام؟ ذوي الافهام بتحقيق دقائق
اللغات العربية الخ.
بحر الحدائق - فارسي لرضاقلي ميرزا صاحب أجمل التواريخ.
بحر الحقائق وكشف الدقائق - منظومة فارسية في التصوف للشيخ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأمدي الكلشني المتوفى سنة 940 أربعين وتسعمائة.
بحر الحقائق - في اللغات الطبية والمفردات النبانية فارسي تأليف محمد بن يوسف الهروي الطبيب فرغ منها في سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة في مجلد مرتب على حروف الهجاء (موجود بدار الكتب العمومية) .
بحر الحياة - للسيد محمد غوث الكوالياري الهندي المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة.
البحر الخضم - من كتب الإمامية لمؤلف استقصاء النظر مثيم بن علي البحراني الشيعي.
البحر الزاخر - في فقه الأمامية لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتعلين.
البحر الزاخر الحاوي لعلوم الأوائل والاواخر - لابن الهدى محمد ابن الوفائي الحسيني المقدسي الداودى اوله الحمدلله الذي نصب العلماء أعلام العلوم الخ.
البحر الزاخر في تاريخ العالم وأخبار الأوائل والأواخر - تأليف محمد فهمي المهندس المصري المتوفى سنة 1311 احدى عشرة وثلثمائة وألف.
البحر الزاخر والفلك الدائر في علم النبي الطاهر -
في الرمل.
تأليف إبراهيم بن شعبان بن نافع الصالحي المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي أنزل الكتاب الخ وهو رسالة مفيدة جداً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 164



البحر الزخار لمذاهب علماء الأمصار - في فروع الزيدية تأليف..بحر الزمان - للشيخ ميرزا كامل بن الشيخ أحمد اليسوى ثم الكشميري المتوفى 1131 إحدى وثلاثين ومائة وألف.
البحر العجاج في شرح المنهاج - أعني منهاج الطالبين لابن الهائم أحمد بن محمد المقدسي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
بحر العرفان - في تحرير جواب سؤال ما جاء عن سيد ولد عدنان.
ولد الزنا لا يدخل الجنة.
بحر العرفان - فارسي لموهن لآل الكاتيهي الكهنوي الهندي المتخلص بنياز المتوفى سنة..بحر العقائد - منظومة في أصول الدين للسيد إبراهيم ابن السيد حسن مير غني الحسيني الحنفي المتوفى بمكة سنة..أوله باسم الإله إبدأ في الكتاب الخ ثم شرحه المصنف وسماه كنز الفوائد اوله الحمدلله المنفرد بحقيقة التوحيد الخ.
بحر العلوم - في التفسير للشيخ عبد الرحمن بن إبراهيم القنوي المتوفى بها سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة.
بحر العلوم - في شرح المثنوي من مصنفات علماء الهند مطبوع.
بحر الفتاوي - للسيد محمد عارف بن محمد الحنفي الأرزن الرومي المتوفى سنة..في مجلد كبير.
بحر الفصاحة - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
بحر الفوائد - بملا محمد تقي الكاشاني صاحب ايضاح المشتبهات.
بحر القلائد في شرح العقائد - أي القصيدة النونية لخضر بيك.
تأليف الشيخ عثمان بن عبد الله العرياني الكليسي الحنفي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة وألف.
بحر القلوب - تأليف محمد بن اسحق بن إبراهيم التجاني الزوزني الحنفي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 165



البحر الكبير في بحث التفسير - تأليف أبي العباس ناصر الدين أحمد بن محمد بن منصور الاسكندرانى الحذامى المالكي المعروف بابن المنير الجروي المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة.
بحر اللآلي - في سير النبي صلى الله عليه وسلم.
للحاج أكبر نواب الشيرازي المتخلص ببسمل المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف.
بحر المحبة في أسرار المودة - في تفسير سورة يوسف.
للشيخ أحمد بن محمد الغزالي الصوفي اوله الحمدلله الذي
نور قلوبنا بنور المحبة والوداد وصير أفئدتنا مستنيرة بصياء الحقيقة والسداد الخ.
بحر المسائل - في الفرائض للحافظ محمود الوارداري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين وألف.
بحر المعارف - فارسي تأليف عبد الصمد الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومأتين والف.
بحر المعاني في التصوف لسعد الدين محمد بن مؤيد الحموي الصوفي المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة.
بحر المعاني - فارسي في حقائق التوحيد للسيد محمد ابن جعفر المكي الدهلي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة.
بحر النصايح - تركي للأمير محمود بك.
أوله حمد بيحد وشكر بيعد الخ (ناقص) البحر الملآن في اقتناص درر معاني القرآن - للشيخ موسى بن عمر المصمودي (من الزيتونة) .
بحر المنالي [1] على شرح الفناري للحاج حسن حمدي ابن حسن الزهدي المعروف بالرومي المهاجر نزيل زغرة العتيق فرغ من تبييضها سنة 1278 ثمان وسبعين ومأتين وألف.
أوله الحمدلله الملك القوي ذي الجلال والجمال المنزه عن الشبيه والشريك والمثال الخ.
البحر المواج والسراج الوهاج - في تفسير القرآن للقاضي شهاب الدين أحمد بن شمس الدين بن عمر الزاولي الدولت آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 848 ثمان وأربعين وثمانمائة.   [1] لعله (البحر المنارى) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 166



بحر الولاية - في مناقب الصوفية تركي في مجلد لسليمان ابن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومأتين وألف.
بحور الألحان - في الموسيقى.
فارسي لميرزا محمد نصير الشيرازي المتخلص بفرصت ص آثار العجم.
البحور الزاخرة في علوم الآخرة - لأبي العون محمد ابن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومأته وألف.
البداة والنشأة - في النظم والادب.
للشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد المغربي المقري ص أزهار الكمامة.
بدء الوسائل في حل ألفاظ الدلائل - للشيخ أحمد ابن أحمد السجاعي المصري الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
البدايات والتوسط والنهايات - في أدب الطريق.
للشيخ محمد حجاري بن محمد الشهير بالواعظ القلقشندي ثم المصري الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
بداية التعريف - للشيخ أحمد بن محمد بن عثمان المعروف بابن البنا المراكشي المتوفى سنة 721 اوله الحمدلله رب العالمين الخ وشرحه وسماه البادر الخفيف في شرح بداية التعريف.
بداية السالك في نهاية المسالك - من شروح المناسك تأليف رحمة الله السندي يأتي.
بداية السلوك إلى بساط مالك الملوك - لعبد الله ابن عبد الرزاق المكناسي صاحب الأشباه.
بداية السول في تفضيل الرسول - تأليف عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمى الشافعي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة أوله قال الله تعالى لنبينا الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 167



بداية السول شرح منهاج الأصول - للشيخ عبد الرحمن الحسينى الخالدي فرع منها سنة 1300 ثلاثمائة وألف أوله شكراً لمن أنعم عليا بمحامده وأعلى نفناف [نفنف] ديننا بقواعده الخ بداية الطلاب في علم وقت اليوم بالحساب - لعلي بن محمد بن أبي القاسم بن إبراهيم بن علي بن محمد الدادسي المغربي الموقت المتوفى في حدود سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
أولها قال على والده محمد الدادسي الله ربي أحمد ثم شرحه وسماه إتحاف ذوي الألباب اوله الحمدلله مصور الفلك القيوم مزين سماء الدنيا بالنجوم الخ البداية في تعريف الهداية - للشيخ احمد بن محمد علي المدني.
البداية في سبيل الهداية - لزين الدين بن علي العاملي الشيعي صاحب الاقتصاد.
البداية في علم الدراية - لزين العاملي أيضاً.
البداية في علوم الرواية - لابن الجزري شمس الدين محمد بن محمد ص أسنى المطالب.
بداية القاري في ختم صحيح البخاري - تأليف ناصر الدين محمد بن سالم بن علي الطبلاوي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة.
بداية القدماء وهداية الحكماء - تأليف رفاعه بك ابن السيد بدوي ابن رافع الطهطاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين وألف.
بداية المتحفز وعجالة المستوفز - لصفوان بن أدريس الكاتب أبي البحر البغدادي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة.
بداية المحاسن وغاية المحاسن - لأبي نصر الفتح ابن محمد بن عبد الله القيسي الأشبيلي المعروف بابن خاقان المتوفى سنة 528 ثمان وعشرين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 168



بداية المحتاج في شرح المنهاج للنووي - لابن قاضي شهبة بدر الدين محمد ص تطريف المجالس.
بداية مختصر الهداية في الأصول - كلاهما لنور الدين الصابوني أحمد المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة.
بداية المريد في الجد والمجاهدة وتحقيق المراقبة والمشاهدة - لأحمد بن أبي القاسم بن محمد الشعبي المغربي ص إنشاد الشربد.
بداية المريد المقدام ومقدمات الأعلام في تحقيق مبادي الإسلام - لأحمد الشعبى ايضا.
بدابة المريد ونهاية السعيد - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
بدابت وصال - فارسي في معارضة ديوان اشرف القزويني لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص إسكندرنامه.
بداية الهداية - لسديد الدين محمود بن علي بن الحسين الحمصي ثم الحلبي الشيعي المتوفى سنة..بداية الهداية - لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص إثبات الهداة.
بدايع الآثار - لمصطفى الحنانى الشاعر ألفه للسلطان مراد الثالث في نوادر الحكايات.
بدائع الأحكام شرح شرائع الإسلام - من كتب الشيعة لمحمد بن سليمان التنكاني صاحب أسرار المصائب.
بدائع الأفكار في شرح أوائل المنار للنسفي - تأليف محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالأسيري مفتي حلب المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
بدايع الأفكار في صنايع الأشعار - فارسي لحسين ابن علي الواعظ الكاشفي المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة أوله الحمد لمبدع البدائع والشكر لمنشئ الصنائع الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 169



بدائع البرهان علي عمدة العرفان في وصف حروف القرآن - تأليف الشيخ مصطفى بن عبد الرحمن ابن محمد الأزميري المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
بدائع البرهان في علوم القرآن - تأليف محمد أفندي الارميرى المتوفى سنة 1160 ستين ومائة وألف.
بدائع السلك في طبائع الملك - لقاضي الجماعة ابي عبد الله محمد بن علي بن محمد الأزرق الغرناطي الأندلسي المالكي المتوفى بالقدس سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة.
بدائع الشعر - فارسي في معارصة خواتيم سعدي الشيرازي لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص إسكندرنامه.
بدائع الميزان - في فن البلاغة تأليف القاضي شهاب الدين أحمد بن شمس الدين بن عمر الزاولي الدولت آبادي الحنفي المتوفى سنة 489 تسع وأربعين وثمانمائة.
بدائع الصكوك - في الوثائق الشرعية تركي تأليف محمد صادق بن مصطفى بن أحمد دده بن ميرزا الرومي القاضي المعروف بشاني زاده المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين وومائتين
والف اوله الحمدلله الذي تفرد بالقدم والبقاء وتوحد بالعظمة والكبرياء الخ.
بدائع الوقايع - في التاريخ.
تركي.
لرئيس الكتاب قوحه حسين أفندي البوسنوي المتوفى سنة 1054 اربع وخسمين والف.
البدر الباهر - في تفير بعض الآيات المتعلقة بالقصص.
لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
البدر التمام شرح بلوغ المرام - تأليف محمد ابن عيسى الصنعاني اليمني المتوفى سنة.. (موجود عند الشيخ عبد الحفيظ المكي) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 170



البدر الطالع - للقاضي محمد بن علي الشوكاني اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
البدر المنير في أصول حساب الزنجير - لسليم غالية البيروتي.
البدر المنير في الصلاة على البشير النذير - تأليف غبدالله بن..الارميوني المتوفى سنة..من (كتب اياصوفيه) .
البدر المنير فيما للشمس والقمر من التدبير - في الكيمياء أوله لك الحمد يا من أطلع القمر من عجائب مصنوعاته الخ.
البدر المنير - لأبي السيادة عبد الله بن إبراهيم ابن حسن ميرغني المكي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 ص الإيضاح المبين.
بدور الأهلة من ربط المسائل بالأدلة - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
البدور السافرة فيمن له خصوصية في الآخرة - لابن طولون الدمشقي محمد ص أرشاد المرتضى.
البدور في أخبار البعث والنشور - للإمام حجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة.
البدور اللوامع من خدور جمع الجوامع - المنسوبة للسبكي في الأصول للشيخ إبراهيم اللقاني؟ المصري ص إجمال الوسائل.
بديع الإنتفاث في شرح القوافي الثلاث - لأبي المحاسن يوسف بن عبد الله بن عمر الكوراني (من كتب الوزير حسين رضا پاشا) .
بديع الإنشاء والصفات في المكاتبات والمراسلات - لمزعى بن يوسف الكرمي ثم المقدسي الحنبلي ص إتحاف ذوي الألباب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 171



بديع التلخيص وتلخيص البديع - لطاهر بن صالح
الجزائري صاحب إتمام الأنس.
بديع الجمال - في الأدب لجمال الدين محمد بن علي الشيبي المكي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
بديع الجوهر النفيس في بيان معاني القصيدة العينية للرئيس - تأليف محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المالكي المتوفى سنة 1005 خمس وألف.
البديع - في أصول الفقه.
لشرف الدين أحمد بن أحمد ابن نعمة المقدسي الشافعي المتوفى سنة 694 أربع وتسعين وستمائة.
البديع في الرسم العثماني في المصاحف الشريفة - لأبي عبد الله محمد بن يوسف بن أحمد بن معاذ الجهني المقري المتوفى سنة..أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
البديع في مدح الشفيع - صلى الله عليه وسلم للسيد عبد الله النديم الإسكندري صاحب الاحتفاء.
البديع - في النحو لأبي الحسن علي بن عيسى ابن الفرج الربعي المتوفى سنة 420 عشرين وأربعمائة.
البديع في وصف الربيع - لأبي الوليد إسماعيل ابن يوسف بن محمد الأمير ابن الأحمر نزيل فاس المتوفى سنة 771 إحدى وسبعين وسبعمائة أوله أما بعد حمدالله على فصله المتناهي الخ.
بديع المعاني في علم البيان والمعاني - لعز الدين عبد العزيز بن علي البغدادي ثم المقدسي الحنبلي المتوفى سنة
846 ست وأربعين وثمانمائة.
بديع الميزان - متن في فن البلاغة للقاضي شهاب الدين أحمد بن شمس الدين الدولت آبادي الهندي الحنفي ص البحر المواج.
بديع النظام على سجع الحمام في مدح خير الأنام منظومة لملا عثمان الضرير الموصلي ص الأبكار الحسان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 172



بديع النظام - في الجغرافيا تركي لضياء الدين عبد الله بن محمد الاخسبيقه وي الارغوزي المدرس الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1212 اثنتي عشرة ومأتين وألف.
بديعة البيان عن موت الأعيان على الزمان - لابي عبد الله شمس الدين محمد بن ناصر الدين محمد القيسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي يبيد كل الورى وخلقهم بعيد الخ منظومة.
بديعة الهدى لما استيسر من الهدى - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
البديعة المهمة في بيان نقض القسمة - للشيخ نور الدين علي بن محمد الشهير بابن غانم المقدسي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف أوله الحمدلله الموفق للسداد الخ.
بديعية ابن الخراط - زين الدين أبي الفضل عبد الرحمن
ابن محمد بن سليمان الحموي الشافعي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة وشرحها له.
بديعية البكره جي - القاسم بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة والف.
شرح بديعية صفي الدين الحلي - لابن زاكور أبي عبد الله محمد الفاسي ص الاستشفاء من لالم.
البديعية لعز الدين علي بن الحسين بن علي بن أبي بكر محمد بن أبي الخير الموصلي الحنبلي نزيل دمشق المتوفى سنة 789 تسع وثمانين وسبعمائة ثم شرحها وسماه التوصل بالبديع إلى التوسل بالشفيع أولها الحمدلله بديع السموات الخ.
البديعية في الكعبة اليمينة الثمنية - للسيد جمال الدين عبد الهادي بن إبراهيم بن علي الحسني؟ الصنعاني اليماني الزيدي المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة أولها سري طيف ليلى فابتهحت به وجداً الخ البديعية - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحموي المكي الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1017 سبع عشرة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 173



بديعية اليوسفي - هو عبد الله بن يوسف بن عبد الله الحلبي الأديب المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
وشرح هذه البديعية له أيضاً بذل الإحسان في تحقيق معنى الانسان - للشيخ
عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
بذل الاستطاعة في الكرم والشجاعة - لابن خلف المصري سليمان بن بنين صاحب الأفلاك.
بذل الاستطاعة في تكرار الإقامة للجماعة - للشيخ الأديب عبد الحفيظ بن..المكي الطائفي المدرس.
أوله حمداً لمن خص خير الأمم بالأذان في الصلاح.
الخ بذل الجهد فيمن سمي بفهد ابن الفهد - لأبي القاسم عمر بن محمد بن محمد المعروف بابن فهد المكي الهاشمي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة جمع تراجم ستة بيوت من بيوت مكة وأفرد كل بيت منها بتصنيف فهذه أحداها.
بذل الحبا في فضل آل العبا - لأبي المحامد أحمد ابن محمد بن المظفر بن المختار الرازي الحنفي المتوفى سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة أولها..بذل الصلات في بيان الصلات - للنابلسي عبد الغنى ص إبانة النص.
بذل العسجد في شئ من أسرار اسم محمد - لعبد الوهاب بن أحمد الطنطاوي المصري المتوفى سنة..بذل العلم والود في شرح تفصيل العقد - في القراآت (من الزيتونة.
) بذل المجهود في إبطال افتراض توجيه أصابع القدم في السجود - بذل المجهود في تخريج حديث شيبتني سورة هود -
للسيد محمد مرتضى الحسيني الحنفي المصري المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين وألف.
بذل المجهود في خدمة ضريح نبي الله هود - للشيخ عبد الرحمن بن محمد التريمي اليمني الشهير بابن مخ الروس المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 174



بذل المجهود لختم السنن لأبي داود - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
بذل المناصحة في فعل للمصافحة - لأحمد بن علي السوسي المغربي المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
بذل النظر - في الأصول لعلاء الدين أبي بكر محمد ابن عبد الحميد الأسمندي السمرقندي الحنفي المتوفى سنة 552 اثنتين وخمسين وخمسمائة.
بذل الهمة في أحاديث الرحمة - لشمس الدين السخاوي ايضا.
البراعة المشرقية في علم الهندسة الوصفية - لصابر صبري المصري مدرس الهندسة بها في مجلد مطبوع.
براهين الأئمة - لأبي القاسم سعيد بن أحمد بن موسى الغراد الكوفي الشيعي كان في أواخر القرن الرابع.
البراهين الإنجيلية ضد الأباطيل الباباوية - تأليف الحكيم ميخائيل بن جرجس بن إبراهيم بن جرجس اللبناني المسيحي الملقب بمشاقة المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين
ومائتين وألف.
البراهين الساباطية فيما يستقيم به دعائم الملة المحمدية وتنهدم به أساطين الشريعة المنسوخة العيسوية - لجواد ساباط البصري صاحب الانموذج اولها الحمدلله الملك المعبود الخ.
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
البراهين في إمامة أمير المؤمنين - لنصير الدين عبد الجليل ابن أبي الحسن محمد بن أبي الفضل القزويني الشيعي نزيل الري كان حياً سنة 556.
البراهين القطعية على عدم دوران الكرة الأرضية - تأليف سليم بن الياس الحموي الدمشقي ثم المصري الموجود سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 175



البراهين النظرية في أجوبة المسائل البصرية - للشيخ حسين العصفور البحراني ص أنوار اللوامع.
برء الأسقام في زيارة برزة والمقام - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
برء الساعة - في الطب تأليف صالح بن سلوم الحلبي المتوفى سنة 1081 إحدى وثمانين وألف.
البرء العاجل بإجابة الشيخ محمد غافل - للسيد جعفر ابن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الرسول البرزنجي
الشافعي المدني المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة والف.
پرتوانوار - تركي للشيخ عبد اللطيف البرسوي الحنفي المعروف بغزي راده الرومي المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف.
البرق اللامع في ضبط ألفاظ جمع الجوامع للسبكي - تأليف محب الدين أبي الطيب محمد بن علي بن أحمد المحلي المصري الشافعي المعروف بابن حميد المتوفى سنة 855 حمس وخمسين وثمانمائة.
البرق اللامع في العمل بالربع الجامع - يشتمل على مقدمة وستة عشر بابا.
البرق اللامع المغرب في شرح عنقاء مغرب - للشيخ قاسم بن عبد الرحمن بن حسن السعدي القادري؟ الحلبي المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة.
البرق المتألق في محاسن جلق - أعني محاسن الشام لمحمد بن مصطفى بن خدا ويردى الشهير بابن الراعي الدمشقي فرغ منه في سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة والف.
برق النقا وشمس اللقا - لفخر الدين محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي الشيرازي الصوفي نزيل مصر المتوفى بها سنة 622 اثنين وعشرين وستمائة أوله الحمدلله الذي اودع للخدود والقدود الخ.
البرق الوميض في الرد على البغيض المسمى بالنقيض - لشهاب الدين المرجاني صاحب أعلام أبناء الدهر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 176



البرقة الدهشية في لبس خرقة الصوفية - تأليف محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
البرقة المشيقة في إلباس الخرقة الأنيقة - للسيد علي ابن أبي بكر بن عبد الرحمن الحضرمي السقاف اليمني المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
بركات الأبرار - في العقائد.
تأليف عثمان بن يعقوب ابن الحسن الحنفي الكماخي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي أمرنا بالتحلق [بالتخلق] بالأخلاق الحميدة الخ.
البركة البكرية في الخطب الوعظية - لأبي عبد الله محمد المرابط بن محمد بن أبي بكر الشهير بالصغير الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
بركة الكلام على أحاديث الأحكام - لفخر الدين عثمان بن علي بن محمد الزيلعي الحنفي المتوفى سنة 743 ثلاث وأربعين وسبعمائة.
برنامج دول الإسلام - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
برنامج رواياته [1]- لأبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى ص أربعين السباعية.
البروج الرفيعة في السيدة عائشة الصديقة باتفاق
أهل السنة والشيعة - للسيد محمد عارف الدمشقي صاحب اسمي الرتب.
بروز النور من غايات الصور - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستحسان اوله الحمدلله حمداً على الدوام الخ.
بروق الغيث الذي أنسجم في شرح لامية العجم - لتقي الدين أبي بكر بن عبد الله المعروف بابن حجة الحموي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
بروق المباسم في ترجمة الشيخ سيدي محمد بن أبي القاسم - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران   [1] في اسماء المؤلفين (برنامج مروياته) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 177



برهان الإسلام - تأليف أحمد بن عبد السلام (من كتب ايا صوفيه) .
برهان البرهان - لإبراهيم الحمامي المتوفى سنة..في ديوان شعره.
برهان البيان وبيان البرهان في استكمال واختلال دولة الرومان - تأليف حسن بن طاهر بن علي الحبيلي المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) .
برهان الثبوت في تبرية هاروت وماروت - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
البرهان الجلي على من سمي من غير مسمى بالولى - البرهان الجلي في مناقب شيخي السيد علي -
للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
برهان السالكين - في مراتب السلوك للشيخ محمد نور النقشبندي المتوفي 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
برهان الشيعة في الإمامة بالخصوص والحجة - للسيد خلف بن عبد المطلب بن حيدر بن محمد بن فلاح الموسوي الحويزي الشيعي كان معاصراً للبهائي العاملي توفى سنة..برهان العارفين ونجاة الغافلين - في التصوف.
تركي للشيخ سليم بابا القريمي القادري نزيل قصبة كوپر؟ بلى المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
البرهان على صحة طول عمر الإمام صاحب الزمان - لأبي الفتح محمد بن علي الكراحكي ص الاستطراف.
البرهان على ضعف الإنسان - تأليف ميخائيل ابن جرجس مشاقة اللبناني المسيحي ص البراهين الإنجيلية.
البرهان العميدي - في التفسير لأبي الحسن علي ابن فضال بن علي بن غالب المجاشعى الفيروانى المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة في عشر مجلدات.
برهان الفارض بقول المعارض - لابن عربشاه أحمد في جزء ألفه لمعارضة سبقت له مع قاضي مصر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 178



البرهان في إثبات إمامة علي بن أبي طالب - للسيد خلف الحويزي المذكور.
البرهان في أصح أقوال الختان - لأبي المواهب
البكري (من الزيتونة) .
البرهان في أوقاف السلطان - للشيخ محمد حجازي ابن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي ص إتحاف السائل.
البرهان في تفسير القرآن - للسيد هاشم بن سليمان ابن إسماعيل بن عبد الجواد الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
البرهان في تفسير القرآن - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ثم المقدسي الحنبلي ص إتحاف ذوي الالباب.
البرهان في التكليف والبيان - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
البرهان في علم الميزان - من كتب المنطق.
تأليف أبي الفتح إسماعيل بن مصطفى الكلنبوي الرومي المتوفى سنة 1205 البرهان في معرفة عقائد أهل الأديان - لأبي الفضل عباس بن منصور بن عباس التريمي السكسكي الشافعي المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة.
البرهان في النص الجلي على أمير المؤمنين علي - كرم الله وجهه.
لأبي الحسن الشمشاطي ص أخبار أبي تمام.
البرهان القاطع في معرفة الصانع - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير ابن علي بن المرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
برهان المحبة - في التصوف لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي الصوفي كان حيا في سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة.
البرهان المحرر لمعرفة مسافة الحوض المربع والمدور - لعبد العزيز بن محمد الرحى البغدادي الحنفي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي خلق كل شئ الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 179



البرهان المعروف في موازين الحروف - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة الحسيني اليمني المتوفى سنة 1046.
البرهان المنور في تحريم التصوير واقتناء المصور - تأليف عبد الحميد بن الحاج عمر نعيمي لخربوتى الحنفي المدرس ولد سنة 1245.
البرهان المؤيد في مناقب الإمام الرفاعي أحمد - لإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكازروني البكري عم الفيروز أبادي صاحب القاموس المتوفى سنة..برهة من الدهر - تأليف علي بن عيسى الأربلي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
البريقة المحمودية في شرح الطريقة المحمدية - لأبي سعيد محمد بن مصطفى المفتي الخادمي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف.
پرى خانه - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه.
بزم وصال - فارسي في المثنويات.
لميرزا محمد شفيع الشيرازي المتخلص بوصال توفى سنة 1262 اثنتين وستين
ومائتين وألف.
بزوغ النيرين شرح الميزانين - لزين العابدين سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
بساتين الأنس ومساتير [1] الحدس في براهين النفس - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 ص أحكام القرانات.
بستان الحكماء وسراج العلماء - بستان الدول - لابي عبد الله لسان الدين محمد بن عبد الله الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة ص استنزال اللطف الموجود.
البستان الزاهر في طبقات علماء آل ناشر -   [1] في اسماء المؤلفين (ومساتين) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 180



للأديب حمزة بن عبد الله الناشري اليماني المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة ذيل به البستان المذكور لقريبه عثمان الآتي.
بستان السرور في علم الفرائض بالكسور - للشيخ عليوات (من الزيتونة) .
البستان الظريف في دولة أولاد مولاي علي الشريف - في التاريخ لأبي القاسم بن احمد الزياني الفاسي.
بستان العابدين وروضة العارفين - للسيد أحمد ابن محمد بن يونس بن أحمد بن علي البدري الدجاني المدني المعروف
بالقشاشي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
بستان العارفين - تأليف محمد بن احمد بن أبي جعفر المحدث المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين وأربعمائة.
بستان العارفين في معرفة الدنيا والدين - لحجة الدين محمد بن مجد الدين عبد العزيز بن عبد الملك بن شعبان الوراق المتوفى سنة 757.
بستان الفقراء ونزهة القراء - تأليف صالح بن عبد الله الأزهري المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
البستان في تفسير القرآن - عشر مجلدات لإسماعيل ابن علي بن الحسين المعروف بابن السمان الشيعي المعتزلي المتوفى سنة 445 خمس وأربعين وأربعمائة.
البستان في تفسير القرآن - للشيخ شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم بن إبراهيم البارزي الحموي الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة.
اوله الحمدلله حق حمده والصلاة والسلام الانمان؟ الأكملان على محمد رسوله وعبده الخ مطبوع.
البستان الناشر في طبقات علماء بني ناشر - لعفيف الدين عثمان بن عمر بن أبي بكر الناشري اليماني الشافعي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
البستان في مسألة الاختتان - للسخاوي محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 181



بستان المحدثين - تأليف شاه عبد العزيز الدهلوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين وألف.
بسط الأعذار عن حب العذار - لبدر الدين محمد ابن جمال الدين يوسف بن عبد العزيز المهاجى الأتفهي المغربي المتوفى سنة..الحمدلله الذي انبت في رياض الخدود آس العذار الخ فرغ منه سنة 850 خمسين وثمانمائة.
البسط التام في نظم رسالة السيوطي المقدام - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
بسط الذراعين بالوصيد في بيان الحقيقة والمجاز في التوحيد - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
البسط الشافي في العروض والقوافي - تأليف جبران [جبرائيل بن] ميخائيل فوتيه البيروتي.
بسط العبارة في إيضاح معنى الاستعارة - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي مولى الدويلة نزيل مصر ص إتحاف الخليل.
البسط في أحكام الخط - لابن خلف المصري سليمان ابن بنين صاحب الأحكام.
بسط المقال في القيل والقال - للسيد محمد كبريت ابن عبد الله بن محمد بن شمس الدين المدني الحسيني المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
بسط المقالة في تحقيق تأجيل الكفالة - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1069
تسع وستين وألف أوله الحمدلله الذي من على من شاء الخ.
البسط الوافر في حساب التاجر - لعبد الباسط الأنسي مطبوع.
بشائر أهل الإيمان بفتوحات آل عثمان - تأليف حسين خواجة التونسي كان حياً سنة 1120 في مجلدات.
البشائر النبوية - لأبي عبد الله الحسين بن محمد بن موسى ابن محمود بن محمد بن صالح القدسي الخالدي الحنفي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 182



بشائر النصر بصحب بدر - لأبي النصر محمد بن عبد الله الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف البشائر والإعلام لسياق ما لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من الآيات البينات والمعجزات الباهرات والإعلام - للحافظ أبي علي الحسن بن علي بن عبد الملك الرهوني المعروف بابن القطان المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) .
البشائر والسرور في فضل حزب النور - لمحمد ابن عبد الرحمن بن أبي بكر بن احمد المالكي الصوفي المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) .
بشارات المريدين - للسيد أمير أشرف جهانكير ابن سلطان إبراهيم السمناني المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
بشارات المؤمنين - لأبي عبد الله محمد الديبلي الشيعي
ص أخبار أبي جعفر.
بشارة الشيعة - لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشي الشيعي الأخباري.
مؤلف أبواب الجنان.
البشارة في الإشارة - بشارة المصطفى لشيعة علي المرتضي - لعماد الدين محمد ابن أبي القاسم بن محمد بن علي الآملي الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخسمائة.
البشارة الهنية بأن الطاعون لا يدخل مكة والمدينة لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن محمد ابن عبد الرحمن بن الحسين الطرابلسي المالكى المعروف بحطاب الرعيني المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
بشر أزهار البستان - في التراجم لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
بشرى الأبرار - لأبي الحسن على بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي البغدادي الشيعي نزيل مصر المتوفى بها سنة 346 ست وأربعين وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 183



بشرى الأنام بسيرة خير الكرام - لشرف الدين يحيى بن محمد بن سعيد القاهري الشافعي المعروف بالقباذ.
المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة.
البشرى بأخبار الأسرا والمعراج الأسرى - للسيد أحمد بن أحمد بن إسماعيل الحلواني المصري المتوفى سنة 1308
ثمان وثلاثمائة وألف مختصر اوله الحمدلله الذي شرف حبيبه الاعظم بالإسراء الخ.
البشرى بحصول الأجر المتين والنصر المبين في تسلية الحزين - لأبي حامد محمد القدسي الشافعي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
اوله الحمدلله الملك القهار العزيز الجبار الخ.
بشرى الحيوة - للمسعودي أيضاً.
بشرى ذوي الإحسان لمن يقضي حوائج الإخوان - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ثم المقدسي الحنبلي ص إتحاف ذوي الألباب.
بشرى العباد بفضل الرباط والجهاد - أربعون حديثا لمحمد بن أبي الحسن البكري ص أحاديث المخدرات.
بشرى العمال في ثواب الاعمال - تأليف محمد ابن عبد السلام الإسكندري المتوفى سنة.. (من كتب اياصوفيه) .
بشرى الفلاح ومفتاح النجاح - البشرى - في فقه الإمامية لجمال الدين أحمد بن طاوس العلوي مؤلف الأزهار المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
بشرى من استبصر وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر - للشيخ مرعي المذكور.
بشرى الموحدين في معرفة أمور الدين - للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد المكي المعروف بالحضراوي الشافعي من علماء القرن الرابع عشر.
بشرى المؤمنين - لمحمد الإسكندري أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 184



البشرى والزلفى في فضائل الشيعة - لابن أبي الثلج محمد بن أحمد الشيعي ص أخبار فاطمة وأولادها.
بشرى الورى مما ورد في حر - لابن فهد المكي ص..بصائر الدرجات - لأبي جعفر محمد بن الحسن ابن فروخ الصفار القمي الشيعي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين.
بصيرة الحكام - لمحيي الدين محمد بن إبراهيم بن فرحون المتوفى سنة..بضاعة الأريب في شعر الغريب - تأليف عبد الله ابن عبد الله بن سلامة الادكلوي المصري الشافعي الشهير بالمؤذن المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
بضاعة الحكام في الصكوك - تأليف محمد روحي المعروف بحاحب زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
بضاعة الفردوس - لعماد الدين الحسن بن علي ابن محمد بن علي الطبري المازندراني نزيل قم يعرف بالطبرسي كان حيا سنة 673.
البضاعة لمن احب صلاة الجماعة - تأليف محمد ابن عبد الله بن أسعد بن محمد بن موسى العمراني اليمني الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة صاحب إيضاح الأضحى.
بضاعة المبتدى - في الطب تركي لعلي البرسوي الطيب
الرومي المتوفى بعد سنة 1160.
بضاعة المجود - لمحمد بن الحسن السخاوي.
بطاقة العقائد - لابن عزور محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
بعث الدواعي والهمم على طلب العلم والحكم - (من الزيتونة) .
بعثت نامه - في المثنويات تركي لشيخ الإسلام اسحق ابن إسماعيل الرومي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع وأربعين ومائة وألف بعدد الشهور والأيام.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 185



بعد الإسناد كان قرب الإسناد - لأبي جعفر محمد ابن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى البغدادي الشيعي المتوفى سنة..بغية الأجلة بتحرير مسألة الأهلة للشريف أحمد الحموي صاحب إتحاف الأذكياء.
بغية الأرب ورياص الأدب لأبي محمد ابن سراج الدين.
اوله الحمدلله المبتدي الحمد ومبتدعه الخ.
بغية الإنسان في معرفة الكواكب والازمان - اولها الحمدلله ابدع العالم بعظيم قدرته الخ بغية الأواه في لاحول ولا قوة إلا بالله - لابن طولون الدمشقي ص البدور السافرة.
بغية الباحث - أرجوزة في الفرائض منظومة لابي عبد الله
محمد بن علي بن محمد الرحبي المعروف بابن المتفننة لمتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - للحافظ نور الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر بن سلمان الهيتمي المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة.
بغية الحاسب وبلغة الكاتب - مرتب على مقدمة وبابين.
بغية الخاطر وغنية الناظر على عقيدة ابن الحاجب - لأحمد بن عباس بن أبي منديل الوهراني (من الزيتونة) .
بغية الخاطر ونزهة الناظر - في التاريخ لمحمد ابن مصطفى الشهير بكاني الرومي المدني المتوفى سنة..ابتدأ تاريخه من ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
بغية ذوي البصائر والألباب في الدرر المنتخية - من تأليف الإمام الخطاب للسلطان محمد بن عبد الله الحسني من ملوك فاس المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف.
بغية الراشد في تخريج أحاديث شرح العقائد - النسفية لقاسم بن قطلوبغا الحنفي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 186



بغية الراغب شرح مختصر ابن الحاجب - لمحب الدين محمد بن محمد النويري الخطيب المكي المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
بغية الراغب في شرح مرشدة الطالب - في الحساب تأليف عبد الله بن محمد الشنشوري المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة.
بغية الراغب المتمني في ختم سنن النسائي رواية ابن السني - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
بغية الراوي ممن اخذ عنه السخاوي - للسخاوي المذكور أيضاً.
بغية الرائد في شرح العقائد - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
بغية الرواد في أخبار بني عبد الواد وأيام أبي حمو الشامخة الأطواد - لأبي زكريا يحيى بن محمد بن محمد ابن الحسن بن خلدون الحضرمي الكاتب المغربي المتوفى سنة..بغية السالك إلى أشرف المسالك - لمحمد بن محمد ابن أحمد الأندلسي الساحلي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
بغية السالك الناسك فيما يتعلق بآداب السفر وأدعية المناسك - للشيخ حنيف الدين بن عبد الرحمن ابن عمر بن المرشد العمري المكي الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
بغية السنية في الخطب المنبرية - تأليف حسن ابن رجب السقا خطيب الأزهر أولها حمدا لمن جعل الوعظ جلاء لصدء القلوب الخ.
بغية السؤال عن مراتب أهل الكمال - لابن زغدان ابي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد التونسي المالكي الوفائي الشاذلي المتوفى سنة 881 إحدى وثمانين وثمانمائة.
بغية السول في مدح الرسول - صلى الله عليه وسلم للقباني يحيى صاحب بشرى الأنام.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 187



بغية الطالب في ذكر أولاد علي بن أبي طالب - للسيد محمد بن طاهر بن حسين بن أبي الغيث الحسيني المعروف بابن بحر اليمني المتوفى سنة 1086 ست وثمانين وألف.
بغية الطالب المستفيد وعمدة الراغب المستزيد - لابن زكريا الأوسي (من كتب لوندره) .
بغية الطالب - في علم الرمل لأبي معشر جعفر بن محمد البلخي الفلكي المتوفى سنة 282 اثنتين وسبعين ومائتين اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان الخ.
بغية الطالبين في علوم وعوائد وصنايع واحوال قدماء المصريين - تأليف أحمد كمال بن.. [حسن بن أحمد] المصري.
بغية الطالبين لبيان المشايخ المحققين المعتمدين - لأحمد بن محمد بن أحمد النخلي المكي فرغ منه سنة 1114 أربع عشرة ومائة وألف وتوفى سنة 1130 أوله الحمدلله الذي عز جلاله الخ.
بغية الطالبين في المذاهب الأربعة - لمحمد بن خليل
الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
بغية الطالبين لمعرفة اصطلاح المحدثين - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
بغية الطالبين من منهاج العابدين - للبلاطنسي شمس الدين محمد ص الباعث.
بغية الطالبين وحجة المتطببين - في الطب.
لعلاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي المعروف بابن النفيس المتوفى سنة 687 سبع وثمانين وستمائة.
بغية الطلاب في العمل بالاسطرلاب - لمحمد بن عمر ابن صديق البكري المتوفى سنة..بغية الطلاب في شرح منية الحساب - لمحمد ابن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي العثماني ص إتحاف ذوي الاستحقاق.
اوله الحمدلله الذي أحاط بكل شئ علماً الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 188



بغية الظرفا في معرفة الردفا - أي الذين أردفهم النبي صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد علي بن علان الصديق المكي ص الابتهاج.
بغية العارف على رسالة الوظائف - تأليف أبي اسحق إبراهيم بن أحمد الزبيري القرشي المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
بغية العوام في شرح مولد سيد الأنام المنسوبة لابن الجرزي - تأليف محمد نوري ابن عمر بن عربي النووي
الجاوي نزيل مصر ص الإبريز الداني.
بغية الفارض في الحساب والفرائض - لابن قنفد أحمد صاحب أنس الفقير.
بغية القاصد في جواب الأسئلة الواردة من آمد - لعبد الحميد بن عمر الخربوتي المدرس ص البرهان المنور.
بغية القاصدين بالعمل بالميادين - تأليف محمد ابن لاچين الحسامي الطرابلسي المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفيه) .
بغية المبتدي - في اختصار متن الكنز لصالح ابن علي الصفدي المفتي بعكة الحنفي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
بغية المبتدى وغنية المنتهى - للقلصادي نور الدين علي ص أشرف المسالك.
بغية المتتبع في حل ألفاظ روضة المربع - في المناسك تأليف إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدنابي العوفي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 1094 اوله الحمدلله الذى شرح صسدوربا؟ بالإيمان والتوفيق الخ.
بغية المحتاج إلى معرفة أحوال الطب والعلاج - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
بغية المرام في رماية النشاب والإسهام - بغية المسترشدين في تلخيص فتاوي بعض الأئمة من العلماء المتأخرين - للسيد عبد الرحمن بن محمد بن حسين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 189



ابن عمر با علوي المفتي الحضرمي الشافعي المتوفى سنة..أوله الحمدلله رب العالمين نحمده بجميع المحامد كلها الخ فرغ من تأليفه سنة 1251.
بغية المستطرف وغنية المتطرف من كلام إمام الكتابة ابن عميرة أبي المطرف - لأبي عبد الله محمد ابن علي ابن هاني اللخمي السبتي المالكي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
بغية المستفيد في الرد على من أنكر الاجتهاد من أهل التقليد - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني الصنعاني اليمني المتوفى سنة 1250.
بغية المستفيد - لابن صفوان أحمد بن إبراهيم ابن احمد المالقي المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
بغية المستفيد بشرح تحفة المريد - للشيخ عبد القادر ابن عبد الله العيدروسى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
بغية المستفيد في أحكام التجويد - لمحمد بن عمر ابن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
بغية المستفيد لشرح منية المريد - لمحمد العربي ابن السائح الشرفي التيجاني العمري المتوفى سنة..مطبوع بمصر.
بغية المشتاق إلى تحرير المدرك في تصديق مدعى الأنفاق - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
بغية المشتاق في أسرار الحروف والأوفاق - تأليف محمد بن محمد بن سنار الأحمدي الشافعي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أودع أسرار الحروف في لاعداد (من كتب الخديوية) .
بغية المشتاق لأصول الديانة والمعارف والأذواق - تأليف عبد القادر بن عبد الكريم الورديفي الشفشاوني المغربي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 190



بغية المكتفي في جواز الخف الحنفي - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
بغية الملتمس في رجال أهل الأندلس - لأبي جعفر احمد بن عبد الملك بن عميرة بن يحيى الضبي اللورقي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
البغية في تخريج أحاديث الغنية للجيلي - تأليف محمد ابن عبد الرحمن السخاوي المصري ص الأجوبة العلية.
البغية في مسألة الرؤية - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
بغية الوارد - لابن الأنباري عبد الرحمن صاحب أسرار العربية.
بغية الوطر في المباشرة بالقمر - للشيخ رمضان ابن صالح بن عمر بن حجازي السفطي الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة - لأبي علي المرزوقي أحمد صاحب الأحبار.
بغية الوعاظ في طبقات الحفاظ للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن ص أبواب السعادة.
البغي والتحري في ظهور ابن جبري - لسليمان ابن أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن تاج الدين الدمشقي الحنفي المعروف بالمحاسبى المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف.
بقية السادة الشافعية من حدودهم المذهبية - لعبد الرحمن بن محمد التريمي ابن مخ الراس ص أعمال الفكر.
بقية الله خير بعد الفنا في السير - لعبد العنى النابلسي المذكور آنفاً.
بلاغ التلقين في غرائب اللعين - للفيروزابادي محمد صاحب أسماء الغادة.
البلاغ المبين في الأحاديث القدسية عن سيد المرسلين - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي الشافعي ص برهان الشيعة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 191



البلاغ المبين - في الفقه.
للشيخ ولي الله أحمد الدهلوي ص إزالة الخفاء.
بلاغ المحدث الراوي وعناية للمستمع القاري - للشيخ أحمد بن محمد بن يوسف المصري المعروف بابن العجمي الشافعي المتوفى سنة 840 (من الزيتونة) .
البلاغة الخصية - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
بلبل كلزار وجد - منظومة تركية لمحمد چلبى المغنيساوي المتخلص ببري المولوي الشاعر المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
بلبل نامه - تركي لشيخ الإسلام محمد أسعد بن إسماعيل الرومي ص أطباق الأطباق.
البلد الأمين والمدرع الحصين - في الأدعية والآداب لإبراهيم بن على بن الحسن بن محمد بن صالح الكفعمي العاملي الشيعي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
بل الغليل في علم الخليل - في العروض.
لزين الدين أحمد ابن علي بن الحسين الأشعافي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
بل الغمام على شفاء الاوام - حاشية للقاضي محمد ابن علي بن محمد بن علي الشوكاني الصنعاني اليمني ص بطال دعوى الإجماع.
بلغة الأحباب - في الآداب.
تركي تأليف أحمد راسح ابن..الباليكسرى الشاعر الكاتب المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف أوله حمدا لا له هو بالحمد حقيق الخ وهو كتاب غريب في النوادر.
بلغة الأريب في مصطلح آثار الحبيب - للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي الحنفي المصري ص اتحاف الاصقياء.
البلغة إلى أصول اللغة - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي المذكور ص أبجد العلوم.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 192



بلغة الحثيث إلى علم الحديث - تأليف ابي عبد الله محمد العيزري فرغ منها سنة 1079 تسع وسبعين وألف بلغة الساغب وبغية الراغب - في الفروع تأليف فخر الدين أبي عبد الله محمد بن الخضر بن محمد علي ابن تيمة الحراني الحنبلي المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة.
بلغة السالك لأقرب المسالك - حاشية للشيخ أحمد ابن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين والف.
اوله الحمدلله الذي استخلص العلماء بعنايته؟ الخ.
بلغة السؤال عن مراتب أهل الكمال - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد النونسي المعروف بابن زغدان المالكي المتوفى سنة 881 إحدى وثمانين وثمانمائة.
البلغة الصافية والتحفة الوافية - من كتب الشيعة لعبد الله بن صالح بن جمعة بن علي بن ناصر السماهيجي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
بلغة الطالب الحثيث إلى علوم الحديث - لإبراهيم ابن عبد الرحمن بن جمال الدين عبد الله المعروف بابن الحكيم ص نزهة؟ المحدثين.
بلغة الظرفاء - في المجون والخلاعة.
تركي لمحمد راسخ الاستانبولي الأديب المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
بلغة الفاصل وعروة الواصل - لم يذكر مؤلفه (موجود بدار الكتب العمومية) .
البلغة في أساليب اللغة - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
بلغة المحب - في المذكر والمؤنث لابن الانباري عبد الرحمن ايصا.
بلغة المحتاج لمعرفة مناسك الحاج - لأحمد المنيني الحنفي مؤلف الأعلام في فضائل الشام.
بلغة المراد في التحذير عن الافتنان بالأموال والأولاد - لشمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن أحمد البديري الدمياطي الشافعي ص إرشاد العمال.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 193



بلغة المريد وبغية المستفيد - للسيد سالم بن أحمد ابن شيخان مولى الدويلة الحسيني اليمني ص الأخبار والأنباء.
بلغة المريد ومنتهى موفف السعيد - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
منظومة.
بلغة المسير إلى توحيد العلى الكبير - للشيخ إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
بلغة المشتاق في مجربات عبد الرزاق - في الطب لعبد الرزاق بن أبي الفرج بن أبي السرور.
بلغة المقاصد - في التصوف لأبي القاسم عبد الكريم ابن هوازن بن عبد الملك بن طلحة بن محمد الزهد القشيري
النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة.
بلغة المقنع في آداب نسك المستمع - لابن الشماع الحلبي عمر ص إتحاف العابد.
بلغة الواجد في ترجمة شيخ الإسلام الوالد - لنجم الدين أبي السعود محمد بن رصي الدين الغزي العامري الشافعي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
بلوغ الآمال في صحة الحوامل والأطفال - تأليف عيسى باشا حمدي الطبيب المصري اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان بقدرته الخ.
بلوغ الآمال في المنحنيات الكثيرة الاستعمال - لصابر صبري المصري ص البراعة.
بلوغ الأرب من تحقيق استعارات العرب - لأبي القاسم السمرقندي أولها حمداً لك اللهم على ما علمت من المعاني والبيان الخ.
بلوغ الأرب بشرح قصيدة من كلام العرب - لأحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المصري الارهرى الشافعي ص الأحراز في أنواع المجاز.
بلوغ الأرب في أحوال العرب - للسيد محمود شكري بن عبد الله الألوسي البغدادي في ثلاث محلدات مطبوع في بغداد اوله الحمدلله العلي الشان العظيم السلطان صرف الدهور بقدرته والأكوان الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 194



بلوغ الأرب في اسم [في أسماء] سلاطين العرب - للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصري ص أتحاف البرية.
بلوغ الأرب في علم الأدب - لأبي المواهب يعقوب ابن نعمة الله بن ابي الغيث الديسي المسحى الماروني الحلبي.
تاريخ كتابته سنة 1188 أولها..بلوغ الأرب لذوي القرب - لأبي الإخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي ص الابتسام.
اوله الحمدلله العزيز الوهاب الخ.
بلوغ الأرب من كلام العرب - للشيخ محمد بن محمد الغلاني السوداني ص إزالة العبوس.
بلوغ الأرب والسول بالتشرف بذكر نسب الرسول - لعبد البر بن عبد القادر بن محمد الفيومي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
بلوغ الأماني في قراءة ورش من طريق الأصبهاني - لشهاب الدين أحمد بن بدر الدين احمد الطيبي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
بلوغ الأماني فيما يتعلق بطلوع شعري اليماني تأليف علي الحاكمي البصير.
اوله الحمدلله الكريم الوهاب الخ.
بلوغ الامل بتلخيص كتاب الدارفطنى في العلل - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
بلوغ الأمل بمعرفة الالغاز والحيل - لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الصلاب.
بلوغ الأمل في شرح المسائل الفاضلة مع قلتها على كثير العمل - للشيخ عبد الله بن سليمان الجوهري اليمني المتوفى سنة 1201 إحدى ومائتين وألف.
بلوغ الامنية بالحصون الصحية - للطبيب أحمد ابن محمد الشافعي المتوفى سنة..مطبوع بمصر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 195



بلوغ البغية في شرح منظومة الحلية - للسيد علي ابن يحيى الكيلاني الحموي المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف.
بلوغ الامنية بشرح الأرجوزة اللامية - لابي الاحلاص جار الله الغنيمي الفيومي الشافعي المتوفى سنة.
بلوغ السول من أقضية الرسول - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي المذكور ص أبجد العلوم.
بلوغ السول بتفسير لقد جاءكم رسول - مختصر لأحمد رافع الطهطاوي اوله الحمدلله الذي أرسل رسوله من أنفس بيوت الخ.
بلوغ الطالب مناه في أخبار حماه - للقاضي زين الدين فرج بن محمد بن محمد الحموي الشافعي المعروف بابن السابق المتوفى سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة.
بلوغ الظفر والمغانم في ترجمة الشيخ أبي بكر ابن سالم - لجمال الدين محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف.
بلوغ القصد في تحقيق مباحث الحمد - للقلعى
عبد الملك بن عبد المنعم بن تاج الدين الحنفي نزيل مكة المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف.
بلوغ القصد والمنى في خواص أسماء الله الحسنى تأليف محمد بن أبي الحاج (من كتب الخديوية) .
بلوغ المرادات فيمن كان قبل آدم من المخلوقات - بلوغ المراد بفتح الجواد لشرح منظومة ابن العماد في المعفوات - حاشية للعلامة حسين بن سليمان الرشيدي فرغ منها سنة 1205 اوله الحمدلله الذي لم يجعل علينا في الدين من حرج الخ.
شرح بلوغ المرام - لمحمد عابد بن أحمد بن علي ابن يعقوب الأنصاري الحنفي نزيل المدينة المنورة المنوفى بها سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 196



بلوغ المرام في جراحة الاقسام - تأليف محمد دري ابن عبد الله المصري الحكيم.
أولها نحمدك يا من تنزهت عن العلل والأعراض الخ مطبوع بمصر.
بلوغ المرام في خلوتيه الشام - للشيخ مصطفى البكري ص الابهالات لسامية.
بلوغ المرام لبيان ألفاظ مولد سيد الأنام - للسيد احمد المرزوقي المدرس المكي فرغ منها سنة 1281.
بلوغ المرام من آيات الاحكام - في التفسير.
بلوغ المنى في أسباب الغنى - تأليف عثمان بن احمد الحوراني
الشاغوري الواعظ بجامع [بالجامع] الأموي ص الإرشاد.
بلوغ الوطر في العمل بالقمر - تأليف رمضان ابن صالح بن عمر بن حجازي السفطي الخوانكي ص بغية الوطر.
اوله الحمدلله على افصاله الخ.
البلية في شرح قرمحشدية - (موجود في دار الكتب العمومية.
لم يذكر اسم الشارح) .
بما لابد في الفقه؟ - تأليف مولوي محمد ثناء الله الپانى يتى الهندي النقشبندى الحنفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف.
بناء الإسلام - تأليف ابى عبد الله حسين بن عبد الله السعدي الشيعي.
بناء المقالة العلوبة في نقض الرسالة العثمانية - لجمال الدين أحمد بن طاوس العلوي الشيعي مؤلف الاختيار.
بنات الأفكار في شان الاعتبار - لمحيي الدين محمد ابن سليمان الكافية جي الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
بوارق الإلماع في تكفير من يحرم السماع - لأبي الفتوح أحمد بن محمد الغزالي الطوسي الشافعي المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة.
أوله الحمدلله الذي اسمع العباد في الميثاق الأول الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 197



بوارق الفطانة لتقوبة البطانة - رسالة في العقائد
والأخلاق للسيد فضل پاشا الوزير الحضرمي ص إيضاح الأسرار أولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
بواطن القرآن من مواطن العرفان - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
بواعث الفكرة في حوادث الهجرة - منظومة لابن ناصر الدين محمد الدمشقي صاحب إتحاف السامع.
بهارارم - منظومة فارسية تأليف شيورام بن بهكوتى الأكبر آبادي الهندي المتوفى سنة 1144 أربع وأربعين ومائة وألف.
بهار أفكار - في ديوان شعره تركي لمحمد عزت ابن محمد صالح المعروف؟ كچهـ جي زاده الرومي الشاعر أحد أعيان العلماء توفى سنة 1245 خمس وأربعين ومائتين وألف في بلدة سيواس.
بهار دانش - منظومة فارسية تأليف راى امر سنكه ابن حيون رام الهندي الكاتيهاني المتوفى ببنارس سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين وألف المتخلص بحوشدل.
شهر بهارستان جامي - للسيد محمد شاكر الرومي ص الديوان.
حاشية علي بهارستان - لخضر بن مصطفى الأرزنجاني الرومي فرغ منها سنة 908 اولها لحمدلله الذي كشف حجابنا عن وجوه القلوب الخ.
بهارستان جعفري - فارسي للسيد جعفر الدهلوي المتوفى 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
بهار معنى - فارسي في المثنويات لغلام محمد الهندي صاحب إنشاء فائق.
بهار وخزان - في المثنويات لكمال الدين حسين الأصفهاني المتخلص بصميرى ص إسكندرنامه.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 198



بهارية - فارسي في المثنويات.
لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمي ص أساس الصحة.
بهجة الآفاق وإيضاح اللبس والأغلاق في علم الحروف والأوفاق - للشيخ محمد بن محمد الغلاني الكشناوي السوداني ص إزالة العبوس اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان الخ.
بهجة الأبرار - في مناقب الغوث الكيلاني.
للشيخ أبي حفص شهاب الدين عمر بن محمد السهروردي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
بهجة الأبرار ولمعة الأسرار - للشيخ إبراهيم المتخلص نظيرا الأدرنه وي المتوفى في حدود سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
بهجة الأخبار في شرح حلية المختار - تأليف حسن ابن عبد الله بن محمد البخشي الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
بهجة الأخلاق - تركي في محاسن الأدب وتزكية النفس.
تأليف الاديب السيد عبد الله بهجت بن حسن شهري بن إبراهيم ابن أحمد السامسوني الأصل أحد رؤساء المحاسبة المالية العثمانية سلمه الله تعالى وهي مرتبة على مدخل وثلاثة أبواب وخاتمة أولها جميع حمد وسپاس أول صانع حكيم حضرتلرينه سزاوار وحقيقدركه الخ مطبوع.
بهجة الأخوان في فضل ليلة النصف من شعبان - لمحمد بن عبد الرحمن بن عبيد المحلى المفتى؟ ؟ أولها الحمد لله ذي الحود والإحسان الخ.
بهجة الأذكياء في التوسل بالمشهور من الأنبياء - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
البهجة الأنسية في الفراسة الإنسانية - لزين العابدين محمد بن محمد العمري سبط المرصفي المتوفى بعد سنة 965 خمس وستين وتسعمائة اولها الحمدلله الذي جعل الإنسان بالكياسة الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 199



بهجة الأنوار في معرفة سلوك طريق الأخيار - لمحمد ابن حبشي السنبسي الشافعي المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي أقام كل شئ من صنعه الخ.
بهجة أهل السنة على عقيدة ابن الشحنة - لحسن ابن عبد المحسن أبي عذبة.
البهجة التوفيقية في تاريخ مؤسس العائلة الخديوية - لمير محمد فريد المصري اولها الحمدلله الذي جعل فن التاريخ
عبرة لمن اعتبر الخ.
طبع 1308.
البهجة التوفيقية - في اللغة والأدب للسيد عبد الهادي نحا الأبياري ص باب الفتوح.
شرح بهجة الحاوي لابن الوردي - في الفروع.
ليوسف بن أحمد بن داود الشغري الحلبي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
بهجة الحذاقة - في الطب.
فارسي لواحد من أطباء الهند.
بهجة الدارين في مسائل الحكمتين - لمحمد طاهر الشيراري الشيعي ص الأربعين.
بهجة الدماثة بما ورد في فضل المساجد الثلاثة - لابن فهد المكي محمد صاحب الإبانة.
بهجة الذاكرين وتحفة العابدين - للشيخ عثمان ابن ولي البولوي فرغ منها سنة 1073 اولها الحمدلله الذي جعلنا من أهل الإيمان والإسلام الخ.
(من كتب الخديوية) بهجة الراغبين بحواشي روضة الطالبين للنووي - تأليف جلال الدين البكري محمد بن عبد الرحمن المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة أولها الحمدلله الذي هدانا للإسلام الخ.
بهجة الرائح والغادي في أحاسن محاسن البوادي - تأليف محمد بن مبارك الحزائرى الحسني فرغ منها سنة 1314.
بهجة الرؤساء في أمراض النساء - للسيد أحمد ابن
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 200



حسن الرشيدي الطبيب؟ المصري المتوفى سنة 1282 اثنتين
وثمانين ومائتين وألف أولها سبحانك تفردت بالحكمة والأنواع؟ الخ.
بهجة الزمان بعمارة الحرمين لملوك آل عثمان - لحار الله محب الدين محمد بن عبد العزيز بن محمد القرشي الشافعي المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
بهجة لزمان - في الأدب تأليف حسن بن وهب ابن محمد بن علي الشامي الأديب المتوفى سنة 475 خمس وسبعين وأربعمائة.
بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد الأولين والآخرين - تأليف نجم الدين محمد بن أحمد الغيطي الإسكندري الشافعي المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
البهجة السنية في آداب الطريقة النقشبندية - تأليف محمد بن عبد الله بن مصطفى الخاني المتوفى سنة 1279 تسع وسبعين ومائتين وألف.
البهجة السنية في إعمار الحيوانات الأهلية - تأليف محمد بن عبد الفتاح المصري أولها نحمدك يا كريم يا وهاب ألخ في مجلد مطبوع.
البهجة السنية في حل الإشارات السنية - تأليف شمس الدين محمد بن ابراهيم النتائى المالكي المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة.
البهجة السنية في شرح القصيدة الزينية - لعبد المعطي
ابن سالم بن عمر الشبلي السملاوي المصري الأزهري ص أحكام القول.
بهجة الشائقين - منظومة لمصطفى بن محمد بن عزوز الشريف الإدريسي التونسي المالكي المتوفى سنة..شرحه ولده محمد مكي ص إرشاد الحيران.
بهجة الطرف في علم الصرف - لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وي ص إجمال علم النحو.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 201



بهجة الطلاب وتحفة القراء والكتاب - للسيد محمد ابن السيد علي البلاوي المصري وكيل مكتبة الخديوية بها فرغ من نظمها وطبعها سنة 1307 ولها أفضل ما يرسم بالبيان حمد الإله دائم الإحسان الخ.
بهجة العابدين بترجمة الحافظ جلال الدين أعني السيوطي - تأليف عبد القادر بن محمد بن أحمد الشاذلي المؤذن الشافعي المصري المتوفى في حدود سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة أوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ.
بهجة الفتاوي - لعبد الله بن..الرومي شيخ الإسلام الحنفي من بلدة يكيشهر توفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة والف.
بهجة المعربين في معرفة أحكام النون الساكنة والتنوين - لزين الدين عبد الغنى بن يوسف المصري المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة.
البهجة - في النحو لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد ابن أحمد العامري الغزي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
البهجة القدسية في الأنساب النبوية - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالفاوقجى ص الاعتماد في الاعتقاد.
بهجة الكواكب النيرة في حل الكواكب المتحيرة - البهجة لثمرة المحجة - في الفرائض.
لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي مؤلف الأسرار في ساعات الليل والنهار.
بهجة اللغات في تلخيص لهجة اللغات - كلاهما تأليف محمد أسعد بن أبي اسحق إسماعيل بن إبراهيم شيخ الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
بهجة المحادث في أحكام جملة من الحوادث - للشيخ محمد بن علي بن محمد الشبراملسي المالكي المتوفى بعد سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 202



بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل - للشيخ إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المالكي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
بهجة المحافل وقدوة الاماثل في السير والمغازي والشمائل - لعماد الدين يحيى بن أبي بكر بن محمد العامري
الحافظ ابي زكريا اليمني المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة البهجة المرضية في إثبات الخلافة والوصية - من كتب الشيعة للسيد هاشم بن سلمان الكنكاتى البحراني لشيعي؟ المتوفى سنة 1019 تسع ومائة وألف.
البهجة المرضية في اختصار التحفة الاثني عشرية - لا؟ ى الفور محمد أمين السويدي ص التوضح؟ اولها الحمدلله الذي امرنا باتباع سبيله المستقيم الخ.
البهجة المرضية في الفراسة الإيمانية - لمحمد رين العابدين الغمري المرصفي ص البهجة الأنسية (من كتب الخديوية) .
بهجة المسرات بكشف دلائل الخيرات - تأليف حسن العلوي لبكري فرغ منها سنة 1252 بهجة المعربين - بهجة المناهج - فارسي في التاريخ لحسن بن حسين السبزواري العجمي المتوفى سنة.
بهجة الناظر فيما يتعلق بمعرفة وضع دائرة البلدان وفضل الدائر - لعبد الرحمن بن عبد الله الكاتب الأزهري (من كتب الخديوية) بهجة الناظرين في آيات المستدلين - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ثم المقدسي الحنبلي ص إتحاف ذوي الالباب أولها نحمد من شرح صدورنا ونور قلوبنا الخ.
بهجة الناظرين في تراجم المناظرين من الشافعية
المتعبدين - لرضى الدين محمد العزي صاحب الإفصاح.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 203



بهجت نامة - منظومة تركية في الأدب للقاضى عبد الله عبدي الأفحصاري ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
بهجة النظر على سرح النظر شرح نخبة الفكر - لأبي الحسين السندي محمد بن عبد الهادي نور الدين المدني الحنفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف بهجة النفوس بين الصحاح والقاموس - تأليف بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر بن يونس القرافى المصري لمالكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
بهجة النور الأتم في بيان سر الله الأعظم - للسيد محمد بن عمر بن عبد الغنى بن محمد بن محمد الغزي مفتي الشافعية بدمشق المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف.
بهجة الوسائل بشرح المسائل - في الفروع للشيخ محمد نوري ابن عمر بن عربي بن علي النووي الجاوي الشافعي ص لابريز؟ الداني.
بهجة الوصول في شرح منهاج الاصول للبيضاوي - لتاج الدين أبي الفصل عبد الوهاب بن محمد بن يحيى بن أحمد الطرابلسي الشافعي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
بيان الاعتقاد وما يكثر إليه احتياج العباد -
لعماد الدين يحيى بن أبي بكر العامري ص بهجة المحافل بيان الإعراب - لإسحق بن إبراهيم الفارابي خال الجوهري المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
بيان تجلي الحق على المراتب - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية بيان التصديق في العقائد - للشيخ تاج الدين بن أحمد ابن إبراهيم المدني ثم المكي الشهير؟ بابن يعقوب الحنفي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
بيان تلبيس الحميمية في تأسيس بدعهم الكلامية - لتقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 204



بيان حجة الإجماع بأقسام الشيعة - للشيخ أحمد ابن زين الدين بن إبراهيم بن صفر الإحسائي الشيعي المتوفى سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف.
بيان حقيقة العقل والروح - للإحسائي أيضاً.
بيان الدليل على بطلان التحليل - لابن تيمية المذكور بيان الذكر الخفي المستجلب للأجر الوفي - رسالة لعلاء الدولة السمنانى ركن الدين أحمد بن محمد السدي الشافعي المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة.
بيان سنة القرآن - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
بيان الشرائع - لشرف الدين صاعد بن محمد الآ؟ الشيعي ص الإعراب.
البيان العجيب شرح ضابطة التهذيب - تأليف محمد عبد الحليم بن محمد أمين اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
بيان العصمة والرجعة - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
البيان عماموه به الخلديان - لأبي الحسن الشمشاطي علي ص أخبار أبي تمام.
بيان العمل بالكتب الأربعة - للاحسائي أيضاً البيان عن اعتقاد الإيمان - لأبي الفتح محمد بن علي الكراحكي الشيعي ص الاستطراف.
البيان عن حقيقة الإنسان - لأبي طالب عبيد الله أحمد ابن يعقوب بن نصر الأنباري الشيعي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة.
البيان عن حقيقة صيام رمضان - لأبي الحسن محمد ابن احمد بن داود بن علي القمي الشيعي المتوفى سنة 378.
بيان - العيان فارسي في التصوف لنظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 205



بيان الفتاوي بشرح الحاوي - لعثمان بن على الكوه كيلو؟ من رجال القرن التاسع اوله الحمدلله الذي شرح
الأحكام الخ بيان فضل خيار الناس والكشف عن منكسر الوسواس - لابن تيمية أحمد ص الاجتماع والفراق.
البيان في إعراب القرآن - لابن الأنباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
البيان في أصول الدين - للقاضي أبي بكر محمد بن المظفر ابن بكر الشامي الحموي الشافعي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
البيان في تأليف القرآن - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي؟ ص أحكام النساء البيان في تعلق الايمان - لشهاب الدين أبي العباس أحمد ابن إدريس المصري القرافي المالكي المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
البيان في تفسير القرآن - للشيخ سراج الدين محمد ابن السيد عبد الله المخزومي الرفاعي البغدادي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
البيان في التمدن وأسباب العمران - تأليف الأديب رفق بن محمود بن خليل المعروف بابن عظم الدمشقي أوله الحمدلله الذي تفضل على هذا النوع بالعقل الخ.
البيان في رياضة الصبيان - البيان في غريب القرآن - لأبي عبد الله محمد بن أبي بكر ابن يوسف القرغاني المتوفى سنة..في مجلد فرغ منه سنة 591
البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان - لشهاب الدين أحمد ابن العماد الاقفهسي ص أدب الطعام.
البيان لبديع خلقة الإنسان - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
بيان مبادي الألفاظ من الأصول - للشيخ أحمد الإحسائي؟ المذكور
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 206



بيان المشكلات على المبتدئين من جهة التجويد في القرآن المبين - اوله الحمدلله الذي جعلنا من التالين لكتابة الخ.
البيان المغرب في أخبار المغرب - لأبي عبد الله محمد ابن عذاري الأندلسي ثم المراكشي المورخ المتوفى في حدود سنة 695 خمس وتسعين وستمائة.
مطبوع في ليدن.
البيان المفيد في الفرق بين التوحيد والتلحيد - للمقريزي نقى الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد البعلي ثم المصري المورخ الشافعي المتوفى سنة 845 خمس وأربعين وثمانمائة البيان [بيان] من غلط وطرب في القرآن - للشيخ محمد المفيد ص أحكام النساء.
البيان والأعلام بمهمات أحكام أركان الاسلام - للشيخ أبي بكر بن أبي القاسم بن احمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
البيان والإعلام في توجيه فرضية عمارة الساقط من بين البيت لسلطان الإسلام - للشيخ محمد علي ابن علان الصديقي المكي ص الابنهاج.
البيان والإيضاح - تأليف علي بن أبي سهل بن حاتم ابن أبي حاتم القزويني الشيعي المتوفى سنة..البيان والتعريف في أسباب الحديث الشريف - للسيد إبراهيم بن محمد بن كمال الدين بن محمد بن حسين ابن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف في مجلد ضخم.
البيان والتفهيم لمتبع ملة إبراهيم - لوحيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي مولي الدوبلة نزيل؟ مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
بيان وجوه الأحكام - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 207



بيان الوصول في شرح الاصول للبزدوي - في أربع مجلدات لم يذكر شارحه.
البيان والمزيد المشتمل على معاني التنزيه وحقائق التوحيد في شرح أنس الوحيد - لشهاب الدين أحمد ابن عبد القادر المعروف بباعشن.
البيان ونهاية التبيان في تاريخ آل عثمان - لابن علان المكي محمد علي صاحب الابتهاج.
بيت دهقاني - تركي في الفلاحة تأليف خير الله بن عبد الحق الرومي تولى نظارة المعارف وتوفى مأموراً بسفارة إيران سنة 1283 ثلاث وثمانين ومأتين وألف.
بيدر الفلاح في أذكار المساء والصباح - تأليف الشيخ أبي المحاسن مساعد بن ساري بن مسعود الهواري ثم المصري سنة.
هو من علماء القرن الثامن أوله قد يسر العليم الخبير الخ.
بئس المصير - ديوان شعره في الهجاء لمحمد ابن الحسين بن محمد المعروف بابن عنين الملك الدمشقي الصالحي الشاعر المتوفى سنة 1076 ست وسبعين وألف.
بيت مال السرور - تأليف إبراهيم بن أحمد البغدادي المنجم من أصحاب الشلمغاني المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
بيعة الإطلاق - لابن الحنائي أحمد بن علي بن احمد الشاوي ص الإرشاد الى سبل الرشاد.
شرح البيقونية - في مصطلح الحديث للسيد محمد عثمان ابن محمد المكي الميرغى ص الأنوار المتراكمة.
البينات في بيان بعض الآيات - البيوت المضيئة في الدار البدرية - تأليف ابن أبي حجلة أحمد بن يحيى التلسمانى؟ المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة أوله اما بعد حمدالله الذي جعل حنة المؤمن داره الخ.

[ باب التاء المثناة ]
تائية ابن الفارض - في التصوف شرحها عزيز الدين
محمود الكاشي تلميذ عبد الصمد النطنزى.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 208



التائبية في شرح تائية ابن المقري - لعلي بن سلطان محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس.
أوله الحمدلله الذي حبب إلينا الإيمان الخ.
تائية التحقيق - لزين العابدين سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
تائية السلوك إلى ملك الملوك - للسيد أحمد عربي الشرنوبي؟ المتوفى ببلاد الروم سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة.
في التصوف.
شرح تائية السلوك - لعبد المجيد الشرنوبي المصري.
التائية في صفة الأرض وما احتوت عليه - في خمسة آلاف بيت لابن زقاعة إبراهيم بن محمد العشاب المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
تأثير الأنظار - للسيد محمد تقي.
التأثير في الطب - للحفيد أبي بكر محمد بن أبي مروان عبد الملك بن زهر الآيادى الإشبيلي القرطبي المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة.
التأثير المفيد لافليم مصر على الجريب - تأليف الحكيم عيسى باشا حمدي المصري اوله.
علم لحضرات اخواني الاطباء الافاصل من دعوة الجمعية الخ مطبوع.
تاج الإقبال في تاريخ بهوپال - بلسان اردو للملكة
شاه جهان بيكم صاحبة بهوپال المتخلصة بعفت توفيت سنة..مطبوع في مجلد.
تاج التراجم من دائرة الجود والمراحم - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي الطائي العربي ص الاستمساك.
شرحها نور الدين علي بن محمد بن احمد الحجازى وسماه كشف تاج التراجم.
تاج التفاسير لكلام الملك الكبير - في محلدين لأبي عبد الله محمد بن عثمان الميرغني ص الأنوار المتراكمة.
تاج تواريخ البشر - للشيخ أحمد الحضراوي المكي ص بشرى الموحدين من بدء المخلوقات إلى زمانه في خمس محلدات؟.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 209



تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا - للحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد الشنتربني الأندلسي المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة.
تاج السعادة - لسديد الدين محمد بن محمد الكاشغري نزيل الحرمين المتوفى سنة 705 خمس وسبعمائة.
تاج العروس من جواهر القاموس - في عشر مجلدات للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي المصري الحنفي ص اتحاف الاصفيا.
التاج علي هداية المحتاج على قصة الإسراء والمعراج - تأليف الشيخ أحمد بن محمد السحيمي المصري الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
تاج المجامع - في الفقه وألفتاوي للشيخ تاج الدين بن أحمد ابن إبراهيم المدني ثم المكي الشهير بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
تاج المحلي في مساجلة القدح المعلي - للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد بن عبد الله الغرناطي ص استنزال اللطف الموجود.
تاج المدائح - لواحد من علماء الهند.
تاج المصادر - في اللغة تأليف أبي الحسن محمد ابن عبد الله السمرقندي المتوفى سنة 343 ثلاث وأربعين وثلاثمائة.
تاج المعاجم - في التاريخ لشهاب القوصي أبي المحامد إسماعيل بن حامد الأنصاري المتوفى سنة 653 ثلاث وخمسين وستمائة.
تاج المفرق في تحلية علماء المشرق - لأبي البقاء علم الدين خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد البلوي الأندلسي المتوفى بعد سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.
تاج المناظم - منظومة لبهاء الدين المعالغروي ص أعجوبة الغرائب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 210



تاج نامه - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
تاج نامه - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
تأخير المعرفة - للقاضى ابن العنبس محمد بن اسحق الصيمري البغدادي ص الأحاديث الشاذة.
التأديب في شرح نصيحة الاديب - كلاهما للكيالي أبي السعود محمد يأتي في حرف النون.
تأديب المتمردين في حق الأبوين - للشيخ اوحد الدين عبد الاحد النوري بن مصطفى السيواسي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف أوله حمدا لمن اصطفاك أيها النبي الخ.
تأديب الملكوتي في العجائب والغرائب - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير بن علي بن المفضل الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة ص إيثار الحق.
تأديب النفس وتصحيح الاعتقاد لأهل الصفا والوداد - لمجد الدين بن محمد الحلواني ثم الخونجي التبريزي فرغ منها سنة 884 (من كتب الخديوية) تاريخ آل سلجوق - لأحمد بن محمد المعروف بعرب إمام زاده القسطنطنى الرومي الحنفي المتوفى سنة..تاريخ آل عثمان - تركي لخير الله أفندي الرومي ص بيت دهقاني في مجلدات مطبوع أولها..تاريخ آمد - لشرف الدين إسماعيل بن أحمد بن علي الشيباني الأمدي المعروف بابن البيتي المحدث المتوفى سنة 677 سبع وسبعين وستمائة.
تاريخ الأبار - للحافظ أبي العباس أحمد بن علي ابن
مسلم البغدادي المتوفى سنة 290 تسعين ومائتين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 211



تاريخ ابن أبي شيبة - هو أبو بكر عبد الله بن محمد الكوفي الشهير بابن أبي شيبة المتوفى سنة 235 خمس وثلاثين ومائتين.
تاريخ ابن الأزرق الفارقي - هو أبو الفضل عبد الله ابن محمد بن عبد الوارث المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة.
تاريخ ابن الأصفر - هو أبو عثمان سعيد بن عيسى ابن الأصفر الأندلسي في تاريخ تلمسان توفي سنة 460 ستين وأربعمائة.
تاريخ ابن بشارة - لجمال الدين خليل ابن الوزير الدمشقي المعروف بابن بشارة المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
تاريخ ابن الجزري في دمشق - لمحمد بن إبراهيم الدمشقي المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة.
تاريخ ابن الجلابي - هو أبو الحسن علي بن محمد ابن الطيب الحلابي المورخ المتوفى سنة 534 أربع وثلاثين وخمسمائة.
تاريخ ابن سيران - هو ابو محمد عبيد الله بن عبد المجيد ابن سيران الأهوازي المتوفى سنة..تاريخ ابن شافع - هو أبو الفضل أحمد بن صالح ابن شافع الجيلي المحدث المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
تاريخ ابن عمار - محمد بن عبد الله الموصلي الحافظ
المتوفى سنة 242 اثنتين وأربعين ومائتين.
تاريخ ابن فريون - الفاسي المغربي في ذيل تاريخ الأندلس.
تاريخ ابن هدية لتلمسان - هو محمد بن منصور ابن علي بن هدية القرشي التلمساني المتوفى سنة 735 خمس وثلاثين وسبعمائة.
تاريخ أبي الوفاء الأخسيكتي - هو محمد بن محمد ابن القاسم الفرغاني المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 212



تاريخ الأختري - هو مصطفى بن شمس الدين القره حصارى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة.
أوله الحمدلله الذي خلق العالم بجزيل نعمائه الخ تركي ذكر فيه من آدم عليه السلام إلى محمد صلى الله عليه وسلم وأولاده وأصحابه في سبع كراريس.
تاريخ أدرنه - تركي لإبراهيم نظيرا ص بهجة الأبرار تاريخ استراباد - لأبي سعيد عبد الرحمن بن محمد ابن محمد بن عبد الله الادريسي الاستربادي نزيل سمرقند المتوفى سنة 405 خمس وأربعمائة.
تاريخ أعظمي - فارسي للهند تأليف محمد أعظم ابن خير الزمان الحسيني الدومري الهندي الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
تاريخ أفغانستان وسنده - لمير أشرف على الكلشن
آبادي فرغ منها سنة 1261 مطبوع.
تاريخ أفريقية - لأبي العرب محمد بن أحمد بن تميم الأفريقي المتوفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
تاريخ أكمل - لأكمل الدين محمد بن إبراهيم بن عمر الراميني المتوفى بدمشق سنة..تاريخ الأميني - للشيخ محمد أمين مكي بن الشيخ محمد بن إبراهيم الإسكوني الخلوتى المتخلص بالامبنى المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف من الهجرة النبوية صلى الله عليه وسلم إلى رمانه مرتب على السنين تركي.
تاريخ أنساب أهل المدينة - لعبد الرحمن بن عبد الكريم المدني الحنفي المعروف بالأنصاري المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
تاريخ أنوري - في محاربة السلطان مصطفى مع الروسيه تأليف سعد الله انورى الطر؟ زونى الوقعه نويس المتوفى سنة 1029 تسع ومائتين وألف.
أوله جواهر رواهر الخ.
تاريخ الأئمة - لأبي منصور أحمد بن علي الطبرسي الشيعي؟ ص الاحتجاج.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 213



تاريخ الأئمة - لابن أبي الثلج محمد بن أحمد الشيعي؟ ص أخبار فاطمة.
تاريخ إيران - فارسي لميرزا عبد الرزاق الاذربيجاني ص تذكرة الأشعار.
تاريخ بغداد - لأبي القاسم محمد بن حبيب النيسابوري المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
تاريخ تركستان وأفغانستان - تركي لمير عبد الكريم البخاري المتوفى سنة 1246.
تاريخ التقصادي - هو علاء الدين علي بن آيبك ابن عبد الله الدمشقي المتوفى سنة 801 إحدى وثمانمائة في حوادث زمنه.
تاريخ جامع الهند - فارسي لمحمود بن عبد الله الفيروزي الهندي المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
تاريخ الجزيرتين - للحافظ ابي عروبة الحسين ابن محمد بن أبي معشر الحراني المتوفى سنة 318 ثمان عشرة وثلاثمائة.
تاريخ جهان - تركي من أول الخلقة إلى زمانه تأليف عثمان الارزنجاني؟ الرومي كان حياً سنة 1030.
تاريخ الحكماء - فارسي لمقصود على الهندي فرغ منه سنة 1011 إحدى عشرة وألف.
تاريخ حلب - لأبي الخير ابن شرارة الحلبي الطبيب المتوفى بصور سنة 490 تسعين وأربعمائة.
تاريخ الخلفاء - لكمال الدين محمد بن محمد بن محمد ابن علي بن احمد النويري القاهري الخطيب المالكي المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
التزم فيه الوفاة واسم الأب والأم والولد والنسب والمذهب ونقش الخاتم ومن كان في دولته ومن مات
في أيامه إلى قريب الثلثمائة.
تاريخ الدول الإسلامية بالجداول المرضية - تأليف السيد أحمد بن زيني دحلان المكي الشافعي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 214



تاريخ الدول الكبير - باللسان السرياني ومختصره بالعربي لأبي الفرج غيغوريوس بن حكيما الملطي المورخ رئيس أساقفة اليعقوبية في بر الشام توفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة.
تاريخ دولت عثمانية - تركي في مجلدين مطبوع تأليف مير عبد الرحمن شرف بن..مدير المكتب السلطاني في القسطنطينية أوله بعد أداء ما وجب علينا بيان مقصده شو وجهله شروع الخ.
تاريخ الدولة اللمتونية - لأبي بكر يحيى بن محمد المعروف بابن الصيرفي الغرناطي الأندلسي المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة.
تاريخ الدهور - لأبي سعيد عثمان بن محمد بن محاسن الأستجي الأندلسي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة.
تاريخ راشد - في أخبار السلاطين العثمانية تركي هو محمد بن مصطفى الملاطيه وي ثم الرومي الحنفي القاضي بعسكر أناطولي المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف.
أوله حمد أول مبدع كاركاه إيجاد وتكوين الخ في ذيل تاريخ نعما.
تاريخ رجال الأندلس - لأبي عبد الله محمد بن الحارث ابن أسد الخشني القيرواني المالكي المتوفى سنة 361 إحدى
وستين وثلاثمائة.
تاريخ الرموزي الدفتري - لمصر.
في مجلدين.
تاريخ الزندية - فارسي تأليف على رضا بن عبد الكريم الشيراري من سنة 1163 إلى سنة 1209 مطبوع في ليدن.
تاريخ سامي - تركي لآل عثمان هو مصطفى بن عثمان الرومي المأمور بصبط الوقائع توفي سنة 1146 ست وأربعين ومائة والف من وقايع 1142.
تاريخ إسكندر لوري - للشيخ ررق الله الدهلوي المتخلص بمشتاقي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
تاريخ السلامي في ولاة خراسان - لأبي الحسن محمد ابن عبد الله بن محمد بن محمد بن يحيى البغدادي الشاعر المعروف بالسلامي المتوفى سنة 393 ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
تاريخ سلطاني - فارسي للسلطان محمد خان خالص الهندي المتوفى سنة..مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 215



تاريخ السند - فارسي لمير معصوم الهكري الهندي أحد رجال أكبر شاه توفي سنة 1015 خمس عشرة وألف.
تاريخ سوزي چلبى برزريني - الكاتب الرومي في عصر لسلطان بايريد خان الثاني في غزوات اولاد الأمير ميخاليج قريب من خمسة عشر ألف بيت.
تاريخ الشريعة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
تاريخ صبحي - تركي في آل عثمان تأليف محمد بن خليل الرومي الكاتب المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة وألف مطبوع في مجلد.
تاريخ صنعاء اليمن - لاحمد بن عبد الله الرازي فرغ منه سنة 962 في ثلاث مجلدات تاريخ صولاق زاده - لمحمد همدمي الرومي المتوفى سنة 1068 ثمان وستين وألف اوله الحمدلله الذي خلق الخلق إلخ تركي في مجلد مطبوع.
تاريخ طرابلس الغرب - تركي تأليف نهيج الدين محمد ابن مصطفى عاشر الرومي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف مطبوع.
التاريخ العام منذ الخليقة إلى هذه الأيام - تأليف حورجي ريدان محرر جريدة الهلال بمصر وهو مؤسس على علم الجغرافيا في جزئين طبع [توفي سنة 1332] تاريخ عثماني - تركي لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات في الأدبيات.
تاريخ عثماني - لإبراهيم نظيرا الأدرنوي.
تاريخ عثماني لمحمد فريد المصري.
تاريخ عثماني - في وقائع السلطان مصطفى خان الثاني تركي لإبراهيم سرى الإسكداري الكاتب الشاعر المتوفى سنة 1111.
تاريخ عثماني - للوزير عبد الله پاشا عبدي الرومي
المتوفى سنة 1103.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 216



تاريخ عزى - تركي في آل عثمان.
تأليف سليمان بن خليل فهمي الرومي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف.
تاريخ غازاتي - فارسي لرشيد الدين فضل الله بن ابي الخير الهمداني الوزير المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة تاريخ القبائل - لأبي عبد الله محمد بن زياد الأعرابي الكوفي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
تاريخ فتنة الهند - فارسي تأليف محمد فضل الحق المولوي العمري الخير آبادي الحنفي المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين وألف.
تاريخ قطب شاهي - فارسي من ملوك الهند لمحمود ابن عبد الله الفيروزي ص تاريخ جامع الهند.
تاريخ كمالي - هو إسماعيل بن المستوفي المدرس الرومي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة من خلقة آدم إلى سنة 900.
تاريخ الكناني - على الحوادث اليومية والوفيات.
لمحمد ابن عيسى بن محمود بن كنان الكناني الدمشقي الصالحي الخلوتي الحنبلي المتوفى سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة وألف.
تاريخ محب الله - ابن زين العابدين بن زكريا ابن بدر العزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف مرتب على الوقايع اليومية.
تاريخ المحبي - ذيلا على تاريخ البوريني لفضل الله ابن محب الله بن محمد محب الدين بن أبي بكر تقي الدين الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين وألف.
تاريخ المحدثين - لأبي عمر أحمد بن سعيد بن حزم ابن يونس الصدفي القرطبي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
التاريخ المحيط - نحو ثلاثمائة رزمة للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
تاريخ المدينة - ذيلا على تاريخ المرجاني.
لاحمد ابن عبد الله بن حسن بن محمد بن عبد الله باعنتر السيووني الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف في مجلد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 217



تاريخ مصر الحديث - تأليف جرجي زيدان المسيحي منشي جريدة الهلال بمصر.
تاريخ مصر القديم والحديث - تأليف محمد ذياب المصري المعلم اولها الحمدلله محيي الأمم ومفنيها الخ مطبوع.
تاريخ ملوك الأندلس - لأبي عامر محمد بن يحيى ابن خليفة بن بيقي الشاطبي الأندلسي النحوي المتوفى سنة 547 سبع وأربعين وخمسمائة.
تاريخ الملوك والخلفاء دولة مكة الشرفاء - لتقي الدين محمد بن محمد بن علي.
تاريخ الناشري - في أخبار اليمن لأبي النجباء محمد ابن عبد الله بن عمر اليمني الشافعي المتوفى سنة 821 إحدى
وعشرين وثمانمائة.
تاريخ نشانجي زاده - لآل عثمان تركي تأليف الوزير عثمان پاشا الأندروني المتوفى محافظاً في قندية سنة 1200 مائتين وألف.
تاريخ النور في أجداد النبي المبرور - (من الزيتونة) .
تاريخ نيسابور - لأبي الحسن على بن زكريا النيسابوري تاريخ كتابة النسخة سنة 900.
تاريخ واسط - لأسلم بن سهل بن أسلم بن زياد الواسطي المحدث المتوفى سنة 292 اثنتين وتسعين ومائتين.
تاريخ وجودي - تركي هو محمد اللارنده وي المدرس الرومي المتخلص بوجودي المتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين وألف في مجلدين يشتمل على غزوات قره مصطفى پاشا إلى بلاد شروان وما وقع من الحوادث في أيام عثمان بن أوزدمر أوله حمد محمود وثناى ممدوح نا معدود الخ.
شرح تاريخ الوصاف المسمى بتجزية الأمصار - لمحمد بن يوسف الرهاوي الحلبي المتخلص بنهالى نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
تاريخ الوهابية - لأيوب صبري پاشا الرومي ص مرآة الحرمين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 218



تاريخ همدان - للحافظ صالح بن احمد بن محمد ابن
أحمد الكوملاذي الهمداني المتوفى سنة 384 أربع وثمانين وثلاثمائة.
تاريخ هندستان ونوادر الزمان - للشيخ زين الدين الخافي الأكبر آبادي الهندي المتخلص بوفائي المتوفى سنة 940 أربعين وتسعمائة.
تاريخ اليعقوبي - لأحمد بن أبي يعقوب بن جعفر ابن وهب بن واصح الكاتب العباسي المعروف باليعقوبي المتوفى سنة..في مجلدين إلى سنة 254.
تاريخ اليمن - للسيد مطهر بن محمد الحرموزي الحسني اليمني المتوفى سنة 1077 سبع وسبعين وألف فيه أحوال الأئمة الثلاث.
تأصيل الزمان وتفصيل الأكوان - لابي الفتح السيد محمد وفا بن محمد الشاذلي السكندري المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة.
التأصيل والتفصيل - للشيخ أبي المواهب أحمد ابن علي بن عبد القدوس بن محمد المصري ثم المدني المعروف بالحنائي ص الإرشاد إلى سبيل الرشاد.
تافة من جم ونقطة من يم - تأليف لسان الدين محمد ابن عبد الله الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
التالد والطريف في فن أجناس التصحيف - تأليف محمد بن علي بن بدر الدين بن محمد بن عبد العزيز البساطي
الشافعي فرغ منه سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
اوله الحمدلله الهادي إلى بيان معاني؟ فن البديع من شاء من العباد إلخ.
تأليف الافتراق من حكم الوراق - (من الزيتونة) التأليف المشتمل على التعريف بصالحي فاس لمحمد بن محمد بن عيشون الفاسي المالكي المعروف بالشراط المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 219



تأميل نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب - لابن فهد محمد بن محمد بن عبد العزيز المكي ص الإبانة.
جمع فيه بين تهذيب الكمال ومختصريه للذهبي وابن حجر وغيرها وهو كتاب حافل؟.
تأويلات أربعين - لسليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
التأويلات - لأبي زيد احمد بن سهل البلخي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
تأويل الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة - لشرف الدين علي النجفي الحسيني الاسترابادي الشيعي كان في حدود سنة 965.
تأويل الاحاديث المشكلات الواردة في الصفات - تأليف أبي الحسن على بن مهدي الكسروي الأصفهاني ثم
البغدادي الشافعي المتوفى في حدود سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة.
التأييدات الغيبية في دفع الشبهات المنطقية - تأليف علي أكبر بن مصطفى بن محمود الشرواني الشماخي نزيل حيدراباد.
التائية في السلوك - للشيخ محمد بن عمر بن محمد سعد الدين القدسي المعروف بالعلمي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
التأييد والعون للقائلين بإيمان فرعون - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول صاحب الإشاعة.
تباشير الشريعة لأبي محمد الحسن بن حمزة بن علي ابن عبد الله الحسيني الشيعي؟ المعروف بالمرعشي المتوفى سنة 358 ثمان وخمسين وثلاثمائة.
تبجيل التنزيل في تفسير القرآن الجليل - للسيد ناصر الدين أبي منصور محمد القادري الحنفي الدهلوي المفتي المتوفى سنة 1322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة وألف.
التبر الذائب في الأفراد والغرائب - للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر المصري الشافعي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 220



التبر المذاب في بيان ترتيب الأصحاب - للسيد أحمد ابن محمد بن حمد الخافي الحسيني الشيعي المتوفى سنة..التبر المسبوك في ذيل السلوك لمعرفة دول الملوك -
لشمس الدين محمد عبد الرحمن السخاوي الشافعي ص الأجوبة العلية.
تبريد وقيد الجمر في ترجمة الشيخ مصطفى ابن عمرو - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية أوله الحمدلله الذى جعلنا بن قائمين لا بريد ولا عمرو.
تبرئة المنهوم في الرد على منشور البابا التاسع المرسوم - تأليف ميخائيل بن جرجس مشاقة اللبناني المسيحي ص البراهين الإنجيلية.
تبصرة التذكرة ونزهة التبصرة - لأبي عبد الله محمد بن سريح الشاطي الرعني المالكي المتوفى سنة 476 ص اختصار الحجة.
تبصرة الحروب لمن بها يظفر بالمطلوب - تبصرة الحضرة الشاهية لاحمدية بسيرة الحضرة النبوية - لجمال الدين محمد بن محمد بن عمر بن المبارك الحميري الحضرمي اليمني الشافعي المعروف بحرق؟ لمتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام - لبرهان الدين إبراهيم بن علي بن محمد بن فرحون المدني المالكي المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة.
أوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ في مجلدين ثلاثة أقسام.
تبصرة العارف في نقد الزائف - لابن الحسد محمد
ابن أحمد ص إزالة الران.
تبصرة العاكف (تبصرهء عاكف پاشا) - تركي للوزير محمد عاكف پاشا بن سليمان اليوزغادي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 221



التبصرة في العربية - لابي سعيد سعدانية بن عنائم ابن علي الحموي الضرير النحوي المتوفى ببعلبك سنة 614 أربع عشرة وستمائة.
التبصرة في فقه الحنابلة - لأبي حازم محمد بن الحسين ابن محمد بن خلف البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
التبصرة في فقه الشافعية - لأبي بكر محمد بن أحمد ابن العباس البيصاوى الشافعي المتوفى سنة 468 ثمان وستين وأربعمائة.
التبصرة فيه فقه المالكية - لأبي الحسن على بن محمد ابن أحمد بن عبد الله الباحى اللخمي الأندلسي المالكي المتوفى سنة 462 اثنتين وستين وأربعمائة.
التبصرة في الفقه - لعبد الرحمن بن محمد بن علي ابن محمد الحلواني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 546 ست وأربعين وخمسمائة.
تبصرة القضاة والإخوان في وضع اليد وما يشهد له من البرهان - تأليف العلامة الشيخ حسن العدوى
الحمزاوي المصري المالكي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
أوله حمدا لمن جعل السنة النبوية لأمراض القلوب شفاء الخ.
تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر - في تفسير القرآن لموفق الدين أبي العباس أحمد بن يوسف بن الحسين الموصلي الضرير الشافعي المعروف بالكواشي المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة.
تبصرة المتعلمين في أحكام الدين - لجمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.
شرح تبصرة المتعلمين المذكور - للشيخ أحمد ابن زين الذين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 222



تبصرة المستبصرين - في الإمامة لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
تبصرة المهتدين إلى الحصن الحصين - تبصرة الوعاظ - تبصير الأنوار شرح تنوير الأبصار - في الفروع لمحمد البرسوي الشهير بالمصنف المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
تبعيد العلماء عن تقريب الأمراء - تبيان الأسرار - في الطب لمحمد بن أحمد الحكيم
المصري المتوفى سنة..مطبوع.
تبيان أهل الضلالة - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
تبيان البيان على حاشية الصاوي لشرح تحفة الأخوان - في علم البلاغة تأليف علي بن الحسين المرعي المعروف بالبولاقي اوله نحمدك حقا منزها عن الشبيه والمثيل الخ طبع 1305.
تبيان الحكم بالنصوص الدالة على الشرف من الأم - للشيخ عبد القادر بن أبي بكر الصديقي الهندي المفتي بمكة المعظمة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
التبيان شرح البرهان في إطاعة السلطان - لشهاب الدين السيد محمد الآلوسي البغدادي ص روح المعاني.
التبيان في أحكام الدخان - لواحد من علماء الهند.
التبيان في أحكام القرآن - لابن أبي الأحوص الحافظ أبي علي الحسن بن عبد العزيز بن محمد المالقي الأندلسي المالكي من شيوخ أبي حيان توفى تقريباً في حدود سنة 700.
التبيان في تفسير غريب القرآن - تأليف شهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد ابن الهائم الشافعي المصري المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
التبيان في تفسير القرآن - لأبي جعفر محمد بن الحسن ابن علي الطوسي الشيعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 223



التبيان في تفسير القرآن - لصاهر بن صالح الحزائرى ص إتمام الأنس.
التبيان في جمع أفعل أخف الأوزان - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
التبيان لكل شئ مما يتعلق به البيان - التبيان لمبهمات القرآن - لبدر الدين محمد بن سعد الله ابن جماعة ص إيضاح الدليل.
التبيان في مناقب عثمان بن عفان - لشمس الدين محمد ابن أحمد بن عثمان بن قايماز التركماني المصرى المورخ ابى عبد الله الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان وأربعين وسبعمائة.
تبيان وسائل الحقائق في بيان سلاسل الطرائق - لكمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
تبييض وجه طاس الأسماء الحسنى وكائنها الأسمى الأسنى في نظم أسماء الله الحسنى - للسيد صلاح الدين صلاح بن عبد الخالق اليمني الجحاف المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف.
تبيين الامتنان بالأمر بالاختتان - تأليف أبي القاسم على بن الحسن بن هبة الله بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
التبيين بتراجم الطبريين - لنجم الدين عمر بن فهد المكي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
تبيين الصحيح في تعيين الذبيح - للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بابن العربي المعافري المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
تبيين الطريق - للشيخ علاء الدين علي بن حسام الدين ابن عبد الملك الحو؟ بورى الهندي الشهير بالمتقي المتوفى بمكة سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
[وتاريخ وفاته قضى نحبه] تبيين العجب بما ورد في فضل رجب - للحافظ
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 224



شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني الشافعي المصري المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة تبيين غلط قدامة بن جعفر في نقد الشعر - لحسن ابن بشر الآمدي المتوفى سنة 371 إحدى وسبعين وثلاثمائة.
التبيين في تراجم العلماء والصالحين - لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 تسع عشرة وثلاثمائة.
التبيين في شرح الأربعين - تأليف عز الدين محمد ابن أبي بكر عبد العزيز بن محمد بن سعد الله ابن جماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثلاثمائة.
التبيين فيمن يكنى بأبي القاسم من المقربين - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
تبيين الكلام في القيام والصيام - للشيخ عبد الكريم ابن ولي الدين المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف.
التبين لأسماء المدلسين - للحافظ أبي بكر أحمد ابن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة.
التبين لمسائل المهتدين - لأبي الوليد سليمان بن خلف
الباجي الأندلسي المالكي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة.
تبيين المحجة في كون إجماع الإمامية حجة - لأبي القاسم عبد الله بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي الشيعي المعروف بابن زهرة المتوفى في حدود سنة 580 ثمانين وخمسمائة.
التبيين والتوضيح في التحسين والتقبيح - لسديد الدين محمود بن علي الحمصي ص بداية الهداية.
تتمة البيان في تاريخ الأفغان - للسيد محمد جمال الدين الأفغاني نزيل الأستانة المتوفى بها سنة 1314 أربع عشرة وثلاثمائة وألف.
تتمة التمام وسفك المدام في عقائد أهل الإسلام - لعبد الله بن أحمد باكثير الحضرمي اليماني الشافعي المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 225



تتمة المصباح في اختصار المفتاح - لبدر الدين ابن المصنف محمد بن جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك النحوي المالكي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
تتميم التكريم لما في الحشيش من التحريم - للقطب القسطلاني محمد ابن أحمد بن علي المصري الشافعي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
تتميم الفراح بتنعم الأرواح - لعبد السلام ابن الطبيب الفاسي ص أحكام المعروف.
تثبيت أحكام النجوم بجهة البرهان - لابن الهيثم البصري الفيلسوف ص إثبات البوات.
التثبيت عند التبييت - لجلال الدين السيوطي اوله الحمدلله على الإسلام.
تثبيت الفؤاد للحبيب - لقطب الدين عبد الله الحدادي اليماني المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة وألف أوله الحمدلله على الإسلام والشكر لله على الأنعام الخ.
تثبت المعجزات - لأبي القاسم الكوفي علي بن أحمد ص أبطال مذهب داود.
تثبيت نبوة الأنبياء - لأبي القاسم أيضاً.
تثقيف التعريف بالمصطلح الشريف - تأليف أحمد ابن محمد المصري كاتب الدرج الشريفة الناصرية أوله أما بعد حمدالله على مزيد إنعامه ونواله الخ (موجود بدار الكتب إسبانيا) تثقيف اللسان - لأبي حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلي النحوي اللغوي المتوفى سنة..تثنية المثلثة - تأليف محمد رضا على نقي بن الحاج ملا رضا الهمداني الشيعي المتوفى سنة..تجديد الأفراح بفضائل النكاح - أربعون حديثا لمحمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اوله الحمدلله الذي شرع النكاح لتكثير هذه الأمة الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 226



تجديد التجريد - متن وشرح في الكلام لابن كمال الرومي
أحمد شمس الدين بن سليمان مفتي الإسلام الحنفي المتوفى سنة 941 إحدى وأربعين وتسعمائة صاحب التصانيف.
تجديد الذكر في سجود الشكر - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
تجديد المسرات بالقسم بين الزوجات - تأليف حسن ابن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي ص الابتسام أوله الحمدلله الذي خلق الإنسان علمه البيان الخ.
تجربة الخاطر المخاطر في مماثلة فصوص الفصول وعقود العقول - لناصر الدين شافع بن علي بن عباس ابن إسماعيل بن عساكر الكناني العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
تجريد الأصول - لمحمد مهدي النراقي الكاشاني الشيعي ص أنيس التاجرين.
تجريد الحكمة - في علم البديع لأبي الخير ابن شرارة الحلبي ص تاريخ حلب.
تجريد رباعيات مسلم - في الحديث لبدر الدين أبي زرعة محمد بن محمد الهاشمي المعروف بابن فهد المكي الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
تجريد الرواية في تحقيق الكفاية - أعني كفاية المتحفظ لابن الاجدابي في اللغة لشمس الدين ابي عبد الله محمد ابن الطبيب الفاسي ص الأزهار الندية.
تجريد رؤس مسائل البيان والتحصيل لتيسير البلوغ
لمطالعتها والتوصيل لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي الأندلسي المتشافري ص الاستشفاء بالعدة.
تجريد الزوائد وتقريب الفوائد - لصفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن المزجد السيفي المرادي الشافعي المعروف بابن المذحجي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 227



تجريد سيف الهمة لاستخراج ما في الذمة - تأليف علاء الدين عثمان بن إبراهيم النابلسي من أمراء الدولة الأيوبية (من كتب أياصوفية) .
حاشية على تجريد العقائد - لشجاع الدين سليمان القلعة حكى الرومي الحنفي المفتي بقرامان المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة.
تجريد عون الرب المجيد - في اختصار وفيات الأعيان لإبراهيم بن مصطفى بن محمد الفرصى لشهير بوحدي الرومي القاضي بحلب المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
التجريد في التجويد - تأليف عماد الدين أبي الحسن علي بن يعقوب بن شجاع بن علي المعروف بابن ابى رهران الموصلي المقري الشافعي المتوفى بدمشق سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة.
التجريد - في فقه الإمامية لأبي القاسم عبد الله بن علي ابن زهرة الحلبي الشيعي ص تبين المحجة.
التجريد لنفع العبيد - حاشية على منهج القاضي زكريا في الفروع تأليف الشيخ سليمان بن محمد بن عمر البحيرمى الشافعي المتوفى سنة 1221 إحدى وعشرين ومائتين وألف أوله الحمد لمن اصطفى لدينه خلاصة العالمين الخ أربع مجلدات.
تجريد المقاصد - عن الأسانيد والشواهد - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي المعروف بحرق ص الأسرار النبوية.
التجليات الإلهية في الصورة الإنسانية - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي أولها الحمدلله - الذي - تجلى بعينه لعينه في مراتب الأكوان الخ.
التجليات البرفية - للشيخ عثمان فضلى ابن السيد فتح الله الشمي الرومي الواعظ المدرس الصوفى الشهير بآب؟ باراري المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
تجلى النور المبين في مرآة إياك نعبد وإياك نستعين - تأليف العارف بالله عبد الله عبدي بن محمد البسنوى
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 228



البيرامى لمتوفى سنة 1054 أربع وخمسين والف اولها الحمدلله المحمود بالحمد المختص بمقام وينبوع الفيض والجود الخ.
تجنيد الأجناد وجهات الجهاد - لبدر الدين محمد ابن إبراهيم بن سعد الله ابن جماعة الكناني الحموي الشافعي ص ايصاح الدليل.
تجويد البراعة شرح تجريد البلاغة - لابي عبد الله مقداد بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن محمد السيوري الحلي
الشيعي الإمامي المتوفى بعد سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة.
تحائف تحرير اليراعة بلطائف تقرير البراعة - تأليف مصطفى بن أحمد بن محمد اللقيمي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
تحبير الأفهام في غرائب رؤيا المنام - لكمال الدين محمد بن محمد بن محمد العزي العامري الدمشقي مفتي الشافعة بها المتوفى سنة 1214 أربع عشرة ومائتين وألف في مجلد.
تحيير الأفكار في تحرير الأشعار لابن خل؟ المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
تحبير انكشاف اللبس في تحرير انكساف الشمس - تأليف عبد الوهاب المصري لسراجى المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي دبر الأفلاك وسخرها الخ.
(من كتب الخديوية) تحبير التحرير في إبطال القضا بالفتح بالغبن الفاحش بلا تغرير - تأليف محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين؟ الدمشقي المفتي الحنفي ص الإبانة أوله الحمد لوهاب العقل الخ.
تحبير العبارات في تحرر الإمارات - لنجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي ص بلعة الواجد.
التحبير في التسخير - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدوبلة اليمني ص الأخبار والأنباء.
التحبير في التكبير في اختصار مسالك التحبير -
كلاهما لتقي الدين حمزة بن عبد الله الناشري اليمني ص انتهاز الفرص.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 229



التحبير في علوم التفسير - لجلال الدين السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر ص أبواب السعادة.
تحبير الموشين في التعبير بالسين والشين - لسليمان ابن يونس بن خطاب كان في سنة 1023 ثلاث وعشرين وألف.
(موجود بدار الكتب باريس) .
تحبير الوفا في سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم لأبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفارينى النابليسى الحنبلي ص الأجوبة النجدية.
التحجي في حروف التهجي - التحديث والتأنيس في الاحتجاج بابن إدريس للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن عمر الصهاجي السوداني المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
تحذير أئمة الإسلام عن تغيير بناء البيت الحرام - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
تحذير أهل الآخرة من دار الدنيا الدائرة - وهو أربعون حديثا لمحمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرة اولها لحمدلله الذي أمرنا بالزهد للتفرغ لعبادته الخ: تحذير الإيقاظ من أكاذيب الوعاظ - للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن المذكور.
تحذير الثقات من أكل الكفتة والقات - تأليف
أحمد بن حجر الهبتمي المكي المتوفى سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة.
أوله نحمدك اللهم ان منت على المصطفين من عبادك بمجانبة سبل الشهوات الخ.
تحذير ذوي التسخير - للشيخ محيي الدين ابن عربي الحاتمي ص الاستمساك.
تحذير المهتدين عن تكفير الموحدين - للشيخ عبد الله ابن عمر الخليل اليمني المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 230



التحريرات الرائقة والرسالة الفائقة - لمحمد بن محمد ابن الطيب التافلاني المغربي مفتي الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف أولها نحمدك بجميع صفاتك وأسمائك يا حي يا قيوم الخ.
تحرير الأبحاث في الكلام على حديث حبب إلي من دنياكم ثلاث - تأليف عبد النافع بن عمر الحموي نزيل طرابلس الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف.
تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية - لابن مطهر الحلي الحسن بن يوسف الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
تحرير الأحكام في تدبير جيش الإسلام - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
تحرير الأسمى في إعراب الزكاة أسما - لأبي عبد الله محمد المرابط بن محمد الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090
تسعين وألف.
تحرير الاصول - للحاج عبد الله بن ملا نجم الدين القندهاري الكابلي نزيل المشهد الرضوى.
تحرير التحبير - لأبي محمد عبد العظيم بن عبد الواحد ابن ظافر العدواني المصري المعروف بابن أبي الإصبع المتوفى سنة 654 أربع وخمسين وستمائة اوله الحمدلله حمداً يستعذب الحامد مساغه الخ في مجلد.
تحرير التفاصيل في رواة المراسيل - لقطب الدين محمد بن محمد بن عبد الله الخيضري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
تحرير التفسير في علم تأويل التعبير - تأليف شهاب الدين أحمد بن عبد المنعم المقدسي الحنبلي.
تحرير الجدير لجناب القاضي مير - تأليف البرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
تحرير الحاوي بشرح تفسير البيضاوي - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
تحرير الدلائل على مقدار ما يجوز بين الإمام والمؤتم
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 231



من الارتفاع والانخفاض والبعد والحائل - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني ص أبطال دعوى الإجماع.
تحرير الطرق والروايات فيما تيسر من الآيات في وجوه القراآت - لعلي ابن السيد سليمان بن عبد الله المنصوري
رئيس القراء بالقسطنطينية المتوفى سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
تحرير العبارة فيمن هو احق بالإجارة - للسيد محمد أمين بن عابدين المذكور أنفا أوله الحمدلله الذي آجر من اتقاه اعظم اجر الخ.
تحرير العبارة لتقرير الإشارة - لعبد الصمد الفساورى ص أعلام الأعلام.
تحرير عين الإثبات في تقرير عين الاثبات - للشيخ عبد الغنى إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
التحرير الفائق على شرح الطائي الصغير لكنز الدقائق - للسيد حسين بن سليم بن سلامة بن سلمان ابن عوض الدجاني الحنفي المفتي في بلدة يافه المتوفى سنة 1274 أربع وسبعين ومائتين وألف.
تحرير الفتاوي في شرح الحاوي - لركن الدين أبي يزيد محمد ابن أحمد بن محمد الأردبيلي الشافعي المتوفى سنة..تحرير الفتاوى في الفروع - لعبد الحليم بن عبد الرحمن ابن عبد الحميد الحيلوني الفارسي ثم العدني الشافعي المتوفى سنة 724 أربع وعشرين وسبعمائة.
تحرير الفروق - في الفقه للسيد نجم الدين علي بن أبي بكر النيسابوري المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي هدانا بالإسلام الخ.
التحرير في إذهاب ما في الرءآت؟ من التكرير -
لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
التحرير في التذكير - لأبي الحسن على بن زيد ابن محمد البيهقي ص أحكام القرابات
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 232



التحرير في علم التعبير - لأبي الحسن إسماعيل ابن علي الحريري المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة.
التحرير في مسألة جفير - لابن تيمية تقي الدين أحمد ابن عبد الحليم الحراني الدمشقي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
التحرير فيما وقع بين الفرزدق والجرير - تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية - لقطب الدين محمود بن محمد الرازي المتوفى سنة 766 ست وستين وسبعمائة.
أوله أن أبهى درر تنظيم ببنان البيان إلخ.
تحرير القواعد العلائية وتمهيد المسالك الفقهية - لابن الهائم أحمد بن محمد بن عماد بن علي المقدسي شهاب الدين أبي العباس الشافعي الفرضي صاحب التصانيف المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
تحرير القواعد الكلامية في شرح الرسالة الاعتقادية - لعبد الرزاق ابن المولى مير الحيلانى الرانكوئي الشيرازي الشيعي معاصر الفياض اللاهجي.
تحرير الكلام في القيام عند ذكر مولد خير الأنام - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر المكي الهيتمي الشافعي ص
إسعاف الأبرار.
تحرير الكلام في مسائل الالتزام لأبي عبد الله محمد ابن محمد بن عبد الرحمن المغربي الأصل المكي المولد الرعيني المالكي المعروف بالخطاب المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
اوله الحمدلله الذي ألزم عباده المؤمنين بالوفاء بالعقود ألخ في مجلد.
التحرير لدلالة نجاسة الخنزير - لابن الهائم أحمد ابن محمد ايصا.
تحرير مسألة الكلام على ما ذهب إليه الأشعري الإمام - تأليف وحيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي الشافعي ص إتحاف الخليل.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 233



تحرير المقال في آداب وأحكام وفوائد يحتاج إليها مؤدبو الأطفال - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكي الشافعي ص إسعاف الأبرار.
تحرير المقال في بيان وحدة من نحو لا إله إلا الله وحده من أي أنواع الحال - لنور الدين علي بن إبراهيم ابن أحمد الحلبي القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
تحرير المقال في حكم من أخبر برؤية هلال شوال - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
تحرير المقال في خلق الأفعال - تأليف حسن ابن عبد الله بن محمد البخشي الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة
وألف.
تحرير المقال في قول ابن المجدي في الشريك أشكال - لعلي بن أبي بكر بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الجمال المصري ثم المكي الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف.
تحرير المقال في معرفة عمل الهلال - اوله الحمدلله مالك القدرة والجلال.
تحرير المقالة شرح رجز ابن غازي في نظائر الرسالة - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن محمد المعروف بالخطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
تحرير الميزان لتصحيح الأوزان - في العروض لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الفاسي المالكي المعروف بالخلوف ص البديعية.
تحرير النقول في نفقة الفروع والأصول - لابن عابدين المذكور اولها الحمدلله رب العالمين.
تحرير الواضح الأكمل في حكم الماء المطلق المستعمل - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 234



تحرير الوجود المطلق - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
تحريك الإقليد في فتح باب التوحيد - للشيخ عبد الغني
ابن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
تحريك سلسلة الوداد في مسألة حلق العباد - للنابلسي أيضاً.
تحريم الفقاع - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
تحريم النرد والشطرنج والملاهي - للحافظ أبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الأجري البغدادي الشافعي المتوفى سنة 360 ستين وثلاثمائة (موجود بدار الكتب الشامية) تحصيل الآمال بتعريف العمال مصرف بيوت الأموال - للبرزنجي؟ محمد ص الإشاعة.
تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر - للنابلسي أيضاً.
تحصيل الأدوات بتفصيل الوفيات - في تاريخ الصحابة لحلال الدين محمد بن أحمد الدمشقي المعروف بابن خطيب داريا المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة.
تحصيل الانتفاع وغاية الارتفاع في وضع المقاييس ووضع الأرباع - تأليف عبد الرحمن بن الشيخ عبد الله الاسكرى امام حامع طولون فرغ منه سنة 1034 أربع وثلاثين وألف أوله أحسن ما ألفه المؤلف من فكرته الخ.
تحصيل الحقيقة في تفصيل الطريقة - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن بن علي الكلاعي البلنسي المعروف بابن الزيات المتوفى سنة 731 إحدى وثلاثين وسبعمائة.
تحصيل عين الذهب من معدن جوهر العرب في
علم مجازات العرب - لأبي عبد الله محمد بن طاهر بن علي ابن عيسى الخزرجي الدا؟ ى الأندلسي النحوي المالكي المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 235



تحصيل المرام في تاريخ البلد الحرام - لتقي الدين الفاسي محمد بن أحمد بن علي بن محمد الحسينى القاضي المالكي المتوفى سنة 832 اثنتين وثلاثين وثمانمائة.
تحصيل نيل المرام في شرح عقيدة العوام - كلاهما لابي الفور أحمد بن محمد بن رمضان المرروقى ص بلوغ المرام.
التحصيل والبيان في قصة السيد - سلمان تأليف شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ص الأجوبة العلية.
التحصيل والتمثيل لأحكام كتاب التسهيل - في النحو لواحد من تلامذة ابن حيان فرغ من كتابته سنة 761.
تحصينات الموانع بالدعوات الجوامع - للسيد سالم ابن أحمد بن شيخان مولى الدويلة المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
التحصين في صفات العارفين - لجمال الدين احمد ابن محمد بن فهد الحلي الشيعي المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
تحف العقول عن آل الرسول - تأليف الحسن ابن علي بن الحسين بن شعبة الحراني الحلبي الشيعي المتوفى سنة..تحف الوظائف في اختصار اللطائف - لشمس الدين
محمد بن فخر الدين عثمان اللؤلؤي الحنبلي المعروف بابن الفخر الدمشقي المتوفى سنة 867 سبع وستين وثمانمائة.
تحفة الآداب في التواريخ والأنساب - للملك الاشراف أبي الفتح عمر بن املك المظفر يوسف بن عمر بن علي ابن رسول اليمني النسابة المتوفى سنة 696 ست وتسعين وتسعمائة.
تحفة الأبرار - لمحمد بن عبد السلام الإسكندري ص بشرى العمال.
تحفة الأبرار - في الأصول.
فارسي لعماد الدين الحسن ابن علي الطبرسي الشيعي ص بصاعة الفردوس.
تحفة الأبرار - للحاج محمد باقر ابن السيد محمد تقي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 236



الشفتي الرشتي رئيس الشيعة بأصفهان المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
تحفة الأبرار لوفاة المختار - لشمس الدين محمد ابن فخر الدين عثمان الدمشقي للؤلؤي المذكور.
تحفة الأبرار ولوا مع الأنوار - تحفة الأتقياء في فضائل سيد الأنبياء - صلى الله عليه وسلم لواحد من علماء الهند.
تحفة لاثنى عشرية - في رد الروافض فارسي تأليف شاه عبد العزيز الدهلوي المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين وألف.
تحفة الأحباب بمن ملك مصر من الملوك والنواب - لمحمد بن يوسف الخلاق فرغ منها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الكريم الوهاب الخ تحفة الأحباب - تركي تأليف عبد الرزاق بن عبد الغنى المؤذن بجامع؟ أبي أيوب الأنصاري فرغ منها سنة 1165.
تحفة الأحباب في السلوك إلى طريق الأصحاب - شرح سلسلة الذهب المرادية في التصوف اولها الحمدلله الذي شرح صدور العارفين لمكاشفة الأسرار ونور قلوب الواصلين بمشاهدة جماله من وراء الأستار الخ لدرويش احمد الطربزونى النقشبندي المتوفى سنة..تحفة الأحباب في بيان حكم ذوات الاذناب - لعبد الله بن أحمد بن يحيى المقدسي الحنفي فرغ منه سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
تحفة الأحباب في تاريخ پنجاب - لعبد الكريم المنشي المورخ الهندي كان في أواسط القرن الثالث عشر.
تحفة الأحباب في تفسير قوله تعالى ثم أورثنا الكتاب - تأليف علي بن محمد الميلي التونسي المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
تحفة الأحباب في فضائل الأصحاب - لمحمد امين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 237



الحامى ثم الهروي المدعو بوصالي جمع فيه الأحاديث الواردة في حق العشرة المبشرة فرغ منها سنة 959 اولها
أي آنكه ترانيست شريك ومانند الخ.
تحفة الأحباب - في اللغة الفارسية للحافظ الأوبهي؟.
تحفة الأحباب لقواعد الفرائض والحساب - لمحب الدين أبي الفضل محمد بن أحمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الإمام المتوفى سنة 1062.
تحفة الأحباب في المركبات الطبية - لرئيس الأطباء عمر بن حسن السيونى المعروف بشفائي؟ المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
تحفة الأحباب مقدمة في الحساب - لبدر الدين محمد ابن محمد بن أحمد القاهري الشافعي المعروف بسبط المارديني ص إرشاد الطلاب.
تحفة الأحباب في نصب الباذاهنج والمحراب - لشهاب الدين أحمد بن رجب طبيغا؟ المصري المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850 خمس وثمانمائة.
تحفة الأحباب وبغية الطلاب - للحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي ص الأجوبة العلية.
تحفة الاحباب وطرفة الاصحاب في شرح ملحة الاعراب - لجمال الدين محمد بن عمر الحضرمي الشهير محرق ص الاسرار النبوية.
تحفة الأحباب ومنة الإنجاب في أسرار بسم الله وفاتحة الكتاب - لتقي الدين أبي العباس أحمد بن علي ابن يوسف ال؟ وى القرشي المتوفى سنة 623 اثنتين وعشرين
وستمائة.
تحفة الأحبة - في رسم الحروف تأليف مصطفى ابن طموم المصري مدرس العلوم العربية بها ثم شرحه وسماه سراج الكتبة كلاهما مطبوع.
تحفة الأخوان في آداب أهل العرفان - للشيخ
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 238



احمد بن محمود بن أبي حامد العدوي الأزهري المصري المالكي المعروف بالدردير ص أقرب المسالك.
تحفة الأخوان في إعراب بعض آي القرآن - للشيخ عبد الرحمن بن محمد الجزائري المعروف بالثعالبي ص التقاط الدرز.
[1] تحفة الأخوان في التفرقة بين الكفر والإيمان - تأليف أحمد الله الأفغاني البيتاوري من قرن الثالث عشر.
تحفة الأخوان في حفظ صحة الأبدان - تحفة الأخوان في الحلال والحرام من الحيوان - لمحمد بن محمود بن صالح بن حسن الطربروني الحنفي المدرس بجامع السليمانية الشهير بالمدني توفي سنة 1200 مائتين وألف.
تحفة الأخوان في الرد على فقراء الزمان - لأبي الحسن علي بن عبد الصادق الطرابلسي ص أسباب الغنى.
تحفة الأخوان في شرح عوامل المائة - تأليف مصطفى بن إبراهيم الكليبولي الرومي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف أولها الحمدلله الذي فهم العلوم للطالبين الخ.
(من كتب الخديوية) تحفة الإخوان في قراءة الميعاد في رجب وشعبان ورمضان - تحفة الإخوان في مناقب الشيخ رضوان - لأحمد ابن موسى الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
تحفة الإخوان من الصوفية بالكشف عن حال من يدعي القطبية للشيخ علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.
تحفة الإخوان - منظومة في إسناد صحيح البخاري للشيخ أحمد بن محمد قاطن الصنعاوي ص الأعلام.
ثم شرحها شرحاً عظيماً.
تحفة الإخوان وهدية الصبيان - تأليف مصطفى علمي القاضي الرومي المتوفى سنة.. (من كتب ايا صوفيه)   [1] ناقص.
هكذا في الحاشية بخط المؤلف.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 239



تحفة الأخيار على الدرر المختار - حاشية لبرهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحلبي المداري الحنفي نزيل القسطنطينية المتوفى 1190 تسعين ومائة وألف.
تحفة الأخيار في حكم اطفال المسلمين والكفار - لمحمد بن عمر بن أحمد السفيري تلميذ السيوطي كان حياً سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة.
تحفة الأخيار المنتقى من كلام النبي المختار - لأبي الغيث محمد بن عبد الله الرقيمي المتوفى سنة..تاريخ كتابة النسخة 918.
تحفة الأدباء وسلوة الغرباء - رحلة تشتمل على ما تشتهي الأنفس وتلذ الأعين من محاسن الأخبار ولطائف الآثار للشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي بن موسى بن خضر الخياري المدني الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
تحفة الأدب - فارسي من مؤلفات الهند.
تحفة الا ذكيا بأخبار بلاد الروسيا - تأليف محمد ابن عياذ الطنطاوي المصري فرغ من تأليفها سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف في مجلد أولها حمداً لمن سير سيرة العالم في أقصى أقطار العالم الخ.
تحفة الإرشاد في طلب الاستمداد - أولها الحمدلله المتوحد في جلاله الخ.
تحفة الأرواح وموائد السرور والأفراح - لابي منصور عبد الملك بن محمد بن إسماعيل الثعالبي النيسابوري المتوفى سنة 430 ثلاثين واربعمائة.
تحفة الاريب النافعة في الطب - تركي تأليف حسين ابن..الشهير بهزار فن المتوفى سنة..تحفة الأساطين في أخبار بعض الخلفاء والسلاطين - ليوسف بن عبد الله الأرميوني.
تحفة الإشارات في معرفة غرر السنن والأوقات - تأليف مصطفى بن محمد بن مصطفى المعتمداوي المالكي فرغ منها سنة 1294 اولها الحمدلله مجدد الأوقات والأيام الخ (من كتب الخديوية) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 240



تحفة الأشراف بمطالعة الأطراف - في خمسة أجزاء تأليف الحافظ جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف ابن عبد الملك المزي الدمشقي الشهير بابن الزكي المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة.
تحفة الأصحاب - تأليف أبي العباس أحمد بن إبراهيم ابن عبد الغنى السروجي الحنفي المتوفى سنة 701 إحدى وسبعمائة.
تحفة الأطباء - فارسي للشيخ أحمد القنوجي الهندي مطبوع.
تحفة الأطفال - لسليمان الجمزوري من علماء القرن الثاني عشر.
تحفة الأعالي في شرح بدء الأمالي - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
تحفة أعيان الفناء بصحة الجمعة والعيدين في الفناء - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اولها الحمدلله الذي من على المؤمنين بإيجاد العلماء المحققين الخ.
تحفة الأفاضل في صناعة الفاضل - لمحمد بن إبراهيم البادقي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي علم بالقلم ورفع علم الإنشاء على رأس علم الخ.
تحفة الأفراد في معرفة المبدأ والمعاد - لبدر الدين
حسن بن حمزة بن محمد الفارسي الشيرازي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي أوجب الحمد من الأزل إلى الأبد الخ.
تحفة الأقران - في الفقه الحنفي.
لشمس الدين محمد ابن عبد الله التمرتاشي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
تحفة الأكابر بمناقب الشيخ عبد القادر - أعني الفاسي.
تأليف أبي زيد عبد الرحمن بن عبد القادر بن علي بن يوسف المغربي الفاسي المالكي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 241



تحفة الأكمل والهمام المصدر في بيان جواز لبس الأحمر - لحسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله على نعمه التي لا تحصى الخ.
تحفة الأكياس بأجوبة أسئلة الإمام خير الدين الياس - للشيخ صالح الفلاني ص الأجوبة المعربة.
تحفة الأكياس في تفسيران أول بيت وضع للناس - تأليف شهاب الدين أحمد بن محمد الحموي ثم المصري الحنفي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
تحفة الأكياس في حسن الظن بالناس - لأبي مكتوم جار الله عيسى بن محمد بن أحمد بن عامر المغربي نزيل مكة المالكي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
تحفة الألباء شرح نزهة الأدباء - للشيخ حسن الطيف الحنفي فرغ منها سنة 1300.
تحفة الألباب في بيان حكم الاذناب - للشيخ
عبد الرحمن المقدسي (من الزيتونة) .
تحفة الألباب في حلية الأنبياء والأصحاب - لإبراهيم وحدي الرومي القاضي بحلب ص التجريد عون رب المجيد.
تحفة الأمثال - تركي لمحمد بن..الرومي المتخلص بنالي الشاعر المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
تحفة الأمجاد - لزين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص إتحاف العابد.
تحفة الأمة - لابن الإمام محمد بن أحمد الدمشقي ص تحفة الأحباب.
تحفة الأمين والدر الثمين - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص الامالي.
العباسية.
تحفة الأنام بتوريث ذوي الأرحام - في شرح منظومة في الفرائض.
تأليف أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي الشافعي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 242



تحفة الأنام في الوقف على الهمزة لحمزة وهشام - لأبي القاسم علي بن عثمان بن محمد بن القاصح العذري المقري البغدادي نزيل القاهرة المتوفى سنة 801 إحدى وثمانمائة.
التحفة الإنسية على المقدمة الأجرومية - لشمس الدين محمد بن محمد المهدوي المالكي الأزهري المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
تحفة الأنفس وشعار أهل الأندلس - للشيخ على ابن
هذيل (من الزيتونة) .
تحفة الأنيق الأدهية في نخبة طريق الجشتية الأدهمية؟ - لكمال الدين محمد ص أطواق الزمردية.
تحفة أولى الألباب في الرمي بالنشاب - للشيخ محمد ابن احمد الخلوتي.
تحفة أولى الألباب في صناعة الخط والكتاب - تأليف عبد الرحمن ابن الصائغ كان حيا في سنة 801 اولها الحمدلله الذي علم بالقلم الخ.
(في دار الكتب العمومية) تحفة أولى الألباب في مجالس الأحباب - تأليف محمد بن عبد الفتاح المصري في الأدب.
أولها حمداً لمن جعل المخاطبات ناشئة عن المشاهدات.
(من كتب الخديوية) تحفة أولى الألباب - للسيد داود بن سليمان بن علوان ابن نور الدين الرحماني المصري الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
تحفة الأهالي في قصة الهلالي - فارسي لمحمود ابن محمد الهروى المتخلص بكلامي يذكر انه لما رجع من الحجار إلى القدس وقاضيها حينئذ على افندي ابن الحنائي امتثالا لطلب القاضي ألف هذا الكتاب في أحوال مولانا هلالي وبعض تراجم الرجال والشعراء نظماً ونثراً.
تحفة أهل الإحسان لفضائل سنة الختان - لأبي عبد الله محمد بن محمد بن يوسف المتوفى سنة..أولها حمدا لك اللهم على ما أوليت من الإحسان الخ جعله هدية لصدر
زمانه علي پاشا.
(دار الكتب العمومية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 243



تحفة أهل الإيمان فيما يتعلق برجب وشعبان ورمضان - لإسماعيل بن محمد العجلوني مؤلف إضاءة البدرين.
تحفة أهل التحقيق - لعبد الرحمن النزيلى اليمني المتوفى سنة..في شرح لامية العجم.
تحفة أهل الصديقية في الطائفة الجزولية والزروقية - لمهدى الفاسي ص الاطلاع.
تحفة أهل الفكاهة في المنادمة والنزاهة - تأليف محمد سعد بن محمد سعد الشهير بالمصري اولها الحمدلله الذي من على من اصطفى من العباد بسلوك الطريق القويم الخ.
تحفة الباقشيرية - في البديع لجواد ساباط البصري ص البراهين.
تحفة البررة بقراءة الثلاثة المتممين للعشرة - تأليف محمد قاره باطاق التونسي الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
تحفة البررة في الأحاديث المعتبرة - لأبى المفاخر محيي الدين عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة.
التحفة البرية في حل ألفاظ مقدمة الاجرومية - لابراهيم البطويسي.
تحفة البشر على مولد ابن حجر - للشيخ إبراهيم ابن محمد الباجوري الشافعي المصري المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
التحفة البهية في الأصول الهندسية - لأحمد نظيم المصري ناظر مدرسة دار العلوم بها في أربع مجلدات فرغ منها سنة..أولها..التحفة البهية في الأحاديث النبوية - لواحد من المدرسين في مدرسة أورنوس زاده في بلدة كمولجنه صنفها في حدود سنة 983 ولم يذكر اسمه أولها الحمدلله رب العالمين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 244



والصلاة على سيد المرسلين محمد وآله اجمعين الخ وهو شرح ثلاثة وسبعين حديثاً بالتركية.
التحفة البهية في شرح المقدمة العزية - لأصيل الدين محمد الأنصاري البرلسي اولها الحمدلله المالك الملك الخ.
التحفة البهية في طبقات الشافعية - تأليف عبد الله ابن حجازي بن إبراهيم المصري الأزهري الشافعي المعروف بالشرقاوي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف.
التحفة البهية في الطريقة المولوية - للشيخ احمد الطربزوني الكوسج المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
التحفة البهية في العقائد الدينية - أرجوزة لمصطفى ابن محمود القناوي مدرس اللغة العربية بمدرسة پورت سعيد
أولها حمداً لمولانا على الذات الخ.
التحفة البهية في الفراسة الإنسانية - لزين العابدين سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
التحفة البهية في الهندسة الوصفية - لاحمد نجيب المصري مدرس العلوم الرياضية بها فرغ منها سنة..التحفة الجسيمة لإسلام حليمة - لمغلطاي بن قليج المصري.
تحفة الحبيب بأخبار الكئيب - تأليف ابن طولون شمس الدين محمد بن علي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.
تحفة الحبيب على شرح الخطيب - حاشية على الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع.
تأليف الشيخ سليمان بن محمد ابن عمر البجيرمي الشافعي المتوفى سنة 1221 إحدى وعشرين ومائتين وألف.
تحفة الحبيب للحبيب بالزوائد الترغيب والترهيب لشهاب الدين أحمد بن أبي بكر البوصيري الشافعي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 245



التحفة الحجازية في نخبة الأعمال الحسابية - لعلي ابن أبي بكر بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الجمال المصري المكي الشافعي المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف.
التحفة الحقيرة في علم الأدب عند اهل العرب -
لمير قاسم القازاني مطبوع بها.
تحفة الخان في شرح نزهة الأذهان - تأليف السيد محمد رضا بن أحمد القريمي الرومي النقيب المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف.
تحفة الحبيب - للشيخ علوان علي بن عطية الحموي ص أسنى المقاصد.
تحفة الحرمين - في تاريخ المدينة.
تركي تأليف محمد ناطق الادرن وي المعروف بجليلي زاده المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة وألف.
تحفة الخاقان في رسم القرآن - لمحمد نعيم البدخشي.
تحفهء خانية - في الطب فارسي.
تأليف محمود بن محمد ابن عبد الله بن محمود الطبيب فرغ منها بشيراز سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة.
تحفة الخطاطين - في طبقاتهم لسعد الدين سليمان الشهير بمستقيم زاده الرومي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
تحفة الخطاطين - تركي تأليف محمد بن عبد الله الكوستنديلى المفتى المتخلص بشمعى المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين وألف.
تحفة الخلان في أحكام الإقامة والأذان - لإبراهيم ابن صالح الأحمدي الشافعي الدمرداشي الشافعي من رجال القرن الثاني عشر أولها الحمد لله ذي الإحسان الخ (من
كتب الخديوية) تحفة الخواص في حل صيد بندق الرصاص - للسيد محمد بن مصطفى بن محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن بيرام الثالث التونسي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 246



تحفة الخواص في ترجمة درة الغواص - للسيد أحمد ابن مصطفى الصاروخاني الرومي المتخلص بلالي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة اولها الحمدلله الذي شرف كثيراً من عباده بشرائف المكارم الخ.
التحفة الخيرية على الفوائد الشنشورية في الفرائض - تأليف إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري الشافعي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
تحفة درية على إبهلول باسانيد جزامع أحاديث الرسول؟ - للشيخ إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري المالكي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
تحفة الدهر في نسب الأشراف بني بحر - للسيد محمد بن طاهر بن أبي الغيث البحر اليمني الحسنى المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
تحفة الدهر في أعيان المدينة المنورة من أهل العصر - للفاضل عمر بن عبد السلام المدني الداغستاني المتوفى بمصر سنة.
(موجود بدار الكتب عارف حكمت) .
تحفة الدهر في مناظرة الغنا والفقر - تأليف محمد
ابن حسن بن زين الدين علي بن أحمد البحراني العاملي الشيعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
التحفة الدهرية في تاريخ الإسكندرية - تأليف محمد بن مسعود.
تحفة الذاكرين شرح عدة الحصن الحصين - للقاضي محمد بن علي بن محمد بن علي الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
أولها الحمدلله الذي جعل ذكره عدة للمتقين يتوصلون بها إلى خيري الدنيا ولدين ألخ في مجلد كبير.
تحفة الذاكرين - لنوح بن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
تحفة ذوي الإدراك في المنع من التنباك - للشيخ محمد علي بن علان الصديقي المكي الشافعي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 247



تحفة ذوي الألباب فيما يتعلق بالآل والأصحاب - للشيخ أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي الشافعي الأزهري المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
تحفة ذوي الألباب في مشكل الأسماء والأنساب - لابن خطيب الدهشة محمود بن أحمد بن محمد نور الدين الفيومي المتوفى سنة 834 أربع وثلاثين وثمانمائة اولها الحمدلله والشكر له وأشهد أن لا إله إلا الله الخ.
تحفة ذوي الرشد في الأحاديث الثنائية السند -
لعبد الرحمن ابن المعمار الواسطي كان في حدود سنة 755 خمس وخمسين وسبعمائة.
تحفة الراعي في نخبة سلوك الرفاعي - لكمال الدين الجلبى ص الأطواق الزمردية.
تحفة الراغب في سيرة جماعة من أهل البيت الأطايب - تأليف أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
تحفة الراغب في صحة المتزوج وزواج العازب - تأليف شاكر الخوري البيروتي الطبيب المتوفى سنة..أولها.
تحفة الراغبين في بيان أمر الطواعين - تأليف شيخ الإسلام أحمد رشيد بن محمد صدقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1250.
تحفة الراكع الساجد في جواز الاعتكاف في فناء المساجد - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي - للشيخ محمد بن الحسن بن همات الدمشقي ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
تحفة الرائض في الفرائض - للسراج الإسكندراني عمر بن يوسف بن عبد الله أبي علي المالكي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 248



تحفة الرحال وزبدة المقال في علم الرجال - منظومة لعبد الله بن صالح بن جمعه البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
تحفة الرشدي القره أغاجي في شرح رسالة ايساغوجى - تأليف أحمد الرومي القره أغاجي المتخلص برشدي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
أولها لك الحمد يا من خص المنطق الفصيح بنوع الإنسان الخ في مجلدين.
التحفة الرضوية في المسائل الدينية - لمحمد مهدي النراقي الكاشاني الشيعي ص أنيس التاجرين.
تحفة الرضا - منظومة فارسية في مجلد تأليف علي ابن الحاج محمد الهروي السايح المعروف براهب العمري فرغ منها في بغداد سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين وألف نظمها باسم الوزير علي رضا پاشا والي بغداد أولها يا رب بحق كاتب ديباجهء قضا الخ.
[1] تحفة الرفيق ومسكة الطريق -.. (من كتب أيا صوفيه) تحفة الرياض - في الطب تأليف علي رياض ص الأزهار الرياضية.
تحفة الرياض في كليات الأمراض - ليوسف فرعون تحفة الزائر في مآثر الأمير عبد القادر الجزائري - لولده محمد ص..تحفة الزائر - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني
الشيعي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
تحفة الزوار إلى قبر النبي المختار صلى الله عليه وسلم - لابن حجر أحمد المكي الهيتمي اولها الحمدلله الذي طيب طيبة بمن انحازه السيادة الخ.
تحفة الزوار - لعبد الرزاق المؤمن ص تحفة الأحباب.
تحفة السائل في أجوبة المسائل - تأليف العالم الفاضل   [1] ناقص.
هكذا بخط المؤلف.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 249



أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد العباسي الحنفي المتوفى سنة..اولها الحمدلله المحيط علماً بما لدينا الخ.
تحفة السادة - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
تحفة السالك في آداب المناسك - للشيخ أحمد ابن الكفوي الحنفي فرغ منها سنة 1249.
تحفة السالك لأشرف المسالك - لأبي الحسن البكري شمس الدين محمد ص الأحاديث المحذرات.
تحفة السالكين في ذكر تاج العارفين - لمحمود ابن اشرف الحسيني في مناقب شيخه توفي شيخه في 1050.
تحفة السالكين - في التصوف للشيخ محمد بن الحسن ابن محمد السمنودي الشهير بالمنير الخلوتي الشافعي ص الآداب السنية.
تحفة السامع والقارى في بيان داء الطاعون البقري
الساري تأليف حسن باشا ابن محمود المصري ناظر المدرسة الطبية بها.
تحفهء سامي - في تذكرة الشعراء لسام ميرزا بن شاه إسماعيل الصفوي المتوفى سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة.
التحفة السعيدية - في شرح كليات القانون في الطب.
تأليف محمود بن مسعود قطب الدين الشيرازي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
تحفة السفر - فارسي في المعاني والبيان لأكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلي.
تحفة السفرة إلى حضرة البررة - لأبي الفضل قوام الدين محمد بن عبد الحميد البسطامى اولها الحمدلله الذي جعل العلم مفتاح الجنة الخ.
تحفة السلاطين في الجهاد - لابي عبد الله محمود ابن محمد بن صفي تاج الدين الوراق الذهلي نزيل زبيد اليمن كان حيا سنة 798 ثمان وتسعين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 250



تحفة السلاك في فضائل السواك - للشيخ أحمد ابن محمد الزاهد المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
تحفة السمع والبصر بصادق الخبر - للسيد داود ابن سلمان بن علوان بن نور الدين الرحماني المصري الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
التحفة السنية بأجوبة الأسئلة المرضية - لشهاب الدين
أحمد بن عبد اللطيف البشيشي المصري الشافعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
التحفة السنية على الرسالة الباجورية - في التوحيد.
للشيخ محمد النشار الشربيني معلم اللغة العربية أولها الحمدلله الواحد الأحد الخ.
التحفة السنية في تاريخ القسطنطينية - تأليف سليمان بن خليل بن بطرس جاوش الماروني من بلدة دير القمر فرغ منها سنة 1290 تسعين ومائتين وألف.
التحفة السنية في شرح الأجرومية - لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
التحفة السنية في العقائد السنية - للشيخ إبراهيم ابن علي بن حسن المشهور بالسقا المصري المتوفى سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي دل بالايجاد على وجوده الخ.
التحفة السنية في فضائل الجهاد - تأليف نظر ابن عثمان الشهير بخفائي المتوفى سنة 914 أربع عشرة وتسعمائة.
التحفة السنية في المقالات الطبية - تأليف أحمد ابن علي بن أحمد البقاعي الحنفي المتوفى سنة.. (من كتب أيا صوفيه) تحفة الشاهان - لأبي البقاء السيد أيوب ابن الشريف موسى الحنفي القاضي بالقدس المتوفى سنة 1094 أربع وتسعين
وألف أولها الحمدلله كل حين وأوان الخ.
التحفة الشريفة والطرفة المنيفة - تأليف..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 251



التحفة الشريفة والهدايا المنيفة - في نسب النبي صلى الله عليه وسلم.
لمحمد بن حسن بن علي بن الحسين الجواني النسابة المتوفى سنة..التحفة الشمسية الحمدية المشتملة على نصرة الدولة المحمدية - اولها الحمدلله الظاهر المظهر النور باعث من في القبور الخ.
تحفة الصبيان - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق الأنقروي ص إجمال علم النحو.
تحفة الصفا فيما يتعلق بأبوي المصطفى صلى الله عليه وسلم - لأبي العباس أحمد بن عمر الديربي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
تحفة الصلاة - منظومة للسيد عبد الصمد بن حسن ابن محمد بن علي بن بابا رسول الحسيني البرزنجي الشهر زوري الشافعي الصوفي المتوفى سنة 1220 عشرين ومائتين والف.
تحفهء صديقيه - فارسي لمحمد أحسن البلكرامي ص آيينهء أحسن.
تحفة الصفا في مكاتبة أهل الوفا - لشيخ محمد ابن أحمد بن علي الموصلي العمري المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
تحفة الطالب النبيه في شرح التنبيه - لأبي زكريا
محيي الدين يحيى بن شرف بن مري بن جمعة النووي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة.
لم يكمل تحفة الطالب وبغية الراغب - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد الصفواني ص أنس العالم.
تحفة الطالبين وعمدة الواصلين - في التصوف تركي لم يذكر مؤلفه أولها الحمدلله لارب سواه الخ.
تحفة الطالبين في أصول الدين - للشيخ عبد السميع ابن فياض الأسدي الحلي الشيعي كان في أواسط القرن التاسع أخذ عن أحمد بن فهد الحلي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 252



تحفة الطلاب في شرح الآداب - أعني آداب الكفوي.
تأليف عبد الله بن حسن السيروزي الرومي المتوفى سنة..تحفة الطلاب في شرح القواعد الفقهية - للشيخ نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
تحفة الطلاب في علم الحساب - لأحمد نظيم المصري ناظر المدرسة الخديوية المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة وثلاثمائة وألف.
اولها نحمدك يامن نعمك لا يحصيها حساب الحاسبين الخ في أربعة أجزاء مطبوع بمصر.
تحفة الطلاب في نظم الآداب - تحفة الطلاب - منظومة في رسم الخط للشيخ يوسف ابن بدر الدين المغربي المصري المتوفى سنة ... أولها حمدا لمن
علمنا بالقلم الخ ثم شرحه وسماه كشف النقاب أوله نحمدك؟ يا محمود بكل لسان الخ.
تحفة الطلاب - منظومة في مسائل الإرشاد في الفقه.
لصفي الدين أحمد بن عمر بن عبد الرحمن المزجد المعروف بابن المذحجي الشافعي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة أولها قال الفقير أحمد المزجد الخ تحفة الطلاب - منظومة لنور الدين علي بن محمد ابن اسماعيل المكي الشافعي المعروف بالزمزمي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
تحفة الطلاب ومنحة الوهاب في الآداب من الشيخ والأصحاب - للشيخ برهان الدين إبراهيم بن علي بن إبراهيم ابن يوسف الحسني العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
التحفة الظرفية في السيرة النبوية - للشيخ محمد ابن أحمد بن علي البهوتي الحنفي الشهير بالخلوتي المصري المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
تحفة العاشقين - تأليف محمد بن..اليمني (من كتب آياصوفيه)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 253



تحفة العاشقين - فارسي في المثنويات لواحد من شعراء الهند.
تحفة العاشقين وهدية المعشوقين في شرح تحفة
المؤمنين في مولد النبي الأمين - صلى الله عليه وسلم تأليف السيد محمد راسم بن علي رضا بن سليمان الملاطيه وي الحنفي المولوي المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف.
تحفة العالم - فارسي في التاريخ لمير عبد اللطيف خان ابن أبي طالب الموسوي الشوستري المتوفى سنة..مطبوع.
تحفة العباد فيما يجب عليهم في الاعتقاد - منظومة لأبي الفضل محب الدين محمد المعروف بابن الإمام ص تحفة الأحباب.
تحفة العبيد في الخيل والرماية والصيد - لإبراهيم ابن ولي الدكري السپاهى المفتي بغزة الحنفي في مجلد لطيف اولها الحمدلله الذي أباح لعباده الاصطياد الخ ألفه للوزير رستم پاشا في سنة 959 تسع وخمسين وتسعمائة.
تحفة العجلان في فضائل عثمان بن عفان - أربعون حديثا لمحمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرة.
تحفة العراق في علم الأخلاق - للشيخ جعفر الاستر آبادي الشيعي ص أصل الأصول.
التحفة العراقية في الأعمال القلبية - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
التحفة العراقية - في المثنويات.
لشرف الدين حسن الشفائي الحكيم الإصبهاني المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف فارسي.
التحفة - في العربية.
لشهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن ابى بكر الابشيهى المصري الشافعي المتوفى بمكة سنة 883 ثلاث وثمانين وثمانمائة.
تحفة العصر الجديد في الفقه والتوحيد - منظومة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 254



للشيخ سيد بن علي المرصفي الأزهري المدرس بها أولها الحمدلله ذي الإحسان والكرم الخ.
تحفة الفراض وطرفة المرتاض - لعلم الدين علي ابن محمد بن عبد الصمد بن عبد الاحد بن عبد الغالب بن غطاس الهداني السخاوي أبي الحسن المصري المقري المتوفى سنة 843 ثلاث وأربعين وستمائة.
تحفة العلماء الأفاضل - تأليف عبد الصمد الصالحي.
(من كتب آياصوفيه) التحفة العلية على الهدية السعدية - للسيد محمد ابن أحمد الحسيني البلكرامي الهندي اولها الحمدلله ولى النعمة والصلاة على نبي الرحمة الخ فرغ منها 1292.
(من كتب الخديوية) .
التحفة العلية في الخطب المنبرية - للقاضي زكريا الأنصاري المصري الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وسبعمائة.
التحفة الفاخرة في هيئة الأعضاء الظاهرة - ليوسف فرعون ص تحفة الرياض.
أولها سبحان من أبدع الكائنات بدون
مثال سبق الخ.
تحفة الفقير إلى صاحب السرير - في التاريخ.
تأليف محمد بن إبراهيم الإيجي فرغ سنة 840.
التحفة - في أبواب الفقه إلى آخر الديات.
لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص أمالي العباسي.
تحفة الفلاح فيما له فيه من الفلاح - منظومة لأبي الحسن الصوفي (من الزيتونة) .
تحفة القادم من فوائد الشيخ أبي القاسم - لصلاح الدين الأقفهسي خرج له جزأ في مروياته.
تحفة القراء - في شرح عمدة المفيد للسخاوي في التجويد (من الزيتونة) تحفة القراء في قراءة - عاصم فارسي لمصطفى بن إبراهيم
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 255



القاري العجمي الشيعي نزيل مكة ألفه لشاه عباس سنة 1067 سبع وستين وألف.
تحفة القلم في أمراض القدم - التحفة القليبية في بعض المثلثات اللغوية - للشيخ موسى بن محمد القليبي المالكي المتوفى سنة..اولها الحمدلله عظيم الشان الخ.
التحفة القوامية في فقه الإمامية - منظوم لقوام الدين محمد بن محمد مهدي القزويني الشيعي المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة وألف.
تحفة الكتاب من مواهب الملك الوهاب - للشيخ مصطفى رشدي الكوتاهي الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1256 ست وخمسين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي كرم بني آدم وألهم عليهم بأنواع النعم ولطائف الإحسان الخ.
تحفة الكرام بأخبار عمارة السقف والباب من البيت الحرام - لعلي بن عبد القادر الطبري المكي المتوفى سنة 1070 سبعين والف.
التحفة اللدنية في الهندسة الوصفية - تأليف إبراهيم بن رمضان المصري فرغ منها سنة..مطبوع تحفة اللطائف في النوادر والأمثال والغرائب - للقاضي إبراهيم بن مصطفى المتخلص بنظيرا الأدرنوي ص بهجة الانوار اولها الحمدلله رب العالمين.
التحفة اللطيفة - لجار الله محمد بن عبد العزيز بن محمد ابن فهد المكي الشافعي المعروف بابن فهد المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
تحفة المبين في شرح حديث الأربعين - تحفة المتقين في أصول الدين - تأليف خضر ابن شمس الدين محمد بن علي الرازي الحبلرودي ثم النجفي الشيعي المتوفى في حدود سنة 850 خمسين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 256



تحفة المتقين وسبيل العارفين - للعارف بالله محيي الدين عبد القادر بن أبي صالح موسى جنكي دوست الحيلي البغدادي
الشهير بالكيلاني الصوفي المتوفى سنة 561 إحدى وستين وخمسمائة.
تحفة المجدين بنصرة خير الدين - أعني؟ الرملي.
تأليف محمد بن محمد بن الطيب التافلاني المغربي مفتي الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 اولها الحمدلله الذي هدانا لنشر الأحكام الخ.
تحفة المحب - للشيخ عبد الواحد بن محمد المغربي المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
تحفة المحبين بالصلاة والسلام على سيد المرسلين - لمحمد العزب نزيل المدينة المنورة.
تحفهء محمودية - رسالة تركية للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
تحفة المختصرات في معرفة القبلة وأوقات الصلوات لسبط المارديني محمد ص بغية الراوي (من الزيتونة) .
تحفة المخلصين بشرح عدة الحصن الحصين - تأليف محمد بن عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
التحفة المدنية في شرح المقامة الهويدية - تأليف محمد خوجة التونسي.
تحفة لمرام - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الإسكندرية.
[رسالة إسكندر] التحفة المرسلة - في وحدة الوجود تأليف الشيخ محمد بن فصل الله البرهانبوري الهندي الصوفي المتوفى سنة
1029 تسع وعشرين وألف.
ثم شرحها التحفة المرضية على شرح المنظومة الرحبية - في الفرائض.
تأليف علي بن محمد الشرنقاشي الخطيب الشافعي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي عز جلاله فلا تدركه الأفهام الخ (من كتب الخديوية) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 257



التحفة المرضية في الاخبار القدسية والاحاديث النبوية - للشيخ عبد المجيد بن علي العدوي المصري الخادم بالضريح الزينبي المتوفى سنة [1303] مطبوع.
بمصر تحفة المريد على جوهرة التوحيد - للشيخ إبراهيم الباجوري ص تحفة البشر.
تحفة المريد في الرد على كل مخالف عنيد - لابن العباس أحمد بن عمر الديربي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
تحفة المريد في عقائد التوحيد - منظومة للشيخ حسين الدجاني الحنفي مفتي يافة.
أولها قال حسين راجي الرحمن الخ تحفة المريد - قصيدة لشيخ بن عبد الله بن شيخ ابن عبد الله العيدروسي التريمي الصوفي اليماني المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة.
ثم شرحه شرحين الاول كبير سماه حقائق التوحيد والآخر سراج التوحيد.
تحفة المسترشدين في مبادى الفقه وقواعد الدين -
تأليف محمد بن حبيب المصري أولها الحمدلله الذي علم الإنسان ما لم يعلم الخ.
تحفة المشتاق - فارسي في التصوف للسيد محمود نظام الدين النيسابوري ص أسوة الكسوة.
تحفة المشتاق فيما يتعلق بالسنانية ومساجد بولاق - للديربي أحمد بن عمر المصري المذكور.
التحفة المشاقية - في علم الحساب لميخائيل بن جرجس اللبناني المعروف بمشافة ص البراهين الإنجيلية.
التحفة المفيدة على العقيدة الحفيدة - للشيخ.
عيسى السجستاني.
(من الزيتونة) التحفة الملكية في الأسئلة والأجوبة الفلكية - لناصر الدين محمد بن سمعون الموقت المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 258



تحفة الملوك في الأدعية - لمصطفى بن إبراهيم بن محمد چلبى الرومي الحنفي المعروف بخسرو زاده القاضي المتوفى سنة 1000 ألف.
تحفة الملوك في السير والسلوك - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
تحفة الملوك - في شرح منظومة الشاهدي.
لعبد الرحمن القدوسي الرومي المجاور بالحرمين المتوفى سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف.
تحفة الملوك في علم التوحيد والسلوك - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
تحفة الملوك - فارسي في النصائح والأمثال.
للسيد جعفر ابن أبي إسحق الشيعي ص إجابة المضطرين في مجلد مطبوع اولها الحمدلله خالق العقل والجهل وجاعل الظلمة والنور الخ.
تحفة الملوك - في الفرائض.
لأبي علي الحسن بن محمد ابن منزول المازني فرغ من كتابته سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
اولها الحمدلله الذي من علينا بتيسير فهم بعض العلوم مع انكسار القلب الجريح الخ ثم شرحه وسماه منهاج السلوك لتحفة الملوك.
تحفة الملوك - للسيد جعفر البروجردي المعروف بالكشفي الشيعي المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف.
تحفة المنازل - في المناسك تركي للسيد حسن رضائي ابن عبد الرحمن الأقسرائي الرومي القادري المتوفى بحماة سنة 1107 إحدى وسبعين وألف.
التحفة المنيفة فيما وقع له من حديث الإمام أبي حنيفة - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 259



تحفة الموالي بشرح سلك عقد اللآلي في المخمس الخالي - تأليف محمد بن القاسم القاضي الفاسي النحوي
المتوفى سنة 1012 اثنتي عشرة وألف.
تحفة المواهب في المقامات والمراتب.
لعبد اللطيف ابن عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن غانم المقدسي الصوفي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
تحفة المورود في المقصور والممدود - تأليف جمال الدين محمد بن عبد الله الأندلسي المعروف بابن مالك المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة منظومة أولها بدأت بحمدالله فهو ثناء وللنطق منه بهجة وبهاء الخ تحفة الموقنين ومرشدة الضالين - للشيخ محمد المناعي الكاتب التونسي كان حياً سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
تحفة المؤمنين - في الطب.
فارسي تأليف محمد مؤمن ابن محمد زمان الحسيني الديلمي المازندراني الطبيب المتوفى سنة..أولها سبحانك اللهم يا قدوس ويا طبيب النفوس الخ.
كتبه باسم الشاه سليمان الصفوي في مجلد كبير.
التحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية - للنابلسي عبد الغنى ص إبانة النص.
تحفة الناسك في أدعية المناسك - لابن عابدين محمد أمين بن عمر الدمشقي المفتي الحنفي ص الإبانة.
تحفة الناسك في بيان المناسك - للنابلسي المذكور.
تحفة الناسك بالمهم من المناسك - لمهدي الفاسي ص الألماع.
تحفة الناسك فيما هو الأهم من المناسك - تأليف محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالاسبيري مفتي حلب المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
التحفة الناصرية في الفنون الأدبية - لأبي القاسم..ابن محمد بن ابراهيم الرشتي الإصبهاني المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 260



تحفهء ناطق - منظومة تركية في المناسك لمحمد چلبى الأدرنوي ص تحفة الحرمين.
أولها الخ.
حمد بيحد أو خالقه هردم تحفة الناظر - لأبي عبد الله محمد بن محمد التجبي الشهير بالعقباني المتوفى سنة 680 ستين وثمانمائة.
تحفة الناظرين فيمن ولى مصر من الولاة والسلاطين - للشرقاوي عبد اله بن حجازي ص التحفة البهية.
تحفة النبي - في الحديث للشيخ إبراهيم فطري البخاري أصلاً الأدرنه وي منشأ وسكنا توفي سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف ثم شرحها شرحا تركيا.
تحفة النبي وهدية الرسول - في شرح الفقه الأكبر تركي للشيخ مصطفى بن محمد المرادي النقشبندي ص حقيق الحقائق.
اولها حمد نا محدود أول واجب الوجود حضرتلرينه أولسون كه الخ في مجلد؟ لطيف؟.
تحفة نجباء العصر في أحكام النون الساكنة
والتنوين والمد والقصر - للقاضي زكريا بن محمد الأنصاري المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة.
تحفة التحرير واسعاف النادر الغني والفقير بالتخيير على الصحيح والتحرير - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله الذي أكرم خيار عباده الخ.
تحفة الندمان - لأبي اليمن محمد بن الخضر بن الحسن ابن القاسم المعروف بالسابق المعري المتوفى سنة 500 خمسمائة.
التحفة النذيرة في منع إطلاق المطلق على وجود الحق - تأليف عبد الله بن عبد الرحمن بن موسى الجلوتى الامام بجامع حمزه باشا فرغ منها سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 261



التحفة الندية في شرح اللامية الوردية - لنجم الدين محمد بن بدر الدين محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف أولها أحمده ربا تعالى ذاته عن الإفهام والأوهام الخ.
تحفة النساك في فضائل السواك - لأبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي ص الأجوبة النجدية.
تحفة النساك في شرب التنباك - للسيد عبد الرحمن ابن سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة
1250 خمسين ومائتين وألف.
التحفة النظامية في الفروق الاصطلاحية - لعلي أكبر بن مصطفى الشرواني الشماخي.
ص التأييدات الغيبية أولها الحمدلله المتعال في العز والإجلال الخ.
تحفة النظار في غرايب الامصار وعجايب الاسفار - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد إبراهيم اللواتي ثم الطنجي المعروف بابن بطوطة المغربي السياح المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة.
اولها الحمدلله الذى ذلل الرض لعباده ليسلكوا منها سبلا فجاجا.
في مجلد مطبوع.
تحفة الوارد في اختصاص الشرف من جهة الوالد - لابن قنفذة أحمد بن الحسن بن علي القسطنطني المغربي المؤرخ المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة.
تحفة الوارد وعقال الشارد - لفخر الدين طريح النجفي الشيعي ص الاحتجاج في مسائل الاحتياج.
تحفة الوارد ونجعة الروادد - للحافظ أبي الربيع سليمان ابن موسى الكلاعي الأندلسي المتوفى سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة.
تحفة الوجود وبغية المقصود في جميع الموجود - في المواعظ.
تأليف الشيخ عبيد الله بن محمد بن احمد القطبى الشهير بالذهبي فرغ منها سنة 817 سبع عشرة وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 262



تحفة الوزراء وبهجة النعماء - تأليف القاضي محمد
كامي بن إبراهيم بن أحمد بن سنان الأدرنه وى المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
التحفة الوفائية في اللغة العامية المصرية - تأليف وفا بن محمد وفا القونوي أمين دار الكتب الخديوية بمصر فرغ من طبعها سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف.
اولها الحمدلله الذي خلق الإنسان علمه البيان الخ.
التحفة الوفية بشرح المقدمة الأندلسية - لشمس الدين محمد بن موسى الحسيني الجمازي المالكي فرغ من الكتابة سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
التحفة الوهبية في الرد على الوهابية - للسيد داود ابن سليمان البغدادي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
التحفة اليتيمة - في علم الكلام.
تأليف إبراهيم بن حسن ابن إبراهيم الأشقودره وي الحنفي المدرس.
بمدرسة شمسي پاشا فرغ منها سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين والف.
اولها الحمدلله الذي جعلنا ممن آمن به وبرسوله ألخ في مجلد وهو عندي بخط المؤلف.
تحفة اليقظان في ليلة النصف من شعبان - للشيخ منصور سبط ناصر الدين الطبلاوي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة والف اولها الحمدلله الذي اصطفى من خلاصة أصفيائه وخاصة أنبيائه رسولاً مكرماً ألخ في مجلد.
التحقيقات - فارسي في التصوف للشيخ محمد بن محمد
ابن محمود الحافظ البخاري الزاهد الحنفي النقشبندي الشهير بخواجه پارسا المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة.
التحقيقات في شرح الورقات - في الاوصول.
لسراج الدين عمر بن أحمد البلبيسي الشافعي ص أسنى المقاصد.
تحقيق الإبانة عن تدقيق الأمانة - لغرس الدين محمد ابن أحمد الحلبي ص التحفة الوفية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 263



تحقيق الإبانة في صحة إسقاط ما لم يجب من الحضانة - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
تحقيق الاحتساب في تدقيق الانتساب - لعلي القاري الهروي ايضا اوله الحمدلله الذي حمده على كل أحد واجب الخ في النسب والذرية.
تحقيق الأدلة - في الأصول لضياء الدين محمد حسن ابن محمد علي بن محمد حسين الشهرستاني فقيه الشيعة كان حيا سنة 1306.
تحقيق الإسلام والإيمان - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
تحقيق الأعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام.
تحقيق الانتصار في اتفاق الاشعري والماتريدية على الاختيار - للنابلسي عبد الغنى ص إبانة النص.
التحقيق الباهر في شرح الأشباه والنظائر -
في الفروع.
تأليف محمد هبة الله بن محمد بن يحيى التاجي الحنفي المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
أوله يا من تنزهت عن الأشباه ذاته وتقدست عن النظائر صفاته الخ.
تحقيق البرهان في إثبات حقيقة الميزان - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ثم المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
تحقيق البرهان في شأن الدخان الذي يشربه الناس الآن - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
تحقيق التسليم - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
[رسالهء اسكندر] تحقيق التفسير في تكثير التنوير - للقاضي عضد الدين عبد الرحمن بن احمد الإيجي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 264



تحقيق التنقيح - لنور الدين الشيرازي الطوسي.
تحقيق التوفيق بين كلامي أهل الكلام وأهل الطريق - لإبراهيم الكوراني ص أنباء الأنباء.
تحقيق الجزء بصورة الكل وظهور الفرع على صورة الاصل - للعارف بالله عبد الله عبدي بن محمد البسنوي البيرامي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين والف اوله الحمدلله ذي الفضل والجود الخ.
تحقيق الجواب عمن أجيز له ما فاته من الكتاب -
لأبي الحسن علي بن المفضل المقدسي المتوفى سنة 611 إحدى عشرة وستمائة.
تحقيق الحال على مذهب بعض أهل السنة وأهل الاعتزال - تحقيق الخلاف في أصحاب الأعراف - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المذكور تحقيق الذوق والرشف في معنى المخالفة الواقعة بين أهل الكشف - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك من رمضان - للشيخ مرعي المذكور.
تحقيق السالكين في مقامات الشيخ تاج العارفين العثماني.. (من الزيتونة) .
تحقيق السودد باشتراط الريع والسكنى في الوفف للولد - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام أوله حمدا لمن من بعنايته لذوي الرعايا الخ.
تحقيق السؤل والمنا في الكلام على ولد الزنا للشيخ نور الدين علي ابن الحزار المصري الحنفي أوله الله تعالى أحمد وأمدح وله سبحانه أشكر وبالشكر يفلح الشاكر وينجح.
رأيت نسخة منها تاريخ كتابته سنة 977.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 265



تحقيق الصلوات - لمستقيم زاده سليمان الرومي.
تحقيق الطريق - لكمال الدين الحلبي ص الأطواق الزمردية.
تحقيق الظنون بأخبار الطاعون - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي أيضاً.
تحقيق العلامة في أحكام الإمامة - لأبي عبد الله محمد ابن إبراهيم بن عبد الله بن مالك المعروف بابن عباد الرندي المالكي لمتوفى نفاس سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
تحقيق الفرق بين علم الجنس واسمه - لابن الجوهري محمد ص إتحاف الآمال.
تحقيق الفلاح في ترك الإسارة بالسلاح - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
التحقيق في الأكفار والتفسيق - للشريف أحمد ابن يحيى بن مرتضى اليمني الزيدي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
التحقيق في بطلان التلفيق - لأبي العون محمد ابن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي ص الأجوبة النجدية.
التحقيق في التكفير والتفسيق - للمؤيد بالله يحيى ابن حمزة بن علي بن إبراهيم العلوي الزيدي اليمني المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
التحقيق في الرد على الزنديق - للشيخ قاسم ابن صلاح الدين الخا؟ ى الحلبي الصوفي الحنفي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
التحقيق في الفرق بين أهل الإيمان والتطليق؟ - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحرابي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
التحقيق في الكشف عن سر الصديق - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن العربي ص الاستمساك.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 266



التحقيق في مسائل التعليق - تأليف أحمد بن محمد ابن أحمد الدينوري البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 532 اثنتين وثلاثين وخمسمائة.
تحقيق القضية في الفرق بين الرشوة والهدية - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
تحقيق القول في المعاني المصدرية - للشيخ أحمد ابن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
تحقيق الكلام فيما لا جارة متولى الوقف المنحصر استحقاقه فيه إذا مات في أثناء المدة من الأحكام - تحقيق الكلام في موقف المأموم والإمام - لابن الحمصي محمد بن علي بن منصور الحصكفي الشافعي أبي اللطف المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
تحقيق اللسان في وجوه البيان - لأبي القاسم الكوفي علي بن احمد ص أبطال مذهب داود.
التحقيق المبين في شرح نهج المسترشدين - من كتب الشيعة لخضر بن محمد الحبلرودي ص تحفة المتقين.
تحقيق معنى المعبود في صورة كل معبود - للنابلسي المذكور.
تحقيق المقال في حكم ما يعبر عنه في ديارنا بالمغارسة والاستنزال - (من الزيتونة) تحقيق المقالة في الذكر باسم الجلالة - تأليف علي ابن القاضي جمال الدين محمد بن أبي بكر الناشري الزبيدي الشافعي فرغ منها سنة 928 أولها الحمدلله الذي وله قلوب أوليائه في سبحات جلال إلهيته ووقف أبصارهم وبصائرهم على ملاحظة جمال حضرته الخ.
(من كتب مير خالص المستشار) تحقيق المقالة هل الأفضل في حق النبي الولاية أو النبوة والرسالة - للشيخ مرعي بن يوسف الكريمى ص إتحاف ذوي الألباب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 267



تحقيق المقام على كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام - حاشية على أم البراهين للسنوسي.
تأليف إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المصري الشافعي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
تحقيق المنقول والمعقول في نفي الحكم الشرعي عن الأفعال قبل بعثة الرسول - لابن الهائم أحمد شهاب الدين المقدسي ص إبراز الخفايا.
تحقيق المناط في عدم إعادة الساباط - تحقيق النظر في تحقيق النظر - للنابلسي عبد الغنى
ص إبانة النص.
تحقيق النظر في حكم البصر - لبرهان الدين السبكي (موجود بدار الكتب الشامية) .
التحقيق والتوفيق بين أهل الشرع وأهل الطريق - لمحمد الشهير بملا؟ چلبى الكردي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
التحقيق الوافي بالإيضاح الشافي - في شرح نبيه أبي إسحاق.
لموفق الدين علي بن أبي بكر بن خليفة الموصلي المعروف بابن الأزرق الشافعي المتوفى سنة 562 اثنتين وستين وخمسمائة.
تحكيم العقول في أفول البدر بالنزول - لعلاء الدين علي بن محمد بن اقبرس القاهري المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة.
اوله الحمدلله الذي أنزل من السماء ماء فتصبح الارض به مخضرة الخ ذكر فيه محاكمة الصلاح الصفدي وابن الدماميني في شرح لامية العجم.
تحلية الأعلام عن حملة السيوف والأقلام - للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف الموجود.
تحلية جيد العصر بدرر محسنات خديوي مصر - للسيد محمد بن صالح بن احمد بن محمد بن علي بن احمد ابن
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 268



الشريف مجد الدين المكي الأصل مصري المولد والدار المعروف بصالح مجدي المتوفى سنة..تحليل المسائل العددية بجهة الجبر والمقابلة - لابن الهيثم محمد بن الحسن البصري ص إثبات النبوات.
تحليل المسائل الهندسية - لابن الهيثم أيضاً.
تحية الأحباب في السلوك إلى طريق الأصحاب - من شروح سلسلة الذهب.
تحية العيالم الأتقياء بما جاء في قصص الأنبياء - لتقي الدين محمد بن محمد بن عبد العزيز بن فهد المكي الشافعي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
تخبير العباد في سكن البلاد - للشيخ عبد الغني المذكور.
تخبيز المطحون في ترجمة مرافق القانون - لمصطفى ابن أحمد بن حسين التوقادي المتوفى سنة 1196.
ترجمه بأمر السلطان مصطفى خان أوله فاتحهء نظم قرآن وأفضل أذكار إنس وجان ألخ في مجلد كبير.
تخريج أحاديث البحر الزخار - من فقه الزيدية.
للشيخ محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد الصعدي اليمني المعروف ببهران المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة.
التخت في إرشاد المنقب عن معنى البخت - لابن عزور محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
تخجيل الفلاسفة - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
تخريج الدلالة السمعية على ما كان في عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحرف والصنايع والعمالات الشرعية - تخريج غرر المحاضرة ورؤس مسائل المناظرة - لأبي الوليد الباجي سليمان بن خلف.
(من الزيتونة)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 269



تخريج المحرر في شرح حديث النبي المطهر - لتقي الدين أبي بكر بن علي بن محمد الدمشقي الشافعي المعروف بالحريري المتوفى سنة 851 إحدى وخمسين وثمانمائة في اثني عشر مجلداً.
تخصيص القرب وتحصيل الأرب - لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافري الأندلسي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
تخليص الإبريز في تلخيص باريز أو الديوان النفيس بايوان باريس - في الرحلة.
للسيد رفاعة بك ابن السيد بدوي رافع الطهطاوي المصري ص أنوار توفيق الجليل.
تخليص الدرر في تفسير الآي والسور - لعبد الحميد ابن عبد المجيد الحاكمي المتوفى سنة 514 أربع عشرة وخمسمائة اوله الحمدلله مفتح الأبواب الخ.
تخليص الذهب في اختيار عيون الكتب - للسان الدين محمد بن عبد الله المعروف بابن الخطيب الوزير المقتول ص استنزال اللطف الموجود.
تخليص الزاهد - لأبي أسحق إبراهيم بن إسماعيل ابن أحمد بن اسحق الصفار الحنفي المتوفى سنة 534 أربع
وثلاثين وخمسمائة.
تخليص المطلب في تلخيص المذهب - من فروع الحنابلة.
للشيخ فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة.
تخميس طي البردة وتلخيص نشر الوردة - لمحمد ابن أحمد ابن ابي العيد الفصبى السخاوي المالكي المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) تخميس العياضية في مدح خير البرية - للشيخ أحمد ابن حسين بن أحمد بن محمد الطرابلسي المالكي الصوفي الشهير بالبهلول المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف.
تدارك المدارك - من كتب الشيعة.
ليوسف البحراني ص أعلام القاصدين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 270



تدبير الرئاسة في القواعد الحكمية بالذكاء والقريحة - لابن قيم الحوزية محمد ص أحكام المولود.
تدريب أولي الطلب في ضوابط كلام العرب - شرح التدربب؟ للسراج البلقيني - لجمال الدين عبد الله ابن محمد الشنشوري ص بغية الراغب وشرحه جلال الدين البكري محمد بن عبد الرحمن ص بهجة الراغبين.
التدريب شرح التقريب - في النحو.
كلاهما لأبي حيان محمد الاندلسي ص الاعم بأركان الإسلام.
تدريب الطلاب - فارسي من مؤلفات الهند.
تدريب المبتدى وتذكرة المنتهى - في الفرائض.
للشيخ محمد بن أحمد بن محمد عليش المغربي مفتي المالكية بالقاهرة المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
تدريب الوامق في معاملة الخلائق - مختصر غاية الاختصار من فروع الشافعية.
للشيخ شعيب بن إسماعيل بن عمر ابن اساعيل بن عمر بن أحمد الكيالي الرفاعي الشافعي المتوفى سنة 1172.
ثم شرحه وسماه بكفاية التايق إلى تدريب الوامق أوله الحمدلله الذي فقه من ارتضاه لهداه والهم من خافه سبيل تقواه الخ في مجلد.
التدقيق على التحقيق - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
التدهين على وجه التبيين - تذكرة الأئمة - فارسي لمحمد باقر بن محمد تقي المجلسي الشيعي ص بحار الانوار اوله الحمدلله الذي جعل للنبيين لسان صدق في الآخرين وصير الأئمة المعصومين تذكرة للمتقين الخ.
تذكرة ابن محبوب - شرح تذكرة ابن الملقن - في علوم الحديث.
لصلاح الدين ابن عثمان الشافعي المتوفى سنة.
أولها الحمدلله الكريم الوهاب والصلاة والسلام على سيدنا محمد والآل والأصحاب الخ في كراريس.
(من كتب مير خالص المستشار)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 271



تذكرة الأحباب - للشيخ إبراهيم حقي الإرضرومي
المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
يذكر فيه ترجمة شيخه إسماعيل التلوي اولها الحمدلله الذي جعل مرائي قلوب أوليائه الخ.
تذكرة الإخوان في حوادث الزمان - تأليف محيي الدين ابي المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة.
تذكرة الإخوان في الرد على من قال في حلية الدخان - لأحمد بن عبد العزيز الشرقي السفاقسي ثم الأزهري المالكي فرغ منها سنة 1080 اولها الحمدلله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما الخ.
تذكرهء أسرار دده - في أسماء الشعراء المولوية هو محمد بن عبد الله الرومي المولوي المتوفى سنة 1211 إحدى عشرة ومائتين والف.
تذكرهء أشعار - فارسي تأليف مير عبد الرزاق ابن نجف قليخان الدنبلي الأذربيجاني العجمي المتخلص بمفتون المتوفى سنة 1243 ثلاث وأربعين ومائتين وألف.
تذكرة الأصحاب في تقدير الاعراب - لابن القاصح علي بن عثمان المقري صاحب الأمالي المرضية.
تذكرة الأصفياء في مناقب الأولياء للقلوب الأحياء - في مجلد اولها الحمدلله العلي الأعلى الكريم الأوفى الخ ألفه باسم الوزير عبد الله پاشا الباباني وقال في آخره تم الكتاب على يد أفقر العباد عبد الله بن محمد بن خضر بن عثمان
الكردى السهرانى الحريري.
تذكرة اعتماد الفكر في صحة اعتقاد البشر - تذكرة الألباب بأصول الأنساب - في التاريخ.
لأبي جعفر احمد بن عبد العزيز بن عبد الولى البتى المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 272



تذكرة أولي الألباب في شرح كتاب ابن الجلاب - من فروع المالكية في ثلاث مجلدات.
تذكرة أهل الألباب في استيفاء العمل بالاسطرلاب - للقاضي أحمد بن علي بن إبراهيم بن محمد ابن الحسن بن الزير الغساني الأسواني المعروف بالقاضي الرشيد المتوفى سنة 563 ثلاث وستين وخمسمائة.
تذكرة الإيقاظ في اختصار تبصرة الوعاظ - لشمس الدين اللؤلؤي محمد بن عثمان الدمشقي المتوفى سنة 867 سبع وستين وثمانمائة.
تذكرة البلغاء النظار بوجوه رد حجة الولاة النظار - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام أولها الحمدلله المنان بحفظ الذكر والشريعة الخ.
ص الابتسام.
تذكرة الحاضر وزاد المسافر - في الطب تأليف عبد الله بن جبريل بن عبد الله بن بختشوع الطبيب المتوفى سنة 451 إحدى وخمسين وأربعمائة.
التذكرة الحسينية - في الشعر والشعراء.
للسيد حسين ابن كمال الدين الدمشقي المعروف بابن النقيب المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف.
تذكرة الحكم في طبقات الأمم - تركي للسيد عبد الرحمن أشرف بن شرف الدين علي المرزيفونى المعروف بقبرس ملاسي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
تذكرة الحيوان الذي هو غير نوع الإنسان - لإبراهيم بن مصطفى الرومي الخطيب بجامع الوزير محمد باشا بالقسطنطينة المتوفى سنة..وهو شرح رسالة لسان الدين نوح الشيرازي اولها الحمدلله الذي شرف الإنسان بالأصغرين الخ.
تذكرة الخطاطين وما لزم للخطاط - رسالة تركية
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 273



للسيد إبراهيم بن مصطفى بن نفس الخطاط الرومي المتوفى سنة 1060 ستين وألف.
تذكرة الخواتين - فارسي في مجلد لطيف مطبوع بالهند لم يذكر مؤلفه.
تذكرة الخواص من الأمة في ذكر مناقب الأئمة - لأبي المظفر يوسف بن قزغلي بن عبد الله المعروف بسبط ابن الجوزي الحنفي المتوفى سنة 654 أربع وخمسين وستمائة.
تذكرة الراشد برد تبصرة الناقد - تأليف محمد
عبد الحى بن عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي ص الأجوبة الفاضلة.
تذكرة الرويتبى - في مجلدين كبيرين مشحونة من الفوائد ونوادر المسائل من الفنون العلمية والأدبية جمعه محمد عقيل بن مصطفى الرويتبي اولها الحمدلله على ما علم من البيان والهم من التبيان الخ.
(موجود عند مير خالص المستشار) تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم - لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
التذكرة السعدية في الأشعار العربية - تأليف محمد ابن عبد الرحمن بن عبد الحميد العبيدي المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفية) .
تذكرة السمع في منتهى الجمع - يحتوي فنوناً عديدة للقاضي مجدالدين اسماعيل البلبيسي ص الإسعاد على إرشاد الراجي.
تذكرة شعراء - تركي للسيد رضا بن محمد الأدرنه وي المعروف بزهر مارزاده من القضاة توفى سنة 1082 اثنتين وثمانين وألف.
مطبوع.
تذكرة شعراء - تركي تأليف عزتي الرومي.
تذكرة شعراء - لإبراهيم وحدي الرومي ص التجريد عون الرب المجيد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 274



تذكرة شعراء - فارسي لفخري الهروي.
تذكرهء شعراء - فارسي لميرابى البقاء القرشي.
تذكرة الشعراء وتبصرة النظماء - تذكرة الشعراء ومشاعر الظرفاء في قواعد آداب الكتاب من الفضلاء - تذكرة الشهوات في تبصرة اللذات - فارسي تأليف صفي الدين محمد الطبيب الكيلاني المتوفى سنة 1010 عشر وألف (موجود في دار الكتب لنور عثمانيه) .
تذكرهء صفائي - تركي في شعراء الروم وهو مصطفى الدفتري أحد رجال الدولة توفي سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
تذكرة العلماء - للحاج عبد الله القندهاري نزيل المشهد الرضوي ص تحرير الأصول.
تذكرة العلماء - لمحمد بن سليمان التنكابني الشيعي ص أسرار البكاء.
تذكرة العنوان - تأليف فرج الله بن محمد بن درويش ابن محمد الحويزي الشيعي كان في حدود سنة 1100 مائة وألف.
تذكرة الغافل - لنور الدين ابن علي الحسن بن مسعود اليوسي المغربي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
تذكرة الغافلين - (أياصوفيه) التذكرة الفاخرة في أحوال الآخرة - للشيخ أحمد ابن محمد بن نور الدين علي السحيمي المصري الحسني الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
التذكرة الفاخرة في فقه العترة الطاهرة - تأليف المطهر بن الحسن بن محمد شرف الدين.
التذكرة في حقيقة الجوهرة - لأبي يعلى سالار ابن عبد العزيز الديلمي الشيعي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين واربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 275



التذكرة في الرد على من رد تفخيم الألف أو انكره - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن بضحان ابن عين الدولة الدمشقي المقري المتوفى سنة 743 ثلاث وأربعين وسبعمائة.
التذكرة في شرح مسائل التبصرة - لأبي بكر محمد ابن أحمد بن العباس البيضاوي الشافعي ص التبصرة.
التذكرة في الفوائد النادرة - للسيد علي خان بن نظام الدين أحمد الشيرازي المعروف بابن معصوم ص أنوار الربيع.
التذكرة في القراآت الثمان - لأبي بكر أحمد ابن محمد بن علي الهروي الضرير المقري المتوفى سنة 489 تسع وثمانين وأربعمائة.
تذكرة القعود - لأحمد بن أبي بكر السنفي الخزرجي المصري المالكي المعروف بقعود المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
ذكر فيه من لقيه من الشيوخ ومن عاصره.
تذكرة الكازروني - في النوادر.
لابي السعود ابن شرف الدين يحيى بن أحمد الكازروني المتوفى سنة 1058 ثمان
وخمسين وألف.
التذكرة الكمالية - في مجلد لكمال الدين محمد بن محمد الغزي الدمشقي ص تحبير الأفهام.
تذكرة اللبيب وتبصرة الأديب - في فقه الحنابلة اولها الحمدلله الذي تفرد بصفات الكمال الخ.
تذكرة المحبين في أسماء سيد المرسلين - تأليف ابي عبد الله محمد بن قاسم الرصاع الأنصاري التونسي المالكي المتوفى سنة 894 (من الزيتونة) تذكرة المحتاج في شرح المنهاج للنووي - تأليف تاج الدين عبد الوهاب بن محمد بن أحمد الطرابلسي الشافعي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
التذكرة المختصرة في القراآت العشرة - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإباله
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 276



التذكرة المشهورة على الألسنة - لمحمود بن صلاح الدين ابن عيسى الفتياني المقدسي تلميذ الرملي المتوفى سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف.
تذكرة المقتفين لآثار أولي الصفا وتبصرة المقتدين لطريق السيد تاج العارفين أبي الوفا - تأليف شهاب الدين أبي الهدى أحمد بن عبد المنعم الواسطي الشهير بالسمديسي فرغ منها سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة اولها الحمدلله مفيض بحار الحقائق من قلوب الصادقين على أراضي رياض النفوس
الزكية الخ في مجلد.
تذكرة مناهج السالكين وتبصرة مباهج العارفين - في التصوف (موجود بدار الكتب با يزيد) تذكرة المنتهى وإفادة المبتدى - من شروح تحفهء شاهدي في اللغة لأحمد بن محمد السلامي الدمشقي المعروف بابن الأغريبوزي الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف (موجود بدار الكتب الشامية) .
تذكرة المنصفين في أن المكتشفات الجديدة لا تكذب الدين - لابن عزوز محمد مكي التونسي أيضا.
تذكرة المهندسين وترجمة الراغبين - تأليف علي باشا مبارك بن سليمان بن إبراهيم الروحي الناظر بديوان المعارف المصرية المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة وثلاثمائة وألف.
تذكرة الناسي بأولاد أبي عبد الله الفاسي - لابن فهد المكي عمر ص إتحاف الورى.
تذكرة النبيه في أيام المنصور وبنيه - لبدر الدين حسن بن عمر بن الحسن بن حبيب الحلبي الشافعي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة.
تذكرة النبيه في شرح التنبيه لأبي اسحق الشيرازي - تأليف ابن زهرة تاج الدين عبد الوهاب ابن محمد الطرابلسي الشافعي ص بهجة الوصول.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 277



التذكرة الهروية في الحيل الحربية - لأبي الحسن علي
ابن محمد بن أبي بكر الهروي المتوفى سنة 611 إحدى عشرة وستمائة.
التذكير بما إليه المصير - لأبي حامد جمال الدين محمد ابن عبد الرحمن بن عمر الجيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
تذكير المرسل بتحرير المفصل والمجمل - للسيد محمد صالح مجدي المصري ص تحلية جيد العصر.
تذكير المنيب بعدم تزكية أهل الصليب - لشهاب الدين المرجاني القزاني ص أعلام أنباء الدهر.
تذكير الناسين في فضائل يس - تركي لمصطفى ابن عبد الله الرومي الواعظ الحنفي الشهير بطريقتجي أمير المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة والف.
اوله الحمدلله وسلام على عباده الخ.
تذكية العقول - للقاضي أبي العنبس محمد بن اسحق ابن إبراهيم الصيمري الكوفي ثم البغدادي النديم المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين.
تذهيب الصحيفة بنصرة الإمام أبي حنيفة - رسالة تأليف الشريف أحمد بن محمد الحموي الحنفي ص إتحاف الأذكياء.
أوله اللهم يا ذا الثناء والمجد لك الشكر ولك الحمد الخ فرغ من تبييضه سنة 1090 تسعين وألف.
تذييل الأعقاب في الأنساب - لتاج الدين ابي عبد الله محمد بن أبي جعفر القاسم بن الحسين بن معية الحسني الحلي
الديباجي النسابة الشيعي المتوفى في حدود سنة 770 سبعين وسبعمائة.
تذييل المعيار - للشيخ عبد السلام بن عثمان التاخورى الطرابلسي الزاهد المالكي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
التذييل والتذنيب على نهاية الغريب - للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن ص أبواب السعادة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 278



التذييل والتكميل في جوابات الأفندي الخليل - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول صاحب الإشاعة.
تراب الحقايق - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
تراجم الأعيان من أبناء الزمان - لبدر الدين حسن ابن محمد بن محمد بن عمر البوريني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
تراجم الطائفة الأرتقية - تأليف محمد أنيس بن محمد ابن عبد الغنى الطالوي ثم الدمشقي مدرس العامة بالجامع الأموي ولد سنة 1247 وتوفي سنة..التراقي إلى علم المراقي - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
التربيعات - لأبي بكر بن عبد الله بن إبراهيم الشامي المحدث المتوفى سنة 354 أربع وخمسين وثلاثمائة.
تربيع الشيخين - لمحمد رضا بن علي النقي الهمداني الشيعي ص تثنية المثلثة.
ترتيب الأقسام - في مجلدات.
لسراج الدين عمر ابن رسلان البلقيني المصري الشافعي المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة ترتيب التهذيب - للسيد هاشم بن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
الترتيب الجميل في شرح التركيب الجليل - في النحو لدباغ زاده الرومي شيخ الإسلام محمد ص التبيان أوله الحمد لمن هو المحمود الخ.
ترتيب الرحلة - للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
ترتيب السلوك إلى ملك الملوك - لبحرق اليمني محمد بن محمد الحضرمي ص الأسرار النبوية.
ترتيب المسالك في شرح موطأ مالك - لأبي بكر ابن العربي محمد المعافري أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 279



ترتيب نفيس - منظومة تركية في آي القرآن ومحل نزوله.
للشيخ محمد شاكر الرومي الخلوتي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف أوله الحمدلله على ما أنعم الذي علم ما لم يعلم الخ.
ترتيب الوصول إلى علم الأصول - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
[رسالهء إسكندر] .
ترجمان الأسرار وديوان الأبرار - لشمس الدين محمد البكري الصديقي الشافعي الأشعري المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي نقش آيات الأحدية بصحائف الألواح الخ.
ثم اختصره بقدر الربع وسماه جمان الترجمان.
أوله الحمدلله الذي خلق أجناد المعارف من أسرار العوارف جمانا الخ.
ترجمان الأفكار - ديوان شعر لأبي الحسن قاسم ابن قاسم [محمد] الكستى البيروتي.
ترجمان الجمان لشرح قصيدة في مدح ملوك الزمان - للشيخ عبد العظيم (من الزيتونة) ترجمان الدستور في حوادث الأزمان والدهور - في ترجمة روضة الصفا لمحمد كمال الرومي الشهير ببلاطي زاده المتوفى سنة..أوله مفتاح كنجور أبواب معارف ومعاني الخ فرغ منها سنة 992 (موجود بدار الكتب الخديوية) ترجمان الغيب في حل عقال الريب - تأليف محمد ابن الكمالى.
ترجمان كلمهء إيمان - رسالة تركية في شرح كلمة التوحيد لمحمود بن إسكندر الرومي المتوفى سنة..أوله لا إله مستحق للعبادة إلا الله الأحد الخ.
الترجمان المعرب عن دول المشرق والمغرب - لأبي القاسم..بن أحمد الزفاتى الفاسي ص البستان الظريف.
ترجمان الهداية - لمحمد بن عمر الرومي الحنفي الصوفي الشهير بقورد دده المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة.
شرح
فيه مسائل الاعتقاد والفقه في مجلدين اوله الحمدلله الذي هدانا هداية الإسلام الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 280



ترجمة الأخبار العلوية - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة.
ترجمة الخواص - في تفسير القرآن فارسي تأليف على ابن الحسن الزواري الأردستاني الشيعي المتوفى في حدود سنة 960 ستين وتسعمائة.
ترجمة العلوي للطب المرتضوي - لفضل الله الراوندي ص أدعية السر.
الترجيحات - في الخلاف.
لسيف الدين علي بن محمد ابن سالم الثعلبي الآمذي الشافعي المتوفى سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة.
ترجيح البينات - في الفتاوي.
تأليف عبد الرحمن ابن سليمان الصاروخاني الشهير بخصالي الحنفي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
أوله الحمدلله عظيم البرهان الخ.
الترجيح والتصحيح لصلوة التسبيح - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول ص الإشاعة.
الترسل إلى الرسل - تأليف بهاء الدين محمد بن مؤيد البغدادي الخوارزمي المتوفى سنة 545 خمس وأربعين وخمسمائة.
ترشيح التوشيح وترجيح التصحيح - للسبكي تاج الدين عبد الوهاب بن تقي الدين علي بن عبد الكافى المصري
الشافعي المتوفى سنة 771 إحدى وسبعين وسبعمائة.
الترشيح في بيان مسائل الترجيح - لتقي الدين أبي بكر بن زيد بن أبي بكر الحسني الدمشقي الحنبلي المعروف بالجراعي المتوفى سنة 883 ثلاث وثمانين وثمانمائة.
الترشيح - في النحو.
للأديب أبي بكر خطاب ابن يوسف بن هلال المادري القرطبي النحوي المتوفى سنة 450 خمسين وأربعمائة.
الترشيح المذهب في تصحيح المهذب - لشهاب الدين أحمد بن لؤلؤ المعروف بابن النقيب المصري الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 281



ترصيع الجواهر المكية في تزكية الأخلاق المرضية - في التصوف.
لعبد الغني بن أحمد بن عبد القادر الرافعي الفاروقي الطرابلسي المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
ترصيف التصريف - منظومة في العروض.
للشيخ عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري المفتي بمكة الحنفي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
ترصيف المباني في نظم تصريف الزنجاني - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
ترغيبات الأبرار وترهيبات الأشرار - لمحمد ابن خليل القره حصاري المتوفى سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة
وألف.
ترغيب الجهاد - لأبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن التجيبي المحدث.
ترغيب الحسنات وترهيب السيئات - في الحديث.
لمير محمد بن يار محمد بن خواجه محمد البرهانبوري الهندي النقشبندي الحنفي المتوفى في حدود سنة 1110 عشر ومائة وألف.
ترغيب الرائض في علم الفرائض - لابن الهائم أحمد ابن محمد المصري ص إبراز الخفايا.
ترغيب الصالحين وترهيب الفاسقين - في الفقه والعبادات.
للشيخ اللقري من بيلدة هجيكي قدم قسطنطينية وسافر إلى مصر ثم إلى الحرمين قيل له مائة تصنيف لم يذكر اسمه ووفاته هكذا رأيته في خاتمة كتابه المسمى بمعلم إقامة الصلاة.
الترغيب - في الأحاديث الصحيحة المتعلقة بالعبادات.
للسيد الامام ابى بوسف يعقوب المنصور بن يوسف ابن عبد المؤمن بن علي من ملوك مراكش المالكي المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة.
ترغيب القاصد في تقريب المقاصد - للشيخ فخر الدين محمد بن الخضر بن محمد بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 282



ترغيب المشتاق في أحكام الطلاق - للسملاوي عبد المعطي بن سالم بن عمر الشبلي الشافعي أوله الحمدلله الكريم
الخلاق الخ ص أحكام القول.
الترغيب والاجتهاد في الباعث لذوي الهمم العلية على الجهاد - تأليف عز الدين أبي الخير عبد العزيز بن عمر ابن محمد المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة.
الترغيم والترخيم لمنكر التعظيم والتفخيم - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
الترقي إلى الغرف من كلام السلف والخلف - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي ص إتحاف الخليل.
تركيبات أربعين - لسليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
التركيب الجليل - وهو جامع لوجوه الإعراب لسعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله الهروي الشهير بالتفتازاني الفقيه الحنفي [الشافعي] المتوفى سنة 792.
ترويح الأرواح في علل الأشباح - تأليف لطف الله ابن..المصري المتوفى سنة..أوله أحمده على أن جعلني بقدرته طالباً لمعرفة ماهية مواليد الأركان الخ.
(من كتب الخديوية) ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح - لأبي العباس أحمد بن محمد بن علوجة السجزي البغدادي الطنبوري المعروف بجراب الدولة المتوفى في أواخر القرن الثالث.
ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح - للشيخ محمد بن مصطفى بن نور الدين الدسوقي المصري المتوفى سنة 1157 في شرح قصيدة الشهاب أحمد..الوعيظي أوله الحمدلله خالق الأسباب.
ترويح البال وتهييج البلبال - ديوان شعر للشيخ عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 283



ترويح الجنان بتشريح حكم شرب الدخان - تأليف محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
أوله حامداً لخالق الإنس والجان وشكراً للذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ.
ترويح الشروق في تلويح البروق - في الأدب.
أوله أما بعد حمدالله ملابس النعمة الخ.
لبعض اليمانيين وهو السيد احمد بن الحسين بن أحمد بن حميد الدين بن شرف الدين الصنعاني الشاعر الزيدي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف تقريباً.
ترويح الفؤاد بمولد خير العباد - تأليف عبد السلام ابن إبراهيم اللقاني المصري المالكي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف أوله الحمدلله الذي اطلع قمر الهداية من ملك [من فلك] السعود الخ.
ترويح القلب الشجي في مآثر عبد الله پاشا الچته جي - ترويح القلوب - لأبي عبد الله محمد الديبلي ص أخبار أبي جعفر.
ترويح القلوب بذكر ملوك بني أيوب - للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
[إتحاف السادة المتقين] ترويح النفس في مدنية آل شمس - أي المطرية تأليف أحمد كمال بن عبد الله المصري ص بغية الطالبين.
ترويح الهموس من فيض تشنيف الكؤس - لزين العابدين العيدروسي عبد الرحمن المذكور آنفاً.
ترياق أسقام قلوب الواف؟ في ذكر حكايات السادة الأشراف - للشريف عمر بن محمد بن أحمد بن أبي بكر المعروف بالشيبان الحضرمي المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
ترياق الأفاعي في الرد على البقاعي - تأليف محمد ابن جمعة الحصكفي الشيباني فرغ منه سنة 874.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 284



الترياق الفاروق في الفرق بين المتشرعة والشيخية من الشيعة - لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
الترياق الفاروقي من منشآت الفاروقي - في الأدب.
للأديب عبد الباقي بن سليمان بن أحمد الفاروقي العمري الموصلي ثم البغدادي المتوفى بها سنة 1278 في مجلد مطبوع بمصر.
تزكية الأرواح عن مواقع الأفلاح - للحافظ أبي بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري الصنعاني المتوفى سنة 211 إحدى عشرة ومائتين.
تزويد الأرواح - منظومة في التصوف للشيخ أحمد ابن عمر الحمامي العلواني الدمشقي الخلوتي المتوفى سنة 1017 سبع عشرة وألف.
ثم شرحه وسماه أعذب المشارب في السلوك والمناقب.
تزيين الأسواق بتفصيل أشواق العشاق - للشيخ داود بن عمر البصير الأنطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
تزيين الغرة بمحاسن الدرة - للشيخ حسين برناز التونسي الحنفي كان في القرن الثاني عشر.
تزيين المطالع وتمرين المطالع - في المنطق للقاضى محمد سزائى الرومي فرغ منها سنة 1070 سبعين وألف.
اوله الحمدلله الذي جعلنا من مطالع الكتاب الكريم الخ.
تزيين نهاية الأرب في أخبار العرب - تأليف إسكندر أبكاريوس بن يعقوب البيروتي المسيحي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
التسبيب والتيسير - للقاضي أبي الوليد يونس ابن عبد الله بن محمد بن مغيث المعروف بابن الصفار القرطبي المحدث المالكي المتوفى سنة 429 تسع وعشرين وأربعمائة.
التسديد إلى معرفة التوحيد - لأبي الوليد سليمان
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 285



ابن خلف الباجي الأندلسي المالكي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة.
التسديد في مراتب التشديد - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الأبالة.
تسديد اللسان - في النحو.
لأبي جعفر احمد بن محمد ابن محمد ابن محمد القيسي المعروف بابن حجة القرطبي النحوي المالكي المتوفى سنة 642 اثنتين وأربعين وستمائة.
شرح تسريح الناظر - المنسوب لتقي الدين السبكي في تعدد الجمعة.
لواحد من العلماء لم يذكر اسمه وسماه التصريح في شرح التسريح - تسكين الأشواق بأخبار العشاق - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي المقدسي ص الإتحاف.
تسكين القلب من شر الخناس فيما ورد في فضل قضاء حوائج الناس - لعبد الله المعروف بابن السكري الحنفي القادري فرغ منه سنة 1299 أوله الحمدلله الذي وفق من شاء لما شاء ورفع شأنه في الأرض والسماء الخ.
تسليك الأفهام في معرفة الأحكام - لابن مطهر الحسن بن يوسف الشيعي الإمامي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.
تسليك النفس إلى حضرة القدس - في الكلام لابن مطهر الحسن بن يوسف الشيعي الإمامي أيضاً.
تسلية الأحزان - فارسي لمحمد باقر بن زين العابدين الخوانساري الشيعي ص أحسن العطية.
تسلية الأحزان وتصلية الأشجان - للشيخ مصطفى
البكري ص الابتهالات السامية.
تسلية الخواطر في منتخبات الملح والنوادر - تأليف شاكر بن..البتلوني الحاصبائي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 286



تسلية الفؤاد لآزاد غلام على البلكرامي ص الأمثلة.
تسلية القلوب الحزينة الجاري مجرى الكشكول والسفينة - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
تسلية المصاب عن فراق الأحباب - لأبي الوفا نصر الهوريني المصري المتوفى سنة 1291 إحدى وتسعين ومائتين وألف.
أوله الحمدلله الذي خلق الموت والحياة الخ.
في مجلد.
تسلية الواجم في الطاعون الهاجم - لعبد الرحمن ابن أبي بكر بن داود الدمشقي الحنبلي المتوفى بالقدس سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
التسلي عن الدنيا بتأميل خير الآخرة من الغني - لابن الصفار يونس بن عبد الله المذكور ص التسبيب.
تسلى القلوب بقصة نبي الله أيوب - لم يذكر مصنفه اوله الحمدلله الذي يبتلى عبده ليصبر ويعاقبه ليشكر الخ.
تسنيم المقربين في شرح منازل السائرين - للتبادكاني شمس الدين محمد الطوسي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة.
تسهيل الحقائق في حساب الدرج والدقائق - تأليف
خليل العزازي الحسيني المتوفى سنة..تسهيل السبيل إلى علم الترسيل - لأبي عبد الله محمد ابن فتوح بن عبد الله بن أبي نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل - للشيخ محمد ابن عبد الرحمن البكري الصديقي الشافعي المتوفى سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة.
تسهيل السبيل - لملا محسن الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
تسهيل الصعاب في علم الفرائض والحساب - لأبي العباس أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم بن مطير الحكمي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 287



تسهيل الطرقات في نظم الورقات - لإمام الحرمين.
في الأصول.
تسهيل العروض إلى علم العروض - لعبد الملك ابن جمال الدين بن صدر الدين بن عصام الدين العصامي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف اوله الحمدلله تعالى على أفضاله الخ..تسهيل الفحص عن رواية الإمام حفص - لكمال الدين محمد بن أبي الوفاء المعروف بابن الموقع الحلبي المتوفى في حدود سنة 970 سبعين وتسعمائة.
تسهيل الكافية - في النحو تأليف محمد بن عبد الحق العمري الخير أبادي الهندي فرغ منها سنة 1286 ست وثمانين
ومائتين والف.
اوله الحمدلله الذي ليس لما رفعه خافض الخ.
التسهيل لعلوم التنزيل - تأليف الشيخ محمد بن أحمد ابن محمد الغرناطي المعروف بابن جزي المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة.
التسهيل للغوامض في شرح مسائل الفرائض - أعني فرائض السجاوندي.
تأليف شرف الدين خليل بن علي ابن عبد الله النجاري اليمني الحنفي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة أوله الحمدلله حمداً لا يحصى عدداً الخ.
تسهيل اللهجة والصرف في أصول المكالمة العربية - تأليف سليمان سرى بن عبد الله زهدي أحد أعضاء مجلس المعارف.
لطيف في بابه مطبوع.
تسهيل المجاز إلى فني المعمي والألغاز - لطاهر ابن صالح الجزائري ص إتمام الأنس.
تسهيل المسالك شرح عمدة السالك - لشمس الدين محمد بن عبد المنعم الجوجري الشافعي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الأصول - للمولى عثمان بن عبد الله الكليبولي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1036 ست وثلاثين وألف.
أوله الحمدلله الذي هدانا لدينه الخ وهو ترجمة المرآة على المرقاة لملا خسرو في مجلد مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 288



تسهيل المطالب في تعد بل الكواكب - تأليف
أحمد بن محمد بن عباد المحلي الشافعي فرغ من كتابته في محرم سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة وألف.
تسهيل المهمات في شرح جامع الأمهات - لبرهان الدين إبراهيم بن علي بن محمد المعروف بابن فرحون المدني المالكي المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة.
تسهيل نيل الأماني شرح عوامل الجرجاني - تأليف أحمد بن محمد زين بن مصطفى الفطامي.
أوله أحمدك يا رافع الدرجات حمد من أخلص لك الخ فرغ منه بمكة سنة 1300 ثلاثمائة وألف.
تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية - لشهاب الدين أحمد بن لؤلؤ المعروف بابن النقيب المصري الشافعي ص عمدة السالك.
تسيير الفلك في تفسير سورة الملك - للقاضي عسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام اوله الحمدلله الذي تبارك وتعالى الخ.
تشبيب الأذهان - في الفرائض مرتب على سبعة فصول اوله الحمدلله الذي قسم أفراد الأناسي الخ فرغ منه سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
تشبيه الخسيس بأهل الخميس - للحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان وأربعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذي من علينا بالإسلام الخ.
في مجلد وموضوعه التحذير من التشبه بأهل الكتاب في أعيادهم.
تشحيذ الأذهان في تطهير الأدهان - للشيخ عبد الغني المذكور ص إبانة النص.
تشحيذ الحجا بالغاز حروف الهجا - للشيخ حسين ابن عبد الله المعروف بالمملوك الحلبي نزيل دمشق المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
وهو ديوان الألغاز.
تشحين التذهيب لكتاب التذهيب - في المنطق.
حاشية للشيخ محمد بن علي بن سعيد التونسي المالكي المتوفى
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 289



سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
أوله اللهم إن حمدك انيسى الخ.
التشخيص الطبيعي - في الطب لكرنيليوس فنديك الأمريقي ص ارواء الظماء.
التشخيص الكامل - فارسي في الطب لرضا علي خان ابن محمود حيدر الحيدر أبادي الحكيم الهندي المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف.
تشريح الأسباب - في الطب لواحد من أطباء الهند.
تشريح الأفلاك - في الهيئة لبهاء الدين محمد بن حسن ابن عبد الصمد العاملي الهمداني المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
تشريح الحروف - فارسي في العروض والقوافي من مؤلفات الهند.
تشريح العالم - في الهيئة لملا محسن مجتهد الشيعة
مؤلف أبواب الجنان.
تشريفات شعراء - في تراجم شعراء الروم منظوم تركي للشاعر المتخلص بكفتي الأدرنوي المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف أوله: شكر الله سعيك أي خامه * نه قيلم ليلئ سيه جامه الخ.
تشريف الأنوار لهداية المريدين والفضلاء والأخيار - للشيخ عبد الوهاب بن عبد الغنى بن عبد الله الفتني الهندي الحنفي المجاور بمكة المتوفى بها سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
تشريف التقريب في تنزيه القرآن عن التقريب - للشيخ عبد الغني المذكور ص إبانة النص.
التشكيك على التفكيك - للقاضي محمد بن علي ابن محمد بن علي الشوكاني الصنعاني ص إبطال دعوى الإجماع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 290



تشنيف الأزهر بتعريف الأحمر - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الاسكندرية.
[رسالهء اسكندر] تشنيف الأسماع بحكم الحركة في الذكر والسماع - لعز الدين ابي نصر عبد السلام بن عبد الرحمن بن زياد اليمني المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
تشنيف الأسماع ببعض أسرار السماع - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي مولى الدويلة ص إتحاف الخليل.
تشنيف الأسماع في إفادة لو للامتناع - تأليف حامد ابن علي بن إبراهيم بن عبد الرحيم الدمشقي الحنفي العمادي ص اتحاد القمرين.
تشنيف الأسماع في تلخيص الإمتاع - لأبي حامد المقدسي محمد ص البشري.
تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع - للشوكاني المذكور.
تشنيف السمع بأخبار العصر والجمع - في التاريخ ليوسف بن محمد البطاح اليمني المتوفى سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
تشنيف السمع ببعض لطائف الوضع - للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضاً.
تشنيف السمع بانسكاب الدمع - لصلاح الصفدي خليل بن أيبك ص تصحيح التصحيف أوله الحمدلله الذي جعلني ممن سما بالعلم وسمع الخ.
تشنيف السمع في تفضيل البصر على السمع - لكمال الدين أبي الفتوح محمد بن مصطفى البكري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
تشنيف الكؤس من حميا ابن العيدروس - لعبد الرحمن العيدروسي أيضاً.
التشوف لرجال التصوف - لأبي يعقوب يوسف ابن
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 291



يحيى بن عيسى التادلي المراكشي المعروف بابن الزيات مات سنة 630 ثلاثين وستمائة.
تشويقات الجياد في الغزو والجهاد - لعبد الرزاق ابن عبد الفتاح اللاذقي الحنفي الفها وهو قاض بحلب سنة 1270 أوله الحمدلله الذي محا بشموس نبيه الخ.
تشويق الأرواح والقلوب إلى ذكر علام الغيوب - تأليف أبي العلا محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عمر ابن عبد الوهاب الدمشقي الشافعي فرغ منه سنة 721 إحدى وعشرين وسبعمائة.
تشويق الأنام إلى الحج إلى البيت الحرام - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
التشويق الطبي - لأبي العلاء صاعد بن الحسن الطبيب الرحبي فرغ منه سنة 464.
تشويق العباد إلى تعظيم القرآن واصلاح الضاد - للشيخ عبد الحفيظ بن عثمان القاري الطائفي المدرس الحنفي اوله الحمدلله الذي خص القرآن العظيم في الضاد الخ مرتب على الأبواب والفصول.
تشويق المساجد إلى زيارة أشرف المساجد - لابن سلطان الدمشقي محمد بن كمال الدين محمد بن عمر الصالحي قطب الدين ابى عبد الله الحنفي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
تشييد أركان القبتين - لأبي محمد زيد بن محمد ابن الحسن الصنعاني الزيدي المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين
ومائة وألف.
تشييد جوامع خواص أسرار القرِآن وتأييد الذخيرة المعدة لنوائب الزمان - تشييد المكانة لمن حفظ الأمانة - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
تصحيح الأعمال النجومية - لابن الهيثم البصري ص إثبات النبوات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 292



تصحيح البداية وتحقيق النهاية - للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
تصحيح التصحيف وتحرير التحريف - في اللغة لأبي الصفا خليل بن أيبك الصفدي المتوفى سنة 764 أربع وستين وسبعمائة.
تصحيح الفقيه في شرح التنبيه - لسريجا بن محمد الملطي زين الدين المصري المتوفى سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة.
تصحيح النقول في سماع دعوى المرأة بكل المعجل بعد الدخول - لابن حمزة محمود نسيب الدمشقي المفتي ص الأحاديث المتواترة أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
تصحيف المحدثين - التصريح بمضمون التوضيح - وهو شرح على أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك لزين الدين خالد بن عبد الله ابن أبي بكر الأزهري المصري المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
التصريح بالمذهب الصحيح - للسيد عبد الله بن عامر ابن علي اليمني المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
التصريح في شرح قصيدة كثير وابن ذريح - لأبي عبد الله محمد بن الحسن بن مخلوف الراشدي الأموي المغربي المعروف بابن بركات الطرابلسي المتوفى سنة 540 أربعين وخمسمائة اوله حامداً لله تعالى رب العرش الكريم الخ.
التصريح في شرح التسريح - مر تصفح الصحيحين في تحليل المتعتين - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر.
تصقيل لوح الإيمان بتنزيه عرش الرحمان - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
التصور والتصديق في التوطئة لعلم التحقيق - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله الأستجي المالقي المالكي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة.
تصوير أخلاق - تركي لأحمد رفعت أفندي الدفتردار الرومي الحنفي المتوفى سنة 1312 إثنتي عشرة وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 293



تصوير محبت - منظومة فارسسية لمير شمس الدين فقير الدهلوي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
تضمين الآي الشريفة والأحاديث النبوية - لناصر الدين شافع بن علي بن عباس العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
تطبيق المحو بعد الصحو على قواعد الشريعة والنحو - للشيخ تاج الدين أحمد بن إبراهيم المدني ثم المكي المعروف بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
تطريف المجالس بذكر الفوائد والنفائس - لابن قاضي شهبة بدر الدين محمد بن أحمد بن شهبة الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة.
تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد - للأمير محمد ابن إسماعيل الصنعاني ص الإدراك.
تطهير الجنان واللسان عن الخوض والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكي الشافعي ص إسعاف الأبرار.
تطهير الطوية بتحسين النية - لنور الدين علي ابن سلطان محمد القاري الهروي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
تطهير العيبة من دنس الغيبة - تأليف أحمد بن حجر الهيتمى المكي ايضا أوله أما بعد حمد الله تعالى الخ.
تطيب النفوس في حكم المقادم والرؤس - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
تعارض العقل والنقل - لابن تيمية تقي الدين أحمد ابن عبد الحليم الحراني الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
تعاليق الأنوار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار -
في الفروع.
لعبد المولى بن عبد الله الدمياطي الحنفي تلميذ الطحطاوي فرغ منه سنة 1238 وتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 294



تعبير الرؤيا - لأبي عبد الله الحسين بن محمد المعروف بابن المقرى المتوفى سنة 523 ثلاث وعشرين وخمسمائة.
التعبير في علم التفصيل - في التصوف للشيخ محمد ابن شعيب بن محمد الحجازي الشعيى الأبشيهي الشافعي المتوفى بعد سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
التعبير المأموني - لأبي محمد هرون بن العباس البغدادي المتوفى 572 اثنتين وسبعين وخمسمائة اوله الحمدلله الذي اطلع ذوي الأحلام على تأويل الأحلام الخ.
تعبير المنامات - لشهاب الدين أحمد بن سلامة القليوبي الشافعي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
تعبيق مغاني الجو بتحقيق معاني لو - للسيد حسين ابن الحسين بن عبد الله الادكاوي المصري الشافعي كان حيا في سنة 1287.
التعجيز في مختصر الوجيز - في فروع الشافعية لجمال الدين ابي محمد عبد الرحمن بن عمر بن عثمان الباجريقي الموصلي المتوفى بالقدس سنة 699 تسع وتسعين وستمائة.
تعديد الخطيئات وتحديد السيئات - تعديل المرقاء وجلاء المراء [*]- حاشية على مرآة الأصول الشيخ محمد بن علي التونسي المعروف بالتميمي.
تعديل الميزان على ترجيح مذهب أبي حنيفة النعمان - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
تعديل الميزان - في المنطق.
لغياث الدين منصور ابن صدر الدين محمد الشيرازي المتوفى سنة 948.
التعريبات الشافية لمريد الجغرافية - تأليف السيد رفاعة بك بن بدوي بن رافع الطهطاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين وألف.
تعريب الاختيارات المنصورية - لجواد ساباط البصري صاحب البراهين.   [*] لعله (تعديل المرقاة وجلاء المرآة) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 295



التعريج والتفريج في ذكر أحكام المغارسة والتصيير والتوليج - لعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي ص الاعتباط.
التعريض فيما دار بين الناس من المعاريض - لأبي عبد الله محمد بن جعفر التميمي المعروف بالقزاز القيرواني المتوفى سنة 412 اثنتي عشرة وأربعمائة.
تعريف الأحباء بفضائل الأحياء - للشيخ عبد القادر ابن عبد الله العيدروسي صاحب إتحاف إخوان الصفا.
التعريف بأبواب التصريف - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
التعريف بحكم التصنيف - للشيخ عبد الرحمن بن محمد التريمي اليمني المعروف بابن مخ الرؤس المتوفى سنة 1112
اثنتي عشرة ومائة وألف.
التعريف بتعدد شق صدره الشريف - تأليف السيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي مولى الدويلة الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
تعريف الثقات بمباشرة شهود وحدة الأفعال والصفات والذات - للعيدروسي أيضاً.
التعريف بما أسست الهجرة من معالم دار الهجرة - في تاريخ المدينة المنورة.
لجمال الدين ابي عبد الله محمد بن أبي جعفر احمد بن خلف الخزرجي السعدي العبادي المدني المعروف بالمطري المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة.
اوله الحمدلله الذي شرف الطيبة الطيبة الخ.
تعريف الحدود - في النحو.
لشهاب الدين أحمد بن عبد الله ابن علي الفاكهي المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة.
شرح تعريف الحدود - للفاكهي أيضاً.
تعريف الطالب بما في مصر من العجائب - (من كتب آياصوفيه) تعريف الغادي ببعض فضاثل أحمد بن عبد الهادي - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 296



تعريف القدر بليلة القدر - لابن شاهين يوسف جمال الدين المصري الشافعي سبط ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة.
التعزية لأهل المصيبة - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
تعزية اللبيب بأحب حبيب - لأبي العون محمد بن أحمد ابن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي ص الأجوبة النجدية.
تعطير الأنام في تعبير المنام - للشيخ عبد الغني المذكور ص إبانة النص اوله الحمدلله الذي جعل النوم سباتاً وخلق الناس أشتاتاً الخ في مجلد.
تعطير الكون في التعريف بذوي عون - أعني شرفاء مكة.
للسيد اسحق بن عقيل بن عمر العلوي السقاف المكي الحنفي المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين وألف.
تعطير النواحي في ترجمة العلامة الشيخ إبراهيم الرياحي - لحفيده الأديب الشاعر الشيخ عمر بن محمد بن علي ابن إبراهيم الرياحي من كتاب التونسية وهو حي الآن سنة 1323.
تعظيم الأمر في تحريم الخمر - لم يذكر مؤلفه.
اوله الحمدلله الذي أنزل الأحكام على وجه الأحكام الخ.
تعظيم الإنفاق في آية أخذ الميثاق - لأحمد ابن محمد بن ناصر السلاوى اوله الحمدلله الذي أخذ الميثاق على جميع الأنبياء بالإيمان الخ فرغ منه سنة 1258 ثمان وخمسين ومائة وألف.
تعظيم الشعائر من الصوامع والمساجد والمنابر - للسيد علي بن ميمون المغربي المالكي المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة.
تعلة المشتاق إلى ساكني العراق - لأبي الحسن علي ابن أحمد بن أرسلان المروزي الكاتب المتوفى مقتولا بخوارزم سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
تعليقات التبيان - لفخر الدين محمد بن أحمد الحلي الشيعي ص أجوبة المسائل.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 297



التعليقات السنية على الفوائد البهية في تراجم الحنفية - تأليف محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف أوله حامداً ومصلياً ومسلماً الخ.
تعليقات العوارف - للإمام الرباني احمد بن عبد الاحد الفاروقي النقشبندي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
التعليقات على حسن الابتهاج - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
تعليقات القاري على ثلاثيات البخاري - لنور الدين علي بن سلطان محمد القاري الهروي صاحب التصانيف المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف أولها الحمدلله فاطر السموات والأرض وموجدها على غير مثال الخ.
تعليق الأصول - للإمام حجة الإسلام أبي حامد محمد ابن محمد بن محمد الغزالي الطوسي الشافعي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة.
تعليق التقريب لفهم المجود اللبيب -
التعليق العجيب لحل حاشية الجلال لمنطق التهذيب - تأليف محمد عبد الحى المذكور.
التعليق على وجه التحقيق والتطبيق - تأليف محمد ابن..الكانقروي الرومي فرغ منها في أوائل ذي القعدة من سنة 1084 أربع وثمانين وألف.
التعليق الكبير - لسديد الدين محمود أيضاً.
التعليق المضبوط فيما للوضوء كالغسل من الشروط - للشيخ أبي بكر بن أبي القاسم بن احمد اليمني المعروف يابن الأهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
التعليقة الصغيرة والتعليقة الكبيرة - كلاهما لسيف الدين علي الأمدي المتوفى سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة.
التعليقة على مسلسلات ابن عقيلة - للسيد محمد مرتضى الحسيني الحنفي الزبيدي ص تاج العروس.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 298



التعليقة الكبرى - في فروع الشافعية.
لبرهان الدين إبراهيم بن عبد الرحمن المعروف بابن الفركاح الفزاري الشافعي المتوفى سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة.
التعليق القصير - لسديد الدين محمود بن علي الحمصي ص بداية الهداية.
التعليقة في الخلاف - للقاضي محمود بن علي بن أبي طالب ابن عبد الله الإصبهاني المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة.
التعليقة في الفقه - مجلدات للقاضى ابن يعلى يعقوب ابن
إبراهيم بن أحمد بن مسطور العكبري البرزيني الحنبلي المتوفى سنة 486 ست وثمانين وأربعمائة.
التعليقة الوفية لشرح المنفرجة الجيمية - لإسماعيل ابن عبد الباقي بن إسماعيل اليازجي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف أولها الحمدلله مفرج الكربات الخ.
تعليل العبادات - لأبي الفتح عثمان بن عيسى ابن هيجون البلطي المتوفى بمصر سنة 599 تسع وتسع وتسعين وخمسمائة.
تعليم البيان - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن هشام ابن ابراهيم اللخمي السبتي الاندلسي النحوي اللغوي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
تعميم الفائدة بتتميم سورة المائدة - للشيخ عبد الرحمن ابن عيسى بن مرشد العمري المتوفى بمكة سنة 1307 سبع وثلاثين والف.
تعيين الفرقة الناجية - لإبراهيم بن سليمان القطيفي البحراني الشيعي الإمامي المتوفى بعد سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
التغريب في التعريب - للراوندي سعيد بن هبة الله الشيعي ص أحكام الإحكام.
التغريد بمدح السلطان أبي يزيد - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 299



تعريد حمام الأيك فيما وقع لامير اللوا مصطفى بيك - لشمس الدين محمد بن عبد الله بن فتح الفرغلي السبربائي الشافعي المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين وألف.
تفاح الأرواح ومفتاح الأرباح من جملة تشويق القلوب والأرواح - تأليف محمد بن علي بن عبد الرحمن ابن عمر بن عبد الوهاب القرشي الدمشقي الشافعي في مجلد اوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ فرغ منه سنة 721 إحدى وعشرين وسبعمائة.
التفاحة الوردية في شرح القصيدة الزينية - لعبد المعطي بن سالم السملاوي ص أحكام القول.
تفاسير العقاقير - في أسامي الأدوية ومنافعها.
لأبي الحسن على بن زيد البيهقي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
التفاوض في التناقض - تأليف السيد محمود بن محمد نسيب مفتي الشام الشهير بابن حمزة الحنفي ص الأحاديث المتواترة.
تفتيت القلوب والأحزان في محازي المضايفي عثمان - للسيد ياسين الميرغي.
التفتيش على خيالات درويش - أعني درويش مصطفى الطرابلسي لفتح الله ابن النحاس الحلبي الشاعر المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف.
التفتيش في معنى لفظ درويش - للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ص تاج العروس.
التفرقة بين الإسلام والزندقة - للإمام أبي حامد محمد الغزالي ص تعليق الأصول.
التفرقة والجمع - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم ابن محمود النفزي الغرناطي ولد سنة 562 وتوفي سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
تفريج القلق بتفسير سورة الفلق - تأليف محمد فوزي المفتي الرومي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 300



تفريج الكرب عن قلوب أهل الأرب على لامية العرب - لابن زاكور الفاسي محمد ص الاستشفاء (من الزيتونة) تفريج الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات - للشيخ عبد المعطى بن سالم بن عمر بن الشبلي السملاوي الأزهري المصري ص أحكام القول.
التفريح بحل الإشكال في صلاة التراويح - لابن عزوز محمد مكي التونسي أيضاً.
تفريح الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - تأليف عبد القادر بن محيي الدين الإربلي ص الإلهامات الربانية.
تفريح القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم وما تأخر من الذنوب - لأبي عبد الله محمد بن محمد حطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
تفريح النفوس في حواشي القاموس للسيد عبد الهادي
ابن السيد رضوان نجا الأبياري المصري الأديب ص باب الفتوح.
التفريد في كلمة التوحيد - لابن الانباري عبد الرحمن ص الاختصار.
التفريع في الفروع - لابن الجلاب أبي القاسم عبد الله ابن الحسين بن الحسن المغربي المالكي المتوفى عند منصرفه من الحج سنة 378 ثمان وسبعين وثلاثمائة.
ومن شروحه تذكرة ذوي الألباب في شرح كتاب ابن الجلاب.
تفريع الهلباجة - للحاتمي محمد بن الحسن بن المظفر ابن علي البغدادي الكاتب اللغوي المتوفى سنة 388 ثمان وثمانين وثلاثمائة.
تفريق الهموم وتغريق الغموم في الرحلة إلى بلاد الروم - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية - لأحمد المكي ص بغية الطالبين المتوفى سنة 1327 (من الزيتونة) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 301



تفسير آية إن ربكم من سورة الاعراف - لابن أبي شريف المقدسي.
تفسير آية الكرسي - للسيد محمد بن السيد صالح الحسيني الرفاعي المتوفى سنة..أوله حمداً لمن أظهر أسرار التنزيل لمن اصطفاه وأسعده الخ وأهداه إلى شيخ الإسلام الرومي اسعد أفندي.
تفسير آية الكرسي - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
تفسير آية النور - لمير صدر الدين الشيرازي أيضاً.
تفسير آية النور - لجواد ساباط البصري ص البراهين.
تفسير آية والله خلقكم وما تعملون - لقاسم ابن علي التونسي المالكي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
تفسير ابن آمنة - هو عبد الله بن مطرف بن محمد المعروف بابن آمنة القرطبي المالكي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
تفسير ابن بنان - أبي الطاهر محمد بن محمد بن محمد الأنباري الكاتب المتوفى بمصر سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة.
تفسير ابن جزو - أبي القاسم عبد الله بن محمد المعروف بابن جزو العروضي المعتزلي المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلاثمائة.
تفسير ابن زهرة - هو شمس الدين محمد بن يحيى ابن أحمد الطرابلسي المتوفى سنة 848 ثمان وأربعين وثمانمائة.
تفسير ابن سيار - أبي محمد القاسم بن محمد بن القاسم القرطبي الزاهد المالكي المتوفى سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين.
تفسير ابن شاهين - هو أبو حفص عمر بن أحمد ابن عثمان بن أحمد البغدادي الحافظ المتوفى سنة 385 خمس وثمانين وثلاثمائة نحو من ثلاثين مجلداً.
تفسير ابن شهبة - تقي الدين أبي بكر أحمد بن شهبة
الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 851 إحدى وخمسين وثمانمائة.
أخذه صاحب الكشف ولم يذكر مصنفه.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 302



تفسير ابن عقدة - ابن العباس أحمد بن محمد الكوفي الجارودي ص أخبار أبي حنيفة.
تفسير ابن عينية - سفيان بن عيينة الكوفي المتوفى سنة 198 ثمان وتسعين ومائة.
تفسير ابن فضال - هو أبو الحسن على بن الحسن ابن علي بن فضال بن عمر بن أيمن الكوفي الشيعي ص أسماء آلات النبي صلى الله عليه وسلم.
تفسير ابن المتوج - هو جمال الدين احمد بن عبد الله ابن محمد بن علي بن حسن البحراني الشيعي ص الأنوار العلوية.
تفسير ابن يونس - القاضي محمد بن طاهر ابن يونس الشافعي المتوفى بالموصل سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
تفسير أبي الوفاء - تاج العارفين بن محمد بن أبي الحسن علي البكري المصري الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
تفسير أبي الوليد - سليمان بن خلف الباجي المالكي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة.
تفسير الإسكندري - محمد بن سلامة بن إبراهيم الضرير المالكي نزيل مكة المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
منظومة في عشر مجلدات.
تفسير أسماء الأدوية المفردة من كتاب
ديسقوريديس - - لأبي العباس أحمد بن محمد بن مفرج النباتي المعروف بابن الرومية المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
تفسير الأمير المؤيد بالله - محمد بن إسماعيل اليمني ص إسبال المطر.
تفسير الأيجي - هو معين الدين محمد بن صفي الدين عبد الرحمن بن محمد الشافعي المتوفى بمكة سنة 906 ست وتسعمائة ص شرح أربعين النووية.
تفسير الباني - هو شهاب الدين أحمد بن محمد الباني المصري الشافعي المعروف بالأصم المتوفى سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة من سورة يس إلى آخر القرآن.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 303



تفسير البرغاني - هو محمد صالح بن محمد الطهراني الشيعي المتوفى سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين وألف في سبع مجلدات.
تفسير الثمالي - هو أبو حمزة ثابت بن دينار الكوفي الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
تفسير جزء النبأ - تأليف ابراهيم بن عبد الله القيصري الرومي المدرس الحنفي المعروف بكوزي بيوك زاده المتوفى سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين وألف.
تفسير الجعفي - هو أبو عبد الله جابر بن يزيد بن الحرث ابن عبد يغوث الجعفي الكوفي الشيعي المتوفى سنة 127 سبع وعشرين ومائة.
تفسير الجلالين - عليه حاشية لبدر الدين محمد بن محمد
البكري الكرخي الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
وللشيخ سليمان بن عمر بن منصور العجيلي المصري الشافعي المعروف بالجمل المتوفى سنة 1204 في خمسة أجزاء.
وحاشية لمحمد بن أبي السعود صالح السباعي الحفناوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
تفسير الجنزي - هو أبو حفص عمر بن عثمان بن شعيب التميمي الجنزي المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة وهو تفسير لوتم لم يوجد مثله.
تفسير الجيلي - هو عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي القادري الحنبلي الصوفي المتوفى سنة [805] .
تفسير الحطاب - هو شمس الدين محمد بن محمد الرعنى المالكي ص البشارة الهنية.
تفسير الحلواني - عبد الرحمن بن محمد بن علي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 546 ست وأربعين وخمسمائة.
تفسير الخولانى - عبد الرحمن بن عبد الله بن داود ابن إبراهيم بن أحمد الخولاني ثم الحرازي اليمني المتوفى سنة 1002 اثنتين وألف.
تفسير الدورقي - هو علي يار بن مهريار الأهوازي دورقي الأصل الشيعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 304



تفسير الدومري - فارسي لمحمد أعظم بن خير الزمان الهندي ص تاريخ أعظمي.
تفسير الراوندي - هو فضل الله بن علي القاشاني الشيعي ص أدعية السر.
التفسير الرباني - على أوائل البقرة لنور الدين أحمد ابن محمد صالح الأحمد آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
تفسير الزعفراني - هو الحافظ أبو سعيد الحسين ابن محمد بن علي الأصبهاني المتوفى سنة 369 تسع وستين وثلاثمائة.
تفسير الزلديوي هو محمد بن محمد بن عيسى العفوي المغربي المالكي المتوفى بتونس سنة 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة.
تفسير الزواوي - هو إبراهيم بن فائد بن موسى المغربي المالكي المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
تفسير السجلماسي - هو أبو الحسن علي بن عبد الواحد ابن محمد بن عبد الله السجلماسي الجزائري المالكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
وصل فيها الى قوله تعالى ولكن البر من اتقى.
تفسير سورة الإخلاص - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
تفسير سورة الإخلاص - لعبد النافع بن عمر الحموي الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف.
تفسير سورة الإخلاص - لرجب بن محمد البرسي الحلي الشيعي ص الدر الثمين.
تفسير سورة الإخلاص - لمحمد طاهر بن محمد مكي الرومي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين مائة وألف.
تفسير سورة الإخلاص - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 305



تفسير سورة الإخلاص - باللسان التركي.
لعيسى ابن أحمد بن ميكائيل الخوشناوي السهراني الفقيه الشافعي المفتي في كركوك المتوفى بها بعد سنة 1200.
تفسير سورة الإخلاص - لولي الدين بن خليل البكائي المتوفى سنة 1183 اوله الحمدلله الذي بين ذاته بالأحد الخ.
تفسير سورة الأنعام - لتاج العارفين ابن محمد ابن أبي الحسن البكري المصري الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
تفسير سورة البقرة - لابن تيمية الحراني تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ص الاجتماع.
تفسير سورة البقرة - للشريف مرتضى العلوي ص الآيات الباهرة.
تفسير سورة البقرة - للشيخ نور عليشاه الأصبهاني ابن فيضعلي شاه الطبسي المتوفى بالموصل سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
تفسير سورة الجمعة - لمير صدر الدين محمد الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
تفسير سورة الطارق - لمير صدر الدين الشيرازي أيضاً.
تفسير سورة طه - للشيخ علي الاصول الشهير بقره باش ص أساس الدين.
تفسير سورة الفاتحة - للشريف مرتضى المذكور.
تفسير سورة الفاتحة - لزين الدين القلقشندي عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل المقدسي الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
تفسير سورة الفاتحة - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
تفسير سورة الفاتحة - لسراج الدين عمر الإسكندري ص الجوهرة الثمينة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 306



تفسير سورة الفاتحة - لمحمد بن عبد الوهاب بن سليمان ابن علي بن أحمد بن راشد النجدي الوهابي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين وألف.
تفسير سورة الفاتحة - للسيد محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص أسرار الصلاة.
تفسير سورة الفاتحة - بالحروف المهملة تأليف علي ابن محمد الحزوري الشافعي المفتي بآمد المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين وألف.
تفسير سورة الفاتحة - للشيخ محمد بن صالح بن ملوكة التونسي المالكي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
تفسير سورة الفتح - لأبي الوفاء تاج العارفين البكري المذكور.
تفسير سورة الفتح - لعبد اللطيف بن مجد الدين محمد المحبي الدمشقي المتوفى سنة 1023 ثلاث وعشرين وألف.
تفسير سورة الفتح - لمحمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
تفسير سورة الفتح - لعيسى الخوشناوي ص تفسير سورة الإخلاص.
تفسير سورة القدر - للشيخ محمد بن محمد بن احمد المغربي السنباوي نزيل مصر المالكي الشهير بالأمير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
تفسير سورة القدر - لمحمد بن إبراهيم الأبراشي فرغ منه سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
تفسير سورة الكهف - لتاج العارفين البكري أيضاً.
تفسير سورة المائدة - لابن تيمية تقي الدين أحمد ابن عبد الحليم الحراني.
تفسير سورة الملك - لأحمد بن عبد الرحمن بن الحسن.
تفسير سورة النبأ - لسراج الدين الإسكندري عمر أيضاً إلى آخر القرآن.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 307



تفسير سورة النبأ - للعصامي المكي ص الأطول.
تفسير سورة الواقعة - لمير صدر الدين محمد الشيراري أيضاً.
تفسير سورة يس - لعضد الدين محمد بن أوكماش اليشبكي فرغ منه سنة 880 ثمانين وثمانمائة.
تفسير سورة يس - لعبد الرحمن بن إبراهيم الكردي الصوري الشافعي المتوفى بآمد سنة 1065 خمس وستين وألف.
تفسير سورة يس - لأبي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
تفسير سورة يوسف - لابن تيمية تقي الدين أحمد في مجلد كبير.
تفسير سورة يوسف - للشيخ يعقوب بن مصطفى الجلوتي المتخلص بعفوي المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف في مجلد.
تفسير الشاهوي - هو عبد الكريم بن أبي بكر ابن السيد هداية الله الحسيني الكوراني المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
وصل فيه إلى سورة النحل في ثلاث مجلدات.
تفسير الشبستري - هو الشيخ إبراهيم بن حسن الشبستري المتوفى شهيداً بأذربيجان سنة 915 خمس عشرة وتسعمائة.
من أول القرآن إلى سورة يوسف.
تفسير العاشق - فارسي لمير كرم الله عاقل خان ابن شكر الله خان العالم كيري الهندي المتوفى سنة..تفسير العشاب - لأبي جعفر احمد بن محمد بن خليل الأفريقي المعروف بالعشاب المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
تفسير غريب القرآن والحديث - لمحمد طاهر الهندي.
تفسير الغساني - هو أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الأندلسي المالكي من أهل المرية توفي بمراكش سنة 636 ست وثلاثين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 308



تفسير الفقهاء وتكذيب السفهاء - للقاضي أبي الفتح عبد الصمد بن محمود بن يونس الغزنوي الحنفي الفقيه المتوفى سنة..تفسير القرآن - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
تفسير القرآن - لأبي جعفر احمد بن محمد بن الحسين ابن الحسين القمي الشيعي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
تفسير القرآن - لأبي الحسن علي بن إبراهيم ابن هاشم القمي الشيعي المتوفى سنة..تفسير القرآن - لأبي الحسن على بن اسط بن سالم الكوفي الشيعي من رجال أواسط القرن الثالث.
تفسير القرآن - لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ص إبطال مذهب داود.
تفسير القرآن - للفقيه عيسى بن أحمد الخوشناوي الشافعي ص تفسير سورة الإخلاص.
وهو من سورة مريم إلى آخر القرآن.
تفسير القرآن - لبهاء الدين محمد بن تاج الدين حسن الأصبهاني المعروف بالفاضل الهندي الشيعي المتوفى قتيلاً بأصبهان
سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف.
تفسير القرآن - لفرج الله بن محمد الحويزي الشيعي ص تذكرة العنوان.
تفسير القرآن - مختصر للشيخ نور الدين أحمد بن محمد صالح الهندي الأحمد آبادي أيضاً.
تفسير القرآن وتنوير العرفان - لعبد القادر بن عثمان الرومي المتخلص بوهبي في ثلاث مجلدات بالتركي فرغ منها سنة 1040 أوله اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت الخ.
تفسير المراد آبادي - فارسي لمنعم خان الهندي المتوفى بالهند سنة 1201 إحدى ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 309



تفسير المطالب في تعديل الكواكب - لابن قنفد أحمد القسطميني ص أنس الفقير.
تفسير المشكلات وكاشف الا غلطات [الأغلوطات]- للشيخ عثمان بن داود بن محمد القارصي الرومي الحنفي نزيل المدينة المتوفى في حدود سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي توحد بجلال ذاته وتفرد بكمال صفاته الخ مرتب على 14 قبساً و 14 تنبيهاً وخاتمة.
تفسير المظهري - لمولوي محمد ثناء الله الهندي الياني بني النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف أوله الحمدلله ذي العظمة والكبرياء الخ.
تفسير الموطأ - تأليف شرف الدين ابى عبد الملك مروان
ابن علي الأسدي البوني المالكي المتوفى سنة 440 أربعين وأربعمائة.
تفسير النعماني - لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم ابن جعفر الكاتب البغدادي النعماني الشيعي المتوفى سنة 360 ستين وثلاثمائة.
تفسير الهروي - الحافظ ابى اسماعيل عبد الله بن محمد ابن علي بن احمد الأنصاري الحنبلي المتوفى سنة 481 إحدى وثمانين واربعمائة.
تفسير الهواري - هو أبو موسى عبد الرحمن ابن موسى المغربي المالكي القاضي باستجة في حدود سنة 228 ثمان وعشرين ومائتين.
تفصيل الإجمال في تعارض الأقوال والأفعال - في الاصول.
لصلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي الشافعي المتوفى سنة 761 إحدى وستين وسبعمائة.
تفصيل التفضيل بين التحميد والتهليل - لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
تفصيل الجمل وصون الضوابط عن الخلل - وهو شرح جمل الخونجي لسراج الدين عمر بن أحمد البلبيسي ص أسنى المقاصد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 310



تفصيل التأليف في توضيح مسائل التصريف - تركي في ترجمة مقدمتي الكافية والشافية تأليف الفاضل إبراهيم
بن إسماعيل الاستانبولي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف أوله الحمدلله الأكرم الذي علم بالقلم الخ في مجلد مطبوع.
تفصيل عقد الفرائد بتكميل قيد الشرائد - لعبد البر ابن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمود المعروف بابن الشحنة الحلي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة.
التفصيل في الفرق بين التفسير والتأويل - لحامد ابن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
تفصيل القواعد في شرح المنظومة النسفية - لمحمد ابن الحسن بن أحمد الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
التفصيل لمبهم المراسيل - في الحديث للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
تفصيل اللؤلؤ والمرجان في فصول الحكم والبيان للأحدب الطرابلسي إبراهيم ص إبداع الإبداء.
تفصيل مسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة - في ست مجلدات لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص إثبات الهداة.
تفصيل المشكلات من العلوم - لمحمد مهدي النراقي الكاشاني الشيعي ص انيس التاجرين.
تفضيل الأئمة على الملائكة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص احكام النساء.
تفضيل أهواز على بغداد - من جهة الأمور الطبيعية.
لابن الهيثم البصري ص إثبات النبوات.
تفضيل السنان - لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفى سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 311



تفضيل صالحي الناس على سائر الأجناس - لتقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
تفضيل العبادات على نعيم الجنات - لأبي الوفا على ابن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
تفضيل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب - لأبي بكر محمد بن خلف المرزباني المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
التفقيه في بيان الفرق بين الصوفي والفقيه - تأليف شيخ بن جعفر الصادق باعبود باعلوي النقشبندي كان حياً سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف اوله الحمدلله رب العالمين الخ رسالة في نحو كراستين.
التفكر والاعتبار في الصلاة على النبي المختار - تأليف أحمد بن ثابت الحسني البجائي المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي أيد الإنسان بنعمته وصوره في الارحام الخ.
(لوندره) التفكيك للرموز والتكليل على مختصر الشيخ خليل
في فروع المالكية.
لابن عامر شمس الدين محمد بن محمد بن عامر القاهري المالكي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
تفوه الصور شرح عقود الدرر فيما يفتي به على قول زفر - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
تفويق النبال إلى إرسال المقال - للقاضي محمد ابن علي بن محمد الشوكاني اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف تفهيم الأخوان بتجويد القرآن - تأليف الحاج محمد ابن علي بن إبراهيم النازللي الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة؟ 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
التفهيم في بيان التقسيم - لأبي سعيد محمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري الشيعي المتوفى سنة..تقاسيم العلوم وكشف المكتوم - لأبي غالب أحمد ابن عبد الواحد الرودبائي الكاتب ذكره ص غاية الحكيم.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 312



التفهيم لمن جهل معنى القلب السليم - لابن عزوز محمد المكي التونسي ص إرشاد الحيران.
تقديس الرحمن عن التقييد بالزمان والمكان - في علم الكلام للشيخ عليم الله الهندي.
تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد - لزين العابدين سبط المرصفي.
التقرار المهذب [1]- في الهيئة.
لابن عزوز محمد المكي ص إرشاد الحيران.
تقريب الأصول - للسيد مرتضى الموسوي الشريف ص الآيات الباهرة.
التقريب إلى الترغيب والترهيب - تقريب التفسير في تلخيص الكشاف - التقريب في الأصول - لأبي يعلي سالار بن عبد العزيز الديلمي الشيعي ص التذكرة.
التقربب في التقريب - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص الأغراب.
تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد - في الفروع.
تأليف الشيخ علوان بن علي بن عطية الحموي الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة.
شرحه الشيخ محمد الصغير بن علي المعروف بالشريباتي بالتصغير وسماه: نثر الفرائد وجمع الشرائد لإيضاح تقريب الفوائد والشارح من علماء القرن العاشر.
التقريب في علم التركيب - تقريب الكلام على الأفهام في معنى وحدة الوجود - الشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي النقشبندي ص إبانة النص.
تقريب المبتدى - تأليف عبد الرحيم بن إسماعيل ابن مصطفى عاكف المرزيفوني ثم الأماسي الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.   [1] هو شرح للجوهر المرتب للمؤلف وسيأتى في حرف الجيم.
كلاهما مطبوع بتونس سنة 1298.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 313



تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام - للشيخ عبد القادر بن محمد سعيد بن احمد السنندجي الكردي الشافعي المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف في بلدة سليمانية.
أولها نحمد من هدانا إلى طريق الإسلام حمداً يوافي نعمه الخ مطبوع بمصر في مجلد.
تقريب المعاني على رسالة الإمام ابن أبي زيد القيرواني - لعبد المجيد الشرنوبي الأزهري المالكي فرغ منه سنة 1304 أوله حمدا لمن فقه في دينه من اختاره من العباد الخ.
تقريب المعاهد في شرح الشواهد - لبدر الدين محمد ابن رضى الدين محمد الغزي ص آداب النكاح وهو تلخيص شرح الشريف العباسي للشواهد.
تقريب الموارث ومنتهى العقول والبواحث - في الفرائض.
لنور الدين أبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن علي الفرشي القلصادي ص أشرف المسالك.
تقريب النافع في الطرق العشرة النافع - لامية لمحمد بن أحمد بن حبان المعزاوي.
تقريب النائي في قراءة الكسائي - لأبي حيان الأندلسي محمد ص الأبيات الوافية.
تقريب النائي من مجموع الكلائي - في الفرائض.
للغذولي علي بن يوسف ص الإيجاز اللامع.
تقريب الوصول إلى علم الأصول - لأبي القاسم محمد بن أحمد بن محمد الجزي الكلبي الغرناطي المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة.
تقرير الشبه وتحرير المشتبه - لابي عبد الله لسان الدين محمد بن عبد الله المعروف بابن الخطيب الوزير سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
التقرير في شرح الجامع الكبير للشيباني - تأليف رضى الدين إبراهيم بن سليمان الحموي المنطقي الحنفي المتوفى بدمشق سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 314



تقرير القواعد وتحرير الفوائد - في الفقه لزين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي البغدادي المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة.
تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة - لساجقلي زاده محمد المرعشي ص ترتيب العلوم.
التقسيم والتبيين في حكم أموال المستغرقين - لأبي الأزهر يحيى بن محمد بن الوليد البلنسي المتوفى سنة..التقصار في جيد زمن علامة الإعصار - أعني؟ مناقب الشوكاني.
تأليف محمد بن الحسن الشجني الذماري اليماني المتوفى سنة..تقعقع السن في نكاح الجن - لحامد بن علي ابن إبراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى
سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
تقويم الرجال - في التراجم لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
تقويم الصناعة الطبية - لابن الهيثم البصري ص إثبات النبوات.
تقويم المؤمنين وحدائق المقربين - للسيد محمد صالح الخانون آبادي الشيعي ص أسرار الصلاة.
تقويم النظر في مسائل الخلاف - لفخر الدين أبي شجاع محمد بن علي بن شعيب المعروف بابن الدهان البغدادي الشافعي المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة اوله الحمدلله الذي هدانا لهذا ألخ في مجلد.
التقييد على عقيدة السنوسي في علم التوحيد - للشيخ محمد بن عبد القادر بن علي بن أبي المحاسن يوسف الفاسي الفقيه المالكي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
التكريم في العمرة من التنعيم - للجزري شمس الدين محمد ص الإجلال والتعظيم.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 315



تكشيف الحكمة - في الطب لواحد من أطباء الهند.
تكليل الدرر على خطبة المختصر - تأليف محمد ابن محمد بن محمد الحسني المعروف بالبليدي نزيل مصر المالكي المغربي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف أوله
الحمدلله الذي هدانا لهذا ألخ في مجلد.
تكملة الأحكام - في علم الطريقة.
لصلاح الدين أحمد ابن يحيى الحجاف اليمني الزبيدي المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف وشرحها واحد وسماه: الأحكام في شرح الأحكام.
تكملة البحر الرائق شرح كنز الدقائق - لعبد القادر ابن عثمان القاهري مفتي الحنفية المتوفى سنة 1026 ست وعشرين وألف.
تكملة القاموس المحيط - في اللغة.
للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
[إتحاف السادة المتقين] تكملة القواعد على قواعد العلامة على الطريق المساعد - لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
تكملة الكشف على الكشاف - للشيخ السيد حسن جلال الدين بن أحمد اليمني المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
تكملة المناسك - تركي لايوب صبرى پاشا الرومي ص مرآة الحرمين.
التكملة - في النحو للشيخ أبي الفتح علائي بن عبد الله القرشى الكالپورى الهندي المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة.
تكميل الإيمان وتقوية الإيقان - فارسي في العقائد.
لأبي محمد عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي ثم البخاري المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين والف اوله الحمدلله رب العالمين الخ مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 316



تكميل التعريف لكتاب في التصريف - لإبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
تكميل الحجة والبيان شرح بيتي أمام الزمان - تأليف الشيخ علي بن محمد بن علي بن محمد اليمني الصنعاني الحنبلي المعروف بابن الشوكاني المتوفى قبل والده بأشهر سنة 1250 خمسين ومائتين وألف أوله بحمدك يأمن بيده جميع الأمور ومن إليه المآل والنشور الخ.
تكميل الفضل بعلم الرمل - لعلي بن محمد بن سالم القلعي المكي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
تكميل الكشاف في التفسير - للشيخ محمد بن يحيى اليمني الزيدي الشهير ببهراق ص التخريج.
تكميل النعوت في لزوم البيوت - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
التكميل والإتمام في ذيل مفحمات الأقران - لابن نصر من تلامذة الحلال السيوطي.
تلحين المجلجلات بتبيين المسلسلات - في الحديث.
للسيد ضياء الدين حامد بن الشيخ يوسف البا؟ درمه وى ص جامع الفهارس.
التلخيصات البكرية في ترجمة الخلاصة البكرية - أعني والده.
تأليف كمال الدين أبي الفتوح محمد بن مصطفى ابن علي البكري الدمشقي الحنفي ص تشنيف السمع.
تلخيص الأسانيد - وهو الثبت المختصر لابن عزوز محمد مكي ص إرشاد الحيران.
تلخيص أصول مذاهب العرفاء - كلاهما لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
تلخيص أوصاف المصطفى وذكر من بعده من الخلفا - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 317



تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان - رسالة صغيرة اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.
لعلي بن حسام الدين المتقي.
تلخيص الدلالة في تخليص الرسالة - لأبي جعفر أحمد بن الحسن الكلاعى ص اس مبنى العلم.
تلخيص السماع الطبيعي لارسطو طاليس - تأليف ابن الهيثم محمد بن الحسن البصري ص إثبات النبوات.
التلخيص الشافي - لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ص التبيان.
تلخيص علم المناظر من اقليدس وبطلميوس - لابن الهيثم أيضاً.
تلخيص الفصول إلى مسائل العام والخاص - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
تلخيص الفوائد بمنزلة الشرح على كتاب الفوائد - لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني الحائري الشيعي المتوفى في حدود سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
التلخيص في الخلاف - لأبي بكر محمد بن عبد الله ابن أحمد المعافري المعروف بابن العربي المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
تلخيص القواعد الوفية في أصل حكم خرقة الصوفية - لشهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن محمد الزبيدي القرشي اليماني الصوفي المعروف بابن الرداد المتوفى سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة.
تلخيص الكلام في بيان الحلال من الأشربة والحرام - (من الزيتونة) التلخيص لحديث ربو القميص - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السامع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 318



تلخيص المحكم والمحيط الأعظم - في اللغة للأمير محمد ابن أبي الحسن من الملوك الحفصية بتونس المتوفى سنة..تلخيص المرام في معرفة الأحكام - لحسن بن يوسف ابن مطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
حواشي تلخيص المفتاح للقزويني:
شرح تلخيص المفتاح - لأبي العباس أحمد بن محمد ابن يعقوب الولائي المغربي المالكي المدرس بالمكناسه المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
حاشية على المطول: للقاضي عبد الحليم بن نصوح الرومي الشهير بصندقلي.
وحاشية لمنلا عبد الحكيم السيالكوتي الهندي المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
حاشية على المختصر: للشيخ عثمان فضلي الرومي المعروف بآت پازارى المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
وحاشية لمحمد الحفناوي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
وحاشية لمحمد الشرقي الفاسي المغربي شارح القاموس.
وحاشية للشيخ مصطفى القلعاوي المصري المعروف بالصفوي ص إتحاف الناظرين.
وحاشية للدسوقي محمد بن أحمد المصري المالكي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
تلخيص النصائح - الملخص من كتاب نصيحة الملوك.
لخصه ثابت الشاعر علاء الدين علي البوسنوي المتوفى سنة 1124 أوله خورشيد جهانتاب حمدوثناي رب عظيم إلخ مطبوع بالآسنانه.
التلخيص والتخليص في المسائل النظرية - لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم القرطبي الظاهري المتوفى
سنة 456 ست وخمسين وأربعمائة.
تلطيف الخاطر في مناقب الشيخ عبد القادر - أعني الكيلاني.
للشيخ مولوي محمد صادق السعدي الشهابي القادري المتوفى سنة..ترجمه الشيخ ضياء الدين محمد الرومي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 319



من الخلفاء القادرية في القلعة السلطانية طبع بالقسطنطينية سماه بتنشيط الخاطر.
تلقيح الأذهان بتنقيح البرهان - لأبي عبد الله محمد العربي ابن يوسف بن محمد بن حامد الفاسي الفقيه المالكي المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف.
تلقيح الأفكار في العمل برسوم الغبار - لابن الياسمين.
تلقيح الأفهام في شرح مسائل ذوي الأرحام - في الفرائض (من الزيتونة) .
تلقيح الأفهام في وصايا خير الأنام - تأليف السيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
التلقين لأولاد المؤمنين - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
التلويحات الحرمية - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
التلويحات السبحانية - في التصوف.
تركي للشيخ محمد
البابا اسكي من خلفاء علاء الدين الكوستنديلي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
تلويح الإشارة في تلخيص شرح الزيارة - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
التلويح إلى معرفة الجامع الصحيح - أعني البخاري.
لشمس الدين محمد بن أحمد بن موسى الكفيري العجلوني الشافعي المتوفى سنة 831 إحدى وثلاثين وثمانمائة.
التلويح في شرح الفصيح - في اللغة.
لأبي سهل محمد ابن علي الهروي المتوفى سنة 421 إحدى وعشرين وأربعمائة.
التمتع بالإخوان في تراجم الأعيان - من أواخر المائة التاسعة وأوائل المائة العاشرة.
تأليف شمس الدين محمد ابن علي بن محمد المعروف بابن طولون الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 320



تمثال الأمثال - في مجلدين للشيبي محمد بن علي المكي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
التمثيل والمحاضرة بالأبيات المفردة النادرة - تأليف قطب الدين محمد بن علاء الدين احمد بن شمس الدين محمد الحنفي مفتي الحرمين المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة.
تمرين الطلبة البررة في وجوه قراآت الأئمة العشرة - للشيخ هاشم (من الزيتونة) .
التمشيش على صلوات ابن مشيش - للشيخ محمد
نور العربي ص الأنوار المحمدية.
تمشية أهل اليقين على ذائقة التمكين - للسيد سالم ابن أحمد بن شيخان مولى الدويلة اليمني المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
تمشية القلم ببعض أنواع الحكم - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي مولى الدويلة نزيل مصر المتوفى بها سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
التمهيدات - في التصوف.
للأمير شيرحان مقبول الله الدهلوي المتخلص بمسعود من ملوك الهند المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
تمهيد الدلائل وتلخيص الأوائل - لأبي عبد الله محمد بن الطيب الفاسي ص الأزهار الندية.
تمهيد العروض إلى فن العروض - لطاهر بن صالح الجزائري ص إتمام النفس.
التمهيد في الأصول - لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد ابن الحسن بن أحمد الكلواذاني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
التمهيد في شرح قواعد التوحيد - لصائن الدين علي الأصبهاني ص إعجاز الألغاز.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 321



التمهيد في الكلام على التوحيد - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
تمهيد القواعد الاصولية والعربية لتفريع الأحكام الشرعية - في ست مجلدات لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي؟ ص الاقتصاد.
التمهيد والبيان في مقتل الشهيد عثمان بن عفان رضي الله عنه - تأليف محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى الأشعري المالكي المعروف بابن بكر المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة في مجلد.
تميمة الصبي في ترجمة الأربعين من أحاديث النبي - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف ص أمجد العلوم.
تميمة الفؤاد - تأليف محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المتوفى بالهند سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
تناسي الشدائد في اختلاف العقائد - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
تناضل العمال بشرح حديث فضائل الأعمال - لأبي العون محمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف.
أوله الحمدلله ذى الحلال والجمال الخ.
تناقض أحكام المذاهب الفاسدة - لأبي القاسم الكوفي علي ابن أحمد ص أبطال مذهب داود.
تناقض أقاويل المعتزلة - له أيضاً.
التنبيهات على أغاليط الرواة - لأبي القاسم علي ابن حمزة البصري اللغوي النحوي المتوفى سنة 375 خمس وسبعين وثلاثمائة أوله الحمدلله حمدا يتبع رصاه ويوحب مزيده الخ في مجلد
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 322



تنبيهات الأريب في رجال التهذيب - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسعمائة وألف.
التنبيهات على التحرز في الروايات - لابن الأهدل حسين بن عبد الرحمن اليمني المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
التنبيهات على ما في البيان من التمويهات - لأحمد ابن عبد الله بن عميرة المخزومي المالكي المعروف بابن المطرف المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
التنيبهات في إثبات الاحتياج إلى البعثة والحشر والميقات - للشيخ رحمه الله بن خليل الرحمن الهندي الحنفي نزيل الحرمين المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة الف.
تنبيه الأبناء من أحاديث خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي.
تنبيه الأخيار على ما قيل في المنام من الأشعار - للحافظ عز الدين أحمد بن إبراهيم القاضي نصر الله بن أحمد
الكناني العسقلاني الحنبلي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي..تنبيه الأصحاب على طريق الصواب - اوله الحمدلله فاتح الابواب وموضح سبل الطلاب الخ رسالة لم يذكر مؤلفه.
تنبيه الأغبياء على قطرة من بحر علوم الأولياء - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن احمد بن محمد الشعراني المصري الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
تنبيه الأفهام على عدة الحكام - شرح منظومة الحموي للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
تنبيه الألباب على مسائل الحساب - لابن البناء
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 323



المراكشي أحمد ص بداية التعريف أوله الحمدلله الذي خص ذوي الألباب بالفكر الخ.
تنبيه الأمثال على عدم جواز الاستعانة من خالص المال [1]- للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
تنبيه الأنام على إرشاد العوام - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
تنبيه الأنام في بيان علو مقام نبينا محمد عليه الصلاة والسلام - لعبد الجليل بن محمد بن أحمد بن عظوم المرادي القيرواني المتوفى سنة 960.
تنبيه أبناء العصر على تنزيه أبناء أبي نصر -
لشهاب الدين المرجاني القازاني ص أعلام أبناء الدهر.
تنبيه الإنسان إلى علم الميزان - لأبي الحسن نور الدين علي بن محمد بن محمد بن علي القرشي البسطي القلصادي الأندلسي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة.
تنبيه الثقات على كثير من حقوق الأحياء والأموات - تأليف باجمال عبد الله بن عبد الرحمن بن سراج الحضرمي الغرفي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
تنبيه الخواص على أن الامضاء من القضاء في الحدود لا في القصاص - للسيد محمود نسيب [2] الشهير بحمزة زاده المفتي بدمشق المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة والف.
اوله الحمدلله الذي جعل إمضاء القضاء في الحدود الخ.
تنبيه الخواطر ونزهة النواظر - تأليف ورام ابن أبي الفراس عيسى بن مالك الأشتري الحلي الشيعي المتوفى في حدود سنة 600 ستمائة.
تنبيه ذوي الأفهام على بطلان الحكم بنقض الدعوى بعد الإبراء العام - للسيد محمد أمين بن عمر ابن   [1] يعنى طلب الولاة الجورة من الاغنياء ظلما من المال يسمونه معونة [2] محمود بن محمد نسيب (معجم.
) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 324



عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتي الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
أوله الحمدلله الملك الوهاب الخ.
تنبيه ذوي الأفهام على حكم [1] التبليغ خلف الإمام - لابن عابدين المذكور أولها الحمدلله رب العالمين الخ.
تنبيه الرسول على تقصير الذيول - تأليف الحاج محمد حقي بن علي بن إبراهيم النازللي الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة والف.
ننييه؟ الرقود [2] على مسائل النقود - لابن عابدين المذكور اوله الحمدلله الواحد الأحد الخ.
تنبيه الساجد على فضل المساجد - لزين العابدين سبط المرصفي ص الادلة البهبة.
تنبيه السالكين - في التصوف للعارف بالله عبد الله ابن علي بن عبد الله بن علي المكي الحسيني السقاف المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة وألف.
تنبيه الساهي بالعلم الإلهي - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
تنبيه الصغير من الولدان على ما وقع في مسألة الهارب مع الهاربة من الهذيان لزاعم الفتوى واجلبان - تأليف إبراهيم بن عبد الرحمن بن عيسى الحيلامي الورياجلي الفاسي الفقيه المالكي المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف.
تنبيه الطالبين لمريدي الخير والراغبين - للشيخ عبد الوهاب بن عبد الغنى بن عبد الله الفتني الهندي الحنفي المجاور بمكة المتوفى 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
تنبيه العارف البصير على أسرار الحزب الكبير - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.   [1] على احكام (معجم.
) [2] الوقود (معجم.
) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 325



تنبيه العاقلين وتأكيد العارفين - في الأخلاق والاعتقاد.
تركي تأليف الوزير سعيد لطفي پاشا بن عبد الحى الرومي الحنفي المتوفى سنة 950 خمسين وتسعمائة اوله حمد وسپاس حق جل وعلا دركاهنه كه حمد قيلمغه توفيق ويرمك أنك آثار نعمتندن در الخ.
تنبيه العقول على تنزيه الصوفية من اعتقاد التجسيم والعينية والاتحاد والحلول - لبرهان الدين إبراهيم الكوراني الشهرزوري الشافعي الصوفي نزيل المدينة المنورة المتوفى بها سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
تنبيه العلماء على تمويه المتشبهين بالعلماء - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
التنبيه على غرائب من لا يحضره الفقيه - للشيخ مفلح بن الحسين الصيمري الشيعي المتوفى في حدود سنة 900 تسعمائة.
التنبيه على الفرق والتشبيه - لتقي الدين سليمان ابن بنين بن خلف المصري المتوفى سنة 614 أربع عشرة وستمائة.
التنبيه على المغالطة والتمويه - لأبي المطرف أحمد ابن
عبد الله بن عميرة المخزومي المالكي الأندلسي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
التنبيه عما أخطأ الأعمى فيه - لأبي الحسن الشمشاطي علي ص أخبار أبي تمام.
تنبيه الغافل الشاك بتحريم التنباك - لشهاب الدين أحمد بن عوض باحضرمي الظفاري تاريخ كتابة نسخته سنة 1221.
تنبيه الغافل وذكرى العاقل - للسيد الأمير عبد القادر ابن محيي الدين بن مصطفى بن محمد الجزائري نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1300 ثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 326



تنبيه الغافلين في تصحيح خطأ الشيخ محمد علي حزين - لسراج الدين علي خان ابن الشيخ حسام الدين الأكبر آبادي الهندي المتخلص بأرزو المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف.
تنبيه الفائق على خلل الوثائق - للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي ص الأحاديث المتواترة.
اوله الحمدلله رب العالمين.
تنبيه الغافلين في الرد على الصوفية - لمحمود بن محمد علي الكرمانشاهاني الشيعي المتوفى بطهران سنة 1269 تسع وستين ومائتين وألف.
تنبيه الغبي على حكم كفالة الصبي - للشهاب أحمد
الحموي ص إتحاف الأذكياء اوله الحمدلله الذي تكفل بالعطاء وكشف عن البصائر الغطاء الخ.
تنبيه الغفلان في منع شرب الدخان - تأليف العلامة محمد بن علي الجمالي المغربي المالكي المتوفى سنة.
اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وصوره الخ فرغ منه سنة 1129.
التنبيه في التشبيه - للشيخ نجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف في الأدب والأخلاق سبع مجلدات.
تنبيه اللبيب وتسلية الحبيب - رسالة للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الأحتفاء.
تنبيه الماهر على غير ما هو المتبادر - في الأحاديث الواردة في الصفات للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب تنبيه المفروضين عن آية السموات والأرضين - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
التنبيه من النوم في مواجيد القوم - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 327



تنبيه من يلهو عن صحة الذكر باسم هو - للنابلسي أيضاً.
تنبيه الواقف على تحرير نية الحالف - للشيخ أحمد ابن أحمد بن أحمد بن عمر الصهاجي السوداني المعروف ببابا
المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
التنبيه والتوقيف على فضائل الخريف - للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
التنبيه والردع على أهل الأهواء والبدع لأبي الحسن محمد بن أحمد الملطي الطرائفي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) تنبيه الوسنان إلى شعب الإيمان - لزين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص إتحاف العابد.
تنبيه اليقظان في قول سبحان - رسالة للشيخ محمد الحجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي الشافعي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
تنبيه اليقظان وتحفة الإخوان - في تعبير الرؤيا لعبد الرحيم بن عبد الله الشهير بحلبي الحنفي.
التنزلات - لظهير الدين علي بن محمد الكازروني المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة.
تنزه العباد في مدينة بغداد - للمعلم نابوليون الماروني مطبوع في بيروت.
تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات - أعني شرح شواهد الكشاف لمحب الدين محمد بن أبي بكر بن داود ابن عبد الرحمن الحموي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف.
تنزيه الإله وكشف فضائح المشبهة الحشوية - تأليف أبي الحسن على بن أبي القاسم محمد التميمي المغربي الأشعري القسنطينى المتوفى بدمشق سنة 519 تسع عشرة وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 328



التنزيل في أخبار النيل - تنزيه الصديق عن وصف الزنديق - للسيد علي ابن ميمون المغربي الفاسي المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة.
ترجم فيه الشيخ الأكبر تنزيه عائشة عن الفواحش العظيمة - لنصير الدين عبد الجليل بن محمد القزويني الشيعي ص البراهين.
تنزيه القرآن عن المطاعن - تأليف عماد الدين عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمداني الاستر آبادي الشافعي المتوفى سنة 415 خمس عشرة وأربعمائة.
تنزيه المصطفى المختار عما لم يثبت من الأخبار والآثار - لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد بن أحمد المعروف بالعجمي الشافعي الوفائي المصري المتوفى سنة 1086 ست وثمانين وألف رسالة أولها الحمدلله الذي أيد نبينا محمدا - صلى الله عليه وسلم - بالمعجزات الباهرات الخ.
تنزيه النواظر في رياض النظائر - تأليف محمد ابن مصطفى الشهاوي الدسوقي الأزهري فرغ منه سنة 1157 سبع وخمسين ومائة وألف.
التنزيه عن التعطيل والتشبيه - لابن عزور محمد المكي
التونسي أيضاً.
تنسيق قلائد المتن؟ في تحقيق كلام الشاذلي أبي الحسن - للسيد محمد مرتضى الزبيدي الحنفي المتوفى بمصر سنة 1205 خمس ومائتين وألف.
التنصيص المنتظر في شرح أبيات التلخيص والمختصر - من المعاني والبيان.
تأليف القاضي عصام الدين مصطفى بن عبد الله بن سليم الحسيني الرومي الحنفي المتوفى بأسكدار سنة 1203 ثلاث ومائتين وألف بعبارة تركية.
اولها الحمدلله الذى حعل اشعار البلعاء مشرحة لفؤاد بني آدم الخ في مجلد لطيف ملكته بخط المصنف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 329



تنفيد العقود السنية بتمهيد الدولة الحسنية - لرضى الدين..بن محمد بن حيدر الموسوي.
تنظيف الوعا من سوء الفهم في آية ليس للإنسان إلا ما سعى - لابن عزوره أيضاً.
تنعيم الأشباح في محادثة الأرواح - لابن الحاج أبي أسحق إبراهيم بن عبد الله النميري ص إيقاظ الكرام.
التنقيب على ابن النقيب - لبدر الدين ابن الغزي محمد ابن محمد الدمشقي المتوفى سنة 984 أربع وثمانين وتسعمائة.
التنقيحات - في أصول الفقه.
لشهاب الدين يحيى بن حسن ابن أميرك السهروردي المقتول بحلب سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة.
تنقيح الأحكام في حكم الأبراء والأفرار الخاص والعام - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اولها الحمدلله الذي جعل الفقه من أعظم العلوم قدراً الخ.
تنقيح الأذكار لشهاب الدين أحمد بن أمين الدين الرملي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
تنقيح الألباب في حل عقود الآداب - تأليف حسن بن عبد الله بن محمد البخشي الحلي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
تنقيح الأنظار في تنقيد أحاديث الأبرار - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الورير ابن علي الزيدي؟ الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق - تأليف شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن قدامة المقدسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة في مجلد.
تنقيح التواريخ - تركي للمولى حسين أفندي الرومي الشهير بهزار فن فرغ منه سنة 1083 أوله حمد وصد حمد أول حضرت ذو الجلال آفريدكاره ألخ في مجلد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 330



تنقيح الحاوي - في الفروع لأبي الفتوح نور الدين أحمد بن عبد الله بن عبد القادر الطاوسي الشيرازي الشافعي
المتوفى سنة.. (من الصوء اللامع) تنقيح الرائع شرح مختصر الشرائع - لمقداد بن عبد الله السيوري ص تجويد البراعة.
تنقيح العبارات في توضيح الاستعارات - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
تنقيح الفصول شرح تجريد الأصول - تأليف ملا أحمد بن محمد مهدي نراقي الكاشاني الشيعي المتوفى سنة 1244 أربع وأربعين ومائتين وألف.
التنقيح في شرح أنصاف التصحيح - في الفروع.
لأبي الحسن علاء الدين علي بن سليمان المرداوي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة ص الأنصاف.
تنقيح اللباب فيما لابد منه أن يعتني في فن الإعراب - لشمس الدين محمد بن نصر الضرير الدمشقي الميداني المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة.
وعليه حاشية لسيف الدين محمد البكتمري محشي البيضاوي.
تنقيح المديح لصاحب الوجه المليح - لنجم الدين أبي عبد الله حسين بن علي البغدادي المعروف بالعشاري ص الأبحاث الرفيعة.
تنقيح مراتب التبري عنهم والتشيع عليهم - لعماد الدين حسن بن علي الطبرسي ص بضاعة الفردوس تنقيح المرام في تحقيق المقام - تأليف علي أصغر ابن يوسف القزويني الشيعي المتوفى سنة..تنقيح المناظرة في آداب المخابرة - لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
تنقيح المقاصد الأصولية - لمحمد حسن القزويني الحائري ص تلخيص الفوائد.
تنقيح المقال في توضيح الرجال - تأليف حسن ابن العباس بن محمد البلاغي النجفي الشيعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 331



التنقيح الوحيد في التشريح الخاص الجديد - في الطبب لمحمد الشباسي المصري من علماء القرن الثالث عشر أوله يامن شرح صدر أهل الحقائق بنور توحيده الخ.
تنقيح الوصول وجامع الأصول لأحاديث الرسول - في الحديث - لأبي الفرج وحيد الدين عبد الرحمن ابن علي بن محمد الزبيدي الشافعي المعروف بالديبع اليمني المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
التنقير من الفقير - في الرد على السيوطي تأليف محمد الحجازي.
تنميق الأسفار - في ديوان شعره للسيد عبد الرحمن العيدروسي ص إتحاف لخليل.
تنميق السفر ببعض ما جرى له بمصر - للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضاً.
تنميق الطروس في أخبار شيخ بن عبد الله العيدروس - للسيد عبد الرحمن العيدروسي أيضا.
التنور المسجور في المفاخرة بين السفينة والوابور - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء.
تنوير الأبصار - في الحديث.
للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
تنوير الأذهان في الحث على التحرز وحفظ الأبدان - لابن باكبر محمد بن مصطفى الجزائري ص إقامة البراهين.
أوله حمداً لمن رتب الأسباب على مسبباتها الخ.
تنوير الأذهان في الصرف والنحو والبيان - لمحمود بن عمر الباجوري المصري معلم اللغة العربية أولها حمدا لمن صرف وحوه الخلق إليه الخ.
تنوير الأذهان في الرد على مدعي تحريف القرآن - لزكي الدين محمد بن محمد سند الأزهري فرغ منه سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف اوله الحمدلله الذي نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه الجلود الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 332



تنوير الأفهام في تغذي الأجسام - لعلي باشا مبارك ابن سليمان الروجي المصري ناظر ديوان المعارف ص تذكرة المهندسين.
تنوير البصائر بأنوار التنزيل وتوقير السرائر بأسرار التأويل - حاشية على تفسير البيضاوي تأليف أبي النافع أحمد بن محمد القارابادى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة وألف.
تنوير البصائر على الأشباه والنظائر - لشرف الدين عبد القادر بن بركات العزى فرغ منه في شوال سنة 1005 خمس وألف.
تنوير البصائر في التحذير عن الكبائر - للسيد محمد معروف البرزنجي؟ ص أزهار الخمائل تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
تنوير الجان في بيان حفظ الإيمان - (موجود في دار الكتب لبايزيد.
لم يذكر مؤلفه.
) تنوير الحوالك في أن رفع اليدين في الصلاة هو الراجح من مذهب الإمام مالك - لابن عزوز محمد المكي ص إرشاد الحيران.
تنوير الدياجير بمعرفة أحكام المحاجير - لابن العماد الأقفسهي أحمد ص آداب الطعام.
تنوير السالكين وترغيب الطالبين - في الأحاديث الواردة في فصل الذكر سراً وجهراً.
تأليف الشيخ عبد الكريم ابن ولي الدين المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف.
اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
تنوير السند في إيضاح رموز المسند - اعى مسند أبي حنيفة للشيخ عثمان بن يعقوب الحسن بن الكماحى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف
اوله الحمدلله الذي رفع السموات بغير عمد الخ.
في مجلد كبير
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 333



تنوير الصدر على حزب البحر - تنوير الضمير في الصلوة المشتملة على أسماء البشير النذير - للبرزنجي محمد معروف المذكور.
تنوير العقول في أحاديث مولد الرسول - صلى الله عليه وسلم للبرزنجي أيضاً.
تنوير العينين - لإسماعيل بن عبد الغنى النابلسي ص الأحكام.
تنوير الفكرة في حديث بهز بن حكيم في حسن العشرة - لابن ناصر الدين محمد بن أبي بكر الدمشقي ص إتحاف السالك.
التنوير في قواعد التحضير - في الطب تأليف محمد الشباسي ص التنقيح الوحيد أوله يا من أعد لعباده المؤمنين في حضرات القدس ما لا عين رأت ولا أذن سمعت الخ التنوير في معاني التفسير - لأبي علي محمد بن الحسن ابن علي بن احمد بن علي الواعظ النيسابوري الشيعي المعروف بالفتال المتوفى سنة..تنوير القلوب - في العقائد والأخلاق تركي لعبد الرحمن الأسكليبي المدرس الرومي الحنفي المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف.
تنوير القلوب في مديح حبيب علام الغيوب -
للبرزنجي أيضاً.
تنوير المصابيح - لشمس الدين محمد بن مظفر الخلخالي المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
التنوير المعنوي شرح تنظير المثنوى - تأليف قاضيعسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام اوله الحمدلله الذي ليس له نظير الخ.
تنوير المقالة في شرح الرسالة - تأليف محمد بن إبراهيم ابن خليل التتائي المالكي المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 334



تنوير المذاهب - لتفسير القرآن لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
تنوير المقلتين بضياء أوجه الوجوه بين السورتين - للشيخ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري المصري ص إتحاف البرية.
تواتي الحجج - في الفقه.
تأليف أبي نصر احمد ابن الشيخ بن حمويه بن زهير الكاسني الشافعي المتوفى سنة 343 ثلاث وأربعين وثلاثمائة.
تواريخ الأئمة - لبدر الدين عمر بن نوح الواني المفتي ص أشرف الوسائل.
تواريخ فيروز شاهي - فارسي للشيخ ضياء الدين البرى الهندي المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة.
تواشيع التوشيح - لمحمد بن الحسن بن عساكر الدمشقي المتوفى سنة 563 ثلاث وستين وخمسمائة أوله أما بعد حمدالله تعالى على نعم وشع رودها ووشح بالجواهر قدودها الخ.
التواصي بالصبر والحق امتثالاً لأمر الحق - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابهالات السامية.
التوجع الأكبر على لسان الجامع الازهر - منظومة لملا عثمان الضرير الموصلي ص الأبكار الحسان.
توجع الرائي في تنوع المرائي - لأبي الحجاج يوسف ابن موسى الجذامي المنتشافري ص الاستشفاء بالعدة.
التوجه الأتم الأعلى نحو الحق جل وعلا - تأليف صدر الدين محمد بن اسحق القونوي المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
التوجه الأسني بنظم الأسماء الحسنى - للشيخ أحمد ابن محمد بن أبي حامد الأزهري الشهير بالدردير ص أقرب المسالك.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 335



توجه السؤالات في حل الإشكالات - لأسعد ابن عبد القاهر بن أسعد الأصبهاني الشيعي أستاذ نصير الطوسي توفي في حدود سنة 640.
التوجه الوافي والمنهل الصافي ف - ي الأوراد.
لقطب الدين مصطفى البكري أيضاً.
توجيه حديث الموطأ - لأبي زكريا يحيى بن شراحيل البلسى الأندلسي المالكي المتوفى سنة 372 اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
توجيه حديث الموطأ - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله ابن عيشون القرطي المالكي المتوفى سنة 341 إحدى وأربعين وثلاثمائة.
توجيه الرسالة - يأتي في رسالة التوجيه للشريشي تاج الدين أحمد بن محمد.
التوحيد الصغير - للنوبتخى حسن بن موسى ص الاعتبار.
التوحيد الكبير - للنوبختي أيضا.
التوحيد في الطريق للأبرار والمقرب وأهل التحقيق - تركي أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله أجمعين الخ.
في العقائد والتصوف مرتب على اثنى عشر فصلاً.
توحيد نامه - تركي لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات في الأدبيات.
التوسط في معرفة صحة الاعتقاد والرد على من خالف السنة من ذوي البدع والإلحاد - للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
التوسلات الإلهية في الخلوات السمرية والجلوات السحربة - لعفيف الدين عبد الله بن إبراهيم المحجوب المكي ص الإيضاح المبين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 336



توسط المنازل في الشهور بمعرفة وقت الفجر والسحور - قصيدة لأبي جعفر احمد بن أحمد بن أحمد ابن عامر السلمي الأندلسي المقري المتوفى سنة 747 سبع وأربعين وسبعمائة.
التوسلات المعظمة بالحروف المعجمة - لقطب الدين مصطفى البكري أيضاً.
التوسل بالسول على نيل المأمول - لزين العابدين سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
توشيح التفسير - لمحمد بن سليمان التنكابنى الشيخي ص أسرار المصائب.
توشيح الديباج وحلية الابتهاج - في طبقات المالكية لبدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافي المالكي المصري المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
التوصل في شرح الصدر بالتوسل بأهل البدر - تأليف مصطفى بن أحمد اللقيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
التوصيل إلى أن علم الله بالأشياء أدل على التفصيل - تأليف أبي العرفان إبراهيم بن الحسن الكردي الكوراني الشهرزوري الشافعي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
توضيح الآلات في البسائط والقائمات - (من كتب الزيتونة) .
توضيح الآيات - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
توضيح الأسرار شرح بركات الأبرار - كلاهما لعثمان الكماخي الواعظ ص تنوير السند.
توضيح الاشتباه والأشكال في تصحيح الأسماء والنسب والألقاب من الرجال - تأليف محمد علي بن محمد رضا الساروي المازندراني الفقيه الشيعي فرغ منه سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 337



توضيح الأفكار شرح تنقيح الأنظار - للسيد محمد بن المتوكل إسماعيل بن صلاح اليمني الصنعاني المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
توضيح الأقوال والأدلة في شرح الرسالة الإثني عشرية - للسيد شرف الدين علي بن حجة الله بن علي الشولستاني الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 1060 ستين وألف.
توضيح ألفاظ الأجرومية - لإبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبهة الأعور - أعني يوسف بن مخزوم الواسطي في رده على الإمامية تأليف خضر بن محمد الحبلرودي النجفي الشيعي ص تحفة المتقين.
توضيح البرهان في الفرق بين الإسلام والإيمان - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الحنبلي ص إتحاف
ذوي الألباب.
توضيح الجامع بين المقنع والتنقيح - لابي الفصل شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد الشوبكي النابلسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
توضيح سبيل الإحسان المحمود وتفضيح الاقاوبل بوحدة الوجود - تأليف عبد الرحمن بن علي المرحومي المتوفى سنة..تكلم فيه على بعض المواضع من الفتوحات المكية.
التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولى الألباب في طريقة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب - للشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب النجدي الوهابي المتوفى سنة..توضيح فتح الرؤف المجيب - لعبد الرؤوف المناوى المصري المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
التوضيح في أصول التشريح - ليوحنا ورتبات الطبيب مدرس التشريح بالمدرسة السورية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 338



التوضيح في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر والدجال والمسيح - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
التوضيح لألفاظ التشريح - ليوسف فرعون ص تحفة الرياض أوله أحمد لله الذي خلق كل دابة من ماء الخ.
توضيح المبهم والمجهول في شرح منهاج الوصول - لسراج الدين أبي حفص عمر بن موسى بن الحسن بن محمد القرشي المخزومي الحمصي الشافعي القاضي بدمشق المتوفى سنة 861 إحدى وستين وثمانمائة.
توضيح المشكلات في قانون المرافعات - تأليف أحمد عفيف بك المصري أحد قضاة محكمة الاستئناف أوله بحمدك يا مفيض الأنعام ومشرع الأحكام الخ.
توضيح المعقول في تحرير النقول - لشمس الدين أبي يوسف محمد بن أحمد بن عثمان بن نعيم البساطي المصري المالكي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة وهو شرح منتهى السؤل والأمل.
توضيح معنى الجسمين والجسدين - للشيخ أحمد ابن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
التوضيح والتبيان في أحكام سجدات التلاوة وتعظيم القرآن - لأبي الفتوح السيد أحمد بن محمد ابن علي الحلوي الحلبي نجيب الدين الحنفي القادري المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
توضيح المنطق والكلام - لمصطفى بن يوسف ابن مراد الموستاري البوسنوي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1110 عشر ومائة وألف وهو شرح تهذيب المنطق.
التوضيح والتبيين في شرح العقد الثمين - للشيخ محمد أمين بن علي بن محمد سعيد السويدي البغدادي الشافعي
المتوفى سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف.
المتن لوالده في العقائد اوله الحمدلله المذكور بكل لسان المعبود بكل مكان الخ.
توطئة المهاد في فضل الجهاد - لنور الدين علي المكي (من كتب أيا صوفية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 339



التوعد بالرجم والسياط لفاعل اللواط - تأليف ابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
توفيق الإله - تأليف محمد وهبي سنبلزاده الرومي ص تحفه.
التوفيق الجلي بين الأشعري والحنبلي - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي أوله الحمدلله ولي التوفيق الخ.
توفيق الرتبة في تحصيل الخطبة - لعبد الغني المذكور.
توفيق الرحمن بشرح كنز دقائق البيان - يأتي في حرف الكاف.
توفيق الفريقين على خلود أهل الدارين - للشيخ مرعي ص أحكام الأساس.
التوفيق - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي مؤلف الأسرار في ساعات الليل والنهار.
توفيق الملك القادر بسلوك طريق الغوث عبد القادر - لكمال الدين محمد الحنفي ص الأطواق الزمردية.
توفيق موفق الخيرات لنيل البركات في خدمة منبع السعادات شرح دلائل الخيرات - تأليف محمد الشهير
بقره داود زاده الرومي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي صلى بنفسه على النبي الخ في مجلد كبير مطبوع.
التوقير - لأبي علي حسن بن علي بن جعفر البلخي المحدث المتوفى سنة 471 إحدى وسبعين وأربعمائة.
توقيف أهل التوفيق في مناقب الصديق - للحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الدمشقي المعروف بالذهبي ص التبيان في مناقب عثمان.
تهافت الفلاسفة - لأبي الحسن الراوندي سعيد ابن هبة الله ص الاغراب.
تهافت المستحاضة - للسيد أحمد بن أحمد بن أحمد ابن إبراهيم الألبستاني الحنفي المعروف بحياتي المدرس المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 340



التهاني والبشارات والمرائي والإشارات - تأليف محمد بن عثمان بن محمد بن عثمان المعروف بابن حلة المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي خصنا بأفضل نبي الخ.
(موجود بدار الكتب إسبانيا) تهذيب الأحكام - لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ص التبيان.
تهذيب الأصول - من كتب الشيعة.
شرحه السيد جواد المجتهد القمي ص أجوبة المسائل في محلدين.
تهذيب التسهيل في أحكام المساجد - لعبد الرؤف
المناوي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
تهذيب التفاسير القرآنية - تأليف ابن عزوز محمد مكي ص إرشاد الحيران.
تهذيب الخواص من درة الغواص للحريري - تأليف جمال الدين محمد بن مكرم الأنصاري المعروف بابن منظور الأفريقي المتوفى سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة اوله الحمدلله واقي ألسنة العلماء من التحريف والتبديل ومخصص لسان العرب بالفصاحة والتفضيل الخ.
تهذيب ذهن الفقيه الشاري لما وافق مسائل المنهاج من تبوبب البخاري - لعلاء الدين علي بن عثمان بن عمر الدمشقي الشافعي المعروف بابن الصيرفي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
تهذبب الشيعة لأحكام الشريعة - لابن الجنيد الشيعي ص ارالة الران.
تهذيب العبارات في فن أخذ المساحات - التهذيب - في الفرائض لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد ابن الحسن بن أحمد الكلواذاني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
التهذيب - في النحو لبهاء الدين محمد بن حسين ابن عبد الصمد العاملي الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
تهذيب الكلام في ترتيب السلام - لأبي المعالي
رشيد بن المظفر القومسي الرازي المتوفى سنة..أوله اما بعد حمدالله مالك الملك اقتداراً الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 341



تهذيب الكلام في حكم ارص مصر والشام - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص أحكام الأساس.
تهذيب كناش الرازي - لأبي الخير ابن شرارة الطبيب ص تاريخ حلب.
تهذيب المرام في تحرير المنطق والكلام - تهذيب المطالع لترغيب المطالع - في غريب الحديث تأليف نور الدين محمد بن أحمد بن محمد الفيومي الشهير بابن خطيب الدهشة القاضي بحماة المتوفى سنة 834 أربع وثلاثين وثمانمائة.
تهذيب المسترشدين - لأبي الفتح محمد بن علي الكراجكي الشيعي ص الاستطراف.
تهذبب النفس - لأبي الوفا علي بن عقيل بن محمد ابن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
تهذيب النفس للعلم بالعلم - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الإتقان.
تهذيب النفوس - في الموعظة.
لشهاب الدين أبي العباس.
محمد بن أحمد بن عمر المصري الحنفي المعروف بالسعودي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
تهذيب الوصول إلى علم الاصول - لابن مطهر الحلي
الحسن بن يوسف المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.
تهويل الأمر على شارب الخمر - للشيخ محمد ابن إبراهيم بن محمد الدمشقي الحنفي المعروف بالدكدكجي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
تيجان الدراري على رسالة الباجوري - في الحديث لمحمد نوري الجاوي النووي ص بغية العوام.
تيجان عنوان الشرف - للشيخ أحمد بن عبد الرزاق المغربي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
تيسير الاستعداد لرتبة الاجتهاد - للقاضي بهاء الدين عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد المشهور بابن عقيل المصري الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 342



وسبعمائة أوله اللهم لك الحمد على ما علمت من الأحكام إلخ.
في أربع مجلدات.
تيسير البيان لأحكام القرآن - لجمال الدين محمد ابن علي بن عبد الله المعروف بابن نور الدين فرغ منه سنة 808 ثمان وثمانمائة.
التيسير الدافع للداهية في تحصيل علمي العروض.
وانية؟ - لعبد اللطيف بن إبراهيم المتوفى سنة..اوله ار؟ حق ما ينتظم في سلك التقرير وسمت التحرير الخ.
تار كتابة النسخة سنة 1147.
تيسير الدلالات لشرح دلائل الخيرات - تأليف
محمد شاكر بن صنع الله الأنقروي الرومي فرغ منه سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
تيسير الشدة وبلوغ المراد في تخميس قصيدة بانت سعاد - لنجم الدين محمد بن عبد القادر الواسطي السكاكيني الشافعي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
تيسير العبارات لأرباب الضرورات - لابن تيمية بقى؟ الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي الحنبلي ص إثبات الصفات.
تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد - لجده عبد الوهاب النجدي الوهابي تأليف سليمان بن عبد الله النجدي ص التوضيح.
تيسير العليم لجواب التحكيم - لأبي الإخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
التيسير في التفسير - منظوم لبدر الدين أبي البركات محمد بن رضى الدين محمد بن محمد العزى العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 984 أربع وثمانين وتسعمائة.
التيسير لحل ألفاظ الجامع الصغير - في الحديث تأليف عيسى بن أحمد بن عيسى بن محمد الزيدى البراوى الارهرى الشافعي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 343



التيسير مختصر شرح الجامع الصغير - لعبد الرؤف
المناوي ص إتحاف الطلاب.
تيسير المرام في شرح عمدة الأحكام - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق العجيسي التلمساني المالكي المتوفى سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة.
تيسير المسير في شرح السير الكبير - للقاضي محمد منيب العيتابي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف.
تيسير المطالب في تسيير الكواكب - لأحمد ابن عبد الله الموقت أوله أسأل الله إن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه الخ.
تيسير المقاصد لعقد الفرائد - أعني شرح منظومة ابن وهبان لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
تيسير الوصول إلى أحاديث الرسول - شرح لمحمد عابد السندي شارح بلوغ المرام.
تيسير الوقوف على غوامض أحكام الوقوف - لزين الدين عبد الرؤف المناوي أيضاً.
تيغ وقلم - نظماً ونثراً في الأدب تأليف محمد ابن شعبان المتخلص بمحتشم الكاتب الرومي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.

[ باب الثاء المثلثة ]
ثائية التنزيه - منظومة لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الادلة الهية.
الثاقب للسحر - في أصول الدين لأحمد بن طاوس العلوي الشيعي ص الإختيار.
الثاقب في المناقب - لعماد الدين محمد بن علي بن محمد المشهدي أبي جعفر الطوسي الشيعي المعروف بابن حمزة المتوفى سنة..ثالث القمرين - في ديوان شعره لنا صيف بن عبد الله
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 344



اللبناني المسيحي المعروف بالياريحى الأديب المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف.
الثانية الأنسية في الرحلة القدسية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
ثبت الكزبري - هو الشيخ عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الرحمن الدمشقي الشافعي المتوفى بمكة سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف اوله الحمدلله الذي رفع لمن وقف نبابه قدراً الخ.
الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولد عدنان - تأليف أبي النظام مؤيد الدين عبيد الله بن عمر بن محمد بن طاهر الحسيني الرفاعي نقيب واسط المتوفى سنة 787 سبع وثمانين وسبعمائة.
ثبوت الحجة - لتقي الدين أبي بكر علي الحموي المعروف بابن حجة ص أمان الخائفين.
ثبوت العشرة - له أيضاً
ثبوت النبوات عقلاً ونقلاً والمعجزات والكرامات - لابن تييمة تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي الحنبلي ص إثبات الصفات.
الثريا المضية من كلام خير البرية - لموفق الدين عيسى بن عبد العزيز الاسكندراني المقري ص الإبالة.
الثغر الباسم في ترجمة الشيخ قاسم - لقطب الدين مصطفى البكري ايضا.
الثغر الباسم في مختصر حاشية البيجوري على ابن قاسم - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح الثغر البسام عن محاسن اصطلاح الموثقين الحكام في بيان مناهج الأقضية وأصول الاحكام - الثغر البسام عن معاني الصور التي يزوح فيها الحكام - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 345



الثغر البسام في ذكر من ولي قضاء الشام - تأليف شمس الدين محمد بن علي بن محمد الدمشقي المعروف بابن طولون صاحب التمتع بالأقران.
الثغر البسام فيمن يجهل من نفسه المقام - لقطب الدين مصطفى البكري أيضاً.
ثقة أهل الإيمان في قبلة عراق العجم والخراسان - تأليف عز الدين الحسين بن عبد الصمد بن محمد الحارثي العاملي
الهمداني الشيعي المتوفى سنة 984 أربع وثمانين وتسعمائة.
ثلاثيات أحمد بن حنبل - شرحها شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد السفاريني ص البحور الزاخرة.
ثلاثيات البخاري - شرحها شهاب الدين أحمد بن أحمد ابن محمد الوفائي المصري الشافعي المعروف بالعجمي المتوفى سنة 1086 ست وثمانين والف.
ثمار التنكيت في شرح أبيات التثبيت - لأبي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
الثمار الشهية الملتقطة من آثار خير البرية - لامن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
ثمار المقاصد في ذكر المساجد - له أيضاً.
الثمار اليانعة المنيعة على الرياض البديعة - في أصول الدين وفروع الشريعة تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر ابن عربي ص الابرير الداني.
ثمانية أبي زيد - وهي ثمانية كتب من سؤاله المدنيين؟ تأليف أبي ريد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى بن يحيى القرطبي المتوفى سنة 259 تسع وخمسين ومائتين.
ثمرات الأفكار - في ديوان شعره لمحمد حمدي الدمياطي المصري أوله أحلى ما سجعت به بلابل الأقلام الخ الثمرات الشهية في الفواكه الحموية والزوائد المصرية - لابن حجة الحموي المذكور اوله الحمدلله الذي
لا يحصى مجموع فضله ديوان الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 346



ثمر التمام في شرح آداب الفهم والأفهام - للشيخ محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوي ثم المصري المالكي الشهير بالأمير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
ثمر الفؤاد - في ديوان شعره لمحمد مؤمن بن محمد قاسم الشيرازي ثم الهندي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف الثمر اليانع - للناشري موفق الدين علي بن أبي بكر ابن علي الزبيدي اليماني الشافعي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
ثمرة الإرشاد وتخريج الأرواح والأجساد - تأليف على چلى بن خسرو الأزنيقي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة وألف أوله الحمدلله على ما أنعم الخ رتبه على مقدمة واربعة أقطاب وأربعة فنون في الكيمياء في مجلد.
الثمرة البهية في أسماء الصحابة البدرية - لنجم الدين محمد بن سالم بن أحمد الحنفي المصري الشافعي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف أوله حمداً لمن أوضح سبيل الرشاد الخ.
ثمرة الحبيب - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
الثمرة الظاهرة من الشجرة الطاهرة - في أربع مجلدات لابي عبد الله محمد بن القاسم الديباجي الحلى النسابة ص تذييل
الأعقاب.
ثمرة غرس الاعتناء بتحقيق أسباب البناء - للشيخ محمد ابن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الشافعي الشهير بابن الجوهري المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف ص إتحاف الأحبة.
الثمرة الوفية في علم الجغرافية - تأليف مصطفى بك علوي المصري المتوفى سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة وألف في مجلد.
ثواب الأعمال - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 347



ثواب الأعمال - لأبي عبد الله محمد بن حسان الرازي الزيدي المتوفى سنة..ثواب الأعمال - لأبي الفضل سلمة ص افتتاح الصلاة.
ثواب الأعمال - لابن بابويه محمد بن أحمد ص الأمالي.
ثواب الحج - لأبي الفضل أيضا.
ثواب سورة القدر - لأبي الحسن على بن محمد الكوفي الملقب ببرزج الشيعي من رجال أواخر القرن الثالث.
ثواب سورة القدر - لمحمد بن حسان الرازي المذكور.
ثواب القرآن - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الصفواني.
ثواب القرآن - لابي عبد الله أحمد بن محمد بن سيار البصري من كتاب أل طاهر المتوفى سنة..ثواب القرآن - لابن حسان ايصا.
ثواب المدرك لزيارة ست زينب والشيخ مدرك - تأليف الشيخ عبد العنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
ثواب المناقب - للشيخ محمد الكنجاوي القادري الهندي المتخلص بصداقت توفي سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف.
ثوابت التنزيل في التفسير - للشيخ علي أصغر القنوجي الهندي المتوفى سنة 1140 أربعين ومائة والف.

[ باب الجيم الموحدة ]
الجادة القويمة إلى تحقيق مسألة الوجود وتعلق القدرة القديمة - للشيخ تاج الدين بن أحمد بن إبراهيم المدني ثم المكي الشهير بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
جارجنامه - منظوم فارسي في وقائع الهند لملا فيروز ابن كاؤس المجوسي الهندي المتوفى سنة 1249 تسع وأربعين ومائتين وألف في ثلاثة مجلد.
الجازمة على الرسالة الحاكمة - في الفتاوى للقاضي أبي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 348



محمد عبد الحق بن سعيد بن محمد المكناسي المالكي من شيوخ لسان الدين ابن الخطيب ألفه في سنة 761.
الجاسوس على القاموس - في اللغة للاديب أحمد فارس بن يوسف اللبناني المعروف بالشدياق اللغوي نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف في مجلد
مطبوع.
جالب الفرح وسالب الجرح - لمحمد مكي الطربزوني المدرس ص الإتحافات السنية.
جالية الكدر بأسماء اصحاب سيد الملائك والبشر - وهي منظومة رائية للسيد جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي ص البر العاجل.
جالية الكرب بأصحاب سيد العجم والعرب - للسيد جعفر بن حسن البرزنجي أيضاً.
جام جهاننما - فارسي في التصوف والأخلاق تأليف محمد بن عز الدين الشهير بمحمد شيرين المتوفى سنة..جام كيتي نما - لمحمد چلبى البرسوي المتخلص بسهمي المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين وألف.
جام كيتي نما - منظومة فارسية لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمي ص أساس الصحة.
جامع الأجارتين - في مسائل الفتوى تأليف محمد عارف بن محمد أمين المعروف بمشرب زاده مفتي الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين وألف.
جامع الأحكام في أصناف ذوي الأرحام - جامع الأحكام في مسائل الخاص والعام - في علم النجوم تأليف عثمان بن محمد الرومي الشهير بقاسم پاشالى الموقت بجامع الفاتح فرغ منه سنة 1173 أوله حمدنا محدود أول ذات واجب الوجود جانينه لايقدركه الخ.
جامع الأخبار - لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم النعماني ص التفسير.
جامع الأذكار - لأبي بكر محمد بن إبراهيم المعروف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 349



بابن منذر النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة.
جامع الإرشاد - لابن خفيف محمد الشيرازي ص آداب المريدين.
الجامع الأزهر لما تفرق من ملح الشيخ الأكبر - لنور الدين علي بن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
الجامع الأزهر المفيد لمفردات الأربعة عشر من صناعة الرسم والتجويد - لزين الدين أبي الفتح جعفر ابن إبراهيم بن جعفر القرشي السنهوري المصري الشافعي المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
الجامع الأزهر من حديث النبي الأنور تأليف زين الدين عبد الرؤف بن علي المناوي الحدادي المصري الشافعي المتوفى سنة 1013 إحدى وثلاثين وألف.
جامع أسباب الخيرات ومثير غرام أهل الكسل والفترات - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن أسعد بن محمد العمراني اليمني الشافعي المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.
جامع أسرار الفصوص - للشيخ علي الأطول الشهير بقره باش ص أساس الدين.
جامع الأسرار - في التصوف تركي تأليف احمد ابن عيسى خليفة المرمره وي من خلفاء علاء الدين العشاقي.
جامع الأسرار - في التصوف للشيخ نور عليشاه ابن فيضعلي شاه الأصبهاني الصوفي المتوفى بالموصل سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
جامع الأسرار في طريق التصوف لأهل الله والمقرب الابرار - منظوم تركي أوله: ابتدا فيلدق كتابه فضل بسم الله أيله ذكر اولنسون همدخى توحيد ذات الله أيله الخ لواحد من مشايخ مغنيسا.
جامع الأسما على طريق المعما - تركي نظيرة لصم
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 350



الخيال أوله: بردم كه أول فخر الفصاحة والبيان وذخر البلاغة والعرفان الخ.
لم يذكر اسم المؤلف (موجود بدار الكتب لكوپريلى زاده) .
جامع الاصول - لصياء الدين احمد الكمشخانه وي ص راموز الأحاديث.
جامع الأصول في شرح ترجمة رسالة الفصول للطوسي - تأليف خضر بن محمد الحبلرودي النجفي ص تحفة المتقين.
جامع الأصول - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
جامع الأقوال في صيغ الأفعال - لأحمد بن محمد خلوف الفاسي ص البديعية.
جامع الألحان - في الموسيقى فارسي تأليف عليشاه ابن حاجي بوكه المتوفى سنة..أوله ثناي محمدت شعار قادري راكه ظهور أشباح ممكنات صداى نغمهء قول باطول أوست ألخ في مجلد لطيف.
جامع الأمهات - مختصر في فروع المالكية لأبي عمر جمال الدين عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المالكي المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة.
شرحه العلامة أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن يوسف بن كثير قاضي الجماعة بتونس المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة في مجلدات.
وشرحه شرف الدين أبو الروح عيسى بن مسعود بن منصور الحميري الزواوي المالكي المتوفى سنة 743 ثلاث وأربعين وسبعمائة في ثمانية أجزاء.
جامع الأمهات والمسانيد - لشمس الدين محمد ابن عبد الرحمن السخاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة.
جامع أنماط المسائل في العروض والخطب والرسائل - لأبي الفضل عبد المنعم بن عمر الغساني الوادي أشي الأندلسي المتوفى سنة 603 ثلاث وستمائة.
جامع الأنوار في مشكل معاني الأخبار - في الحديث.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 351



جامع أنواع الأدب - فارسي في اللغة تأليف أحمد ابن
عبد الله البردحي الأمدي مرتب على خمسة أنواع فرغ منه سنة 907 سبع وتسعمائة.
أوله حمد وسپاس وثناى بيقياس براي خداي فرماينده را كه ألخ في مجلد.
جامع البحار في شرح ملتقى الأبحر - لمحمد بن إبراهيم الرومي الشهير بابن القصاب المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين وألف.
الجامع البهي لدعوات النبي - جامع البيان في تأويل القرآن - تأليف أبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري الآملي المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة.
جامع التأويل - لأبي مسلم المعتزلي.
جامع التفاسير - للقاضي شهاب الدين أحمد بن إسماعيل ابن خليفة النابلسي ثم الدمشقي الشافعي المعروف بابن الحسباني المتوفى بمصر سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
جامع التنزيل والتأويل - في تفسير القرآن لحسام الدين علي البدليسي الحنفي الصوفي المتوفى سنة..أوله الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان إجمالا وتفصيلا تشريفا وتفضيلا الخ في خمس مجلدات (رأيته عند الورير رؤف پاشا الرومي) .
جامع الجلى والخفى - جامع الجوامع - لأبي سهل أحمد بن محمد الزوزني الشافعي المعروف بابن العفريس المتوفى سنة..الجامع على الجمل والجوامع - في علم النجوم لأبي سعيد
أحمد بن محمد بن عبد الحليل السجري المنجم المتوفى سنة 477 سبع وسبعين واربعمائة.
اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ مرتب على سبعة كتب في مجلد.
جامع حجج الأنبياء - لابن بابويه القمي محمد ابن أحمد ص الأمالي.
جامع الحساب في التخت والتراب - لنصير الدين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 352



محمد بن محمد بن الحسن الطوسي الشيعي المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
جامع الحلال والحرام - لأبي الفضل عباس بن هشام الناشري الأسدي العراقي الشيعي المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين.
جامع الدرر في شرح الباب الحادي عشر - لخضر ابن محمد الحبلرودي ص تحفة المتقين.
جامع الدرر - منظومة في الفرائض لعبد المحسن القيصري أولها: باسم من منّ لطفه منا أن رزفا الهدى فآمنا وهذا الجامع موجود في كشف الظنون لكاتب چلبى ولم يذكر المصنف.
جامع الدعاء - للحافظ أبي منصور محمد بن محمد بن أحمد النديم العكبري البغدادي المتوفى سنة 473 ثلاث وسبعين وربعمائة.
جامع الدعاوى والبينات - مجموعة في الفتاوي لشيخ الإسلام الرومي محمد بن عبد الحليم البروسوي الحنفي المتوفى سنة 1092 اثنتين وتسعين وألف.
جامع الدعوات - لشكر الله بن شهاب الدين أحمد الرومي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة.
جامع الدقائق في شرح غرة المنطق - لخضر ابن محمد الحبلرودي النجفي ص تحفة المتقين.
جامع الدلائل ومجمع الفضائل - لأسعد بن عبد القاهر الاصبهاني ص توحيه السؤالات.
جامع الدول - في التاريخ للشيخ أحمد دده المولوي الرومي رئيس المنجمين المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف أوله أحمد الله حمد متفكر من مخلوقاته الخ في مجلدات.
جامع الرسائل - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الاصول.
جامع السعادت - لمحمد مهدي النراقي الكاشانى الشيعي س أنيس التاجرين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 353



جامع شاهي في العلم الإلهي - الجامع الصحيح الأسانيد المستخرج من أربعة مسانيد - للسلطان محمد الحسني ص بغية ذوي البصائر.
حاشية على الجامع الصحيح للبخاري - لمحمد ابن مصطفى بن حميد الكفوي القاضي المعروف بالأقكرماني الحنفي
المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة وألف.
وحاشية لمحمد بن الحسين بن الطالب البناني الفاسي المالكي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
وتعليقة على الجامع الصحيح - لأحمد بن عبد الرحمن ابن أحمد الأوسي النائب في طرابلس الغرب المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
شرح جامع الصحيح للبخاري - لنور الحق ابن عبد الحق الدهلوي الهندي الحنفي القاضي باكبر آباد المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
شرح جامع الصحيح لمسلم - لنور الحق أيضاً.
وصف أبو عمران موسى بن العباس بن محمد الحويني النيسابوري المتوفى سنة 323 ثلاث وعشرين وثلاثمائة في تخريج الجامع الصحيح لمسلم.
وشرج شمس الدين محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي الحنفي المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة وسماه فضل المنعم.
الجامع الصغير - في أحكام النجوم ليحيى بن محمد ابن أبي الشكر المغربي المتوفى سنة 272 اثنتين وسبعين ومائتين.
الجامع الصغير - في التفسير للشيخ رستم علي بن علي أصغر القنوجي الهندي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
الجامع الصغير - في فروع الحنفية للإمام أبي الحسن
عبيد الله بن حسين الكرخي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
الجامع الصغير - في الفقه لأبي سعيد عبد الرحمن ابن
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 354



محمد بن حسكا الحاكم القزي الحنفي قاضي ترمذ المتوفى سنة 374 أربع وسبعين وثلاثمائة.
الجامع الصغير والكبير - في فقه الشيعة لأبي إسحق إبراهيم الثقفي ص أخبار المختار.
جامع العبائر - للسيد محمد باقر القزويني الشيعي ص اصلاح لعمل.
جامع العلم والعمل في الصناعة والحيل - لأبي العز إسماعيل بن الرذاذ الحزرى.
جامع العلوم - فارسي للسيد حلال الدين البخاري محمد بن أحمد بن عمر العبدي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة اوله حمد وسپاس حضرت مقدس پادشاهى را.
جامع العلوم في تفسير كتاب الله الحي القيوم - لنور الدين عبد الرحمن بن عمر بن أبي القاسم البصري الحنبلي المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
جامع العلوم والحكم في شرح أربعين حديثاً من جوامع - الكلم لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 795 خمس وتسعين وسبعمائة.
جامع العوارف ومعدن المعارف - في التصوف تركي
للسيد سيف الله بن نظام الدين الخلوتي ص أسرار العارفين.
أوله حمد أول وأحب الوجوده أولسون كه بزي عالم عدمدن وجود ظاهره كتوروب الخ.
جامع العين من فوائد الشرحين - أعني شروح تهذيب الأصول.
للشيخ محمد مكي بن أحمد بن حامد العاملي الجريني الشيعي نزيل الشام المتوفى مقتولاً بها سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
جامع الفرائد - تأليف مصطفى كشفي الرومي فرغ منه سنة 1099 أوله الحمدلله لا إله سواه الخ رتبه على مقدمة واثنى عشر باباً وخاتمة.
جامع فرائد الملاحة وجوامع فوائد الفلاحة -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 355



لرضى الدين محمد بن محمد العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة.
جامع الفصول في علم الفروع والأصول - لضياء الدين عبد الله بن محمد الاخسقه وى الازعورى المدرس الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
جامع الفقه - لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 276 ست وسبعين ومائتين.
جامع الفنون - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
الجامع - في فقه الشيعة لأبي عبد الله محمد الصفواني ص
أنس العالم.
جامع الفوائد في شرح القواعد - من كتب الشيعة تأليف عبد الله بن حسين الششتري الاصفهانى الإمامي المتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
جامع الفوائد في شرح جامع القواعد - تأليف عبد الحليم بن لطف الله المتوفى سنة.. (من كتب آياصوفيه) جامع الفوائد - للشيخ تاج الدين بن زكريا بن سلطان النقشبندي العثماني الهندي المتوفى سنة 1050 خمسين وألف الجامع الفياح للكتب الثلاثة الصحاح - أعني الموطأ والمسلم والبخاري للسيد محمد بن خليل القاوقجي ص الاعتماد.
جامع الفهارس ولا مع قلوب أهل المدارس - في الحديث لضياء الدين السيد حامد بن الشيخ يوسف بن حامد ابن أمر الله بن عبد المؤمن بن محمود الباندرمه وى الرومي الحنفي المتوفى مجاوراً بالمدينة المنورة سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
وقد ملكت هذا الكتاب بخط المؤلف في مجلد.
الجامع في أنواع الشرائع - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي الشيعي ص فضل العلم.
الجامع في حد صحيح الحديث باختصار الأسانيد - للحافظ أبي محمد علي بن سعيد المعروف بابن حزم الظاهري المتوفى سنة 456 ست وخمسين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 356



جامع القواعد - فارسي من تصانيف علماء الهند
مطبوع بها.
جامع القواعد - في العربية لضياء الدين عبد الله بن محمد الاخسقه وي المذكور آنفا.
جامع الكلام في رسم مصحف الأمام - اعني عثمان ابن عفان لشيخ الإسلام أبي عبد الله محمد بن أحمد ص غاية المراد اوله الحمدلله الذي انزل خير كتبه على أفضل رسله الخ.
جامع الكليات - في اللغة لحسين بن محمد الحدادي البله جكى فرغ منه سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
جامع الكنوز ونفائس التقرير - في شرح الولدية من آداب المناظرة لحسين بن حيدر التبريزي ثم المرعشي الرومي الحنفي اوله الحمدلله الذي هدى خير عباده سبيل الصواب الخ في محلد لطيف فرغ منه سنة 1176.
الجامع لجمل من الفوائد والمنافع - للشيخ أحمد ابن احمد الشهير بزروق ص أعانة المتوجه أوله الحمدلله رب العالمين وبه نستعين إلخ.
الجامع لدلائل النبوات - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
جامع اللطائف في شرح أحوال الشريف العارف - أعي؟ علاء الدين السمرقندي تركي للسيد محمد نور بخش.
جامع اللغة - للاديب پندار بن عبد الحميد بن عمرو الكرخي الأصبهاني اللغوي المعروف بابن لوة المتوفى سنة..جامع المتون في ألفاظ الكفر وتصحيح الاعتقاد
والأعمال - لضياء الدين أحمد بن مصطفى الكموشخانة وي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة وثلاثمائة وألف وهو كتاب جامع نفيس اوله الحمدلله على ذاته وجماله إلخ.
الجامع المختار من المنتقى والاستذكار - لأبي عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الكومي التلمساني المتوفى سنة 625 خمس وعشرين وستمائة نحو عشر مجلدات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 357



شرح جامع المختصرات - لشهاب الدين أحمد ابن عبد الرحمن بن عوض المقرى الطندتائى المصري الشافعي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة في ثمان مجلدات.
جامع مسائل الإحكام لما نزل بالقضايا من المفتين والحكام - لأبي القاسم محمد بن أحمد بن محمد البرزالي المغربي المالكي المتوفى بتونس سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة أوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين إلخ.
الجامع المستقصي في فضائل المسجد الأقصى - ذكره في كشف الظنون لابن عساكر أبي القاسم علي والصحيح كما قاله صاحب إتحاف الأخصاء هو لولده قاسم بن علي المتوفى سنة 600 ستمائة.
الجامع المغنى لأولى الرغبات في معرفة الخلاف - تأليف العلامة يونس بن عبد الوهاب بن أحمد بن أبي بكر العيثاوى الشافعي اوله الحمدلله المنفرد بالعز والبقاء الخ فرغ منه سنة 958
في مجلدات.
جامع المفردات القرآنية - للشيخ محمد مراد ابن علي الكشميري النقشبندي نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة وألف.
الجامع المفيد في صناعة التجويد - لزين الدين أبي الفتح جعفر بن إبراهيم بن جعفر القرشي السهوري المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
جامع المقال في تمييز المشتركة من الرجال - في التراجم لفخر الدين طريح النجفي ص الاحتجاج.
جامع المقنع والتنقيح - في فروع الحنابلة لشهاب الدين أحمد بن العسكري الدمشقي المتوفى سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة.
جامع المناسك - لأكمل الدين علي الشرواني ص أقصى المطالب.
جامع المنطق - تأليف محمد بن يحيى بن أبي عباد محابر ابن يزيد بن صباح العسكري المعروف بمحيرة النديم المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 358



تفسير الجامع المذكور [1]- لأبي اسحق إبراهيم ابن محمد السري بن سهل البغدادي المعروف بالزجاج المتوفى سنة 311 إحدى عشرة وثلاثمائة.
جامع المنقول والمعقول على تحقيق الحمل والمحمول -
جامع المواعظ - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي.
جامع المهمات في أحكام العبادات - في فروع المالكية لابن مخلوف عبد الرحمن الحزائرى ص الأربعين.
الجامع النافعي في علم الدراية والحديث - للحاج علي ابن محمد الشعى رئيس العلماء بطهران توفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
الجامع واضح الدلائل - لأبي عبد الله محمد بن سعيد بن السرى القرطبي الأموي الفقيه المالكي المتوفى سنة 404 أربع وأربعمائة.
الجامع والسر اللامع - في شرح فصوص الحكم تأليف الشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد البر المزلى (من الزيتونة) جامعة الدلائل الشافعية لمذهب الحنفية - لمير محمد البرهانبورى ص ترغيب الحسنات.
جامعة الفوائد - من كتب الشيعة لفخر الدين طريح ابن محمد النجفي ص الاحتجاج.
الجامعة لوصف العلوم النافعة - لأحمد بن مصطفى الشهير بطاشكوپرى زاده الرومي أوله الحمدلله الملك المهيمن المنان إلخ.
الجانب الغربي في حل مشكلات ابن عربي - على فصوص الحكم لأبي الفتح محمد بن مظفر الدين محمد ابن حميد الدين عبد الله المعروف بالشيخ المكي المتوفى سنة..جبر الكلمة القاسمة بذكر الكلمة العاصمة -
للسيد سالم مولى الدويلة ص الأحبار والأنباء.
الجبريات - في الطب لابن ابي مروان القرطبي محمد ص الايصاح.   [1] لعله (معاني القرآن) لكنه مذكور في الكشف.
فليحرر (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 359



الجبس الغالي في شرح الجوهر العالي - لفضل الحق الخير أبادي ص تاريخ فتنة الهند.
جبهة الادب - لأبي علي محمد بن الحسين الحاتمي الكاتب ص تفريع الهلباجة يبتدئ فيه بالرد على المتنبي.
الجبة - في فوائد متفرقات تأليف محمد زمان بن كليعلى التبريزي الشيعي نزيل أصبهان المتوفى في حدود سنة 1131 جداول الزلال الجارية لترتيب الفوائد بكل احتمال - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام أوله حمد البديع الأشياء من غير سامة مثل لاح إلخ.
جدول العذب الأهني من مشرب الأسماء الحسنى - للسيد سالم المذكور.
جذاب القلوب إلى طريق المحبوب - تأليف الشيخ عبد الحق المحدث الدهلوي ثم البخاري ص اشعة اللمعانى؟ اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله وصحبه أجمعين إلخ.
جذوة الاقتباس فيمن حمل من الإعلام مدينة فاس
لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد المكناسي الشهير بابن القاضي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف.
الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن احمد بن عبد الله المعروف بابن عربي الحاتمي الأندلسي المتوفى سنة 638 ثمان وثلاثين وستمائة.
جراب الأدب - مجموعة المنتخبات من النوادر والحكايات في أربع مجلدات للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص أحسن ما قيل.
چراغ هدايت - فارسي في اللغة لسراج الدين علي خان المتخلص بآرزو الهندي ص تنبيه الغافلين.
الجرح والتعديل - لابي نعيم عبد الملك بن محمد ابن عدي الاسترابادي الحافظ المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 360



الجرد الغامضة في قواصم الرافضة (من الزيتونة) جريدة الآثار وخريدة الأخبار - في التاريخ تركي لأبي الفضل محمد بن إدريس بن حسام الدين على البدليسي الرومي الدفتري المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة أولها لوامع ضياء حمد بي؟ قياس الخ مرتب على أثني عشر بابا.
جريدة الدرر وخريدة الفكر - جريدة المآرب وخريدة كل سارب شارب - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
جزء ابن أهاب - هو ابو عبد الرحمن مؤمل بن أهاب
ابن عبد العزيز الربعي الكوفي ثم الرملي المتوفى سنة 254 أربع وخمسين ومائتين.
جزء ابن بجير - عمر بن محمد ابن؟ جعفر الهمداني السمرقندي المتوفى سنة 311 إحدى عشرة وثلاثمائة.
جزء ابن ترتال - ابن؟ الحسن أحمد بن عبد العزيز ابن أحمد بن حامد البغدادي المتوفى سنة 408 ثمان واربع مائة.
جزء الحفار - هو أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار المحدث المتوفى سنة 404 أربع عشرة وأربعمائة.
جزء السلمى ابى عبد الرحمن يحيى بن حمزة الحضرمي المحدث قاضي دمشق المتوفى سنة 183 ثلاث وثمانين ومائة جزء القناعة - لأبي العباس أحمد بن محمد مسروق الطوسي البغدادي المتوفى سنة 299 تسع وتسعين ومائتين.
جزء المعافري هو محمد بن عاصم بن صفر المعافري المصري المحدث المتوفى سنة 215 خمس عشرة ومائتين.
الجزء الأشرف من المستظرف - للسيد محمد ابن السيد عبد الجليل الهندي البلكرامي الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
الجزء اللطيف في علم التحكيم الشريف للشيخ أبي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 361



بكر بن عبد الله التريمي اليماني المعروف بعد روس المتوفى سنة 914 أربع عشرة وتسعمائة.
جزيرة العرب - في التاريخ.
تأليف أبي محمد الحسن ابن
أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني المعروف بابن الحائك المتوفى سنة 334 أربع وثلاثين وثلاثمائة.
جزيرة مثنوي - للشيخ يوسف الوارداري الرومي المولوي المعروف بسينه چاك المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.
شرحه الشيخ علمي البغدادي المولوي المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
جزيل النفع في الوزن والكيل والقياس في الشرع - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمى الرتب چشمهء زندكاني - فارسي في المثنويات للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
چشمهء زندكاني - فارسي منظوم في الأدب للأمير يمين الدين الفريومدي ص أنوار المبارك.
جغرافيا - تأليف أحمد بن فضلان بن عباس راشد المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
جغرافياي عمومي تركي تأليف مير عبد الرحمن شرف الأديب الرومي ص الاستاستيق وجغرافيا العمراني وهو المجلد الثاني للأول أوله بعد أداء ما وجب علينا مقصده شو وجهله شروع او لنور إلخ.
جلاء الأفهام وجلاء الأوهام في تفسير آية أحل لكم الصيام - لابن الانباري عبد الرحمن بن محمد البغدادي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
جلاء الأكدار والسيف البتار في الصلاة على النبي المختار - صلى الله عليه وسلم تأليف الشيخ ضياء الدين خالد ابن الحسين الشهررورى الشافعي النقشبندي المتوفى سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 362



جلاء الأنظار بتحرير الجبر في الاختيار - تأليف أبي العرفان إبراهيم بن الحسن الكوراني الشهرزوري الشافعي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
جلاء الدياجي في المعميات والأحاجي - تأليف إبراهيم الحوراني ص الآيات البينات.
جلاء صدء الشاب - في الاضول.
لأبي الحسن على ابن زيد ابن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة في الأصول.
جلاء الظلمة في حقوق أهل الذمة - للشيخ كامل ابن الشيخ حسين بن محمد بن مصطفى الغزي البابي الحلبي المولود بها سنة 1271 إحدى وسبعين ومائتين وألف مرتب على مقدمة وخمسة أبواب.
جلاء العينين في محاكمة الأحمدين - اعني ابن تيمية وابن حجر الهيتمي لابن الآلوسي خير الدين نعمان ص الآيات البينات أوله الحمدلله الذي انتصر لأوليائه المتقين إلخ في مجلد مطبوع بمصر.
جلاء العيون في أذكار القلب - لمجتهد الشيعة ملا
محسن مؤلف أبواب الجنان.
جلاء العيون - من كتب الشيعة تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
جلاء الفهوم في رؤية المعدوم - الجلا في آداب الملأ الأعلى - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
جاء القلب الحزين - في التصوف للشيخ سراج الدين محمد بن عبد الله المخزومي الرفاعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة جلاء القلب القاسي بمحاسن سيدي المهدي الفاسي - لأحمد بن عبد الوهاب الوزير الغساني الأندلسي الفاسي أمام الأحمدي المتوفى سنة 1146 ست وأربعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 363



جلاء القلوب منظومة تركية لمصطفى بن محمد البرسوي المتخلص بجنائي الشاعر المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
جلاء القلوب وكشف الكروب بمناقب أبي أيوب - للشيخ العالم عبد الحفيظ بن عثمان القاري الطائفي الحنفي المدرس بمكة المكرمة فرغ منها سنة..أولها الحمدلله الذي تفرد بالملك في كل الوجود الخ مرتب على مقدمة وفرائد وفصول وخاتمة في ثلاث كراريس مطبوع.
جلاء المعرفة - لأبي سعيد عبد الرحمن بن علي البزداوي
النحوي اللغوي الكاتب المتوفى سنة..جلاء الموالد؟ في شرح تسهيل الفوائد - لشمس الدين محمد بن عمار المالكي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
جلاء النظر في بقاء التنزيه مع التجمع في الصور - لأبي العرفان إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
الجلالة بمد الألف قبل هاء الجلالة - للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
جلائل الأخبار وفضائل الأخيار - تأليف محمود ابن احمد بن أبي الحسن الفارابي المتوفى سنة 609 تسع وستمائة.
جل المغنم في حل الطلسم [1]- للسيد سالم بن أحمد ابن شيخان مولى الدويلة اليمني المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
جلب النعمة ودفع النقمة بمجانبة الظلمة أولى الظلمة - لأحمد بن احمد بن أحمد بن عمر بن محمد الصنهاجي السوداني المعروف ببابا ص الديباج.
الجلوة في اقسام الكشف والعزلة والخلوة - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الادلة البهية.
الجلوة في الخلوة - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي للقاوقجي ص الاعتماد.
الجلوة لأرباب الخلوة - لتاج العارفين الحسن بن عدى   [1] لعله (المطلسم) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 364



ابن مسافر الكردي الصوفي المتوفى سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة.
الجليس الحاضر وأنيس والمسافر - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي - ذكره كاتب چلبى في كشف الظنون لابي الفرج معافى بن زكريا النهرواني والنسخة الموجودة من هذا الكتاب في دار الكتب المصرية بعينه لأبي الفرج عبد الرحمن ابن الحوزى فليتأمل.
جمال الأجرومية - منظومة في النحو للسيد رفاعة بك ابن بدوي الطهطاوي المصري أوله: عن حمد ذي الحمد اللسان يعرب جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي مؤلف الأسرار في ساعات الليل والنهار الجمال الدياني علي الجلال الدواني - لقاضي العسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام اوله يامن وفقنا بتوفيقاته في مشاكلة كشف سحب الحلال إلخ.
جمال الرقص في قراءة حفص - للسيد محمد بن خليل القاوقجي المذكور.
جمال الصورة واللحية في ترجمة سيدي دحية - لحامد بن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
الجمانة شرح الخزانة - في التصريف للأديب ناصيف اليازيجي اللبناني ص ثالث القمرين.
جمجمه نامه - منظومة فارسية للشيخ فريد الدين محمد ابن إبراهيم بن مصطفى بن شعبان الهمداني الشهير بالعطار المتوفى سنة 627 سبع وعشرين وسبعمائة.
جمحة النهى في لمحة المها - تأليف فخر الدين محمد ابن إبراهيم بن أحمد الفارسي الشيرازي الصوفي نزيل مصر المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 365



جمع الأسرار في منع الأشرار عن الطعن في الصوفية الاخيار - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص جمع الأشكال ومنع الأشكال عن عبارة تفسير البغوي - للنابلسي أيضاً.
الجمع بين التوسط للأذرعي والخادم للزركشي مع زيادات - لشهاب الدين أحمد بن علي بن عبد الله الدلحي المصري الشافعي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة في محلدين.
الجمع بين الصحيحين - لأبي عبد الله محمد بن الحسين ابن أحمد بن محمد الأنصاري المري الظاهري المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
جمع التشتيت في شرح أبيات التثبيت - للأمير محمد ابن المتوكل الصنعاني ص أسبال المطر.
جمع الجوامع في الأحاديث اللوامع - تأليف محمد ابن
عفيف الدين محمد بن نور الدين المتوفى سنة..أوله رَّبنا رِبنا بفضلك العظيم إلخ.
شرح جمع الجوامع المنسوبة للسبكي في الأصول - لتقي الدين أبي بكر محمد بن أبي اللطف الحصكفي الأصل المقدسي الشافعي المتوفى بدمشق سنة 960 ستين وتسعمائة.
حاشية على شرح جمع الجوامع للسبكي - لشهاب الدين عميرة البرلسي الشافعي من علماء القرن العاشر.
وحاشية لعلي ابن أحمد النجاري الشعراني الشافعي فرغ منها سنة 970 (من كتب الخديوية) .
جمع الحاوي في شرح تفسير القاضي البيضاوي - للقاضي عسكر عبد الله بن محمد الشهير بآلتونى چوق زاده المتوفى سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة وألف.
الجمع الزاهر المنير في ذكر مولد البشير النذير - لزين العابدين محمد العباسي الخليفتي ص إفاضة المنان.
جمع السرور وبلوغ المأمول في إظهار ما خفى من السر المجهول -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 366



جمع الشمل في الفرائض.
لابن القطان محمد شمس الدين المصري الشافعي ص الإحسان العميم.
جمع المأمول وبلوغ الشمول في إظهار ما خفى من السر المجهول - اوله الحمدلله الذي له ملك السموات والارض وهو لغنى الحميد إلخ.
الجمع الغريب فيما يسر الكئيب لأبي عبد الله محمد ابن أحمد ص جامع الكلام.
جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد - في الجمع بين الكتب الخمسة والموطأ لمحمد بن محمد بن سليمان ابن فاسي بن طاهر السوسي المغربي نزيل الحرمين المتوفى بدمشق سنة 1094 أربع وتسعين وألف أوله يا رب لك الحمد كما ينبغي لحلال وجهك إلخ في ثلاث مجلدات.
جمع الفوائد ومجمع الزوائد - للأديب محمد اسعد ابن محمود الكردي الشهرزوري ثم الدمشقي القشبندى المعروف بابن الصاحب.
جمع القلائد ومجمع الشوارد في فرائد مولانا خالد - لابن الصاحب أيضاً.
الجمع المحرر في وضع المقنطر - لأحمد بن محمد ابن عباد المحلي الشافعي ص تسهيل المطالب.
جمع المسائل - في الفقه للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي الشيعي ص أساس الكمال.
جمع المفترق ومنبع المنطق - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
جمع الموارد من كل شارد - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الجمع والتفريق - في آداب الطريقة لأبي سعيد أحمد ابن محمد بن زياد البصري المعروف بابن الإعرابي المحدث نزيل
مكة المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
الجمع والتفريق - لابن خفيف محمد الشيرازي ص آداب المريدين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 367



الجمع والتفريق - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري المتوفى سنة 284 أربع وثمانين ومائتين.
الجمع والتفصيل في حقايق التنزيل - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن عربي ص الاستمساك الجمل في شرح أبيات الجمل - لابن هشام محمد ابن أحمد السبتي النحوي ص تعليم البيان شرح الجمل في مختصر نهابة الأمل للخونجي - تأليف أبي العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الدلائي المغربي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
الجمل الكافي في حلل القوافي - لابن حلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
الجملة الكافية والنبذة الشافية - في بيان بعض اللغة لمحمد الثغري.
شرح الجمل الكبيرة للزجاجي - في النحو لضياء الدين أبي الحسين علي بن محمد بن علي القيسي القرطبي المعروف بالقيذافي اللغوي المتوفى بحلب سنة 630 ثلاثين وستمائة.
ولابي الحسين عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأندلسي النحوي المتوفى سنة 688 ثمان وثمانين وستمائة.
ولأبي جعفر احمد بن عبد النور المالكي النحوي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة.
ولعز الدين عبد العزيز بن علي البغدادي ثم المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 946 ست وأربعين وتسعمائة.
جمهرة أشعار العرب - لأبي زيد محمد بن أبي الحطاب القرشي المتوفى سنة 170 سبعين ومائة.
جنات الوصال - في التصوف للشيخ نور عليشاه الأصبهاني ص جامع الأسرار.
جنات الوصال - في المثنويات فارسي لعلي اصغر لسياف الشيرازي المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف في سبع مجلدات.
جناح السالكين - رسالة التصوف للشيخ لطف الله ابن عبد الله القرماني شيخ زاوية أمير سلطان ببروسة المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 368



جناح النجاح - للشيخ إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
جنان الجناس - لأبي المواهب محمد بن عبد الباقي ابن عبد القادر البعلي الدمشقي المعروف بابن بدر المفتي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
جنان الدواني في حروف المعاني - جنة أبكار الأفكار في المنطق لشمس الدين ابي عبد الله
محمد بن محمد الدلجي العثماني الشافعي المتوفى سنة 947 سبع وأربعين وتسعمائة وعليها شرح للمؤلف.
جنة الأخبار - لكمال الدين حسين الأصبهاني الشاعر المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
جنة الأمان الواقية وجنة الايمان الباقية - لإبراهيم ابن علي الكفعمي الشيعي مؤلف البلد الامين.
جنت باغي - ديوان شعر تركي لدرويش قطب الدين الفاوجي.
جنة الرضا في التسليم لما قدر الله تعالى وقضى - لأبي يحيى محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عاصم القرشي الغرناطي قاضي الجماعة المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
جنة السائرين الأبرار وروضة المتوكلين الاخيار - لعز الدين عبد العزيز بن علاء الدين البغدادي ثم المقدسي ص بديع المعاني.
الجنة في الأسوة الحسنة بالسنة - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف ص أبجد العلوم.
جنة المأوى - لميرزا حسين الطبرسي ابن محمد تقي المازندراني فقيه الأمامية المتوفى سنة..جنة الناظر وجنة الناظر - لتاج العلاء أشرف ابن الأعز بن هاشم العلوي الحسني الرملي الشيعي المتوفى بحلب
سنة 610 عشر وستمائة في خمس مجلدات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 369



جنة النعيم - في الإمامة لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
الجنة للمعتصم من البدع بالسنة - للشيخ أحمد ابن أحمد الفاسي الشهير بزروق ص إعانة المتوجد.
جنك نامه - فارسي في محاربات الهند لميرزا محمد ابن الحكيم فتح الدين الملقب بنعمت خان الهندي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف مطبوع.
جنون المجانين - تأليف محمد بن عماد السجستاني (من كتب أياصوفية) جنون المجانين في طريق القوم - لقوام الدين نصر الله ابن عبد الله الخوافي الصوفي المتوفى سنة 820 عشرين وثمانمائة.
جني الأزهار من الروض المعطار - للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزي المورخ المصري ص الإلمام.
جني الجنتين في ولد العسكرين - لأبي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الأغراب.
جني الجنتين ومجمع البحرين في تجريد متون.
الصحيحين - تأليف أبي الرجاء.
الجني الداني على مقدمة الزنجاني - في التصريف للسيد عبد الرحمن بن سليمان مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
الجني الداني في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني - للسيد جعفر البرزنجي المفتي المدني ص البر العاجل.
جني الرطب في سني الخطب - للحافظ أبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الأندلسي المتوفى سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة.
جوابات الشرقيين في فروع الدين - لأبي عبد الله محمد الملقب بالمفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الجوابات الغراوية عن المسائل الجاوية الجهرية - للشيخ إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 370



الجواب الابي في صحة الطلاق مع الكلام القليل وان كان بالاجنبي - رسالة للشيخ عبد الواحد بن أبي بكر الأنصاري الشافعي القاضي بالقنفدة المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
الجواب الأحفل عن السؤال المقفل - تأليف أبي المواهب محمد بن الحاج ص أخبار الأذكياء.
جواب أهل العلم والإيمان في تفسير القرآن - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني ص الاجتماع والفراق.
الجواب الباهر في زوار المقابر - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني الحنبلي ص الاجتماع والفراق.
الجواب التام عن حقيقة الكلام - للشيخ عبد الغنى
النابلسي ص إبانة النص.
الجواب الراسي عن مسألة التقي الفاسي - للشيخ أحمد الغزي.
جواب السائل في جواب قوله تعالى والقمر قدرناه منازل - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
الجواب الشافي في الرد على المبتدع الجافي - وهو رد على اليزيدية رسالة لأحمد بن عبد اللطيف الشرحى اليمني الحنفي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) الجواب الشافي واللباب الكافي - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الجواب الشريف للحضرة الشريفة ان مذهب أبي يوسف ومحمد هو مذهب أبي حنيفة - لعبد الغني النابلسي المذكور.
الجواب الشفيع عن الجناب الرفيع - للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي الشافعي ص إتحاف السائل.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 371



الجواب العتيد لمسألة أول واجب ومسألة التقليد - لأبي الوقت الشيخ إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
الجواب العلي عن حال الولي - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الجواب عن الأسئلة المائة والإحدى والستين - لعبد الغني النابلسي أيضا.
الجواب الفسيح في رد عبد المسيح النصراني - لخير الدين نعمان بن محمود الالوسى اوله الحمدلله الواحد الأحد الخ في مجلد مطبوع بالهند.
جواب القطيفي - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
الجواب الكافي عن مسألة احاطة على المخلوق بالغير المتناهي - لأبي الوقت إبراهيم بن الحسن الكوراني المذكور.
جواب المباحث النجفية - لزين الدين ابن على العاملي الشيعي ص الإقتصاد.
الجواب المتين عن السؤال الوارد من البلد الأمين - لابن زياد اليمنى عبد الرحمن ص إثبات سنة رفع اليدين.
الجواب المحرر في الكشف عن حال الخضر والإسكندر - لأبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي ص الأجوبة النجدية.
الجواب المحرر لأحكام المنشط والمخدر - لابن زياد المذكور ص إثبات سنة رفع اليدين.
الجواب المرهف عن سؤال الملك الأشرف - جواب المسائل الخراسانية لزين الدين ابن علي العاملي ص الاقتصاد.
جواب المسائل الشامية - لزين الدين المذكور.
جواب المسائل الهندية - لزين الدين ابن علي العاملي أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 372



الجواب المسكت - لأبي علي عبيد بن ذكوان العسكري النحوي من وراقي المبرد المتوفى سنة..الجواب المشكور عن السؤال المنظور - لابراهيم الكوراني المذكور.
الجواب المصون في آية أنكم وما تعبدون - للشيخ محمد حجازي الواعظ القلقشندي ص إتحاف السائل.
الجواب المعتمد عن سؤالات أهل صفد - لعبد الغني النابلسي المذكور.
الجواب المكين عن مسألة أن كان يعذب المشركين - للشيخ عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
الجواب المنثور والمنظوم عن سؤال المفهوم - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الجواب المنصور عن سؤال الدقتور - لابن عزوز محمد مكي التونسي أيضا.
جواب الوزير في حرمة امتناع الحاج عن دخول مكة عند الوباء الكبير - لعبد الحميد بن عمر الخربوتي ص البرهان المنور.
جوامع الاحكام وتوابع الإبهام - لأبي الحسن علي
ابن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
جوامع الأخبار النبوية - تأليف محمد بن إبراهيم الكيچهـ جي الرومي (من كتب آياصوفيه) جوامع الإعراب وهوامع الآداب - نظم فيه جمع الجوامع وشرحه همع الهوامع تأليف عمر بن محمد بن أبي بكر الشهير بالفارسكوري المصري الشافعي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة وألف أوله قال فقير عفو ربه عمر مستمطراً إشراق واهب الفطر عدد أبياته 6000.
جوامع الحكم وذرائع النعم - من مقولات علي ابن
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 373



أبي طالب كرم الله وجهه ورضى الله عنه لشهاب الدين المرجاني القزاني ص أعلام أبناء الدهر.
جوامع الدلائل والأصول في إمامة آل الرسول - لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس جوامع العروض - لابن درستويه عبد الله بن جعفر ابن محمد المتوفى سنة 347 سبع وأربعين وثلاثمائة.
جوامع العلوم - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني الشيعي ص بحار الانوار.
جوامع الفقر ولوا مع الفكر - في شرح تاريخ العتبي لمجد الدين فضل الله الكرماني.
جوامع كلم العلوم في الصلاة على مداوى الكلوم - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة اليمني ص الاخبار والانباء.
جوامع الكلم في المواعظ والحكم - لعلاء الدين علي بن حسام الدين الهندي المعروف بالمتقي المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي نور قلوب العارفين فاقتبسوا من لوامع كلامه الخ.
جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكساب - لأبي بكر محمد بن سعيد الملك بن محمد بن السراج الشنتمري الأندلسي النحوي المتوفى سنة 549 تسع وأربعين وخمسمائة.
جواهر الأحياء ومداواة الاولياء - لمحيي الدين عبد القادر بن شيخ العيدروس الحضرمي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
جواهر الأخبار - في العقائد لقاسم بن شيخ عيسى ابن خليل الوفائي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة.
جواهر الأدب في صناعة إنشاء العرب - للسيد أحمد الهاشمي أوله أحلى ما سجعت به بلابل الأقلام وأغلى ما تنظمت فيه عقود البلاغة والانسجام الخ في مجلد مطبوع.
جواهر الأدب في معرفة كلام العرب - لصلاح الدين الأربلي أحمد ص الديوان.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 374



جواهر الأسرار في معارف الأحجار - تأليف على
چلبى بن خسرو الأربيقي؟ المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
جواهر الأسرار - لشمس الدين أبي ثابت محمد ابن عبد الملك الديلمي المتوفى سنة 573 ثلاث وسبعين وخمسمائة.
جواهر الاسرار - للشيخ محمد النيسابوري الهندي المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
جواهر الأسرار - لأبي أسحق إبراهيم بن أسحق الأحمري النهاوندي الشيعي كان حياً في سنة 269.
جواهر الأسرار وبواهر الأنوار - في التصوف للشيخ تقي الدين أبي العباس أحمد بن علي بن يوسف البوني القرشي المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.
جواهر الأصول - لأبي الفيض محمد بن محمد بن علي الفارسي المتوفى سنة..الجواهر [الجوهر] الأغلى من ملفوظات الشيخ أعلى [الأعلى]- لواحد من مشايخ الهند قاله ص خزينة الأصفياء.
جواهر الاكفار في حل المختار - في فروع الحنفية اوله الحمدلله الرحيم الستار والكريم الغفار الخ في مجلد لم يذكر مؤلفه (رأيته عند مير خالص المستشار) .
جواهر الأنوار ونسمات الأزهار في الصلاة على نور الأنوار سيدنا محمد المختار - صلى الله عليه وسلم - - لابي عبد الله موسى ابى عبد الله المغربي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أنعم علينا الصلاة والسلام الخ
جواهر البحرين - في الفروع لنجم الدين أحمد ابن محمد القمولي الشافعي المتوفى سنة 727 سبع وعشرين وسبعمائة.
جواهر البحرين وذخائر الدارين - لعبد الغفور السمناني (من كتب آياصوفيه) .
الجواهر البديعة في علم الطبيعة - تأليف محمد كامل الكفراوي المصري فرغ منها سنة..أوله الحمدلله الذي جعل هذه الآثار دليلاً على له هو الفاعل المختار الخ (من كتب الخديوية) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 375



الجواهر البهية في الفرائض والوصية - تأليف محمد ابن محمد بن محمود الأزهري الحنفي فرغ منها سنة 1164 أربع وستين ومائة وألف اوله الحمدلله الذى قسم الارراق وقدر الآمال [الآجال] .
جواهر التركيب - في الطب فارسي من تصانيف أطباء الهند.
الجواهر الثمينة في محاسن المدينة - للسيد محمد كبريت ابن عبد الله بن محمد بن شمس الدين المدني الحسيني المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
الجواهر الحساب - لأحمد بن عمر بن هاشم بن عمر ابن ابي السعود الخزاعي المريحفي اليمني المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة.
الجواهر الحسان في حل شرب الدخان - رسالة لعيسى بن عيسى الصفتي المتوفى سنة 1143 ثلاث وأربعين ومائة
وألف.
جواهر الحكم - لأبي منصور الثعالبي عبد الملك ابن محمد ص الانوار البهية أوله الشكر لله البارئ القديم ذي النعمة السابغة والحجج البالغة الخ.
جواهر خمسة - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية.
[رسالهء إسكندر] جواهر الرحمن - في التصوف للشيخ محيي الدين عبد القادر الكيلاني.
الجواهر الزكية في حل الألفاظ العشماوية - في الفقه تأليف أحمد بن تركي بن احمد المالكي إمام البشرية المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة.
الجواهر الزواهي في ذم الملاعب والملاهي - لزين الدين بركات بن أحمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
جواهر السبوك العالية في بواهر السلوك الشاذلية - للشيخ كمال الدين الحلبي ص الأطواق الزمردية.
جواهر السر المنير في أصول علم البسط والتكسير -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 376



اوله الحمدلله الذي اخترع في علم غيبه الأشياء ويسرها الخ في ثلاث مجلدات (من كتب الخديوية) .
جواهر السلك - لشهاب الدين أحمد بن موسى ابن عبد الغفار (من كتب الخديوية) .
الجواهر السنية في الأصول الدينية - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
الجواهر السنية في أصول الطريقة الصوفية - للسيد داود بن سليمان بن علوان بن نور الدين الرحماني المصري الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
الجواهر السنية في الأحاديث القدسية - لمحمد ابن الحسن الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة الجواهر السنية في شرح العقائد المشرقية - كلاهما للشرقاوي عبد الله حجازي ص النحفة الهية.
الجواهر السنية في مولد خير البرية - تأليف الشيح محمد بن علي الشنواني الشافعي المصري المتوفى بها سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين وألف.
الجواهر السنية في النسبة والكرامات الاحمدية اعني البدرية - تأليف عبد الصمد بن عبد الله المصري فرغ منه سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
الجواهر الصفية في المحاسن اليوسفية - لمهدي الفاسي ص الألماع.
الجواهر العبقرية - للسيد محمد بن عباس الشوستري الكهنوي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1307.
جواهر العرائس - تأليف عبد الله بن علي بن محمد القاشاني المتوفى سنة.. (من كتب أيا صوفية) .
جواهر العقود ومفاتيح السعود - في شرح أسماء
الله الحسنى للسيد حسن العلوي العكي المتوفى سنة..جواهر العقول في علم الأصول - لزين الدين محمد ابن أحمد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 377



جواهر العلوم - في الكلام للقاضي عضد الدين عبد الرحمن ابن أحمد بن عبد الغفار البكري الأيحي الحنفي المتوفى سنة 756.
شرحه عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف اوله الحمدلله الذي أتقن حكمه الأشياء فأبدعها الخ.
جواهر العلوم - منظومة في العقائد للشيخ ذهل ابن علي بن احمد بن عبد الله الغيثي الحشيبري اليمني المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
جواهر الغرائب - تركي لأبي محمد مصطفى بن حسن الحسيني الحنابي المتوفى قاضياً بحلب سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة.
الجواهر في مناقب أبي العباس أحمد الدمنهوري الشاطبي الشاطر - تأليف.
(من كتب الخديوية) .
الجواهر في المواعظ - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد الموصلي المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
جواهر الكلمات في صيغ العقود والإيقاعات - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
جواهر القلائد وزواهر الفرائد - لرشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل العمري البلخي المعروف بالوطواط
المتوفى سنة 578 ثمان وسبعين وحمسمائة.
الجواهر القلمية في تسطير أسرار النونية - في العقائد للشيخ محمد طاهر بن محمد بن أحمد اللاله راوي الرومي كان حياً سنة 1203 ثلاث ومائتين وألف.
جواهر الكلام شرح شرائع الإسلام - من كتب الشيعة للشيخ محمد حسن بن باقر الأصبهاني النجفي؟ رئيس الفرقة الإمامية المتوفى بنجف سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
جواهر الكلام شرح مقدمة الكلام - لأبي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الاعراب.
جواهر الكلام في أصول عقائد الإسلام - تأليف شمس الدين محمد بن جمال الدين بن محمود البهبهانى ثم الخراساني الشيعي المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 378



جواهر الكلام في عقائد أهل الحق من الأنام في شرح مراقي السعادات - للشيخ عبد الله بن..الحنفي.
الجواهر الكلامية في إيضاح العقائد الإسلامية - تأليف طاهر بن صالح الجزائري ص إتمام النفس.
جواهر الكلمات في العقود والإيقاعات - لمفلح ابن الحسين الصيمري الشيعي ص التنبيه.
جواهر الكلم وفرائد الحكم - تأليف علي بن عبيدة المتوفى سنة.
اوله الحمدلله الملك القاهر الأعظم ذي السلطان الباقي الأدوم الخ.
جواهر الكنز المدخر في مدح خير البشر صلى الله عليه وسلم - لناصر الدين محمد بن محمد بن يوسف الدمشقي الشافعي المعروف بسبط سويدان المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
جواهر الكنوز في شرح رباعيات سعد الدين الحموي - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
الجواهر المجموعة والنوادر المسموعة - تأليف شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر السخاوي المصري الشافعي ص الأجوبة العلية أوله الحمدلله ذي المعروف الخ الجواهر المسمنات كالمستخرج من الشرح والروضة والمهمات - في فروع الشافعية للناشري علي بن أبي بكر ص الثمر اليانع الجواهر المستظهرة من الكنوز العلية في بعض أوصاف الخزانة الإلهية - لمحمد بن عثمان الميرغني س الأنوار المتراكمة.
الجواهر المضية في شرح المقدمة الرحبية - لعبد الرحيم بن الحسن بن علي الأسنوي الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله على نعمائة الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 379



جواهر المطالب في فضائل علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه لفخر الدين طريح بن محمد النجفي ص الاحتجاج
جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني - تأليف علي حرازم ابن العربي براده المغربي الفاسي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أفاض على اوليائه واحيائه وأصفيائه من النور الأحمدي أنوارا الخ من مجلد كبير فرغ منه سنة 1216.
الجواهر المكللة في القراآت العشرة المدللة - للشيخ محمد عوفي بن أحمد المسيري المتوفى سنة 1006 ست وألف اوله الحمدلله الذي هدانا الخ.
الجواهر الملتقطة في الحكايات والنوادر - تركي لمحمد نبيب بن مصطفى بن الحاج محمد الأستانبولي المتوفى سنة 1284 أربع وثمانين ومائتين وألف أوله..الجواهر المنظمة بفضيلة الكعبة المعظمة - تأليف علي بن عبد القادر الطبري الحسيني المكي الشافعي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
الجواهر المنشرة في هبة السيد لام الولد والمدبرة - لبدر الدين محمد بن يحيى القرافي ص أحكام التحقيق.
الجواهر المنيفة في أصول أدلة مذهب الإمام أبي حنيفة - لأبي الفيض السيد محمد بن محمد بن الشهير بمرتضى الحسيني الزبيدي المتوفى بمصر سنة 1205 خمس ومائتين وألف.
جواهر المواعظ والآثار وزواهر النصائح والإيثار - لمحمد بن محمد القره حصاري الرومي فرغ من تحريره سنة 1001 إحدى وألف في مجلد أوله حمد بي نهاية
وسپاس بي غاية.
جواهر النصوص في شرح كلمات الفصوص - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي النقشبندي ص إبانة النص.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 380



الجواهر النضرة والرياض العطرة في متواتر القراآت العشرة للشيخ قاره باطاق محمد التونسي ص تحفة البررة.
الجواهر النضيدة في شرح العقيدة - لابراهيم ابن صدر الدين الصيداوي فرغ منه سنة 690 تسعين وستمائة.
الجواهر النفيسة في شرح الدرة المنيفة - للشيخ همر بن عمر الدفري الزهري القاهري الحنفي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
الجواهر النفيسة في معرفة عيوب النفس الخسيسة - لم يذكر مؤلفه أوله الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لابتى؟ بعده الخ.
(من كتب لو؟ دره) الجواهر والدرر في سيرة سيد البشر وأصحابه العشرة الغرر وعترته المنتخبين الزهر - للشريف المهدي لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى اليمني الزيدي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
الجواهر واللآلى في التنبيه على ما اشتمل عليه الأحياء للغزالي - تأليف السلطان محمد الحسني ص الجامع
الصحيح.
الجواهر واليواقيت في معرفة القبلة والمواقيت - للسويدي محمد أمين البغدادي ص التوضيح والتبيين.
الجواهر اليمانية في رسم المصاحف العثمانية - للعوفي محمد بن أحمد الضيا أوله الحمدلله الذي أنشأ الوجود بقدرته من العدم.
الجوائز والصلات - في الحديث لنور الحسن خان ابن محمد صديق خان الهندي.
جود القريحة وبذل النصيحة - لتاج الدين محمد بن علي ابن ال؟ وى المصري الشافعي المعروف بالقلاقنسي المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة في مجلد لطيف.
جوف الفرا - في النحو للأديب ناصيف اليازيجي ص ثالث القمرين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 381



الجوهر الأسنى في الصلوات المشتملة على أسماء الله الحسنى - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل جوهر بحر المعارف يدرك معناه كل عارف - في خواص القرآن والادعية اوله الحمدلله المحمود أولاً وأبداً المعبود المقصود دائماً سرمدا الخ في مجلد لطيف لم يذكر مؤلفه.
الجوهر الثمين في شرح الأربعين - أعنى أربعين النووية مر في حرف الهمزة.
الجوهر الثمين في مدح سيد المرسلين - لشهاب الدين أحمد بن عبد العال بن عبد المحسن الحزيري المصري الشافعي
الشهير بابن عبد العال المتوفى سنة 820 عشرين وثمانمائة.
الجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين أربعون حديثاً لمحمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرة أولها الحمدلله الجامع المانع أحمده وأشكره الخ.
الجوهر الحسن في جواب القول لمن - الجوهر الخاص في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص - لزين العابدين محمد بن محمد العمري سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
الجوهر السجية [1] على المنظومة الخزرجية - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي مولى الدويلة ص إتحاف الخليل.
الجوهر الفرد في الصرف والنحو - للأديب ناصيف اليازيجي المذكور.
الجوهر الفرد في الكلام على أما بعد - في النحو تأليف عبد الله بن عبد الرحمن المعروف بسويدان ص الأربعين.
الجوهر الفرد في المناظرة بين النرجس والورد - لعلاء الدين علي بن عثمان بن إبراهيم بن مصطفى المارديني الحنفي ثم المصري المعروف بابن التركماني المتوفى سنة 750 وخمسين وسبعمائة.
الجوهر الفردية [2]- للشيخ محب الله البهارى الحنفي المتوفى 1119 تسع عشرة ومائة والف.   [1] لعله (الجواهر السبجية) [2] لعله (الجوهر الفرد) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 382



الجوهر الفريد في آداب الصوفي والمريد - منظومة للشيخ رضى الدين محمد بن محمد بن أحمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 936 خمس وثلاثين وتسعمائة أولها يقول راجي مدد لا ينقضي محمد هو الرضي ابن الرضي.
الخ.
الجوهر الفريد - في التصوف للشيخ احمد الميهنى الشبيني النعماني فرغ منها سنة 1263 ثم شرحه وسماه هداية المريد.
الجوهر الفريد - تأليف الشيخ محمد بن مصطفى البكري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف في شرح منظومة والده.
الجوهر الفريد في الطب الجديد - لأبي العباس عمر الشفائي البرسوى الطيبب ص تحفة الأحباب.
الجوهر الفريد والعقد النضيد - تأليف علي ابن ناصر المكي الشافعي (من كتب يا صوفيه) .
الجوهر الفريد والعقد الوحيد - تأليف محمد ابن شعيب بن محمد الشعبي الأبشيهي الاحمدي الحجازي المتوفى سنة 1035 اولها الحمدلله الذي وهب لأوليائه من مزيد نعمة الخ.
الجوهر الفريد في رد التثليث وتأييد التوحيد - لأيوب صبري بن عبد الله المصرى اوله الحمدلله الواحد الأحد في ذاته الأقدس في أفعاله وصفاته الخ في مجلد مطبوع لطيف.
الجوهر الكلى في شرح عمدة المصلى - تأليف عبد الغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص إبانة النص.
الجوهر المتلالي في كلام الشيخ عبد الله في الغزالي - للشيخ عبد القادر بن عبد الله العيدروسي الحضرموتي ص إتحاف إخوان الصفا.
الجوهر المحبوك بالحلى المسبوك في طريق السلوك - للشيخ علاء الدين علي بن عطية بن الحسن المعروف بالشيخ علوان الهيتي الحموي الصوفي الشاذلي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة أوله: بسم الاله أتى فتحى ومختتمي الخ منظومة ميمة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 383



الجوهر المحصل في مناقب الإمام أحمد بن حنبل - لمحمد بن محمد السعدي الحنبلي فرغ منها سنة 880 ثمانين وثمانمائة.
الجوهر المرتب في العمل بالربع المجيب - لابن عزوز محمد مكي ص إرشاد الحيران.
الجوهر المعقود في وصف ابنة العنقود - (من كتب اياصوفيه.
) الجوهر المقبول في بيان فضل أبناء الرسول - للسيد علي بن خليل القرشي الحسيني السلقاني المالكي المتوفى سنة..في أربعين حديثاً (من كتب الخديوية) .
الجوهر المكنون في ثلاثة فنون - منظومة لعبد الرحمن ابن سيدي محمد الصغير بن محمد الأحضري المغربي الزابى البنطبوسى
المالكي المتوفى سنة 938 ثلاث وثمانين وتسعمائة.
ثم شرحه وسماه حلية اللب؟ المصون وشرحه الشيخ إبراهيم بن أبي علاق الزبيدي التوزري التونسي المتوفى سنة 1303 وهو اكپر شروحه.
الجوهر المكنون في سبعة فنون - تأليف عيسى بن محمد ابن عيسى المقدسي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أقام نظام الأكوان على عمد قدرته الخ فرغ منه سنة 873.
الجوهر المكنون في فضائل دمشق الشام وجبل قيسون - اوله الحمدلله رب العالمين الذي خلق آدم من ماء وطين الح فرغ منه مؤلفه سنة 1054.
الجوهر المنجب في عقد المرجب - للوزير رجب پاشا وإلى آمد المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
الجوهر المنظوم - لابن باكير محمد بن مصطفى الجزائري ص إقامة البراهين.
الجوهر النضيد في ضبط عدة الشهيد - منظومة للشيخ أحمد بن إسماعيل بن شحاذة بن محمد العقاد المالكي القادري فرغ منها سنة 1127.
الجوهر النضيد في قواعد التجويد - للسيد محمد معروف البرزنجي المذكور.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 384



الجوهر الوقاد شرح بانت سعاد تأليف أحمد ابن محمد الأنصاري اليمني المعروف بالشرواني نزيل كلكته المتوفى سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين وألف.
الجوهر النفيس على صلوات ابن إدريس - للشيخ محمد بن خليل زين الدين أبى الفتوح الهجرسي المصري أوله لك الحمد يا رحمن على نعمك التي لا تحصى ولا تحصر الخ.
وهو مختصر شرحه المسمى بالفتوحات المدنية.
الجوهر النفيس في شرح أرجوزة الشيخ الرئيس - في الطب للشيخ موسى بن إبراهيم بن موسى بن محمد البلداوي الطبيب الشافعي فرغ منه سنة 770 أوله الحمدلله المتقن بدقائق حكمته البالغة خلق كل شئ الخ في محلد لطيف.
الجوهر اليتيم في تفسير القرآن العظيم - للشيخ عبد الرحيم المقدمي النفطي التونسي المالكي من اهل لقرن الثاني عشر في مجلدات.
جوهرة البداية ودرة النهاية - في التاريخ.
لصارى عبد الله بن محمد البسنوي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف أوله ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة الخ في مجلد.
الجوهرة البهية الأحمدية في شرح الوصية المحمدية - أي البركوي للمولى أحمد بن محمد أمين الأستانبولي المعروف بقاضي راده الرومي الحنفي المتوفى سنة..أوله جميع حمد وثنا واجب الوجوده الخ.
الجوهرة الثمينة في مذهب عالم المدينة - لسراج الدين أبي علي عمر بن يوسف بن عبد الله الإسكندراني المالكي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
أرجوزة نحو ستمائة بيت.
الجوهرة الخالصة عن الشوائب في العقائد المتقومة على جميع المذاهب - لشمس الدين عبد الصمد بن عبد الله العلوي الدامغاني أتمه كتابة في سنة 967.
الجوهرة السنية المرضية في بعض خلق رب البرية - تأليف عطية بن أحمد بن إبراهيم القهوتي المالكي المتوفى قبل سنة 1100 مائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 385



جوهرة الشرفاء في المكاتبة والإنشاء - تأليف طاهر ابن عبد الله بن علي بن اسحق المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفية) الجوهرة العمرية في الصلاة والسلام على الحضرة المصطفوية - للشيخ محمد بن أحمد بن علي العمري الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة والف.
الجوهرة العمرية في الموالاة الإلهية - للشيخ محمد ابن أحمد بن علي العمري الموصلي أيضاً.
الجوهرة في نظام التبصرة - تأليف حسن بن علي ابن داود الحلي الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
جوهرة الكمال في الأدعية - للشيخ أبي العباس أحمد التجاني المغربي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
الجوهرة اللامعة والنتيجة الجامعة - للشيخ رضوان الفلكي المصري ص أسنى المواهب.
الجوهرة المزهرة في ختم التذكرة - أي تذكرة
القرطبي لسراج الدين ابن علي عمر بن يوسف الإسكندراني ص تحفة الرائض.
الجوهرة المنيفة في شرح وصية الإمام أبي حنيفة - لحسين بن اسكندر الحنفي.
جوهرة النفس في معرفة التاريخ المستعمل وحل درجة الشمس - تأليف أبي الفتح عبد الله بن عبد الرحمن ابن على الديوشرى؟ المصري الشافعي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين والف اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان في أحسن تقويم الخ.
الجوهرة النفيسة في الأيام والليالي والشهور الشريفة - أولها الحمدلله الذي أحيى شريعة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الخ.
الجوهرة اليتيمة - في فروع الشافعية لمحمد بن الشيخ محمود السميساطي الشافعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 386



جوهرة اليواقيت الجامعة لآلات المواقيت - للشيخ ابن عطار.
(من الزيتونة) الجهات في علم التوجهات - لأبي الحسن على ابن موسى بن القاسم بن علي بن أرفع الرأس الأندلسي المتوفى سنة 500 خمسمائة اوله الحمدلله الذي خلق عقول نفوس أرواح الروحانية (؟) الخ.
چهار باغ حيدري - فارسي منظوم تأليف على
الكهنوي الهندي المتخلص بصادق المتوفى سنة 1243 ثلاث وأربعين ومائتين والف.
چهارچمن - فارسي في المثنويات للسيد محمود نظام الدين النيسابوري ص أسوة الكسوة.
جهاز المعجون في الخلاص من الطاعون - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الاسكندرية.
[رسالهء اسكندر] جهانكير نامه - فارسي في التاريخ تأليف نور الدين محمد سليم بن أكبر شاه من ملوك الهند المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
جهد المقل القاصر في نصرة الشيخ سيدي عبد القادر - لأبي عبد الله محمد بن أحمد المسناوي ص كتاب الاستنابة.
جهد المقل - ديوان شعر لقاضي الجماعة الشريف ابي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد الحسيني السبتي الشافعي المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة.
جهد المقل - في القراءة [في التجويد] لسچاقلى زاده محمد الرومي - المرعشي - ص تقرير القوانين.
جهد المقل وجهد المستدل - في شرح النجديات.
لعمر بن القوام الشهير بالنظام فرغ منه سنة 1130 اوله الحمدلله مالك الملك والأمر الخ.
جهد النصيح وحظ المنيح في معارضة المعرى في خطبة الفصيح - لأبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الغرناطي المالكي المتوفى سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 387



الجهر بالبسملة - لأبي سعيد إسماعيل بن عبد الواحد البوشنجي الهروي الشافعي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخسمائة.
چهل صباح - فارسي في المنويات.
للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
جيد النقد في عبارة الكشاف والسعد - للقاضي محمد بن علي بن محمد بن علي الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
جيش التوشيح - تأليف لسان الدين محمد بن عبد الله المعروف بابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.

[ باب الحاء المهملة ]
حاتم الفتوة في خاتم النبوة - للشيخ محمد علي ابن علان الصديقي المكي ص الابتهاج حادي الأسرار إلى دار القرار - في الموعظة 250 مجلساً.
لشهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد الدمشقي الشافعي المعروف بالإخصاصي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
حادي الأظعان النجدية إلى الديار المصرية - لمحب الدين محمد بن أبي بكر تقي الدين بن داود المحبي الحموي الدمشقي الحنفي ص تنزيل الآيات أوله أن أحلى ما ينطق به السنة الإمام [1] الخ.
حادي الأنام إلى دار السلام - للشيخ أبي بكر ابن محمد الملا الحنفي الاحسائي اوله الحمدلله الذي انعم أحبابه بلطائف
انسه واعد لهم موائد الكرامة في حظيرة قدسه الخ.
حادي القلوب إلى لقاء المحبوب - للشيخ أبي المعالي ناصر الدين محمد بن عبد الدائم بن محمد بن سلامة الشهير بابن المبلق الشاذلي المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة.
وفي كشف الظنون لغيره والصحيح أنه لابن المبلق.
حادي القلوب الطاهرة إلى دار الآخرة - في المواعظ والعبادات في مجلدين تأليف أن الفخر اللؤلؤي محمد ص تحفة الابرار.   [1] لعله (الانام) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 388



الحاشية الأنيقة على مسائل المنهاج الدقيقة - للشيخ اسحق بن محمد العكي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
الحاشية الجديدة على الحواشي السيالكوتية الواقعة على طرف التصورات من الشمسية - لعبد الحميد بن عمر الخربوتي ص البرهان المنور.
الحاشية الجلية السنية في حل تراكيب الألفاظ الياسمينية - للأبشيطي أحمد ص التحفة في العربية.
حاشية الطريقة الحنفية السمحاء - في الأخلاق والتصوف للسيد فضل پاشا الوزير الحضرمي ص إيضاح الأسرار العلوية اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
الحاشية على الإنسان الكامل - للشيخ السيد أحمد ابن
محمد بن يونس البدري المعروف بالقشاشي المتوفى بمكة سنة 1071 إحدى وسبعين وألف ص بستان العابدين.
الحاشية الفردية على شرح الرسالة الحسينية في الآداب - تأليف على الفردي ابن مصطفى القيصري الحنفي المتوفى سنة..تمت كتابته سنة 1157.
الحاشية القويمة على الحاشية القديمة - في العقائد لنور الدين أحمد بن محمد صالح الهندي الأحمد آبادي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
الحاشية المرضية علي ابن تركي والعشماوية - لمحمد ابن داود بن سليمان بن أحمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي المالكي المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
حاشية اليلواجي على ديباجة الدر الناجي - في المنطق لإبراهيم بن محمد البلواجي المتوفى سنة..أولها الحمد له معنيان مشهوران الخ.
الحاصل في الملك والمحمول في الفلك في أخلاق النبوة والرسالة والخلافة والملك - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي الحنفي ص إبانة النص.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 389



حاطب الليل - للسيد محمد كبريت بن عبد الله بن محمد ابن شمس الدين المدني الحسيني المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
حافظ الاعتدال - في الطب تركي تأليف رئيس الأطباء محمد بن إبراهيم الشهير بيكزاده الرومي المتوفى سنة 1129
تسع وعشرين ومائة وألف.
حال الخيول - للقاضي محمد رشدي الإنطاليه وي الرومي المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين وألف.
حال السلوك - لأبي المعالي محمد بن عبد الدائم بن محمد ابن سلامة المذكور.
الحامدية في الفرق بين الخاصة والخاصية - لحامد ابن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي الدمشقي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
حانة العشاق وريحانة الأشواق - ديوان شعر في ثلاث مجلدات نظماً ونثراً لأبي الصفا أحمد بن عثمان المعروف بالشاكر الحموي الحنفي المتوفى سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
الحاوي شرح قصيدة السلاوي - شرح الحاوي لابن الهائم في الحساب - لزين الدين عبد القادر بن علي بن شعبان المصري الشافعي المتوفى سنة 892 اثنتين وتسعين وثمانمائة.
شرح الحاوي للقزويني من فروع الشافعية - لفخر الدين عثمان بن كمال الدين محمد ابن البارزى الحموى الجهنى الشافعي المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
وشرحه يحيى بن عبد اللطيف القزويني الشافعي مدرس المستنصرية ببغداد فرغ منه سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة.
وشرحه حمدالله بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الشيرازي
الحناوي الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة وسماه البحر المنظم.
وشرحه الإمام أبو عبد الله محمد الناشري اليمني المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة وسماه إيضاح الفتاوى في النكت المتعلقة بالحاوي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 390



وشرحه سراج الدين عمر بن علي ابن الملقن المتوفى سنة 804 أربع وثمانمائة وسماه خلاصة الفتاوى في تسهيل أسرار الحاوي اوله الحمدلله على الدوام وأشكره على توالي الأنعام إلخ في مجلدات.
وشرحه ابن أبي شريف المقدسي إبراهيم بن محمد المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة.
حدود الأبدى - في النحو لشهاب الدين أحمد الأبدي المتوفى سنة..أوله حد النحو في اللغة القصد الخ.
شرح جلال الدين عبد الرحمن بن زين الدين محمد بن قاسم الجلالي المالكي النحوي المتوفى سنة..أوله نحمد الله رافع قدر من نصب نفسه لعبادته الخ.
حاوي العبير في التعبير - لشهاب الدين أحمد بن محمد ابن خليل الحاضري الحلبي الحنفي المعبر المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
الحاوي في شرح مختصر الطحاوي - لبهاء الدين محمد ابن احمد الخجندي الاسبيجابي الفقيه الحنفي المتوفى سنة..الحباء في الايصاء - رسالة في الوصية.
لابن الآلوسي خير الدين نعمان بن محمود اوله الحمدلله المبدئ المعيد الخ ص الآيات البينات.
الحبب - في فقه الشافعي للشيخ شهاب الدين أحمد ابن يونس بن أحمد بن أبي بكر العيثاوي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
الحبل المتين - في التصوف تأليف علي بن عبد النبي العشاقي فرغ منه سنة 1290 أوله الحمد لمن لا يصل إلى جنابه كل سالك الخ.
الحبل المتين في شرح الأربعين - لعبد الباسط ابن رستم علي بن علي أصغر القنوجي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
الحبل المتين - للسيد محمد باقر الشهير بالداماد الأصبهاني الحسيني الشيعي ص الأفق المبين.
الحبور والسرور - للنواجي شمس الدين محمد بن الحسن المصري ص الأصول الجامعة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 391



حبة المحبة - في التصوف للشيح محمود هدائي الاسكداري ص التجلبات وشرحه المسمى بدر البحار وسر الأسرار يأتي في حرف الدال.
حبيب العروس وريحان النفوس - في الطب تأليف أبي عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد الحكيم المقدسي ثم المصري
المعروف بالتميمي المتوفى في حدود سنة 370 سبعين وثلاثمائة.
حجج الكرامة في آثار القيامة - لأبي الطيب محمد صديق حان الهندي القنوجي ص أبجد؟ العلوم.
الحجر والرجم لأهل الزحير والرجم - حجة الأحرار - فارسي لمحمد بن الأمير سيف الدين اوجين الحسيني الملقب بخسرو الدهلوي المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة أوله كوش شه خالي..الخ (من كتب الخديوية بمصر) حجة الإسلام في أصول الفقه والكلام - لمحمد طاهر الشيرازي الشيعي ص الأربعين.
الحجة البالغة في إثبات وجود الإمام المنتظر - لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
الحجة البالغة في إثبات إمامة علي بن أبي طالب كرم الله وجهه - للسيد خلف الحويزي ص برهان الشيعة.
الحجة البالغة - للسيد كاظم الرشتي الكربلائي الشيعي ص أسرار الشهادة.
حجة الله البالغة - لشاه ولي الله احمد بن عبد الرحيم الدهلوي الهندي ص إزالة الخفاء.
الحجة الباهرة - في القراءة لاحمد الشقانصي (من الزيتونة) .
حجة الحق على الخلق في التحذير من سوء عاقبة الظلم - تأليف القاضي وجيه الدين أسعد بن مهذب بن مينا
ابن زكريا بن مماتي الدمشقي ثم المصري الحنبلي المتوفى سنة 606 ست وسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 392



حجة الخط الحسن - في أربعين حديثاً لمستقيم راده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
[رسالهء اسكندر] حجة الذاكرين ورد المنكرين - لعبد القادر ابن محيي الدين الإربلي ص الإلهامات الرحمانية.
الحجة الراجحة في سلوك المحجة الواضحة - لأبي الفتح شمس الدين محمد بن محمد بن علي بن صالح السكدرى المدني الشافعي المتوفى سنة 906 ست وتسعمائة.
حجة السلوك في مهادة الملوك - لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم الكنانى ص ايصاح الدليل.
الحجة على البهجة - منظومة في ألف بيت في النحو لعلي بن يوسف الغذولي المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
الحجة في إثبات النبوة - تأليف بشر بن المعتمر ص اجتهاد الرأي.
الحجة في نظم أم البراهين للسنوسي - في الكلا للسيد محمد بن موسى بن محمد الحجاري الحسيني المالكي المتوفى سنة 1065.
الحجة في نظم أم البراهين للسنوسي - تأليف السيد محمد بن أحمد بن علي الهوتى الحنبلي الشهير بالخلوتي المصري المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
حجة الكرام في محجة الإسلام - حجة المتكلم على متن مختصر النووى لصحيح مسلم - نحو خمس كراسات للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين - للأديب يوسف أفدى النبهاني ص الأحاديث الأربعين.
حجة المقتدى ومحجة المبتدي - في القراءة.
لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
حجة النهى في لمحة المهى - (موجود بدار الكتب بايزيد) حجة الوداد وحجة الفوأد - للشيخ أوحد الدين عبد الاحد ابن مصطفى النوري السيواسي ص إثبات العام والشهور.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 393



الحجة والدليل في نصر الدين الذليل - لأبي الحسن يهود أهلاوي الأندلسي الموسوي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
الحجج البينات في علم الحيوانات - لأحمد بك ندى المصري ص الآيات البينات.
الحجج الكافية والدلائل الشافية - في سنن السفر والمناسك لمحمد بن مكرم بن شعبان أبي منصور الحنفي المتوفى سنة..الحجج لأبي جعفر احمد بن عمر بن موسى البغدادي الحنفي المتوفى سنة ... الحجج المبينة في إبطال اليمين مع البينة - للشيخ
مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الحنبلي ص إتحاف ذوي الألباب.
حداد وحلاج - منظومة فارسية لمير محمد طاهر الكاشاني المتخلص بعلوي المتوفى بكشمير سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
حدائق الأحباب - تأليف الخاح محمود بن مير علي الميمندي ثم الخراساني الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة والف.
حدايق الأخيار في حقائق الأخبار - لأبي الفض محمد بن الحاج حيدر الكفوي المتوفى سنة 1053 ثلاث وخمسين وألف.
حدائق الأدب - ليوسف الدمشقي ثم الحلبي المعروف بالبديعي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
حدائق الأزهار في لطائف الأخبار ورقائق الأشعار - مرتب على خمسة وعشرين بابا في مجلد تأليف محمد ابن محمد بن علي بن زين العابدين العطار من علماء لقرن الثاني عشر.
الحدائق الأنسية - في التراجم لأبي عمر أحمد ابن عبد العزيز بن فرح بن أبي الحباب القرطى النحوي اللغوي المحدث المتوفى سنة 401 إحدى وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 394



حدائق البيان في شرح التبيان - لعلي بن عيسى تلميذ
صاحب المتن الطيبي.
حدائق الحكمة - للمنصور بالله عبد الله بن حمزة ابن سليمان بن حمزة بن علي اليمني من أئمة الزيدية توفى سنة 614 أربع عشرة وستمائة.
الحدائق الحنفية - من تأليفات علماء الهند.
الحدائق الحضرة في سيرة النبي وأصحابه العشرة - للشيخ محيي الدين عبد القادر بن عبد الله العيدروسى اليمني الحضرمي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
حدائق الدقائق في شرح رسالة علامة الحقائق - وهو شرح أنموذج الزمخشري لسعد الدين سعد الله البردعي أوله اللهم إنا نريد ان نتشبه بمن يحمدك على نعمائك الخ.
حدائق الرياض وغوصة الفياض - في علم النبات لتقي الدين الناشري حمزة ص انتهاز الفرص.
حدائق الرند ترجمة ترجيع بند - المنسوبة للوزير ضيا پاشا الرومي عربها الشيخ محمد بشير الحلبي - المعروف بالغزي - ص الأرجوزة السنية - مطبوع بمصر.
عربها سنة 1315 - حدائق الزهر والريحان - تأليف محمد أمين بن خير الله ابن محمود الخطيب العمري الموصلي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين وألف.
الحدائق في شرف سيد الخلائق - لأبي زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن حمزة المغربي.
حدائق القدس - لابن الجنيد محمد بن احمد الشيعي
ص إزالة الران.
الحدائق الناظرة [1]- من كتب الشيعة.
ليوسف البحراني ص أعلام القاصدين.
حدائق النجوم - فارسي في العلم الرياضي لراجه رتن سنكهه الكهنوي فرغ منه سنة 1253.
الحدائق الندية في شرح الصمدية العاملية - للسيد علي خان الشيرازي المعروف بابن معصوم ص أنوار الربيع.   [1] لعله (الناضرة) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 395



الحدائق الوردية في حقائق أجلاء النقشبندية - للاديب عبد المجيد بن محمد الخاني الخالدي النقشبندي الدمشقي المتوفى سنة 1319 تسع عشرة ومائة وألف.
اوله الحمدلله الذي أظهر من بطون الشؤن الى اعيان الثبوت ما كان وما يكون الخ في مجلد مطبوع بمصر.
الحدق الناظرة في تتمة الحدائق الناظرة - للشيخ حسين العصفور البحراني ص أنوار اللوامع.
الحدق النواظر في تتمة كتاب النوادر - لحسين العصفور أيضاً.
حدوث الأشياء - لبشر بن المعتمر ص اجتهاد الرأي.
حدود الإتقان في تجويد القرآن - للجعبري إبراهيم ابن عمر بن إبراهيم بن خليل الخليلي الشافعي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
حدود الدين - لابن أبي حاتم القزويني علي ص البيان والإيضاح.
حدود النحو - لجمال الدين عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي المكي الشافعي المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة مختصر اوله الحمدلله الذي أعطى من رفع قدره بالعلم مكاناً عليا الخ.
حدود النحو - لشهاب الدين الأبدي مختصر أوله حد النحو في اللغة القصد.
[1] شرحه جلال الدين عبد الرحمن بن زين الدين محمد بن قاسم الجلالي المالكي النحوي اوله الحمدلله رافع قدر من نصب نفسه لعبادته الخ.
الحدود والحقائق - لشرف الدين صاعد بن محمد الآبي الشيعي ص الإعراب.
حديث الإفك - لأبي بكر المعافري محمد بن عبد الله المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
حديقة الارتياح في وصف حقيقة الراح - للوزير أبي عامر محمد بن عبد الله بن محمد بن مسلمة الأندلسي المتوفى عريقا بالبحيرة سنة..   [1] هذا مكرر.
انظر (حدود الابدي) ص 391 (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 396



حديقة الأزهار في الحكمة والأسرار - للشيخ عبد القادر بن محيي الدين الأربلي ص الإلهامات الرحمانية اولها الحمدلله الذى اصاء قلوب المجذوبين بلوامع جذباته الخ.
حديقة الأفراح لإزالة الأتراح - في الأدب والنوادر
وتراجم الأدباء تأليف أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري اليمنى المعروف بالشروانى ص الحوهر الوقاد شرح بانت سعاد أوله نحمد من لم تزل أمورنا منتظمة بما نثرت علينا إيادي نعمة الخ في مجلد مطبوع.
حديقة الأقاليم - في التاريخ فارسي لمرتضى حسين العثماني البلكرامى الهندي.
الحديقة الأنيقة في شرح العروة الوثيقة - لبحرق يأتي في حرف العين.
حديقة الأولياء - فارسي من تصانيف علماء الهند.
حديقة البيان في ترجمة مختار التبيان - المنسوب للنووي ترجمه بالفارسية محمد بن محمد بن أبي سعيد الإيجي.
الحديقة الجعفرية - لمحمد بن سليمان التنكابى الشيعي ص أسرار المصائب.
حديقة الجوامع - تأليف حسين بن الحاج اسماعيل الايوان سرايى الاستانبولى اوله الحمدلله الذي هو جامع الناس ليوم الدين الخ فرغ من جمعها سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف في مجلدين مطبوع.
حديقة ذريعة الناهض إلى تعلم أحكام الفرائض - لأبي بكر بن عبد الرحمن بن محمد شهاب الدين العلوي الحضرمي الشافعي ولد سنة 1262.
حديقة الرؤسا - في تراجم رؤساء الكتاب العثمانية لأبي الكمال أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرسمي الكربدي
الحنفي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
حديقة السحر - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 397



الحديقة السلطانية - للسيد حسين بن السيد دلدار علي الشيعي الهندي مجتهد لكهنو المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين وألف فارسي مطبوع بالهند في رد النصارى.
الحديقة السليمانية - للسيد محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص أسرار الصلاة.
حديقة الشهداء - تركي في التاريخ لنعيم الدين إبراهيم الرومي المتوفى سنة..أوله حمد بن حد أول رزاق بني آدمة الخ.
حديقة الشيعة - تأليف أحمد بن محمد الأردبيلي الشيعي المتوفى سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة.
حديقة الصفا في مناقب عبد الله بن مصطفى - تأليف السيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي نزيل مصر ص إتحاف الخليل.
حديقة الصفا في والدي المصطفى - للسيد أبي الفيض محمد بن محمد بن محمد الشهير بمرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
حديقة الصلاة التي هي رئيس العبادات - للقاضي حسن الكافي الاقحصاري ص أصول الحكم أولها الحمدلله الذي محص قلوبنا بالإيمان والاعتقادات الخ وهو شرح تلخيص الصلاة لابن كمال.
حديقة الظرفاء وحلية الشرفاء - للسيد خليل بن الشيخ علي النوقانى؟ المتوفى سنة..حديقة العالم - في التاريخ فارسي لأبي القاسم مير عالم الهدنى من وزراء الدكن فرغ منها سنة 1214.
حديقة العشاق - لدرويش قطب الدين الفاوجي.
حديقة اللآل في وصف الآل - لمحيي الدين عبد القادر ابن محمد المعروف بابن قضيب البان الحلبي المتوفى سنة 1040 أربعين وألف.
حديقة العقلاء في ادخار أزهار الفضلاء - في العقائد والكلام تركي للسيد علي حيدر ابن شيخ الإسلام الرومي حسن فهمي بن عثمان الحنفي القاضي في بلدة مغنيسا أولها حمدا لمن ايد الدين بالرأى القيوم الخ مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 398



حديقة العلماء - لولي الدين البكائي ص تفسير سورة الإخلاص.
الحديقة الغناء في حقوق النساء - للشيخ كامل الغزي الحلبي ص جلاء الظلمة اولها الحمدلله ملهم الصواب ومنزل الكتاب الخ مرتب على ستة أبواب وخاتمة فريد في بابه الحديقة الفكرية في اثبات اننه بالبراهين الطبيعية تأليف محمد فريد وجدي المصرى اولها الحمدلله الواحب الوجود الخ.
الحديقة في علم البيان - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري؟
ص باب الفتوح.
حديقة المتقين - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني الشيعي ص بحار الأنوار حديقة الملوك - في إجمال أحوال السلاطين العثمانية تأليف أحمد تائب الشهير بعثمان راده الرومي ص إجمال التواريخ اولها حمد وسپاس اول مؤلف نسخهء أحسن تقويم الخ الحديقة الناضرة - لإبراهيم بن علي الكفعمي الشيعي ص البلد لامين الحديقة الندبة شرح الطريقة المحمدية - للمولى حسن الچتالحه وي المدرس الرومي الحنفي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف.
الحديقة الندبة في آداب الطريقة النقشبندبة والبهجة الخالدية - تأليف محمد بن سليمان البغدادي لنقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي فتح أقفال؟ القلوب بمفاتيح الغيوب الخ.
حديقة الورد - ديوان شعر وردة بنت ناصيف اليارجى اللبناني.
حديقة الورود في مدايح أبي الثناء محمود - أعنى المفتي الالوسي لعبد الفتاح بن الحاج سعيد البغدادي المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 399



حديقة الوزراء - في تاريخ بغداد.
لعبد الرحمن بن عبد الله
ابن الحسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
الحذاقة بأنواع العلاقة - للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمهورى المصري ص إتحاف البرية.
حذو النعل بالنعل - لابن بأبويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
حذو النعل بالنعل.
لفضل بن شادان الشيعي ص إثبات الرحمة.
الحراسة عن مخالفة المشروع من السياسة - لبدر الدين محمد بن إسماعيل الامير الصنعاني ص أسبال الكساء شرح حرز الأماني ووجه التهاني للشاطبي - في القراآت السبع لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن اسد ابن عبد الواحد الأسوطي المصري الشافعي المعروف بابن أسد المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة.
ولشرف الدين صدقة بن سلامة بن الحسين تاريخ كتابته سنة 830.
ولشهاب الدين أحمد بن يوسف لسندي الحصكيفي الحلبي الشافعي المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
حرز الحواس عن وسوسة الخناس - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشعى؟ الإخباري ص أمالي العباسي.
حرز الفتاح للنصر والفلاح في الأدعية المأثورة للشيخ محمد بن عبد اللطيف العربي الشغوري المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي جعل
ذكره سبباً لكل فلاح الخ.
الحرز المعد لمن فقد الولد - لتاج الدين السعدي عبد الغفار بن محمد المتوفى سنة 722 اثنتين وعشرين وسبعمائة.
الحزر المكنون من لفظ المعصوم المأمون - لأبي الطيب محمد صديق خان القوجي الهندي ص أبجد العلوم.
الحرز والمنعة في بيان أمر الهدى والمتعة - لموفق الدين ابى منصور عبد الله بن الوليد البغدادي المتوفى سنة..في جزئين (موحود بدار الكتب الشامية) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 400



الحرقة في لباس الخرقة - لأبي عبد الله محمد بن سليمان المعافري الأندلسي المالكي المعروف بابن أبي الربيع المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
حرمة الإسلام - لأبي عبد الله السعدي حسين ص إكمال الإسلام.
حروف القرآن - تأليف إبراهيم بن محمد بن سعدان المبارك الضر المتوفى في حدود سنة 250 خمسين ومائتين.
الحريفة المستقلة النطرة في الفتاوى الصادرة عن علماء الحضرة - (موجود في دار الكتب التي بلوندره؟) .
الحزب الأكبر - للشيخ محيي الدين محمد بن العربي الحاتمي الطائي ص الاستمساك.
شرحه الشيخ حجازي بن محمد العباسي الاحمدي الخلوتي المعروف بالسنديوني؟ فرغ منه سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
حزب الرغبة والرهبة - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي مولى الدويلة الشافعي ص إتحاف الخليل.
حزب السادات في جميع العادات - لأبي الفتح محمد ابن محمد وفا الشاذلي السكندري المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة.
حزب السعادة والسيادة وورد الختم بالحسنى وزيادة - اوله الحمدلله الذي وفق خلص عباده للأوراد الخ.
حزب الشكوى ودفع الهم والبلوى - للشيخ محمد ابن السعود الجارحي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة أوله رب اني؟ أشكو إليك تلون حالي الخ.
حزب الفتح والنصر - للشيخ أحمد بن عبد القادر بن عمر الدوعى الحضرمي المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف شرح الحزب الكبير للشاذلي - لإمام الاحمدية أحمد ابن عبد الوهاب الفاسي ص جلاء القلب الفاسي.
حزب النصر - للشيخ الإمام أحمد بن محمد البوني ص تحفة الأحباب أوله اللهم سطوة جبروت قهرك الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 401



حزم اليقظان في أن الصلاح والفساد يسريان من الخلان - لابن عزوز محمد مكي التونسي المذكور.
حسام الحكام المحقين لصد البغاة المعتدين عن أوقاف المسلمين - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي ص الابتسام.
الحسام السمهري لقطع جيد الكاذب المفتري فيما نسبه إلى الأشعري - لعلي بن محمد الميلي التونسي ص تحفة الاحباب؟ اوله الحمدلله الذي تعالى عن أن يعرف بكيف الخ (من كتب الخديوية) .
الحسام المحدود في الرد على اليهود - تأليف عبد الحق الإسلامي المغربي.
لعله مؤلف الجازمة على الرسالة الحاكمة (من الزيتونة) .
الحسام المسلول على منقض أصحاب الرسول - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي الشهير بحرق ص تبصرة الحضرة الحسام المشهور في الذب عن الإمام المنصور -.
للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير بن علي الحسني؟ اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
حسنات العارفين - فارسي لمحمد دارا شكوه بن شاهجهان پادشاه الهندي المتخلص بقادري المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
حسنات الوجنات النواضر من الوجوه والنظائر - لنور الدين علي بن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري ص أعلام الناسك.
حسن الابتهاج برؤية النبي صلى الله عليه وسلم ربه ليلة الإسراء والمعراج - للشهاب أحمد الحموي ص إتحاف الأذكياء اوله الحمدلله الذي شرف نبيه محمدا بالمعراج والإسراء الخ.
حسن الابتهاج بالإسراء والمعراج - منظومة للسيد
محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب اوله الحمدلله الذي قد أسرى.
بعبده الرسول ليل الإسرا الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 402



حسن الاتفاق في تحقيق الصداق - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص أمالي العباسي.
حسن الإصابة في فضل الصحابة - أربعون حديثاً لمحمد بن الحسين البكري ص الأحاديث المحذرة اوله الحمدلله الذي شرف الصحابة وخصهم بحسن الثواب والاستجابة الخ.
حسن الإنابة في أحياء ليلة الإجابة - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم الدمنهوري ص إتحاف البرية.
حسن الأوبة في حكم ضرب التوبة [1]- للشيخ إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
حسن البيان لطريق الخواجكان - رسالة تركية للحاج محمد عصمت بن إبراهيم المدرس الرومي النقشبندي الحنفي لمعروف بحاجي خليفة توفي سنة 1160 ستين ومائة وألف أوله رب لك منة وحمد وثناء الخ.
حسن البيان في نظم مشترك القرآن - للسيد عبد الهادي بن رصوان النحوي الأبياري المصري الشافعي المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
حسن البيان في أحوال السودان - تأليف محمد ابن بلال المصري ناظر المدرسة الحسينية بها أوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وميزه بالعقل واللسان الخ مطبوع.
حسن بيان الندا بشرح قطر الندا - لأحمد ابن أحمد الدلجموني يأتي في حرف القاف.
حسن التبيين لما وقع في معراج الشيخ نجم الدين - لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المذكور.
حسن التقويم - في الفقه لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية [اسكندرنامه] حسن التعبير لما للطيبة من التكبير - للدمنهوري أحمد المذكور.
حسن التوسل في النهار والليل شرح صلوات الشيخ شمويل - تأليف السيد علي رضا بن حسين ابن   [1] لعله (النوبة) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 403



الامير سليمان الاسپارنه وي الرومي المتخلص بوصفي الأديب الحنفي الكاتب بالشورى المتوفى سنة 1314 أربع عشرة وثلاثمائة وألف أوله حمد وثناي بي مثال أول جناب محب الجمال بنزهت ذاته عن الشبيه والمثال الخ.
حسن الثنا في العفو عمن جنى - تأليف عمر چلبى الرومي (من كتب اياصوفيه) الحسن الجميل من أخبار القيسين وجميل - للقاضي صدر الدين محمد بن محمد بن هبة الله بن عمر البارزي الحموي المتوفى سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة.
حسن الحتام للمرام من هذا الكلام - لمحيي الدين
محمد بن سليمان الكافية جي الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله ذي العظمة والجبروت الخ.
حسن الخط على توهم الاحتجاج عندنا بالخط - تأليف الشيخ محمد بيرم الثالث.
حسن الذكرى في شان الأسرا - حاشية على قصة المعراج للغيطي تأليف شمس الدين محمد بن محمد بن أحمد السنباوي الأزهري المالكي الشهير بالأمير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
حسن الرواية في ردع الغواية - تأليف محمد غنيم المصري معلم اللغة العربية اولها نحمدك يامن ثرت [1] قلوبنا بنور المعارف الخ طبع سنة 1310 عشر وثلاثمائة وألف.
حسن السبك بشرح قفانبك - للشيخ محمد ابن إسماعيل الطهطاوي المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة وألف.
أوله حمدا لمن منح؟ الإعراب ملح النطق بفصح الإعراب الخ.
حسن السريرة في حسن السيرة - شرح منظومة في السير.
لعبد القادر بن محمد بن يحيى الحسيني الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
حسن الصفا والابتهاج في ذكر من ولي إمارة الحاج - للشيخ أحمد الرشيدي ص تيجان العنوان.   [1] لعله (اثرت) بصيغة الخطاب (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 404



حسن الصناعة في علم الزراعة - تأليف أحمد بن..المصري مدرس علم الزرعة بها فرغ منه سنة..أوله سبحان فالق الحب والنوى الخ في مجلدين مطبوع - سنة 1291 - حسن الصنيع في علم البديع - لعبد البر بن عبد القادر ابن محمد الفيومي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
حسن الصنيع في علم المعاني والبيان والبديع - للشيخ محمد بن على البسيوتى المالكي الأزهري المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذي بديع صنعه الخ.
حسن الصياغة في فنون البلاغة - للشيخ هارون ابن عبد الرزاق المصري اوله الحمدلله الذي علم البيان الخ.
حسن العناية في شرح الكفاية - اعني تصريف البركلي للشيخ محمد علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
حسن كاوسوز - فارسي في المثنويات لعبد النبي المتخلص بزلالي الساعر ص آذر.
حسن مآل - فارسي في معارضة ديوان حسن المشهدي للضميري كمال الدين حسين ص إسكندرنامه.
حسن المآل في مناقب الآل - تأليف الشيخ أحمد بن الفضل بن محمد باكثير المكي الشافعي المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف.
حسن المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
[إتحاف السادة المتقين]
حسن نامه - فارسي في المثنويات للشيخ محمد خان الكازروني المتخلص بايزدى.
حسن النبا في جواز التحفظ من الوبا - للسيد محمد ابن محمد الأول بن حسين التونسي الشهير بابن بيرام الثاني الحنفي المتوفى سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف (من كتب الخديوية) .
حسن وعشق - منظومة فارسية لنعمت خان الهندي ص جنك نامه.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 405



حسن وعشق - منظومة فارسية لمحمد أفضل الهندي الدهلوي الشاعر المتخلص بسر خوش المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
حسن وعشق - منظومة فارسية لعلي دانشمند خان المتخلص بعنايت الهندي الشاعر المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
حسن الوصف في سورة الصف - تأليف أحمد ابن زين العابدين الصديقي المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
حسن الوصول إلى لطائف حكم الفصول - لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي ص إعلام الناسك.
الحسينية - في الآداب تأليف حسين بن عبد الله الأنطاكي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
شرحه محمد بن عمر ابن عثمان الدارنده وى المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف حصر الشارد في أسانيد محمد عابد - السندي ثم
المدني ص الأبحاث.
حصص الأصفياء في قصص الأنبياء على طريق البلغاء - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي ص.
أحكام القرآنات.
الحصن الحصين - في النحو لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية [اسكندرنامه] حصن العارفين من فتن الزمان في كل آن - رسالة للشيخ إبراهيم حقي الأرضرومي الصوفي المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي خلق الفلك والملك الخ.
حصن الوجود الوافي [1] من خبث اليهود - تأليف سليمان بن إبراهيم صوله كان موجوداً في سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين وألف.
حصول الأنس في انتقال حضرة مولانا خالد إلى حضرة القدس - تأليف إسماعيل الغزي العامري الدمشقي النقشبندي المتوفى سنة..   [1] لعله (الواقى) بالقاف (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 406



حصول الفرج وحلول الفرح في مولد من أنزل عليه ألم نشرح - للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي ص اس الجميل.
حصول المأمول من علم الأصول - لأبي الطيب
محمد صديق خان القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
حصول المرام من أصول الإمام - لمحيي الدين محمد ابن أحمد التوقيعي القاضي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف حصول النور [1] العرشية في أصول الكبروية والنور بخشية - لكمال الدين محمد ص الاطواق الز؟ ردية.
حصون المطالب - في التصوف للقاضي عمر الاسپيرى المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي أعطى عبادة إرادة جزئية فمن صرفها إلى المطالب الآتية نال كرامة كلية الخ في ستة فصول ومقدمة وخاتمة.
الحصون المنيعة للسيدة عائشة باتفاق أهل السنة والشيعة - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب اوله الحمدلله الذي جعل الحق سراجاً منيراً الخ.
الحصيدة النبوية شرح القصبدة المدنية - لقاضي العسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام اوله الحمدلله الحنان المنان الذي من علينا بأن نكون من أمة حبيبه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام الخ.
حصينة الأخيار وجهينة الأخبار - في التاريخ تأليف الحسن بن علي بن احمد العاملي الحايينى الشيعي المتوفى سنة..حضيرة [حظيرة] القدس - تأليف مؤيد الدين عبد الله ابن عمر الواسطي ص الثبت المصان أوله الحمدلله وحده الخ (من كتب الخديوبة)
الحطة بذكر الصحاح الستة - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم.   [1] لعله (الانوار) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 407



حظائر القدس - في مناقب الشيخ مفيد الشيرازي لميرزا محمد بن سلطان علي بن فتحعلى بن سلطان علي الحسينى الدارابجردى الأصل شيرازي المولد والدار المتخلص بقدسي ولد سنة 1282.
حظيرة الائتناس في مسلسلات سليمان بن طه ابن عباس - تأليف سليمان بن طه بن أحمد بن سليمان الأكراشي الحريشي الخربوتي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي رفع العلماء بعلو الإسناد الخ حفظ الأصغرين عن اعتقاد من زعم أن الحرام لا يتعدى لذمتين - تأليف حسن بن عمار الشرنبلالي المصري الحنفي ص الابتسام.
حفظ الإيمان بإرشاد الهادي مع القرآن - أوله الحمدلله الذي خلق عباده لعبادته وأمرهم بها ليوصلهم إلى الدرجات العلي الخ في مجلد لطيف.
(من كتب حسين رضا پاشا الورير) حفظ الصحة - تركي لمصطفى حامى پاشا امير اللواء العسكري أحد اعصاء دار الشورى لمتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
حفظ الودائع لدرر البدائع - للسيد عبد الله النديم
الإسكندري ص الاحتفاء.
حقائق الأخبار عن دول البحار - تأليف إسماعيل بك سرهنك المصري ناظر المدرسة الحربية بها فرغ منها سنة..حقائق أسرار الدين لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الحنان.
حقائق الأسرار - في الطب تأليف مسعود بن محمد السنجري الطبيب المتوفى سنة..ألفه للأمير قاسم بن عراق بن جعفر.
حقائق الأصول في شرح منهاج الوصول للبيضاوي - تأليف نور الدين فرج بن محمد الأردبيلي الشافعي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
حقائق الإيمان - في لاصول لأبي الخير بركة بن محمد ابن بزكة الأسدي الكوفي الشيعي تلميذ الطوسي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 408



حقائق بركات المنام في مرائى المصطفى صلى الله عليه وسلم خير الأنام - لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافزى ص الاستشفاء بالعدة.
حقائق التفضيل في تأويل التنزبل - للامير جعفر ابن ورقا بن محمد بن ورقا بن صلة العراقي أمير بني شيبان كان في حدود أواسط القرن الرابع حقائق التوحيد لابن مخلوف عبد الرحمن الثعالى ص الأنوار.
حقائق العرفان وخلاصة الأصول والميزان -
تأليف خضر بن محمد الحبلرودي النجفي الشيعي ص تحفة المتقين الحق الصريح في المناسك على القول الصحيح - لابن عزور محمد مكى ال؟ ونسى لمذكور الحقائق مما في الجامع الصغير والمشارق من حديث خير الخلائق - للأديب - الحاج - محمد ذهني أفندي ص الألغاز الفقهية.
حقائق الموجودات - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها الحقائق والرقائق - لأبي عبد الله المقري محمد بن محمد ابن حمد التلمساني قاضي الجماعة بفاس المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة.
حق البيان والتصوير في مسألة حدوث عالم الأمر والتقرير - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
حق الرفيق والمشي في الطريق لشهاب الدين المقسي أحمد الزاهد المصري المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
الحق الصريح والكشف الصحيح - للشيخ إسماعيل حقي بن مصطفى الجلوني الحنفي المفسر المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف.
الحق المبين في الأحاديث الأربعين فيمن خرج
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 409



عن طاعة أمير المؤمنين - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
الحق المبين في إدحاض شبه المبطلين - لتاج الدين عبد الوهاب بن محمد الحسيني قاضي حلب المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة.
الحق المبين في تحقيق تقية الدين - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
الحق المبين في الرد على الإخباريين - للشيخ جعفر بن خضر الجناجي النجفي الأمامي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف.
الحق المبين في محاسن أوضاع الدين - لشهاب الدين المرحاني ص اعلام ابناء لدهر الحق المبين - في المنطق للسيد حلف بن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
الحق المرشد الى عمل المولد - للسيد محمد عارف الدمشقي المذكور حق المعرفة وحسن الإدراك بما يلزم في وجوب الفطر والامساك - للمرجان شهاب الدين أيضاً.
الحق المعروف - لأبي المحامد محمود بن محمد بن داود البخاري المتوفى سنة 671 إحدى وسبعين وستمائة.
حق نامه - في التصوف لمحمد دارا شكوه الهندي ص حسات العارفين.
الحق الواجب الناطق بأن المخلوق ليس عين الخالق - للشيخ محمد غرس الله الخليلي ص إتحاف أهل الكياسة.
(من الزيتونة) الحق اليقين في أصول الدين - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني الشيعي ص بحار الأنوار.
الحق اليقين في شرح الحق المبين - في الكلام تأليف إدريس بن حسام الدين على البدليسي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 410



الحق اليقين في الرد على بطل داروين - لإبراهيم الحوراني ص الآيات البينات.
الحق اليقين في علم الكلام المبين - للسيد خلف الحويزي المذكور.
الحق اليقين وهداية المتقين - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
حقوق الأمم - تأليف نوفل بن نوفل بن نوفل الطرابلسي المسيحي نزيل بيروت المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
حقيق الحقائق - في شرح رسالة البركوي تركي لمصطفى خلوصي بن محمد الكوزلحصارى.
الرومي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
حقيقة الأعيان في معرفة الإنسان - لمحمد بن عبد لنبى النيسابوري الشيعي ص امالي العباسي.
حقيقة الأمر في تحريم البيرة والتداوي بما فيه
الخمر - لابن عزوز محمد مكي التونسي المذكور.
حقيقة الأنساب الباطنة وفضلها ومعرفة الأنساب الظاهرة ووصفها - للشيخ عفيف الدين عبد القادر بن الجنيد ابن شهاب الدين أحمد بن موسى المشرعي العجيل اليمني الصوفي المتوفى سنة..اولها الحمدلله المفرد بذاته عن صفات مخلوقاته المقدس في كبرياء وجلاله في مظهر أسمائه وصفاته الخ.
حقيقة الإيمان عند أهل الأديان - لأبي علي محمد الهاشمي الحنبلي.
حقيقة التعبد في وجوب التشهد - تأليف عبد الله ابن صالح بن جمعة السمنصاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
حقيقت تيمورية - في تاريخ دهلي.
لمهاراجه شيويردهان جى كوپال سنكه بهادر المخلص بثابت من مقربي واجد عليشاه الهندي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 411



حقيقة الحقائق في كشف أسرار الدقائق - في التصوف لبدر الدين محمود بن إسرائيل المعروف بابن قاضي سيماويه؟ الرومي المقتول سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة.
حقيقة الحقائق التي هي للحق من وجه ومن وجه للخلائق - للشيخ عبد الكريم بن إبراهيم الجيلي المتوفى سنة..حقيقة الرؤيا وأقسامها - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي ص بيان حجة الإجماع.
حقيقة زبدة لبن الشريعة بحركة مخض سلوك الطريقة - للشيخ حسن بن أحمد بن إبراهيم با شعيب الحضرمي الواسطي الشافعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
حقيقة الشهود في معرفة المعبود - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري المذكور.
الحقيقة والمجاز في رحلة بلاد الشام ومصر والحجاز - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
حقيقة اليقين في شرح (كفت المعنى هو الله شيخ دين) [1] تأليف العارف بالله عبد الله عبدي بن محمد البوسنة وي البيرامي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين وألف.
في شرح ابيات جلال الدين الرومي اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على معنى الأولين والآخرين الخ.
حقيقة اليقين وزلفة التمكين وعمارة الدين - تأليف عفيف الدين عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الجيلي فرغ منها سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
حكاية الوجد والهوى وشكاية البعد والجوى - لابن الخراط صادق الدمشقي في تخميس قصيدة ابن النحاس.
حكم الأسرار - لملا عبد الهادي السبزواري الشيعي المتخلص بأسرار المتوفى سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين وألف.   [1] مصراع فارسي من المثنوى والمصرع الثاني: بحر معنيهاى رب العالمين (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 412



الحكم الإلهية في الكلمات الإنسانية - للشيخ محمد ابن مصطفى الأماسي الخلوتي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
حكم الإنصاف في رجال التلغراف - لإبراهيم الحوراني ص الآيات البينات.
الحكم الخفية والأنوار الجلية - الحكم الروابغ في شرح الكلم النوابغ للزمخشري - تأليف أبي بكر بن السيد أحمد الجورومي الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين وألف.
الحكم العرفانية في معان رشادية وإشارات قرآنية - للمتقي علي بن حسام الدين ص الإكمال لمنهج العمال أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم لانبياء والمرسلين الخ.
شرح الحكم العطائية - لنورلدين علي بن محمد الأندلسي المعروف بالقلصادي ص أشرف المسالك.
وشرحه محمد حياه السندي شارح الأربعين النووية.
وشرحه شهاب الدين أحمد بن عمر الوفائي الشافعي الصوفي فرغ منه سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة.
وشرحه عبد الغنى المدني.
وشرحه القاسم بن ابى الفصل عبد الرحمن الحلبي ص البرق اللامع.
وشرحه أيضاً ابن رغدان أبو عبد الله محمد بن أحمد التونسي ص بلغة السؤال.
وشرح الحكم للمشالى أبي محمد خلف المصري ص رهر الكمام.
وعليه شرح للسيد أحمد بن محمد بن يونس البدري المعروف بالقشاشي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
الحكم المبرم في أن أم [1] التي تزوجت بلا ولي بتقليد أبي حنيفة محرم - للشيخ أحمد الحلواني اوله الحمدلله الذي ينصر دينه بمن يحوطه ويبلغه الخ ص الإشارة الآصفية.
الحكم المسند بترجيح بينه ذي اليد - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام.   [1] لعله (المرأة) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 413



الحكم المشروط في بيان الشروط - لشمس الدين محمد ابن عمر بن احمد بن السراج العمهنى؟ الواسطي ثم الغمري الشافعي الواعظ المصري المتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة.
الحكم الملكية والكلم الأزهرية - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي المقدسي ص إتحاف ذوي الألباب.
الحكم والإحكام من كلام سيد الأنام - صلى الله عليه وسلم للقاصي أبي الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد التميمي الآمدي الصوفي المتوفى في حدود سنة 550 خمسين وخمسمائة.
حكمة الإشراق إلى كتاب الآفاق - تأليف أبي الفيض السيد محمد بن محمد بن محمد الشهير بمر؟ ضى الحسيني الزبيدي المصري الحنفي ص إتحاف الأصفياء.
[إتحاف السادة] الحكمة البالغة الجنية في شرح عقائد الحنفية - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
الحكمة الباهرة - رسالة للشيخ الأكبر محيي الدين ص الاستمساك أولها من العليم الكريم في إنزال حروف الجيم الخ.
حكمت تفكر - في الأخلاق والتصوف تركي نظماً ونثراً للأديب أحمد مختار أفندي الكريدي ص الاستمداد.
حكمة العارف بوجه ينفع لمسألة ليس في الإمكان أبدع - تأليف حمدان بن عثمان خواجة الحزائرى الحنفي نزيل القسطنطينية فرغ منها سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف أولها اللهم لك الحمد الذي حمدت به الخ.
حكمة العارفين في رد شبه المخالفين - لمحمد طاهر الشيرازي الشيعي ص الأربعين.
الحكمة الغراء في أحكام الغزاء للقاضي محمد منيب العبنتابى الرومي ص تيسير المسير.
الحكمة العرشية - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 414



حكمت نامه - منظومة تركية في الحكم لابن مالى الرومي شارح الفصوص.
شرح حكمة العين - لحسن شاه الشاعر العجمي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
حاشية على حكمة العين - لمير غياث الدين منصور الشيرازي ص الأخلاق حلال الغوامض - حاشية على القوانين لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
حلاوة الآلا في التعبير إجمالا للشيخ عبد العى؟ ابن سماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص حلاوة الرز في حل اللغز - تأليف شهاب الدين السيد أحمد بن أحمد بن اسماعيل الحلواني لخلجى المصري الشافعي المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف اولها الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله الخ.
الحلاوة السكربة في علم العربية - لشرف الدين شعبان بن محمد بن داود المصري الآثاري الشافعي المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة.
الحلاوة السكرية في نظم فرائض المنهاج النووية لبرهان الدين إبراهيم بن إبراهيم بن محمد النووي الثاني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة وهي ألفية.
حلاوة الفالوذج في شرح الأنموذج - للزمخشري تأليف عبد العزيز بن محمد بن يوسف المتوفى سنة اولها الحمدلله الذى وفقنا للعلوم العربية الخ.
حل الأسئلة المشكلة - لأبي الطيب محمد صديق
خان بن حسن القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
حل أشكال الأفكار في سؤال الكفار - لأبي الخير محمد [1] (من كتب أياصوفية) حل الأشكال في أجياد اليهود على التقاط الأزبال - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الاجماع.   [1] هو السلطان قورقود بن بايزيد الثاني.
وفي ظهر هذه النسخة خطه (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 415



حل الأشكال في الرمي بالنبال - حل الإشكال في عقد الأشكال - في المنطق لتقي الدين حسن بن علي بن داود الحلي الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
حل الإشكال في مباحث الأشكال - في الهندسة لمحيي الدين محمد بن سليمان الكافية جي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة أولها الحمدلله الصمد الخ.
حل الأشكال في معرفة الرجال - لجمال الدين احمد ابن طاوس العلوي الشيعي ص الاختيار.
حل الالتباس في الرد على نفاة القياس - لابن محمد..ابن أبي الدنيا الطرايسى المكى القاضى؟ ونس المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
حل التقويم - في النجوم فارسي لمحمد نصير بن ميرزا جعفر الجهرمي ص أساس الصحة.
حل الحبا لارتفاع الوبا - لولي الدين محمد بن أحمد ابن عثمان الديباجي الملوى المتوفى سنة 774 أربع وسبعين وسبعمائة اولها الحمدلله راحم من نضرع واستكان إليه الخ.
حل الخلاصة لأهل الرياسة - تأليف رمضان بن أبي هريرة القادري الجزري فرغ منها سنة 1092 اثنتين وتسعين وألف أولها نحمدك يا من إعداد نعمه لا تحصى الخ.
حل الرموز فيما أحل من الحيوانات - تأليف لسان الدين نوح بن محمد الساماني الطوسي الشافعي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة.
حل الرموز ومفاتيح الكنوز - في التصوف ومراتب السلوك للشيخ عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة اولها الحمدلله الذي فتح بمفاتيح الغيوب إقفال القلوب إلخ في خمسة كراريس بخط دقيق.
وقد ذكره كاتب چلبى في الكشف بحل الرموز وكشف الكنور مختصر في التصوف.
وقد ملكت نسخة قديمة مصرحة ولذلك صححنه (لجامعه الفقير) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 416



حل العقال في خلق الأعمال - للحاج عبد الله القندهاري نزيل المشهد الرضوي ص تحرير الأصول.
حل العقال - لأبي الفيض السيد عبد الله بن محمد ابن عبد القادر الحلبي المعروف بابن قضيب البان المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
حل العقدة في شرح قصيدة البردة - لشرف الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري المصري المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة.
حل الفرائض في فن الفرائض - وهو شرح فرائض السراجية للحافظ شمس الدين أبي العلاء محمد بن أبي بكر بن علي الكلاباذي البخاري الحنفي المتوفى سنة 700 سبعمائة اوله الحمدلله الذي أحكم قواعد العلم وأسس بنيانه الخ.
حل مجملات الطيبة - في القراءة.
لعلي بن سليمان المنصوري المصري شيخ القراء بجامع السلطان أحمد العثماني توفي سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
حل المحل المقفل وفتح القفل المجمل - للشيخ عبد الله عبدي بن محمد البسنوي البيرامي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين والف اوله الحمدلله الذي احتجب في عز غيبه الأحمى الخ.
حل مشاكل القرآن - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
حل المشكلات من كتاب التلويحات - لابن المطهر الحسن بن يوسف الحلي الشيعي المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.
حل المطلسم وكشف السر المبهم - لأبي العباس أحمد ابن محمد الغمري الواسطي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
أوله الحمدلله الذي خلق الأرواح والأجساد الخ.
في مجلد.
حل المعاقد لحاشية شرح المقاصد - لنور الدين أحمد
ابن محمد صالح الأحمد آبادي الهندي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
حل المعقود في أحكام المفقود - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 417



حل المعقود من نظم المقصود - تأليف ابي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش المغربي الأصل مفتي المالكية بمصر المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف.
الحل المكمل على الحواشي السيللكوتية على المطول - لعبد الحميد بن عمر الخربوتي ص البرهان المنور.
حلل الإحسان لتزيين الإنسان - للوزير السيد فضل پاشا مولى الدويلة ص إيضاح الأسرار.
حلل الاصطفا بشيم المصطفى - صلى الله عليه وسلم لاسماعيل بن غنائم الجوهري ص إحراز السعد.
الحلل الزنجفورية في أجوبة الأسئلة الطيفورية - للشيخ محمد بن أحمد المراكشي التجاني الشهير بكنسوس الكاتب المتوفى سنة 1294 اربع وتسعين ومأتين وألف.
أولها سبحان الله الواجب وجوده الفياض كرمه وجوده الخ.
وهي في حقائق علم القوم.
الحلل السندسية في المقامات الأحمدية للشيخ احمد بن عبد الحى الحلبي اصلا والفاسي توطنا.
فرغ منها سنة 1094 أولها نحمدك يا من فتح كنوز الحقايق من معاني
الحبيب الخ.
عارض بها مقامات الحريري في المدايح النبوية.
الحلل السندسية في شان وهران والجزيرة الأندلسية - الحلل السندسية في العلماء التونسية - تأليف الوزير ابن السراج اولها الحمدلله الذي جعل في حوادث الأيام والسنين أعظم عبرة للعقلاء المعتبرين (من الزيتونة) الحلل المرقومة في اللمع المنظومة - لأبي عبد الله محمد ابن عبد الله لسان الدين ابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
حلة الأعيان على عمدة البيان - تأليف الشيخ على ابن طلحة الشرشاوي (من الزيتونة) الحلة البهية في نظم الأجرومية - لنجم الدين محمد ابن محمد الغزي العامري الدمشقي ص بلغة الواجد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 418



الحلة الذهبية في الرحلة الحلبية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الحلة السيراء في أشعار الامراء - لابن عبد الله محمد ابن عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي المعروف بابن الأبار المتوفى مقتولاً سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة الحلة السيراء في شرح حديث البراء - لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
الحلة الصافية في علمي العروض والقافية - للشيخ
إبراهيم بن مصطفى بن إبراهيم الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة والف.
الحلة الفانية [1] رسوم الهموم في الرحلة الثانية إلى بلاد الروم - لقطب الدين مصطفى البكري أيضاً.
حلى الخلفاء - لابن المديني ص الأخبار.
حلى المعاصم لبنت فكر ابن عاصم - وهو شرح تحفة الحكام تأليف ابي عبد الله محمد بن الطالب بن سودة المري الفاسي التاوري المالكي المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف أوله الحمدلله الحكم العدل لا معقب لحكمه الخ.
حل نحور حور الجنان في حظائر الرحمن - من المدايح النبوية.
للسيد علي بن سليمان الدمنتي البجمعوي المغربي المالكي المتوفى سنة..مطبوع بمصر.
حلية الأبرار فيما في اسم على من الأسرار - للشيخ أحمد بن عبد المنعم بن يوسف الدمنهوري ص إتحاف البرية.
حلية الأبرار - من كتب الشيعة للسيد هاشم بن سليمان الكتكانى البحراني الشيعي ص البرهان في تفسير القرآن.
حلية الأمالي في الواقعات والعوالي - لأبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي الغرناطي المالكي المتوفى سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة.
حلية الأنبياء - تركي لأحمد نشاطي الرومي المولوي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.   [1] وهكذا في اسماء المؤلفين.
ولعله (النافية) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 419



حلية أهل الفضل والكمال باتصال الاسانيد بكمل الرجال - في تراجم مشايخه.
لاسماعيل بن محمد العجلوني ص تحفة أهل الإيمان.
حلية الكمال بأجوبة أسئلة الجلال - لأبي بكر إسماعيل بن عمر بن علي بن وفا الشنواني الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف.
حلية البنات والبنين فيما يحتاج إليه من أمر الدين - لجمال الدين محمد بن محمد الحضرمي ص الأسرار النبوية.
حلية ذوي الإفهام بتحقيق دلالة العام - للشيخ محمد ابن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الشافعي الشهير بابن الجوهري ص إتحاف الآمال.
حلية ذوي الإفهام في الكلام على ما للومن الأقسام - للسيد حسين بن حسين الأدكاوى ص تعبيق مغاني الجو.
حلية الذهب الابريز في رجلة البعلبك وبقاع العزيز - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
حلية الأولياء وروضة الأصفياء - تركي لسليمان وجدى ابن إبراهيم حنيف الرومي المتوفى سنة..حلية الزمن بمناقب خادم الوطن - تأليف رفاعة بك ابن بدوي بن رافع الطهطاوي ص أنوار توفيق الجليل.
حلية سلطاني - تركي لمحمد علي بن الأمير عثمان المتخلص بفتحي من بلدة روسجق معلم المكاتب العدلية المتوفى
سنة 1274 أربع وسبعين ومائتين وألف.
حلية الصبيان شرح فتح الرحمن - في القراءة تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر بن عربي بن علي النووي الجاوي الشافعي نزيل مصر ص الإبريز الداني.
حلية الطراز في حل الألغاز - لأبي البركات الأنباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
حلية الطراز - وهي ديوان شعر للست عائشة عصمت ابنة إسماعيل باشا تيمور من أمراء مصر اولها الحمدلله الذي أطلع شموس البلاغة المشرقة من سواطع مطالع العبادات الخ طبع سنة 1302.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 420



حلية العاري في صفات الباري - للشيخ عبد الغنى النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
حلية الفضل وزينة الكرم في المفاخرة بين السيف والقلم - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي المصري الشافعي المتوفى سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة.
حلية الفقهاء - لأبي الحسين أحمد بن فارس ابن زكريا بن محمد بن حبيب الراري المتوفى سنة 390 تسعين وثلاثمائة أوله باب القول في مأخذ العلم الخ.
حلية اللب المصون على الجوهر المكنون - كلاهما للشيخ عبد الرحمن الاخضري مر في حرف الجيم.
حلية المتقين - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني الشيعي ص بحار الأنوار.
حلية الناجي في حاشية الحلبي - تأليف مصطفى ابن محمد الكور لحصاري المتخلص بخلوصي ص تحفة النبي.
حلية الناسك - في المناسك (من كتب أياصوفية) الحلية النبوية صلى الله تعالى عليه وسلم والخلفاء الأربعة - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
[اسكندرنامه] حلية نبوية - من المثنويات التركية لمحمد بن عبد الجليل الرومي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
حلية النظر في فضل الأئمة الأثني عشر - للسيد هاشم الكتكاتي البحراني الشيعي ص البرهان في تفسير القرآن.
الحماسة - لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا ابن محمد الرازي أيضاً.
الحماسة - لأبي عامر محمد بن يحيى بن خليفة بن؟ بقي الشاطبي الأندلسي النحوي المتوفى سنة 547 سبع وأربعين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 421



تفسير الحماسة الطائية - لأبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبيد الله بن عمران الحنابي القمي الشيعي الملقب بماجيلويه المتوفى سنة..شرح الحماسة الطائية - لإبراهيم بن عبد الله الخيري
الشيرازي الشافعي المتوفى سنة 476 ست وسبعين وأربعمائة.
ولأبي الحسين الشمشاطي علي بن محمد ص أخبار أبي تمام نحو ألف ورقة.
ولابي عبد الله محمد الفاسي المعروف بابن زاكور ص الاستشفاء من الألم.
وشرح نكت الحماسة لابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 751 إحدى وخمسين وسبعمائة سماه مقتضى السياسة في مجلد اوله الحمدلله الذي تفضل على الفضلاء بالفضل والرياسة الخ.
حمائل الأفراح وبلابل الأرواح - للسيد محمد كبريت ابن عبد الله بن محمد بن شمس الدين المدني الحسيني المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
حمل الجهور على السنن المشهور - تأليف لسان الدين محمد بن عبد الله الشهير بابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
الحملة الحيدرية - لرفيع الدين محمد بن فتح الله الواعظ مؤلف أبواب الجنان.
حملهء حيدري - منظومة فارسية لمحمد رفيق خان ابن ميرزا محمود المشهدي الشيعي المتخلص بباذل المتوفى بالهند سنة 1103 ثلاث ومائة وألف في عشرين ألف بيت.
حميدية الزمان بأفضلية الرسول الأعظم على سائر الأنبياء بنص القرآن - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
الحواشي الازهربة في حل ألفاظ المقدمة الجززية - للشيخ خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري المصري النحوي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
الحواشي البهية على شرح الهدهدى للسنوسية - في العقائد تأليف حسين التماوى من تلاميذ على الاحهورى.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 422



الحواشي الرشيقة على العروة الوثيقة - للشيخ عبد القادر بن عبد الله العيدروسى اليمنى المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
الحواشي السنية على الوصية الحلبية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الحواشي الفتوحية على شرح القصيدة النونية - في العقائد لعمر بن عبد الجليل بن محمد جميل بن درويس البغدادي نزيل دمشق القادري الحنفي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
حواشي الكمال في أسماء الرجال - الحواشي المحكمة على ألفاظ المقدمة - أعنى الأجرومية لأبي الفتوح سيف الدين بن عطاء الله الوفائي الفضالي المقرى الشافعي البصير المتوفى سنة 1020 عشرين وألف اوله الحمدلله الملك الديان الخ في مجلد.
الحواشي المدنية على شرح المقدمة الحضرمية - في الفقه للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني ص الثغر البسام.
الحواشي المفيدة على أبيات اليافعي القصيدة - لبحرق اليمني محمد ص الأسرار النبوية.
الحواشي والنكات والفوائد المحررات - على مختصر السعد في المعاني والبيان لشهاب الدين أحمد بن القاسم العبادي المصري المتوفى سنة 994 أربعين وتسعين وتسعمائة (موجود بدار الكتب الشامية) حور العين - منظوم في الغاز الفقه يشتمل على ألف سؤال وأجوبته لعلي البصير الحموي الحنفي مفتي طرابلس شام المتوفى سنة 1090 تسعين وألف أوله قول على الحنفي المسكين من بعد بسم الله ذي التمكين الخ.
حوض الحياة - في التصوف للشيخ محيي الدين محمد ابن علي العربي الحاتمي الطانى ص الاستمساك حوض الخمر وخوض الجمر - للسيد عبد الله النديم ص الاحتفاء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 423



الحوض المورود في زيارة الشيخ يوسف والشيخ محمود - تأليف عبد الغنى النابلسي الحنفي ص إبانة النص الحوقلة في الزلزلة - لحامد بن علي بن ابراهيم ابن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
الحول على معرفة البول - لابن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الأتقان.
حياة الأبرار ونجاة الأخيار - تأليف الحاج محمد علي النازللي الكوز لحصاري الحنفي المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
حياة الأرواح والدليل إلى طريق الصلاح - لأبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 465 خمس وستين وأربعمائة.
حياة الأرواح في الرد على الشيخ أحمد البحراني - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
حياة الحكمة - للسيد حسين ناظم بن عبد الله الداغستاني ثم الرومي المهاجر نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1277 سبع وسبعين ومأتين وألف.
حياة القلوب - في التاريخ فارسي تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الشيعي ص بحار الأنوار.
حياة القلوب - في التصوف تأليف الأمير سعد الدين ابن شيخ الإسلام عبد الرحمن الكابلي الحنفي ولد تقريباً سنة 1277 سبع وسبعين ومأتين وألف وهو اليوم أعنى سنة 1322 وال في بلدة هراة.
حياة القلوب - في لزهد والحكم لأبي عبد الله محمد ابن عبدون بن محمد المرى القرطى المعروف بابن أبي زمنين المتوفى سنة 399 تسع وتسعين وثلاثمائة.
حياة القلوب - فارسي تأليف الحاج محمود بن مير علي الميمندي ثم الخراساني المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 424



حياة القلوب ونيل المطلوب - في المواعظ للشيخ زين الدين بركات بن أحمد بن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال ص الجواهر الزواهي.
حياة النفس - في العقائد للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.
الحياض المترعة في وفق الأربعين في الأربعة - تأليف رضي الدين محمد بن إبراهيم التاذ في المشهور بابن الحنبلي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة.
حياض الواردين ورياض الرائدين - تأليف حسن ابن أحمد الأصبهاني الشهير بجلال النقاش المتوفى سنة..حيرة الأعيان - في التراجم فرغ منها المؤلف سنة 1050 ولم يذكر اسمه.
حيرة الفقهاء - لعبد الغفار بن لقمان الكردري الحنفي المتوفى سنة 562 اثنتين وستين وخمسمائة.
الحيل الشرعية - لأبي بكر محيي الدين محمد بن محمد الأندلسي المعروف بابن سراقة المتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائة.
الحيل الشرعية - لمحمد بن محمد البغدادي الشافعي المتوفى بمصر سنة 330 ثلاث وثلاثمائة.
 باب الخاء المعجمة 
خاتمة الأنوار المسبلة في بعض خواص البسملة - في الطب الروحاني تأليف حسن بن عبد الله بن الحسين
الحسيني المكي صاحب الأنوار المسبلة.
خاتمة حسنة على شرح أبي الحسن لرسالة أبي زيد القيرواني - في فروع المالكية.
تأليف محمد بن علي البسيوني البيباني المالكي ص حسن الصنيع.
شرح الخاتمة - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي ص بيان حجة الإجماع.
خاس الخاص الملتقط من خواص الخواص - في الطب لطبيب الدولتين داود بن ناصر الموصلي نزيل حصن كيفا في القرن الثامن اوله الحمدلله الذي جعل في كل موجود خاصية الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 425



خالص التلخيص - في مختصر تلخيص المفتاح للسيد محمد ابن عبد الرسول البرزنجي الشهرزوري ثم المدني الشافعي المتوفى سنة 1103 ثلاث ومائة وألف.
خالص النفع في بيان المطالب السيبع - في علم الكلام تأليف الإمام أحمد بن الحسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف الخالدي الشافعي الشهير بالجوهري المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائتين وألف.
خالصة عقد الدرر من خلاصة عقد الغرر - تأليف علي بن محمد بن علي الغزالي الحسني المعروف بابن أبي قصيبة المتوفى بعد سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة أولها الحمدلله الذي جعل اللسان ترجمان عقل الإنسان الخ.
الخبب في التقاط الحبب - من فروع الشافعية كلاهما
لشهاب الدين أحمد بن يونس بن احمد بن أبي بكر العيثاوي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة..خبر أبي بغيض - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المتوفى سنة 203 ثلاث ومائتين.
خبر أصحاب الكهف - لابن المديني علي ص الأخبار.
خبر الافك - لابن المديني علي ايصا.
خبر البصر [1]- لابن المديني علي أيضاً.
خبر التوأم - لأبي عبيدة معمر بن المثنى أيضاً.
خبر الحاكم [2] بن العاص - لابن المديني أيضاً.
خبر خزاعة - لابن المديني أيضاً.
خبر سارية - لابن المديني أيضاً.
خبر صحيح - في التاريخ العثماني تركي تأليف محمد فوزي بن محمد صادق المرعشي الدفتردار بازمير المتوفى بها سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
الخبر الطائر في الفتوحات المكية والشيخ محمد ظافر - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب أولها الحمدلله الذي أحاط بكل شئ علما الخ.   [1] لعله (البصرة) [2] لعله (الحكم) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 426



خبر عبد القيس - لأبي عبيدة معمر بن المثنى أيضاً.
خبر عمران بن الخطاب [الحطان]- لابن المديني على ص الأخبار.
خبيئة الأكوان في افتراق الأمم على المذاهب والأديان - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن البخاري القنوجي الهندي ص أبجد العلوم.
ختام المفضوض عن خلاصة علم العروض - للحافظ أبي بكر محمد بن إدريس بن مالك القرافي القصاعي ثم القلاوسي المتوفى سنة 707 سبع وسبعمائة.
ختم الغرائب - فارسي منظوم.
خجسته فال - في معارضة ديوان البابا مشهد القمى لكمال الدين حسين بن محمد المتخلص بضميري الأصبهاني ص إسكندرنامه.
خدمة السادة بني علوي باختصار العقد النبوي - للشيخ عبد القادر بن عبد الله العيدروسى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
خرائد العقائد البهية في ترجمة الطريقة المحمدية - مع زوائد من المسائل الكلامية للسيد مصطفى بن عبد الله الشهير بطريقتجي أمير الرومي الحنفي المتوفى سنة 1160 ستين ومائة وألف.
خرم بهشت - فارسي لرضاقلي خان العجمي ص أجمل التواريخ.
خروج الشخوص من بروج الخصوص - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن عربي ص الاستمساك أوله اللهم صل على محمد صلى الله عليه وسلم بالعشى والإبكار الخ
خروس نامه - رسالة تركية أولها؟ شاطر خروس طاوس خرام الخ.
خريدة الأمثال لأبي الحسن على بن المبارك بن علي ابن المبارك المعروف بابن الزاهدة المتوفي سنة 594 أربع وتسعين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 427



خريدة الحكمة - لأبي الخير مأول بن شرارة الحلبي الطبيب المتوفى بإنطاكية سنة 490 تسعين وأربعمائة.
الخريدة العذراء في العقيدة الغراء - لتقي الدين حسن ابن علي بن داود الحلي الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
الخريدة الغيبية في شرح القصيدة العينية لعبد الباقي الفاروقي - تأليف شهاب الدين محمود الآلوسي المفسر البغدادي ص الأجوبة العراقية.
خزان آثار - وهو الديوان الأخير لمحمد عزت المعروف بكچهـ جي زاده الرومي ص بهار أفكار.
خزانة الخيال المشحونة من طرق المعاني والألفاظ الموزونة بأمثال اللآل - تأليف محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيعي ص تميمة الفؤاد.
خزانهء عامره - فارسي في تذكرة الشعراء لآزاد غلام على البلكرامي ص الأمثلة.
خزائن الأسرار وبدايع الأفكار في شرح تنوير الأبصار - لعلاء الدين محمد بن علي الدمشقي الحصكفي الحنفي
المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
خزائن الجواهر - للسيد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص الألواح السماوية.
خزائن العلوم - لأبي الحسن عبد الرحمن بن محمد النيسابوري المتوفى سنة..الخزائن العملية - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن عربي الحاتمي ص الاستمساك.
خزائن القواعد النحوية وصائدة الشوارد العربية - منظومة في الف بيت للشيح محمد أمير الصعيدي الكلحي النعماني الأزهري ص إتحاف الأنس اولها.
الحمدلله رفيع الشأن الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 428



خزانة الأدب وغاية الأرب - لتقي الدين على ابن عبد الله المعروف بابن حجة الحموي ص أمان الخائفين اولها الحمدلله البديع الرفيع الذي أحسن ابتداء خلقنا بصنعته ولمولانا جميل الصنيع الخ وهي شرح بديعيته في مجلد كبير.
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب - للشيخ عبد القادر بن عمر البغدادي الحنفي نزيل مصر المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين وألف أولها نحمدك يا من شواهد آياته غنية عن الشرح والبيان الخ وهي شرح شواهد شرح الكافية لرضي الدين الاسترابادي في أربع مجلدات مطبوع.
خزانة اللآلي في الأحاديث العوالي - لنور الدين
أبي الفتوح أحمد بن عبد الله بن السيد عبد القادر الشيرازي الطاوسي الشافعي ص تنقيح الحاوي.
خزينة الأسرار وجليلة الأذكار - في الخواص تأليف الحاج محمد بن علي بن ابراهيم النارللى الكوز لحصاري الحنفي ص أحكام المذاهب.
خزينة البيان وسفينة العرفان في مهمات الانسان ومقاصد الجنان - تأليف يحيى بن نور الدين حمزة الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 967 سبع وستين وتسعمائة أولها نام أيزد كليد أحساندر سيفي [1] آ؟ ك رحيم ورحماندر الخ خسرو وشيرين - منظومة فارسية لمولانا وحشى اليزدي الشاعر المتوفى سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة.
خسرو وشيرين - منظومة فارسية لميرزا محمد صادق الأصبهاني المتخلص بنامى من شعراء نادرشاه وتوفي في عصره.
خصال البر فيما يأتيه الإنسان في الجهر والسر - في التصوف (من الزيتونة) الخصال - في فروع الحنفية لأبي ذر عبد الله بن أحمد الهروى الحافظ المتوفى سنة 434 أربع وثلاثين وأربعمائة.   [1] لعله (وصفى) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 429



الخصال - في فروع الحنفية لنجم الدين إبراهيم بن علي ابن أحمد الحنفي الطرسوسي المتوفى سنة 746 ست وأربعين وسبعمائة.
الخصال الموجبة للضلال - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
الخصال الواردة بحسن الاتصال - لابن حجر العسقلاني أبي الفضل أحمد بن علي المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
خصائص الأنبياء - للقاضي جمال الدين ابي عبد الله محمد سالم بن نصر الله بن واصل الحموي المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة.
خصائص الأئمة - للشريف أبي الحسن محمد بن أبي أحمد الحسين بن موسى المعروف بالرضي الموسوي العلوي المتوفى سنة 406 ست وأربعمائة.
خصائص السر الكريم في فضل بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ تقي الدين أبي العباس أحمد بن علي البوني القرشي المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.
أولها الحمدلله الذي أودع سره المصون في عباده المخلصين الخ في مجلد.
خصائص علم القرآن - للوزير المغربي حسين بن علي ص اختيار شعر أبي تمام.
الخصائص العلوية على سائر البرية - تأليف محمد ابن احمد النطنزى المتوفى سنة 804 أربع وثمانمائة.
الخصائص النبوية في أخبار الليلة الإسرائية والمعراجية - لزين الدين ابن السيد محمد الهادي البرزنجي (من كتب الخيديوية) .
خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته - لأبي جعفر القمي أحمد بن محمد ص تفسير القرآن.
خصائص الوحى المبين في مناقب أمير المؤمنين - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 430



خصائل السعادة - فارسي من مصنفات علماء الهند مطبوع بها.
الخضخضة في جلد عميرة - للقاضي أبي العنبس محمد ابن اسحاق بن إبراهيم الصيمري الكوفي ص الأحاديث الشاذة.
الخضرة الأنسية في الرحلة القدسية - للشيخ عبد الغنى النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
شرح خطب الأربعين - للقاضي أبي نصر محمد ابن علي بن عبد الله بن ودعان الحاكم الموصلي المتوفى سنة 594 أربع وتسعين وخمسمائة.
شرح خطب الأربعين - لشرف الدين عبد الله بن محمد ابن علي الفهرى المصري المعروف بابن التلمساني الشافعي المتوفى سنة 644 أربع وأربعين وستمائة.
خطب علي بن أبي طالب رضي الله عنه - لابن المديني علي ص الأخبار.
خطب واصل - لابن المديني أيضاً.
خطرة الطيف في رحلة الشتاء والصيف - تأليف لسان الدين محمد بن عبد الله الشهير بابن الخطيب الوزير ص
استنزال اللطف الموجود أولها الحمدلله حمداً معترفاً الخ.
خطط السداد والرشد بشرح نظم مقمدة ابن رشد - تأليف العلامة محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي المالكي المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة اولها الحمدلله رب العالمين وأتم الصلاة والسلام على خير الخلق أجمعين ألخ في مجلد.
الخطط التوفيقية الجديدة - لمصر القاهرة ومدنها وبلادها القديمة والشهيرة.
تأليف علي باشا مبارك بن سليمان ابن إبراهيم الروجي ص تنوير الأفهام في مجلدات مطبوع.
خطبة الوداع - لأبي العباس نصر بن خضر الأربلي الشافعي المتوفى سنة 619 تسع عشرة وتسمائة.
الخف [1] المؤلف الناظم وعمدة المكلف الصائم - لأبي الفضل شادان بن جبريل القمى ص إزاحة العلة.   [1] هذا سهو من الناسخ.
والصحيح (تحفة) كما في اسماء المؤلفين للمؤلف (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 431



خلاص الأمة في معرفة الأئمة - لصدر الوزراء سعيد عبد الحى المعروف بلطفى پاشا الرومي ص آصف نامه أولها حمداً ابن دائما لوليه والصلاة والسلام على نبيه والدعاء لامام وقته الخ.
خلاص المبتدئين من حيرة المجادلين - لابن الجنيد محمد بن أحمد الإسكافي الشيعي ص إزالة الران.
الخلاص من الشدة في شرح قصيدة البردة - لشمس الدين محمد بن علاء الدين علي الشهير بابن الفصي مفتي
بعلبك الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين والف.
الخلاص من ضمان الأجر المشترك الخاص - لحامد بن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين ومائة وألف.
خلاصة الأبحاث والنقول في الكلام على قوله تعالى لقد جاءكم رسول - للشيخ إبراهيم بن عبد الرحمن بن علي ابن موسى بن خضر الخياري المدني الشافعي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
خلاصة الأبريز تذكرة للملك العزيز - في العقائد لسيف الدين علي الأمدي المتوفى سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة.
الفه للملك العزيز.
خلاصة الأثر في تراجم أعيان القرن الحادي عشر - لمحمد أمين بن فضل الله بن محب الله بن محب الدين محمد الحموي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف في أربع مجلدات مطبوع اولها يامن أحصى بلطفه الخلائق عددا وحعلهم بمشيئنه طرائق قدداً الخ.
خلاصة الأحرى في تعليق الطلاق على الأبرا - للشيخ على بن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن القاسم بن مطير الحكمي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
خلاصة الاختصاص في معرفة القوى والخواص - تأليف ابي عبد الله محمد بن إبراهيم الأوسي المعروف بابن الرقام المرسي فرغ منها سنة 1098 ثمان وتسعين وألف أولها الحمدلله
الذي نشر الفطر وفطر البشر الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 432



خلاصة الاختصاص وما للكل من الخواص - لأبي المواهب أحمد بن علي الشناوي المصري ثم المدني المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف خلاصة الأخلاق - تركي لأحمد تائب الشهير بعثمان زاده الرومي المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
خلاصة الأذكار - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
خلاصة الاسانيد - أولها يا قدوساً ليس لموصول كرمه غاية ويا سبوحا لأحد لمسلسل نعمة بدء ولا نهاية إلخ في مجلد.
خلاصة الاشتقاق - لعبد الرحيم بن أبي اللطف اسحق ابن محمد المقدسي المفتي الحنفي نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1104 أربع ومائة وألف.
خلاصة الاعتبار في الجمع والاعتمار - لمحمد مكي العاملي الشيعي ص جامع العين.
خلاصة الأقوال في حديث إنما الأعمال - تأليف محيي الدين محمد بن سليمان الكافية جي المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة.
خلاصة الأقوال في معرفة الرجال - لابن المطهر لحسن بن يوسف الشيعي الحلي ص الأبحاث المفيدة.
خلاصة الألفاظ في مسالك الحفاظ - في الحديث تأليف
محمد عابد؟ بن الشيخ أحمد بن علي الواعظ الأنصاري السندي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي جعل صدور العلماء أوعية حكمته الخ.
خلاصة الأنساب - لمحمد نجف المشهدي الشيعي من فقهاء الأخبارية المتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
خلاصة الإنسان في معرفة الأبدان - تركي في الطب لبدر الدين محمود بن عبد القادر البرسوي الطبيب الرومي المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 433



خلاصة الباحثين في حصر حال الوارثين - للقاضي أبي بكر عبد الله بن يحيى بن زكريا الفاسي المغربي المتوفى سنة.. (من الضوء) خلاصة البرهان في إطاعة السلطان - تأليف السيد عبد الوهاب بن عثمان مفتي الإسلام الرومي الحنفي الشهير بياسيني زاده المتوفى سنة 1249 تسع وأربعين ومائتين وألف.
خلاصة البيان في كيفية ثبوت صيام رمضان - تأليف الشيخ محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الجوهري الشافعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
أولها الحمد لمن منح بواد [1] البيان الخ.
خلاصة التحقيق في حكم التقليد والتلفيق - الشيخ عبد الغنى النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
خلاصة تحقيق الظنون في الشروح والمتون -
خلاصة الترجيح للدين الصحيح - تأليف محمد ابن علي الطيبي ص الأجوبة الجلية أولها حمداً لمن أيد دين سيد الخلق وأنزل عليه هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق الخ.
خلاصة التصريف - أرجوزة لطيفة لمصطفى بن محمود القناوي المصري أولها حمداً لمن صرف نوع الكلام الخ.
خلاصة التفاسير - للشيخ محمد بن بسطام الحسيني المعروف بالواني المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
خلاصة التفاسير - في عشر مجلدات لأبي الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي ص الأغراب.
خلاصة التواريخ - لأكمل الدين علي بن إبراهيم ابن محمد الشرواني ثم المدني الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
خلاصة التواريخ - تركي في أخبار الأمم السالفة تأليف محمد عاطف الكريدي طبع منها مجلدين صغيرين وهو اليوم في حال الصحة في بلده أولها مبدع زمان ومكان أولان خلاق عظيم الشانه حمد بى پايان الخ.   [1] لعله (مواد) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 434



خلاصة الجواب في قواعد الأعراب - للشيخ مصطفى الأمير المصري معلم اللغة العربية.
خلاصة الحقائق - لنجيب الدين رضاء الأصبهاني الشهير
بزركر من مشايخ الطريقة الذهبية المتوفى سنة 1185 خمس عشرة ومائة وألف.
خلاصة الحكمة - في الطب فارسي لمير محمد حسين بهادر خان الطبيب الهندي المتوفى سنة..خلاصة الخواطر - لجمال الدين محمد بن عبد الله الجثيثي الريمي اليمني القاضي الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
خلاصة الذريعة - في الطعام.
لعبد الرزاق بن مصطفى الإنطاكي أولها كيف نحمد المقدس عن جميع الكدرات والنقصان الخ.
خلاصة الذهب في فضل العرب - لعبد القادر ابن زين العابدين بن بدر الدين محمد الأنصاري الجزيري العراقي الحنبلي المتوفى سنة..أولها أن أبهى ذكر يحلو مكرره على الألسنة والجوانح الخ في مقدمة وخاتمة.
خلاصة الرسائل في فضائل مكة - لمير محمد بن يار محمد البخاري ثم الهندي البرهانبوري الحنفي ص ترغيب الحسنات.
خلاصة الرسوم - في القرآن.
تأليف عثمان بن الحافظ عبد الرحمن الطالقاني.
خلاصة الزهر في شرح حزب البحر - للسيد محمد ابن خليل القاوقجي ص الاعتماد.
خلاصة السير - في التاريخ لمير محمد البرهانبوري أيضاً.
خلاصة الشروح - في شرح المثنوي.
تركي للشيخ محمد
مراد بن عبد الحليم الرومي النقشبندي المتوفى سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
الخلاصة الصافية في أصول الجغرافية - للمعلم رزوق البرباري اللبناني المسيحي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 435



الخلاصة الطبية في الإمراض الباطنية - تأليف حسن باشا بن محمود المصري ص تحفة السامع والقاري الخلاصة العزية في تهذيب الأصول الحسابية - تأليف على عزت المصري المتوفى سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين وألف.
خلاصة عقائد الإسلام في شرح تهذيب الكلام - للبرهانبوري المذكور أيضاً.
خلاصة العلوم - فارسي لمظفر الدين محمد الكرماني ص بحر الأسرار.
خلاصة الفتاوى في تسهيل أسرار الحاوي - لسراج الدين عمر بن علي الشهير بابن الملقن الشافعي المتوفى سنة 804 أربع وثمانمائة.
خلاصة الفتاوى في دلائل أمير جانم الحمزاوي على عقوبة شرف الدين الصغير لسياسة الشرع الذي بالنسخ لا يتغير - لبدر الدين..ابن الطباخ الشافعي المتوفى سنة..ألفه للسلطان سليمان العثماني سنة 951.
(من كتب الخديوية) خلاصة الفتح المبين في أحكام تبرع الدين - لابن
زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
خلاصة الفكر شرح المختصر في مصطلح أهل الأثر - تأليف عبد الله بن بهاء الدين بن عبد الله العجمي الشنشوري الخطيب بالجامع الأزهر المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة.
خلاصة الفوائد الحموية في شرح البهجة الوردية - تأليف القاضي زكريا بن محمد الأنصاري ص التحفة العلية.
خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام من زمن النبي عليه السلام إلى وقتنا هذا بالتمام - للسيد احمد ابن زيني دحلان المكي الشافعي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ في مجلد مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 436



خلاصة الكلام على وقف حمزة وهشام - للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص أتحاف البرية.
خلاصة الكليم في تفسير القرآن العظيم - فارسي لعبد الغفور الختلاني المتوفى سنة.. (من كتب عارف حكمت) خلاصة محاسن الأدب - لأحمد تائب الرومي في ترجمة منهاج السلوك مع بعض الضمائم أولها حمد وثناي رب العلام وصلات وسلام سيد المرسلين الخ.
خلاصة المسائل - لعبد الكريم الشرواني المتوفى سنة..اولها الحمدلله رب العالمين.
خلاصة المصباح في علم المفتاح - لمحمد الغمري اولها الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده إلخ.
خلاصة المعارف وإشارة العارف - على منوال عنوان الش؟ ف للشيخ محمد بن مصطفى الغلامي الموصلي المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي أحرى على لسان أهل الكمال بنابيع الفصاحة الخ.
خلاصة المعاني - (موجود في دار الكتب آياصوفيه) .
خلاصة المنهج - في التفسير.
لفتح الله بن شكر الله الشرواني ص مختصر منهج الصادقين يأتي.
خلاصة النصائح لأرباب المصالح - تركي تأليف علي ابن أحمد الرومي الكاتب بقلم الرقيم المتوفى سنة..أولها حمد بي حد الله الصمد الخ.
خلاصة النقول - في الأدب تأليف محمد منيب العينتابي القاضي بعسكر أناطولي ص تيسير المسير أولها يا صباح انت بكل حال محرم الخ في مجلد.
الخلاصة النقية في أمراء إفريقية - تأليف محمد الباجي ابن محمد المسعودي التونسي البوبكري المتوفى سنة 1297 سبع وتسعين ومائتين والف.
الخلاصة الوجيزة ودليل المتفرج بمتحف الجيزة - لأحمد كمال بن أمين المصري أولها نحمدك يا من علمت آدم الأسماء وجعلتنا أمة وسطا لنكون من الشهداء الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 437



خلاصة الوفافي شرح الشفا - تأليف القاضي إبراهيم حنيف الرومي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف اولها الحمدلله الدى شفى قلوب عباده المؤمنين الخ مطبوع في أربع مجلدات.
خلاصة الهدية - لمستقيم راده الرومي ص الإسكندرية [إسكندرنامه] خلاف عبد الجبار الأزدى ومقتله - لابن المديني علي ص الأخبار.
خلائق الأدب - في اللغة لعبد الله بن محمد بن علي ابن شاه مردان النحوي المتوفى سنة..الخلع البهية على القصيدة النورية - لم يذكر مؤلفه أولها حمداً لمن أبدع في صحائف المصنوعات على وحدانيته قواطع الدلائل والبرهان الخ.
خلع الرسن للتعريف باحوال ابن الحسن.
- تأليف لسان الدين محمد بن عبد الله الشهير بابن الخطيب الوزير المقتول سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
خلع العذار - تأليف شمس الدين محمد بن الحسن ابن عثمان النواجي المصري الأديب الشافعي المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة اولها الحمدلله الذى نره من شاء في رياض الأدب الخ.
خلع النعلين في الوصول إلى حضرة الجمعين - لأبي القاسم أحمد بن قسى الأندلسي المتوفى سنة 545 خمس وأربعين وخمسمائة.
خلق الأفعال - لأحمد بن عبد الله الرومي المدرس الحنفي المتخلص بشوقي المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف أوله الحمدلله الذي جعلنا من أهل السنة والجماعة الخ.
خلق الإنسان - لابي منصور عبد الله بن سعيد ابن مهدي الخوافي المتوفى سنة 480 ثمانين وأربعمائة مرتب على حروف المعجم.
خلق الإنسان - لأبي زياد الكلابي يزيد بن عبد الله بن الحر المتوفى سنة 200 مائتين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 438



خلق الإنسان - لشرف الدين علي بن يوسف ابن حيدرة الطبيب الرحبي المتوفى بدمشق سنة 667 سبع وستين وستمائة.
خلق الإنسان - لنصر بن يوسف الكوفي صاحب الكسائي.
خلق الإنسان - لابن بابوية القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
خلق السموات - تأليف أبي أسحق إبراهيم ابن سليمان الخراز الشيعي ص أخبار ذي القرنين.
خلق العرش - لأبي جعفر احمد بن محمد القمي ص تفسير القرآن.
خلق الفرس - لأبي الحسن نضر بن شميل النحوي البصري المتوفى سنة 204 أربع ومائتين.
خلق الفرس - تأليف محمد بن المستنير بن أحمد أبي علي البصري النحوي المعروف بقطرب المتوفى سنة 206 ست ومائتين.
خليل الإخلاء وجليس الإجلاء - في المواعظة نثراً ونظماً مرتب على خمسة عشر باباً في مجلد اولها الحمدلله الذي أعلى علماء الأعيان الأكابر في صدور الدروس ورؤس المنابر الخ.
(موجود بدار الكتب العمومية تاريخ كتابته في جمادى الأولى سنة 907 سبع وتسعمائة لم يذكر مؤلفه.
) الخمرة المحسية في الرحلة القدسية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
خمسهء رواني - هو الياس چلبى الأدرنه وي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
الخمسة العمانية عمان البلقاء - في الحديث لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
الخميلة الكبرى - تركي في تراجم الخواص ومقربي السلطان.
لأحمد رسمي الكريدي الرومي ص حديقة الرؤساء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 439



خواص التوحيد - رسالة للشيخ أحمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة اولها الحمدلله رب العالمين.
الخواطر الحسان في المعاني والبيان - تأليف جبر ضومط الطرابلسي المسيحي نزيل بيروت مطبوع بها.
خوان ألوان كشكول - للحاج عبد الله القندهاري
ص تحرير الأصول.
خوان خليل - رسالة فارسية لظهوري الترشيزي الشاعر المتوفى 1026 ست وعشرين وألف.
خوان نعمت - فارسي في طبخ الأطعمة تأليف على دانشمند خان المتخلص بنعمت الهندي ص حسن وعشق.
الخور البريعة في أصول الشريعة - للفاضل الهندي محمد بن الحسن الأصفهاني الشيعي ص التفسير.
خيابان في شرح كلستان - فارسي تأليف سراج الدين على خان بن حسام الدين حامي الكوالياري الهندي المتخلص بأرزو المتوفى سنة 1069 تسع وستين ومائة وألف.
خيابان كلشن - في التاريخ فارسي من تصانيف علماء الهند مطبوع بها.
خيال يار - تركي منظوم لمحمد الدارنده وي الرومي المدرس المتخلص بوجودي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين وألف.
(موجود في كشف الظنون لم يذكر اسم الناظم ولا تاريخ وفاته) .
الخيرات الحسان في ترجمة السلطان سليمان - لمحب الدين جار الله محمد بن عبد العزيز بن محمد المعروف بابن فهد المكي الشافعي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
الخيرات الحسان في مناقب الإمام أبي حنيفة النعمان - للشيخ شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمى المكي الشافعي ص إسعاف الأبرار.
خير جليس ونعم الأنيس - وهو ديوان شعر للسيد
علي خان بن خلف بن عبد المطلب بن حيدر بن محمد بن فلاح الموسوي الحويزي الشيعي كان حيا سنة 1086 ست وثمانين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 440



الخير الحسن في شرح المستشار مؤتمن - تركي تأليف محمد علي بن عثمان الروسجقي الرومي ص حليهء سلطاني خير الزاد - للسيد نظام الدين محمود الواعظ النيسابوري ص أسوة الكسوة.
خير الزائر المبتلي بالبلا في طريق النجف وكربلا - لعبد القاهر بن عبد الحويزى العبادي الشيعي كان حياً بمشهد الرضوى سنة 1100 مائة وألف.
خير الكلام على شرح البسملة والحمدلة لشيخ الإسلام أعنى القاضي زكريا لنور الدين علي بن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري ص أعلام المناسك.
خير الكلام في المنطق والكلام وإثبات أمامة كل إمام أمام - تأليف خلف بن عبد المطلب الحويزي الشيعي ص برهان الشيعة.
خير المجالس - في المواعظ والتصوف.
فارسي للشيح نصير الدين محمود المعروف بچراغ دهلى الصوف المتوفى سنة 757 سبع وخمسين وسبعمائة.
خير المقال في مدح النبي الكريم والآل - للسيد علي خان بن عبد المطلب الحويزي الشيعي ص خير جليس.
الخير الوابل في تعطيل المطالب السائل - تأليف محمد بن محمد بن الطيب التافلاني المغربي مفتي الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف.
 باب الدال المهملة 
دار السلام في أحوال المهدي المنتظر الإمام - للشيخ محمود العراقي الشيعي المدرس بطهران صنفة سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
دار السلام فيما يتعلق بالمنام - لميرزا حسين الطبرسي الشيعي مؤلف جنة المأوى.
الدارس في أخبار المدارس - لأحمد بن حجي الدمشقي ص التاريخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 441



دار الصفا في بحر الشفا - قصيدة وترية للسيد سالم ابن أحمد بن شيخان مولى الدويلة اليمني ص الأخبار والأنباء.
داستان تركتازان هند - في التاريخ لميرزا نصرالله الأصبهاني ثم الهندي الملقب بدولت يار جنك المتوفى سنة..في أربع مجلدات مطبوع.
داستان غم - فارسي في التاريخ لبدر الدولة المفتي الهندي المتوفى سنة 1280 ثمانين ومائتين وألف.
داعي الضرب في أنساب العرب - لمهدي بن أحمد الفاسي ص الألماع.
الدال على الفرق بين التاء والدال - لموفق الدين
الإسكندري عيسى ص الإبالة.
دامع الأوهام شرح رياضة الإفهام - كلاهما للمهدي أحمد بن يحيى الزيدي ص الانتقاد.
الدامغة - قصيدة في أنساب حمير.
لمحمد بن الحسن ابن محمد بن عبد الله بن محمد الكلاعي الحميري اليماني كان حياً سنة 404 أربع واربعمائة.
دامغة المتبدعين وكاشفة بطلان الملحدين - لتقي الدين محمد بن پير علي البركوي المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
دائرة المعارف - في اللغة التاريخية والجغرافية والتراجم كتاب جليل في بابه تأليف بطرس بن بولس البستاني اللبناني المتوفى سنة 1300 ثلاثمائة وألف مطبوع منها مجلد 13.
دائرة الوجود في بيان المقام المحمود - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
دبستان أخلاق - فارسي للسيد شاه ألفت حسين الموسوي القادري العظيم أبادي الهندي.
دبستان مذاهب - فارسي في المذاهب المختلفة في الهند تأليف مؤبد شاه المهتدي صنفه لاكبر شاه من ملوك الهند أولها أي نام توسر دفتر أطفال دبستان الخ.
الدراري المضية شرح الدرر البهية - كلاهما للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الاجماع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 442



الدرارى المنسوقات في البواهر المخلوقات - للسيد فخر الدين عبد الله بن أحمد بن الورسان اليمنى المعروف بالشاخذي المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة أوله أقول بسم الله في البداية والعون في الإنشاء والنهاية الخ درجات مرقاة الصعود إلى سنن أبي داود - للسيد علي بن سليمان البجمعوي ص حلي نحور حور الجنان.
درجات الوصول إلى ورقات الأصول لإمام الحرمين - تأليف.. (من الزيتونة) درج الدرر في ميلاد سيد البشر - درء العقول - لنجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبد الله ابن عبد الفوى بن عبد الكريم البغدادي الحنبلي المعروف بالطوفي وبابن السوقي المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة درء اللؤم والضيم في صوم يوم الغيم - للحافظ جمال الدين ابي الفرج عبد الرحمن بن علي البغدادي المعروف بابن الجوزي الحنبلي المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة في جزئين (موجود بدار الكتب الشامية) .
الدراسة الأولية في الجغرافية الطبيعية - للسيد أحمد ابن السيد حسين الرشيدي الطبيب المصري المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين وألف.
در الأسرار في تفسير القرآن - بالحروف المهملة للسيد محمود بن محمد الدمشقي المعروف بابن حمزة المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة اوله الحمدلله مرسل رسوله الأكرم مصدراً
مطهراً لأحكام كلامه المكرم الخ في مجلد مطبوع.
الدر الاغلى بشرح الدور الأعلى - للناقلاني محمد ابن محمد ص تحفة المجدين اوله الحمدلله العلي الأعلى الفتاح الذي وهب أحبابه الدور الأعلى الخ.
در الأفكار في قراءة العشرة لأئمة الإعصار - لأبي الفضل إسماعيل بن علي بن سعد الواسطي المقري المتوفى في حدود سنة 690 تسعين وستمائة.
در الأفلاك في معرفة ربع المقنطرات - لأحمد ابن موسى البحري المعروف بمركز زاده اوله الحمدلله الذي جعل بيوت الكواكب اثني عشر ودرجها ثلاثين ممر الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 443



در البحار وسر الأسرار تحفة للأخوان الأبرار وتذكرة مني إلى الأصدقاء الأخيار - وهو شرح حبة المحبة في التصوف للشيخ محمود الهدايي الاسكدارى اولها الحمدلله الذى انبت الشجرة الطيبة في قلوب طيبة واجتبى الخ.
الدر البهي المنسوق بديوان ابن مرزوق لإبراهيم بيك ابن مرزوق المصري المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين وألف.
الذر الثمين في أسماء البنات والبنين - تأليف محمود مقبل المصري من رؤساء ديوان الخارجية أوله أن أسمى ما جنحت اليه الهمم وأسنى ما أثنى إليه عنان القلم الخ في مجلد مطبوع.
الدر الثمين في أسماء المصنفين - للوزير جمال الدين علي بن يوسف القفطي المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة.
الدر الثمين في أسماء الهادي الأمين - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد المغربي المقري المتوفى سنة 1046 ست وأربعين وألف.
الدر الثمين في بيان المهم من علوم الدين - للشيخ عبد القادر ابن شيخ بن عبد الله العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
الدر الثمين في جواز حبس المتهمين - رسالة لعمر ابن عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمود العرجي المفتي بحلب الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
الدر الثمين في الحكم على تحاويل السنين - للشيخ عبد الله الموقت بجامع القوصون المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف اولها الحمدلله الفاعل المختار في مجلد.
الدر الثمين في ذكر خمسمائة آية نزلت في شان أمير المؤمنين - لرجب بن محمد بن رجب البرسي الحلي الشيعي كان حياً سنة 802 اثنتين وثمانمائة.
الدر الثمين في سيرة سيد المرسلين -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 444



الدر الثمين في شرح حديث الأربعين المنسوبة لعلي القاري - تأليف إبراهيم حنيف بن..الاستانبولي الحنفي المتوفى سنة 199 تسع وتسعين ومائة وألف أوله رب زدني علماً الخ.
الدر الثمين في محاسن التضمين - تأليف عبد الله ابن
عبد الله الادكاوي ص بضاعة الأريب.
الدر الثمين في فن الأقراباذين - تأليف حسن ابن غام الرشيدي المصري أولها ان انهى ما انتخبه الذهن السليم الخ.
الدر الثمين في اليمين - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الذي تفضل علينا بتعليم الإحكام الخ.
الدر الثمين للعاقل الذكي الفطين - للسيد فضل پاشا الوزير مولى الدويلة ص ايصاح الاسرار اوله الحمدلله وحده وصلى الله على سيدنا محمد الذي لا نبي بعده الخ رسالة مطبوعة.
الدر الثمين - لاحمد بن عبد الرحيم المعروف بشاه ولي الله الدهلوي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
الدر الثمين والمورد المعين في شرح المرشد المعين على الضروري من علوم الدين - تأليف محمد بن أحمد ابن محمد الفاسي المالكي الشهير بميارة المتوفى سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف ص الإتقان.
الدر الجماني في مناقب سيدي يوسف العجمي الكوراني - تأليف محمد بن أحمد البكري الصديقي الوراق ابن أبي السرور ص الروضة البهية.
الدر الحسن لما يتعلق بالبدن - لمحمد بن إسماعيل الريحاني المدرس الرومي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف أوله نحمد من فتح ومنح وشرح الصدر فانشرح وميز الإنسان عن سائر الحيوان الخ مرتب على مقدمة
وسبعة فصول وخاتمة.
الدر الرصين المستخرج من بحر الأربعين في شرح أربعين النووية - لأبي عبد الله محمد بن شهاب الدين أحمد السعودي الحنفي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 445



الدر الساقط في مناقب سادة واسط - للشيخ أحمد بن أحمد بن محمد الزبرجدي الواسطي الرفاعي المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.
در السحابة في مناقب القرابة والصحابة - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسنى - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
در الصكوك - في علامات الشرعية للقاضي عبد العزيز الرومي الحنفي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف.
الدر الغالي على بدء الأمالي - للسيد محمد بن خليل القاوقجي ص الاعتماد.
در الغمامة في در الطيلسان والعذبة والعمامة - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن حجر الهيتمى المكي الشافعي ص إسعاف الأبرار.
الدر الفاخر شرح عقود الجواهر - في اللغة ليوسف ابن إبراهيم الحنفي المتوفى سنة.. (من كتب أيا صوفية) الدر الفاخر في تراجم أعيان القرن العاشر - لجمال الدين
محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين الحضرمي الشافعي المتوفى 1019 تسع عشرة وألف.
الدر الفاخر في وضع الساعات وخطوط فضل الدوائر - الدر الفائق في الصلاة على أشرف الخلائق - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
در فخري - تأليف خليل فخري بن..الاستانبولي الكاتب بدار شورى العسكري اوله نسخهء نفيسهء نادرة الخ وهو شرح كنجينهء هنر للوزير صفوت پاشا في جزئين مطبوع.
الدر الفائق - لعبد الرحمن بن محمد الثعالبي ص التقاط الدرر.
الدر الفريد على الرصد الجديد - للشيخ رضوان الفلكي المصري المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة والف اولها الحمدلله الذي جعل في السماء بروجا وزينها بالكواكب الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 446



الدر الفريد - في فقه الصلاة لجمال الدين أحمد بن محمد الحلي الشيعي ص أسرار الصلاة.
الدر الفريد وبيت القصيد - في أشعار العرب تأليف محمد بن آيدمر فرغ منها في ذي الحجة من سنة 694 أربع وتسعين وستمائة في ثلاثة أجزاء [1] الدر الفريد ومعراج التوحيد - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
الدر في الجيب - في علم ربع المجيب لمصطفى ابن
شمس الدين أحمد بن خضرباي الچركسى الدمياطي الشافعي الفلكي المعروف بالطاهري [2] فرغ من نظمه سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
در الكلم المنظوم بحل كتاب ابن آجروم - لأحمد بن رجب بن محمد البقري المصري المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف.
الدر الكمين بذيل العقد الثمين - في التاريخ لسراج الدين ابن فهد المكي در الكنوز لمن عمل بها بالسعادة يفوز - للشرنبلالي حسن بن عمار ص الابتسام.
الدر اللامع في العمل بالربع الجامع - لأبي بكر عبد الجليل ابن محمد بن أحمد العمري الدمشقي المعروف بابن عبد الهادي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
الدر المجوف - في أصول التصوف.
الدر المختار شرح تنوير الأبصار - في الفروع لعلاء الدين محمد بن علي بن محمد بن عبد الرحيم الحصكفي الحنفي مفتي الشام المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
الدر المرصوف في الصفة والموصوف - لمحمد أمين ابن فضل الله المحبي الدمشقي الحنفي ص خلاصة الأثر.
الدر المستطاب في موافقات عمر بن الخطاب - لحامد بن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة والف.   [1] أي مجلدات كبيرة.
[2] لعله (بالظاهرى) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 447



الدر المختار من نوادر الأخبار - لشهاب الدين احمد المقري ص أزهار الكمامة.
الدر المدهش البهي في مناقب الشيخ سعد بن علي - للسيد علي بن أبي بكر السقاف ص البرقة المشيقة.
الدر المسلوك في شرح قصيدة نظم السلوك - الدر المصون في تصحيح القاضي ابن عجلون - أعنى تصحيحه على المنهاج تأليف عبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
الدر المصون في علم الكتاب المكنون - لشهاب الدين أحمد بن السمين الحلبي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
الدر المصون - لنور الدين أبي علي الحسن بن مسعود اليوسي المغربي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
الدر المطلوب في سر الغالب والمغلوب - ليوسف ابن قرقماس التدرومي ص قبس الانوار.
دار المعرفة - فارسي في التصوف لأمير الدولة زين العابدين ابن ميرزا جعفر خان الهندي الشاعر.
الدر المكنون في تاريخ القرون - تأليف ياسين ابن خير الله بن محمود الخطيب العمري الموصلي الحنفي المتوفى في حدود سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
الدر المكنون في الصنائع والفنون - تأليف جرجس
طنوس عون اللبناني الصيدلي نزيل بيروت.
الدر المكنون في معرفة السر المصون - للشيخ عبد القادر بن محيي الدين الابلى ص الالهامات.
الدر المكنون في علم القانون - من المنطق لابن المطهر الحسن بن يوسف الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
الدر المكنون في الفلك المشحون - في الحكايات تأليف عبد اللطيف بن عبد الله الرازي الرومي المتوفى سنة 1146 ست وأربعين ومائة وألف.
ألفه باسم الوزير إبراهيم پاشا المقتول.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 448



الدر المكنون والسر المصون في سلوك ملامية العالون؟ - لكمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
الدر الملتقط في تبيين الغلط - لمحمد بن إبراهيم الباذقي ص تحفة الأفاضل.
الدر الملتقط من بحر الصفا في مناقب سيدي أبي الاسعاد ابن وفا - لدرويش مصطفى بن قاسم بن عبد الكريم الحلبي ثم المدني الشافعي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
الدر الملتقط من الرياض النصرة - تأليف زين الدين عمر المعروف بابن الشماع الحلبي ص إتحاف العابد.
الدر الملتقط من كل بحر وسفط - الدر المنتثر في تراجم أدباء القرن الثالث عشر - لياسين العمري المذكور.
الدر المنتظم في مفاخرة السيف والقلم - تأليف
ناصر الدين شافع بن علي بن عباس الكناني المصري المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
الدر المنتقي والجوهر المجموع في معرفة الراجح من الخلاف المطلق والمرفوع - لابن مفلح برهان الدين إبراهيم بن محمد الراميني الحنبلي ص الآداب الشرعية.
الدر المنثور في أحوال القبور - لأبي القاسم محمد الدمشقي اللؤلؤي ص تحف الوظائف.
الدر المنثور في تفسير الأسماء الحسنى بالمأثور - لعبد العزيز بن يحيى من رجال أواخر القرن الثالث عشر مطبوع بمصر.
الدر المنثور في الساجور - للشيخ محمد بن أحمد ابن حسن الخالدي المصري الشهير بابن الجوهري الشافعي ص إتحاف الآمال.
الدر المنثور في عمليات الكسور - تأليف محمود ناجي مدرس الرياضية بمصر المتوفى سنة 1297 سبع وتسعين ومائتين والف اوله الحمدلله العالم بالجزئيات والكليات الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 449



الدر المنثور - من كتب الإمامية.
للشيخ ميثم بن علي البحراني الشيعي ص البحر الخضم.
الدر المنثور من المأثور وغير المأثور - تأليف علي ابن محمد بن الحسن بن زين الدين الجعفي العاملي ثم الإصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1064 أربع وستين وألف.
الدر المنضد في الاسم الشريف أحمد - تأليف إبراهيم ابن عامر العبيدي المالكي فرغ منه سنة 1101 إحدى ومائة وألف أوله حمدا لمن جعل الوزارة المصرية تعدل الخلافة الأموية الخ.
الدر المنضد في وفيات أعيان أمة محمد - لصارم الدين إبراهيم بن محمد المصري المعروف بابن دقماق المتوفى سنة 790 تسعين وسبعمائة.
الدر المنضد من مسند الإمام أحمد - في اختصار شرح المسند السندي.
لزين الدين عمر بن احمد بن علي بن محمود الحلبي المعروف بابن الشماع المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.
الدر المنضود في السير إلى الملك المعبود - تأليف السيد شعيب بن إسماعيل الكناني الأدلبي الشافعي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
الدر المنضود في الصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود - لابن حجر الهيتمي أحمد ص إسعاف الأبرار (من الزيتونة) .
الدر المنظم شرح الكنز المطلسم في مولد النبي المعظم - لأبي شاكر عبد الله شلبي فرغ من كتابته سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف.
الدر المنظم في أسلاك الذهب في التهاني بسليمانية الرتب - للسيد أحمد بن محمد الحلوي الحلبي ص التوضيح والبيان.
الدر المنظم في شرح الحزب الأعظم - تأليف محمد
ابن محمود بن صالح بن حسن الطربزوني المدرس بجامع السليمانية الشهير بالمدني المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
اوله الحمدلله الذي أجاب من دعا الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 450



الدر المنظم في شرح السلم - لعبد الغني بن محمد السوداني المتوفى بعد 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف اوله الحمدلله وكفى وسلام على من اجتبى واصطفى الخ.
الدر المنظم في فضل شهر الله المحرم - لأبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الحنبلي ص الأجوبة النجدية.
الدر المنظم في مناقب الإمام الاعظم - لنوح ابن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
رتبه على سبعة فصول وخاتمة.
الدر المنظم في مولد النبي الأعظم - لأبي العباس احمد ابن معد بن عيسى الأقليشي الأندلسي المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة رتبه على عشرة فصول اولها الحمدلله المحمود بكل لسان الخ.
الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم - تأليف الشيخ حسن بن علي الكفراوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف أوله الحمدلله الهادي إلى سواء الطريق الخ.
الدر المنظوم - في التاريخ تركي ذيلا على محاسن الأخبار كلاهما لأحمد واصف المؤرخ الرومي المتوفى سنة 1222 اثنتين
وعشرين ومائتين وألف اوله.
أي نكارندهء زمين وزمان الخ في مجلد.
الدر المنظوم في تسلية المهموم - لشهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمى المكي الشافعي ص إسعاف الأبرار أوله الحمد لله المنفرد بالكبرياء الخ.
الدر المنظوم في حقائق العلوم - لصدر الدين موهوب ابن عمر بن موهوب الجزري الشافعي القاضي بمصر المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.
الدر المنظوم في سيرة النبي المعصوم - للقاضي شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن خليفة النابلسي ثم الدمشقي المعروف بان الحسباني الشافعي ص جامع التفاسير.
الدر المنظوم في علم الأفلاك والنجوم -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 451



الدر المنظوم في فضائل الروم - للشهاب أحمد الحموي ص إتحاف الأذكياء.
الدر المنظوم فيما يزيل الغموم والهموم - للأقليشي أحمد بن معدان ص الانباء في شرح الأسماء.
الدر المنظوم - فارسي في تاريخ رامپور من الهند لمحمد غلام الجيلاني الهندي المتوفى سنة..الدر المنظوم لأهل العلوم - الدر المنظوم لذوي العقول والفهوم - وهو ديوان
شعر للسيد عبد الله بن علوي بن أحمد الحدادي التريمي ص إتحاف السائل.
الدر المنظوم من كلام المعصوم - تأليف علي بن محمد العاملي ص الدرر المنثور.
الدر المنظوم وخلاصة السر المكتوم في علم الطلاسم والنجوم - للشيخ محمد بن محمد الفلاني السوداني المتوفى بمصر سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف أوله اللهم لا أحمد إلا إياك ولا أثني إلا عليك ألخ في مجلد.
الدر المنقود في شرح المقصود - لحسين بن إسماعيل السرماري تاريخ كتابته سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
الدر المنيف في زيارة أهل البيت الشريف - تأليف أحمد بن أحمد مقبل المصري فرغ منه سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف أوله الحمدلله الذي نور قلوب أرباب البصائر الخ.
(من كتب الخديوية) .
در المهتدي وذخر المقتدي - منظومة في الفقه لسراج الدين أبي بكر بن علي الهاملي الحنفي اليمني المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.
الدر الناجي على أيساغوجي - في المنطق للسيد عمر ابن صالح التوقادي المعروف بفيضي الرومي المدرس الحنفي المتوفى بعد سنة 1216 ست عشرة ومائتين والف اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وعلمه المنطق والميزان الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 452



الدر النثير على أجوبة الشيخ أبي الحسن الصغير - في الفقه لأبي الفتح محمد بن محمد الشهير بابن سيد اليعمري ص بشرى اللبيب.
الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد - للشوكاني محمد بن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
الدر النضيد في تعازي الإمام الشهيد - لبهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النسابة الشيعي ص الأنصاف.
الدر النضيد في فضائل حسين الشهيد - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
الدر النضيد في فضل الذكر وكلمة التوحيد - لأبي القاسم اللؤلؤي الدمشقي محمد بن عثمان ص تحف الوظائف.
الدر النضيد - في فقه الصلاة لجمال الدين احمد ابن محمد الحلي الشيعي ص أسرار الصلاة.
الدر النضيد في مأخذ القراآت من القصيد - لعلي بن أبي بكر بن علي بن احمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الجمال المصري ثم المكي الشافعي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
الدر النضيد في نكاح الأماء والعبيد - لضياء الدين محمد بن حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
الدر النظيم في أخبار موسى الكليم - لنجم الدين محمد بن إبراهيم بن عبد الله ابن جماعة الكناني المقدسي الشافعي
المتوفى بعد سنة 901 إحدى وتسعمائة.
الدر النظيم في التاريخ القديم - لإبراهيم بن سركيس اللبناني ص الأجوبة الوافية.
الدر النظيم في تحقيق الكلام القديم - لابن الجوهري محمد بن أحمد المصري ص إتحاف الأحبة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 453



الدر النظيم في ترجمة السلطان إبراهيم - أعني إبراهيم بن أدهم الزاهد للشيخ عبد الله بن زين الدين البصروي الدمشقي المتوفى سنة..أوله حمداً لك يامن وفق من شاء الخ.
الدر النظيم في تفسير القرآن العظيم - لملا رضا الهمداني الشيعي.
الدر النظيم في الكلام على بسم الله الرحمن الرحيم - لجمال الدين محمد بن سعيد بن علي بن محمد الطبري اليمني الحنفي المعروف بابن كبن المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
الدر النظيم في مولد النبي الكريم - للإمام سيف الدين أبي جعفر عمر بن أيوب بن عمر الحميري التركماني الدمشقي الحنفي المحدث المعروف بابن طغرو بك المتوفى سنة..الدر النفيس على شرح صلوات ابن إدريس - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
الدر النفيس في بيان نسب الإمام محمد بن إدريس - للشهاب أحمد الحموي الحنفي ص إتحاف الأذكياء.
الدر النفيس في شعر ابن خميس - للقاضي أبي
عبد الله محمد بن إبراهيم الحضرمي المتوفى سنة ... الدر النفيس - في الطب تأليف سعيد سركيس الطبيب المسيحي المصري المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي صور الإنسان من علق الخ مطبوع.
الدر النفيس في مناقب مولانا إدريس - لسراج الدين احمد بن عبد الحى الحلبي ثم الفاسي الشافعي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
الدر والترياق في علم الأوضاع والأوفاق - منظومة لعبد الرحمن الجرجاني المتوفى سنة..اولها بحمداله العرش أبداً أولاً الخ.
الدر والزبرجد في مختصر مسند الإمام أحمد - تأليف محمد هبة الله الدمشقي ص التعليقة على الفية الخشة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 454



الدر والمرجان المنتخب من بحر العرفان - في الحديث لعبد الجواد بن إبراهيم الطريني المالكي فرغ منه سنة 1067 سبع وستين وألف أوله الله أحمد وأمدح الذي طهر نفوس من أراد وزكاها الخ.
الدر والمرجان في الأحاديث الصحاح والحسان - لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف الشيعي ص الأبحاث المفيدة الدروس في العروض - لابن الدهان سعيد بن المبارك ابن علي البغدادي النحوي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة.
الدر الوهاج في احاديث المعراج - اوله الحمدلله
رب العالمين الخ.
الدر اليتيم في صناعة التقويم - لأبي العباس أحمد ابن رجب المعروف بابن المجدي المتوفى سنة 850 خمسين وثمانمائة.
دريكتا - رسالة في الفقه تركي للقاضيعسكر محمد اسعد ابن عبد الله القونوي الرومي الحنفي المعروف بإمام زاده المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف ثم شرحه.
مطبوع.
درة الآفاق في حصول الأرزاق والخواص الواردة بالأحاديث والآيات - لمصطفى الكمال الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين وألف.
درة الأحلام - في التعبير لابن طاهر إبراهيم بن يحيى ابن غنام البغدادي المعبر المتوفى سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة.
درة الأسرار وتحفة الأبرار شرح نور الأنوار وسر الأسرار - للشيخ أحمد الخصوني.
درة الاصداف السنية في ذروة الأوصاف الحسنية - لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
درة الإكليل - في التاريخ في أربع مجلدات للحافظ ابي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص أخبار الأخيار.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 455



درة الأنوار على صلوات جوهرة..الأسرار - للشيخ كمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
الدرة الباهرة في التحدث بشئ من نعم الله الباطنة والظاهرة - للشيخ أبي بكر بن أبي القاسم بن أحمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
الدرة البحرية والقلادة النحرية - مقامة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم للسيد محمد رضوان المعروف بابن الصلاحى السيوطي المصري الشافعي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة والف.
الدرة البرهانية - في الكلام تأليف محمد بن أحمد الطبيب السباح ص برهان الطريقة المحمدية.
الدرة البكرية في نظم الفرائد البكرية - في الفرائض لكمال الدين أبي الفتوح محمد بن مصطفى البكري الصديقي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف الدرة البهية على مقدمة الاجرومية - لمحمد ابن عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
الدرية البهية في جواب الأسئلة الجاوية - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
الدرة البهية في وضع بسائط فضل الدائرة بالطرق الهندسية - تأليف محمد بن علي بن محمد الشبراملسي المالكي المتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين وألف اوله الحمدلله الذي زين سماء الدنيا بزينة الكواكب الخ.
الدرة البيضاء في أحسن الفنون والأشياء - منظومة
لعبد الرحمن بن سيدي محمد الصغير ص الجوهر المكنون أولها يقول راجي العفو والغفران الأخضري عابد الرحمن الخ.
الدرة البيضاء في أكسير الحمراء - لعلى چلبى بن خسرو الأزنيقي ص أنوار التركيب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 456



الدرة البيضاء في بيان أحكام الشريعة الغراء - في الفتاوى لمصطفى بن محمد بن إلياس المعروف بدري زاده شيخ الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف في الوقايع التي حدثت.
في مشيخته قيل لوالده وهو رتبه وسماه اولها الحمدلله الذي جعل الشريعة الغراء الخ.
درة تاج الوسائل وغرة منهاج الوسائل - لم يذكر مؤلفه.
درة التوحيد - لأحمد بن يوسف الدمنهوري المصري الأزهري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
درة التوحيد - منظومة في العقائد للسيد حسين ابن سليم اليافي المعروف بالدجاني ص التحرير الفائق.
درة التيجان ولقطة اللؤلؤ والمرجان - منظومة لمحمد ابن عبد الرحمن المغربي المتوفى بمصر سنة 1141 إحدى وأربعين ومائة وألف.
الدرة الثمينة - في إثبات الواجب تعالى تأليف الملا عبد الحكيم السيالكوتي الهندي المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
الدرة الثمينة في حمل السفينة - لأبي الإخلاص حسن ابن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله الذي سخر الفلك لتجري في البحر الخ.
الدرة الثمينة فيما لزائر النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة - تأليف السيد أحمد بن محمد بن يوسف الدجانى القشاسى الأنصاري المدني ص بستان العابدين.
الدر الثمينة - منظومة في ثلاثة آلاف بيت لأبي بكر بهرام ابن عبد الله الدمشقي المالكي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف الدرة الجوهرية في السيرة المحمدية - (من الزيتونة) درة الحجال في أسماء الرجال - لشهاب الدين أحمد ابن محمد المكناسي ص جذوة الاقتباس
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 457



الدرة الخفية في الألغاز العربية - لمحمد بن أحمد بن علي ابن سليمان المصري الشافعي الشهير بابن الركن اليماني المتوفى بعد سنة 802 اثنتين وثمانمائة.
درة الدرر وتحفة الغرر - في الحجر الاعظم اولها الحمدلله الذي استخلص من خلاصة الطين بشرا الخ.
الدرة الدرية في محاسن الشعر وغرائب العربية - لأبي عبد الله محمد المرابط بن محمد الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
درة [در] السحابة في مواضع وفيات الصحابة - لاحمد بن عبد الله الصنعاني اليمني المتوفى سنة 460 ستين وأربعمائة.
الدرة السنية على شرح الحضرمية - في الفروع لزين الدين ابى الخير عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي ص حديقة الزوراء اولها الحمدلله الذي فقهنا في دينه القويم إلخ.
الدرة السنية في أخبار الإسكندرية - للحافظ وجيه الدين أبي المظفر منصور بن سليم بن منصور بن فتوح الهمداني المعروف بابن العماد محتسب الإسكندرية المتوفى سنة 673 ثلاث وستمائة.
الدرة السنية في الأدعية النبوية وشرحها - كلاهما تأليف محمد عكاشة الشرقاوي الشبراويني فرغ منها سنة 1267 سبع وستين واثنتين والف.
الدرة السنية في الأشكال المنطقية - للحسن البدري الحجازي الأزهري ص إجماع الاياس.
الدرة السنية في الحسابات الهندسية - لاحمد فائد المصري المتوفى سنة 1300 ثلاثمائة وألف أولها الحمدلله المنعوت بعلى الصفات الخ.
الدرة السنية في حل ألفاظ التحفة القدسية - للشيخ محمد السوسي (من الزيتونة) الدرة السنية في حل ألفاظ النبذة اللطيفة - كلاهما لعطية بن أحمد القهوتي ص الجوهرة السنية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 458



الدرة السنية في شرح الجزرية - لأبي بكر عبد الجليل ابن محمد بن أحمد العمري الدمشقي المعروف بابن عبد الهادي
الشافعي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف اولها الحمدلله الذي فتح أبواب الشكر بمفاتيح الزيارة الخ.
الدرة السنية في العقيدة السنية - لابن التركماني علي ابن عثمان ص الجوهر الفرد.
درة العقائد - منظومة للشيخ أحمد بهلول الطرابلسي ص تخميس العياضية.
الدرة العصماء في بيان أبهى الأسماء - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.
الدرة العليا في ضرة الدنيا - الدرة العلية الجلية - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية [اسكندرنامه] الدرة الغالية العالية النورانية والألطاف الشريفة الربانية - لمحيي الدين محمد بن سليمان الكافية جي ص الأحكام.
الدرة الغراء في وقف القراء - لمهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع.
نظم درة الغواص في أوهام الخواص للحريري - في اللغة لأبي الثناء السيد محمود بن علي الآلوسي المفتي البغدادي ص روح المعاني.
درة الغواص وكنز الاختصاص في معرفة المنافع والخواص - لأبي الحسن علي بن..الخليلي المتوفى سنة..أولها الحمدلله الذي نور قلوب أوليائه بذكره المصون الخ.
(من كتب الخديوية)
الدرة الفاخرة في ذكر من انتفعت به في طريق الآخرة - للشيخ الأكبر محيي الدين ابي عربي ص الاستمساك.
الدرة الفريدة بين الأعلام لتحقيق حكم ميراث
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 459



من علق طلاقها بما قبل الموت بشهر وأيام - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
الدرة الفريدة في مهمات القصيدة - اعني البردة للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمايل.
الدرة الفريدة في العترة المجيدة - منظومة في 284 بيتا لمحمد بن الطيب بن عبد السلام الفاسي ص نشر المثاني.
الدرة الفريدة - للادكاوي عبد الله بن عبد الله المصري ص بضاعة الأريب.
الدرة اللامعة في بيان حوادث الدورة الجامعة - الدرة اللطيفة في مذهب الإمام أبي حنيفة - تأليف أحمد بن محمد القمراوي الحنفي أولها الحمدلله رب العاليمن الخ فرغ منها سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
الدرة المشيدة في شرح المرشدة - لمحمد بن إبراهيم ابن عباد النفري الرندي الشاذلي المتوفى سنة 792 اثثنين وتسعين وسبعمائة.
الدرة المضية في الأعمال الشمسية - تأليف محمد الأخصاصي الموقت بالأزهر فرغ منها سنة.. (من كتب الخديوية)
الدرة المضية في زيارة الروضة المصطفوية - لعلي بن السلطان محمد القاري الهروي اوله الحمدلله رب العالمين (موجود في خزانة كتب ألمانيا) الدرة المضية في السيرة المرضية - لابن شاهين غرس الدين خليل المصري الظاهري المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
الدرة المضية في عقد أهل الفرق المرضية - منظومة لأبي العون محمد بن سالم السفاريني النابلسي ص الأجوبة النجدية.
وشرح الدرة المضية لحفيد المصنف السيد محمد بن عمر الغزي مؤلف البهجة النور الأتم وسماه الكواكب الدرية في شرح الدرة المضية.
الدرة المضية في المآثر الأشرفية - لرضي الدين محمد الغزي العامري ص بهجة الناظرين.
الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة - لأبي الحسن البكري.
مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 460



الدرة المكنوزة في تذييل الأرجوزة - في الطب لابن زاكور ابي عبد الله محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
الدرة المكنونة في نوازل مازونة - للمازوني.
الدرة المنتخبة في الادوبة المجربة - لأبي العباس احمد ابن عيسى بن محمد البرلسي الفاسي المعروف بزروق المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة أولها الحمدلله الذي فضل نوع الإنسان بطلق اللسان ألخ في مجلد.
الدرة المنتخبة فيما صح من الاغدية المجربة - للشيخ
داود بن عمر الأنطاكي البصير المتوفى سنة 1008 ثمان وألف قاله صاحب خلاصة الأثر.
درة من ظهر بالغرائب وأتى من بحر فتوحات العجائب - لعبد الرحمن بن علي البسطامي الإنطاكي الحنفي نزيل بروسه المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
الدرة المنظومة - للسيد محمد مهدي البروجردي الشيعي الملقب بحر العلوم ص الأرجوزة السنية.
الدرة المنيرة في شروط الكبيرة - لنجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي الشافعي ص بلغة الواجد.
الدرة المنيرة في مناظرة الجسر والجزيرة - لشمس الدين أبي الفتح محمد بن محمد بن أحمد الرسام الحموي المصري.
الدرة المنيفة في حرب ذياب وقتل الزناتي خليفة - الدرة المنيفة في السيرة الشريفة - منظومة في السير النبوية لأبي الحسن على بن عبد الواحد بن محمد السجلماسي الجزائري المالكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
الدرة المنيفة في فقه الإمام أبي حنيفة - تأليف عمر ابن عمر الزهري الدفري القاهري الحنفي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
درة الموحدين وردة الملحدين - تأليف برهان الدين إبراهيم بن محمد الحلبي المتوفى سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 461



درة الناصحين - مجالس في التفسير والحديث تأليف عثمان
ابن حسن بن أحمد الشاكر الخوبوي الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
درة الواعظين وذخر العابدين - تأليف أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي الشافعي القاضي بمصر المتوفى سنة 454 أربع وخمسين وأربعمائة.
(من كتب الخديوية) الدرة الوسطى في مشكل الموطا - لأبي عبد الله محمد ابن خلف الألبيري القرطبي المالكي المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة أولها الحمدلله المبدئ المعيد الفعال لما يريد الخ.
درة الوشاح - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
الدرة اليتيمة في أوصاف مصر القديمة - في التاريخ تركي للسهيلي الرومي من كتاب الديوان ذكر تاريخه إلى سنة 1030.
الدرة اليتيمة في بعض فضائل السيدة العظيمة - لأبي السيادة عبد الله بن إبراهيم بن حسن ميرغني المكي المعروف بالمحجوب ص الإيضاح المبين.
الدرة اليتيمة في ذكر شئ من الآيات الكريمة - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الدلالة البهية.
الدرة اليتيمة في الصنعة الكريمة - للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمهورى ص أتحاف البرية اولها الحمدلله الذي رفع السماء وزبنها بالكواكب الخ في مجلد.
الدرة اليتمية في الغنيمة - للشرنبلالي حسن ابن
عمار ص الابتسام أولها الحمدلله الذي من بحل الغنائم على هذه الأمة دون غيرها الخ.
الدرة اليتيمية في سيرة التيمية - أعنى تقي الدين احمد ابن تيمية للحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة 748 ثمان وأربعين وسبعمائة.
الدرتين في شرح البيتين للنابلسي - تأليف كمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 462



درجات التولي لأولياء الله والتحلي بفضائل أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم لعماد الدين الحسن بن علي الطبري الشيعي ص بضاعة الفردوس.
الدرجات الرفيعة في طبقات الأمامية من الشيعة - للسيد على خان بن نظام الدين أحمد المعروف بابن معصوم الشيرازي ص أنوار الربيع.
درجات المسالك في طبقات الممالك - لمصطفى پاشا ابن القاصي حلال الدين الرومي الحنفي المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
درجات الوريفة في تحرير قسى العصر الأول وعصر أبي حنيفة - للشيخ رمضان بن صالح بن عمر السفطي الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
درج السياسة في علم الفراسة وما يدل على الخيل من ملاحة وقباحة -
درر الإبكار في وصف الصفوة الأخيار - لأبي الفتح علي بن صدقة بن منصور السرميني فرغ منها سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة.
درر الأثر - في تسعة أجزاء للحافظ تقي الدين عبد الغنى ابن عبد الواحد بن علي بن سرور بن رافع بن حسين بن جعفر ابن سرور الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 600 ستمائة.
درر الأحاديث - لحسام الدين بن الحاج خليل البرسوي الرومي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
درر الأخبار وزواهر الآثار - في الأدب والحكايات لشهاب الدين أحمد بن عمر بن أحمد الزبيدي اليمني المتوفى سنة..درر الأصداف في فضل الأشراف - درر الأصول - منظومة لعبد العزيز عبد الواحد ابن محمد بن موسى المكناسي المغربي المقري المتوفى سنة 964 أربع وستين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 463



درر الأفراد في معرفة الأضداد - لعلاء الدين علي ابن كامل بن إسماعيل الحموي المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
درر الأفراد في معرفة الأعداد - لبدر الدين أحمد بن الحسين المكي المعروف بابن العليف المتوفى سنة 922 اثنتين وعشرين وتسعمائة.
درر البحار وكنوز الأخبار - تأليف حسن بن علي القيصري
الدرر البدرية النضيدة في شرح الأدوية الجديدة - لمحمد بدر المعلم المصري أولها يامن شرحت الصدور بما وهبته إياها من غامض علمك الخ مطبوع.
الدرر البهية بحل ألفاظ السخاوية - في الحساب.
لابن شهبة محمد المنفلوطي الأزهري الشافعي فرغ منها سنة 1163 ثلاث وستين ومائة وألف.
الدرر البهية في الآداب العسكرية - تأليف محمد خورشيد المصري فرغ منها سنة..الدرر البهية في جواب الأسئلة الهندية - لأبي الفضل محمد بن محمد رضا الحربادقاني الإيراني من مذهب البانية نزيل مصر فرغ منها سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف أولها أحمد وأشكر ربنا العلي الأعلى الخ مطبوع.
الدرر البهية في الرحلة الأوروبية - تأليف محمود ابن عمر المصري ص أنوار الربيع أولها افتتح حديثي هذا بحسن الثناء على صاحب القوة والحول والأنعام الخ مطبوع.
الدرر البهية في شرح الخصائص النبوية - تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوي الشافعي ص الإبريز الداني الدرر البهية في المسائل الفقهية - للقاضي محمد ابن علي بن محمد الشوكاني اليمني الصنعاني ص إبطال دعوى الإجماع.
الدرر البهية المنتقاة من ألفاظ الأئمة المرضية - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
الدرر التوفيقية في تقريب علم الفلك والجيوديزية -
لإسماعيل باشا بن مصطفى الفلكي المصري ناظر المرصد بهاء يا من كواكب فضله على الأيام تترى الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 464



درر التتويج بتقريب موموآت الزيج - تأليف حسن بن محمد الشهير بقاضي حسن المكي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي خلق السموات والأرض الخ.
درر التيجان وغرر تواريخ الزمان - تأليف أبي عبد الله الدواداني.
الدرر الثمينة في فضائل الآيات والسور العظيمة - لمحمد مكي الطربزوني ص الإتحافات السنية.
الدرر الجسام في شرح شروط المأموم والإمام - تأليف الشيخ محمد بن حسن بن محمد بن أحمد السمنودي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف الدرر الحسان على فتح الرحمن فيما يحصل به الإسلام والإيمان - لإبراهيم بن محمد الباجوري ص تحفة البشر.
الدرر الحسان في البعث ونعيم الجنان - الدرر الحسان لمريد الفوز والغفران - لأبي الصلاح صالح الطرابلسي.
الدرر الحسان في حل مشكل قوله تعالى الآن - لنور الدين أبي الصلاح علي بن محسن الصعيدي الوفائي المالكي ص تعطير الانفاس اولها الحمدلله الذى خص أولياءه بحفظ كتابه المصون الخ.
(من كتب الخديوية)
الدرر الحسان في علمي الأصول والتصوف اللذين هما لحصن الإسلامية ركنان - تأليف علي بن عبد اللطيف قنونو المصري الأزهري أولها حمداً لمن أعطى أصول النعمة الخ.
درر [1] الحسن فيما يتعلق بالبدن - في كي الحمصة لمحمد ابن اسماعيل المدرس المعروف بالريحاني المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
حاشية على درر الحكام شرح غرر الأحكام - في الفروع للشيخ عبد اللطيف غزي زاده البروسوي ص پرتوانوار   [1] لعله (الدر) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 465



درر الحكم في أسرار مناسك الحج والبيت الحرم - رسالة للفاضل يونس وهبي بن..الرومي الحنفي من صدور قضاة عساكر أنطول أحد أعضاء مجلس التدقيقات الشرعية فرغ منها سنة 1321 إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف أولها الحمد لمنعم هو بالحق حقيق الخ.
الدرر الساطعة في الأدوية القاطعة - تأليف محمد ابن إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن الحلبي المعروف بابن الحنبلي الحنفي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة.
درر السخاب ودرر السحاب - في الرسائل لأبي الحسن على بن زيد البيهقي الشافعي ص احكام القرابات؟.
درر السمط في خبر السبط - لأبي جعفر أحمد ابن محمد الخولائي المعروف بابن الأبار الإشبيلي المالكي المتوفى
سنة 433 ثلاث وثلاثين وأربعمائة.
درر السموط فيما للوضوء من الشروط - تأليف السيد نور الدين علي بن عبد الله الحسيني السمهودي الشافعي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة أولها اما بعد حمدالله على آلائه الخ.
الدر السنية على أربعين النووية - لمحمد عكاشة الشرقاوي ص الدرة السنية.
الدرر السنية في شرح أربعين النووية - لعمر ابن عبد الحى الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع وأربعين ومائة وألف.
درر العبارات وغرر الإشارات في تحقيق معاني الاستعارات - تأليف السيد الشريف أحمد بن محمد الحسني الحموي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف ثم ذيله في مجلد أولها لك الحمد يامن تنزهت أوصافه عن أن تكون مستعارة الخ.
درر العقائد وغرر كل سائق وقائد - تركي لعبد المجيد السيواسي ص الأربعين أولها حمداً لمن لذذ السنة قلوبنا بلذائذ عقائد أرباب النفعاء [1] الخ.
الدرر الغاليات في شرح الحروف العاليات - فيه تحقيقات لا مزيد عليها أولها حمداً مستدعياً كمال كل محمدة الخ.   [1] لعله (النقعاء) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 466



الدرر الغوالي لحل بدء الأمالي - للشيخ محمد بن محمد ابن إبراهيم الأموي المتوفى..اولها الحمدلله ذي الجلال
والإكرام لمنته علينا الخ.
درر الغواص في علوم الخواص - لأبي محمد عبد الله ابن حسين الناصحبى المتوفى..اولها الحمدلله الذى استغنى عن طاعة المطيعين الخ.
درر الغواص في فتاوى سيدي علي الخواص - لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
الدر الفاخرات في العمل بربع المقنطرات في جميع الأقطار والجهات - تأليف أحمد بن محمد ابن عبد السلام الشرقي المغربي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي أظهر في أفق السماء شمساً منيراً الخ (من كتب الخديوية) .
الدرر الفاخرة فيما يرى الإنسان في الآخرة - الدرر الفاخرة واللجج الزاخرة - تأليف لسان الدين محمد بن عبد الله الشهير بابن الخطيب الوزير المقتول ص استنزال اللطف الموحود.
الدرر الفرائد على شرح الأجرومية للشيخ خالد - تأليف شهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد السعودي المصري الشافعي المعروف بالشلبي المتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
الدرر الفرائد المنظمة في أخبار الحاج وطريق مكة المعظمة - لعبد القادر الأنصاري..الموجود ينتهي إلى سنة
966 ست وستين وتسعمائة (من كتب اياصوفيه) الدرر الفردية في الغرر الطردية - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
درر الفوائد على شرح شهاب الدين الرملي لمقدمة الزاهد - تأليف عبد الرحمن بن المكاوي الغزالي الشافعي من القرن الثالث عشر.
(من كتب الخديوية) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 467



درر الفوائد وغرر الفرائد للمسترشد القاصد إلى أسنى المقاصد - تأليف صديق بن معروف الفريني المشرعي اليمني المتوفي بزبيد سنة 912 اثنتي عشرة وتسمعائة.
الدرر في التفسير - لأبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري الشافعي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين وأربعمائة درر الكلمات على غرر الآيات الموهمة للتعارض والشبهات - لنجم الدين أبي القاسم محمود بن علي القزويني النيسابوري المعروف ببيان الحق ص الأسئلة الرائعة.
درر اللالي - في الأصول.
تأليف محمد رضا بن إسماعيل ابن إبراهيم الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف.
الدرر اللوامع في النبات وما فيها من المنافع - في الطب لمحمد بن عمر بن سليمان التونسي فرغ منه سنة 1256 ست وخمسين ومائتين وألف مطبوع أوله أن أبهى روض ابتسمت أزهاره بأطيب الأريج الخ.
الدر اللوامع في قراءة نافع - منظومة لأبي الحسن علي ابن محمد بن علي الرباطي الشهير بابن بري المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة.
شرحه الشيخ إبراهيم المرغنى رئيس المجودين في جامع الزيتونة بتونس في مجلد مطبوع سنة 1323.
الدرر اللوامع في نظم جمع الجوامع - لعبد الله بن احمد با كثير الحضرمي اليماني الشافعي المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة.
الدرر المصنوعات في الأحاديث الموضوعات - لأبي العون محمد بن أحمد بن السالم السفاريني النابلسي الحنبلي ص الا حوبة النجدية.
الدرر المعتبرة شرح الأبيات الثماني عشرة - من المثنوي للشيخ عبد الفادر الإربلي ص الإلهامات.
الدرر المضية في شرح الأربعين النووية - للشيخ عبد القادر بن عبد الله الضميري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة..قاله في الضوء اللامع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 468



الدرر المضية في شرح نظم الأبحر الشعرية - للسيد محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين الدمشقي المفتي الحنفي ص الإبانة.
درر المفاخر في أخبار العرب الأواخر - الدرر المنتخبات المنثوزة في إصلاح الغلطات
المشهورة - تركي في اللغة للقاضي عسكر محمد بن مصطفى عاشر ابن مصطفى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي ميز الإنسان بالنطق عن سائر الحيوان الخ في مجلد مطبوع.
الدرر المنتشرات في الحضرات العندية في الغرر المبشرات بالذات العبدية المحمدية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الدرر المنتقى من أحاديث سيد الأحباب والاصدقا - (من الزيتونة) .
الدرر المنثورة بشرح القصيدة المقصورة - أعني الدريدية.
لعبد اللطيف بن شرف الدين العشماوي الأنصاري المالكي المتوفى سنة..أولها حمدا لمن أنزل القرآن على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الخ في كراستين فرغ منه سنة 1086.
الدرر المنثورة في بيان زبد العلوم المشهورة - لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني الشافعي المصري ص تنبيه الأغبياء اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
الدرر المنثورة في الفتاوى المشهورة - تأليف محمه أمين ابن خير الله بن محمود الخطيب العمري الموصلي المتوفى سنة 1206 ست ومائتين وألف.
الدرر المنثورة في قراءة أبي عمرو المشهورة - لابراهيم ابن محمد السوهائي الأزهري المالكي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب الخ.
الدرر المنيفة في الرد على ابن أبي شيبة عن الإمام أبي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 469



حنيفة - تأليف محيي الدين عبد القادر بن محمد المصري المعروف بابن أبي الوفاء القرشي الحنفي المتوفى سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة.
الدرر المنيفة في الفراع عن الوظيفة - رسالة في الفقه تأليف بدر الدين محمد بن يحيى بن عمر القرافي المصري المالكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف أوله الحمدلله المنعم على من أخلص وفرغ عن سواه الخ.
الدرر الموسومة في اشتقاق الحروف المرسومة - لابي عبد الله محمد بن إبراهيم بن سالم المعافري لمدعو بالتنوء الشاعر المتوفى سنة 479 تسع وأربعين وسبعمائة.
الدرر النجفية من الملتقطات اليوسفية - ليوسف ابن علي البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين اولها الحمدلله الذي هدى أبصار بصائرنا بأنوار الولاية الحيدرية الخ في مجلد كبير درر النحلة وغرر الرحلة - للسيد عبد الله الإسكندري الشهير بالنديم ص الاحتفاء.
درر النفائس في زجر الأشرار والخبائث - في السياسة الشرعية للسيد إسماعيل بن إبراهيم الآمدي القاضي بالمدينة المنورة فرغ منها سنة 1124 أربع وعشرين ومائة وألف.
درر النفائس في شأن الكنائس - للقرافي بدر الدين محمد بن يحيى ص أحكام التحقيق اولها الحمدلله الذي أعز الإسلام وأعلى منارة الخ.
درر النفائس في ملح المجالس - لزين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن اسحق الخليلي القدسي المعروف بشقير المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة.
الدرر النفيسة في فضائل الأدعية الشريفة - للشيخ أحمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد الدرر الوافية في علم الجغرافية - للسيد عزمي أحد مدرسي علمي التاريخ والجغرافية بمصر أولها حمدا لمن ميز الإنسان بمزايا بحار العلوم الخ.
الدرر واللمع في الصدق والورع - للشعراني عبد الوهاب ابن أحمد ص تنبيه الأغبياء (من الزيتونة) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 470



الدرس التام في التاريخ العام - لأبي السعود عبد الله المصري المعلم المتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
الدروس الشرعية في فقه الإمامية - لمحمد مكي العاملي الشيعي ص جامع العين.
الدروس في العروض - لابن الدهان سعيد بن المبارك ابن علي بن عبد الله الاديب لنحوى البغدادي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة.
الدروع الواقية - لإبراهيم بن علي الكفعمي العاملي الشيعي مؤلف البلد الأمين.
الدروع الواقية من الأخطار فيما يعمل مثلها كل شهر على التكرار في الأدعية والأذكار - تأليف رضى الدين
علي الطاوسي الشيعي مؤلف جمال الأسبوع.
درياي كبير مشتمل برعلوم كثير - فارسي لميرزا محمد نصير الشيرازي ص آثار العجم.
الدرية الأدبية في نصرة العربية - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
الدرية شرح متممة الأجرومية للرعيني - في النحو تأليف محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل فرغ منها سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
دساتج الفوائد - مجموعة أدبية تركية في مجلد بن للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص أحسن ما قيل أولها كلدستهء حمدوثنا وشكر بي أنتها الخ مرتب على خمسة عشر دساتج.
دستجهء فوائد - أيضاً مجموعة تركية في نوادر العلوم للورير المشار إليه.
دستور الأعمال الاقرباذينية لحكماء الديار المصرية - أوله غاية المادة الطبية معرفة الأدوية الخ في ثلاثة الجزاء مطبوع بمصر.
دستور الانشاء - لصارى عبد الله افندي ابن السيد محمد المغربي الأصل رئيس الكتاب المتوفى بالآستانة سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 471



دستور الإنشاء - فارسي لظهير الدين محمد بن محمود ابن حمزة الفاريابى المتوفى سنة 798 ثمان وتسعين وسبعمائة أولها
حمد بي حد وشكر بن عد حدايرا تبارك وتعالى الخ في مجلد.
دستور الطبيب في قوانين ميزان التركيب - (موجود بدار الكتب با يزيد) .
دستور العمل في تصحيح الجدول - شرح زيج الغ بك تأليف محمود بن محمد قاضي زاده المعروف بميرم چلبى المتوفى سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة أولها تبارك الذي بيده ملك السموات والأرض الخ.
دستور العمل في ضروب المثل - من الأمثال الفارسية للقاضي محمد بن داود الأطروشي الرومي المعروف بالرياضي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين وألف.
دستور الفصحاء - في قصة الأمير حمزة لفخر الزمان عبد النبي بن خلف القزوبنى المتخلص بزلالى ص آذر وسمندر.
دستور المجاهدين لعز الدين - في فضائل الجهاد تركي لمصطفى حلمي پاشا بن محمد القيصري الفريق مدير الشعبة الرابعة من دائرة اللوازم العسكرية الآن أوله الحمدلله الذي رفع أعلام الاسلام بنصر عباده المؤمنين الخ.
دستور المذكرين - لأبي موسى محمد بن عمر بن احمد ابن عمر بن محمد الأصبهاني الحافظ المديني الشافعي المتوفى سنة 581 إحدى وثمانين وخمسمائة.
دستور النظم - فارسي للسيد محمد العجمي الشاعر المتخلص بواله.
الدستور الواجدي - في سياسة المدن لواجد عليشاه
الهندي ص إرشاد الخاقان.
دستور الوسيم في النسب - لعباس بن عبد الرحمن ابن عبد الله الأحدب الرومي الملقب بوسيم المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
دعاء أنواع الاستعاذات من سائر الآفات والعاهات - لأبي الحسن أحمد بن جعفر بن محمد المعروف بابن المنارى البغدادي المتوفى سنة 334 أربع وثلاثين وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 472



دعائم الإسلام - تأليف أبي حنيفة نعمان بن ابي عبد الله محمد بن منصور بن أحمد المغربي المالكي ثم الشيعي المتوفى بمصر المتوفى سنة 363 ثلاث وستين وثلاثمائة.
دعائم الإسلام - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
دعائم الإسلام - لحسين بن عبد الله السعدي ص إكمال الإسلام.
الدعوات والأذكار المخرجة من صحيح الأخبار - لأبي القاسم محمد بن أحمد بن محمد الكلبي الغرناطي المعروف بابن جزي المالكي المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة.
الدعوة التامة والتذكرة العامة - للسيد عبد الله ابن علوي الحداد اليمني ص إتحاف السائل.
الدعوة العامة - للقاضي أبي العنبس محمد بن اسحق الصيمري ص الأحاديث الشاذة.
دعوة النفس الطالحة إلى الأعمال الصالحة - للأمير
قورقود بن السلطان با يزيد بن السلطان أبي الفتوح محمد خان العثماني المتوفى سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة.
الدفتر الثاقب - في تاريخ مملكة أود من الهند فارسي لمهاراجه شيوير دهان جي ص حقيقة تيمورية.
دفتر شكرف - فارسي في الأدب لميرزا محمد أصغر علي خان الدهلوي الهندي المتخلص بنسيم الشاعر المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين وألف.
دفع أخبار الواردين في جمع أخبار ماردين - لسريجا ابن محمد الملطي ص تصحيح الفقيه.
دفع الاختلاف من كلام القاضي والكشاف - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
دفع الأسى في أذكار الصبح والمسا - تأليف الشيخ إبراهيم بن الحسن الإحسائي الحنفي المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
دفع الالتباس عن منكر الاقتباس - لشمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطف المقدسي ص الإتحاف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 473



دفع الالتباس في ختم سيرة ابن سيد الناس - لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
دفع الإيمام ورفع الإيهام في الجواب عن السؤال - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
دفع التعويل على نفع التأويل - لمحمد بن عبد الرسول
البرزنجي ص الإشاعة.
دفع التلبيس ورفع التجنيس عن الذيل الطاهر النفيس - للسخاوي شمس الدين محمد أيضا.
دفع الشبهة والغرر عمن يحتج على فعل المعاصي بالقدر - للشيخ مرعي ص أحكام الأساس.
دفع الظلوم عن الوقوع في عرض هذا المظلوم - أعنى الشيخ خالد النقشبندي.
تأليف أبي الفوز محمد أمين السويدي البغدادي ص التوضيح اوله الحمدلله الذي ألف بدينه بين قلوب العباد الخ.
دفع الملم عن قراءة التسهيل بجلب المهم مما يقع به التحصيل - تأليف على پاشا بن محمد بن علي الزكي التونسي المتوفى سنة 1169 أولها الحمدلله الذي رفع مقام أولى العرفان الخ وهو شرح التسهيل لابن مالك.
دفع مضار الأبدان بأرض مصر - تأليف - أبي الحسن على بن رضوان بن علي بن جعفر الطبيب المصري المتوفى سنة 453 ثلاث وخمسين وأربعمائة.
دفع النزاع بين العالمين من علماء البحرين - للشيخ أحمد الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
دفع الهم والوهم في الرد على من قال أن النمل يكتفي في قوته بالشم - أوله الحمدلله الذي أتقن كل شئ صنعاً الخ.
دقائق الأخبار في ذكر الجنة والنار - لأبي الليث نصر ابن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي الحنفي المتوفى سنة
373 اولها الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم الخ.
دقائق الأخبار لتحفة الأخيار - (من كتب أيا صوفية) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 474



دقائق الأخبار - في الحديث والاخبار اوله الحمدلله رب العالمين الخ لم يذكر مؤلفه.
دقائق الاسرار - لأبي بكر محمد بن الحسن بن فورك الأصولي الواعظ الأصبهاني الشافعي المتوفى سنة 406 ست وأربعمائة.
دقائق الالمعية على الرسالة الوضعية - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم الدمهورى ص أتحاف البرية.
دقائق الحقائق - في التصوف لشمس الدين محمد ابن أبي بكر عبد القادر الرازي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة.
دقائق العلاج - في الطب فارسي للحاج محمد كريم خان الكرماني الحكيم المتوفى سنة..دقائق الفهم في مباحث العلم - للشيخ عمر بن محمد القلشاني التونسي المتوفى سنة 848 ثمان وأربعين وثمانمائة.
الدقائق المحكمة في شرح المقدمة - أعني الحزرية للقاضي زكريا الأنصاري اولها الحمدلله الذي افتتح بالحمد كتابه الخ.
دقائق المعاني وحقائق المباني - فارسي للسيد محمد ابن جعفر المكي الحسيني الدهلي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة.
دقائق النظر في حقائق البشر - لشمس الدين عمر ابن
خضر الأصبهاني.
الدقائق والحقائق - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
دلالة البرهان القويم على تناسب آي القرآن العظيم - في مختصر نظم الدرر لأبي الحسين إبراهيم بن عمر ابن حسن البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة دلالة الحائرين - لأبي عمران موسى بن ميمون العبري اليهودي الأندلسي المتوفى 605 خمس وستمائة.
دلالة السالكين في قواعد العارفين - للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الأصول.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 475



الدلالة على الله وآداب الدعاة إليه ومعاني أوليائه - في التصوف لجمال الدين عبد الرحمن الصقلي ص الأنوار في علم الأسرار.
الدلالة على حديث الاجسام - تاليف هشام ابن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
دلالة المستنهج - تأليف محمد الفارسي.
(من كتب آياصوفيه) الدلالة على العجالة - حاشية لبرهان الدين إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم بن محمد القرشي الدمشقي الشافعي المعروف بابن المعتمد المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة.
دلائل الأحكام شرح شرائع الإسلام - من كتب
الشيعة للسيد إبراهيم بن محمد باقر القزويني الشيعي نزيل كربلا المتوفى سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
دلائل الإحكام - لضياء الدين أبي بكر يحيى بن سعدون ابن تمام بن محمد الأزدي القرطبي المالكي المتوفى سنة 567 سبع وستين وخمسمائة.
شرح دلائل الخيرات - تأليف مهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع ثلاث نسخ.
وشرحها الشيخ عبد المعطى بن سالم الأزهري المصري ص أحكام القول وسماه تفريج الكرب والمهمات بشرح دلائل الخيرات.
وشرحها الفاضل الأزميري وسماه باستجلاب المسرات.
وشرحها محمد بن إسماعيل الريحاني ص الدر الحسن وسماه منتج البركات في شرح دلائل الحيرات أولها الحمدلله الذي دلنا بدلائل الخيرات إلى جلائل المبرات الخ وشرحها عثمان بن الحاج علي الاكبنى المفتي بها المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين وألف.
وشرحها السيد عبد الصمد بن حسن البرزنجي ص تحفة الصلاة.
دلائل الإذكار على فضائل الأشعار - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
دلائل الإعلام على أصول الأحكام - في أصول الفقه لأبي بكر محمد بن عبد الله الصيرفي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 476



الدلائل إلى معرفة الأوائل - لمحيي الدين أبي زكريا
يحيى بن عمر بن محمد الشافعي المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
دلائل الإنصاف في نظم مساثل طريقة الخلاف - في جزئين.
دلائل الأئمة - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الامالي.
دلائل التحقيق لأرباب السلوك والطريق - للسيد محمد بهاء الدين بن مهدي الصيادي الحلبي الشهير بالرواسي المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف.
دلائل الرسوخ في الرد على المنفوخ - للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد النجدي الحنبلي اولها الحمدلله الذى يقدف الحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق الخ.
دلائل السائرين إلى زيارة حبيب رب العالمين - دلائل العجائز - لكمال الدين أبى المعالي محمد بن علي ابن عبد الواحد الأنصاري الدمشقي ثم المصري الشافعي المعروف بابن الزملكاني المتوفى سنة 727 سبع وعشرين وسبعمائة اولها الحمدلله الذي أنطق الخ.
الدلائل على أمهات المسائل - في اختلاف مالك والشافعي وأبي حنيفة لأبي محمد عبيد الله بن إبراهيم بن محمد الأصيلي الأندلسي المتوفى سنة 392 اثنتين وتسعين وثلاثمائة.
الدلائل في منثور المسائل - مجلدان للحافظ أبي
الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص اخبار الأخيار.
الدلائل القطعية في تقرير النصب على المعية - لمحمد المرابط بن محمد الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
دلائل النبوة - لأبي اسحق إبراهيم بن حماد ابن اسحق البغدادي المالكي المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 477



دلائل النبوة - للقاضي أبي الحسين عبد الجبار بن أحمد ابن عبد الجبار الهمداني الشافعي قاضي ري المتوفى سنة 415 خمس عشرة وأربعمائة.
الدلائل والشواهد على صحة العمل باليمين والشاهد - للحافظ أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
دلكشا - في تذكرة الشعراء فارسي لأكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلي.
دلبر وشيدا - في المثنويات فارسي لاحسن بن عبد الفتح الهندي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة والف.
دليل الإحسان - في المواعظ لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
الدليل إلى إحكام التنزيل - تأليف أحمد بن خضر القبطاني البيروتي الشهير بالمحمصاني أوله أحمدك اللهم يامن أنزلت كتابك القديم الخ مطبوع في بيروت.
دليل الحيران في الكشف عن آي القرآن - وهو ترجمة ترتيب زيبا عربه الحاج صالح ناظم المصري في مجلد مطبوع بها.
الدليل إلى طاعة الجليل - لأبي أيوب سليمان ابن محمد بن بطال البطليوسي المالكي المتوفى سنة 404 أربع وأربعمائة.
دليل أهل الإيمان في صحة القرآن - دليل الحكام في الوصول إلى دار السلام - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الأزهري الحنبلي ص إتحاف ذوي الألباب.
دليل الزائرين وأنيس المجاورين في زيارة سيد المرسلين - لأكمل الدين علي بن إبراهيم بن محمد الشرواني ثم المدني الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
دليل السالك إلى مالك الممالك - تأليف علي ابن عبد البر الونائى الأزهري الشافعي فرغ منها سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 478



دليل الطالب إلى أرجح المطالب - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
دليل الطالب - في الفقه للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
شرحه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد السفاريني ص البحور الزاخرة.
دليل الطالبين لكلام النحويين - للشيخ مرعي أيضاً.
دليل العارفين - في الموعظة من تصانيف علماء الهند.
دليل العشاق - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
دليل الفالحين في شرح رياض الصالحين - لابن علان محمد علي بن محمد المكي الصديقي ص إتحاف أهل الإسلام الدليل في الطريق من أقاويل أهل التحقيق - لأبي محمد عبد اللطيف بن أبي الطاهر أحمد بن محمد بن هبة الله الهاشمي الصدفي البغدادي المعروف بالترسي المتوفي باشبيلة [بإشبيلية] بعد سنة 615 خمس عشرة وستمائة.
دليل القاصدين - لأبي بكر عتيق بن داود السمنطاري المتوفى سنة 464 أربع وستين وأربعمائة.
الدليل القويم إلى الصراط المستقيم - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الادلة البهية.
الدليل المكمل إلى الكلام المهمل - في اللغة للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي ص الأحاديث المتواترة.
دليل متحد الإئتلاف وجار في جميع مسائل الخلاف - تأليف سيف الدين علي الآمدي المتوفى سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة.
دليل المتحيرين - للسيد كاظم الرشتي الكربلائي من علماء الكشفية ص أسرار الشهادة.
دليل المجتاز بأرض الحجاز - في المناسك لابن حبيب الحلبي حسن ص أخبار الدول.
(لوندره)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 479



دليل المحتار إلى شرح المختار - في الفقه لابن المعتمد مجد الدين محمد الحنفي المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
الدليل المرصد لشرح السبيل الأحمد إلى علم الخليل بن أحمد - تأليف..من تلاميذ الجعبري توفي سنة..اوله الحمدلله الذي أنزل الميزان لقضاء الحق الخ توفي سنة.. (من كتب الخديوية) .
دليل المريد على أسهل طريق العرفان باننه تعالى وإن لم يجد مسلكاً على ممر الزمان - لزين العابدين المذكور أيضاً.
دليل المريد - في التصوف تأليف السيد يحيى الحسني سبط علي بن خليل المرصفي المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
دليل المسافر في مسائل قصر الصلاة والمسافات - للسيد أحمد الحسيني المحامي المصري اوله الحمدلله الذي خلق السماوات والارض الخ.
الديل المومي في ترجيح طهارة الكاغذ الرومي - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني الحفد ص الاسنيعاب.
دليل النجاح في الأدعية والفلاح - للسيد خلف ابن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
الدليل الواضح للعلوم في طهارة كاغذ الروم -
لابن مرروق أيضاً.
دليل الهائم في صناعة الناثر والناظم - لشاكر البتلوني الحاصباني ص تسلية الخاطر.
دمغ الباطل في بعض المسائل - لرفيع الدين العمري ص أسرار المحبة.
دواء الأمراض - في الطب تركي تأليف عيسى بن علي السافزي رئيس الأطباء السلطاني المتوفى بالآستانة سنة 1059 تسع وخمسين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 480



الدواء العاجل لدفع العدو الصائل - للقاضي محمد ابن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
دواء المكترب بعضة الكلب الكلب - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
دواء النكد بداء الحسد - لابن طولون الدمشقي محمد ص إرشاد المرتضى.
دوائر العلوم وجداول الرسوم - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص أمالي العباسي.
دوام الراحات في اتخاذ الخلوات - منظومة في التصوف لأبي الفتوح خليل الفيومي المصري نزيل حمص الشافعي المتوفى سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف.
دواية الصدف في غرائب الصدف - تأليف فتح الله مراش الحلبي الشاعر المسيحي المتوفى سنة..دوح الشجر وروح الشعر - لأبي الحسن علي ابن محمد بن سليمان الأنصاري الغرناطي المعروف بابن الحباب المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
دوحة الأزهار الإسحاقية فيمن ولى الديار المصرية - للقاضي محمد بن عبد المعطى بن أحمد المتوفى المصري المعروف بالإسحاقي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
دوحة الجنان وراحة الجنان - لأبي عبد الله محمد ابن إبراهيم بن سالم المعافري المري المدعو بالتنوء المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
الدوحة العرفانية في روضة العلماء العثمانية - لدرويش أحمد الرومي فرغ منه سنة 972 أوله الله مفتح الأبواب ألخ في مجلد وهي ترجمة الشقائق.
دوحة الكتاب - في تراجم الخطاطين.
تركي لمحمد ابن عمر المعروف بصويولجي زاده المتخلص بنجيب الشاعر الخطاط الرومي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف أولها حمد وافر وشكر متكاثر أول مبدع كائنات وموجد مصنوعات عز شأنه الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 481



دوحة المشايخ - في تراجم المشايخ الإسلامية تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي من سنة 1170 إلى سنة 1200 في مجلد ثم ذيله أوله بسم الله الرحمن الرحيم هست كليد در لطف كريم الخ.
الذيل على الدوحة المذكورة - للقاضي محمد منيب العينتابي ص تيسير المسير.
دوحة المشايخ - تركي لأحمد رفعت الرومي.
دوحة الناشر - لأبي عبد الله محمد بن علي بن مصباح الشفشاوني الحسني المغربي المعروف بابن عسكر المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة.
دوحة النقباء - لأحمد رفعت أيضاً مطبوع.
دوحة الورد في معرفة النرد - لابن زقاعة إبراهيم ابن محمد الغزي المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
دورق الأنداد في جمع أسماء الأضداد - للسيد عبد الهادي جا؟ الأبياري ص باب الفتوح.
الدوريات - رسالة في قول المديون لرب الدين.
لابن الصيرفي يحيى بن محمد الغرناطي ص إبراز اللطائف.
الديباج على خلل من كتاب أبي عبيدة - لأبي عثمان بكر بن محمد بن حبيب المازني المتوفى سنة 249 تسع وأربعين ومائتين.
الديباج على المنهاج - أعني منهاج الطالبين للشيخ علي ابن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن أبي القاسم بن مطهر الحكمي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
الديباج المضي في شرح نهج البلاغة للرضي - تأليف المؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ص التحقيق.
ديباجهء جمال وكمال - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري
ص أسوة الكسوة.
الديم الوابلية في الشيم العادلية - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 482



الديمة الوطفا في مراجعة المصطفى - رسالة على قصيدة السنوسي تأليف مصطفى بن فتح الله الحموي نزيل مكة المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة وألف.
دين الله الغالب على المنكر المبتدع الكاذب - تأليف مير عثمان بن عبد الجليل الموصلي المتوفى سنة..وهو شرح تحرير الخطاب المنسوب للشيخ معروف البرزنجي.
فصل الدواوين ديوان آذري - فارسي هو فخر الدين حمزة بن علي ابن مالك الطوسي المتوفى سنة 866 ست وستين وثمانمائة.
ديوان آرزو - بلسان أردو لسراج الدين علي خان الأكبر آبادي ص تنبيه الغافلين.
ديوان آرزو - فارسي له أيضاً.
ديوان آرامي - تركي هو درويش آرامي المولوي المتوفى بقونية سنة 1040 أربعين وألف.
ديوان آزاد - عربي لغلام علي بن السيد نوح البلكرامي الهندي ص الأمثلة المترشحة من القريحة.
ديوان آزاد - فارسي لغلام على المذكور أيضاً.
ديوان آشفته - فارسي هو الحاج كاظم الشيرازي
المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين وألف: ديوان آصف - بلسان اوردوهو آصف الدولة ميرزا أماني يحيى أعلى خان نواب أوده المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
ديوان آصفي - فارسي هو..ابن خواجة نعيم الحق نعمة الله المتوفى بهراة سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة.
ديوان الآقسرايي - عربي في الموشحات والأشعار لبرهان الدين أبي اسحاق إبراهيم بن محمود نزيل مصر المتوفى بها سنة 908 ثمان وتسعمائة.
ديوان آكاه - تركي هو محمد بلاق السمرقندي نزيل آمد المتوفى بها في حدود 1130 ثلاثين ومائة وألف.
ديوان آكاه - فارسي لمحمد بلاق أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 483



ديوان آني - تركي لفاطمة بنت عبد الله الرومية من آل حسنجان توفيت ببلدة يكيشهر سنة 2122 اثنتين وعشرين ومائتين وألف.
ديوان آهي - تركي هو حسن بن سيدي خواجه النيكبولي الرومي المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة.
ديوان ابن أبي دميك - هو أبو نصر منصور بن مسلم ابن أبي الخرجين الحلبي المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة.
ديوان ابن أبى الحديد - عز الدين عبد الحميد ابن هبة الله بن محمد البغدادي المعتزلي المتوفى سنة 655 خمس
وخمسين وستمائة.
ديوان ابن أبي حصينة - الأمير أبي الفتح الحسن ابن عبد الله بن أحمد بن عبد الجبار الحلبي المتوفى سنة 500 خمسمائة.
ديوان ابن أبي اللطف المقدسي - عبد الرحيم ابن اسحق المفتي الحنفي المتوفى سنة 1104 أربع ومائة وألف.
ديوان ابن أبي الوفا - إبراهيم بن علي أبي الصفا المقدسي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة ص ابتهاج السالكين.
ديوان ابن أبي الهيجاء - أبي سعيد محمد بن علي ابن عبد الله الكاواني الشافعي نزيل الحلة تلميذ الغزالي توفي سنة 561 إحدى وستين وخمسمائة.
ديوان ابن الأردخل - هو محمد بن الحسن بن يمن الأنصاري الموصلي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة مرتب على حروف المعجم في مجلد.
ديوان ابن بهادر - سنقراسد ديوان ابن الثور - هو فخر الدين أحمد بن أبي العز ابن أحمد بن أبي العز بن صالح المتوفى سنة 801 إحدى وثمانمائة.
ديوان ابن الجزري - الحسين بن أحمد بن حسين الحلبي الشاعر المتوفى بحماة سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 484



ديوان ابن الجوهري - هو أبو بكر بن أحمد بن علاء الدين البهرام آبادي الدمشقي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
ديوان ابن حاجب النعمان - هو أبو الحسن علي ابن عبد العزيز بن إبراهيم بن بتان كاتب الطائع بالله المتوفى سنة 423 ثلاث وعشرين وأربعمائة.
ديوان ابن الحكيم - هو إبراهيم بن عبد الرحمن ابن إبراهيم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
ديوان ابن خفيف الشيرازي - محمد الصوفي ص آداب المريدين.
ديوان ابن زقاعة - برهان الدين إبراهيم بن محمد ابن بهادر بن أحمد الغزي الحوفي العشاب المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
ديوان ابن زيدون - الوزير أبو الوليد أحمد بن عبد الله ابن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة في مجلد.
ديوان ابن الزين - شمس الدين محمد بن زين بن محمد المصري الشافعي شراح الألفية المتوفى سنة 845 خمس وأربعين وثمانمائة.
ديوان ابن سحنون - مجد الدين عبد الوهاب بن أحمد ابن سحنون الدمشقي الخطيب المتوفى سنة 694 أربع وتسعين وستمائة.
ديوان ابن سعيد - هو نور الدين أبو الحسن على بن موسى ابن عبد الملك الغرناطي الأديب المؤرخ المتوفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة.
ديوان ابن سوار - نجم الدين أبو المعالي محمد ابن
سوار ابن إسرائيل بن الحسن الشيباني الدمشقي المتوفى سنة 677 سبع وسبعين وستمائة.
ديوان ابن سيار - هو أبو ماهر موسى بن يوسف الطبيب المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
ديوان ابن الشاه - هو احمد بن محمد بن يوسف ابن شاه أبي بكر الحنفي المتوفى سنة 376 ست وسبعين وثلاثمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 485



ديوان ابن شاهين - هو غرس الدين خليل بن شاهين الظاهري المتوفى سنة 892 اثنتين وتسعين وثمانمائة.
ديوان ابن الشخباء - هو أبو علي الحسن بن عبد الصمد العسقلاني المتوفى بمصر سنة 482 اثنتين وثمانين وأربعمائة.
ديوان ابن الصاحب - محمد بن أحمد بن محمد الشاعر المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة.
ديوان ابن الصائغ - أبي بكر محمد بن الصائغ الشهير بابن باجة المسموم سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
ديوان ابن الصيرفي - شهاب الدين أبي الفضل أحمد ابن صدقة المصري الشافعي المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة.
ديوان ابن طوغان - أحمد بن عبد الله المتوفى سنة 811 إحدى عشرة وثمانمائة.
ديوان ابن الطيب - هو عبد السلام الفاسي ص أحكام المعروف.
ديوان ابن عبد الرزاق - هو عبد الرحمن بن إبراهيم
ابن أحمد الدمشقي الحنفي خطيب السنانية المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
ديوان ابن العجمي - شهاب الدين أحمد بن محمد ابن يوسف المصري الشافعي الأديب المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
ديوان ابن عزوز - هو محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
ديوان ابن العفيف - شمس الدين محمد بن سليمان ابن علي بن عفيف الدين التلسمانى المتوفى بدمشق سنة 688 ثمان وثمانين وستمائة.
ديوان ابن العليف - علي بن احمد بن حسن اليماني المتوفى سنة 846 ست وأربعين وثمانمائة.
ديوان ابن عين الملك - محمد بن الحسين بن محمد الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 1076 ست وسبعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 486



ديوان ابن قويرة - هو أبو بكر يحيى بن هذيل ابن عبد الملك بن هذيل التميمي القرطبي الشاعر المتوفى سنة 389 تسع وثمانين وثلاثمائة.
ديوان ابن مطرف - القاضي أبي الفتح أحمد بن مطرف ابن اسحق اللغوي المتوفى سنة 413 ثلاث عشرة وأربعمائة.
ديوان ابن معصوم - السيد علي خان بن نظام الدين أحمد الشيرازي الشيعي ص أنوار الربيع.
ديوان ابن معصوم - محمد بن حيدر الحسيني الموسوي ديوان ابن المقرب - هو علي بن المقرب المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
مطبوع في اوروپاديوان ابن المقرب - الأمير جمال الدين ابي عبد الله محمد بن علي بن المقرب بن منصور العيوني الإحسائي كان في حدود سنة 620 عشرين وستمائة مطبوع بالهند.
ديوان ابن منير في المد؟ ح والغزل للسيد محمد صالح ابن أحمد بن سعيد المنير الدمشقي مدرس الشفا بجامع الأموية المتوفى سنة 1321 إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف.
ديوان ابن النحاس - فتح الله الحلبي المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف أوله نحمدك اللهم إن أطلعت في سماء البلاغة شموساً وبدوراً الخ في مجلد.
ديوان ابن النقاش - هو عبد الرحمن بن محمد أبو هريرة المصري الشافعي المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
ديوان ابن النقيب - شمس الدين محمد بن أبي بكر القاضي الحلبي المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
ديوان ابن وفا - هو شمس الدين أبو الفتح محمد ابن محمد وفا السكندري ثم المصري الصوفي الشاذلي المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة.
ديوان ابن الهائم - شهاب الدين أحمد بن محمد المقدسي ص التبيان في تفسير القرآن.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 487



ديوان ابن يمين - فارسي هو أمير محمود بن يمين الدين محمود الفريومدى الخراساني المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
شرح ديوان أبي تمام - لفصيح الدين إبراهيم الحيدري البغدادي ص أحسن الكلام.
شرح ديوان أبي العلاء المعري - لفصيح الدين الحيدري أيضاً.
ديوان أحيا - تركي هو يحيى بن محمد الرومي مكتوبي المشيخة الإسلامية المتوفى سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين وألف.
ديوان أبي علي الفارسي - حسن بن أحمد البغدادي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلاثمائة.
ديوان أبي فراس - علي بن محمد بن غالب العامري المعروف بمجد العرب المتوفى بالموصل سنة 753 ثلاث وخمسين وسبعمائة.
شرحه بهاء الدين عبد اللطيف بن عبد الباقي البعلبكي الحنفي القاضى بفلبه المعروف بالبهائي المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين وألف.
ديوان الأحدب - هو السيد إبراهيم الطرابلسي ص إبداع الأبداء.
ديوان الإحسائي - هو الأمير أبو بكر بن علي باشا نزيل المدينة المنورة المتوفى بها سنة 1076 ست وسبعين وألف في مجلدين.
ديوان اختر - فارسي لواجد عليشاه الهندي ص الإرشاد الخاقاني.
ديوان الأدب في ذكر شعراء العرب - للشيخ أحمد بن محمد بن عمر المعروف بالشهاب الخفاجي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
ديوان الادكاوى - عبد الله بن عبد الله المعروف بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 488



ديوان الأديب - هو عبد الله بن فتح الله بن نعمة الله الحلبي المتوفى سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف.
ديوان أديب - تركي هو محمد بن علي محرر الوقايع العثمانية المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف.
ديوان أديبي - تركي هو على چلبى البرسوي المعروف ببقال زاده المتخلص بأديبي المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين وألف.
ديوان أرشد - تركي هو القاضى عبد الحميد بن محمد أمين بن علي بن يوسف الرومي المعروف بابن المضروب المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
ديوان إسحاق - تركي لشيخ الإسلام اسحق ابن إسماعيل الرومي ص بعثت نامه.
ديوان أسد - فارسي لمير محمد مراد القزويني المتوفى سنة..ديوان أسرار - تركي هو محمد بن عبد الله الرومي
المولوي المتوفى سنة 1211 إحدى عشرة ومائتين وألف.
ديوان أسعد - فارسي لمحمد أسعد بن سعد الدين محمد بن حسنجان شيخ الإسلام الرومي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
ديوان أسعد - تركي لمحمد أسعد بن أبي اسحق إسماعيل ابن إبراهيم شيخ الإسلام الرومي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
ديوان أسعد - تركي هو محمد أسعد بن أحمد القاضي بعسكر روم إيلي ص أس ظفر.
ديوان الإسلام في التاريخ وتراجم الرجال - تأليف محمد بن عبد الرحمن بن زين العابدين الغزي الدمشقي المفتي المتوفى سنة 1167 سبع وستين ومائة وألف.
ديوان الأسنائي - هو تقى الدين عبد الملك بن الأعز ابن عمران الثقفي المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 489



ديوان الأشرف - هو الملك الأشرف أحمد بن الملك العادل سليمان الأيوبي صاحب حصن كيفا المتوفى مقتولاً بآمد سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
ديوان اشرف - تركي هو مصطفى اشرف پاشا من.
البرسوي الرومي من الوزراء العسكرية توفي سنة 1312 اثنتي عشرة وثلاثمائة وألف.
ديوان الأشعري - نور الدين محمد بن محمد ابن
عبد العزيز بن عبد الصمد الشاعر المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة.
ديوان الأطعمة - فارسي لجمال الدين أبي أسحق أحمد الحلاج الشيرازي المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
ديوان أطهر - فارسي هو السيد أطهر خان الأمير نظام الدين البخاري ثم الهندي نزيل المدينة المتوفى بها سنة..ديوان أغا زاده - تركي هو الشيخ محمد الكليبولي المولوي المعروف باغازاده المتوفى سنة 1063 ثلاث وستين وألف.
ديوان أفتاده - في الإلهيات والتصوف للشيخ محمد محيي الدين البرسوي الجلوتي المتوفى سنة 989 ثمان وثمانين وتسعمائة.
ديوان أفسرى - فارسي للشيخ كمال الدين الدهلوي ص راح وريحان.
ديوان الأكسير - فارسي تأليف محمد دارا شكوه ابن شاه جهان الغازي الهندي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
ديوان أكسير - فارسي لميرزا عظيما الإصبهاني المتخلص بأكسير تلميذ فائضي الأبهري توفي بالهند سنة..ديوان أميدي - تركي هو أحمد بن الشيخ إسماعيل الرومي المتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
ديوان اميد - فارسي هو محمد رضا الهمداني سافر إلى الهند ورجع إلى بلده وتوفي بها سنة.. (من مجموعة عارف حكمت) .
ديوان أمير حسن دهلوي - الشهير بمير حسيني توفي بهراة سنة 718 ثمان عشرة وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 490



ديوان الأمير سيف الدين - علي بن عمر قزل ابن جلدك التركماني الياروقي المصري المتوفى بدمشق سنة 656 ست وخمسين وستمائة.
ديوان الأميري اللاهيجي - محمد النور بخشى ص مفاتيح الإعجاز.
ديوان أمين الدين - أبي القاسم عبد المحسن بن محمود التنوخي الكاتب الحلبي المتوفى سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة.
ديوان أمين - تركي هو الشيخ محمد أمين ابن درويش الروميه وي ثم التوقادي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
ديوان أمين الزيله وي - تركي هو الشيخ محمد أمين الرومي ثم المدني المتوفى بها سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف.
ديوان أمين - فارسي لمحمد أمين الإسرائيلي الهندي الكاتب المتوفى سنة..ديوان أمين - فارسي لأحمد قليخان الهندي من الأمراء توفي قتيلاً في محاربة نادرشاه سنة..ديوان أميني - فارسي هو الشيخ محمد أمين أملاً البخاري المتوفى ببلده خيابان سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف.
ديوان الأنجشاري - هو الأمير محمد ماماي بن أحمد القسطنطيني ثم الدمشقي المتوفى سنة 985 خمس وثمانين وتسعمائة ديوان الإنشاء في المكاتيب والمراسلات - للشيخ
تاج الدين أحمد بن إبراهيم المدني المعروف بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
ديوان الانكسار وأيوان النظم السار - في ديوان شعره للسيد محمود بن عبد المحسن المعروف بابن الموقع الدمشقي ص الأس الجميل.
ديوان أنور - فارسي هو نور الدين محمد خان بهادر المدراسي الهندي المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
ديوان أنوري - فارسي هو أوحد الدين علي بن اسحق الابيوردي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 491



ديوان أنيسي - تركي هو الشيخ رجب بن درويش خليل الأدرنوي المولوي المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
ديوان أهلي - فارسي هو محمد الشيرازي الشاعر المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة.
ديوان أيزدى - فارسي هو الشيح محمد خان الكازروني.
ديوان البابي - هو القاضي مصطفى بن عثمان الباب الحنفي الحلبي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
ديوان باذل - فارسي هو محمد رفيق بن ميرزا محمود المشهدي الشيعي نزيل الهند المتوفى بها سنة 1103 ثلاث ومائة وألف.
ديوان باعث - تركي هو أحمد الميخاليجي الرومي كان كاتباً لبعض الوزراء توفي بمرعش سنة 1215 خمس عشرة
ومائتين وألف.
ديوان باعلوى - هو عبد الله بن جعفر الحسيني اليمني ص الإيفاء.
ديوان باعلوي - عمر بن عبد الرحمن بن محمد بن علي ابن محمد الحضرمي صاحب الحمراء المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة.
ديوان الباعوني - هو القاضي برهان الدين إبراهيم ابن أحمد الدجواني الباعوني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
ديوان باقر - فارسي هو باقر علي خان بن ثابت علي خان ابن رونق علي خان الكهنوي الهندي المتوفى سنة..ديوان باكثير اليمني - هو عبد الصمد بن عبد الله با كثير اليمني الشاعر المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
ديوان البخشي - هو حسن بن عبد الله بن محمد الحلبي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
ديوان پرتو - تركي هو محمد چلبى الإستانبولي المعروف بموقت زاده المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 492



ديوان پرتو - تركي هو محمد سعيد پاشا الوزير الرومي المتوفى بادرنه سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين وألف.
ديوان پرتوى - فارسي للحكيم محمد الكيلاني الشاعر المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان البرق - فارسي.
ديوان بري - تركي هو محمد چلبى بن عبد الله المغنيساوي الرومي الشاعر المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة ألف.
ديوان بسمل - فارسي للحاج أكبر نواب الشيرازي ص بحر اللالي.
ديوان البشتكي - بدر الدين محمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي الشهير بالبدر البشتكي المتوفى سنة 830 ثلاثين وثمانمائة جمعة الشهاب الخفاجي.
ديوان بصيري - هو خليل بن إبراهيم الموصلي ثم البغدادي الشهير بفخري زاده المتوفى سنة..ديوان بطرس - كرامة الحمصي المسيحي المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
ديوان البعلي - هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد ابن محمد البعلي الدمشقي الحنفي نزيل حلب المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
ديوان البكري - هو أحمد بن زين العابدين بن محمد المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
ديوان البكري - هو أبو المواهب بن محمد بن علي المصري الصديقي الشافعي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
ديوان البكري - هو شمس الدين أبو الحسن محمد ابن زين العابدين الصديقي المتوفى بمصر سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
ديوان بليغ - تركي هو محمد امين بن عبد الله الفناوى القاضى زغرة توفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 493



ديوان البوريني - هو بدر الدين أبو البقاء الحسن ابن محمد بن حسن الصفوري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
ديوان البهنسي - هو فضل الله بن أحمد بن عثمان بن محمد الحسيني الدمشقي المعروف بالبهنسي المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة والف.
ديوان پيامى - فارسي للوزير عبد السلام الهندي المقتول بدكن سنة..في ثلاثة آلاف بيت.
ديوان بيدل - فارسي للشيخ عبد القادر الدهلوي الصوفي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
ديوان بينش - فارسي هو مير جعفر الكشميري المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
ديوان تائب - تركي هو أحمد تائب بن عثمان الرومي القاضي بمصر المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
ديوان التاجي - هو عبد الرحمن بن تاج الدين بن محمد ابن أبي بكر بن موسى بن عبد الولى البعلي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان التافلاني - محمد بن محمد المغربي المفتي بالقدس المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف أولها
مدح طه لكل داء دواء ألخ في مجلد لطيف.
ديوان تجلي - تركي هو ذو الفقار بن عبد الله البرزرينى الرومي الكاتب المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
ديوان تجلى - فارسي هو علي رضا الشيرازي نزيل أصبهان المدرس توفي سنة 1085 خمس وثمانين وألف.
ديوان تسلى - فارسي لإبراهيم السياط الشيرازي المتوفى سنة..ديوان تقي - فارسي هو مير تقي الدين محمد أوحدي البلياني المتوفى بالهند سنة 1030 ثلاثين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 494



ديوان تلخي - فارسي.
ديوان تمنا - فارسي لمحمد علي بن خواجه عبد الله تأييد العظيم آبادي الهندي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان تمنا - فارسي لمكهن لال الكاتيهي الكهنوي الهندي المتوفى سنة..ديوان ثابت - فارسي لمير محمد أفضل بن إسلام خان البدخشاني الشاعر المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
ديوان ثاقب - تركي هو الشيخ مصطفى ثاقب الأزميري شيخ الزاوية بكوتاهية المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف.
ديوان ثروت - تركي هو عثمان بن صالح الاسلامبولي
الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
ديوان ثنائي - فارسي هو ابن غياث الدين علي المشهدي المتوفى سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة.
ديوان الجزري - هو حسين بن أحمد بن عبد الله الجرزى الشافعي المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة.
ديوان جزمي - تركي هو القاضي عبد الكريم بن يحيى ابن أحي شيخ الإسلام بهائي الرومي توفي سنة 1104 أربع ومائة والف قاضيا بديار بكر.
ديوان جلالي - تركي هو جلال الدين أبو بكر ابن عبد الله الرومي من قضاة أناطولي المتوفى سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان جمالى - فارسي هو جمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
ديوان الجوخى - هو مكي بن محمد بن سعيد الحلبي الأصل دمشقي المولد المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 495



ديوان جودت - تركي هو أحمد جودت الإستانبولي الكاتب المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف.
ديوان جويا - فارسي هو ميرزا داراب التبريزي نزيل كشمير توفي سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
ديوان حاجي - فارسي هو الشيخ محمد الخبوشاني الحنفي
الصوفي توفي بخوارزم سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة بخوارزم.
ومن أبياته.
حاجي بطواف حرم عشق رسيدى آخر زكدايى بدرشاه رسيدي الخ ديوان حاذق - تركي هو محمد بن أبي بكر الأرضرومي المفتي بها المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف.
ديوان حازم - تركي هو السيد محمد عزيز ابن السيد عبد الرحمن المعروف بنفس زاده المتوفى سنة 1131 إحدى وثلاثين ومائة وألف.
ديوان حاذق - فارسي سماه مدينة النعت لمحمد اسحق ابن علي حسين الموهاني الكهنوي الهندي المعروف بحسان الهند تلميذ محمد أحسن البلكرامي.
شرح ديوان حافظ شيرازي - للشيخ محمد وهبي القونوي المولوي المتوفى سنة 1244 أربع وأربعين ومائتين وألف.
ديوان حالت - تركي هو السيد محمد سعيد بن حسين القريمي الأصل الرومي المتوفى مقتولاً سنة 1238 ثمان وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان حالتي - فارسي هو مير قاسم التبريزي المتوفى سنة..ديوان حامد - هو ابن علي بن ابراهيم بن عبد الرحيم العمادي المفتي الدمشقي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين
ومائة وألف.
ديوان حامد - تركي هو أحمد حامد بن نظيف الرومي الكاتب المولوي المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 496



ديوان حامي - تركي لأحمد بن..الديار بكرى الآمدي كتاب الديوان توفي ببلده سنة 1160 ستين ومائة وألف.
ديوان الحاييني - هو الحسن بن علي العاملي الشيعي ص حصينة الأخبار.
ديوان حبيب بن عبد الله - المتوفى سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
ديوان الحبيشي - أبي محمد عبد الرحمن بن عمر بن عبد الله اليمني الفقيه الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة.
ديوان الحجازي - هو أبو العباس أحمد بن محمد ابن رمضان المكي الشاعر المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
ديوان الحداد - هو أبو منصور ظافر بن القاسم ابن منصور بن عبد الله بن خلف الجذامي الإسكندري المتوفى سنة 529 تسع وعشرين وخمسمائة.
ديوان الحرضي - هو أبو بكر محمد بن إبراهيم اليماني الشافعي المتوفى بعد سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
ديوان الحرم - في المدايح النبوية.
لعلي بن محمد ابن محمد بن علي بن حجر العسقلاني والد شهاب الدين توفي سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة.
ديوان حزين - فارسي هو الشيخ محمد علي اللاهجاني الكيلاني ثم الهندي المتوفى بها سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
ديوان حسرت - فارسي هو السيد أحمد المشهدي الشاعر المتوفى سنة..ديوان حسرتي - فارسي هو محمد مصطفى خان ابن مرتضى خان بهادر الفرخ آبادي الهندي المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين وألف.
ديوان حسن - فارسي هو مير محمد حسن الأودي الهندي المتوفى ببلدة بنارس سنة 1205 خمس ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 497



ديوان حسني - تركي هو الوزير حسين حسني پاشا ابن عبد الكريم الموره وي ثم الرومي الحنفي الشهير بناظر الضبطية توفى سنة 1294 أربع وتسعين ومائتين وألف.
ديوان حسيب - تركي هو السيد محمد حسيب الإستانبولي شيخ زاوية المولوية في أزنيق المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
ديوان حسيني - فارسي لفتح على خان بن السيد عوض خان بن مير عثمان خان المشهدي الأصل اللاهوري المتوفى بها سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
ديوان حشمت - تركي هو محمد سعيد ابن القاضي عباس الرومي الحنفي المتوفى بجزيرة رادوس سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائتين وألف.
ديوان الحصري - هو السيد محمد بن عمر بن أبي بكر الحسيني الدمشقي سبط البكري المتوفى بعد سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان الحفني - هو جمال الدين يوسف بن سالم بن أحمد المصري الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
ديوان الحقائق وميدان الرقائق - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي الحنفي المتوفى سنة 1143 ثلاث وأربعين ومائة وألف.
ديوان حقي - تركي هو إسحاق پاشا بن محمد أمين العينتابي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
ديوان حقي - تركي هو إبراهيم بن اسماعيل پاشا الرومي المتوفى سنة 1312 إثنتي عشرة وثلاثمائة وألف.
ديوان حقي - تركي هو حسن پاشا بن مصطفى پاشا الاشقودره وي الوزير المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف.
ديوان حقي - فارسي هو عبد الحق الدهلوى س أشعة اللمعات.
ديوان حكم - فارسي لانبا پرشاد الحيدر آيادي الشاعر المتوفى سنة..فرغ منها سنة 1307 مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 498



ديوان الحكم والأمثال - للخطيب العمري محمد أمين ابن خير الله بن محمود الموصلي.
ديوان الحلاوي - هو الشيخ حيدر بن..الحلاوي
الشيعي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف مطبوع.
ديوان حليم - تركي هو حليم كراي بن شهباز كراي من سلالة ملوك التاتار المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان حليمي - تركي هو مصطفى پاشا الوزير ابن علي الرومي المتوفى مقتولاً بأزميد سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
ديوان الحماني - هو علي بن محمد بن جعفر بن علي الكوفي العلوي المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
ديوان حمدي - تركي هو مصطفى ابن الوزير على پاشا اليكن الرومي المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
ديوان الحموي - هو السيد علي بن يحيى بن أحمد الحموي القادري الكيلاني المتوفى سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف ديوان الحميدي - هو زين الدين عبد الرحمن بن أحمد ابن علي الحميدي المقري المتوفى سنة 1005 خمس وألف.
ديوان حنيف - تركي لعثمان بن صالح الإسلامبولي الملقب أولا بحنيف ثم بثروت المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
ديوان الحويزي - هو السيد خلف بن عبد المطلب الشيعي ص برهان الشيعة.
ديوان الحويزي هو عبد علي بن ناصر الحويزي ثم البصري الشاعر المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
ديوان الحويزي - هو فرج الله بن محمد الشيعي ص
تذكرة العنوان.
ديوان حيران - فارسي هو اكرام الدين بن مولوي نظام الدين من أحفاد عبد الحق الدهلوي المفتى بها ولد سنة 1191 وتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 499



ديوان الحيمي - هو القاضي أحمد بن محمد الكوكباني ص الأصداف المشحونة.
ديوان حميني - للحيمي أيضاً.
ديوان خاتم - تركي للشيخ أحمد الموره وي الرومي النقشبندي سكن مكة وتوفي بها سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
ديوان خادم - فارسي هو بابا قاسم الإصبهاني المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
قيل في تاريخ وفاته خادم بجنت آمدباز.
ديوان الخال - لعبد الحي بن علي بن محمد بن محمود الشهير بالخال وبابن الطويل الطالوي الدمشقي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
ديوان خالد - فارسي هو العارف بالله الشيخ خالد ضياء الدين بن حسين الشهر زوري العثماني الشافعي النقشبندي نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
ديوان خالص - تركي للأمير عبد الحى بن عطاء الله
البركوي المتوفى سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة.
ديوان خالص - تركي للشيخ عبد الرحمن بن أحمد ابن محمود الطالباني الكركوكي القادري المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين وألف.
ديوان الخراط - هو أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المغربي التونسي كان حياً سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
ديوان الخشاب - السيد إسماعيل بن سعد بن إسماعيل الوهبي الحسيني الشافعي المصري المعروف بالخشاب المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين وألف في مجلد.
ديوان خصالي - تركي للسيد عبد الرحمن بن أيوب المدرس الرومي الحنفي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 500



ديوان الخطب - لابن زيد الموصلي أحمد شهاب الدين الحنبلي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
ديوان الخطب - لابن عبد الرزاق الدمشقي عبد الرحمن ص الديوان.
ديوان الخطب - لابن المنير الإسكندراني أحمد بن محمد ص البحر الكبير.
ديوان الخطب - لأبي الفتوح الدمشقي عبد السلام ابن يوسف ص أنموذج الزمان.
ديوان الخطب - لبرهان الدين إبراهيم بن أحمد ابن ثامر الباعوني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 870 سبعين
وثمانمائة.
ديوان الخطب - لأبي الحسن علي بن عبد الله ابن نصر الزاغوني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
ديوان الخطب - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
ديوان الخطب - للرياحي السيد إبراهيم بن عبد القادر التونسي المالكي رئيس المفاتي بها المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف.
ديوان الخطب - للشيخ علوان الحموي علي بن عطية ص تحفة الحبيب.
ديوان الخطب - لبرهان الدين إبراهيم بن أحمد بن علي الكتاني الخطيب المصري الشافعي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
ديوان خطب مطلق ومقيد - لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد.
ديوان خفي - تركي هو الشيخ محمد الخلوتي الرومي المتوفى سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
ديوان الخليلي - محمد بن عبد القادر الشافعي الشاعر المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 501



ديوان الخنساء - هي تماضر بنت عمرو بن الشريد
السليمية الصحابية توفيت سنة 24 أربع وعشرين من الهجرة.
ديوان خوشدل - فارسي لرأي أمن سنكه الهندي.
ديوان خيري - تركي هو محمد بن يحيى الويرانشهرى رئيس الكتاب الرومي المتوفى غريقاً سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
ديوان خيلي - تركي هو أحمد بن الأمير إبراهيم البرسوي الكاتب المتوفى شهيداً ببغداد سنة 1040 أربعين وألف.
ديوان دانش - تركي هو مير محمد بن علي بن حسن ابن الصدر مصطفى پاشا الرومي الأديب الحنفي المتوفى شاباً سنة 1245 خمس وأربعين ومائتين وألف.
ديوان دانش - تركي لسليمان بن عبد الله الرومي مأمور المصرف السلطاني المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
ديوان دانشي - تركي هو درويش علي حفيد عطاء الله نوالي زاده المتوفى بالقدس سنة 1095 خمس وتسعين وألف.
ديوان الدجاني - السيد حسين بن سليم اليافي المفتي ص التحرير الفائق.
ديوان داور - فارسي هو الشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
ديوان الدرا - هو الشيخ محمد الشامي معاصر إبراهيم ابن عبد الرحمن الخياري أوله ساق أغن وروضة غناء الخ.
ديوان الدرويش - هو الشيخ علي الدرويش فرغ منه سنة 1271 مطبوع.
ديوان درويش - فارسي هو عبد المجيد الطالقاني نزيل أصبهان المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة ألف.
ديوان درى - أحمد الأرضرومي ثم الإستانبولي باش محاسبة جي توفي سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
ديوان الدكدكجي - هو محمد بن إبراهيم الدمشقي ص تهويل الأمر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 502



ديوان الدواوين وريحان الرياحين في تجليات الحق المبين - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
ديوان دهلوي خواجة حسن - من تلاميذ سلطان المشايخ المتوفى بدولت آباد سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة فارسي في عشرة آلاف بيت.
ديوان ذاتي - تركي هو إسحاق بن عوض چلبى الباليكسرى الرومي المتوفى سنة 955 خمس وخمسين وتسعمائة.
ديوان ذاتي - تركي هو الشيخ سليمان الكاشاني الرومي الخلوتي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
ديوان ذائق - تركي هو محمد أمين البرسوى المتوفى سنة 1269 تسع وستين ومائتين وألف.
ديوان ذكائي - تركي هو مصطفى بن إبراهيم پاشا الإسكداري شيخ زاوية أمي سنان المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف.
ديوان ذهني - تركي هو السيد محمد سعيد بن السيد عبد الله الكاشانى الرومي المتوفى في حدود سنة 1203 ثلاث ومائتين وألف.
ديوان راتب - تركي هو احمد پاشا بن عثمان پاشا الوزير الرومي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
ديوان راتب - تركي هو السيد أبو بكر الطوسيه وي رئيس الكتاب الرومي المتوفى سنة 1214 أربع عشرة ومائتين وألف.
ديوان راسم - تركي هو محمد بن يوسف الرومي رئيس الخطاطين المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف.
ديوان راسم - تركي هو عمر بن محمد الفره جكي الرومي تذكره جي المالية المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
ديوان راشح - تركي هو السيد محمد سعيد الإستانبولي الرومي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 503



ديوان راشد - تركي هو محمد بن مصطفى الملاطيه وي المؤرخ المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف، ديوان راشد - تركي هو محمد بن صارم إبراهيم پاشا الرومي القاضي المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين وألف.
ديوان راشد - تركي هو عبد الحميد بن..المعروف بيوسف زاده الرومي المتوفى سنة..ديوان راشد - تركي هو إبراهيم راشد بن نعمان الكاتب الإستانبولي الرومي الأديب المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة وألف.
ديوان راغب - تركي هو صدر الوزراء محمد راغب پاشا ابن محمد شوقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف.
ديوان راغب - تركي هو محمد چلى الإستانبولي داماد خليل پاشا الكوسج توفي سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
ديوان راغب - فارسي هو مبارك الله بن السيد عاصم البلخي ثم الهندي المتوفى سنة..ديوان راهب - فارسي هو ميرزا محمد جعفر الحسيني الطباطبائي الأصبهاني الشاعر المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
قيل في تاريخ وفاته (راهب حيف از جهان رفت) ديوان رأفتي - تركي هو مصطفى الإستانبولي كان كاتب الديوان لبعض الوزراء توفي سنة 1110 عشر ومائة وألف.
ديوان رامي - فارسي هو الشيخ خضر الهندي المتوفى سنة..ديوان رحمى - تركي هو پير محمد بن بالي النقاش الرومي الحنفي المدرس في بلدة يكيشهر المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
ديوان رحيمي - تركي هو عبد الرحيم بن مصطفى پاشا
الاستانبولي المتوفى سنة 1140 أربعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 504



ديوان رسمي - فارسي هو مير محمد حسين فغفور اليزدي الطبيب المتوفى بآلة آباد سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
ديوان رشدي - تركي هو الشهير بابن بكر أغا الرومي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة وألف.
ديوان رشدي - تركي هو القاضي أحمد بن عبد الله البسنوي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان رشيد - تركي هو رشيد العينتابي من كتاب الديوان توفى ببغداد سنة 1249 تسع وأربعين ومائتين وألف.
ديوان رضى - فارسي هو السيد محمد رضى الآرتماني.
ديوان رضا - تركي هو الشيخ حسن رضا بن عبد الرحمن الاقسرايي القادري المتوفى بحماة سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
ديوان رضا - فارسي هو محمد رضا بن علي نقي الهمداني الشيعي ص تثنية المثلثة.
ديوان رفدى - تركي هو محمد بن عبد الكريم القاضي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1134 واربع وثلاثين ومائة وألف.
ديوان رفعت - تركي هو أبو بكر القريمي الكاتب المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف ديوان رفعت - تركي هو السيد حسين البرسوي
المعلم المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين وألف.
ديوان رفعت - تركي هو مير عبد الرحمن بن مصطفى الحصن منصوري المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين وألف.
ديوان رفقي - تركي هو..الكليسي الشاعر المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
ديوان رفيع - تركي هو محمد بن السيد محمد رفيع ابن السيد عبد الرحمن الشهير بنفس زاده الاستانبولي المتوفى سنة 1131 إحدى وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 505



ديوان رفيع - تركي هو السيد محمد حفيد اللبيب الآمدي المتوفى سنة 1231 إحدى وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان رفيع - فارسي هو رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الواعظ الشيعي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
ديوان رفيع - تركي هو محمد بن إسماعيل المعروف بأسيري زاده الرومي من موالي استانبول المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائة وألف.
ديوان رواني - تركي هو الياس چلبى الأدرنه وي الرومي الحنفي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
ديوان الروح والأرواح - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
ديوان روحي - تركي هو عثمان بن محمد البغدادي الشاعر المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
ديوان روحي - تركي هو القاضي محمد روح الله ابن محمد أمين المعروف بصدر الدين زاده الرومي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
ديوان روحي - تركي هو مصطفى بن محمد الكليسي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين وألف.
[1] ديوان روشن - تركي للسيد محمد روشن الأول ابن عبد الرحمن الباندرمه وي الرومي الجلوتي المتوفى سنة 1209 تسع ومائتين وألف.
ديوان روشن - تركي هو محمد بن عبد الرحيم نسيب ابن محمد شهاب الدين بن محمد روشن الجلوتي شيخ خانقاه الهدائية باسكدار توفي سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف.
ديوان الرياحي - للسيد إبراهيم التونسي ص ديوان الخطب.
ديوان رياضي - فارسي.   [1] صاحب روح الشروح شرح پند عطار.
وله منشآت كبيرة.
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 506



ديوان زركر - فارسي هو نجيب الدين ص خلاصة الحقائق.
ديوان الزعيفرى - هو شهاب الدين أبو محمد أحمد ابن يوسف بن مجد الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 830 ثلاثين وثمانمائة.
ديوان زلالي - فارسي هو عبد النبي ص آذر.
ديوان زيور - تركي هو الوزير احمد پاشا ابن منيف الرومي شيخ الحرم المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين وألف ديوان ساحب دده - تركي هو الشيخ صالح البرسوي المولوي المتوفى سنة 1131 إحدى وثلاثين ومائة وألف.
ديوان ساغرى - تركي في الهزل هو علي بن عبد الله القزاز الأدرنه وي الرومي المتوفى في حدود 930 ثلاثين وتسعمائة.
ديوان سالم - تركي هو محمد سالم بن ميرزا مصطفى الرومي الحنفي ص التذكرة المتوفى سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة وألف.
ديوان سالم - بن أحمد اليمني فرغ منه سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
ديوان سامل - تركي هو مصطفى الكاتب الرومي المتوفى سنة 1256 ست وخمسين ومائتين وألف.
ديوان سامي - تركي هو مصطفى بن عثمان الرومي المتوفى سنة 1146 ست وأربعين ومائة وألف.
ديوان سامي - تركي هو أبو بكر پاشا بن عثمان پاشا الأغريبوزي الرومي المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين وألف.
ديوان سحابي - تركي هو حسام الدين حسين الرومي الشاعر المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة.
ديوان السخاوي - هو شرف الدين أبو الحسن علي ابن إسماعيل بن إبراهيم بن حبارة الكندي المحلي السخاوي
المالكي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 507



ديوان سخا - فارسي هو مير زاهد علي اللاري ثم الهندي المتوفى مسموماً سنة 1141 ست وأربعين ومائة وألف.
ديوان سخن - فارسي هو للسيد محمد خان بهادر الأصبهاني ثم البنارسي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف.
ديوان سرشار - فارسي ابن هيرال الكاكوري الهندي المعروف بسيام سندر المتوفى سنة 1284 أربع وثمانين ومائتين وألف.
ديوان سرمد - تركي هو فيض الله بن محمد المعروف بشكر زاده الرومي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
ديوان سرمد - تركي هو محمد الإستانبولي أحد أعضاء مجلس الضبطية المتوفى سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
ديوان سروري - تركي للسيد عثمان بن موسى الأطنه وي الرومي الشاعر المؤرخ المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف.
ديوان سرى - تركي هو إبراهيم الكاتب الدفتري المتوفى بكريد سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان سزائي - تركي هو الشيخ حسن [1] اللارنده وي شيخ زاوية الكلشنية بادرنه توفي سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
ديوان سعد الدين - محمد بن محيي الدين محمد بن علي ابن عربي الحاتمي ثم الدمشقي المتوفى بدمشق سنة 686 ست وثمانين
وستمائة.
ديوان سعدي - تركي هو محمد بن السيد مصطفى المدرس المعروف بحفيد أسعد زاده الرومي المتوفى سنة 1105 خمس ومائة وألف.
ديوان سعيد - تركي هو خضر بن عبد الله بن أغوات الاندرون توفي سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
ديوان السفرجلاني - هو إبراهيم بن محمد ابن عبد الكريم بن أبي بكر الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة والف.   [1] صوابه (الموره وى) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 508



ديوان سلام - تركي هو مير محمد طاهر سلام ابن سعيد الرومي الكاتب ناظر الدعاوى المتوفى سنة 1260 ستين ومائتين وألف.
ديوان سليم - تركي هو سليم بابا القريمي ص برهان العارفين.
ديوان سليم - فارسي هو محمد قلى الطهراني نزيل كشمير المتوفى بها سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
ديوان سنجر - فارسي للأمير سنجر بن حيدر الكاشاني المتوفى قتيلاً بالهند سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
ديوان سنيح - تركي هو سلبمان سنيح بن شريف البرسوي الكاتب الشاعر من أكابر الرجال في الدولة العثمانية توفي سنة
1318 ثمان عشرة وثلاثمائة وألف.
ديوان السواري - هو سليمان بن نور الله بن عبد اللطيف الحموي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
ديوان سوزي - تركي للشيخ أحمد من أحفاد شمس الدين السيواسي المتوفى سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف.
ديوان السويدي - هو ابو البركات عبد الله بن حسين البغدادي ص أنفع الوسائل.
ديوان السهيلي - فارسي للوزير نظام الدين أحمد السهيلي الخوارزمي المتوفى سنة 718 ثمان عشرة وسبعمائة.
ديوان سهيلي - تركي هو همدم كتخدازاده الرومي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
ديوان السيد يوسف - بن السيد حسين الشامي الحسيني المفتي بحلب المتوفى سنة..أوله حي فصل الربيع أولعين دانى الخ.
ديوان - سيفي تركي هو السيد سيف الله الحميدي الرومي الخلوتي المتوفى سنة 1010 عشر وألف ص أسرار العارفين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 509



ديوان سيفي - تركي هو مير عثمان القيصري دفتردار كوتاهية المتوفى سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
ديوان السيواسي - تركي هو الأمير برهان الدين أحمد ابن عبد الله القاضي السيواسي المتوفى مقتولاً سنة 800 ثمانمائة.
ديوان شاكر - تركي هو السيد محمد الرومي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
ديوان شاه - فارسي وهو ملا شاه البدخشاني نزيل كشمير المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
شرح ديوان الشحري - لعبد الله بن جعفر باعلوي ص الإيفاء.
ديوان الشدياق - هو أحمد فارس بن يوسف اللبناني اللغوي ص الجاسوس على القاموس.
ديوان شرف - تركي هي شرف بنت مير نبيل الرومي توفيت في حدود سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
ديوان شرف - فارسي هو شرف الدين نور الهدى ابن قاضي جهان القزويني الشاعر المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة عدد أبياته 1001 أحد وألف.
ديوان شرف الدين - الحسين بن علي بن المتوكل إسماعيل الصنعاني الزيدي المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
ديوان الشريف - تركي هو محمد شريف بن محمد أسعد شيخ الإسلام الرومي المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف.
ديوان الششترى - هو أبو الحسن على بن عبد الله النميري الششتري الأصل الأندلسي المولد المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة.
ديوان شعري - فارسي هو محمد حسن الكشميري الهندي فرغ منه سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف.
ديوان شعوري - تركي لحسن الحلبي الكاتب اللغوي المتوفى سنة 1105 خمس عشرة ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 510



ديوان شعلة - فارسي هو مير كاظم علي خان ابن مير أحمد علي خان الدهلوي الشاعر المتخلص بشعلة المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف.
ديوان شعيب - فارسي لشعيب الجوشقاني.
ديوان شفائي - فارسي للحكيم شرف الدين حسن الإصبهاني المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
ديوان شكيبي - فارسي لمحمد رضا الأصبهاني الشاعر المتوفى بالهند سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
ديوان شمعي - تركي هو محمد بن عبد الله الكوستنديلي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين وألف ص تحفة الخطاطين.
ديوان شوريده - فارسي لمجد الشعراء محمد تقي.
ديوان شوق - فارسي هو آلهي بخش الأكبر آبادي الهندي المتوفى في حدود سنة 1250 خمسين ومائتين وألف ديوان شوكت - فارسي هو محمد بن إسحاق من أولاد ملوك البخاري كان أديباً شاعراً توفي بأصبهان سنة 1107 سبع ومائة وألف.
ديوان شهاب الدين - محمد بن إسماعيل المصري المتوفى سنة 1274 أربع وسبعين ومائتين وألف أوله حمداً لمن زان
دواوين الشعراء بأمراء الكلام الخ في مجلد.
ديوان شهاب - فارسي هو شهاب الدين عبد الله الترشيزي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف.
ديوان شهاب الحجازي - هو شهاب الدين أبو الطيب أحمد بن محمد بن علي الأنصاري الخزرجي المصري الشاعر المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة.
ديوان شهرت - فارسي هو حكيم الممالك محمد ابن الحسين الطبيب نزيل الهند المتوفى بها سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 511



ديوان شهري - تركي هو محمد بن قول أوغلي التكفور طاغي المتوفى سنة 1147 سبع وأربعين ومائة وألف.
ديوان شهري - فارسي هو شابور النيسابوري تلميذ ظهير الفاريابي.
ديوان شهودي - تركي هو محمد البابااسكى من خلفاء علاء الدين الكوستنديلي المتوفى 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
ديوان الشيبي - هو جمال الدين محمد بن علي بن محمد القرشي العبدري القاضي بمكة توفي سنة 837 سبع وثمانين وثمانمائة.
ديوان شيخ أوغلي - تركي هو عثمان پاشا ابن ابراهيم پاشا الديار بكري الآمدي المعروف بشيخزاده المتوفى سنة
1270 سبعين ومائتين وألف.
ديوان شيخي - تركي هو سليمان بن حسن الكوستنديلي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان شيدا - فارسي هو مولوي مهدي بن مولوي محمد نقي الكاكورى الهندي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين وألف.
ديوان شيري - فارسي من أمراء الهند توفي سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة.
ديوان صابري - تركي هو محمد بن مصطفى الكليبولي الرومي الشاعر المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
ديوان صادرات - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
ديوان صافي - فارسي ميرزا جعفر المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين وألف.
ديوان صائب - تركي هو محمد الدارنده وى كان معلماً في المكاتب توفى في حدود 1217 إحدى وسبعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 512



ديوان الصائغ - هو شمس الدين محمد بن الحسن ابن سباع الدمشقي المتوفى سنة 722 اثنتين وعشرين وسبعمائة ديوان صبحي - تركي هو أحمد بن محمد الكاتب الرومي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
ديوان صبري - فارسي هو روزبهان الإصبهاني المتوفى سنة..في أربعة ألاف بيت
ديوان صبيخ - تركي هو أحمد بن مصطفى الرومي الكاتب المتوفى سنة 1198 ثمان وتسعين ومائة وألف.
ديوان صدقي - تركي هي أمة الله بنت محمد بن عبد الرحمن قامتي زاده الإستانبولي المتوفاة سنة 1115 خمس عشرة ومائة وألف.
ديوان صديق - تركي هو القاضي يحيى بن سليمان الرومي الحنفي المتوفى سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف.
ديوان صفايي - فارسي هو ميرزا محمد صفي بن ميرزا شرف الدين الوفائي القمي نزيل لكهنو.
ديون الصفدي - هو إمام الدرويشية أحمد بن محمد ابن محمد الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
ديوان صفوت - تركي هو مصطفى بن عبد الله الغلطة وي كاتب القرنتينه المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين وألف.
ديوان صفوت - هو محمود بن..الساعاتي المصري المتوفى سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
ديون صفوتي - تركي لشيخ علي بن احمد الخيالي الشيخ ابن إبراهيم الكلشني المصري المتوفى سنة 1005 خمس وألف.
ديوان الصفوري - هو أبو بكر بن محمود بن أبي بكر ابن أبي الفضل العمري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1104 أربع ومائة وألف.
ديوان صفيا - فارسي من شعراء أصبهان توفي سنة
1028 ثمان وعشرين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 513



ديوان صفي - تركي هو صفي الدين البرسوي المتوفى بادرنه سنة..ديوان الصلاح - هو السيد صلاح الدين بن عبد الخالق ابن يحيى الحجاف اليمني المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
ديوان صلاحي - تركي هو الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الباليكسري الصوفي المتوفى بالآستانة سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
ديوان صوفي - فارسي هو محمد المازندراني نزيل كشمير المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
ديوان صولت - فارسي هو السيد محبوب بن السيد علي شير الدهلوي الهندي المتوفى سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين وألف.
ديوان صيدي - فارسي هو مير صيدي الطهراني الشاعر نزيل الهند المتوفى بها سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف عدد أبياته أربعة آلاف.
ديوان ضميري - تركي هو نور الدين حمزة بن عبد الله من موالي سلطان با يزيد العثماني المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة.
ديوان ضميري - تركي هو أحمد بن الحاج يوسف
المدرس بمدرسة أبي أيوب الأنصاري المتوفى سنة 1058 ثمان وخمسين وألف.
ديوان ضميري - فارسي هو كمال الدين حسين ابن محمد الإصبهاني المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة سماه سفينهء إقبال.
ديوان طالب - تركي هو محمد بن مصطفى البرسوي القاضي بارزن الروم وتوفي بها سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
ديوان طبيب - فارسي هو ميرزا عبد الباقي بن عبد الله الأصبهاني الموسوي المتوفى سنة..صحب نادرشاه العجمي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 514



ديوان الطرابلسي - هو عمر بن عبد الله الشاعر نزيل القاهرة المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
ديوان طرز الريحان - هو عبد الحى بن أبي بكر البعلي الأصل الدمشقي الحنفي الشاعر المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف أولها لمباني علالة الأسجان الخ.
ديوان طفلي - تركي هو احمد چلبى الرومي من ندماء؟ السلطان المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
ديوان الطوفي - فارسي للصباغ التبريزي في عشرين ألف بيت توفي سنة..ديوان طيار - تركي هو الوزير محمود پاشا بن حسين پاشا البطال بن علي پاشا الجانيكي الرومي المتوفى سنة 1223
ثلاث وعشرين ومائتين والف.
دبوان ظريفي - تركي هو الشيخ عمر الروسحقى من خلفاء السعدية توفي سنة 1210 عشر ومائتين وألف.
ديوان ظهوري - فارسي من بلدة ترشيز توفي بالهند سنة 1026 ست وعشرين وألف.
ديوان عابد - فارسي هو زين العباد البيرمي اللارى.
ديوان عارف - تركي لصدر القضاة عبد الباقي بن محمد الرومي المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة وألف.
ديوان عارف - فارسي لعبد الباقي أيضا.
ديوان عارف - تركي هو مير سليمان الرومي أمين الدفتر توفي مأمورا في بلدة ايساقجي سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة وألف.
ديوان عارف - تركي هو محمد بن محمد صادق الرومي من صدور أناطولي؟ المتوفى سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف.
ديوان عارف - تركي هو محمد عارف بن الشيخ مصطفى الانقزه وي الرومي المعروف بمدرس زاده القاضي المتوفى باسكدار سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 515



ديوان عازم - تركي هو محمد بن محمد بن شعبان الرومي المدرس المتوفى سنة 1124 أربع وعشرين ومائة وألف.
ديوان عاصم - تركي هو إسماعيل بن محمد شيخ الإسلام الرومي المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
ديوان عاصم - تركي هو يعقوب بن خليل رشدي الكوتاهية وي من صدور أناطولي توفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
ديوان العاصمي - هو عاصم بن الحسن بن محمد ابن علي بن عاصم البغدادي الشاعر المتوفى سنة 483 ثلاث وثمانين وأربعمائة.
ديوان عاصمي - تركي هو محمد بن عبد الرحمن الرومي الشهير بزيرك زاده المتوفى سنة 1086 ست وثمانين وألف.
ديوان عاقل - فارسي هو محمد عاقل الدكني الهندي المتوفى سنة..ديوان عاكف - تركي هو حسن بن علي السلانيكي الكاتب المتوفى سنة 1243 ثلاث وأربعين ومائتين وألف.
ديوان العاملي - هو محمد بن الحسن الحر العاملي ص إثبات الهداة.
ديوان العاملي - هو علي بن محمد الجبعي الشيعي ص الدر المنثور.
ديوان العاملي - عز الدين حسن بن عبد الصمد الهمداني والد بهاء الدين العاملي الشيعي ص ثقة أهل الإيمان ديوان العبادي - هو عبد القاهر بن عبد الحويزى الشيعي ص خير الزائر المبتلي.
ديوان عبد الرزاق - بن إبراهيم البغدادي الشاعر المتوفى سنة..ديوان عبد العزيز - بن محمد صبحي زاده الرومي رئيس الأطباء المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 516



ديوان عبد الله پاشا - لوزير ابن مصطفى پاشا ابن محمد پاشا الكوپريلى الرومي المتوفى سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف.
عربي.
ديوان عبدي - تركي هو عبد الله بن همت الواعظ الرومي المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة وألف.
ديوان عبدي - فارسي هو عبدي الشيرازي من كتاب شاه طهماسب الصفوي.
ديوان عتابي - فارسي للسيد محمد النجفي المتوفى سنة ... في ثلاثة آلاف بيت.
ديوان عجزي - لمير حسن التبريزي فارسي في عشرة ألاف بيت.
ديوان عدلي - تركي لمحمد بن سليمان الرومي الكاتب المتوفى سنة..ديوان عدني دده - هو الشيخ رجب السيروزي المولوي المتوفى ببلغراد سنة 1100 مائة وألف.
ديوان عذبي - تركي هو مصطفى دده الكوتاهيه وي المتوفى سنة 1160 ستين ومائة وألف.
ديوان عرشي - تركي هو محمود البكبازاري الرومي المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة.
ديوان عرشي - فارسي هو مير محمد مؤمن بن مشكين قلم مير عبد الله الأكبر آبادي الهندي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
ديوان عرضي دده - تركي هو الشيخ محمد العينتابى كان شيحا بزاوية المولوية في غلطة توفي سنة 1075 خمس وسبعين ألف.
ديوان عرفلة [1]- هو حسان بن نمر بن عبد الرحمن الدمشقي الشاعر المتوفى سنة 591 إحدى وتسعين وخمسمائة.   [1] لعله (عرقل) .
() *
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 517



ديوان عرفي - فارسي هو جمال الدين محمد الشيرازي الشاعر سافر إلى الهند وتوفي بها سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة.
ديوان عزت - تركي هو الوزير علي پاشا بن محمد پاشا الرومي الحنفي المتوفى سنة 1147 سبع وأربعين ومائة وألف.
ديوان عزت - تركي هو مير محمد بن مير عارف الرومي المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
ديوان عزت - تركي هو كيچهـ جي زاده محمد عزت الرومي المتوفى سنة 1245 خمس وأربعين ومائتين وألف.
ديوان عزتي - تركي هو القاضي محمد بن لطف الله الرومي المعروف بويشنه زاده المتوفى سنة 1092 اثنتين وتسعين وألف.
ديوان عزتي - فارسي هو الفاضل ميرزاجان حبيب الله ابن عبد الله العلوي الدهلوي الشيرازي الحنفي المتوفى سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة.
ديوان عز الدين - أبي الخير علي بن الحسين الأديب الموصلي الحنبلي ص البديعية.
ديوان عزيزي - فارسي هو سيف الدين القزويني سافر الهند في العهد الأكبري.
ديوان عزي - تركي هو سليمان بن خليل الرومي محرر الوقايع العثمانية المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة وألف.
ديوان العشاري - هو نجم الدين أبو عبد الله الحسين ابن فارس العشاري البغدادي الشافعي المتوفى بالبصرة قاضيا سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
ديوان عشقي - تركي لعلى چلبى بن الأمير سليم الايدى المعروف بپرهنر المتوفى بقسطنطينية سنة 958 ثمان وخمسين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 518



ديوان عصمت - فارسي هو عصمة الله البخاري الشاعر المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة.
ديوان عطار - فارسي هو نعيم البلخي.
ديوان عطاء الله - تركي هو محمد عطاء الله بن محمد شريف شيخ الإسلام الرومي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف.
ديوان عطائي - تركي هو عطاء الله بن عبد الله من
مشايخ طريق السعدية توفي سنة 1231 إحدى وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان عطري - تركي هو مصطفى بن محمد الشهير ببخوري زاده الرومي الشاعر المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة وألف.
ديوان عظيم - فارسي هو عبد العظيم بن ملاكيدي العجمي الشاعر كان في حدود سنة 1074 أربع وسبعين وألف.
ديوان عفت - تركي هو محمد بن علي البرسوي المتوفى 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف.
ديوان عفتي - تركي هو مصطفى بن محمد بن عبد الكريم المدرس الشاعر المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
ديوان عفوي - تركي هو الشيخ يعقوب الاسكداري الجلوتي المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
ديوان العقيلي - هو أبو الحسن علي بن الحسين ابن حيدرة بن محمد بن عبد الله بن محمد من ولد عقيل بن أبي طالب المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
ديوان علوان - تركي هو علوان چلبى بن العاشق علي پاشا بن مخلص پاشا بن بابا إلياس الشاعر الزاهد المتوفى بآماسية في حدود سنة 770 سبعين وسبعمائة.
ديوان العلمي - هو محمد بن عمر بن محمد سعد الدين القدسي المعروف بالعلمي المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
ديوان العلوي - هو عبد الله بن الحسين العلوي المتوفى سنة..ديوان علوي - فارسي هو مير محمد طاهر الكاشاني
المتوفى بكشمير سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 519



ديوان العمري - هو الأديب أحمد عزت باشا ابن محمود بن سليمان الفاروقي الموصلي المتوفى بقسطنطينية سنة..ديوان علية بنت المهدي - أخت هارون الرشيد المتوفاة سنة 210 عشر ومائتين.
ديوان عماد - فارسي هو عماد الدين فقيه الكرماني المتوفى سنة 773 ثلاث وسبعين وسبعمائة.
ديوان العناياتي - هو أحمد بن أبي العنايات أحمد ابن عبد الرحمن النابلسي الأصل المكي الشاعر المعروف بالعناياتي المتوفى 1014 أربع عشرة وألف.
ديوان العنز - هو عمر الأدلبي الشاعر نزيل حمص المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
ديوان عوني - تركي هو أبو الفتح السلطان محمد خان ابن السلطان مراد خان الثاني ابن السلطان محمد خان العثماني الشهير بالفاتح المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة أوله يوزك مه عيد وسر زلفك شب أسرى الخ.
ديوان عويس - هو شرف الدين عيسى بن حجاج اليمنى الشاعر المعروف بعويس توفي سنة 807 سبع وثمانمائة.
ديوان عهدي - فارسي للحكيم عهدي من أطباء شاه عباس الماضي.
ديوان العيدروسي - هو السيد شيخ بن عبد الله ابن
شيخ بن عبد الله اليمني المتوفى بالهند سنة 990 تسعين وتسعمائة.
ديوان عيشي - تركي هو درويش محمد الشامي المولوي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
ديوان عيني - تركي هو السيد حسن بن حسن العينتابي المدرس الأديب نزيل قسطنطينية المتوفى بها سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين وألف.
ديوان غباري - تركي هو محمود چلبى الرومي الشاعر المتوفى سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة.
ديوان الغزي - هو أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 520



ديوان غلامي - تركي هو القاضي محمد بن عبد الله الرومي المتوفى سنة 951 إحدى وخمسين وتسعمائة.
ديوان غوثي - تركي هو الشيخ أحمد غوثي دده المولوي المتوفى سنة 1108 ثمان ومائة وألف.
ديوان غيبي - تركي هو علي البوسنوي الرومي المتوفى سنة 1012 اثنتي عشرة وألف.
ديوان غيبي - تركي هو صنع الله الكوناهيه وي الرومي المتوفى سنة..ديوان غيرتي - فارسي للشاعر الششتري في خمسين ألف بيت.
ديوان فاتح - فارسي هو ميرزا محمد الكيلاني الشاعر
المتوفى سنة..ديوان الفاضل الجيلاني - هو أبو القاسم محمد بن الحسن القمي الشيعي ص الأصول الخمسة.
ديوان فاني - فارسي هو محمد محسن الكشميري المتوفى سنة 1081 إحدى وثمانين وألف.
ديوان فاني - فارسي لخواجه أحمد الشيرازي نزيل الهند المتوفى ببلدة سورت سنة 1016 ست عشرة وألف.
ديوان فائز - تركي هو السيد محمد نقيب الأشراف الرومي المتوفى سنة 1208 ثمان ومائتين وألف.
ديوان فائض - تركي لمصطفى الأدرنه وي الشاعر المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
ديوان فائق - فارسي لمولوي غلام محمد بن غلام حسين الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف.
ديوان فتح علي - فارسي هو فتح علي شاه بن..شاه من ملوك قاجار العجم المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
ديوان فدائي - فارسي هو ميرزا نصر الله خان دولتيار جنك الهندي المتوفى سنة 1314 أربع عشرة وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 521



ديوان فرخي تلميذ العنصري - فارسي هو أبو الحسن علي بن قلوع من جملة الشعراء السبعة كانوا في زمن السلطان محمود الغزنوي ومن ندمائه الخاصة أصله من سيستان توفي سنة..ديوان فردي - تركي هو حسين بن عبد الله القسطنطيني الرومي الشاعر المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
ديوان فرصت - فارسي هو محمد نصير بن ميررا جعفر الجهرمي الشيرازي ص آثار العجم.
ديوان فريدون - هو احمد پاشا التوقيعي الوزير الرومي المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
ديوان فرى - تركي هو محمد من بلدة تاتار پازارى المتوفى سنة 1220 عشرين ومائتين وألف.
ديوان فسوني - فارسي لميرزا علي الملقب بأفضل خان القمي الشاعر المتوفى ببنكالة سنة 1020 عشرين وألف.
في خمسة آلاف بيت.
ديوان الفشتالي - هو محمد المرابط بن محمد بن أبي بكر الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
ديوان فصيح - تركي هو أحمد دده المولوي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان فطنت - تركي للشاعرة زبيدة بنت شيخ الإسلام الرومي محمد أسعد المتوفاة سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
ديوان فطين - تركي هو داود بن خالد بك الإستانبولي المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين وألف.
ديوان فغاني - تركي هو رمضان الطربزوني الشارع المتوفى مصلوبا سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة.
ديوان فغاني - فارسي للسيد روشن بابا المتخلص
بفغاني المتوفى سنة..في ستة آلاف بيت.
ديوان فغفوري - فارسي هو فغفور بن اللاهيچى الكيلاني المتوفى بآله آباد سنة..ديوان الفقاعي - هو علاء الدين علي بن محمد الحموي ثم الدمشقي الأديب الحنفي المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 522



ديوان فقير - فارسي هو مير شمس الدين فقير الدهلوي ص تصوير محبت.
ديوان فكرى - تركي هو..الرومي الشاعر المتوفى سنة..ديوان فنائي - تركي هو الشيخ مصطفى الخلوتي الشمني ثم القسطنطيني المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة وألف.
ديوان فني - تركي هو محمد بن آيازپاشا الرومي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف.
ديوان فوري - تركي لأحمد بن عبد الله المهتدي الرومي الحنفي المفتي بدمشق توفي سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة.
ديوان فهمي - تركي هو مصطفى الإستانبولي المعروف باونجي زاده توفي سنة 1050 خمسين وألف.
ديوان فهمي - تركي هو محمد فارغ بن مفتى آقشهر المتوفى في حدود سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين وألف.
ديوان فهمي - تركي هو خواجة سليمان فهمي الرومي الكاتب المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
ديوان فياض - فارسي هو عبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجى الجيلاني ثم القمي الشيعي تلميذ الملا صدر الشيرازي توفي سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
ديوان فيضي - تركي هو مصطفى فيضي بن أحمد الرومي القاضي المعروف بقاف زاده المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
ديوان فيضي - تركي هو الشيخ فيض الله الكفوي القريمي المتوفى سنة 1026 ست وعشرين وألف.
ديوان فيضي - تركي هو حسن بن عبد الله المعروف بسيمكش زاده من مشايخ الخلوتية المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
ديوان فيضي - هو علي الهروي كان معاصرا لهلالي الشاعر.
ديوان فيضئ هندي - هو فيض الله ص اكبرنامه.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 523



ديوان قابادو - عربي هو أبو الثناء محمود التونسي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
ديوان قادري - فارسي لمحمد داراشكوه ابن شاه جهان پادشاه الهندي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف ص حسنات العارفين.
ديوان قادري - فارسي هو السيد محمد بن السيد شاه أمير بن السيد علي بن مسعود من احفاد الجيلى نزيل ملتان كان في حدود الخمسين وثمانمائة.
ديوان قاضي - فارسي هو مسيح الدين عيسى ابن شكر الله القزويني كان صدر القضاة في عهد السلطان يعقوب التركماني توفي مقتولا سنة 897 سبع وتسعين وثمامائة.
ديوانه في ألف بيت.
ديوان قبولى - تركي هو الشيخ مصطفى الرفاعي الأدرنوي المتوفى سنة 1244 أربع وأربعين ومائتين وألف.
ديوان قبولي - فارسي من شعراء هراة معاصرا لمير عليشير ومات قبله.
ديوان قتيل - فارسي هو ميرزا محمد حسن الدهلوي المهتدي انتقل إلى بلدة لكهنو وتوفي بها سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان قانع - فارسي هو مير فدا حسين اللكهنوي الهندي المتوفى سنة 1249 تسع وأربعين ومائتين وألف ديوان قائمي - بركى هو الشيخ حسن البسنوي الرومي الجفار المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
ديوان قدرت - فارسي لعبد القادر كرامي المرغينانى المتوفى سنة..ديوان قدسي - فارسي هو الحاج محمد جان المروري سافر إلى الهند وتوفي بها سنة..ديوان القدسيات - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 524



ديوان قدوسي - تركي هو الشيخ أحمد عبد القدوس النيكده وي القادري له زاوية في بلدة مات بها سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف.
ديوان القصائد - عربي عددها عشرة آلاف قصائد في التوحيد والتصوف للشيخ محمود وأيضا ممدوح [1] بن عبد الرحمن ابن عبد القادر بن الشيخ فقير الله إسماعيل التلوي الصوفي المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف.
ديوان قرة العين - فارسي هي زرين تاج بنت الحاج صالح القزويني كانت تروج مذهب البابية توفيت مقتولة بطهران سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
ديوان القصاب - فارسي.
ديوان قطران - فارسي هو الحكيم البلخي المتوفى سنة..ديوان قورقود - تركي هو الأمير السلطان قورقود ابن السلطان با يزيد بن السلطان محمد الفاتح العثماني المتوفى سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة.
ديوان القيراطى - هو برهان الدين ابراهيم ابن شرف الدين بن عبد الله بن محمد المصري المتوفى بمكة سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة.
ديوان الكاشغري - فارسي هو الشيخ عبد الله الصوفي المتوفى شهيدا سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
ديوان كاشف - تركي هو محمد سعد الدين ابن نقيب الأشراف محمد سعيد بن أسعد الرومي الأنقره وي المدرس الحنفي المتوفى
سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ديوان كالايي - هو محمد أمين رفيع الرومي من القضاة توفى سنة 1237 سبع وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان كامي - تركي هو محمد بن الشيخ إبراهيم الكلشني الادرنوي القاضي المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
ديوان كامي - فارسي في ألف بيت هو شاه حسين السبزواري نزيل هراة الشاعر مات بعد وفاة الجامي.   [1] لعله (لممدوح) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 525



ديوان الكرمي - هو مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الأزهري الحنبلي ص إتحاف ذوي الألباب.
ديوان الكريمي - محمد بن يوسف الدمشقي الشاعر المتوفى سنة 1086 ست وثمانين وألف.
ديوان كشفي - تركي هو محمد الكرمياني الرومي الشاعر المتوفى سنة 950 خمس وتسعمائة.
ديوان كشفي - فارسي هو شاه محمد سلامة الله الهندي.
ديوان الكلاعي - هو أبو الربيع سليمان ص الاكتفاء.
ديوان كلب - فارسي لميرزا حسين بن كلبعلي خان الهندي المتوفى بعد سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين وألف.
ديوان كلشن - فارسي لراجه جيالال بهادر الكاتيهي اللكهنوي من كتاب أبي الفتح واجد عليشاه الهندي.
ديوان كلشن - فارسي لرأي كلاب رأي السنديلي اللكهنوي
الكاتيهي تلميذ محمد حسن القتيل.
ديوان كليمي - تركي هو أيوب چلبى الرومي الشاعر المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
ديوان كمال الدين - السيد محمد بن محمد الغزي العامري الدمشقي ص تحبير الإفهام.
ديوان كوهي - فارسي هو علي بن محمد بن عبد الله الشيرازي الصوفي المتوفى سنة 442 اثنتين وأربعين وأربعمائة.
ديوان كويا - فارسي لحسام الدولة محمد خان بهادر الأفريدي الأفغاني نزيل اللكهنوي المتوفى في حدود سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف.
ديوان الكيلاني - السيد علي بن يحيى الحموي القادري ص بلوغ البغية.
ديوان الكيواني - الأمير أحمد بن حسين پاشا ابن مصطفى بن حسين بن محمد كيوان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 526



ديوان لامعي - فارسي هو الشيخ جمال الدين الأكبر أبادي الهندي معاصر بهادر شاه الدهلي.
ديوان لطفي - فارسي هو عبد اللطيف بن محمد ابن مصطفى الرومي الحنفي المعروف برياضي زاده المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
ديوان لطيفي - فارسي هو عبد اللطيف الجونپورى
الهندي المتوفى سنة..ديوان اللغة - لأبن الانباري عبد الرحمن ص الأسرار.
ديوان ماني - تركي للقاضي محمد بن علي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
ديوان ماني - فارسي ديوان ماهر - تركي هو مير نعمان بن عثمان رشيد الأغريبوزي ناظر الأوقاف بالأستانة توفي سنة 1259 تسع وخمسين ومائتين وألف.
ديوان مائل - فارسي هو ملا مهدي الشيرازي المتوفى سنة..ديوان متقي - فارسي هو محمد تقي الإصبهاني من شعراء شاه عباس الثاني.
شرح ديوان المتنبي - لأبي عبد الله محمد بن أبان بن سيد اللخمي الأندلسي المتوفى سنة 354 أربع وخمسين وثلاثمائة.
وشرحه لأبن عصفور علي بن موسى بن محمد الحضرمي الإشبيلي النحوي المتوفى سنة 669 تسع وستين وستمائة.
وشرحه ركن الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن التونسي المعروف بابن القويع المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة.
ديوان متين - فارسي هو عبد الرضا الأصبهاني توفي ببنكالة هند سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف في خمسة آلاف بيت.
ديوان المجدي - هو صالح بيك المصري المتوفى
سنة..مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 527



ديوان مجدي - تركي هو محمد بن عبد الله الرومي القاضي بعسكر أناطولي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
ديوان مجدي - فارسي لمجد الدين.
ديوان مجذوب - فارسي هو ميرزا محمد التبريري الشاعر المتوفى سنة..ديوان مجرم - فارسي هو مرتضى قلي بن سلطان ابن حسن الشاملو نزيل الهند المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
ديوان مجمر - فارسي هو السيد حسين الأصبهاني رئيس الشعراء ببلاد العجم توفي سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين وألف.
ديوان المحبي - هو محمد بن فضل الله بن محب الله المحبي الحنفي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف ص خلاصة الأثر.
ديوان محمد بن عبد القدوس - الأزدي الظفاري اليمني المتوفى سنة 691 إحدى وتسعين وستمائة.
ديوان محمود - فارسي هو يمين الدولة السلطان محمود الغزنوي المتوفى سنة 421 إحدى وعشرين وأربعمائة.
ديوان محمود - بن محمد الفاروقي الجونفوري الهندي الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين وألف.
ديوان محوي - تركي هو..الخيره بولي الخلوتي المتوفى
سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
ديوان محيي - تركي هو محيي الدين محمد الادرنوي المتخلص بمحيي الشهير باتمكجي زاده المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
ديوان مخلص - تركي هو محمد اسعد پاشا الوزير ابن المفتي حسين الأياشي المتوفى سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف.
ديوان مخلص - فارسي لميرزا محمد القمي العجمي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 528



ديوان مداح - فارسي هو مير علي شاه الكشميري من شعراء واجد عليشاه الهندي.
ديوان المدايح المطلقة - في المراسلات والالغاز للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الدمشقي الحنفي ص إبانة النص.
ديوان المدائح النبوية - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
ديوان مراد - تركي هو الشيخ محمد مراد النقشبندي ص خلاصة الشروح.
ديوان مراد - فارسي هو مراد شاه بن كرم شاه اللاهوري السهروردي الصوفي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
ديوان المرادي - هو علي بن محمد الشيخ مراد الدمشقي الحنفي المتوفى سنة..ديوان مروي - فارسي هو خواجه حسين من أكابر بلدة مرو سافر إلى الهند وأقام بها سنين وبعد وفاة همايون شاه قدم مكة حاجا سنة 970 سبعين وتسعمائة ورجع إلى بلده ومات بها ومن شعره مروى حديث ذات وصفات تو ميكند اينها نميكند مكر از مقتضاي ذات الخ.
ديوان مستقيم - فارسي هو الشيخ سليمان الاوزبكي نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان مسعود - فارسي هو أبو الفخر مسعود بن سعد ابن سلمان اللاهوري الهندي المتوفى سنة..ديوان مسعود - عربي له أيضا.
ديوان مسعود - فارسي هو الأمير شيرخان الدهلوي من ملوك الهند المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
ديوان المسقطي - هو الحاج أحمد خان نزيل بلدة بوشهره
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 529



ديوان مسلم - بن خضر بن قسيم الحموي الشاعر المتوفى سنة 555 خمس وخمسين وخمسمائة.
ديوان مسلم - تركي هو الشيخ أحمد المسلم الكلشني
الأدرنه وي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
ديوان مسيح - فارسي هو ركن الدين مسعود ابن نظام الدين علي الكاشاني المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
ديوان مشتاق - تركي هو الشيخ مصطفى البتليسي القادري المتوفى عائدا إلى بلده سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف.
ديوان مظفر - فارسي هو لميرزا محمد تقي الكرماني ص بحر الأسرار سماه المشتاقية.
ديوان مظهر - فارسي هو شمس الدين حبيب الله جان جانان بن ميرزا جان النقشبندي الحنفي الهندي المتوفى سنة.
1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
ديوان مظهر - فارسي هو القاضي مظهر الدين الكرهي الهندي قرين فيروز شاه.
ديوان معصوم - فارسي هؤ مير معصوم البهكري الهندي ص تاريخ السند.
ديوان معين - فارسي هو معين الدين بن قرين الدين الهندي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف.
ديوان المقاطيع - للحيمي القاضي أحمد بن محمد ص الأصداف المشحونة.
ديوان مكي - تركي هو محمد مكي بن خليل شيخ الإسلام
الرومي المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
ديوان ملك - فارسي.
اسمه..من بلدة قم سافر إلى الهند وتوفي بها سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 530



ديوان الملك الأمجد - مجد الدين بهرام شاه بن فرخشاه ابن شاهنشاه بن أيوب الأيوبي ص بعلبك المتوفى قتيلا بيد مملوكه سنة 628 ثمان وعشرين وستمائة.
ديوان ملول - فارسي هو شرف الدين الكهنوي الهندي توفي في أواخر القرن الثاني عشر.
ديوان المعميات - تركي لمحمد الحسيني الطبيب المعروف بأمير چليى الأدرنه وي المتوفى سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
ديوان منصف - فارسي لغياث الدين علي الأصبهاني الشاعر المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف.
ديوان المنصور بالله - عبد الله بن حمزة الزيدي ص حدائق الحكمة.
ديوان منطقي - تركي للقاضي أحمد بن زين الدين العجمي الدمشقي الشاعر المتوفى سنة 1045 خمس وأربعين وألف.
ديوان منطقي - فارسي للقاضي مير حسين الميبدى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة.
ملكت منها نسخة.
ديوان منوچهر - فارسي هو نجم الدين أحمد ابن يعقوب بن منوچهر البلخي من شعراء محمود الغزنوى توفي سنة
483 ثلاث وثمانين وأربعمائة.
ديوان منيف - تركي هو مصطفى بن محمد الأنطاكي نزيل قسطنطينية المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة وألف.
ديوان موزون - فارسي لراجه رام ترائين الكاتيهى الهندي من الأمراء توفي سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف.
ديوان الموصلي - هو عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الرحمن الدمشقي الشهير بالموصلي الصوفي الشافعي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
ديوان الموصلي - هو عمر بن بكر العمري المتوفى بها سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 531



ديوان موفق الدين - أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز الاسكندري ص الإحالة.
ديوان ميلي - فارسي هو محمد قليخان الهروي الشاعر سافر إلى الهند سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
ديوان مينا - فارسي لسلطان علي خان الزند المتوفى بطهران سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة وألف.
ديوان ميرم - فارسي اسمه..من أهل قزوين سافر إلى ما وراء النهر وتوفي بها سنة..ديوان نابي - تركي هو خل چلبى التكفور طاغي المتوفى سنة 1145 خمس وأربعين ومائة وألف.
ديوان نابي - تركي ليوسف الرهاوي الأديب الكاتب
الرومي المتوفى سنة 1124 أربع وعشرين ومائة وألف.
ديوان نادرى - فارسي هو ميرزا إبراهيم الكازروني الطبيب المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف.
ديوان نادم فارسي للكاتيهى الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1291 إحدى وتسعين ومائتين وألف.
ديوان آخر للنادم - بلسان اردو.
ديوان نازك - تركي للقاضى عبد الله بن محمد البرسوي الرومي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
ديوان نازكي - تركي للقاضي محمد بن عبد الله الإستانبولي المدرس الشاعر المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
ديوان ناسخ - فارسي لإمام بخش الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1254 أربع وخمسين ومائتين وألف.
ديوان ناشد - تركي هو مير ابراهييم بن أحمد راتب پاشا الموره وى المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف ديوان الناشري - لموفق الدين علي اليمني ص التاريخ.
ديوان ناصر - تركي هو عبد الباقي بن أبي بكر شيخ زاوية المولوية بيكى قاپوالمتوفى سنة 1236 ست وثلاثين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 532



ديوان ناصر - فارسي هو علي ناصر السرهندي الشاعر المتوفى سنة 1108 ثمان ومائة وألف.
ديوان ناظم - تركي هو محمد الإستانبولي المدرس الشاعر المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
ديوان ناظم - فارسي من بلدة هراة توفي سنة 1058 ثمان وخمسين وألف.
ديوان نافع - تركي هو عبد النافع بن طاهر العينتابي المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف.
ديوان نبيل - تركي هو محمد بن خليل نوري الرومي القاضي بمصر توفي بها سنة 1225 خمس ومائتين وألف.
ديون نثار - فارسي هو ميرزا محمد الشيرازي.
ديوان نجمي - تركي هو عمر بن..الرومي.
ديوان نجيب - تركي هو محمد بن عمر بن مصطفى الرومي صويولحى زاده المتخلص نجيب المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
ديوان نديم - تركي لأحمد بن محمد المدرس الشاعر الرومي المتوفى سنة 1143 ثلاث وأربعين ومائة وألف.
ديوان النديم - عربي هو السيد عبد الله بن السيد مصباح بن إبراهيم الإسكندري المصري المعروف بالنديم المتوفى بالقسطنطينية سنة 1314 أربع عشرة وثلاثمائة وألف.
ديوان النردشيري - لابي القاسم عبيد الله بن أحمد ابن الحسين الكاتب النحوي المتوفى سنة..ديوان نزهت - تركي لأحمد أفندي الرهاوي الرومي تابع الوزير راغب پاشا توفي سنة..ديوان نسيب - تركي هو محمد نسيب الكاتب الرومي المعروف بايكي بيراقلي زاده المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف.
ديوان نسيب - تركي للسيد عبد الرحمن بن محمد شهاب الدين بن محمد روشن الباندرمه وى الرومي الحلوتي المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 533



ديوان نسيم - فارسي هو ميرزا محمد اصغر علي خان الدهلوي ص الدفتر.
ديوان نشا؟ - فارسي هو ميرزا زين العابدين عبد الرزاق المشهدي من أولاد الأمراء توفي سنة 1108 ثمان ومائة وألف.
ديوان نشأت - هو سليمان بن أحمد رفيع الاستانبولي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف.
ديوان تشاطي - تركي هو الشيخ أحمد الأدرنه وي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف.
ديوان نصوحي - تركي هو الشيخ محمد الإسكداري الخلوتي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
ديوان نصيبي - فارسي لاسعد الحق النور بخشي نزيل شيراز المتوفى سنة 914 أربع عشرة وتسعمائة.
ديوان نظام - فارسي هو نظام الدين الشيرازي المعروف بنظام دست غيب المتوفى سنة 1029 تسع وعشرين وألف.
ديوان نظمي - تركي للسيد علي بن..البغدادي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
ديوان نظمي - تركي هو محمد بن رمضان بن رستم الرومي الخلوتي الصوفي الواعظ بجامع الوالدة توفي سنة 1112 اثنتي
عشرة ومائة وألف.
ديوان نظيرا - تركي هو الشيخ إبراهيم الأدرنه وي ص بهجة الأبرار.
ديوان نظيري - فارسي هو محمد حسين النيسابوري الشهير بصادق المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين وألف.
ديوان نظيما - فارسي لرحمة الله بن عبد الله البخاري المتوفى بقسطنيطينة سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف.
ديوان نظيف - تركي هو محمد القرماني المدرس المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين وألف.
ديوان نظيف اسكداري - المدرس المتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 534



ديوان نعمة الله - فارسي للسيد نعمة الله بن عبد الله ابن محمد الحسيني الماهاني الصوفي المتوفى سنة 834 أربع وثلاثين وثمانمائة.
ديوان نعيم - تركي هو إسماعيل بن مصطفى الاسكداري الشهير بصاري نائب المتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
ديوان نفعي - فارسي هو عمر بن عبد الله الأرضرومي ثم الإستانبولي الشاعر المشهور المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
ديوان نقشي - تركي هو الشيخ علي القريمي المتوفى سنة 1065 خمس وستين وألف.
ديوان نقشي - تركي لمصطفى آغا المصاحب الرومي
المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
ديوان نقي - فارسي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
ديوان النقيب - هو السيد يوسف بن حسين جمال الدين أبو المحاسن الحلبي المتوفى سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة وألف.
ديوان نكارى - تركي هو السيد أمير حمزة القره باغي من مشايخ الصوفية.
ديوان نورس - تركي هو القاضي عبد الرزاق الكركوكي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
ديوان نورس - تركي للأديب عثمان بن عبد الله الكاتب الشاعر الرومي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
ديوان نور عليشاه - الاصبهاني ص جامع الأسرار.
ديوان نورى - تركي هو مصطفى نور الدين الرومي القاضي بمكة مات سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
ديوان نورى - تركي هو محمد نور الدين پاشا ابن بطال أغا العينتابي المتوفى مقتولا سنة 1206 ست ومائتين وألف.
ديوان نورى - فارسي هو صبغة الله الرودباري النقشبندي الشافعي أوله حمد وسپاس مربيچون راست كه أز چند وچون حكمت عارفان دوراست الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 535



ديوان نورى - فارسي للقاضي نور الدين محمد الأصبهاني المتوفى سنة..ديوان نوعي - فارسي لنوعي الخبوشاني المتوفى سنة..في ستة آلاف بيت.
ديوان نهالى - تركي لجعفر الهزال الغلطه وي الرومي المتوفى سنة 949 تسع وأربعين وتسعمائة.
ديوان نياز - فارسي لموهن لآل الهندي ص بحر العرفان.
ديوان نيازى - تركي هو محمد بن علي المصري ثم الملاطى من مشايخ الخلوتية توفي سنة 1105 خمس ومائة وألف.
ديوان النيسابوري - هو محمد بن عبد النبي ص أمالي العباسي.
ديوان النيسابوري - فارسي له أيضاً.
ديوان نيلي - تركي للقاضي أحمد بن محمد الرومي الحنفي المعروف بميرزا زاده من صدور القضاة توفى سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف.
ديوان وإحدى في الالهيات - تركي للشيخ علي الچركشى شيخ زاوية عربة جي باشي من القادرية توفي سنة 1070 سبعين وألف.
ديوان الواردات - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص أسوة الكسوة.
ديوان واصف - تركي لمير عثمان الارنبودي من خدام السراي السلطاني المتوفى سنة 1240 أربعين ومائتين وألف مطبوع بمصر.
ديوان واضح - فارسي هو الحاج ملا عبد الباقي البدخشاني نزيل بخارا كان حيا سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان واعظ - فارسي هو ميرزا رفيع الدين القزويني الشاعر مؤلف أبواب الجنان.
ديوان واله - فارسي هو علي قيخان بن الخاص ميرزا ابن الدازخان شمخال الداغستاني المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
ديوان والهى - فارسي في أربعة عشر ألف بيت.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 536



ديوان وجدي - تركي لعبد الباقي الرومي من كتاب الديوان توفي مقتولا سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
ديوان وجدي المولوي - الدبره وى المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
ديوان وجيهي - تركي هو حسن بن عبد الله عارف الرومي من كتاب الديوان السلطاني المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
ديوان وحشتي - فارسي لشاه بخشش حسين الهندي نزيل عظيم آباد المتوفى سنة..ديوان وحشي كاشي - فارسي ديوان وحشي يافعي - فارسي ديوان وحيد - فارسي هو طاهر بن حسين خان القزويني من وزراء سليمان شاه المتوفى سنة 1107 سبع ومائة وألف.
ديوان الورغى - هو الشيخ محمد بن أحمد التونسي الشهير بالورغى الكاتب المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
قصائده من المرقصات التي تسبى الألباب.
ديوان وسيم - تركي هو عباس بن عبد الرحمن بن عبد الله الرومي الأحدب القسطنطيني الحنفي المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
ديوان وصال - فارسي هو ميرزا محمد شفيع ص بزم وصال.
ديوان وصفي - فارسي هو السيد عبد الله الدهلوي من أحفاد نعمة الله الولي توفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
ديوان وفا - فارسي للسيد كل محمد الأفغاني.
ديوان الوفائي - هو الشيخ حسين بن علي بن محمد الوفائي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة وألف.
ديوان وقار - فارسي لمدير الدولة منشى الملك الكهنوي الهندي المجوسي أمير الإنشاء لواجد عليشاه ملك أود.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 537



ديوان وقار - فارسي هو ميرزا أحمد مثال بن محمد شفيع الشيرازي المتوفى سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين وألف.
ديوان وقاري - فارسي هو الامير الغازي ترخان أمير القندهار المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
ديوان وقوعي - فارسي لوقوعي التبريزي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة وألف.
ديوان الوكيل - هو خليل بن..الحموي الشهير بالوكيل المتوفى سنة..ديوان ولي دشت بياض - فارسي في خمسة ألاف بيت.
ديوان وهبي - تركي هو السيد حسين الرومي المعروف بكيچهـ جي زاده المتوفى معزولا عن قضاء حلب سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
ديوان وهبي - تركي هو محمد بن رشيد المعروف بسنبلزاده المرعشي ثم الرومي القاضي الحنفي ص تحفة.
ديوان هاتف - تركي هو حسن بن عبد الله البرسوي.
من القضاة توفي سنة 1157 سبع وخمسين ومائة وألف.
ديوان هرون - فارسي هو خواجة هرون بن خواجة شمس الدين الشاعر المتوفى سنة..ديوان هاشم - تركي هو السيد مصطفى بن يوسف ابن حامد شيخ زاوية الجلوتية باسكدار توفي سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
ديوان هاشمي - تركي هو السيد عثمان السيواسي البيرامي المتوفى سنة 1103 ثلاث ومائة وألف.
ديوان هدايى - تركي هو العارف بالله الشيخ محمود الإسكداري المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
ديوان هلالي - فارسي هو محمد بن عبد الله الاسترابادي الخراساني المتوفى مقتولاً بهرات سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 538



ديوان همام العبدي - هو أبو الحسن علي بن نصر ابن عقيل بن أحمد بن علي البغدادي الشاعر المتوفى بدمشق سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة.
ديوان همت - تركي هو الشيخ همت بن عبد الله البولوي من مشايخ الخلوتية المتوفى سنة 1059 خمس وتسعين وألف.
ديوان الهندي - هو إبراهيم بن صالح المهتدي الهندي ثم؟ اليمني الحنفي الشاعر المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
ديوان اليافي - هو ابوالوفا قطب الدين عمر بن محمد الغزي اليافي الخلوتي المتوفى بدمشق سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين وألف.
ديوان يتيمي - تركي هو..الكاتب من أشراف بلدة شمني توفي سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
ديوان يحيى السبزواري - الشاعر المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
ديوان يقيني - تركي هو القاضي ولي چلبى المعروف بعماد زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
ديوان يقيني - تركي هو حسين الادرنوى المعروف بطاقية دوز المتوفى سنة..ديوان يكتا - فارسي لمير محمد أشرف بن مير أبو البركة البخاري النقشنبدى نزيل مكة المتوفى بها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف أوله كوهر تعريف زبان وجوهر توصيف بيان الخ.
 باب الذال المعجمة 
ذات الشفافي سيرة المصطفى ومن بعده من الخلفا - منظومة للجزري شمس الدين محمد بن محمد ص اسنى المطالب.
ذات الحلل - قصيدة على طريق اللغز لعلم الدين علي ابن محمد السخاوي ص تحفة الفراض.
ذخائر الآثار - في الفقه لأبي الفتح إبراهيم ابن مسلم المعروف بفقيه سلطان المقدسي المتوفى سنة 518 ثمان عشرة وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 539



الذخائر الخفية في شرح حديث إنما الأعمال بالنية - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب اوله الحمدلله الذي أناط مرضاته بالامتثال لأوامره والخضوع لطاعته الخ.
الذخائر عن جواهر النظائر - تأليف عبد الله ابن عبد العزيز (من كتب أياصوفية) .
الذخائر القراطيسية في شرح الشقراطيسية - لابن مرزوق محمد الحفيد التلمساني ص الاستيعاب.
ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الاحاديث - للشيخ عبد الغنى النابلسي بن إسماعيل الحنفي ص إبانة النص.
ذخائر المهمات فيما يجب الإيمان به من المسموعات - للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغنى الدمياطي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
ذخر الحرير في شرح مختصر التحرير - لاحمد ابن عبد الله البعلي الدمشقي مفتى الحنابلة بالمدينة المنورة المتوفى سنة
1183 ثلاث وثمانين ومائة وألف.
ذخر الطلاب في تمهيد قواعد الإعراب - لشمس الدين محمد بن نصر الضرير الدمشقي المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة.
ذخر العابدين وإرغام المعاندين في نجاة والدي المكرمين لسيد المرسلين - رسالة للشيخ محمد بن يوسف بن يعقوب الغزالي الحنفي الشهير بالاسبيري مفتي حلب المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
ذخر المحتى من آداب المفتي - لأبي الطيب محمد صديق خان ابن السيد حسن القنوجي البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
ذخر المعاد في معارضة بانت سعاد - لأبي المعالي علي بن محمد سعيد بن عبد الله البغدادي الشافعي المعروف بالسويدي المتوفى سنة 1237 سبع وثلاثين ومائتين وألف أوله يا غافلا غره وعد وتسويل إلخ.
ذخيرة الآمال في شرح عقد جواهر اللآل - تأليف أحمد بن عبد القادر الحفظي الشافعي المتوفى سنة.. (من أبجد العلوم) .
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 540



ذخيرة الإسلام - للشيخ حسين بن طعمة بن طعمة ابن محمد البيتماني الدمشقي القادري المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
ذخيرة الإعلام بتواريخ الخلفاء الأعلام والأمراء
الحكام وقضاة قضاتها في الأحكام - تأليف أحمد ابن سعد الدين العثماني فرغ منه سنة 1040 أربعين وألف.
ذخيرة الاكتساب فيمن يدخل الجنة بغير حساب - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
ذخيرة الألباء المفرد في التأليف عن الأشباه - تأليف عمر بن علي المغربي القلعي المعروف بابن البذوخ الطبيب المتوفى بدمشق سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة.
ذخيرة الألباب إلى كل علم فيه باب - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
ذخيرة الأنوار وسميرة الأفكار - في علم الشريعة والحقيقة رسالة للشيخ أيوب بن أحمد بن أيوب الصالحي الدمشقي الخلوتي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
ذخيرة العباد في ذكر آل الصياد - للشيخ السيد ابن الهدى محمد بن حسن الصيادي الرفاعي.
ذخيرة الفتح - رسالة للشيخ أيوب المذكور.
الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة - لأبي الحسن علي ابن محمد الشنتمري الأندلسي المعروف بابن بسام الشاعر المتوفى في حدود سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة.
ترجم به أعيان مصره في عصره وجملة من أهل المشرق.
وصاحب الكشف نسبة إلى ابن بسام البغدادي لمشابهة الاسم والكنى والصحيح أنه للأندلسي.
الذخيرة الكثيرة في رجاء مغفرة الكبيرة - لنور الدين
علي بن سلطان محمد القاري الهروي الحنفي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
ذخيرة اللبيب في سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم - لعبد الباسط بن علي الفاخوري المفتي ببيروت.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 541



الذخيرة لأهل البصيرة - تأليف ابن الجنيد محمد ابن أحمد ص إزالة الران.
الذخيرة الماحية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
ذخيرة المحتاج في الصلاة على صاحب المعراج - صلى الله عليه وسلم تأليف المعطي بن صالح الشرقي المغربي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
ذخيرة المرض وما ينتجه من المعاني - للشيخ أيوب المذكور.
ذخيرة المستمد وبصيرة المستعد - تأليف عبد الحق ابن أبي القاسم المصري.
ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد - تأليف محمد باقر ابن محمد مؤمن السبزواري الخراساني من فقهاء الأمامية المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
ذخيرة المكر الإلهي - للشيخ أيوب أيضاً.
الذخيرة المكية في الخزانة المدنية - في الهيئة لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
ذرة وخورشيد - فارسي في المثنويات لزلالي الشاعر ص آذر.
الذروة الأنيسة بمشهد السيدة نفيسة - للشريف محمد بن أسعد بن علي بن معمر المالكي الجواني النسابة نقيب الإشراف المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
الذروة العليا في سيرة المصطفى - فارسي لظهير الدين علي بن محمد الكازروني المتوفى سنة 694 أربع وتسعين وستمائة.
الذريعة إلى معرفة الشريعة - تأليف عبد الله بن محمد ابن هبة الله بن مطهر بن علي الموصلي المعروف بابن أبي عصرون الشافعي نزيل دمشق المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 542



ذريعة الطعام فيما جاء فيه من الأحاديث والأخبار - تأليف عبد الرزاق بن مصطفى الأنطاكي في مجلد ثم لخصه وسماه خلاصة الذريعة.
ذريعة الفزاعة - لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشي الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
الذريعة في أحكام الشريعة - تأليف مكي بن أبي محمد الدمشقي الشافعي المعروف بابن الزجاجية المتوفى سنة 615 خمس عشرة وستمائة وهي نظم المهذب في الفروع.
ذريعة النجاح - للسيد محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص أسرار الصلاة.
ذريعة اليقين على أم البراهين - في العقائد للشيخ
محمد نوري بن عمر النووي الجاوي الشافعي نزيل مصر ص الأبريز الداني.
الذكاء المسكي في جواب الفاضل المكي - لعبد البر الفيومي ص بلوغ الأرب والسول.
ذكرى حبيب - على مثال الريحانة تأليف يوسف المعروف بالبديع الدمشقي ثم الحلبي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
ذكر الشعراء المحدثين - تأليف أحمد بن الفقيه الهمداني المؤرخ المتوفى سنة 365 خمس وستين وثلاثمائة.
ذكر القلب الميت بفضائل أهل البيت - تأليف يوسف بن محمد بن مسعود السرمرى الحنبلي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
ذم الثقلاء - لأبي عبد الله محمد بن خلف بن المرزبان البغدادي المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
ذم الحجاب والعتب على المحتجب - لابن المرزبان أيضاً.
ذم النميمة - لأبي عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله ابن أبي نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 543



ذم الوسواس - للحافظ ابى محمد عبد الله ابن أحمد ابن محمد بن أحمد بن قدامة الحنبلي المتوفى سنة 620 عشرين وستمائة.
ذم الهوى - لابي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص
ص أحبار الأخيار في مجلد.
ذم الهوى والدعر من أحوال الزعر - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
ذوب الذهب في محاسن من شاهدت من العرب وأهل الأدب - في تراجم العلماء والشعراء باليمن تأليف محسن بن الحسن بن القاسم الصنعاني اليماني عاش إلى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف أوله نحمد من أعان وأبان وأطلع في أفق الإحسان نجوم البيان الخ.
ذوي البصائر والألباب في الدرر المنتخبة من تأليف الإمام الحطاب - لملك المغرب مولاي محمد بن..الذهب الأبريز شرح المعجم الوجيز من أحاديث الرسول العزيز - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
الذهب الأبريز من كلام سيدي عبد العزيز - تأليف أحمد بن مبارك السجلماسى اللمطى الفاسي المالكي المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة وألف.
الذهب الإبريز في غرائب القرآن العزيز - للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الجزائري المعروف بالثعالبي ص التقاط الدرر.
الذهب المذاب في مذاهب النحاة - ليوسف الألياسي الكوراني الكردي المتوفى سنة..الذهب المسبوك في وعظ الملوك - لأبي عبد الله محمد
ابن فتوح بن عبد الله الحميدي المذكور.
الذهبية في مدح خير البرية - صلى الله عليه وسلم منظومة للبغدادي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 544



ذيل التقييد لمعرفة رواة السنن والأحاديث - لابن نقطة الحنبلي في المختلف والمؤتلف.
للحافظ وجيه الدين أبي المظفر منصور بن سليمان بن منصور بن فتوح الهمداني المعروف بابن العماد الشافعي المحتسب بالإسكندرية المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
ذيل العارض في شرح ديوان ابن الفارض - للسيد محمد كبريت بن عبد الله بن محمد بن شمس الدين المدني الحسيني المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
الذيل على صلة ابن بشكوال - لأبي عمرو بن عباد يوسف بن عبد الله الأندلسي ص الأربعين في الحشر.
الذيل على عقد المذاهب - في طبقات الشافعية لابن القطان محمد بن علي المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة.
الذيل المترف من الأشرف إلى الأشرف - منظومة في التاريخ لشهاب الدين أحمد بن أسد بن عبد الواحد بن أحمد الأسيوطي المصري الشافعي المعروف بابن أسد المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة.
ذيل المحتار إلى مشكلات المختار - في الفروع.
للقاضي محب الدين محمد بن أحمد بن هلال بن عثمان الدمشقي الحنفي
الشهير بالقصيف المتوفى سنة 909 تسع وتسعمائة.
ذيل المشرع الروي في مناقب بني علوي - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي مولى الدويلة نزيل مصر ص إتحاف الخليل.
 باب الراء المهملة 
راح الأرواح فيما قاله المولى أبو حمو من الشعر وما قيل فيه من الأمداح وما يوافق ذلك على حسب الاقتراح - لابي عبد الله التنسي ثم التلمساني.
راح الأرواح وسلسبيل الفتوح - أرجوزة في أسماء الله تعالى وصفاته لجلال الدين أحمد بن محمد الاحرز الخجندي ص الانوار التفريدية.
راح وريحان - فارسي في المثنويات للشيخ كمال الدين الدهلوى ص ديوان أفسر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 545



راحة الأرواح في شرح الاقتراح - لفصيح الدين إبراهيم الحيدري ص أعلى الرتبة.
راحة الأرواح في الصلوات المشتملة على خصائص حبيب الملك الفتاح - للسيد محمد معروف البرزنجي.
راحة الأرواح ومونس الأفراح - تأليف حسن ابن الحسين الواعظ السبزه واري الشيعي ص بهجة المناهج راحة الصالحين وصواعق المنافقين - فرغ منها المؤلف سنة 1003 ثلاث وألف.
راحة الفؤاد في تيسير الزاد - حاشية على زاد المسافر تأليف محمد بن أبي الخير الحسيني.
رأس مال النديم - في التاريخ.
لأبي العباس أحمد ابن علي بن بابه المتوفى سنة 510 عشر وخمسائة.
الراسخ في المنسوخ والناسخ - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.
رافع الارتياب في القلوب من الأسماء والألقاب - في أسماء رجال الحديث.
للخطيب البغدادي أحمد بن علي بن ثابت المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
شرح الرامزة - التي هي قصيدة في العروض لشمس الدين محمد بن حسن بن عثمان المصري الشافعي المعروف بالنواجي المتوفى سنة 859 تسع خمسين وثمانمائة.
وشرحها البصروي محمد بن خليل شراح الإرشاد شرحين مطول ومختصر.
وشرحها ابوالبقا.
محمد بن علي بن خلف الأحمدي وسماه الجواهر البهية علي الرامزة الخزرجية.
راموز الأحاديث - للشيخ ضياء الدين أحمد بن مصطفى الكموشخانه وى أصلاً والاستانبولي منشأ وموطناً المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة وثلاثمائة وألف أوله الحمدلله الذي أوجد آدم والكواكب اللوامع.
مطبوع في مجلد.
الراهم في الدراهم - لأحمد بن عبد العزيز الهلالي السجلماسي المقري المالكي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 546



رايات النصر والإرشاد في فضائل الجهاد - تأليف محمد سمعي بن عبد الله الكوستنديلي الرومي ص تحفة الخطاطين.
رائحة الجنة في شرح إضاءة الدجنة - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
الرائض في علم الفرائض - للسيد يوسف بن عبد القادر الصيداوي المعروف بالأسير المتوفى ببيروت سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
الرائض في الفرائض - لتقي الدين حسن بن علي ابن داود الحلي الشيعي ص أحكام الفقيه.
الرائع في الشرائع - لأبي الحسن الراوندي سعيد ابن هبة الله ص الأغراب.
رائق الأخبار ولائق الحكايات والأشعار - لابن عبد الهادي يوسف بن حسن ص الإتقان.
رائق التحلية في فائق التورية - لأبي جعفر أحمد ابن علي خاتمة الأندلسي المتوفى بعد سنة 770 سبعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذي خص هذه الأمة باللسان العربي المبين الخ.
الرأي المصيب في الرد على الترغيب - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
رؤس المسائل - لأبي حازم محمد بن القاضي أبي يعلى الفراء الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
رؤس المسائل - لأبي الخطاب محفوظ بن أحمد ابن
الحسن بن أحمد الكلواذاني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
رباب نامه - لسلطان ولد بن جلال الدين محمد ابن بهاء الدين الرومي المتوفى سنة 712 اثنتي عشرة وسبعمائة.
رباعيات التابعين - في الحديث للحافظ أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن حسن الدمشقي الثعلبي المروف بابن صصري المتوفى سنة 586 ست وثمانين وخمسمائة.
شرح رباعيات جلال الدين الرومي - لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 547



ربط الحمار في رد الاعتذار في وقائع واجتهاد معاوية - تأليف جواد ساباط ص الانموذج الساباطي.
ربع الإفادات في ربع العبادات - للشيخ عبد الغنى النابلسي المدكور.
ربيع الأسابيع - تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصفهاني الشيعي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
ربيع الألباب - في ست مجلدات لرضي الدين علي الطاوسي الشيعي مؤلف الدروع الواقية.
ربيع الأنوار بمولد السيد المختار - صلى الله عليه وسلم لعبد القادر الدبوسي الطرابلسي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب لشيخ الإسلام عارف حكمت) ربيع الحنان في تفسير القرآن - للسيد محمد بن خليل
الطرابلسي الشهير بقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
ربيع العارفين - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
ربيع الفؤاد في ترتيب صلوات الطريق والأوراد - تأليف عبد الله حجازي بن إبراهيم الشرقاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف.
ربيع القلوب وروح الغيوب في ذكر أسماء المحبوب - وهي رسالة في فضل الذكر لأحد من علماء القرن السابع فرغ منه في صفر من سنة 608 ثمان وستمائة.
ربيع المتيم في أخبار العشاق - للحافظ حسن ابن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
ربيع الملك في آداب السلك - تركي تأليف پرتو أفندي معلم الكتاب المتوفى سنة 1259 تسع وخمسين ومائتين وألف.
الرتبة الإنسانية في المسائل الخراسانية - لابن الانباري عبد الرحمن المتوفى سنة 577 سبع وسبعين وخمسمائة.
الرتبة الفاخرة في نصايح الملوك - لعلاء الدين علي ابن حسام الدين بن عبد الملك الجونبوري الهندي الشهير بالمتقي نزيل الحرمين المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 548



الرتبة في الحسبة - لنجم الدين أبي العباس أحمد بن محمد ابن علي بن مرتفع الأنصاري المصري الشافعي المعروف بابن الرفعة المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
رجاء الإجابة بالبدريين من الصحابة - لعبد السلام ابن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
رجال الأندلس - في التراجم لأبي عبد السلام خالد ابن سعيد القرطبي المتوفى سنة 352 اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
رجحان الكفة في مناقب أهل الصفة - للحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ص الأجوبة العلية.
الرج والأرجا في مزج الخوف والرجا - لأبي الحجاج يوسف المنتشافري ص الاستشفاء بالعدة.
الرجعة في بيان الضجعة - لحامد بن علي بن إبراهيم ابن عبد الرحيم العمادي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
رجل الطاوس في شرح القاموس - للسيد محمد ابن عبد الرسول البررنجى ص الإشاعة.
رجم الشياطين في جواب تنبيه الغافلين - فارسي تأليف وارسته الشاعر اللاهوري من أصحاب محمد علي حزين.
رجم الشيطان في رد أهل البيان - أعنى الطائفة البابية فارسي لعبد الرحيم بن..من علماء الشيعة اوله الحمدلله الذي هدانا صراطه المبين المتين وجعلنا من أمة خير خلقه وأشرف بريته خاتم النبيين إلخ مطبوع بالهند.
رجم العفريت - في الرد على أبي العلاء المعري.
لأبي منصور عبد الله بن سعيد الخوافي الكاتب المتوفى سنة 480 ثمانين وأربعمائة.
رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على ألباه - تأليف
أحمد بن يوسف التيفاشي النحوي القاهري المتوفى سنة 651 احدى وخمسيين وستمائة في مجلدين.
رحلة ابن الشماع - عمر بن أحمد بن علي الحلبي ص إتحاف العابد الناسك.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 549



رحلة أبي القاسم التجيبي - هو أحمد بن سليمان ابن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة أولها الحمدلله الذي أخرج من العدم الموجودات الخ.
الرحلة إلى مكة وطيبة - تأليف محمد بن عمر بن رشيد الفهري مجد الدين السبتي المعروف بابن رشيد المتوفى سنة 721 إحدى وعشرين وسبعمائة في ست مجلدات.
رحلة باريس - تأليف فتح الله مراش الحلبي الشاعر ص دواية الصدف.
رحلة البرلين - للأديب حسن توفيق أحد مفتشي اللغة العربية بمصر أولها بتوفيقك يا الله نستفتح باب الشكر والثناء الخ مطبوع.
الرحلة الثانية إلى مصر - لإبراهيم بن ميخائيل ابن يوسف النجار اللبناني الطبيب نزيل بيروت المتوفى بها سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين وألف.
الرحلة الجزائرية - لابن عزوز محمد مكي ص إرشاد الحيران.
الرحلة الحلبية - لبدر الدين حسن بن محمد بن محمد ابن
حسن البوريني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
رحلة الدقاق - هو الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الواجد ابن محمد الإصبهاني المتوفى سنة 516 ست عشرة وخمسمائة ذكر فيه ألف شيخ أخذ عنهم.
الرحلة السنية والوصية البهية للفقراء الخلوتية - رحلة الشباب إلى لقاء الأحباب - لأبي العباس أحمد افغاي الأندلسي.
رحلة الشتاء والصيف - للسيد محمد كبريت ابن عبد الله المدني ص بسط المقال رحلة الشهاب الخفاجي - أحمد بن محمد بن عمر المصري ص حديقة السحر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 550



رحلة الصديق إلى البيت العتيق - لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي البخاري ص أبجد العلوم.
الرحلة الطرابلسية - للبوريني بدر الدين حسن ابن محمد الدمشقي أيضاً.
الرحلة العالية الدانية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الرحلة العنوية - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد النفزى ص التفرقة والجمع.
الرحلة القدسية - لصلاح الدين خليل بن عز الدين
آيبك الصفدي الأديب المتوفى سنة 764 أربع وستين وسبعمائة.
الرحلة القسرية بالديار المصرية - لمحب الدين ابن الشحنة محمد بن محمد الحلبي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
رحلة القلصادي - حاوية لشيوخه بالمشرق والمغرب وهو نور الدين علي بن محمد الأندلسي ص أشرف المسالك.
رحلة المتبتل - لأبي عبد الله محمد بن محمد التلمساني المقري ص الحقائق والرقائق.
رحلة المشرق - للشيخ أحمد بن محمد بن ناصر الدرعي المغربي المالكي المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة وألف.
الرحلة المغربية - لتاج الدين أبي محمد عبد الله بن عمر ابن علي بن محمد بن حمويه السرخسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 653 ثلاث وخمسين وستمائة.
الرحلة المكية - للسيد علي بن يحيى الكيلاني الحموي ص بلوغ البغية.
الرحلة المكية لأحمد هلالي المغربي ص الراهم في الدراهم.
رحلة مولان من بلاد فرنسا - للأديب محمد شريف ابن سليم معلم اللغة العربية بالمدارس المصرية اولها الحمدلله والهجرة إليه الخ مطبوع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 551



رحلة الوزير في انفكاك الأسير - لأبي عبد الله محمد بن عبد الوهاب الوزير الفاسي المتوفى بعد سنة 1119 تسع
عشرة ومائة وألف.
الرحمات العامة الشريفة في الصلوات على الذات المحمدية اللطيفة - تأليف محمد البرعي بن محمد بن رجا الحجازي الشرنوبي البلقيني الشافعي الصوفي فرغ منها سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
رحمة الأحد في اقتفاء أثر رسول الملك الصمد - لمحمد الميرغني ص الأنوار المتراكمة.
الرحيق المختوم شرح قلائد المنظوم - المنسوبة لابن عبد الرزاق.
تأليف السيد محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الشهير بابن عابدين المفتي الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي فرض الفرائض الخ.
رد الإحسان في الرحلة إلى جبل لبنان - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
رد الإلحاد في النطق بالضاد - للسيد علي المنصوري المقري ص الألفية.
رد التشديد في مسالة التقليد - للشيخ أحمد بن المبارك السجلماسي ص الإبريز الداني.
رد التعنيف على المعنف وإثبات جهل المصنف - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
رد الجاهل إلى الصواب في جواب إضافة التأثير في الأسباب - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي أيضاً.
رد الحجج الداحضة على عصبة ألفي الرافضة -
أيضاً للنابلسي المذكور.
رد الخبط في دفع دعوى الضغط - لأبي بكر ابن الشهاب العلوي ص حديقة ذريعة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 552



رد الذاهب فيما يقلد وما يقلد من مسائل المذاهب - لابن عزوز محمد مكي أيضاً.
الرد على ابن إخشيد - للمفيد محمد بن محمد الشيعي ص أحكام النساء.
الرد على ابن الراوندي في الصفات والقرآن - لأبي الحسن الأشعري.
الرد على ابن سالم - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
الرد على ابن قولويه - للقمي ص البيان.
الرد على أبي الحسين البصري - في نقض الشافي.
لأبي يعلى سالار الديلمي ص التذكرة.
الرد على أبي خلدة - لبشر بن المعتمر ص اجتهاد الرأي الرد على أبي زيد البلخي - في النحو لأبي محمد عبد الله ابن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347 سبع وأربعين وثلاثمائة.
الرد على أبي زيد السهيلي - لابن خروف علي بن محمد القرطبي النحوي المتوفى سنة 603 ثلاث وستمائة.
الرد على أبي شمر - لبشر بن المعتمر المذكور.
الرد على أبي عبد الله البصري - للمفيد أيضاً.
الرد على أبي علي الجبائي - للنوبختي حسن بن موسى ص الاعتبار.
الرد على أبي الهذيل - لبشر بن المعتمر أيضاً.
الرد على الجاحظ - للمفيد المذكور.
الرد على الجبائي - له أيضاً.
الرد على الشعبي - له أيضاً.
الرد على حفص الفرد - لبشر أيضاً.
الرد على الخوارج - لبشر أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 553



الرد على كتاب التاج البلغاري في الأدوية المفردة - لأبي منصور رشد الدين ابن أبي الفضل بن علي الصوري المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة.
الرد على من أوهم أن ترك الرمي للعذر يسقط الدم - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
الرد على أصحاب أبي حنيفة - لبشر بن المعتمر.
الرد على الأصم - لبشر أيضاً.
الرد على أهل القدر - لأبي جعفر محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب زيد الهمداني الزيات الشيعي المتوفى سنة 262 اثنتين وستين ومائتين.
الرد على أهل النظر في تصفح أدلة القضاء والقدر - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر.
الرد على أبي الهذيل العلاف - للنوبختي حسن ابن موسى ص الاعتبار.
الرد على أصحاب التناسخ - للنوبختي أيضاً.
الرد على أصحاب المنزلة بين المنزلتين - له أيضاً.
الرد على أهل المنطق - له أيضاً.
الرد على ثابت بن قرة - له أيضاً.
الرد على الغلاة - له أيضاً.
الرد على فرق الشيعة ما عدا الإمامية - له أيضاً.
الرد على المنجمين - له أيضاً.
الرد على المجسمة - له أيضاً.
الرد على من قال برؤية الباري عزوجل - له أيضاً.
الرد على الواقفة - له أيضاً.
الرد على الرافضة - لبشر بن المعتمر المذكور.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 554



الرد على زياد الموصلي - لبشر أيضاً.
الرد على ضرار - لبشر ايضا أيضاً.
الرد على المرجئة - لبشر.
أيضاً الرد على المشركين - له أيضاً.
الرد على أهل التناسخ - له أيضاً.
الرد على حارث الوراق في الصفات - له أيضاً.
الرد على الدهريين - له أيضاً.
الرد على الفلاسفة - له أيضاً يشتمل على ثلاث مقالات.
الرد على المجسمة - لأبي الحسن الأشعري.
الرد في الحركات على أبي الهذيل - لأبي الحسن الأشعري.
الرد على الإسماعيلية من الشيعة في المعاد - لأبي القاسم الكوفي علي بن أحمد ص أبطال المذهب.
الرد على أصحاب الاجتهاد في الأحكام - له أيضاً.
الرد على المثبتة - له أيضاً.
الرد علي محمد بن بحر الزهتي - له أيضاً.
الرد على أهل القياس - لأبي الحسن على بن عبد الله ابن عمران القرشي المخزومي المعروف بالميمونى الشيعي المتوفى بعد سنة 400 أربعمائة.
رد الفضول في مسالة الخمر والكحول - تأليف مختار المؤيد ابن احمد مؤيد پاشا العظمي الدمشقي فرغ منها سنة 1319 تسع عشرة وثلاثمائة وألف اوله الحمدلله حافظ هذا الدين المبين والصلاة على سيدنا محمد المرشد الأمين الخ.
الرد المبين على جهلة المتصوفين - تأليف وفا بن محمد وفا القونوى ص التحفة الوفائية.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 555



الرد على من تجاوز الحد - لأبي سعيد الآثاري شعبان ابن محمد الموصلي ثم المصري المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة.
الرد على من خالف مصحف عثمان - تأليف أبي
بكر محمد بن القاسم الأنباري المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة.
الرد على من فجر ونبح النجم بالقامة الحجر - للقاضي مجد الدين محمد بن أبي بكر بن داود العلواني الحموي الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف.
الرد على من قال بالزوائد وأن يكون في الكلام حرف زائد - لابن درستويه عبد الله بن جعفر النحوي البغدادي المتوفى سنة 347 سبع وأربعين وثلاثمائة.
الرد على اليهود - تأليف سمؤل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
رد المتوقف بلا محالة في الابتداء بالذكر بالجلالة - تأليف كريم الدين محمد بن أحمد بن محمد الخلوتي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي ثبت قلوب العارفين بالقول الثابت الخ.
الرد المتين على المنقص للعارف محيي الدين - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
رد المحتار على الدر المختار - للسيد محمد أمين ابن عابدين المذكور في مجلدات مطبوع.
رد المفتري عن الطعن في الششتري - لعبد الغني النابلسي اولها الحمدلله وكفى وسلامة على عباده الذين اصطفى الخ رسالة.
رد النشوص عن نصوص الفصوص - لمولانا اشمويل
من خلفاء الشيخ إبراهيم الكلشني.
رد النفس الجامحة إلى الأعمال الصالحة - في الأخلاق والمواعظ تأليف السلطان قورقود بن السلطان با يزيد خان العثماني المتوفى سنة 918 ثماني عشرة وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 556



الرد الوافر علي ابن الناصر - لشمس الدين أبي يوسف محمد بن أحمد البساطي المالكي ص توضيح المعقول.
الرد الوافي على جواب الحصكفي - رسالة في الخضر للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي المذكورة ردع الأشرار عن بيع العقار - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
ردع الفقرا عن دعوى الولاية الكبرى - تأليف عبد الوهاب بن أحمد بن علي بن أحمد الشعراني المصري الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
شرح رسالة أبي زيد القيرواني - لأبي اسحق إبراهيم ابن عبد الرحمن بن أبي بكر التسولي المغربي المعروف بابن أبي يحيى المالكي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
وشرحها القاضي جمال الدين عبد الله بن مقداد الأقفهسي المالكي المتوفى سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة وشرحها أبو الجود داود بن سليمان القاهري المتوفى سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة.
وشرحها أبو الحسن علي بن ناصر الدين محمد بن محمد ابن
محمد بن خلف بن جبريل المتوفى المصري الشاذلي المتوفى سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة.
وسماه كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيرواني اوله الحمدلله الكريم الستار الخ في مجلدين.
وشرحها الشيخ داود بن عمر بن إبراهيم الاسكندري الشاذلي المالكي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة وسماه إيضاح المسالك على المشهور من مذهب مالك اوله الحمدلله الذي هدى بعد الصلال الخ في مجلد.
وشرحها أبو بكر عبد الله بن طلحة بن محمد بن عبد الله اليابري الأندلسي المالكي المتوفى سنة 523 ثلاث وعشرين وخمسمائة.
الرسالة الاثنا عشرية - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي الشيعي ص برهان الشيعة.
رسالة الإحسان في خلق الانسان - اوله الحمدلله المتعالي عن الحد والرسم المبين عما يخطر في العقل والوهم الخ لم يذكر مصنفه.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 557



رسالة في اتصاف الماهية بالوجود - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
رسالة الأرب في فضائل شهر الله رجب - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
رسالة الأساس - للسيد أحمد بن إدريس ص رسالة القواعد.
الرسالة الاستانبولية في الواجبات العينية - لزين الدين ابن علي بن احمد البحراني العاملي ص الاقتصاد.
رسالة الاستعارة - لزين الدين بن علي بن احمد البحراني الم؟ ؟ ؟ الاق صا؟ رسالة الاستعارة - لمحمود بن عبد الله الأنطاكي المدرس نزيل حلب المتوفى بها سنة 1160 ستين ومائة والف اولها الحمدلله حمد الشاكرين الخ.
شرح رسالة الاستعارة السمرقندية - للأديب أحمد شوقي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين الخ.
شرح رسالة الاستعارة - لإبراهيم القيصري ص تفسير جزء النبأ.
رسالة الاستعداد للخلاص من المعاد - تأليف القاسم ابن الإمام القاضى ابن الوليد سليمان بن خلف الباجي السرقسطي المالكي المتوفى بجدة سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة.
الرسالة الاسمائية في طريق الخلوتية - للشيخ أيوب ابن أحمد بن أيوب الصالحي الخلوتي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
الرسالة الاسماعلية في بيان سلوك النقشبندية - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
رسالة الأصفياء في تحقيق حياة الأنبياء - للشيخ
الشحمي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 558



رسالة الاعتذار - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
رسالة الأعمار والآجال الكونية - لابن الهيثم محمد ابن الحسن البصري الفيلسوف ص اثبات النبوات.
رسالة في الآلة المسماة ذات الكرسي - للشيخ محمد ابن علي الحميدي المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف أولها نحمد يامن يدور الفلك الدوار إلخ رتبها على مقدمة وثمانية عشر بابا.
الرسالة الأصولية الموضوعة لإثبات مذهب الفرق الناجية من بين الفرق الإسلامية - للشيخ؟ جعفر بن خضر النجفي الشيعي المتوفى سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف.
رسالة الأعيان الثابتة - للعارف بالله؟ ؟ عبدى ابن محمد البسنوي البيرامي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين والف اولها الحمدلله الذي تقدست ذاته عن نسبة الأسماء وإضافاتها الخ.
رسالة الأغلال والسلاسل في مجنون اسمه عاقل - للشيخ حسن قويدر بن علي الخليلي ثم المصري المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
رسالة الألفية في فقه الصلاة اليومية - لمحمد مكي العاملي الشيعي ص جامع العين.
رسالة الإمكان الفاضل في المحتمل - من المنطق
لابي الفتحخ إسماعيل بن مصطفى الكلنبوي ص البرهان.
رسالة الأمين لينجذب لرب العالمين - تأليف قطب العارفين أبي الحسن على بن عبد الله بن عبد الجبار الشاذلي الحسني المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة.
رسالة الإنصاف - لملا محسن الكاشي محمد بن مرتضى الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
رسالة الإنكار في مسألة الدار - للشيخ علي بن محمود العاملي المشغري الشيعي وهو خال والد صاحب أمل الآمل.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 559



رسالة الأنوار - لأبي مكتوم عيسى بن محمد بن محمد ابن أحمد بن عامر المغربي المالكي نزيل مكة المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
رسالة الأواه في فضل لا إله إلا الله - تأليف السيد مصطفى بن محمد بن عبد القادر الشهير بكمال زاده الشافعي القادري النقشبندي فرغ منها سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين وألف اولها الحمدلله المتصف بأوصاف الكمال المقدس عن الحدوث والزوال الخ.
رسالة الأوراد - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
رسالة الأولياء وحياة الخضر وإلياس - للشيخ عبد الاحد النوري ص إثبات العام والشهور.
الرسالة البارعة في الأفعال المضارعة - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
رسالة في الباقيات الصالحات - لمحمد مكي العاملي الشيعي ص جامع العين.
الرسالة البحرية في الصنعة الإلهية والحكم الربانية - تأليف محمد أمين عارف القرشي النقشبندي كريدي الأصل مصري المولد والمنشأ فرغ منها سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف أولها وما توفيقي إلا بالله الخ.
رسالة البرهان في قطع شبه الشيطان - للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الأصول.
رسالة البستان - للسيد أحمد بن أحمد بن أحمد ابن إبراهيم الألبستاني المعروف بحياتي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف.
الرسالة البهية في الرد على الطائفة الغوية أعنى الأخبارية - لأبي علي محمد بن إسماعيل المازندراني الحائري الإمامي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
الرسالة البيانية في أذكار طريقة القادرية الكيلانية - للشيخ عبد الله بن عبد العزيز الإيلبصاني الرومي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 560



القادري نزيل بغداد فرغ منها سنة 1208 ثمان ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي نور قلوب العارفين الموحدين بأنوار لا إله إلا الله الخ الرسالة التامة في كلام العامة والمناهج في أحوال الكلام الدارج - تأليف ميخائيل بن نقولا بن إبراهيم النقاش رسالة التبيين فيما غلط فيه بعض المتطببين - لأبي
داود سليمان بن حسان المعروف بابن جلجل الطبيب الأندلسي المتوفى بعد سنة 372 اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
رسالة التحرير لمسائل الديباج والحرير - لعبد الله ابن صالح بن جمعة السمنطاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
رسالة التحقيق في سلالة الصديق - للشيخ أيوب ابن أحمد بن أيوب الخلوتي الصالحي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
رسالة التعبير - للشيخ علي الأطول الشهير بقره باش ص أساس الدين.
رسالة التقريب - لإبراهيم نهالي الحلبي ابن اخت نابي الشاعر الرهاوي المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
رسالة التوجيه - لتاج الدين أبي العباس أحمد بن محمد الشريشي ص أسنى المواهب ثم شرحه وسماه توجيه الرسالة.
رسالة التوحيد في الطريق للأبرار والقرب لأهل التحقيق - تركي في التصوف لأحمد بن عيسى خليفة المرمرة وى ص جامع الأسرار.
رسالة التهجد - لرضى الدين محمد بن الحسن القزويني الشيعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
رسالة التهليل - لمير محمد سعيد بن الوزير حسن پاشا الرومي الحنفي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف الرسالة الجديدة في تاريخ الزلزلة الشديدة -
(من كتب آياصوفيه) الرسالة الجزئية في تعديل الدرجة الشمسية - لابي الخير عبد الرحمن الوفائي الموقت بالغورية المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 561



رسالة في الجبر والمقابلة - لسمؤل بن يحيى بن عباس المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة كتبها إلى ابن خدوذ رسالة الجمال المنزه من الكبير المتعال - الرسالة الجمالية في تدبير الحميات الوبائية - تأليف إبراهيم بن..المصري الشهير بالتشو من بيت الجمال ثم كتابة سنة 1009 تسع والف اولها الحمدلله المتوحد بالوحدانية لذاته الخ.
رسالة في الجهر بالبسملة - لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر ابن أبي هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
الرسالة الحاكمة - في الفتاوى للقاضي أبي بكر محمد ابن عبد الله المعافري المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
الرسالة الحائرية في تحقيق المسألة السفرية - للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي الغروي الشيعي كان في حدود سنة 940 أربعين وتسعمائة.
رسالة حركة العالم - لأبي المؤيد محمد بن المجلى ابن الصائغ الجزري الطبيب الشهير بالعنتري المتوفى في حدود سنة 580 ثمانين وخمسمائة.
الرسالة في الحض على بر الوالدين - للشيخ قطب الدين
عمر اليافي ص الديوان.
رسالة الحقوق - لأبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي الكوفي الشيعي المحدث المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
رسالة في حكمة اجتماع الذاكرين وحركاتهم - لليافي المذكور أيضاً.
رسالة في حل تفسير البيتين للشيخ الأكبر - لليافي المذكور.
الرسالة الحمزاوية في بيان حقيقة الفرق بين كسب الأشعرية والماتريدية - لعبد القادر بن السيد محمد درويش الحسني الحمزاوي فرغ منها سنة 1268 ثمان وستين ومائتين والف.
اولها الحمدلله الملك الواحد الموجود المنان الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 562



الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة الإسلامية - تأليف الأديب حسين بن محمد الجسر الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1327 سبع وعشرين وثلاثمائة وألف أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى أله وصحبه أجمعين الخ.
الرسالة الحميدية - في معنى وجوب قبول التوبة على الله تعالى للقاضي عسكر محمد توفيق المعروف بچركس شيخي زاده ص إجمال علم النحو اولها الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.
مطبوع بمصر.
رسالة الخط وما يستعمل في البرى والقط - لأبي
سعيد محمد بن هبيرة الأسدي الكوفي البغدادي النحوي اللغوي المتوفى في حدود سنة 295 خمس وتسعين ومائتين.
رسالة الدوران لغوث هذا الزمان - تأليف الشيخ اوحد الدين عبد الاحد النوري بن مصطفى السيواسي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
رسالة ذات الشعبتين والعمل بها - لأبي العشائر هبة الله بن زين بن حسن بن افرائيم بن يعقوب بن اسماعيل ابن إسرائيل بن جميع الإسرائيلي الطبيب المتوفى سنة 594 أربع وتسعين وخمسمائة.
الرسالة الذوقية - للخطيب محمد أمين العمري الموصلي ص الأزهار الأقدسية.
رسالة الرحلة وأسبابها وقول لا إله إلا الله وثوابها - للحافظ ابي زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر بن اسحق البخاري نزيل مصر المتوفى سنة 471 إحدى وسبعين وأربعمائة.
رسالة الرد على النصارى - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
الرسالة الردية لسرى پاشا - لقاضي العسكر محمد توفيق الانقروى چركش شيخي زاده أيضاً.
الرسالة الردية على محمود كامل الأطنه وى - لقاضي العسكر أيضاً.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 563



الرسالة الردية للمنصوري - له أيضاً.
رسالة الحكم - المعروفة بالحكم الكردية للشيخ أبي المواهب محمود بن محمد بن يزيد الكورابي الكردي ثم المصري الخلوتي الشافعي المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
شرحها تلميذه الشيخ عبد الله الشرقاوي المتوفى سنة..سبع وشرحها أيضاً تلميذه السيد عبد القادر بن عبد اللطيف الرافعي البياري العمري الحنفي الطرابلسي سماه أحياء القلوب.
رسالة الروح - للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص.
الرسالة الروحانية في تدبير نفوس الكمل البرزخية - للشيخ حسين بن السيد عباس الرومي القسطنطيني الواعظ بجامع الحاج أوحد المتوفى سنة 1105 خمس ومائة وألف مرتب على الأقسام وخاتمة اولها الحمدلله الذي زين ظواهرنا بالطاعات والإحسان الخ في مجلد.
رسالة الرؤية - لسرى پاشا أيضاً.
رسالة الزيارات للأولياء والصالحين الذين لهم بدمشق قبور ومقامات - لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد.
رسالة السالكين بالعارفين الكاملين - لعبد السلام ابن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
الرسالة السخاوية - في الحساب لعبد القادر السخاوي الشافعي المتوفى سنة..الرسالة السراجية في الشعلة المرئية - للشيخ أحمد
ابن زين الدين الإحسائي ص بيان حجة الإجماع.
رسالة السفر - للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
الرسالة السلطانية في شرح كتاب النورانية - لحاجي بابا الطوسيه وى (موجود في دار كتب باريس) .
الرسالة السنية - للشيخ الزبيري.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 564



رسالة الشدد المتعلقة بالعدد - لنظام الدين النيسابوري ص أسوة الكسوة.
الرسالة الشمعية - لعلي بن عبد العزيز بن حسام ابن حامد المعروف بابن ام ولد زاده الرومي المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة.
رسالة الشعري الشامية - للعنتري أبي المؤيد محمد المذكور.
رسالة الشعري اليمانية - للعنتري أيضاً.
رسالة شق القمر - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
الرسالة الشهابية في تعريف الألحان الموسيقية - تأليف ميخائيل بن جرجيس مشاقة اللبناني المسيحي نزيل دمشق كان حيا سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف مرتب على مقدمة وأحد عشر فصلاً وخاتمة.
رسالة الصحبة التي أنتجتها الخدمة والمحبة - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات.
رسالة الصدق والتحقيق لمن أراد أن يسير بسير الطريق - لأحمد بن أحمد الشهير بالمغربي الجنيدي الميموني الشافعي الخلوتي المتوفى سنة..من قرن الثالث عشر.
(من كتب الخديوية) رسالة في الطريقة النقشبندية وتفسير الإحدى عشر كلمة - للشيخ عمر اليافي ص الديوان.
رسالة في الطريقة النقشبندية - فارسي للسيد شاه احمد رؤف الهندي صاحب زاده المتخلص برأفت النقشبندي من خلفاء الشيخ عبد الله المعروف بغلام علي توفي سنة..أولها الحمدلله الذي جعل الأولياء خلفاء الأنبياء عليهم السلام الخ.
الرسالة العبودية في السنن النبوية - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
الرسالة العضدية - في الوضع تأليف عضد الدين عبد الرحمن بن ركن الدين أحمد بن عبد الغفار الأيجي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 565



شرح الرسالة العضدية - لجمال الدين عبد الله بن محمد ابن عامر الشبراوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله رافع كليات النوع الإنساني الخ.
الرسالة العطارة في مدح بني الزيارة - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
الرسالة العطرية في الحقيقة القدرية - لاوحد الدين عبد الاحد النوري بن مصطفى السيواسي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
الرسالة العلمية - لأبي الحسن على بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة.
رسالة على قواعد الإسلام الخمس - في الحديث للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
رسالة العلوم من عقائد علوم الرسوم - تأليف الشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي الحاتمي الطائي ص الاستمساك أولها الحمدلله الذي حجبنا به عنه عزبه أن يعرف له كنه الخ.
الرسالة العلوية في ثلاث مسائل الكلامية - لعبد الله بن صالح بن جمعة السمنطاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين مائة وألف.
الرسالة العلوية - لمحمد بن محمد الشيعي الملقب بالمفيد ص أحكام النساء.
الرسالة العلية في الأحاديث النبوية - شرح أربعين حديثاً فارسي تأليف حسين واعظ الكاشفى اولها الحمدلله الذي زين سماء شرف السيادة بأنوار آثار سنن السيد السند الأمين.
في مجلد لطيف (رأيته عند مير خالص المستشار) .
الرسالة العينية - للشيخ أحمد بن محمد بن محمد الغزالي الصوفي إلى عين القضاة الهمداني.
رسالة في الآداب - لقاضي العسكر محمد توفيق
المعروف بچركش شيخي زاده ص إجمال علم النحو.
الرسالة في تحقيق الدلالة - لأبي القاسم علي ابن محمد الكوفي ص أبطال مذهب داود.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 566



رسالة في غرائب الخلاف بين الأئمة - تأليف محمد صالح بن أحمد الوغليسي الجزائري نزيل دمشق الشام المتوفى سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين وألف.
رسالة في الفرق بين الواحد والأحد - للشيخ عمر اليلفى أيضاً.
رسالة القاضي والحاكم - للوزير المغربي أبي القاسم حسين بن علي ص اختيار شعر أبي تمام والبحتري والمتنبي.
رسالة القدر - للسيد الشريف علي الجرجاني ص التصانيف المشهورة.
شرح هذه الرسالة - لزين الدين أحمد الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
رسالة القدس لأهل الأنس - لأبي محمد روز بهان ابن أبي النصر البقلي الشيرازي المتوفى سنة 606 ست وستمائة.
الرسالة القدسية الطاهرة بشرح الدرة الفاخرة - لإبراهيم بن حيدر بن احمد البكردى الحسين أبادي الشافعي أولها حمدا لك يامن ارتسم جماله في مرايا مظاهر الموجودات الخ.
الرسالة القدسية في الإلهامات الأنسية - في أصول الدين للشيخ برهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم
الحسني العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
الرسالة القدسية في توحيد العامة والخاصة - لأبي الحسن على بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي المتوفى سنة 668 ثمان ستين وستمائة.
الرسالة القلمية - للمولى أحمد أفندي البسنوي المعروف بشق القمر المتوفى سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة.
رسالة القواعد - للسيد أحمد بن إدريس المقري اليمني الصوفي المتوفى سنة 1251 إحدى وخمسين ومائتين وألف أولها وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله عدد ما وسعه علم الله الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 567



الرسالة الكاشفة في شرح حديث كنت كنز مخفياً - لصباح الدين علي بن علي الشعوري الباليكسري الحنفي المتوفى سنة..أولها الحمد لمن اجتبى ثم ظهر ثم اختفى الخ.
الرسالة الكاشفة لهيئة الأرض والسموات بالأحاديث والآيات الواضحة - لمير محمد بن يار محمد البخاري الهندي النقشبندى الحنفي ص ترغيب الحسنات.
رسالة الكافي في أن لا دليل على النافي - لأبي بكر المعافري محمد بن عبد الله المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
الرسالة الكاملة - لأبي العباس محمد بن يزيد البغدادي المعروف بالمبرد المتوفى سنة 285 خمس وثمانين ومائتين.
الرسالة الكريمة في رد الزلزلة العظيمة - لنجم الدين محمد بن محمد الغزي ص البلغة.
اولها الحمدلله الذي وصف نبيه - صلى الله عليه وسلم - بأحسن السمت وأكرم السمات الخ.
الرسالة الكمالية في الحقايق الالهية - تأليف عبد الله ابن محمود الحسيني المتوفى سنة..رسالة اللمعة - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
رسالة الماهية - تركي لقاضي العسكر محمد توفيق الأنقروي ص إجمال على النحو.
الرسالة المأثورة والثناء المشهورة في الحديث - رسالة المبدأ والمعاد - للقاضي عبد الباقي بن السيد محمد بن إبراهيم الرومي المعروف بلعلى زاده المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
الرسالة المحمدية في أحكام الميراث الأبدية - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
رسالة المذاكرة - للسيد عبد الله الحداد اليمني ص إتحاف السائل.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 568



الرسالة المرشدة - للحافظ أبي الوليد هشام بن أحمد ابن هشام الكناني الوقشي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
الرسالة المرضية في شرح دعاء الشاذلية - أعنى
حزب البحر لأبي سليمان داود باخلا بن عمر الشاذلي نزيل الإسكندرية المتوفى بها سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة.
رسالة المزيد - للسيد عبد الله الحداد اليمني أيضاً.
رسالة المسترشدين في التصوف - لابي عبد الله الحارث بن أسد المحاسبي الزاهد البصري المتوفى سنة 243 ثلاث وأربعين ومائتين.
أولها الحمدلله القديم الواحد الجليل الخ.
رسالة المصنوع في معرفة الموضوع - لعلي ابن سلطان محمد القاري الهروي الحنفي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف.
رسالة المعارف - في الفقه والعقائد بلسان جغتاى للأمير محمد الشيباني ابن أبي الخير خان فرغ منها سنة 913 ثلاث عشرة وتسعمائة أولها لك الحمد يامن بيده ملكوت كل شئ وهو على كل شئ قدير الخ.
الرسالة المكملة في أدلة البسملة - للقاضي محمد ابن علي بن محمد الشوكاني اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
رسالة المعاونة والموازرة للراغبين في طريق الآخرة - للسيد عبد الله الحداد اليمني ص إتحاف السائل.
رسالة المعمى - مشهورة.
لمعين الدين بن أحمد البلخي الأصل المصري المنشأ المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1040 أربعين وألف.
الرسالة المقنعة في رقاق البغداديين من المعتزلة -
لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الرسالة الملكية في طريق السادة الصوفية - للشيخ عفيف الدين عبد الله بن أسعد اليافعي الشافعي اليمني المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة اولها الحمدلله العظيم شأنه الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 569



رسالة المناظرة - لأبن أبي جمهور الإحسائي محمد ابن علي ص زاد المسافرين.
الرسالة المنجية من الخطأ الواقع بين الفرقة الناجية وغير الناجية - للشيخ حسين بن يوسف الارضرومي فرغ عن كتابته في ذي القعدة من سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
الرسالة المهدية - لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات في الأدبيات.
الرسالة النافعة بالأدلة القاطعة - للمنصور بالله عبد الله ابن حمزة الزيدي ص حدائق الحكمة.
الرسالة النافعة الهادية إلى طريق المطالعة - تأليف عليم الله بن عبد الرزاق الهندي الحنفي اولها الحمدلله الذي جعل مطالعة الأفكار مطالع أنوار الأسرار الخ.
رسالة النفائس في أحكام الكنائس - لشمس الدين محمد بن عبد الله التمرتاشي ألغزي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
رسالة النهى عن تسمية المهدي - لمير محمد باقر الداماد
ص الأفق المبين.
الرسالة الواضحة في بطلان دعوى الناصبة - لأبي سعيد محمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري ص التفهيم.
الرسالة الواضحة في شرح سورة الفاتحة - لإبراهيم ابن علي الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
رسالة في وحدة الوجود - للشيخ خليل السمين الطرابلسي الصوفي المتوفى سنة..اولها الحمدلله الواحد في ذاته وصفاته وأفعاله المنزه عن الحلول والاتحاد في شئ ما الصادق في مقاله الخ.
الرسالة الوحيدة والمونسة - لأبي اليسر إبراهيم ابن أحمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي المتوفى بالقيروان سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 570



رسالة الوحي والإلهام - تأليف ميثم بن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 679 تسع وستمائة ص الدر المنثورة الرسالة الوضوئية في الرسالة الشرعية المصطفوية - في الفقه.
للشيخ صفي الدين مصطفى الكنقرى الرومي الحنفي المتوفى ببروسة سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة.
أولها أحمده على إفاضة حكمه وأشكره على سوابغ نعمة الخ في مجلد.
رسالة الولاية - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
الرسالة الهادية إلى اعتقاد الفرقة الناجية - لعبد
النافع بن عمر الحموي الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف.
الرسالة الهلالية - للسيد محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص أسرار الصلاة.
رسالة الهداية في تفسير الولاية - للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الأصول.
الرسالة اليونسية في شرح المقالة التكليفية - لزين الدين علي بن محمد العاملي ص الباب المفتوح.
الرسائل الأربعون - للشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد ابن عمر الخفاجي المصري المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
رسائل الأشواق ووسائل العشاق - في الأدب ثلاث مجلدات لأبن العظم محمود الدمشقي ص الديوان.
رسائل الإنصاف في مسائل الخلاف - لمحمد بن محمد المقدسي ص أوضح المسالك.
رسائل اهل الرسالة ودلائل اهل الدلالة - للشيخ حسين عصفور البحراني الشيعي ص أنوار اللوامع.
رسائل البشرى في السياحة بالمانيا وسويسري - لحسن توفيق ص رحلة برلين أولها حمدا لك أنشأت الكون فأبدعت الخ.
الرسائل الصغرى - لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم ابن
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 571



عبد الله بن مالك المعروف بابن عباد الرندي المالكي الصوفي
المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
الرسائل الطوافة إلى العلماء كافة - للمنصور بالله الزيدي عبد الله بن حمزة ص حدائق الحكمة.
الرسائل في الفقه والمسائل - لأبي اسحق إبراهيم ابن محمد النفري ص التفرقة والجمع.
الرسائل في الفلسفة - لأبي عثمان سعيد بن محمد ابن فتحون السرقسطى المعروف بابن البغونش المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة.
الرسائل الفيضية في لغات المفردات الطبية - تأليف مصطفى بن محمد بن أحمد الرومي رئيس الأطباء المعروف بحياتي زاده المتخلص بفيضي توفي سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
الرسائل المرضية في نصر مذهب الأشعرية وبيان فساد مذهب الحشوية - لبدر الدين أبي محمد الحسين ابن عبد الرحمن المعروف بابن الأهدل اليمني ص التنبيهات.
رسم البرهان في هيجان؟ القرآن - شرح القصيدة الرائية في القراآت لبرهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
رسوم البلاغة - رسالة للثعالبي عبد الملك بن محمد ص الانوار البهية.
رسم التحديث في علوم الحديث - تأليف برهان الدين إبراهيم بن عمر بن إبراهيم الجعبري أيضاً.
الرسى لصالحات النسا - لأبن عبد الهادي يوسف ابن حسن ص الإتقان.
الرشاد في أئمة الإسناد - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
الرشاد في شرح الإرشاد - من الأصول للقاضى عبد الرحمن بن أحمد المدعو بصبري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 572



الرشاد في شرح الإرشاد - من كتب الشيعة لإبراهيم ابن سليمان القطيفي الشيعي ص تعيين الفرقة الناجية.
رشحات الأقلام شرح كفاية الغلام - تأليف عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص اولها الحمدلله الذي جعل دار الإسلام مبنية على أركان الإسلام الخ في مجلد.
رشحات الفنون - في الأدب فارسي لميرزا محمد بن كاظم ابن محمد الطبيب الشيرازي كان حيا سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
رشحات المداد بالصافنات الجياد - لمحمد بن محمد ابن محمد البخشي الخلوتي فرغ منها سنة 1152 اثنتين وخمسين ومائة والف اولها الحمدلله الذي كرم بني آدم وحملهم في البر والبحر الخ في مجلد.
رشح الزلال في شرح الألفاظ المتداولة بين أرباب الأذواق والأحوال - لكمال الدين أبي الغنائم عبد الرزاق
ابن جمال الدين الكاشي المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
رشح الوفاء في شرح الدعاء - لأسعد بن عبد القاهر الإصبهاني الشيعي ص توجيه السؤالات.
رشحة سرية من نفحة فخرية - لوجيه الدين السيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي الشاذلي الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
رشحة العناية من فيوض الهداية - في الفروع تأليف عبد الله بن مصطفى بن الشيخ علي المتوفى سنة..أولها يا من جعل بديع بيانه مفتاحا لكنوز الهداية الخ.
رشحة النصيح من الحديث الصحيح - لشيخ الإسلام محمد بن محمود الشهير بدباغ زاده الرومي المتوفى سنة 1100 مائة وألف أولها ومنه العون بحمده ومنه الستر بقوته الخ.
رشف الألحاظ في كشف الألفاظ - فارسي لشرف الدين حسين بن أحمد الفتى التبريزي المتوفى سنة..أوله حمد وستايش خدايرا كه درر معانى را الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 573



رشف الحقيقة في كشف العقيقة - لمستقيم زاده الرومي ص الاسكندرية.
[اسكندرنامه] رشف الرحيق في وصف النبي بالصديق - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عثمان المتبولي الأنصاري المصري الشافعي المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف رتبه على مقدمة وبابين وخاتمة.
رشف الرحيق من شرب الصديق - للشيخ محمد
علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
رشف الرضاب في المصطلح - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح ثم شرحه وسماه كشف النقاب.
رشف زلال الرحيق في نسب حضرة الصديق - للسيد محمد مرتضى الزبيدي الحسيني المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين وألف.
رشف الزلال في معرفة استخراج قوس مكث الهلال - للشيخ رمضان بن صالح بن عمر بن جلال السفطي الفلكي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
رشف السلاف من شراب الأسلاف - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي المذكور.
رشف الشرابات السنية من مزج ألفاظ الاجرومية - مر في حرف الهمزة.
رشف الضرب من لسان العرب - للسيد عبد الله ابن محمد بن عبد الله الحسيني المغربي ثم المصري الشافعي المعروف بالطبلاوي المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين وألف.
رشف العبير في شرح الحزب الكبير - لكمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
شرح قناتي الصفا في الكشف عن معاني التصوف والمتصوف والصفا - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
رشف الكؤس في رياض النفوس - وهو ديوان
شعر لحسين بن أحمد الملقب بفوزي المصري اولها الحمدلله الذي زين سماء الباب البلغاء بمفاتيح [1] المعاني الخ مطبوع بمصر   [1] الانسب (بدرارى) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 574



رشف المدام في وصف الحمام - إلى الطير.
تأليف على ابن محمد المعروف بابن العفيف النابلسي المتوفى سنة..رشف المدام المختوم البكري من صفوة زلال صبغ القطب البكري - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
رشف العين من شرح بحر اليقين - في كشف معنى النبوة وأطواره وشرح حكم الولاية وأسراره.
لم يذكر مصنفه.
رشفة الصادي من بحر فضائل النبي الهادي - صلى الله عليه وسلم للسيد أبي بكر بن شهاب الدين الحضرمي ص حديقة ذريعة.
أولها الحمدلله الذي أتحف أهل بيت نبيه بجليل المفاخر والمناقب الخ.
الرشفة الهنية في المذاكرة المأمونية - لابن عزوز محمد مكي ص إرشاد الحيران.
الرشيدية - في المناظرة للشيخ عبد الرشيد الملقب بشمس الحق الجونفوري الهندي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
الرصاعة الطبية في الذب عن أهل القحفية - تأليف مهدي بن أحمد الفاسي ص الألماع.
رصف العلم في وصف القلم -
الرصف لما روى عن النبي صلى الله وسلم من الفضل والوصف - للشيخ عبد الله العاقولي الشافعي المتوفى سنة..رضائية - رسالة فارسية للسيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص أسوة الكسوة.
رغائب الفرقان في ترجمة غرائب القرآن - أعنى غريب القرآن المنسوبة لمحمد بن عزيز السجستاني تأليف محمد سعيد بن پير عثمان الرومي الحنفي المتوفى سنة..في مجلد لطيف أولها الحمدلله الذي تولهت العقول في تفسير غرائب آياته الخ.
رغبة الطالبين في فضيلة العلم والعلماء العاملين - للشيخ كاكه أحمد البرزنجي ص أدب الدنيا وهو كتاب نافع في بابه اولها الحمدلله الذي شيد هذا الدين وسدده وأبقاه بالعلماء ورفع أقدارهم في دار الدنيا بأن جعلهم ورثة الأنبياء الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 575



رفد النظر على عقائد الخضر - أي النونية.
الرفارف العبقرية لطالبي أسماء رجال الطريقة الخلوتية - تأليف حسين بن علي بن علي شمسه من رجال القرن الثاني عشر في مجلد.
(موجود بدار الكتب الخديوية) .
رفرف العناية - للسيد بهاء الدين محمد بن مهدي الصيادي الرفاعي الحلبي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف.
رفع الإزار في ذكر محاسن الجوار - لأبي القاسم محمد بن عبد الرحمن بن موسى الحدميوني المتوفى سنة..رفع الأستار عن دماء الحج والاعتمار - لأحمد ابن محمد النشيلي المتوفى سنة..أولها الحمدلله الذي جبر بفضله انكسار قلوب الخ.. (من كتب الخديوية) .
رفع الأستار في كشف الأسرار - رسالة في علم الحجر والميزان تأليف عثمان شيخ الأحمدية فرغ منها سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي كشف لخواص عباده عن أسرار العلوم اللدنية الخ.
رفع الاشتباه عن عبارة الأشباه - تأليف محمد أمين ابن عمر بن عبد العزيز الدمشقي الشهير بابن عابدين المفتي الحنفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف اوله الحمدلله على ما أنعم وأولى الخ.
رفع الاشتباه عن علمية اسم الله - تأليف عبد الغنى النابلسي المذكور.
رفع الاشتباه عن كلام الأشباه - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
رفع الأشكال عن حديث صيام ستة أيام من شوال - لصلاح الدين خليل بن كيكلدى الشافعي المتوفى سنة 761 إحدى وستين وسبعمائة.
رفع الأشكال في جواب السؤال - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي ص إتحاف الخليل.
رفع الأشكال في حل الإشكال - في المنطق لشهاب الدين أحمد بن أحمد الطيبي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 576



رفع الأشكال في رسم الأشكال في أحوال بغداد وتقويم إيالاتها وبلاد الشام من الأراضي والأهالي والآثار - تركي في مجلد لم يذكر مصنفه.
رفع الإشكال ودفع المحال - رسالة في أغلاط ابن شرف القيرواني لأبي علي الحسن بن رشيق القيرواني المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
رفع الاصر عن معنى كونه صلى الله عليه وسلم أميا لم ينطق بالشعر - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
رفع الأغراب عن كنية الإعراب - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
رفع الإلباس عن وهم الوسواس - تأليف شهاب الدين أحمد بن العماد الاقفهسي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة أولها الحمدلله المطهر القاهر العليم بالخفايا الخ في مجلد.
رفع الإلباس في فضل خبر ابن عباس - رفع الالتباس ببيان اشتراك معاني الفاتحة وسورة الناس - للشيخ محمد علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
رفع الالتباس والأشكال في الجواب عن معنى الوصل والوصول والوصال والاتصال - تأليف زين العابدين محمد بن محمد العمري سبط المرصفي ص الإبريز الخاص.
رفع الانتقاض ودفع الاعتراض في قولهم الإيمان
مبنية على الالفاظ لاعلى الأغراض - لابن عابدين المذكور اوله الحمدلله الواحد الأحد الخ.
رفع الأنظار فيما أورده الحلبي على الدر المختار - لابن عابدين أيضا.
رفع التردد في عقد الأصابع عند التشهد - لابن عابدين أيضا اوله الحمدلله الذي شهد بوحدانيته جميع الموجودات الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 577



رفع التلبيس عمن توقف فيما كفر بن إبليس - تأليف مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
رفع التلبيس عما يسئل به ابن خميس - للشيخ محمد ابن محمد بن أحمد بن عبد القادر السنباوى المغربي المالكي المتوفى بمصر سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
رفع التلبيس عن معرفة التجنيس - لأبي جعفر الليلي أحمد بن يوسف المتوفى سنة 691 إحدى وتسعين وستمائة.
رفع الجناح عن نافي المياح - للشوكاني القاضي محمد ابن علي الصنعاني ص أبطال دعوى الإجماع.
رفع الجناح وخفض الجناح في الاحاديث المتعلقة بالنكاح - تأليف علي بن سلطان محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس.
رفع الحاجب عن الكوكب الثاقب - لابي السيادة
عبد الله بن إبراهيم بن حسن مير غني الحسيني المكي المعروف بالمحجوب المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
رفع الحجاب عن مناكحة أهل الكتاب - لابن الحمصي محمد بن إبراهيم ص تحقيق الكلام.
رفع الحجاب في فن الحساب الإرتماطيقي - لابن البناء لازدي أحمد ص البادر الخفيف.
رفع الحجب المستورة على محاسن المقصورة - أعني مقصورة ابن حارم للشريت ابي عبد الله محمد بن أحمد الحسني السبتي المتوفى سنة 760 ستين وسبعمائة.
رفع الخصائص عن طلاب الخصائص لابن علان محمد علي بن محمد المكي الصديقي ص ابتهاج المنهاج اوله الحمدلله الذي شرف نبيه على سائر من خلق وطلعه في سماء السعادة بدرا منيرا الخ في مجلد لطيف (من كتب الوزير حسين رضا پاشا) رفع الخفا عن ذات الشفا في سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد بن الحاج حسن البصري ثم الشهروري ز
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 578



الشافعي الصوفي المعروف بالقاري المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
رفع الخلاف عن عمل دقائق الاختلاف - تأليف عبد القادر بن محمد المتوفى الموقت المتوفى سنة 997 سبع وتسعين وتسعمائة اولها الحمدلله المنان بفضله العميم الخ.
رفع الدريسة بوضع حديث الهريسة - لابن ناصر الدين
محمد بن أبي بكر الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
رفع الريب عن حضرة الغيب - للنابلسي عبد الغنى ص إبانة النص.
رفع الريبة فيما يجوز ولا يجوز في الغيبة - للقاضي محمد بن علي الشوكاني اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
رفع الستارة عن جواب الرسالة - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي التريمي ص إتحاف الخليل.
رفع الستر والردا عن قول العارف آروم وقد طال المدى - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
رفع الستور عن متعلق الجار والمجرور - لعبد الغني النابلسي أيضا.
رشك الشك والمين في تحرير الفنين - لتاج الدين عبد الواحد البونى.
رفع الشكوك في مفاخر الملوك - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
رفع الشكوى لعالم السر والنجوى - للسيد محمد المعروف بمرتضى الحسيني الزبيدي المتوفى سنة 1205 خمس ومائتين وألف.
رفع الصوت بذبح الموت - لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي.
اوله الحمدلله وسلام الخ.
رفع الضرورة عن حج الصيرورة - للشيخ عبد الغنى
النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 579



رفع العدل والإنصاف بحرمان الورثة الضعاف - لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد.
رفع العناد عن حكم التفويض والاسناذ - للنابلسي أيضا.
رفع الغشاوة عن جواز أخذ الأجرة على التلاوة - لابن حمزة السيد محمود نسيب الدمشقي ص الأحاديث المتواترة أوله سبحان من أبى العصمة لكتاب غير كتابه الخ.
رفع الغلط عن المخمس الخالي الوسط - لأبي العباس أحمد بن محمد المقرى التلمساني المالكي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف أوله الحمدلله الذي رفق [1] من شاء من عباده لتحصيل الفضائل الخ.
رفع الغواية لشرح الهداية - من كتب الشيعة لعبد القاهر بن رجب العبادي الشيعي ص خير الزائر المبتلى.
رفع الكسا عن عبارة البيضاوي في سورة النسا - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي ايضا.
رفع الكل عن العلل - للسيد محمد مرتضى الحسيني المذكور رفع اللبس عن ترك مسح الرأس من أحد وضوآت الخمس - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة رفع اللبس عن ورود تفعل بمعنى فعل والعكس - لأبي عبد الله محمد المرابط بن محمد الفشتالي المغربي المالكي ص البركة البكرية.
رفع اللثام عن أحكام الحمام - لابن طولون شمس الدين محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
رفع اللجاج في نازلة أولاد سليمان ابن الحاج - للسيد إبراهيم الرياحي التونسي ص ديوان الخطب.
رفع اللكة في المحاكمة بين عالمي مكة - لأبن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
رفع الملام عن القبائل باستحباب القيام - لابن الهائم أحمد بن محمد المقدسي ص إبراز الخفايا.   [1] لعله (وفق) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 580



رفع منار الدين وهدم بناء المفسدين - رفع نقاب الخفا عن انتمى إلى وفا وأبي الوفا - للسيد محمد مرتضى الحسيني المذكور.
رفع النزاع في بيان معنى التقليد ومعنى الإتباع - لأبن عزوز محمد مكي التونسي أيضا.
الرفع والتكميل في الجرح والتعديل - تأليف محمد ابن عبد الحى بن محمد عبد الحليم اللكنوي الهندي المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
رفع الهوس في صلاة الصبح وقت الغلس - لابن عزوز محمد مكي المذكور.
رفق الرفق في تحصيل الرزق - لمحمد بن عبد السلام الإسكندري ص بشرى العمال.
رفيع البصر - فارسي في علم الرياضي لعمدة الملك المدارسي الهندي فرغ منها سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
رفيق الطريق شرح السير والسلوك - لعبد الرحيم رحمى بن مصطفى الأرضرومي المدرس بالمدينة المنورة اولها الحمدلله الذي جعل مطمح نظره قلوب العباد الخ فرغ منها سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
رفيق العارفين من ملفوظات الشيخ حسام الدين - لواحد من مشايخ الهند ذكره صاحب خزينة الأصفياء.
رفيق الطريق وطريق الرفيق - في الفقه والنحو لابن القطان علي بن عبد الله الفاسي المتوفى سنة 628 ثمان وعشرين وستمائة.
رفيق الواعظين - فارسي من تصانيف علماء الهند مطبوع بها.
رقائق الأسرار في حساب الدرج والدقائق أعظم دوار - للشيخ محمد الغمرى (من الزيتونة) .
رقائق الحقائق - في التصوف لشمس الدين محمد ابن مير البعلى الشافعي المتوفى سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 581



اوله الحمدلله الذي لا يشكره [1] من سرحت في الكائنات فكره الخ.
الرقائق المنظمة على الدقائق المحكمة - تأليف علي ابن عمر الميهي الأحمدي البصير الشافعي المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف أوله حمدا لمن تنزه عن الحروف والأصوات
والأعراص والأغراض والنداد والأصداد ألخ في مجلد لطيف (رأيته عند مير خالص المستشار) .
رقد النضر على عقائد الخضر - في شرح النونية المنسوبة لحضر بك لمحمد عصمت بن إبراهيم الرومي المتوفى سنة 1160 ستين ومائة وألف.
اوله الحمدلله الذي وفقنا لشرح مطالب علم العقائد الخ.
الرق المنشور لبيان معراج نبينا المنصور - للشيخ جعفر بن أبي إسحاق العلوي الشيعي ص إجابة المضطرين أوله سبحان الدى أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الخ.
رق البيان في دية المفصل والبنان - لحسن بن عمار الشرنبلالي المتوفى سنة 1069 تسع وستين والف اوله الحمدلله الذى حعل العلماء انحما ظاهرا [2] الخ.
رقم العلم في رسم القلم - للأديب علي فهمي بن رفاعة بيك المصري المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي أطلعنا من كتابه المسطور على كنز جوهره المكنون الخ مطبوع.
الرقيم الأول - لشهاب الدين يحيى السهروردي المقتول سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة أوله الله أكبر الله أكبر الحي القيوم الخ رسالة في التصوف.
الرقيم المسطور في علم الموتى بمن يزور القبور - للشيخ محمد حجازي بن محمد بن عبد الله الشهير بالواعظ القلقشندي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
ركاز الركاز في المعمي والألغاز - للسيد محمد كبريت ابى عبد الله بن محمد بن شمس الدين المدني الحسيني المتوفى سنة
1070 سبعين وألف.
الركضة في ظهر الرفضة - للشيخ السندي.
ركوب التقييد بالإذعان في وجوب التقليد في الايمان - للشيخ عبد الغنى النابلسي الحنفي ص ابانة النص.   [1] لعله (يشكره) [2] الظاهر (ظاهرة) .
(*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 582



رماح حزب الرحيم على نحور حزب الرجيم - للشيخ أبي حفص عمر بن سعيد الفوتي؟ الطوري المغربي التجانى؟ فرغ منه سنة 1261 إحدى وستين ومائتين والف.
اوله الحمدلله الذي نور لجميع اوليائه واحبابه لإبصار والبصائر الخ مرتب على حمسة وحمسين بابا في التصوف.
رمان الظائف - رسالة لدرويش مصطفى.
رماية الغرص وحماية الجوهر عن العرض - تأليف ابن السمح أصبغ بن محمد العرناطى المهندس المتوفى سنة 426 ست وعشرين وأربعمائة.
رمز الخطاب برشح العباب - لمحيي الدين محمد ابن سليمان الكافية جي الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله بائ الانام؟ الخ.
رمز الرموز - حاشية على نكاح الشرائع لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري السعى ص؟ س المشتغلين.
الرمز في شرح الكنز - اعني كنز الدقائق لعبد الباقي ابن عبد الرحمن بن علي المصري امام الاشرفبة الحنفي المتوفى سنة
1087 ثمان وسبعين وألف.
الرمز الكامل في شرح الدعاء الشامل - اعني الحزب الأعظم تأليف الشيخ عثمان بن عبد الله العرياني الكليسي الحنفي المتوفى سنة 1168 ثمان وستين ومائة وألف.
الرمزة في قراءة حمزة - لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي المتوفى سنة 745 خمس وأربعين وسبعمائة.
رموز الأحكام الشرعية من الخمسة التكليفية والوضعية - للفاصل الهندي محمد بن الحسن الاصبهاني الشعى ص التفسير.
رموز الأسرار - لتاج الدين (من كتب أياصوفية) رموز أعظم - في الطب فارسي في محلدين تأليف أحد أطباء الهند مطبوع بها.
رموز التفاسير - لعلي أصغر بن يوسف القزويني الشيعي ص تنقيح المرام.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 583



رموز التوحيد في بيان كشف بعض أسرار حقائق التوحيد - تأليف يوسف شكري بن عثمان الخربوتي الحنفي المدرس بالمدينة النورة المتوفى سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين وألف اوله الحمدلله للذى جعل كلمة الشهادة أساس كل أحكام الخ.
رموز الحقائق وكنوز الدقائق - في الطب لضياء الدين عبد الله بن محمد الاخسقه وي الإزغوري المدرس الحنفي المتوفى
بالآستانة سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف ص جامع الفصول.
رموز الحكم - في الاعتقادات الدينية تأليف عبد الرحمن سامى پاشا الوزير ابن أحمد نجيب؟ الموره وي الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1298 ثمان وتسعين ومائتين وألف.
أولها لائحة أولى در وصف عوالم عليا الخ.
الرموز الخفية في المسائل المنطقية - للشيخ أحمد ابن محمد بن يوسف الخطى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
رموز العاشقين - فارسي في التصوف لفريد الدين محمد ابن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامة.
الرموق في أوصاف البروق - للشريف المرتضى على بن الحسين الموسوي العلوي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين وأربعمائة.
رنة المثاني في حكم الاقتباس القرآني - تأليف عبد الله بن عمر بن محمد الطرابلسي الدمشقي الحنفي المعروف بالأفيوني المتوفى سنة 1154 أربع وحمسين ومائة وألف.
رنة النسيم وغنة الرخيم - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1143 ثلاث وأربعين ومائة وألف ص إبانة النص.
روادع النفوس - في الأخلاق للسيد محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص أسرار الصلاة.
الرواشح الربانية في شرح الكفاية الخراسانية - للشيخ حسين العصفور البحراني الشيعي ص الأنوار اللوامع.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 584



رواميز الأعيان - في التراجم لضياء الدين عبد الله ابن محمد الأخسقة وى الأزغوري ص جامع الفصول.
رواية الأكابر عن الأصاغر - لأبي يعقوب إسحق ابن إبراهيم بن يونس بن موسى بن منصور الوراق البغدادي نزيل مصر المعروف بالمنجنيفى المتوفى سنة 304 أربع وثلاثمائة.
روائع الوقائع - في التاريخ.
للقاضي وجيه الدين أسعد ابن الخطير المعروف بابن مماتي المصري الحنبلي المتوفى سنة 606 ست وستمائة.
الروحانيات - في القصائد لأبي عبد الله محمد بن أحمد الاستجي ص اقتراح المتعلمين.
روح الأحباب وروح الألباب في شرح الشهاب - لأبي الفتوح جمال الدين الحسين بن علي بن محمد بن أحمد الخزاعي الرازي الشيعي المتوفى سنة..روح الأرواح - في التصوف للشيخ حسن بن السيد عالم بن السيد أبي الحسين الدهلوي الشهير بمير حسيني العوري المتوفى بهراة سنة 718 ثمان عشرة وسبعمائة.
روح الأرواح ومنة الفتاح وعمدة السالك لمن أراد السير إلى ملك الممالك - للشيخ أحمد بن عبد الحى الاشهب الفيومي اوله الحمدلله الذي طهر قلوب أوليائه من دنس الإعيار الخ في التصوف والأخلاق.
روح البيان في تفسير القرآن - للشيخ إسماعيل حقي ابن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الجلوتي المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة وألف في أربع مجلدات مطبوع.
روح البيان في خواص النبات والحيوان - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
روح التوشيح على الجامع الصحيح للبخاري - تأليف السيد علي البجمعوي المغربي ص حلى نحور؟ حور الجنان.
روح الروح فيما حدث بعد المائة التاسعة من الفتن والفتوح - في التاريخ للسيد عيسى بن لطف الله بن مطهر بن الإمام شرف الدين يحيى اليمني المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف اوله الحمدلله ذي الملك والملكوت الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 585



روح السنة - للسيد أحمد بن إدريس المصري ص رسالة القواعد.
روح الشروح - تركي في شرح پندنامه للشيخ العطار لمصطفى الكليسى المتخلص بروحي ص الديوان.
روح الشروح في شرح المقصود - من علم الصرف تأليف عيسى السبروي.
روح القدس - في التصوف فارسي للشيخ جمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
روح الكلام في شرح صلوات المشيشي عبد السلام - للشيخ إسماعيل حقي ص أسرار الحج.
روح المعاني في تفسير القرآن والسبع المثاني - للعلامة شهاب الدين السيد محمود بن عيد الله أبي الثناء الآلوسي المفتي البغدادي المتوفى سنة 1270 سبع ومائتين وألف في تسع مجلدات مطبوع بمصر أوله حمدا لمن جعل روح معاني الأكوان تفسيرا لأت قدرته الخ.
روضات الأخبار - في الفقه لأبي عبد الله محمد بن سعيد ابن السري الأموي الحرار المالكي المتوفى مقتولا سنة 404 أربع وأربعمائة.
روضات الجنان في أحوال العلماء والسادات - في أربعة أجزاء لمحمد باقر بن زين العابدين الخوانساري الشيعي ص أحسن العطية فرغ من تصنيفه سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف.
روضات الجنات في أصول الاعتقادات - لحسن الكافي لاقحصاري الرومي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
شرح روضات الجنات - لصاحب المتن وسماه أزهار الروضات.
أول الشرح الحمدلله القديم الذات الخ.
روضات المفلحين في ذيل وفيات بالدر زاده - للشيخ عبد اللطيف البرسوي غزى زاده صاحب پرتو انواره
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 586



روضات الناظرين - للقاضي سراج الدين عمر ابن موسى بن الحسن القرشي المخزومي الشافعي الحمصي المتوفى سنة 861 إحدى وستين وثمانمائة.
روض الآس العاطر لأنفاس في ذكر من لقيته من أعلام مراكش وفاس - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد المغربي المقري المتوفى سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف.
الروض الأريض في تراجم ذوي السيوف والقريض - للوزير أبي يحيى محمد بن عاصم الأندلسي ص جنة الرضا.
الروض الأريض وبديع التوشيح ومنتقى القريض - في ديوان شعره لابن زاكور ابي عبد الله محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
الروض الاريض والفيض المستفيض - للشيخ عبد القادر بن عبد الله العيدروسى المتوفى سنة 1038 ثمان وثلاثين وألف.
الروض الأزهر في حديث من رأى منكر - للشيخ محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الشافعي الشهير بابن الجوهري المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
الروض الأقحواني في الشعير الزهواني - رسالة للقاضي علي بن محمد العنسي اليمني كتبها إلى المتوكل على الله القاسم بن الحسين بن المهدي من ملوك اليمن أولها مولاي حامي حمى الدين وحافظ بيضة المسلمين الخ في اللطائف.
روض الأنام في الإجازة في المنام - تأليف الشيخ عبد العنى بن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
الروض الأنسم في معاني حروف المعجم - لأحمد ابن محمد بن علي بن نماري بن مونس البجائي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي بسط الأمل بعد القبض المخوف اخ.
الروض الأنيف في النحو واللغة والتصريف - لأبي العباس أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم مطير الحكمي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 587



الروض الأنيق في فضل أبي بكر الصديق - أربعون حديثا لمحمد بن أبي الحسن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات اولها الحمدلله الذى حعل خير هذه الأمه أبا بكر الصديق ورفع مقامه عن كل مقام بزيادة اليقين والتصديق الخ.
الروض الباسم في أخبار من مضى من العوالم - لأبي العباس أحمد بن خليل بن سعادة الخويى القاضي بدمشق المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
الروض الباسم في التكني بأبي القاسم - تأليف أحمد بن عمر بن عثمان الشافعي الشهير بابن قرا المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) الروض الباسم في شمائل المصطفى أبي القاسم - صلى الله عليه وسلم لعبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
الروض الباسم في مختصر العواصم - كلاهما للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير بن علي الحسني اليمني ص إيثار الحق.
الروض البهيج في مسائل الخليج - لحفيد بن مرزوق
محمد بن أحمد ص الاستيعاب.
روض الجنان شرح إرشاد الأذهان - في فقه الشيعة لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن - في عشرين مجلدا لأبي الفتوح حسين بن علي الخزاعي ص روح الأحباب.
الروض الرائض في علم الفرائض - لكمال الدين محمد بن مصطفى بن علي البكري الصديقي الحنفي الدمشقي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
الروض الرائض في عدم صحة نكاح أهل السنة للروافض - للسيد علي بن محمد بن مراد المرادي البخاري الدمشقي المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
الروض الرحيب بمولد الحبيب - صلى الله عليه وسلم لشمس الدين أبي الفتح محمد بن مقبل المصري المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 588



الروض الزاهر في علم الفنون والمفاخر - في الرمل أوله الحمدلله رب العالمين عالم الخفيات الخ.
الروض الزاهر فيما يحتاج إليه المسافر - للشريف أحمد بن محمد مكي ص تحفة الاكياس اوله الحمدلله الذي جعل السفر ذريعة لبلوغ الآمال الخ.
الروض الزاهر والبحر الزاخر - تأليف الإمام
الأديب محمود بن خليل الشهير بابن العظم ص الديوان في ثلاث مجلدات جمع فيه كلام أهل الحقيقة وأهل الطريقة.
روض الزهر في مناقب آل سيد البشر - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
روض العارفين - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الأزهري الحنبلي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
الروض العاطر الأنفاس في التوسل إلى الإمام سلطان فاس - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله العربي العقيلي المتوفى سنة..الروض الأعلى في شرح نظم أسماء الله الحسنى - كلاهما للأديب أحمد ثريا بن أبي بكر بن عبد القادر الأربلي نزيل القسطنطينية المفتس بدائرة المعارف المتوفى سنة 1325 خمس وعشرين وثلاثمائة وألف أوله سبحانك ما أعلى شأنك وأجلى برهانك تقدست حقائق أسمائك الخ.
روض الفكر وجناء الثمر - اوله الحمدلله منشى أصناف المطر ومحيي الأرض بوابل المطر الخ.
الروض المبهج في تكميل المنهج - في الأصول لمحمد ابن أحمد الفاسي المعروف بميارة ص الدر الثمين.
روض المتقين - لابن ذي النون المالكي جمال الدين محمد ص أزهار الخميلة.
الروض المجود في تحقيق حقيقة الوجود - تأليف فضل الحق الخير أبادي ص تاريخ فتنة الهند.
روض المستأنس في فضائل بيت المقدس -
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 589



روض المسرات في علم النغمات - للسيخ عثمان بن محمد الحندى المصري الشاعر فرغ منه سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة وألف أوله حمدا لمن من علينا بمطربات الأنغام والألحان وجلى أبصارنا بمشاهدة جمال مخضبات البنان الخ مطبوع.
الروض المعطار بروائق الأشعار - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي الدمشقي ص إبانة النص.
الروض المعطار فيما يحدي السيد محمد من الأشعار - للبرزنجي السيد جعفر المفتي المدني المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف.
الروض المهذب في تحرير ما لخصته من فروع المذهب - أعني شرح منهاج النووي لعبد القادر بن محمد ابن أحمد الفيومي الشافعي المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين وألف.
الروض النادي الندى في مدح الامام الهادي المهدي - للسيد أحمد بن أحمد اليمني الزيدي المعروف بالإنسي الشاعر المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة وألف وهو ديوان شعره.
الروض الناضر في مناقب الشيخ عبد القادر - الروض النافح فيما ورد على الفتح من المدائح - تأليف سعيد بن محمد بن أحمد السمان الدمشقي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
الروض الندى شرح كافي المبتدي - للشيخ احمد ابن عبد الله بن احمد البعلي الحلى المتوفى بدمشق سنة 1189 تسع وثمانيين ومائة وألف.
الروض النرجسي في الحساب الهندسي - تأليف فرحات بن إلياس البيروتي.
الروض النزيه في نظم التنبيه - في الفروع لشهاب الدين أحمد بن سيف الدين الظاهري المتوفى سنة..الروض النشيق في علم الطريق - تأليف الشيخ شمس الدين محمد بن الحسين بن علي الحنفي الصوفي الشاذلي المصري المتوفى سنة 848 ثمان وأربعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 590



الروض النضر في تراجم أبناء العصر - لأبي النور عصام الدين عثمان بن علي الموصلي العمري الدفتري المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
الروض النضر في الكلام على الخضر - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المقدسي الأزهري ص إتحاف ذوي الألباب.
الروض النضير فيما يتعلق بآل بيت البشير النذير - تأليف الشيخ شهاب الدين أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المصري الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
اولها الحمدلله الذي أرسل سيدنا ومولانا محمدا - صلى الله عليه وسلم - رحمة للأنام الخ.
روض النواظر في ترجمة الشيخ عبد القادر - أعني الكيلاني للشيخ محمد سعيد بن ذريع السجاري القادري المتوفى سنة..الروض والحدائق في تهذيب سيرة خير الخلائق - لعلاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر بن خليل البغدادي الصوفي الشافعي المعروف بالخازن المتوفى سنة 741 إحدى وأربعين وسبعمائة.
الروض الوريف في استخدام الشريف - للسيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
الروض الوسيع في الدليل المنيع على عدم انحصار علم البديع - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
الروض الوسيم في المفتي به من المذهب القديم - للشيخ محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصراي العروف بابن الجوهري ص إتحاف الآمال.
روضة الآداب - تذكرة في أربع مجلدات تأليف عبد الباقي بن عبد الرحمن بن علي المصري امام جوامع الأشرفية الحنفي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 591



روضة آلاسى في الطب السياسي - لإبراهيم پاشا ابن حسن الطبيب المصري طبع بها سنة 1292 اثنتين وتسعين
ومائتين وألف.
روضة ألأبرار - فارسي تأليف ملا محمد باقر السبزواري الشيعي المتوفى سنة..أوله إفتتاح كلام بنام واجب الاعظام پادشاهى سزدكه الخ.
روضة ألأحكام وزينة الحكام - للقاضي أبي النصر شريح بن أبي معمر عبد الكريم بن احمد الرويانى الشافعي المتوفى في حدود سنة 550 خمسين وخمسمائة موحود في الكشف لم يذكر تاريخ الوفاة.
روضة الا ذكيا - في علم الفيسيلوجيا ليوسف فرعون المصري اولها الحمدلله الذي نور أبصار المؤمنين وبصائرهم بنور الإيمان الخ.
روضة أرباب الشهود في سبب خلق الوجود - اولها الحمدلله الكريم الوهاب الخ تمت كتابته في سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
روضة الارب في طبقات شعراء العرب - لاسكندر أبكاريوس البيروتي ص تزيين نهاية الارب.
روضة الأريب في شرح التهذيب - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني الحفيد ص الاستيعاب الروضة الاريضة في قسم الفريضة - لشهاب الدين أحمد ابن امين الدين حسين بن رسلان الرملي ص تنقيح الأذكار.
روضة الأزهار في أعمال الليل والنهار - لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد الباجوري المعروف بالجادري الموقت المتوفى
سنة 1011 إحدى عشرة وألف.
شرحها أبو العباس أحمد ابن محمد الدلائي المغربي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
روضة الأزهار وبهجة النفوس ونزهة الإبصار - روضة الأسرار الإلهية في الأهوية الجوية - تأليف علي بن علي كاشف الدرندلي معلم الرياضية بمصر أولها سبحانك
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 592



يامن بدعت الأرض بالكمال وباركت حولها بهواء لطيف عال الخ مرتب على المسائل والنوادر مطبوع في مجلد.
روضة الأشراف في المضاف إليه والمضاف - تأليف السيد أحمد حياتي بن خليل شرف الشهير بحياتي زاده الألبستاني الأديب الحنفي أولها الحمدلله الذي علم آدم الأسماء كلها الخ جمعها من ثمار القلوب وما يعول عليه فرغ منها سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين وألف في أربع مجلدات.
روضة الأعجاز في معجزات الأنبياء - منظومة تركية للشيخ عثمان نابي دده الرومي المولوي المتوفى بالآستانة سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة وألف.
روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام - لأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد الأزرق الأندلسي الغرناطي المالكي المتوفى بالقدس سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة.
روضة الأعيان في أخبار مشاهير الزمان - للشيخ محمد بن أبي بكر بن علي بن عبد الملك بن حمادي الموصلي
الرفاعي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة أولها الحمدلله الأول الآخر الباطن الظاهر الخ.
روضة الأولياء - لآزاد السيد غلام على البلكرامي ص الأمثلة.
روضة الإيمان - منظومة تركية لخليل المرعشي فرغ منها سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة أولها أي جلال عزتك بحرنده آدم چون حباب وي كمال قدرتك صحننده عالم كالسراب الخ.
الروضة البهية فيما بين الأشاعرة والماتريدية - تأليف حسن بن عبد المحسن المعروف بأبي عذبة ص البهجة فرغ منها سنة 1172 اثنتين ومائة وألف.
الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
الروضة البهية في مداواة الإمراض الجلدية - تأليف أحمد بن حسن الرشيدي المصري الحكيم المتوفى سنة 1282
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 593



اثنتين وثمانين ومائتين وألف في مجلدين أولها نحمدك أبدعت جميع الكائنات بحكمتك الخ.
روضة الجنان في تفسير القرآن - لحسين بن علي ابن محمد بن احمد الرازي من علماء الشيعة توفى في حدود سنة 535 خمس وثلاثين وخمسمائة فارسي.
روضة الجنان - في الحكمة لأبي الحسن على بن أحمد
الأباوردي ص إثبات الواجب.
روضة الحرمين - تركي تأليف عمر نزهت الرومي من تلاميذ ابن النجار فرغ منها سنة 1156 ست وخمسين ومائة وألف.
روضة الحسين في خلاصة أخبار الخافقين - في التاريخ العثماني تركي لمصطفى نعيما الحلبي ثم الرومي المؤرخ المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
روضة الحكم في أخلاق الأمم - تركي أولها أي ماه منيرة بخش ايدن اشراقي الخ نظما ونثرا مرتب على خمس عشرة مقالة وخاتمة لم يذكر مؤلفه.
الروضة الحكمية - روضة الخواطر ونزهة النواظر - في الأدب تأليف محمد بن حسن البحراني العاملي ص تحفة الدهر.
روضة الخيال فيما وقع في الخال - رسالة للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن يوسف الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
الروضة الريا فيمن دفن بداريا - لعبد الرحمن ابن عماد الدين محمد بن محمد بن محمد العمادي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
الروضة الزهراء في مناقب فاطمة الزهراء - لأبي سعيد محمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري الشيعي ص التفهيم.
الورضة الزهية في اسماء خير البرية -
الروضة الزهية في الأصول الجبرية - تأليف كرنيليوس فنديك الأمريقي ص أرواء الظماء.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 594



الروضة الزهية في الأعمال المتجرية - تأليف سليم غالية البيروتي ص البدر المنير.
الروضة الزهية في ولاة مصر القاهرة المعزية - في التاريخ لمحمد بن أبي السرور البكري المصري المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
روضة السلوان - قصيدة في الفرائض.
روضة الشهداء - منظوم فارسي لغلام محمد الهندي.
روضة الطالبين - في السلوك فارسي تأليف علي بن فتح الله المعداني الأصبهاني نزيل القسطنطينية في زمن السلطان محمد الفاتح.
روضة الطالبين وعمدة السالكين - لحجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي أولها الحمدلله الذي أحرق قلوب أوليائه بنار محبته واستوفى هممهم وأرواحهم بالشوق إلى لقائه ومشاهدته الخ.
روضة العابدين - لأبي الفتح محمد علي بن الكراجكي الشيعي ص الإستطراف.
روضة العارفين - للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف ص البرهان.
روضة العاشقين وزهرة الطالبين -
روضة العباد المستخرجة من الإرشاد - لابن الحاج النميري إبراهيم بن عبد الله ص إيقاظ الكرام.
روضة العشاق ونزهة المشتاق - تأليف أبي سعيد محمد بن علي بن عبد الله بن أحمد الشهير بالعراقي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة أولها الحمدلله الذي أعلى مراتب اوليائه المحبين الخ.
روضة العلم الراسخ المفيد في حقائق تأويل القرآن المجيد - تأليف حسين بن أحمد بن محمد بن فهد المكرمي الشيعي المتوفى سنة..في مجلد أولها الحمدلله رب العالمين الخ.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 595



الروضة العلية في طريق الشاذلية - لكمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
روضة الغربان وتنبيه الغفلان - اولها الحمدلله الذي وهبنا العقل الرائق الخ.
روضة الغزا في غزوات الفاضل احمد پاشا - تركي لمصطفى زهدي الكاتب الرومي في مجلد فرغ منها سنة 1070 سبعين وألف.
الروضة الغنا في الدعاء بأسماء الله الحسنى - للسيد محمد معروف البرزنجي.
روضة الغناء في دمشق الفيحاء - لنعمان بن عبده ابن يوسف البيروتي القساطلي المسيحي.
الروضة الفيحاء في تواريخ النساء - تاريخ الخطيب
ياسين بن خير الله بن محمود العمري الموصلي الحنفي ص الدر المكنون.
روضة القضاة في آداب القضاء - لأبي القاسم علي ابن أحمد بن محمد السمناني الحنفي المتوفى سنة 499 تسع وتسعين وأربعمائة.
روضة القضاة في المحاضر والسجلات - تأليف مصطفى بن شيخ محمد الرومي الحنفي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
روضة الكاملين - في شرح شفيقنامه.
تركي للوزير محمود جلال الدين پاشا بن عبد العزيز الأديب الكاتب الرومي ناظر دائرة النافعة المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف.
روضة المحاسن الزهية بمآثر الشيخ أبي المحاسن البهية - لمهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع.
روضة المحبين لأسماء الصحابة البدريين - للشيخ محمد بن مصطفى البناني المصري.
روضة المذنبين وجنة المشتاقين - لأبي النصر أحمد ابن الحسن النامقي الجامي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 596



روضة المشتاق وبهجة العشاق - على أسلوب لوعة الشاكي للشيخ أحمد بن زين العابدين بن محمد بن علي البكري المصري الشافعي المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
الروضة المقصودة والحلل الممدودة في مآثر بني سودة - تأليف الأديب سليمان الحوات ذكره مؤلف الابتهاج بنور السراج.
روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر - في التاريخ لأبي الوليد محمد بن الشحنة الحلبي المتوفى 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة.
روضة الناظر في أخبار دولة الملك الناصر - لموفق الدين علي بن أبي بكر علي الناشري أبي الحسن الزبيدي اليماني الشافعي المتوفي سنة 844 اوبع وأربعين وثمانمائة.
روضة الناظرين وخلاصة مناقب الصالحين - للشيخ أبي محمد ضياء الدين أحمد بن محمد الوبرى الشافعي الرفاعي الموصلي المتوفى بمصر سنة 980 ثمانين وتسعمائة.
روضة النجاح الكبرى في العمليات الجراحية الصغرى - تأليف محمد علي پاشا الحكيم ابن السيد علي ابن محمد الجويلي البقلي المصري المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائة وألف أولها حمدا لمن أتقن بحكمته العالم في اتم نظام الخ.
الروضة الندية في شرح الدرر البهية - المنسوية للشوكاني لأبي الطيب محمد صديق خان بن السيد حسن القنوجي البخاري الهندي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف روضة النسرين في الصلاة والسلام على سيد المرسلين - لعبد الله بن إبراهيم الشنقيطي المغربي ص أرجوزة الأصول.
روضة النفس - للقاضي أبي القاسم عبد العزيز ابن البراج الطرابلسي الشيعي المتوفى سنة..روضة النور - منظومة فارسية في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم تأليف يوسف دده المولوي شيخ زاوية الغلطة بالآستانة توفي سنة 1080 ثمانين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 597



روضة الواعظين وتبصرة المتعظين - لأبي علي محمد ابن الحسن الواعظ الشيعي المعروف بالفتال ص التنوير في معاني التفسير.
روضة الوجود - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
رونق الأسياد شرح دورق الأنداد - كلاهما للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح نحو أربعين كراسة.
رونق الالفاط لمعجم الحفاظ - لسبط ابن حجر جمال الدين يوسف بن شاهين المتوفى سنة 899 تسع وتسعين وثمانمائة.
رونق بستان - تركي في علم الفلاحة.
رونق الحسان في فضائل الحبشان - تأليف خليفة ابن أبي الفرج الزمزمي المكي الشافعي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
رونق المحدث فيمن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم - لابن خطيب داريا محمد المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة.
رهبر حق - تركي في التصوف لعبد الصمد رفيع ابن محمد وهبي اليانية وي الرومي معلم العربية في مكتب السلطانية توفى سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف.
رهبر قوشماني - تركي للحاج عبيد الله القوشماني المعروف بدهقاني زاده الرومي المتوفى سنة..رهنامة - منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص الديوان.
الرياح الصاعدة في الروحانيين - لابن مالك النحوي محمد ص الألفية.
الرياح اللواقح - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن عربي ص الاستمساك.
رياحين الأحايين - تأليف محمد بن بختيار البخاري (من الزيتونة)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 598



رياحين العقول - لأبي الحسن على بن زيد بن محمد البيهقي الشافعي المتوفى سنة 560 خمس وستين وخمسمائة.
رياض الآداب ونزهة الأحباب - لأبي الفتح المزي المتوفى سنة 567 سبع وستين وخمسمائة.
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار - للسيد نعمة الله بن عبد الله الجزائري الشيعي ص الأنوار النعمانية.
رياض الأبرار في مناقب الكرار - فارسي لكمال الدين فتح الله بن هبة الله عطاء الله الحسيني السلامي الدمشقي
الشيعي المتوفى سنة..وياض الأدب في مراثي شواعر العرب - جمع الأديب لويس شيخو اليسوعي البيروتي المطبوع بها سنة..أولها احمد يا من غمر الخلائق ببحور الفضل والإحسان الخ.
رياض الأذكار وحياض الأسرار - في التصوف لاوحد الدين عبد الاحد النوري بن مصطفى السيواسي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف أولها سبحان من أحيى بإفاضة زلال الأذكار قلوب عباده الخ.
رياض الأزهار في جلاء الأبصار - (موجود بدار الكتب باياصوفيه) رياض الإظهار في حكم السماع والأوتار والغناء والأشعار - للشيخ مرعي بن بن يوسف الكرمي المقدسي الأزهري الحنبلي ص إتحاف ذوي الألباب.
رياض الإفهام شرح عمدة الأحكام - تأليف الفاكهاني عمر بن سالم اللخمي المتوفى سنة 734 أربع وثلاثين وسبعمائة رياض الأنس لعقلاء الأنس - في معرفة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وتاريخ الخلفاء بعده تأليف أبي شجاع شيرويه بن شهردار بن فناخسرو الهمداني الديلمي المتوفى سنة 509 تسع وخمسمائة في مجلد.
الرياض البديعة في أصول الدين وفروع الشريعة - للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوي ص الإبريز الداني.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 599



رياض البساتين في أخبار الشيخ عبد القادر محيي الدين - تأليف سيدي محمد الأمين بن أحمد الكيلاني التونسي فرغ منه سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين وألف في مجلد أوله نحمدك؟ يامن ميز السعداء من الأشقياء واصطفى من شاء من خلقه وجعله من الأولياء الخ مرتب على ثماني روضات حسان مطبوع بتونس.
الرياض البواسم في رواية حفص عن عاصم في القراآت - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
رياض الجنان في تراجم الأعيان - لملا اشرف ابن عبد الولى الإسماعيلي الشيعي المتوفى سنة..رياض الجنان المشحونة باللؤلؤ والمرجان - بمنزلة كشكول البهائي لعبد الله بن صالح بن جمعة السمنطاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
رياض الجنان وحدائق الغفران - لعبد القاهر ابن عبد العبادى الشيعي ص خير الزائر المبتلي.
رياض الجنة في آثار أهل السنة - لأبي الفضل عبد الباقي بن حمزة البغدادي الحنبلي الفرضي المتوفى سنة 493 ثلاث وتسعين وأربعمائة.
رياض الجنة في تراجم أهل السنة - لأبي الطيب محمد صديق خان المذكور ص أبجد العلوم.
رياض الحدائق شرح كنوز الدقائق - في الفروع للشيخ عمر بن..الطرابيشي الحلبي اولها الحمدلله الذي شرح
صدور أهل الإسلام بالهدى الخ فرغ منها سنة 1280 ثمانين ومائتين وألف.
رياض الحلية - منظومة تركية نظيرة لحلية الخاقاني لمصطفى بوازي الادرنوي فرغ منها سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
رياض الخلود - فارسي في التصوف والأخلاق للسيد محمد أبي بكر بن السيد هداية الله الحسيني الكوراني الكردي الشاهوي الشهير بالمصنف المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة أولها حمد وسپاس بى قياس پادشاهيراكه ألخ في مجلد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 600



رياض الدلائل وحياض المسائل - في فقه الشيعة للشيخ أحمد بن محمد بن يوسف الخطى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
رياض الرحمة في شرح الأحاديث النبوية - تركي تأليف حسين چلبى الادرنوي المدرس الحنفي المتوفى بحدود سنة 1000 ألف اولها كلدستهء شاداب حمد وستايش كه الخ.
رياض الرسائل وخياض الوسائل - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الإحتفاء.
رياض الرضوان - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي الشيعي المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
رياض السادات في إثبات الكرامات للأولياء حال الحياة وبعد المماة - تأليف عبد الحليم بن محمد الاستانبولي الشهير باخي زاده الحنفي المتوفى سنة 1013 ثلاث عشرة
وألف.
رياض السلاطين - فارسي في التاريخ لغلام حسين الزيدپورى الهندي فرغ منها سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف مطبوع.
رياض الشعراء - في تراجم (2500) شاعر.
فارسي لعلي قليحان بن الخاص ميرزا الداغستاني ص الديوان.
المتخلص بواله.
رياض الشهادة في ذكر مصائب السادة - لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني الحائري الشيعي ص تلخيص الفوائد.
رياض الصفي والكنز الخفي - فارسي لعبد الغفور الختلاني ص أحسن القصص.
رياض الطرف وحدائق التحف - تأليف أحمد ابن إبراهيم الدمشقي المتوفى سنة.. (من كتب أيا صوفية) رياض العارفين في مراسلات الأستاذ محمد زين العابدين أعني البكري - لإبراهيم بن عامر العبيدي المصري المالكي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 601



رياض العارفين - لأبي حبان علي بن محمد بن عباس التوحيدي الواسطي البغدادي المتوفى سنة 400 أربعمائة.
رياض العصر في جغرافية مصر - للسيد عزمي المصري ص الدرر الوافية.
رياض العلماء - تركي لمستقيم زاده سليمان الرومي ص
الإسكندرية.
رياض الفتيان في شرح نصاب الصبيان - يأتي في النون.
الرياض في الأحاديث - لإسماعيل بن علي المعروف بابن السمان الشيعي ص البستان.
الرياض في ختم الشفا للقاضي عياض - تأليف شمس الدين محمد السخاوي مؤلف الأجوبة العلية.
رياض القاسمين في مسائل الحيطان - لمحمد كامي الادرنوي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
رياض القاسمين - لعبد البر بن محمد بن الشحنة الحلبي الحنفي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة.
رياض القدس - في تفسير الجزء الأخير من القرآن للشيخ نظام الدين ابن عبد الشكور البلخي الهندي المتوفى سنة 1036 ست وثلاثين وألف.
رياض القلوب -.. (موجود بدار الكتب باياصوفيه) رياض الكتباء وحياض الأدباء - في المنشآت تركي لمصطفى حيرت بن أبي بكر السيواسي الرومي المتوفى بمصر سنة 1240 أربعين ومائتين وألف أولها حمد لا يحصى اول منشئ ديوان أكوانه في مجلد كبير مطبوع بمصر.
رياض كمال - فارسي في الحكايات والقصص لواحد من علماء الهند فرغ منها سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة وألف.
رياض المحبين ونجاة العارفين في ذكر الصلاة على سيد المرسلين - لواحد من علماء المغرب (من كتب الخديوية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 602



رياض المختار مرآة الميقات والأدوار - للمشير الغازي أحمد مختار پاشا ابن..البرسوي الوزير فرغ منها سنة 1302 مطبوع بمصر في مجلد ضخم أولها الحمدلله الذي انعم على عباده الخ.
رياض المديح وجلاء كل ود صحيح وشفاء كل قلب جريح في ذكر النبي المليح - منظومة للسيد جعفر ابن محمد بن عثمان الميرغني نظمها سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي حلى أفواه الناطقين بمدح خير الأنبياء والمرسلين إلخ.
الرياض المزهرة في أسباب المغفرة - للعمري محمد ابن عمر الواعظ المتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة.
رياض المساكين في شرح صحيفة سيد الساجدين - للسيد علي خان بن نظام الدين أحمد المعروف بابن معصوم ص أنوار البديع.
رياض المسائل في بيان أحكام الشرع بالدلائل - من شروح النافع تأليف السيد علي بن محمد علي الطباطبائي الأصبهاني الأصل الكاظمي ثم الحائري الشيعي المتوفى سنة 1201 إحدى ومائتين وألف رياض المؤمن - تركي في الأخلاق للسيد محمد رضا
القريمي الرومي نقيب الإشراف المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف أولها حمد أول خداي خالقة كه الخ.
رياض النجيب في بيان معاني الأجرومية مع أمثلتها والأعاريب - تأليف محمد بن حمادة الحسيني الشافعي فرغ منها سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين وألف.
رياض النفوس النقية في علماء ومشايخ أفريقية - للفقيه أبي بكر عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر القرطى الشهير بابن الفرضي المتوفى مقتولا سنة 403 ثلاث وأربعمائة.
رياض النقباء - تركي في التراجم للقاضي أحمد نظيف ابن مصطفى الرومي من صدور أناطولي المتوفى سنة 1275 خمس وسبعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 603



الرياض اليانعة في أعيان المائة التاسعة - تأليف جمال الدين يوسف بن الحسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
رياالاضة فهام في لطف الكلام - للمهدي لدين الله احمد بن يحيى بن مرتضى الزيدي ص الانتقاد.
رياضة الأنفس في تذكار المهندس - من الفنون الرياضية لإسماعيل سرى المفتش في نظارة الأشغال العمومية بمصر أولها نحمدك اللهم على متواليا؟ حسانك الخ.
رياضة العقول في شرح المقدمة - تأليف أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ص التبيان.
الرياضة الغامزة في شرح الرامزة - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الشريف السبتي ص رفع الحجب المستورة.
ري الظمآن في تفسير القرآن - لشرف الدين ابي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل المرسي الأندلسي الشافعي المتوفى بعريش سنة 655 خمس وخمسين وستمائة.
ري الظمآن في متشابه القرآن - لأبي محمد عبد الله ابن عبد الرحمن بن محمد الأنصاري الأندلسي النحوي المتوفى سنة 634 أربع وثلاثين وستمائة.
ري الظمآن من صافي الزلالة بتخريج أحاديث الرسالة - لسبط ابن حجر جمال الدين يوسف بن شاهين ص تعريف القدر.
ري العاطش وأنس الواحش - لابن العماد منصور ابن سليمان الإسكندري ص ذيل التقييد.
الري والإشباع في شرح كشف القناع - تأليف محمد بن أبي الخير الحسيني.
ريحان القلوب فيما للشيخ عبد الله الرندي من أسرار الغيوب - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
ريحان المروج - لحسام الدين إسماعيل بن عطية.
ريحانة أرباب الألباب والعرفان في بيان حقيقتي الإسلام والإيمان - تأليف عمر بن..المغربي من رجال القرن الثاني عشر.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 604



ريحانة الألبا وزهرة الحيوة الدنيا - للشيخ أحمد ابن
محمد بن عمر الخفاجي المصري المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
ريحانة الزهر ليكون لي ذكراً مدى الدهر - لمحمد بن إبراهيم بن عثمان بن إبراهيم الشهير بالزهر الوفائي الحسيني المصرى اولها ل لمن لا يرى الأواخر شيئاً.
ويرى للأواخر التقديما؟ الخ.
ريحانة العاشق - لأبي القاسم عثمان بن خمار تاش ابن عبد الله الهيتمي المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة.
ريحانة القلوب في التوصل إلى المحبوب - تأليف يوسف بن عبد الله الكردي الكوراني المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) ريحانة الكتاب وتحفة المنتاب في تراجم الأدباء والفصحاء والكتاب - لأبي عبد الله لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف الموجود.
ريحانة النفس وراحة الأنفس في ذكر شيوخ الأندلس - لأبي عمر أحمد بن هرون بن أحمد بن جعفر ابن عات النقري الشافعي المالكي المتوفى سنة 609 تسع وستمائة.
ريحانة النفوس في أصل الاعتقادات والطقوس - للقس بني يامين بن شندير المسيحي..مطبوع في بيروت.
الريح العقيم - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي ص الاستمساك.
 باب الزاء المعجمة 
زاد الآخرة - في تفسير القرآن فارسي منظوم للقاضي عبد السلام بن عطاء الحق البداوني الهندي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف.
زاد الأسرار - في التصوف للشيخ جلال الدين محمد ابن محمود الپانى پتى الهندي المتوفى سنة 765 خمس وستين وسبعمائة.
زاد الجهاد - تأليف علي بن محمد.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 605



زاد الرفاق - في المحاضرات لصدر الدين أبي المظفر محمد بن أحمد ابن اسحق الابيوردي الأموي الشافعي المتوفى سنة 557 سبع وخمسين وخمسمائة اوله الحمدلله رب العالمين وصلاته على نبيه محمد وآله أجمعين الخ في مجلد.
زاد السالك - لملا محسن مجتهد الشيعة ص أبواب الجنان.
زاد السالكين - في التصوف للشيخ محمد عبد الرشيد ابن مصطفى الجونبوري الهندي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
زاد السالكين - في التصوف لأبي المجد حكيم سنايى ص حديقة الحقيقة.
زاد السبيل - في آداب السلوك فارسي تأليف خليل الطالقاني المتوفى سنة..زاد العباد في شرح ذخر المعاد - المنسوبة للإمام البوصيري تأليف الشيخ مصطفى بن عصام الدين الرومي النقشبندي المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف.
زاد العقبى - لعبد النافع بن عمر ص تحرير الأبحاث.
زاد الغريب الضائع - تأليف الرويني الحسنى المتوفى سنة.. (من كتب أيا صوفية) زاد الفقير من أحاديث البشير النذير - للشيخ بدران ابن أحمد الخليلي.
زاد اللبيب إلى دار الحبيب - للقاضي محمد سعد الله المراد آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
زاد المسافرين في أصول الدين - تأليف محمد بن علي ابن إبراهيم بن أبي جهور الإحسائي الشيعي الأمامي المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة.
زاد المسافر - لأبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطار الهمداني الشيعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 606



زاد المسافرين - فارسي في التاريخ تأليف ناصر ابن خسرو الحكيم القبادياتي المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة مطبوع بالهند.
زاد المسافرين في علاج الفقراء والمساكين - لابن الجزار الأفريقي أحمد بن إبراهيم ص الاعتماد.
زاد المسافرين - لمحمد بن سليمان التنكابني الشيعي ص أسرار المصائب.
زاد المستقنع في اختصار المقنع - لابن قدامة شرف الدين
موسى بن أحمد المقدسي المتوفى سنة 968 ثمان وستين وتسعمائة.
شرح زاد المستقنع - للشيخ منصور بن إدريس البهوتي المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
زاد المسير في علاج البواسير - لقيسوني زاده محمد ابن محمد القوصوني ص دستور اليمارستان أولها نحمدك اللهم يا حافظ الصحة على هذه الأبدان الخ.
زاد المعاد في أعمال السنة تأليف محمد باقر الشهير بالمجلسي الأصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
زاد المعاد في مسائل الاعتقاد - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
زاد النوافل في طي المراحل - لمحمد أشرف المعروف بابن المؤذن البرسوي الرومي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
الزاهرات في فتاوى الاجهوريات - في ثلاث مجلدات للاجهوري على.
الزاهرات في المعجزات - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الزاهرات وإجالة النظرات - لابن الحاج أبي أسحق إبراهيم بن عبد الله النميري ص إيقاظ الكرام.
الزاهر في إجابة الأخ محمد طاهر - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 607



الزاهر في غرائب الألفاظ - لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري اللغوي الشافعي المتوفى سنة 370 سبعين وثلاثمائة.
الزائرجة الأبجدية على التحفة السنية - اولها الحمدلله الذى جعل الحروف أشباحاً وصوراً الخ.
(من كتب الخديوية) زائرجة أبي العباس أحمد بن محمد بن عثمان الازدي المراكشي - المعروف بابن البناء المتوفى سنة 721 إحدى وعشرين وسبعمائة.
زبد آثار المواهب والأنوار - في تفسير القرآن تركي لأحمد بن عبد الله الناصح البغدادي فرغ منها سنة..مطبوع.
زبد الأسرار شرح مختصر المنار - تأليف القورصاوي الفازاني.
زبد الرقائق في حساب الدرج والدقائق - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن رجب المعروف بابن المجدي ص الإشارات.
زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم - في خمسين كتاباً لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
زبدة الآثار في أخبار قطب الأخيار - أعني الكيلاني للشيخ عبد الحق الدهلوي ص أشعة اللمعات.
زبدة الأسرار في مناقب غوث الأبرار - لعبد الحق الدهلوي أيضاً.
زبدة الأخبار - في الجغرافيا فارسي لمحمد حسن الكشميري الهندي المتخلص بشعري ص ديوان.
زبدة الأخبار المتعلقة بالبحار - تركي تأليف محمد سعيد الاستانبولي المعروف بشهرى زاده أولها يا رب بني هم صحبت عرفان أيله مقصود ومرادمي ده إحسان أيله الخ.
زبدة الإعلال - رسالة تركية في إعلال الكلمات على قاعدة الصرف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 608



زبدة الأفكار في محاسن الاآثار - تركي في الأدب للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص أحسن ما قيل في مصاريع التمثيل أولها فرائض حمد وثناء خداوند كبريا ووجائب صلوات وتسليمات سيد الأنبياء الخ في مجلد.
زبدة الأخبار في أحاديث النبي المختار - شرح أربعين حديثاً بالتركية لجامعة علي بن..الرومي المدرس بمدرسة علي قوشي أوله حمدنا محدود وثناي نامحدود أول خالق المخلوقات وصانع المصنوعات الخ صنفه باسم السيد..الدفتردار في زمن السلطان مراد خان العثماني.
زبدة الأعمال في عمل اسطرلاب الشمال - للسيد إسماعيل الآمدي ص الدر النفائس اولها الحمدلله الذي جعل في السماء بروجاً وسير فيها الكواكب دخولا وخروجا الخ.
زبدة الأمثال لوقوعها عمدة الأقوال - في الأخلاق
والأدب للشيخ مصطفى بن إبراهيم الحنفي المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي زين عباده بالألفاظ والأقوال الخ معنون باسم السلطان محمد بن مراد خان العثماني.
زبدة الأنفاس في تفسير سورة الإخلاص - تأليف محمود بن عباس بن سليمان العبدلاني الشهر زوري الكردي نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف زبدة البيان في عمل شهر رمضان - لأحمد بن علي ابن حسن الكفعمي الشيعي المتوفى سنة..زبدة البيان - تركي في التصوف لأشرف زاده أحمد عز الدين ص أنيس الجنان.
زبدة البيان في براهين أحكام القرآن - تأليف أحمد ابن محمد الأردبيلي الشيعي المتوفى سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة.
زبدة البيان - لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
زبدة البيان - في المنطق تأليف محمد بن عبد الحميد اللادقي المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 609



زبدة التبيين في الحلف واليمين - لمحمد الكانقره وي الرومي ص التغلبق.
زبدة التصانيف - لحيدر بن محمد الخوانساري الشيعي المتوفى في حدود سنة 1050 خمسين وألف أولها حمد وسپاس
معبودي راسزد كه پروردكار عالميانست الخ في مجلد كبير.
زبدة التفاسير ولمعة الأقاويل - لنجم الدين محمود النيسابوري المعروف ببيان الحق ص باهر البرهان.
زبدة التواريخ - فارسي لنور الحق بن عبد الحق الدهلوي القاضي باكبر آباد المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
زبدة التواريخ - لمحمد سعيد المعروف بشهري زاده الرومي المتوفى سنة..أولها حامداً لله تعالى الخ في مجلدين (من كتب الخديوية) زبدة الحقائق - في شرح رسالة البركوي للحاج مصطفى خلوصي الرومي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
زبدة الحكمة - في الطب فارسي لواحد من أطباء الهند مطبوع.
زبدة الحلبة - أي حلبة الكميت لعمر بن يونس الحنفي أولها الحمدلله الذي أدبنا بفنون الأدب الخ.
زبدة الخيل في البصرية - من تصانيف أهل الهند.
زبدة الرجال - لخدا ويردى الأفشاري ص الأكليل.
زبدة الرغب والرهب في حكم ما اتخذ من الفضة والذهب - للسيد محمد أمين الشيروى البدليسي النقشبندي الخالدي المتوفى سنة..اولها الحمدلله العزيز العليم رب السموات السبع ورب العرش العظيم الخ.
زبدة الروايات - في الفروع للسيد عليم الله بن عتيق الله ابن فضل الله البلخي السرهندي الحنفي المتوفى سنة 1202 اثنتين
ومائتين وألف.
زبدة الصحائف في أصول المعارف - في التاريخ تأليف نوفل بن نوفل الطرابلسي ص حقوق الأمم.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 610



زبدة الصحائف في سياحة العارف - لنوفل المذكور أيضا.
زبدة الصلوات وعمدة التسليمات على أفضل المخلوقات - للشيخ علي بن سليمان السلفكة وي الرومي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة..زبدة الطب للخوارزمشاهي - تأليف زين الدين إسماعيل ابن الحسن الحسيني الجرجاني الطبيب المتوفى سنة 531 إحدى وثلاثين وخمسمائة.
زبدة الطرية على منظومة الأجرومية - لعلاء الدين علي بن محمد بن علي بن سليم الدمشقي الشافعي الشهير بالسليمي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
زبدة الطريق - فارسي التصوف لدرويش علي بن يوسف فرغ منها سنة 805 خمس وثمانمائة مرتب على ستة عشر باپاأولها شكر وسياس آن خداي راست كه مستى هرمست ازوسث الخ.
زبدة العرفان في تجويد القرآن - لحامد بن عبد الفتاح الپالوى الرومي المتوفى سنة..مطبوع شرحها محمد امين ابن عبد الله الإمام الرومي وسماه عمدة الخلان.
زبدة عقائد الإسلام في شرح تهذيب المنطق والكلام - شرح القسمين الأخيرين تأليف مير محمد بن يار محمد بن خواجه محمد البخاري ثم الهندي البرهانبوري الحنفي النقشبندي المتوفى في حدود سنة 1110 عشر ومائة وألف.
زبدة العقائد ونخبة الفوائد - تأليف حسن بن عمر الصنقوري الرومي المدرس.
زبدة العلمين وثمرة العملين وطريق النجاة في الدارين وعنوان السعادة في العالمين - زبدة العلوم - تركي لأمير اللواء مصطفى حامي پاشا الرومي ص حفظ الصحة.
زبدة السالكين وتنبيه السلاطين - فارسي.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 611



زبدة الفائدة في الجواب عن الأسئلة الواردة - للشيخ عبد الغنى النابلسي الحنفي ص إبانة النص.
زبدة الفتاوي - لمحمد بن يوسف القراماني الرومي قره پيرى المتوفى سنة 886.
زبدة الفكر في زيارة سيد البشر - صلى الله عليه وسلم لعلي خيري الكوتاهية وي الرومي الحنفي كان حيا سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
الزبدة في شرح قصيدة البردة - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس أولها أحمده امتثالا لأمره لا إحصاء لشكره الخ.
زبدة القصص - تركي في قصص الأنبياء وغيره من
المبدأ إلى القرون الأخيرة تأليف مير عبد الرحمن شرف مدير المكتب السلطاني ص التاريخ في مجلدين مطبوع.
زبدة الكلام فيما يحتاج إليه الخاص والعام - في العقائد والأخلاق تركي لنوح بن مصطفى القونوي الرومي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف أولها حمد فراوان وثناء بي پايان أول واجب الوجود حضرتلرينه أولسون كه الخ.
زبدة الكل - للشيح الأكبر محيي الدين ابن العربي ص الاستسماك.
زبدة المعارف - تأليف علي أكبر بن محمد باقر الايجي الإصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1222 اثنتين عشرين ومائتين وألف.
زبدة المقال لأرباب العقل والكمال في الحديث وكلام الكبار وضروب الأمثال - تأليف محمد بن أحمد الشهير بچومز زاده البرسوي الحنفي سنة 1100 مائة وألف.
زبدة المقصود وعمدة المعقود في علم الجفر - للسيد صنع الله بن فيض الله بن أحمد الآمدي المفتى بها اوله الحمدلله واجب الوجود في كل زمان موجود الخ.
زبدة الممخوضة - في الأدب للوزير لسان الدين محمد ابن عبد الله المعروف بابن الخطيب ص استنزال اللطف الموجود.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 612



زبدة المناظرة رسالة للشيخ محمد بن واعظ ابن وليجان المرعشي ثم شرحها شرحاً شافيا.
زبدهء مناقب وكزيدهء مطالب - للشيخ حسام الدين
خليل البرسوي ص درر الأحاديث اوله سپاس أجناس وستايش بي قياس أول الله تعالى حضرتلرينه الخ.
زبدة النصايح - فارسي لعبد الرحمن بن محمد روشن خلق الهندي المتوفى..مطبوع بالهند.
زبدة النقول - في الفتاوى للحاج محمود بن أحمد الحنفي المفتي ببلدة ايبصاله المتوفى سنة..أوله الحمد لوليه والصلاة على نبيه محمد وآله وصحبه الخ مرتب على أبواب الفقه في مجلد.
الزبدة والفطرة - لشهاب المنصوري أحمد بن محمد السلمي ص ديوان.
زبدة الوقائع العثمانية - في التاريخ تركي تأليف الحاج محمد پاشا المعروف بالدفتر دار المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة وألف.
زبيرهء قوشماني في تعريف نظام الهامي - تركي للحاج عبد الله المعروف بدهقاني زادة الرومي ص رهبر قوشماني اولها سپاس وستايش بسيار أول مدبر الامور حضرتلرينه لا يقدركه الخ (من كتب المير خالص المستشار) الزجاجية البلورية في شرح قصيدة الخمرية - لسبط المرصفي محمد بن محمد الغمري يأتي في القاف.
زجر الوارد فيما يزيل العقل من المفاسد - اوله الحمدلله الموصوف بصفات الكمال وكمال الصفات الخ لم يذكر مؤلفه مرتب على أبواب وفصول رأيت نسخة مكتوبة قبل الألف.
زجر البشر في مناقب الأئمة الإثني عشر -
الزخر في ذكر مشايخ أبي عمرو - لأبي الحجاج المنتشافري يوسف بن موسى ص الاستشفاء بالعدة.
الزخرف القصري في ترجمة أبي سعيد البصري - أعنى الحسين بن يسار الحافظ تأليف ابي عبد الله محمد بن سعد بن منيع الزهري المعروف بكاتب الواقدي المتوفى سنة 230 ثلاثين ومائتين
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 613



زخر النجاة في شرح منية المصلي - تأليف محمد ابن إبراهيم السياح الرومي ص برهان الطريقة.
زكاة الصيام بإرشاد العوام للسيد عبد الهادي بن السيد رضوان نجا الأبياري ص باب الفتوح.
الزلف في ترجيح تقويض السلف على تأويل الخلف - لابن عزوز محمد المكي التونسي ص إرشاد الحيران.
الزلف والقربة في تعمير ما سقط من الكعبة - للشيخ تاج العارفين بن أحمد بن أمين الدين بن عبد العال المصري الحنفي المتوفى سنة 1040 اربعين والف.
زندالاذهان وزبد الأدهان - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الإحتفاء.
الزند الواري في أحوال الجوارح والضواري - تأليف.. (من كتب أيا صوفية) الزواجر عن اقتراف الكبائر - شهاب الدين أحمد ابن محمد بن حجر الهيتمى المكي المتوفى سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة.
الزوارف في شرح عوارف المعارف - للشيخ علي ابن أحمد المهائمي الهندي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة.
زوال البؤسى عمن أشكل عليه حديث لجاج آدم وموسى - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة.
زوال الجهالة لشرح منظومة الإمالة - لعبد الحفيظ ابن علي بن غنيم المرشدي فرغ منها سنة 1058 ثمان وخمسين وألف.
زوال الظما في ذكر من استغاث برسول الله من الشدة والعمى - للحافظ زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوى المنذري الشافعي المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة.
زوال المانع في شرح جمع الجوامع للسبكي - تأليف ابن عمار شمس الدين محمد الدمشقي المصري المالكي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 614



الزواهر الأفقية في شرح الجواهر المنطقية - للشيخ أحمد بن عبد العزيز الهلالي المغربي ص الراهم في المراهم.
زواهر الجواهر في نوادر الزواجر - لبهاء الدين محمد ابن محمد باقر الحسيني النائيني السبزواري الشيعي المتوفى في حدود سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
زواهر الفكر - وجواهر الفقر - لأبي العلاء محمد بن على بن عبد الرحمن المرادي المعروف بابن المرابط المتوفى سنة..أولها أحمد الله تعالى حمداً دائماً موصولاً الخ فرغ منها سنة 721
إحدى وعشرين وسبعمائة.
زواهر الكواكب لبواهر المواكب - حاشية على شرح الالفية للأشموني تأليف أبي عبد الله محمد بن علي بن سعيد التونسي المالكي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
الزوائد السنية على الألفية - في النحو لشهاب الدين أحمد بن أحمد الطيبي الدمشقي النحوي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
الزوائد على تفسير الوالد - لأبي محمد سيف الدين عبد الغنى بن فخر الدين بن عبد الله بن تيمية الحراني الحنبلي المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة.
الزوائد على شرح الشيخ خالد - أعنى الأزهرية للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي المفتي ص التحرير الفائق.
الزوائد على الفوائد - أعنى الفوائد الفقهية لنجم الدين إبراهيم بن علي الطرسوسي الحنفي المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة.
زوائد الفوائد - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
الزوائد والنظائر وفوائد البصائر - تأليف ابن عبد الله الحسين بن محمد بن إبراهيم الدامغاني المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين وأربعمائة.
زهر الآداب وراحة القلوب في منادمة المحب والمحبوب - لأحمد بن محمد المحلي.
(من كتب أيا صوفية)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 615



الزاهر الأسنى في شرح سماء الحسني - لعبد السلام ابن عبد الغالب المسراتي القيرواني المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة أولها يا زائر القبر قف بالقبر مقتبرا [1] الخ.
زهر الإفهام في تحقيق الوضع وماله من الأقسام - للشيخ محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالدي المصري الشافعي الشهير بابن الجوهري المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف.
زهر الاكمام المنشق عن جيوب الإلهام بشرح صنيعة سيدي عبد السلام - للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ص تاج العروس.
الزهر الأكم - للشيخ نور الدين أبي علي الحسن ابن مسعود اليوسي المغربي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
الزهر الأنيق في قصة سيدنا يوسف الصديق - لعبد السلام بن عبد الغالب المذكور.
الزهر الباسم في ترجمة الإمام محمد بن أبي القاسم - للشيخ محمد بن محمد بن أبي القاسم الشريف الهاملي الجزائري الخلوتي المالكي فرع منها سنة 1307 سبع وثلاثمائة والف اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين الخ.
الزهر الباسم في علم الطلاسم - للشيخ أحمد ابن
عبد المنعم الدمنهوري ص إتحاف البرية.
الزهر الباسم من روض الأستاذ السيد حاتم - لمحيي الدين عبد القادر العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
زهر البانات المغروسة في فضل نيل مصر المحروسة - لشمس الدين محمد بن محمد بن يوسف الحموي الأصل الدمشقي الشهير بالميداني المدرس المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف أولها الحمدلله الذي جعل جريان نيل مصر حال جريانه من أعظم الافراح الخ.   [1] لعله (معتبرا) (*)
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 616



زهر البساتين بين يدي الملوك والسلاطين - تركي للشيخ محمد طاهر لاله زارى الرومي ص جواهر قلمية.
الزهر البسام في فضائل الشام - تأليف عبد الله بن عمر بن محمد الطرابلسي الدمشقي المعروف بالأفيوني ص رنة المثاني.
الزهر البسام فبمن سماه النبي عليه السلام - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
زهر الحديقة في ترجمة رجال الطريقة - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
زهر الربا في بيان أحكام الربا - للشيخ محمد ابن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
زهر الربا في شعر الصبا - لخليل الخوري الأديب البيروتي المسيحي المتوفى سنة..زهر الربا في فضائل قبا - تأليف محمد علي بن علان الصديقي المكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
زهر الربيع في محاسن البديع - لإبراهيم الخراط السفاقسي المغربي ص ديوان.
زهر الربيع في مساعدة الشفيع - لحامد بن علي ابن إبراهيم بن عبد الرحيم العمادي الدمشقي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
زهر الربيع في معراج النبي الشفيع - لابن الفخر محمد شمس الدين اللؤلؤي ص تحفة الوظائف.
زهر الربيع لما فيه من المقال البديع على نمط ربيع الأسرار - للسيد نعمة الله بن عبد الله الجزائري البصري الشيعي نزيل أصبهان ص أنوار النعمانية.
زهر الروابي شرح وضعية الأنبابي - للسيد عبد الهادي الأبياري ص باب الفتوح.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 617



زهر الرياض الزكية الوافية بمضمون السمرقندية - في ألأدب للشيخ عبد الحافظ بن علي مصري المالكي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
زهر الرياض - حاشية علي رياض جده للشيخ محمد صالح بن السيد حسين الكربلائي الشهير بعرب فقيه الشيعة توفى
سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
زهر الرياض المفصح عن المقاصد والأغراض - للشيخ جمال الدين ابى القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن حفص الصفراوي الإسكندري المتوفى سنة 646 ست وأربعين وستمائة.
زهر الرياض وزلال الحياض - في التاريخ والتراجم لحسن بن علي بن شدقم أولها أحمد الله على جزيل ا؟ واله الخ مجلد 3 تاريخ كتابته سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة.
(لوندرة) زهر العريش في تحريم الحشيش - لأبي عبد الله محمد بن سلمان المعروف بابن أبي الربيع المعافري ص الأربعين المضية.
زهر الغرر في عدد آيات السور - أرجوزة لأبي جعفر احمد بن أحمد بن أحمد بن عامر السلمي الأندلسي المقري المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
الزهر الفائح في وصف من تنزه عن الذنوب والقبائح - (من الزيتونة) الزهر في الإكمام في مدح في النبي عليه السلام - لعبد القادر بن محمد الضميري الدمشقي ص الدرر المضية.
زهر الكمام في شرح حال الوضوء والصلاة والصيام - لزين الدين أبي محمد خلف بن محمد بن محمد المشالي المصري الشافعي الشاذلي المتوفى سنة 874 أربع وأربعين
وثمانمائة.
زهر الكمام في قصة يوسف عليه السلام - لابي
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 618



حفص سراج الدين عمر بن إبراهيم الأنصاري الأوسي المالكي المذكر المتوفى سنة..اولها الحمدلله حمداً كثيراً.
زهر المباحثة وثمر المناقشة - لأبي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الأغراب.
زهر المزهر في مختصر المزهر - في اللغة للشيخ نور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف زهر المضى في مناقب الشاطبي - لأبي عبد الله محمد ابن سليمان المعافري المذكور.
الزهر المقطوف من فتح الرؤف - يأتي زهر النبات في الإنشاء والمرسلات - للشيخ حسن قويدر بن علي الخليلي ثم المصري المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
زهر النسرين في حديث المعمرين - للقاضي محمد بن علي ابن محمد الشوكاني اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
زهر النضر في نبأ الحضر - للحافظ شهاب الدين أحمد ابن علي بن حجر العسقلاني المصري الشافعي المتوفى سنة 852 اثنتين وحمسين وثمانمائة اولها الحمدلله المتفرد بالبقاء والدوام الخ.
الزهر النضير على الحوض المستدير - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف اولها الحمدلله المسير الحساب الخ.
زهرة الأنوار - في الحديث لأبي بكر ركن الدين محمد بن عبد الرشيد بن نصر بن محمد بن إبراهيم بن اسحق الكرماني الحنفي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
زهرة البساتين - تأليف قاسم بن محمد بن الطيلسان القرطبي المتوفى سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة.
زهرة البستان ونزهة الأذهان - في علم الفلاحة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 619



تأليف محمد بن مالك الطفري الغرناطي المتوفى سنة 480 ثماننين وأربعمائة.
زهرة الحمدلة في الكلام على البسملة - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
زهرة الرياض - في المواعظ لمؤلف حل الاشكال احمد ابن الطاوسي العلوي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
زهرة الطرف وزهرة الظرف - في بسط الجمل من العروض المهمل تأليف أبي بكر محمد بن محمد بن إدريس ابن عبد الواحد الفراني القضاعي ثم القلاوسي المتوفى سنة 707 سبع وسبعمائة اولها الحمدلله أنعم على الإنسان بالتجلي بحلية أهل البيان الخ.
الزهرة العالية في فضائل الوسيلة الكافية - للشيخ أحمد بن أبي القاسم الشعبي المعربى ص انشاد الشريد.
زهرة العلوم والأدب - لأبي بكر محمد بن داود الظاهري المتوفى سنة 297 سبع وتسعين ومائتين.
الزهرة العليا في التحذير من متاع الحيوة الدنيا - لجمال الدين الونائى علي بن عبد البر ص دليل السالك اولها الحمدلله رب العالمين مالك يوم الدين الخ.
زهرة الفنون وزهرة العيون - تأليف محمد أمين ابن خير الله بن محمود الخطيب العمري الموصلي الحنفي ص حدائق الزهر أولها أحمدك اللهم حمداً ألم به شعث أحوالي الخ جمع فيه خمسة وعشرين فا؟ من العلوم في مجلد كبير ملكته بخط المؤلف.
الزهرة الفائحة في الزهرة اللائحة - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الاستجي ص اقتراح المتعلمين.
الزهرة المقتطفة - منظومة في الجمل النحوية لأبي عبد الله محمد اين محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الطيب ابن إبراهيم الغول السلامي الجزائري المولود سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 620



الزهرة المنيفة الرائق في فضل المريد الحاذق - للشيخ أحمد الشعبي المغربي أيضاً.
زهو البديع في زهر الربيع - تأليف محمد بن عبد الله
الشبلي المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفية) .
زهور البدائع في ترتيب الشرائع - في الحديث للإمام أحمد الناصحي الحصوني ص الانوار قد السية.
الزهور الفائقة في تعريف حقوق الطريقة الصادقة - لمحمد المير غني ص أنوار المتراكمة.
زيادة البسطة في بيان العلم نقطة - تأليف عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
زيباي تواريخ - تركي للقاضي محمد أسعد الرومي ص أس ظفر.
زيج ابن أعلم - هو علي بن الحسن العلوي البغدادي المنجم المتوفى سنة 375 خمس وسبعين وثلاثمائة.
زيج بهادر حانى - فارسي لمولوي غلام حسين الجونبوري الهندي فرغ منه سنة 1254 أربع وخمسين ومائتين وألف مطبوع الزيج الرضواني على أصول الجديد السمرقندي - تأليف رضوان أفندي المصري الفلكي المتوفى سنة 1122 اثنتين عشرين ومائة وألف.
زيج السبريائي - شمس الدين محمد بن عبد الله بن فتح الفرعلي ص تغريد حمام الأيك.
زيج الصابي - هو أبو عبد الله محمد بن جابر البتاني الحراني المتوفى سنة 323 ثلاث عشرة وثلاثمائة.
زيج قصيني - لم يذكر مؤلفه ترجمة بالتركية إسماعيل
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 621



الشهير بخليفة زاده وسماه تحفهء بهيجى رصبنى في ترجمة زيج قصبني في مجلد فرغ منه سنة..زين القصص في تفسير أحسن القصص - لعبد الصمد بن إبراهيم الفارسي ص الإكسير في التفسير.
زين المجالس - في مناقب الشيخ عبد القادر الكيلاني بلسان أردو تأليف القاضي محمد يوسف صاحب مركهي الهندي المتوفى سنة..زينة الأملاك شرح تشريح الأفلاك - لزين الدين أبي الخير عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي ص حديقة الزوراء اولها الحمدلله الذي خلق الأفلاك بقدرته الخ.
زينة الصلاة - للشيخ جعفر الإسترابادي ص أصل الأصول.
زينة الطروس في أحكام العقول والنفوس - للشيخ داود بن عمر الطبيب البصير الأنطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
زينة العرائس من الطرف والنفائس - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
زينة المجالس فارسي في التاريخ والأخبار والحكايات - لمجد الدين محمد الحسني المتخلص بالمجدي ألفه سنة 1004 أربع وألف أولها ثناي بامتناهى وحمدنا محصور بران سزاست كه
بلسان أردو تأليف القاضي محمد يوسف صاحب مركهي الهندي المتوفى سنة..زينة الأملاك شرح تشريح الأفلاك - لزين الدين ابى الخير عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي ص حديقة الزوراء اولها الحمدلله الذي خلق الأفلاك بقدرته الخ.
زينة الصلاة - للشيخ جعفر الإسترابادي ص أصل الأصول.
زينة الطروس في أحكام العقول والنفوس - للشيخ داود بن عمر الطبيب البصير الأنطاكي المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
زينة العرائس من الطرف والنفائس - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
زينة المجالس فارسي في التاريخ والأخبار والحكايات - لمجد الدين محمد الحسني المتخلص بالمجدي ألفه سنة 1004 أربع وألف أولها ثناي بامتناهى وحمدنا محصور بران سزاست كه الخ في مجلد مطبوع.
زين المجالس - في المصارع وأمثال التركية لأحمد رجائي زاده الرومي المتخلص بجودت المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف اولها سپاس بى پايان وثناء فراوان الخ.
تم المجلد الأول بعناية الله تعالى وتوفيقه ويليه المجلد الثاني أوله باب السين المهملة
 
الجزء: 3 ¦ الصفحة: 622



إيضاح المكنون - إسماعيل باشا البغدادي ج 2
إيضاح المكنون
إسماعيل باشا البغدادي ج 2
 الجزء: 4
المجلّد الثاني من كتاب إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون بسم الله الرحمن الرحيم
( باب السين المهملة )
السابقات الجياد في مدح سيد العباد - صلى الله عليه
وسلم نظم الأديب يوسف بن اسماعيل النبهاني ص الأحاديث الأربعين أولها الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلخ مطبوع.
الساق على الساق فيما هو الفارياق أو أيام وشهور وأعوام في عجم العرب والأعجام - تأليف الأديب أحمد فارس الشدياق اللبانى اللغوي ص الجاسوس.
الساق على الساق في مكابدة المشاق - رسالة للسيد عبد الله النديم الإسكندري.
ساقى نامه - فارسي لاميدي اسمه أرجاسب من بلدة طهران توفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة.
ساقى نامه - منظوم لمحمد أفضل المعروف بسر خوش الدهلوى ص حسن وعشق.
ساقى نامه - فارسي في أربعة آلاف بيت لظهوري الترشيزي ص ديوان.
سالفة العذار في الشعر المذموم والمختار - لتقي الدين حمزة الناشرى اليمى ص انتهاز الفرص.
السالك المحتاج إلى مناسك الحاج - لرضى الدين علي الطاوسي مؤلف روح الأسرا.
سانحات دمى القصر في مطارحات بني العصر - جمع فيه أشعاره وترسلاته وتراجم بعض الأدباء.
تأليف درويش محمد بن أحمد الطالوي الدمشقي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف أولها اللهم يا مجرى رخاء طباع الإنسان إلخ في مجلد.
سانحات الرحمن في مسألة خلق الأكوان -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 1



للأديب أحمد ثريا بن أبي بكر الأربلي ص الروضة العليا اولها الحمدلله الذي باسمه الرحمن خلق العالمين والصلاة السلام على محمد خاتم النبيين إلخ.
السانحات النابلسية والسارحات الأنسية - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص: الساوية في العروض والقافية - وهي لامية لزين الدين محمد الساوي.
السباعيات - لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري العربي المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
السباعيات الواردة من سيد السادات - في الحديث لابن عبد الهادي جمال الدين بن الحسن ص الإتقان.
سباق المرتاح وسياق الممتاح - في المدائح النبوية لمحب الدين محمد بن محمد بن علي المصري الشافعي المعروف بابن القطان المتوفى سنة 881 إحدى وثمانين وثمانمائة.
سبائك الذهب في أنساب العرب - تأليف الشيخ محمد أمين بن علي بن محمد سعيد السويدي البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف.
أولها الحمد لله الذي خلق الخلق فاختار منهم العرب إلخ.
سبائك العسجد في أخبار أحمد نجل رزق الله الأسعد - في التاريخ والتراجم للشيخ عثمان بن سند البصري المتوفى سنة
1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف أولها أن أولى ما رفعت فيه أنوق اليراع إلخ في مجلد لطيف مطبوع بالهند.
السبحات القدسية في أخلاق الأتقياء وصفات الأصفياء - فارسي لمظفر بن عثمان البرمكي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة مرتب على ثلاث مقدمات أولها خداوند متعال وداناي كل حال واجب الوجود إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 2



سبحة اللوائح - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشبخى المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
سبحة المرجان في آثار هندستان - تأليف غلام على آزاد بن السيد نوح الحسيني الواسطي البلكرامي الهندي الحنفي ص الأمثلة المترشحة من القريحة أولها تبارك من جعل السبعة المعلقة حيرة لعيون العقلاء إلخ في مجلد مطبوع.
السبع السنابل في مدح سيد الأواخر والأوائل - في ديوان شعره للشيخ إبراهيم بن محمد بن سعيد بن جعفر الحسني الادريسي المنوفى المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف.
السبع السيارة - لبدر الدين حسن بن محمد بن محمد ابن حسن بن عمر بن عبد الرحمن الصفوري الدمشقي البوريني الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
السبع السيارة النورية على حاشية الفوائد الفنارية
لايساغوجي - تأليف جار الله ولي الدين بن مصطفى القاضي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
السبع الطوال - لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة.
السبع المثاني - فارسي في المثنويات لنجيب الدين رضا الإصبهاني ص خلاصة الحقائق.
السبع المثاني - للسيد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص الألواح.
السبع الوظائف في أصول الدين على مذهب السلف - لعبد الله بن يزيد بن عبد الله اللعفي اليمني المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة.
سبعهء سيارة - فارسي في المثنويات لزلالي الشاعر عبد النبي ص آذر.
سبك الذهب في شبك النسب - لأبي عبد الله محمد ابن القانم الديباجي الحلى النسابة ص تذييل الأعقاب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 3



سبك العبارة بألفاظ الميارة - سبك النضير في حواشي الشرح الصغير - أعنى مختصر المعاني لعز الدين محمد بن عبد العزيز بن جماعة المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
سبل الخيرات في المواعظ والإشارات - لأبي الحسن يحيى بن نجاح القرطبي المالكي المعروف بابن الفلاس المتوفى سنة 422 اثنتين وعشرين وأربعمائة.
سبل السلام إلى دار السلام - تأليف فاطمة بنت الباعوني.
رأيت نسخة في مجلده كبيرة عند الوزير حسن رضا پاشا بخط قديم مكتوب على ظهرها بأنها زوجة القسطلاني ولم يذكر الاسم والتاريخ والله اعلم.
سبل السلام في حكم آباء سيد الأنام - صلى الله عليه وسلم لعز الدين يوسف ... (من كتب الزيتونة) سبل السلام في شرح بلوغ المرام - لابن حجر في الحديث تأليف السيد محمد بن الإمام المتوكل إسماعيل ابن صلاح الأمير الصنعاني اليمني المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
سبوغ ذيول الإعانة ببسوق غصون الإبانة عن سر قوله تعالى أنا عرضنا الأمانة - للسيد محمد جمال الدين الحبلى الخطيب المتوفى سنة ... أولها حمدا لمن أطلع رقائق الكمالات الإلهية من بوارق الأشكال الإنسانية إلخ.
سبيكة الذهب الإبريز في فهرس مقاصد الكتاب العزيز - في اللغات القرآنية لواحد من علماء الهند.
سبيل الإدكار والاعتبار فيما يمر بالإنسان وينقص من الاعمار - للسيد عبد الله باعلوي الحداد ص إتحاف السائل.
سبيل الرشاد إلى معرفة رب العباد - في علم الكلام للإمام محمد بن الإمام الحسن ابن الإمام قاسم اليمني المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 4



سبيل الرشاد شرح نجاة العباد - من كتب الشيعة لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
سبيل الرشاد في فضل الجهاد - لأبي جعفر أحمد ابن إبراهيم بن الزبير بن محمد بن إبراهيم بن الحسن الغرناطي القاضي المالكي المتوفى سنة 708 ثمان وسبعمائة.
سبيل الرشاد - في النحو للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي الشيعي ص برهان الشيعة.
سبيل السالكين - تأليف عبد الرحيم بن إسماعيل ابن مصطفى المرزيفوني ثم الأماسي الحنفي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
سبيل الفلاح لأهل النجاح - لأبي علي محمد بن أحمد الإسكافي الشيعي المعروف بابن الجنيد ص إزالة الران.
السبيل المبين فى حكم صلة الأمراء والسلاطين - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
سبيل النجا والالتجاء في التوسل بحروف الهجاء - لمصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
سبيل النجاة في ميزان الصلاة - (موجود بدار الكتب بايزيد) .
ستر العورة - لأبي بكر المعافري محمد بن عبد الله ابن أحمد المالكي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
السحب الواكفة والظلال الوارفة في الرد على ما تضمنه المضنون به على غير أهله من اعتقاد الفلاسفة -
لأبي بكر محمد بن عبد الله القيسي المعروف بابن منظور ص البرهان والدليل.
السحاب المركوم الممطر بأنواع الفنون وأوصاف العلوم - تأليف محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 5



سحر حلال - فارسي في معارضة ديوان آصفي لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص إسكندرنامه.
السحر الحلال - في الأدب للشيخ أحمد الحضراوي المكي ص بشرى الموحدين.
سداد العباد ورشاد العباد - للشيخ حسين العصفور البحراني الشيعي ص أنوار اللامعات.
السداسيات - في الحديث لأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن إبراهيم المصري المعروف بابن الخطاب المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة.
سد الذريعة في تفضيل الشريعة - تأليف لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف.
سديد الصواب فى إدراك تعريف الكتاب - تأليف محمد الفرسي المحلي الشافعي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله ذى الافضال والأنعام إلخ.
سراج الأئمة في تخريج أحاديث كشف الغمة - للشيخ أحمد الحضراوي المكي أيضاً.
سراج الأبصار - لعبد الملك السجاوندي المهدوي
المتوفى سنة ... في الكلام.
سراج الأدب - للوزير ابى عبد الله محمد بن مسعود ابن خالصة بن فرج الغافقي المعروف بابن أبي الخصال الشقوري الأندلسي المتوفى سنة 540 أربعين وخمسمائة.
سراج الأمة في مناقب الأئمة - لولي الدين البكائي ص تفسير سورة الإخلاص اوله الحمدلله الذي جعل العلم زيناً للعلماء إلخ.
سراج التوحيد الباهج النور في تمجيد صانع الوجود ومقلب الدهور ومعرفة أدلة القبلة والأوقات المشتملات على الصلاة والصيام والفطور - للامام عبد الله بن أسعد اليافعي ص التصانيف أوله الحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين فى مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 6



سراج التوحيد في شرح تحفة المريد - في التصوف كلاهما للعيدروسي شيخ بن عبد الله بن شيخ بن عبد الله التريمي ص تحفة المريد.
سراج الذاكرين ونور المقتبسين في تنبيه الغافلين - تأليف فخر الدين عبد الرحمن البعلي الحنبلي أوله الحمدلله الذى استخراج من بحر معرفته ولاية مكنونة إلخ تاريخ كتابته سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة.
سراج السالكين - سراج السائرين - في التصوف لمعين الدين أبي نصر
أحمد بن الحسين النامقي الجامي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
سراج الشروح وغداء الروح - لسليمان بن السيد علي بن السيد عمر الجنوي.
سراج الطريقة - لحسن علمي القوزاني الرومي.
سراج طلاب العلوم - منظومة لأبي حامد السيد عربي بن عبد الله بن يحيى المساري المغربي كان حيا سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
سراج الطريق - فارسي في التصوف للسيد أبي بكر محمد بن هداية الله الكردي الشاهوي ص رياض الخلود.
سراج الظلام وبدر التمام - في شرح منظومة الهاملي في الفروع لأبي بكر بن علي بن محمد الحداد اليمني الحنفي ص التصانيف.
سراج الظلمة شرح هداية الحكمة - للشيخ پير محمد اللكهنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
سراج العابدين - في شرح الأربعين له لرشيد الدين إسماعيل بن محمود بن محمد الكردي الشافعي فرغ منه سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى هدانا لكتابه إلخ.
سراج العقول - في الكلام لبهاء الدين أبي محمد طاهر ابن أحمد بن محمد القزويني النحوي المتوفى سنة [756]
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 7



سراج القلوب وعلاج الذنوب - للشيخ علي المعيبرى
الفناني.
سراج الكتبة شرح تحفة الأحبة - مر في حرف التاء.
سراج اللغات - فارسي لسراج الدين علي خان الهندي ص تنبيه الغافلين.
سراج المعرفة في التنبيه على نكت المتصوفة - تأليف محمد بن محمد السقلي الشافعي (موجود بدار الكتب الشامية) .
السراج المنير في شرح الجامع الصغير - للعزيزي مر في حرف الجيم.
السراج المنير في الفوائد الرجالية - لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
السراج الواضح المبين في جمع الأربعين - للشيخ محمد بن شعيب بن محمد الحجازي الشيعي الأبشيهي الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف ص البدايات.
سراج الوصول في الصلاة على أكرم نبي ورسول - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
السراج الوهاج بشرح قصتي الإسراء والمعراج - المنسوبتان إلى الغيطي للشيخ عبد السلام ابن إبراهيم اللقاني المصري الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
السراج الوهاج في شرح كلام الحجاج - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
السراج الوهاج في إيضاح رأيت ربي وعليه التاج - للواعظ القلقشندي محمد حجازي ص إتحاف السائل.
السراج الوهاج لدفع لجاج قاطعة اللجاج في حل الخراج - لإبراهيم بن سليمان القطيفي ص الرسالة الحائرية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 8



السراج الوهاج في مديح صاحب المعراج - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
سراج الهدى في القرآن ومشكله وإعرابه - لأبي اليسر إبراهيم بن أحمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي المتوفى بالقيروان سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.
السراج في الخلاف - لأبي الوليد الباجي سليمان بن خلف مؤلف أحكام الفصول.
سرائر الأمة في مناقب الأئمة - لولي الدين بن خليل البكائي فرغ منها سنة 1170 سبعين ومائة الف اولها الحمدلله الذي جعل العلم زيناً للعلماء إلخ.
سرائر الحاوي لتحرير الفتاوي - لفخر الدين محمد الحلي الشيعي مؤلف تعليقات التبيان.
سرائر الحكمة - لأبي محمد أحمد بن يعقوب الهمداني المتوفى سنة ... سراج الباحث في شرح المباحث - للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
سر الأذان المحمدي - للشيخ محمد نور العربي صاحب
الأنوار المحمدية.
السر الأجلي في شرح الدور الأعلى - تأليف أحمد مقيبل الصافي الشاذلي المالكي من علماء القرن الثالث عشر (من كتب الخديوية) سر الاستواء - في تفسير بعض الآيات للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص.
السر الاسرى في معنى سبحان الذي أسرى - لجمال الدين محمد بن أحمد بن سعيد عقيلة المكي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
سر الأسرار - فارسي تأليف محمد داراشكوه الهندي صاحب حسنات العارفين.
سر الأسرار وتشكيل الأنوار - في التصوف للشيخ أحمد بن محمد الغزالي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 9



سر الأسرار ونور الأنوار - في التصوف لكمال الدين الحلبي مؤلف الأطواق الزمردية.
السر الافخر والكبريت الأحمر - للشيخ عبد الرحمن ابن محمد البسطامي ص درة من ظهر بالغرائب اوله نسئلك يا قيوم كشف السر المكتوم إلخ فى مجلد.
السر الأكبر - في التصوف لمحمد دارا شكوه أيضاً.
السر الإلهي المنجى من وسوسة الملاهي - تأليف محمد بن يوسف بن يعقوب بن علي بن محسن الحلبي المفتى بها
الشهير بالأسبيري الحنفي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
سر الانسان - لسرى پاشا أيضاً.
سر البر - تأليف محمد بن سعيد بن أحمد بن شرف الأندلسي ثم القيرواني الجذامي الشاعر المتوفى سنة 460 ستين واربعمائة.
سر البناء الحق - للشيخ محمد نور العربي صاحب الأنوار المحمد ية.
سر التوحيد - لمحمد نور العربي المذكور أيضاً.
سر التنزيل - لسرى پاشا أيضاً.
سر التوصل في الذكر والتبتل - في تفسير قوله تعالى واذكر اسم ربك للشيخ كمال الدين محمد الحلبي ص الإتحاف.
سر الحكمة في شرح كتاب الرحمة - للجلدكي علاء الدين علي بن ايدمر بن علي المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة.
سر الخلافة - لفخر الدين أحمد بن شرف الدين عبد الله الفارسي المتوفى سنة 674 أربع وسبعين وستمائة.
سر الساعون في دفع الطاعون - للشيخ مصطفى البكري صاحب الابتهالات السامية.
السر الصفي في مناقب شمس الدين محمد الحنفي - للشيخ علي بن عمر بن علي بن حسام الدين الكبير الأبوصيري
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 10



الحنفي الشاذلي المعروف بابن البتنوني المتوفى سنة ... اوله
الحمدلله رب العالمين الخ فرغ من جمعه في محرم من سنة 900.
السر الظهيري بأولاد أحمد النويري - لابن فهد المكي نجم الدين عمر بن محمد ص بذل الجهد.
السر العجيب في مدح الحبيب - ديوان شعره لعفيف الدين عبد الله بن إبراهيم المحجوب المكي ص الإيضاح المبين.
سر العالمين وكشف مافى الدارين - لأبي حامد الغزالي محمد بن محمد ص تعليق الاصول اوله الحمدلله الأزل في ربوبيته إلخ.
سر فرقان - للوزير سرى پاشا الكريدي المذكور.
سر قرآن - لسرى پاشا الكريدى ايضا.
سرالليال في القلب والإبدال - لأحمد فارس الشدياق اللبناني ص الجاسوس.
سرمايهء إيمان في إثبات أصول العقائد بطريق البرهان - لعبد الرزاق بن علي اللاهيجى المتخلص بفياض ص ديوان.
سرمايهء نجات - في شرح بعض الأحاديث.
تركي لمحمد علي الروسجقي الرومي ص حليهء سلطانى.
السر المختبى في ضريح ابن عربي - أعني الشيخ الأكبر لعبد الغني النابلسي صاحب إبانة النص.
السر المرقوم فيما اختص به اهل الله من العلوم - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الأغبياء.
السر المستبان مما أودعه الله من الخواص في أجزاء الحيوان - لابن العماد الاقفهسى أحمد صاحب آداب الطعام
اوله الحمدلله ذي العزة والكمال ألخ في مجلد.
سر المسير والتزود ليوم المصير - للشعراني عبد الوهاب ابن أحمد صاحب تنبيه الأغبياء.
السر المصون في إخبار الطاعون - للشيخ المقدسي.
السر المصون فيما يقال عند فتح الحصون - تأليف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 11



تقى الدين عبيد بالتصغير ابن محمد بن عباس الأسعردي مفيد القاهرة المتوفى بها سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة.
السر المظروف في علم بسط الحروف - تأليف محمد حنفي الشافعي الخلوتي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي فضل العلماء بفضائل النعم إلخ (من كتب الخديوية) .
السر المغيز في اسمه تعالى عزيز - للشيخ أحمد ابن محمد المغربي الدمياطي الحنفي النقشبندي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
السر المكتوم إلى الوقت المعلوم - لأبي جعفر محمد ابن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي الشيعي المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلاثمائة.
السر المكتوم في بيان حكم تعلم علم النجوم - للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
السر المكتوم في الفرق بين المحمود والمذموم - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
السر المكنون في فضائل القهوة والبن - للشيخ
علي الشهير بعلوان الحموي أوله الحمدلله الذي أنزل الكتاب على عبده الخ.
السر المنظوم في الجواب عن السر المكتوم - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
السر المؤتمن في شرح الرحلة إلى اليمن - للشيخ عبد القادر بن خليل خطيب المدينة الشهير بالكدك المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف.
السر المودوع فى ترتيب المجموع - أعنى مجموع الكلائي لسبط المارديني بدر الدين محمد بن محمد ص إرشاد الفارض سربال البال لذوي الحال - فارسي أوله الحمدلله الذي شهدت الكائنات على وجوب وجوده إلخ.
سرح العينين في شرح عنين - في اللغة تأليف نصر الهوريني المصري ص تسلية المصاب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 12



سرح الغلام وشرح الغرام - لشرف الدين احمد ابن أدريس بن يحيى المارديني المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة أوله الحمدلله الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته إلخ.
سرعة الانتباه لمسألة الاشتباه - لعبد الغني النابلسي صاحب إبانة النص.
سرقات الشعراء وما اتفقوا عليه - لأبي يوسف يعقوب بن اسحق البغدادي المعروف بابن السكيت المتوفى سنة 246 ست وأربعين ومائتين.
سرمهء سليماني - منظومة فارسية في اللغة لمير تقي الدين محمد البلباني الأوحدي المتوفى بالهند سنة 1030 ثلاثين والف.
سروآزاد - فارسي في تذكرة الشعراء لغلام علي البلكرامي ص الأمثلة.
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزمان - لبهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي الشيعي المعروف بالنسابة ص الإنصاف.
سرور السرائر وفسحة الأرواح وراحة القلوب - تأليف حسن بن أحمد بن إبراهيم الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
سرور الصدور من ملفوظات حميد الدين المبرور - للشيخ فريد الدين بن عز الدين عبد العزيز بن حميد الدين الناكوري الهندي المتوفى سنة 752 اثنتين وخمسين وسبعمائة.
سرور الطالبين ومسلك العارفين - رسالة في التصوف للسيد محمد الأدهمي النقشبندي فرغ منها سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف ترجمها بالتركية مستقيم زاده.
سرور الغنى شرح المورد الهني - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
سرور الفؤاد بالصافنات الجياد - لمحمد بن إسماعيل العمري المتوفى سنة ... أوله نحمدك يامن أقسمت بالعاديات ضبحا فالموريات قدحا إلخ في مقدمة وسبعة فصول تمت كتابه سنة 1276 ست وسبعين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 13



السرور في السر المستور - من كتب التصوف للشيخ محمد ابن الأصبهاني الصوفي فرغ منه سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
السرور في شرح الشذور - المنسوبة لابن هشام في النحو لبدر الدين حسن بن أبي بكر بن أحمد القدسي الحلبي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
سرور القلب العرفانية بترجمة القصيدة النعمانية - لإبراهيم خليل بن أحمد بن اسحق من قضاة العساكر الرومي الحنفي رئيس العلماء المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين وألف سرور المهج والألباب في رسائل الأحباب - لمحمد بن عيسى الكاتب المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفيه) السطعات الأحمدية في روايح مدايح الذات المحمدية - صلى الله عليه وسلّم تأليف أحمد بن عبد القدوس بن محمد أبي المواهب المصري المعروف بالشناوي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
سطعات لمعات أنوار ضياء الفجر في شرح كتاب طيبة النشر - للشيخ محمد بن الحسن السمانودي المنير الشافعي الأشعري فرغ منها سنة 1187 سبع وثمانين ومائة والف اولها الحمدلله الذى جمع فى القرآن العظيم كنوز معاني دقائق حقائق العلوم إلخ.
سطور الأعلام في مباني الإيمان والإسلام - لسراج الدين عمر بن موسى الحمصي ص توضيح المبهم والمجهول
اولها الحمدلله الذي جعل الإسلام وقاية ورحمة [1] من النار إلخ.
السطوة العدلية بالفرقة الإسماعيلية - في الرد عليهم لأبي الفتوح خليل بن إبراهيم الفيومي المصري نزيل حماه المتوفى سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف.
سعادة أهل الإسلام بالمصافحة عقب الصلاة والسلام - للشر نبلالى حسن بن عمار صاحب الابتسام اولها الحمدلله المنعم بالإيجاد إلخ.
سعادة الدارين في إتباع سيد الكونين - منظوم * هامش * [1] لعله (وجنة) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 14



لظاهر بن علي الزيداني الصفدي الحنفي النقشبندي نزيل قسطنطينية فرغ منها في رجب من سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف.
السعادة الناصرية - سعادة الدارين في بر الوالدين - للسيد أحمد بن محمد الحلوي ص الدر المنظم.
سعادة الدارين في أخلاق سيد الكونين - سعادة الدارين في الرد على الفرقتين - الوهابية ومقلدة الظاهرية تأليف إبراهيم بن عثمان بن محمد بن داود السمنودي المنصوري المصري مطبوع بمصر سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف في مجلد أولها الحمدلله توج الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر بتاج الكرامة إلخ.
سعادة الدارين في الصلاة على سيد الكونين -
- صلى الله عليه وسلم - ليوسف أفندي النبهاني ص الأحاديث الأربعين.
سعادة الدارين في الصلاة والسلام على سيد الكونين - للشيخ محمد بن أحمد بن علي العمري الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
سعادة الدارين ومنحة سيد الكونين - قصيدة للشيخ أحمد ابن النجاري الدمياطي مطبوع بمصر.
سعادة الدارين في مدح سيد الكونين - منظومة لملا عثمان الضرير الموصلي ص الإبكار الحسان.
السعادة الفاخرة في سيادة الآخرة - في موضوعات العلوم لمولانا لطف لله بن حسن التوقادي الرومي الحنفي المتوفى شهيداً سنة 900 تسعمائة اولها مبادى منايحك ذكر اسمك العالي ومباني محامدك الاعتراف بترك العوالي ألخ في مجلد لطيف (من كتب مير خالص المستشار) سعادة الماجد بعمارة المساجد - للشر نبلالى حسن ابن عمار المذكور أوله الحمدلله الذى جعل بناء المساجد قصوراً لبانيها في أعلى عليين إلخ.
السعادة النامية الابدية فى السكة الحجازية الشامية - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب أولها نحمدك اللهم
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 15



يامن مهدت السبل للسالكين وقومت لطريق للمهتدين إلخ.
السعاية في كشف شرح الوقاية - في الفروع لمحمد عبد الحى اللكهنوي ص سبحة المرجان.
سعد السعود - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص السالك المحتاج.
سعود القرآن في نظم مشترك القرآن - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
سعود المطالع في سعود المطالع - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري في مجلدين مطبوع بمصر أولها حمدا لمن بين المعمى وفصل الاسم والمسمى إلخ.
سعة الأخلاق - للشيخ أحمد المصري المعروف بالشناوي ص الإرشاد إلى سبيل الرشاد.
سعى الصفا - في المناسك تأليف فخر الدين حمزة ابن علي بن مالك المعروف بآذري المتوفى سنة 866 ست وستين وثمانمائة.
السعي المشكور في رد المذهب المأثور - لمحمد عبد الحي اللكهنوي المذكور.
سفارتنامه - لرئيس الكتاب مصطفى راسخ الشهير ببازركان باشى زاده الرومي المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف أولها حمد وشكرنا محدود وسپاس وثناى نامعدود إلخ.
السفحة الوسيمة والمنحة الجسيمة - تشتمل على أربع قواعد اعتقادية وأصولية وفروعية وتحقيقية لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعى ص أس مبنى العلم.
سفر الأدعية المأثورة وخواص الآيات المسطورة -
لعبد الفتاح بن المفتي محمود اللارندى الرومي الحنفي المتوفى سنة 946 ست وأربعين وتسعمائة أولها نحمدك اللهم مالك الملك إلخ.
سفر السعادة وسفير الإفادة - من شروح المفصل تأليف علم الدين علي السخاوي ص تحفة الفراض.
وشرحه عبد الحق بن سيف الدين الدهلوى ص أشعة اللمعات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 16



السفر المستور للبداية في الذكر المنشور للولاية - للسيد سالم بن شيخان اليمني صاحب الأخبار والأنباء.
سفرة الزاد فى سفرة الجهاد - وهي رسالة في فضل الجهاد نفيسة جداً لشهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي ص روح المعاني.
سفرة السفرة - للغمري.
سفط الملح وروح الترح - لأبي الحسن سعد الله ابن نصر بن سعيد الدجاجى الواعظ شيخ العراقين المتوفى في حدود سنة 560 ستين وخمسمائة اولها الحمدلله حمداً يبلغ منتهى رحمته إلخ.
سفينة الأولياء - فارسي لمحمد دارا شكوه الهندي ص حسنات العارفين.
سفينة الأبرار في لجج الأسرار - لسعد الدين محمد ابن مؤيد بن أبي بكر الحموي الصوفي المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة.
سفينة الأخبار في فضائل الأعمار - اولها الحمدلله الذي لعظمته ترك؟ الفلك ودار الحكيم الذي خضع له كل بطل جبار ألخ في مجلد لطيف.
سفينة الدر - للصالحى ... اولها الحمدلله الذي أجرى في بحار الأفكار سفينة الفصاحة والبلاغة إلخ.
سفينة الراغب ودفينة المطالب - لمحمد راغب پاشا الوزير الرومي ص الديوان في مجلد مطبوع بمصر.
سفينة الشوق - فارسي في تذكرة الشعراء تأليف راى تنسوخ راي الكهنوي الهندي من البراهمة المتخلص بشوق المتوفى بكلكته سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
السفينة العراقية في لباس الخرفة الصوفية - لابن عراق محمد بن علي الدمشقي نزيل الحرمين المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
سفينة الفصاحة - تركي ذيلا على دوحة المشايخ في تراجم العلماء للقاضي محمد منيب العينتابي ص تيسير المسير أولها سلاسل سلسلة تحميد بي تحديد أول مالك الملك حميد ومجيد جنابنه لايقدركه الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 17



سفينة المسائل - في الفتاوى لابن القصاب الرومي محمد ص جامع البحار.
سفينة المشتاق - سفينة الملك ونفيسة الفلك - في الأدب والموسيقى لشهاب الدين محمد بن إسماعيل الحجازي ثم المصري المتوفى سنة 1274 أربع وسبعين ومائتين وألف في مجلد مطبوع أولها حمدا لمن حكم على أهل الهوى بالنوى والفراق إلخ.
سفينة من أتى ودفينة من مضى - في تراجم الرجال سفينة مولويه - للشيخ مصطفى ثاقب المولوي المتوفى بكوتاهية سنة 1148 ثمان وأربعين ومائة وألف في مجلد كبير مطبوع اولها الحمدلله الذي جعل العلم الشريف رحمة لاوليائه الأخيار إلخ.
سفينة النجالمن إلى الله التجا - لابن العراق المذكور أيضاً سفينة النجا - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد البرلسي الشهير بزروق مؤلف إعانة المتوجه المسكين.
شرح سفينة النجا - لعبد الرحمن بن محمد العياشى سماه.
الأنوار السنية على الوظيفة الزروقية.
وشرحها محمد نوري بن عمر النووي الجاوي وسماه كاشف الدجا في شرح سفينة النجا.
سفينة النجاة - في الأصول فارسي لمحمد بن عبد الفتاح التنكابني الشيعي ص إثبات وجود الصانع.
سفينة النجاة - في الإمامة لابن السمان إسماعيل بن علي الشيعي ص البستان.
سفينة النجاة - تأليف ملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
سفينة النجاة في فضائل الأئمة الهداة - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
سفينة النجاة في معرفة أحكام الصلاة - لمحمد ابن خليل الطرابلسي الحنفي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد اولها الحمدلله الذى فرض معرفته على العباد إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 18



سفينة النجاة - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
سفينة النجاة في مناقب أهل البيت العلويات الرضويات - لابى محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري الشيعي المتوفى سنة ... سفينة النجاة - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
سفينة الوزراء - تركي في التراجم لأحمد نظيف الصدر الرومي القاضي ص رياض النقباء.
السقاية فيما ليس برأس آية - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
سكب الأدب شرح لامية العرب - السكر الفاضح والعطر الفائح - لأبي المحاسن جمال الدين يوسف بن تغري بردي المصري المؤرّخ.
السكر المرشوش في تاريخ الشيخ مغوش - لشهاب الدين أحمد بن بدر الدين الطيبي الدمشقي النحوي الشافعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
السك الموفى على رقبة المنوفى - للشيخ أيوب ابن أحمد الخلوتى البقاعى ص ذخيرة الانوار.
سكينة الاولياء - لمحمد داراشكوه الهندي ص حسنات العارفين.
سكينة الصالحين فى معرفة قواعد اليقين - لسعد الدين
محمد بن مؤيد الحموي الصوفي المذكور.
سلاح أهل الإيمان في محاربة الشيطان بالصلاة وتلاوة القرآن - تأليف عبد الله بن عبد الرزاق المكناسي ص الأشباه.
سلاح السالك وسد المهالك - لأبي الفتح شمس الدين محمد الفوى الأزهري من رجال القرن التاسع أوله الحمدلله على نعم سلفت إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 19



سلاح المؤمن - تأليف الحاج محمود بن مير علي الميمدي ثم الخراساني الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
سلاح المؤمن - في الحديث للسيد محمد بن عبد الله المخزومي الرفاعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
السلاح والعدة في فضل ثغر جدة - لعبد القادر ابن أحمد بن محمد بن فرج الشافعي الخطيب بجدة المتوفى بها سنة 1010 عشر وألف.
السلاح الوفائية بثغر الاسكندرية - لأبي عبد الله محمد التونسي المعروف بابن رغدان ص بلغة السؤل.
سلاسل الحديد المنتخب من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد - للسيد هاشم بن سليمان بن إسماعيل الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد - اعنى فى الرد عليه تأليف يوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
سلاسل القرار في تقييد الغرار - لصلاح الدين ابن محمد الكوراني المتوفى سنة ... اولها الحمدلله مبدي كل نعماء الخ تم كتابته سنة 1160 ستين ومائة وألف.
السلاسل والأغلال - في الأهاجي تأليف حسين ابن شهاب الدين حسين بن جاندار البقاعي الكركي المتوفى سنة 1076 ست وسبعين وألف.
السلافة البهية في ترجمة الميثمية - تأليف سليمان ابن عبد الله بن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف.
سلافة العصر في محاسن أهل العصر - في تراجم الرجال للسيد علي بن أحمد بن معصوم الدشتكي الشيرازي ص أنوار الربيع.
سلالة الاجتهاد - في الفقه للسيد محسن بن السيد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 20



حسن الأعرجي الكاظمي الشيعي المتوفى في حدود سنة 1240 أربعين ومائتين وألف.
سلالة الرسالة - في ذم الروافض من أهل الضلالة - تأليف علي بن سلطان محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس أوله الحمدلله وحده والسلام على من لانبي بعده إلخ.
السلالة من أهل الضلالة - سلالم الفضلاء شرح هداية الأذكياء - لمحمد نوري ابن عمر الجاوي ص الإبريز الداني.
سلاليم اللغة - تأليف محمد بن سليمان التنكاني الشيعي ص أسرار المصائب.
السلسبيل فيما يتعلق بالنيل من الأقاويل - لإبراهيم ابن إبراهيم بن يوسف الشهير بالسخيلة المصري الشافعي المتوفى سنة 1231 إحدى وثلاثين ومائتين وألف.
السلسلات - في الحديث لأبي بكر محمد بن عبد الله ابن أحمد المعروف بابن العربي المعافري المالكي ص أعيان الأعيان السلسل الرائق المنتخب من الفائق - تأليف إبراهيم ابن يوسف بن عبد الرحمن الحلبي المعروف بابن الحنبلي الحنفي المتوفى سنة 959 تسع وخمسين وتسعمائة.
السلسل الجاري في ذكر الجواري - للناشري حمزة ص انتهاز الفرص.
السلسل الفائض في علم الفرائض - لأبي عثمان سعد ابن أحمد التجيبى الشهير بابن ليون ص الأبيات المهذبة.
سلسلة الأنوار وزين الأخبار في الصلاة والتسليم على النبي المختار - لابي عبد الله محمد بن عبد القادر الحلبي القادري تاريخ كتابة النسخة سنة 1155 خمس وخمسون ومائة وألف.
سلسلة الخواجكان في آداب عبودية الأعيان - أعني الطريقة النقشبندية للشيخ أحمد الطربزوني الشهير بالكوسج ص التحفة الهية أولها الحمدلله الذي شرح بالأذكار خفايا لطائف صدور الذاكرين إلخ رسالة كبيرة.
سلسلة الذهب المتصلة بخير العجم والعرب - لعبد الرحمن
ابن مصطفى العلوي مولى الدويلة نزيل مصر ص إتحاف الخليل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 21



سلسلة الصديقين - رسالة فارسية.
سلسلة الصفا لمحمد المصطفى - صلى الله عليه وسلم تأليف يوسف شكري بن عثمان الخربوتي الحنفي مدرس المحمودية بالمدينة المنورة المتوفى سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي خلق الإنسان من سلالة من طين إلخ.
سلسلة الطريقة - في التصوف للشيخ سيف الله الحميدي الرومي الخلوتي ص أسرار العارفين.
سلسلة العسجد في ذكر مشايخ السند - لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
سلسلة الكلام - لأبي محمد خلف المشالي المصري المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة ثم شرحها.
سلسلة المصنوعات في خلق روح سيد السادات - (من كتب الزيتونة) .
السلسلة المنيفة في الخرقة الشريفة - تأليف شيخ ابن عبد الله العيدروسي ص تحفة المريد.
سلسلهء نسبيه - للشيخ سيف الله المذكور.
سل الحسام الهندي لنصرة مولانا الشيخ خالد النقشبندي - لابن عابدين محمد أمين الدمشقي المفتي ص رد المحتار على الدر المختار اوله الحمدلله الذي شرع لنا خير شريعة إلخ.
سل السيف على حل كيف - لمحيي الدين عبد القادر
ابن محمد بن يحيى الطبري المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
سلطان الأذكار في مناقب غوث الأبرار - لشاه محمد علم اليقين ابن الشاه الهمداني الهندي.
السلطان المبين والبرهان المستبين - لابن الرداد أحمد ص الجامعة.
السلطانية في شرح كتاب النورانية - يأتي في الكتب.
سلك الأخبار - للشيخ يعقوب بن حسن العاصمي الكشميري المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 22



سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر - للسيد محمد خليل بن السيد علي المرادي الدمشقي مفتي الحنفية بها المتوفى سنة 1206 ست ومائتين وألف.
أوله يامن خلق الخلائق وأبدع الطرائق إلخ في أربع مجلدات طبع قسم منها بالقسطنطينية والبقية بمصر.
سلك الدرين في حل النيرين - تأليف أحمد بن موسى ابن عبد الغفار المالكي المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) السلك الزاهر في علم الأوائل والأواخر - منظومة (من كتب الزيتونة) السلك السديد إلى إرشاد المريد - لشمس الدين محمد ابن محمد بن محمد بن أحمد البديري الدمياطي الشافعي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
سلك السلوك - في التصوف للسيد ضياء الدين البدايوني الهندي.
سلك القلائد فيما تفرق من الفوائد - تأليف محمد هبة الله التاجى البعلي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف تشتمل على عدة فنون.
السلك القويم في معرفة التقويم من الدر اليتيم - تأليف عثمان بن سالم الورداني فرغ منها سنة 1210 عشر ومائتين وألف أولها الحمدلله الذي أوجد العالم من العدم الخ.
سلك المتقين - فارسي من تصانيف علماء الهند.
سلك النظام بشرح جواهر الكلام - في العقائد للشيخ إبراهيم بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي أيدنا في مواقف توحيده إلخ.
سلم التوفيق - تأليف عبد الله بن الحسين بن طاهر ابن محمد بن هاشم باعلوي (من كتب الخديوية) سلم السعادة ومركب الريح لمن أراده - سلم السموات - لأبي القاسم بن أبي حامد بن أبي نصر الكازرونى.
سلم العلوم - في المنطق للشيخ محب الله البهاري الهندي الحنفي المتوفى سنة 1119 تسع عشرة ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 23



سلم الفلاح شرح نور الايضاح - للشرنبلالى في الفقه الشيخ عثمان الكماخي ص بركات الأنوار.
السلم لدار السلام في بيان أحكام أركان الإسلام - فارسي (موجود في دار الكتب السلطان بايزيد.
)
شرح السلم المرونق - في المنطق للشيخ حسن ابن درويش القويسني المتوفى سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين وألف.
وفي المنطق لمحمود بن حسن المغنيساوي ص مغنى الطلاب.
وللشيخ محمد قش بن يوسف ابن إبراهيم الغرقي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين والف اوله الحمدلله الذي جعل منطق العلماء سلماً إلخ.
سلم المسترشدين لأحكام الشريعة والدين - تأليف حسونة بن عبد الله النواوي المصري المدرس الحنفي المولود سنة 1255 في ثلاثة أجزاء مطبوع.
سلم النجاة على سفينة الصلاة - المنسوبة للحضرمي تأليف الشيخ محمد نوري بن عمر النووي الحاوي الشافعي نزيل مصر ص الإبريز الدانى.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - لكاتب چلبى صاحب الكشف.
سلم الوصول إلى علم الأصول - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
سلم الوصول إلى علم الأصول - في نظم الورقات لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
شرح سلم الوصول له أيضاً.
سلوان الجلد عند فقدان الولد - لابن خلف المصري سليمان مؤلف اتفاق المباني.
سلوان المصاب بفرقة الأحباب - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
سلوة الأحزان بما روى عن ذوى العرفان - لابن الجوزى عبد الرحمن بن علي البغدادي ص أخبار الأخيار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 24



سلوة الحريف بمناظرة الربيع والخريف - لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ص أخلاق الشطار.
سلوة الحزين عند شدة الأنين - تأليف حسن ابن أحمد بن عبد الله ابن البناء البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 471 إحدى وسبعين وأربعمائة.
سلوة الغرباء - لأبي عامر فضل بن إسماعيل الجرجاني النحوي المتوفى في حدود سنة 445.
سلوة الغريب وأسوة الأديب - للسيد علي خان الشيرازي المعروف بابن معصوم ص أنوار الربيع.
سلوة الغريب وخلوة الحبيب - مقامة للشيخ بهاء الدين العاملي.
سلوة القلوب - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
سلوة المكروب وغاية المطلوب في نظم قصة النبي يوسف بن يعقوب - لعبد الرحمن بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عيدروس اليمني فرغ منها سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف أولها أبديت بالله نظمي في الفكر فيما أرومه وبالله استعين؟ إلخ.
سلوك الجادة على لمعة المفادة - للشيخ محمد نوري النووى الجاوى ايضا.
سلوك السنن إلى وصف السكن - لابن أبي حجلة أحمد بن يحيى التلمساني ص أنموذج القتال.
سلوك الطريق إذا لم يوجد الرفيق - سلوك الطريقة في الجمع بين كلام أهل الشريعة والحقيقة - للشيخ مرعي المذكور.
سلوك العابدين لسبيل الراشدين - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد الشطي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله ذي العفو والغفران إلخ.
السلوك في تدبير الملوك - (موجود في دار كتب آياصوفيه) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 25



السلوك القويم والصراط المستقيم - في التصوف للشيخ مصطفى مستقيم ابن الحاج محمد الرومي النقشبندي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
السلوك لأبناء الملوك - للشيخ محمود بن محمد ابن يزيد الكردي الكورانى الخلوتى نزيل القاهرة المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
سلوك المالك في تدبير الممالك - لشهاب الدين أحمد ابن محمد بن أبي الربيع البغدادي المتوفى سنة ... صنفه للخليفة المعتصم بالله العباسي اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان في أحسن
تقويم ألخ في مجلد مطبوع.
سلوك المحققين في مقامات اليقين - رسالة في التصوف تأليف عبد الله الميرغني الصوفي المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة أوله سألت اسعدك الله بمرضاته إلخ.
سلوك مسالك المرام في سلك مسالك الأفهام - لعبد القاهر بن عبد العبادى الشيعي ص خير الزائر المبتلي.
سلوك الملوك - للشيخ إسماعيل حقي الخلوتي ص الاسرار اوله الحمدلله الذي ليس له فى سلطانه وزير ولا نظير إلخ.
سلوى النديم وتذكرة العديم -.
للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
السلوى والمن في مواضع حسن الظن وسوء الظن - لابن عزوز محمد مكي التونسي أيضا.
سليمان نامه - في وقايع السلطان سليمان القانوني العثماني تأليف شاهي بن قاسم چلبى التبريزي نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة.
سليمان نامه - فارسي في المثنويات لعبد النبي الشاعر المتخلص بزلالي ص آذر.
سليمان وبلقيس - منظومة فارسية لنظام الاسترابادي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة.
سماعخانهء أدب - تركي في تراجم الشعراء من رجال
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 26



المولوية ملخص من تذكرة أسرار دده تأليف علي أنور بن..فرغ من طبعها سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف في مجلد لطيف.
سمط الأبرار - في الفتاوى للسيد حسن بن علي ص درر البحار اوله الحمدلله الذي أنعم علينا إلخ.
سمط الثريا - في معاني غريب الحديث لأبي القاسم إسماعيل بن حسين بن عبد الله البيهقي الفقيه الحنفي المتوفى سنة 402 اثنتين وأربعمائة.
سمط الجمان وسفط المرجان - لأبي عمرو ابن الإمام الأندلسي.
سمط الجواهر الفاخر من مفاخر النبي الأول والآخر - تأليف محمد المهدي الفاسي ص الإلماع.
السمط الدررى في مسائل تتعلق بالجدرى - لابن باكير محمد بن مصطفى الجزائري ص إقامة البراهين أولها حمدا لمن أمرنا بحفظ النفوس من الأضرار إلخ.
السمط العبقري في شرح العقد الجوهري - يأتي في حرف العين.
سمط الفوائد وعقال المسائل الشوارد - لشهاب الدين أحمد الحموي ص إتحاف الأولياء أوله أحمد الله الذي أسامى طرقي رياض الفوائد؟ إلخ.
سمط اللآل بأشعار الآل - للشيخ إسماعيل ابن محمد من ملوك اليمن المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
سمط اللآل في الكلام على ما ورد في كتب الأعمال - تأليف عبد الرحمن المعروف بابن زياد اليمني ص
إثبات سنة رفع اليدين.
سمط اللآل في معرفة الرجال - في احد عشر جزأ للشيخ محمد قويسم بن علي الشريف التونسي المتوفى سنة 1114 أربع عشرة ومائة وألف.
السمط المجيد في تلقين الذكر لأهل التوحيد - للسيد احمد بن يونس الدجاني المدني الشهير بالقشاشي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 27



سمط النجوم العوالي في أبناء الأوائل والتوالي - لعبد الملك بن حسين بن عبد الملك العصامي المكي الشافعي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف في مجلدين.
سمير الأصحاب - في التاريخ للشيخ محمد البكري الصديقي (من كتب الزيتونة) .
السمير الأمين - ديوان شعر لخليل الخوري البيروتي ص زهر الربى.
سمير الجليس في محاسن التخميس - تأليف عبد الله بن ... فريج المصري المدرس بها.
السمير على شرح الأمير لبسملة الملوي - في علم البلاغة لعبد الحكيم بن مخلوف المصري المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
السناء الباهر بتكميل النور السافر في أعيان القرن العاشر - للسيد محمد شلى.
السنا والسنوت في أحكام القنوت - للسيد محمد ابن جعفر البرزنجي ص الإشاعة في أشراط لساعة.
السند [السندات] التامات في حسن خاتمة السادات - لآزاد غلام علي البلكرامي ص الأمثلة.
سند الشعراء - للشاعر حشمت محمد سعيد بن عباس الرومي ص ديوان أوله مطلع منظومهء حمد خدا إلخ مطبوع.
شرح سنن ابن ماجة - لأبي الحسن على بن عبد الله ابن نعمة الأنصاري الأندلسي المحدث الفقيه المالكي المتوفى سنة 567 سبع وستين وخمسمائة.
ولسعد الدين أبي محمد مسعود ابن أحمد العراقي الحارثي المصري الحنبلي المتوفى سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة.
سنن التحديث - للحافظ أبي الفضل صالح بن احمد ابن محمد بن أحمد بن صالح التميمي الهمداني السمسار المتوفى سنة 384 أربع وثمانين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 28



السنن الخاص من سنن العارفين والخواص - اوله الحمدلله الذي هدانا سبيل من تولاه وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا لله الخ مرتب على ستة ابواب واثنين وسبعين فصلاً فرغ منه المصنف في ربيع الأول من سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
السنن - في الحديث لمحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم المصري الشافعي المتوفى سنة 268 ثمان وستين ومائتين.
سنن القرطبي - في الحديث لأبي عبد الله محمد بن عبد الملك بن أيمن بن فرج الأندلسي المتوفى سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة.
سنن المنهاج وترتيب الحجاج - لأبي الوليد سليمان ابن خلف بن خلف الباجي ص التبيين لمسائل المهتدين.
سنن المهتدين في مقامات الدين - لابى عبد الله محمد ابن يوسف العبدري كان حياً سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
السنوحات - في التصوف للسيد إبراهيم فصيح الدين الحيدري البغدادي ص أصول الخيل.
السنوحات المكية والفتوحات الحقية - للحاج محمد بن علي بن إبراهيم النازللي الكوز لحصاري ص أحكام المذهب.
سني المهتدي إلى مفاخر الوزير أبي العباس اليحمدي - تأليف علي بن احمد بن قاسم بن موسى المعروف بمصباح الذروالي المغربي المتوفى في حدود سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
سواء السبيل إلى إعراب حسبنا الله ونعم الوكيل - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
سواء السبيل - تأليف كليم الله الجهان آبادي ثم الدهلوي المتوفى بها سنة 1140 أربعين ومائة وألف.
سواء الصراط في بيان الإشراط - للشيخ محمد حجازي الواعظ القلقشندي ص إتحاف السائل.
سوابغ النعم وسوابق الكرم - في شرح أسماء الله الحسنى للشيخ أحمد البوني.
سوابغ النوابغ في شرح نوابغ الكلم - تأليف
رضى الدين محمد بن إبراهيم المعروف بابن الحنبلي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 29



سواد العين في حاشية حكمة العين - لشمس الدين محمد الخضرى ص التكملة.
سواد العين في شرف النبيين - لابى السيادة عبد الله ابن إبراهيم بن حسن بن مير غنى الحسيني المكي المعروف بالمحجوب ص الإيضاح المبين.
سواد العينين في مناقب الغوث أبي العلمين - لأبي القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني الشافعي الرفاعي المتوفى سنة 623 ثلاث وعشرين وستمائة.
سواطع الآثار الأثرية بشرح منظومة الدرة المضية - كلاهما لأبي العون أحمد بن محمد السفاريني ص الأجوبة النجدية.
السوانح - للشهاب أحمد الخفاجي المصري صاحب خبايا الزوايا.
سوانح الأفكار والقرائح في غرر الأشعار والمدائح - سوانح السوانح - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
سوانح الشيطان - لواحد من علماء الهند مطبوع.
سوانح المطارحات ولوائح المذاكرات - لأحمد ابن حسام الدين حسن البياضي الرومي ص إشارات المرام أوله أحسن ما افتتح به الكلام ما افتتح به أحسن الكلام الخ.
سوانح النظرية في شرح البداية الحرية - للشيخ
حسين العصفور البحراني الشيعي ص الأنوار اللامعات.
سؤالات أحمدي - في الرد على الملاحدة للشيخ أحمد الشوريانى الهندي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
سوز وكداز - منظومة فارسية فى المثنويات لملا محمد رضا الخبوشاني المشهدي المتخلص بنوعي المتوفى بالهند سنة 1019 تسع عشرة وألف.
سوسنة سليمان في أصول العقائد والأديان - لنوفل الطرابلسي المسيحي ص زبدة الصحائف.
سوغ المال شرح نظم اللآل - تأليف عبد الرحمن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 30



خاكى العيتابى الشهير بعلي أفندي زاده فرغ منها سنة 1168 ثمان وستين ومائة وألف أولها حمد بي حد وثناء لا يعد الخ.
سوق الفواكه ونزهة المتفاكه - لأبي العباس أحمد ابن علي بن محمد بن علي اليمني المعروف بابن فليتة المتوفى سنة 731 إحدى وثلاثين وسبعمائة في ديوان شعره.
السول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم لشمس الدين محمد بن علي بن جعفر البلالي العجلوني الشافعي الصوفي المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة.
سهام الإسلام - لابي عبد الله حسين بن عبد الله السعدي ص إكمال الإسلام.
السهام الثاقبة - في الكلام لملا اسحق الهروي تاريخ كتابة النسخة سنة 1186.
سهام الربط في المخمس خالي الوسط - لأبي عبد الله محمد بن يوسف الفاسي ص تلقيح الاذهان اولها الحمدلله الذي وفق من عباده من يشاء تصريف المخمس من الأسماء إلخ مرتب على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة.
السهام الرشيقة في قلوب الناهين عن علم الحقيقة - للشيخ حسن بن طعمة البيتماني ص ذخيرة الإسلام.
السهام الساباطية - في مجرباته لجواد ساباط البصري ص البراهين.
السهام المارقة من أغراض الزنادقة - تأليف على ابن محمد الصغير العاملي الشيعي ص الدر المنثور.
السهام المحرقة فيمن تلبس بالزندقة - سهام المنية على منكر تعدد الأرشدية - لمحمد هبة الله البعلي ص التحقيق الباهر في شرح الأشباه والنظائر.
السهل في قراءة السبع - لابن القطان محمد بن علي صاحب التسهيل.
السهل الممتنع - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك أوله ممن تسامى قسماً فخرج عن أرض وسما إلخ.
السهم الراحض في نحر الروافض - لابى السيادة عبد الله بن حسن المكي المعروف بالمحجوب ص البدر المنير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 31



السهم الصائب في الرد على العنيد الكاذب - فيمن رد على الشيخ خالد للسويدي محمد أمين البغدادي ص
التوضيح والتبيين.
السهم المتعرض في قلب المعترض - لمحب الدين محمد ابن أبي بكر العلواني مؤلف تنزيل الآيات.
السيادة المنقادة شرح أنوار السعادة للكافية جي - تأليف محمد بن عيسى بن عبد الرحمن الديري المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
(موجود بدار الكتب بايزيد) السياسة اللازمة المرضية - تأليف محمد بن ... المقدسي السياسة المدينة - تأليف لسان الدين محمد الشهير بابن الخطيب الوزير ص استنزال اللطف الموجود.
سياسة الملوك - لأبي دلف قاسم بن عيسى بن إدريس ابن معقل العجلي البغدادي الوزير المتوفى سنة 225 خمس وعشرين ومائتين.
السياسة الملوكية - لتاج الدين أبي محمد عبد الله بن عمر ابن علي بن محمد بن حمويه السرخسي الدمشقي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة.
سيب السيل في وصف الخيل - لنور الدين ... القرافي الأنصاري الشافعي المتوفى سنة ... أوله حمد المنيح السحاب ومبيح العباب ومنشى العراب إلخ ألفه باسم الأمير إبراهيم الدفتر دار بمصر.
سير الاسما وسر المسمى - في شرح الأسماء الإثني عشر الرفاعية تأليف الشيخ كمال الدين الحلبي ص الأطواق الزمردية.
سير الأنبياء العظام والخلفاء الكرام والسلاطين القدام - تأليف المولى محمد بن احمد الشهير بنشانجى زاده
الرومي أوله مالك الملك لا شريك له إلخ في مجلد.
سير الأنبياء عليهم السلام - لبدر الدين محمود بن احمد ابن موسى العيني قاضي القضاة المصري الحنفي المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
سير الأولياء - للسيد محمد بن مبارك بن محمد الكرماني ثم الهندي المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.
ج 2 - 1
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 32



سيرالحاث إلى علم الطلاق الثلاث - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
سير السالكين وسراج الهالكين - تأليف سليمان ابن يوسف بن إبراهيم البجائي المغربي المالكي المتوفى سنة 887.
(من كتب آياصوفيه) سير السعداء إلى منازل الشهداء - تأليف أحمد ابن حسين الكناني المتوفى سنة..السير الصغيرة - لأبي سليمان موسى بن سليمان الجوزجاني ثم البغدادي الحنفي المتوفى بعد سنة 200 مائتين.
سير العباد إلى المعتاد - فارسي لأبي المجد حكيم سنائي ص زاد السالكين.
السير القوي في الطب النبوي - للسخاوي محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
شرح السير الكبير للشيباني - في الفقه لجمال الدين
محمود بن أحمد بن عبد السيد البخاري الحصيري الحنفي المتوفى سنة 636 ست وثلاثين وستمائة.
سير المقادسة - للحافظ ضياء الدين ابي عبد الله محمد ابن عبد الواحد السعدي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة في عدة مجلدات.
السير المنير في أصول البسط والتكسير - سير النبي صلى الله عليه وسلم - لابن الشحنة محب الدين محمد الحلبي.
سير النبي صلى الله عليه وسلم - تركي لعبد الباقي الرومي المعروف بالعارف اولها: ناكاه اولدى بر دم فيض اتصافده پيوسته كوش خاطره بود لنشين صدا إلخ سير النبي صلى الله عليه وسلم - لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات تركي في مجلد.
سير النبي صلى الله عليه وسلم - منظوم تركي لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر أولها:
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 33



بسملة يله قلدي دل بدأ سخن رب يسر خوان اولوب طفل دهن إلخ في مجلد لطيف سير نور الأنوار وقبس سير سر الأسرار - للشيخ أحمد البوني أوله الحمدلله الذي جعل المعاني ارواح الكلمات الموضوعة في الرقوم إلخ.
السير والسلوك إلى الله تعالى - في التصوف للشيخ أحمد
ابن أحمد الشهير بالمغربي الحنيدي الميموني الشافعي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي هدى من أحبه إلى سلوك طريق القوم إلخ السير والسلوك إلى ملك الملوك - في التصوف للشيخ قاسم بن صلاح الدين الخاني الحلبي الصوفي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
السير والسلوك - في التصوف للشيخ سيف الله الحميدي الخلوتي ص أسرار العارفين.
سيرة قلاوون - لناصر الدين شافع بن علي بن عباس الكناني العسقلاني المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
سيرة المتأخرين - فارسي في التراجم لغلام حسين الطباطبائي الشيعي فرغ منها سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
سيرة المذهب في صفة الأدب - لفخر الإسلام أبي الحسن علي بن محمد بن الحسين البزدوي الحنفي المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين وأربعمائة.
سيرة الملك الأشرف ابن قلاوون - لناصر الدين شافع المذكور أيضاً.
سيرة الملك الناصر چقمق - لرضى الدين محمد ابن أحمد بن عبد الله الدمشقي المعروف بابن الغزي.
السيرة النبوية - لشهاب الدين أحمد بن إسماعيل الأبشيطي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة كتاب حافل نحو ثلاثين سفراً.
السيرة النقية في علم الكاف - لمحمد بن أميل التميمي
ابى عبد الله الحكيم المتوفى سنة 170 اولها الحمدلله الذي تفرد في ملكه عن خلقه إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 34



سيف الأبرار المسلول على الفجار - تأليف محمد عبد الرحمن السلهي الهندي الحنفي المتوفى سنة ... في رد فتوى مولوي نذير حسين أوله الحمدلله الذي.
أوجب علينا متابعة سيد المرسلين الخ.
رسالة كبيرة فارسية مطبوعة بالهند.
سيف الإسلام على مذهب مالك الإمام - لابي بكر عبد الله بن طلحة بن محمد بن عبد الله البابري الأندلسي المالكي المتوفى سنة 518 ثمان عشرة وخمسمائة.
سيف الله على من كذب على أولياء الله - للشيخ صنع الله ابن الحلبي ثم المكي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
أوله وبه الهداية ومنه العناية الخ.
فرغ منها في جمادى الآخرة من سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف سيف الله المسلول - للسيد عقيل بن عمر المكي الحنفي.
سيف الأمة - تأليف ملا أحمد بن محمد مهدي الكاشاني الشيعي ص تنقيح الفصول.
السيف الباتر لأرقاب الروافضة الكوافر - للشيخ علي بن أحمد الهيتي صنفه في القسطنطينية في حدود سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
أوله الحمدلله الذى الهمنا لمعرفته وهدانا إلى طريق ملته إلخ وتوفى سنة 1029 تسع وعشرين وألف.
السيف البتار على من يوالي الكفار - تأليف
عبد الله بن عبد الباري الاهدل اوله الحمدلله الذي أعز دين الإسلام إلخ.
السيف الربانى فى عنق المعترض على الغوث الجيلاني - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران في مجلد مطبوع.
السيف الشهير على من جوز استبدال الوقف بالدراهم والدنانير - تأليف حنيف الدين بن عبد الرحمن ابن عيسى بن مرشد العمري المكي الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
سيف الشيعة - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 35



السيف الصارم في قطع حبل الظالم - (من كتب الزيتونة) السيف الصقيل في أذكار القول الثقيل - للسيد محمد ابن عبد الرسول البرزنجي ص أشراط الساعة.
السيف الصقيل في الانتصار لمدح الرب الجليل - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
السيف القاطع لأهل المراء في قبول جوائز السلاطين والأمراء - لعلوان الهيتى علي بن عطية ص أسنى المقاصد.
السيف المسلول على القاضي رسول - للبرزنجي المذكور أيضاً.
السيف المسلول على من ينكر المنقول - في إصلاح الضاد لأبي بكر بن محمد بن الحاج بكر البرسوي رئيس القراء بها المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف.
السيف المسلول على من خالف الرسول - للسيد عقيل بن عمر السقاف ص الإلهامات في رؤيا المنامات.
السيف المسلول في دفع الصدقة لآل الرسول - للشيخ إبراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن پيرى الحنفي المفتي بمكة المكرمة المتوفى سنة 1099 تسع وتسعون وألف.
السيف المسلول فى قطع اوداج أنفلوس المخذول - لسراج الدين الحلبي أيضاً.
السيف المسلول من غمده لتلابيب التالي من عمده - تأليف علي بن يوسف العلائي السكري المقري المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب الخ.
سيف الملوك بديع الجمال - من تصانيف علماء الهند مطبوع بها.
سيف الملوك والحكام المرشد لهم إلى سبيل الحق والأحكام - للكافية جي محمد بن سليمان ص الأحكام.
سيف النصر على كل ذى بغى ومكر - تأليف محمد ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 36



محمد بن أحمد الدرعي المغربي المالكي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف.
سيف النقمة في شروط أهل الذمة - لابن طولون
محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
السيف الهندي في إبانة طريقة الشيخ النجدي - أعني عبد الوهاب شيخ الوهابية تأليف عيسى بن محمد الصنعاني اليمني فرغ منها سنة 1218 ثمان عشرة مائتين وألف.
السيف اليماني لمن قال بحلّ سماع الآلات والأغاني - لأبي يحيى مصطفى البرلسي المالكي الشهير بالبولاقي المتوفى سنة 1263 ثلاث وستين ومائتين والف اوله الحمدلله الذي يقذف بالحق على الباطل فإذا هو زاهق إلخ.
السيل الجرار المندفق على حدائق الأزهار - للقاضي محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
السيوف الحداد في عنق أهل الزندقة والإلحاد - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية اولها الحمدلله الذي ضرب على سرادق أسراره أقفال التمسك بالشريعة الغراء إلخ.
السيوف الصقال في رقبة من ينكر كرامات الأولياء بعد الانتقال - لعبد الباقي بن عبد الرحمن المصري أمام الأشرفية المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
السيوف المجلية والمدافع الرعدية في رقاب وقلوب المنكر على السادة الصوفية - تأليف الشيخ محمد بن محمد الخليلي المقدسي الشافعي القادري المتوفى سنة ... اولها الحمدلله عالم الغيب والشهادة والصلاة على المبعوث بالهداية ... السيوف المشرقية [1] لقطع أعناق القائلين بالجهة والجسمية - للشيخ على الميلى صاحب الحسام السمهري
أولها الحمدلله الذي خلق العرش وأعلى العلى والفرش إلخ.

( باب الشين المعجمة )
شاپور نامه - منظومة تركية لحسين فردي الشاعر الرومي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة والف.
* هامش * [1] الصواب (المشرفية) بالفاء
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 37



الشاديات - قصائد لخليل الخوري البيروتي ص زهرة الربى مطبوع بمصر في مجلد صغير.
شارع النحاة - للسيد محمد باقر الإصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين والف.
شارقة الأنوار بالأدعية الصحيحة في الآثار - لابن عزوز محمد مكي التونسي أيضاً.
شرح الشافية لابن الحاجب - في التصريف لخضر اليزدي أوله أحمد الله على أن وفقنى لصرف ريعان الشباب في اقتناء العلوم والآداب إلخ فرغ منه سنة 720 عشرين وسبعمائة وشرح أبو بكر بن إسماعيل الشنواني المصري الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف وسماه المناهل الصافية على المناهج الكافية أولها الحمدلله الذي صرف قلوبنا لتصريف البيان وإيضاح المعاني إلخ.
وشرح الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الباليكسرى الشهير بالصلاحي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
وشرحه المولى إبراهيم بن محمد المعروف بچاوش زاده الرومي
الحنفي المتوفى سنة 1050 خمسين وألف وسماه الصافية.
الشافية في نظم الكافية - تأليف محمد بن محمد بن محمد ابن محمد بن أحمد المعروف بالبخشي الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
الشافية في نفي الرؤية - لعز الدين أبي المكارم حمزة ابن علي بن زهرة بن الحسن بن زهرة الحلبي الحسيني الشيعي المتوفى سنة 585 خمس ثمانين وخمسمائة.
الشافية من الأسقام في أسماء أهل بدر الكرام - منظومة للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
شافي العي في تخريج أحاديث الرافعي - للقاضي شهاب الدين أحمد بن خليفة النابلسي ثم الدمشقي المعروف بابن الحسباني الشافعي المتوفى سنة 815 خمس وعشرة وثمانمائة.
الشافي في علوم الدين - لأبي طالب عبيد الله بن أحمد ابن يعقوب الأنباري الشيعي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 38



الشافي من الألم في وفيات الأمم - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
الشافي المنتخب من الوافي - في العقائد والأخلاق لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
الشافي والكافي - لعز الدين الحنبلي.
الشامل في علم القرآن - لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفى سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
الشامل في فضائل الكامل - لابن خلف المصري سليمان بن بنين صاحب أحكام الشوافي وغيره.
الشامل - في فقه الزيدية للمؤيد بالله يحيى بن حمزة الزيدي ص التحقيق.
الشامل - في اللغة لأبي منصور محمد بن علي الأصبهاني شارح الفصيح.
شامل اللغة - لعماد الدين حسن بن حسين القره حصاري الرومي فرغ منها سنة 947 سبع وأربعين وتسعمائة أوله حمد وثناي بي عد إلخ.
الشامل للعوامل - لسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
شرح الشامل في بحر الكامل - في الجبر والمقابلة لبرهان الدين أبي أسحق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني الحموي ثم الطرابلسي الشافعي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة وسماه الكامل في شرح الشامل في ثلاث مجلدات.
شاه جهان نامه - فارسي في التاريخ لعلاء الملك فاضل خان التونى الهندي المتوفى سنة ... مطبوع.
شاهد صادق - فارسي في الأخلاق والأدب لمحمد حسن السامانى الفه لشاه شجاع في الأكبر آباد سنة 1059 تسع وخمسين وألف مرتب على ستة وتسعين فصلاً وخاتمة.
شاهراه نجات - منظومة فارسية في السلوك لميرزا محمد مجذوب التبريزي ص ديوان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 39



شاهد عرشى - منظومة فارسية لمحمد مؤمن الأكبر آبادي الهندي ص ديوان.
شاهد كمال - في المثنويات فارسي للشيخ كمال الدين أفسر الدهلوى ص ديوان.
شاهنامهء فرخ سيري - لفخر الدين سليمان الكشميري الشاعر المتخلص بدانا المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
شاهنامه - منطومة فارسية لنقش على الدهلوي ص باغ معاني.
شاهنامه - منظومة فارسية لمحمد أفضل سرخوش الدهلوي ص حسن وعشق.
شاه وماه - في المثنويات فارسي لأحسن الشاعر الهندي ص دلير وشيدا.
شائق ومشتاق - في المثنويات فارسي لميرزا إبراهيم الكازروني الشاعر ص ديوان.
شبستان نكات وكلستان لغات - (موجود في دار الكتب آياصوفيه) شجار العصابة في غسل الجنابة - لأبي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الأغراب.
الشجر الإلهية - في مراتب أصول العقائد فارسي لرفيع الدين محمد بن السيد حيدر الطباطبائى النائيني الشيعي نزيل أصبهان المتوفى سنة 1082 اثنين وثمانين وألف.
شجرة الأماني - في العروض لميرزا محمد حسين الدهلوي الشاعر المتخلص بقتيل ص ديوان.
شجرهء تركية - لأبي الغازي محمد بهادرخان بن عربشاه من ملوك التاتار بخوارزم توفى سنة 1074 أربع وسبعين وألف في مجلد مطبوع أولها ابتداسز وانتهاسز وشريكسز إلخ.
شجرة الدر - لأبي الطيب عبد الواحد بن علي الحلبي المتوفى قتيلاً سنة 351 إحدى وخمسين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 40



شجرة العقل - تأليف سهل بن هرون الدستميساني المتوفى سنة 244 أربع وأربعين ومائتين.
الشجرة الفاطمية - لشهاب الدين السيد محمود الألوسي البغدادي ص روح المعاني.
الشجرة - في التصريف لابن الحمصي محمد بن إبراهيم.
الشجرة - في علم النحو لابن الحمصي أيضاً.
شجرة الكون - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
الشجرة النعمانية في الدولة العثمانية - رسالة للشيخ الأكبر أيضاً شرحها صدر الدين محمد بن اسحق القونوى اوله الحمدلله الذي بين البيان لأهل العرفان إلخ وسماه اللمعة النورانية في مشكلات الشجرة النعمانية في مجلد.
شجرة الوجود والبحر المورود - للشيخ الأكبر محيي الدين أيضاً.
شجرة الوهم المترقية إلى ذروة الفهم - لأبي عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة المرسى الأندلسي المالكي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
شجرة اليقين - في التصوف للشيخ إسماعيل حقي الرومي ص روح البيان.
شجرية - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
شجون المسجون وفتون المفتون - للشيخ الأكبر محيي الدين ص الاستمساك اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين إلخ في مجلد لطيف.
شد الرباط في ذم اللواط - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
شذا العطر في زكاة الفطر - لشهاب الدين أحمد الحلواني ص الإشارة الآصفية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 41



شذا العطر في سيدنا الياس والخضر - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
شذرات الذهب في أخبار من قد ذهب - في التاريخ والتراجم لعبد الحي بن أحمد بن محمد المعروف بابن العماد العكري الدمشقي الصالحي الحنبلي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين والف اوله الحمدلله الذي خلق ما في الأرض جميعاً إلخ.
شذرة من ذهب في ترجمة سيد طي العرب -
أعني الشيخ الأكبر للشيخ رضي الدين بن عبد الرحمن بن أحمد ابن حجر الهيتمى المكي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
شذور الإبريز في لغات الكتاب العزيز - تأليف محمد بن عبد القادر بن أحمد بن أبي بكر بن إسرائيل اليمني المتوفى سنة 1015 خمس وعشرة وألف.
شذور الذهب فى صروم الخطب - لأبي جعفر احمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
شرح شذور الذهب - المنسوبة لابن هشام لبدر الدين محمد المارداني ص تحفة الأحباب.
حاشية على شرح شذور الذهب لابن هشام في النحو - للسيد إبراهيم بن محمد الحارم الرشيدى المصري المتوفى سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف.
وحاشية - للأمير محمد بن محمد السنباوي ص إتحاف الأنس.
الشذور الذهبية والقطع الاحمدية في اللغة التركية - لصالح بن محمد المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي شرف الإنسان إلخ.
شراب البراعة - للحاتمى ص النفريع.
شراب الصوفية - في التصوف لجواد ساباط البصري ص الأنموذج.
شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 42



لأبي القاسم جعفر بن الحسين بن يحيى بن سعيد الحلي الشيعي الملقب بالمحقق المتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة.
شرائع الإيمان - لأبي جعفر حمدان بن المعافا الصبيحي الكوفي الشيعي المتوفى سنة 265 خمس وستين ومائتين.
شرح الآجرومية على لسان السادة الصوفية - للسيد محمد بن خليل القاوقجي ص الاعتماد.
شرح الأبيات المشكلة الأعراب - لأبي نصر الحسين ابن أسد بن حسن الفارقي النحوي المتوفى سنة 487 سبع وثمانين وأربعمائة كتاب جليل نافع في بابه أوله الحمدلله رب العالمين الخ في مجلد.
(دار الكتب العمومية) شرح أبيات ابن المقرى - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس اوله الحمدلله الأحد الصمد إلخ.
شرح الأثمار المختصرة من الأزهار - للشيخ محمد ابن يحيى اليمنى المعروف ببهران ص التخريج.
شرح الأجسام - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن العربي اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان صوره إلخ.
شرح أسماء الله الحسنى - لأبي حامد الغزالي محمد ابن محمد.
شرح أسماء الله الحسنى - لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات في الادبيات.
شرح لاسماء الله الحسنى - للمنفلوطي ولي الدين إسماعيل ابن إبراهيم بن علم الدين جعفر المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة.
شرح أسماء الله الحسنى - لحسام الدين محمد ابن عبد الرحمن بن الخضر بن محمد بن العماد المصري ثم الدمشقي الحنفي المعروف بابن بريطع المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة.
شرح تحفهء شاهدي - في اللغة للشيخ حاتم أفندي اليكيشهري ثم الإستانبولي المعروف بآق اووه لي المتوفى في حدود سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف اوله سپاس هزار موزون إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 43



شرح الخارق وجرح المارق - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول ص الإشاعة.
شرح الرموز وكشف اللغوز - أولها الحمدلله مفجر ينابيع الحكمة من قلوب أوليائه الخ.
شرح السلوك في رضاء الحق الغني على قصيدة النابلسي عبد الغنى - تأليف مير مرتضى بن مير مصطفى ابن مير حسن الكردي من أمراء الأكراد نزيل دمشق من تلاميذ النابلسي.
شرح الشريشية على المقامات الصوفية - لأحمد ابن أبي القاسم الشعبى ص انشاد الشريد.
شرح الشمائل في حقوق أفضل الورى وأقوى الدلائل - لعصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الاسفرائينى الحنفي المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
(موجود بدار الكتب
الشامية) شرح الصدر بذكر أسماء أهل بدر - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
شرح الصدر بشرح استنزال النصر بالتوسل بأهل بدر - كلاهما لشهاب الدين أحمد بن علي المنينى الدمشقي ص إضاءة الدرارى.
شرح الصدر بفضائل ليلة القدر - لإبراهيم السقا المصري ص التحفة السنية.
شرح صدر العبد الفقير بإجازة الصدر العلي الوزير - لأبي العباس المنيني أحمد بن علي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
شرح الصدر في أسماء أهل بدر - لشهاب الدين أحمد ابن عامر بن حسين السعدي الحضرمي الشافعي المتوفى سنة ... فرغ منه سنة 1087.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 44



شرح الصدر في شرح أسماء أهل بدر - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس في شرح القاموس.
شرح الصدر في بيان أحوال أهل بدر - للمنيني أيضاً.
شرح الصدر في غزوة بدر - لأبي محمد عبد الله ابن محمد بن عامر المصري الشافعي المعروف بالشبراوي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
شرح الصدر - لملا محسن الكاشي محمد بن مرتضى الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
شرح الصدر وتنوير القلب ببيان مغفرة ما نسب للجناب النبوي من الذنب - للشيخ أحمد بابا السوداني المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف (من كتب الزيتونة) .
شرح الصدور بالصلاة على الناصر المنصور - تأليف أحمد بن عبد الفتاح الملوي الشافعي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
شرح الصدور بمأثور يوم عاشور - للشيخ عبد الرحمن بن محمد التريمي اليمني المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
شرح الصدور في تحريم رفع القبور - للقاضي الشوكاني محمد بن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
شرح الصدور في معرفة القبور - لعبد الرزاق المؤذن ص تحفة الأحباب.
شرح الصدور وتنوير القلوب فى الاعمال المكفرة للمتأخر والمتقدم من الذنوب - تأليف علي بن عبد القادر الطبري المكي الحسيني المتوفى سنة 1070 سبعين وألف.
الشرح العزيز على الوجيز للغزالي - في الفروع لشمس الدين محمد بن يحيى الطرابلسي الشافعي المتوفى سنة 848 ثمان وأربعين وثمانمائة ص التفسير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 45



شرح العشر في معشر الحشر - رسالة في التفسيره
شرح الفرائض في حل الدقائق والغوامض - اولها الحمدلله لمن من على عباده بإرسال رسله وهداية سبله إلخ.
شرح الفصول في الأصول - للسيد جلال الدين حسن بن احمد اليمني المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
شرح الفضائل - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
شرح القصيدة البائية من شذور الذهب واللامية - للسيد كاظم الرشتي ص أسرار الشهادة.
شرح القناعة في معتل اللام إذا اتصل به واو الجماعة - وهو شرح منظومة في النحو تأليف يوسف بن إسماعيل ابن سعيد الصفتي المالكي تلميذ الأمير المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
شرح كلستان سعدي - بالتركي لمحمود طائع بن محمد ابن آدم بن عبد الله البغدادي الحنفي نزيل الاستانبول المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
اوله احمدك يامن اعترف بالعجز عن حمدك إلخ في مجلد كبير.
شرح المختصر على منظومة السير - كلاهما للشيخ علي بن عبد الصادق.
الشرح المغني على الموجز القانوني - في الطب لسديد الدين الكازروني.
الشرح المفيد للطالب المستفيد علي أيساغوجي في المنطق - مرفى حرف الهمزة لمستقيم زاده سليمان.
الشرح النبيل الحاوي لكلام ابن المصنف وابن عقيل -
من شروح الألفية لابن مالك تأليف ابن العماد الاقفهسى أحمد ص آداب الطعام.
شرح الواصلين في نهايات أحوال سيد المرسلين - في التصوف فارسي للشيخ جمال الدين محمد الاردستاني صاحب استقامت نامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 46



الشرح والبيان لأربعين ابن ودعان - لأبي الحسن محمد بن محمد الخاوراني المتوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
الشرح الوجيز في الأصول - للسيد عمر بن حسين المعروف ببوزجي زادة الأمدي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
الشرف الأصفى في المأرب الأوفى - من العقائد لأبي جعفر احمد بن الحسن لكلاعي ص أس مبنى العلم.
الشرف الباهر في مناقب الشيخ عبد القادر - أعني الكيلاني لقطب الدين موسى بن محمد البوبينى البعلبكي الحنبلي المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة.
شرف السيادة - تركي للشيخ سيف الله سيفي ابن نظام الدين الخلوتي ص أسرار العارفين أوله الحمدلله الذي خلق الأنبياء من طين الجنة وخلق غيرهم من طين الأرض إلخ.
شرف العنوان - مشتمل على خمسة علوم تأليف علي ابن يوسف الغدولى المصري المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
شرف العوالي - أربعون حديثاً لشهاب الدين ابن
محمد بن محمد الشغري الحلبي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
شرف الفقراء على الأغنياء - لابن خفيف محمد الشيرازي ص آداب المريدين.
شرف الفقراء وبيان انهم الامراء - تأليف محمد ابن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اوله الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وأزواجه وذريته إلخ وهو أربعون حديثاً.
الشرف المحتم فيما من الله به على وليه سيدي أحمد الرفاعي من تقبيل يد النبي صلى الله عليه وسلم - للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن ص أبواب السعادة.
شرف المراتب والمنازل في معرفة العالي فى القراآت
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 47



والنازل - لأبي عبد الله محمد بن سليمان المعافري المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
الشرف المؤبد لآل محمد - صلى الله عليه وسلم - - للأديب يوسف أفندي النهاني ص الأحاديث الأربعين.
شرفنامه - في اللغة الفارسية لأبي البركات عبد المجيد الملتاني الهندي المتوفى سنة 1054 أربع وخمسين وألف.
شرفنامه - منظومة فارسية للشيخ شرف الدين أحمد ابن يحيى المنيري البنكالي الهندي.
شرق وبرق - رسالة للسيد جعفر بن أبي اسحق الشيعي ص إجابة المضطرين اوله الحمدلله والشكر له والصلاة على
من عقله؟ وأرسله إلخ.
الشرك في المشترك - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء.
الشروط والحدود المشترطة على النصارى واليهود - شروق المفارق في اختصار المشارق - في الحديث لأبي جعفر احمد بن الحسن الكلاعي ص أس مبني العلم.
شريعة الشيعة ودلائل الشريعة - لأبي الحسن علي ابن محمد طاهر بن عبد الحميد بن موسى بن علي العاملي النباطي الأصبهاني الشيعي الإمامي نزيل النجف المتوفى في حدود سنة 1140 أربعين ومائة وألف.
الشريعة المصطفوية والسنة المحمدية لا بالعقل والرواية - من شروح الفقه الأكبر لأبي حنيفة لم يذكر مصنفه.
شطرنجيه - رسالة في لعب الشطرنج لميرزا محمد نصير الشيرازي ص آثار العجم.
شعائر الأبرار في الأدعية والإذكار - لأبي الصفا صلاح الدين محمد الدمشقي المتوفى سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 48



شعائر العرفان في ألواح الكتمان - لأبي الفتح محمد ابن محمد وفا الاسكندري الشاذلي المتوفى سنة 760 ستين
وسبعمائة.
شعب الأسانيد في رواية الكتب والمسانيد - للكازروني نسيم الدين محمد بن سعيد النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 802 اثنتين وثمانمائة.
شعب الإيمان - للشيخ عبد الجليل بن موسى عبد الجليل القصرى الأندلسي المالكي المتوفى سنة ... ملكته في مجلدين تاريخ كتابته سنة 672 اثنتان وسبعون وستمائة.
شعب الايمان - لابي عبد الله حسين بن عبد الله السعدي الشيعي ص إكمال الإسلام.
شعر أبي طالب بن عبد المطلب - لابن مهزم البصري عبد الله بن أحمد ص اشعار عبد القيس.
الشعرة النارية في أجوبة المسائل اللارية - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري ص امالي العباسي.
شعلهء جهانسوز - فارسى منثور لباقر علي خان الكهنوي ص ديوان باقر.
شعلهء ديدار - في المثنويات فارسي لعبد النبي الشاعر المتخلص بزلالي ص آذروسمندر.
شعلة القابس في فنون من العلم - للنردشيري ص الديوان.
شعلة اليقين - لعبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف المرزيفوني الرومي ص تقريب المبتدى.
الشعشعة القمرية في شرح القصيدة المضرية -
لعصام الدين مصطفى الرومي ص التنصيص المنتظر أولها نحمدك يامن صلى في نظم القرآن على الإنسان المختار المخصص الممتاز من بني نضر وعدنان إلخ.
شفاء الآلام في طب أهل الإسلام - لجمال الدين أبي المظفر يوسف بن محمد بن مسعود السرمري المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 49



شفاء الأبدان المرضى في سر القرآن الشريف والأسماء الحسنى - من شروح الدر النظيم تأليف علي خيري الكوتاهية وي الرومي المتوفى سنة ... أولها حمد فراوان وشكر بى پايان إلخ تركي في مجلد.
شفاء الأسقام في سيرة غوث الانام أعني الرفاعي - تأليف إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البكري الكازروني هو عم الفيروز أبادي صاحب القاموس توفي سنة ... شفاء السائل في بيان رتبة الفاعل - لابن الانبارى عبد الرحمن ص أسرار العربية.
شفاء الصدر ببيان ليلة القدر - لحنيف الدين ابن عبد الرحمن العمري المكي ص بغية السالك.
شفاء الصدور - في تفسير آيات الموعظة للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
شفاء الصدور - في الزهد والرقائق لأبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب الأندلسي المتوفى سنة 520 عشرين
وخمسمائة.
شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
شفاء الصدور في القراآت - لأبي بكر محمد بن الحسن ابن مقسم النحوي البغدادي المتوفى سنة 362 اثنتين وستين وثلاثمائة وسماه أيضاً بالكتاب الأصغر.
شفاء الصدور لنيل النور - أولها الحمدلله على فضله وكرمه إلخ.
شفاء الظمآن بسر قلب القرآن - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
شفاء الظمآن وضياء الفرقان - لمحمد العوفي تلميذ المسيري المتوفى سنة ... أوله أحمدك اللهم يا منزل القرآن إلخ.
شفاء العلل في زيادة الثمن لمجرد الأجل - للقاضي الشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 50



شفاء العلل في نظم الزحافات والعلل - في العروض للشيخ قاسم بن محمد البكره جى الحلبي المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف.
شفاء العلة من انتشاع السحابة عن حكم السكران أول الملة وتنزيه الصحابة - تأليف مهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع.
شفاء العليل في شرح مختصر الشيخ خليل - في الفروع لأبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن أزرق الغرناطي الأندلسي المالكي المتوفى بالقدس سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة.
شفاء العليل فى المؤاخذات على المتنبى في ديوانه - لا زاد غلام علي البلكرامي ص الامثلة.
شفاء العليل وبل الغليل في حكم الوصية بالختمات والتهليل - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص رد المحتار اولها الحمدلله الذي سلك عباده المؤمنين السبيل الأقوى إلخ.
شفاء الغلة في تحقيق مسألة أي المجعولة وصلة - لشهاب الدين أحمد الحموي ص إتحاف الأذكياء أولها حمداً لمن فتق رتق الأذهان إلخ.
شفاء الغليل في حل مقفل مختصر الشيخ خليل - يأتي.
شفاء الغليل في غوامض التنزيل - للطبري.
شفاء الغليل فيما في كلام العرب من الدخيل - للخفاجي شهاب الدين أحمد المصري صاحب الريحانة.
شفاء الغليل وعافية العليل في أجوبة للسائل النبيل - تأليف رضي الدين محمد بن احمد بن أبي بكر بن عرام الربعي التونسي الشافعي الشاذلي المتوفى سنة ... وهى فى احوال ومناقب ابى الحسن الشاذلى اولها الحمدلله ونستعينه ونستغفره ونستر شده الخ فرغ من كتابته سنة 910.
الشفا في بديع الأكتفا في مدح المصطفى -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 51



صلى الله عليه وسلم للنواجي شمس الدين محمد بن الحسن بن علي ابن عثمان المصري المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة.
أوله اما بعد حمدالله الذي ما خاب من أكتفى به ألخ في مجلد.
شرح الشفا في تعريف حقوق المصطفى - ليوسف ابن أبي الفتح الدمشقي الإمام السلطانى المعروف بالسقيفي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
وشرحه محمد بن عبد السلام البنانى ص الفتح الرباني وسماه لفظ نداء الحياض في شرح الشفاء للقاضي عياض.
(من الزيتونة) وشرحه الحاج نجيب العينتابي المدرس بالمدينة المنورة المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين والف.
شفاء القلب الجريح في شرح بردة المديح - للشيخ طاهر بن عاشور الشريف التونسي المالكي المتوفى سنة 1284 أربع وثمانين ومائتين وألف.
الشفاء لصدور الصدور والدواء لداء المصدور - لبرهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم الحسيني العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة شفاء المسائل في بيان رتبة الفاضل - تأليف أبي البركات عبد الرحمن الأنباري ص أسرار العربية.
شفاء المشتفى وكفاية المكتفى - لعبد الله بن محمد المكراني المتوفى سنة ... (في دار الكتب آياصوفيه) شفائية - رسالة تركية في الطب تأليف شعبان بن أحمد
الاياشى الرومى الطبيب الحنفي المتوفى سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
شفيقنامه - تركي في الوقايع التاريخية مصطلح بعبارة مغلقة تأليف مصرف زاده محمد شفيق الكاتب احد رجال المحاسبة في دائرة الأوقاف توفي سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف اولها ولقد جئناهم بكتاب فصلناه إلخ.
شقائق الأترجية في مناقب أشراف البرزنجية - للسيد جعفر البرزنجي ص البر العاجل.
شقائق الدقائق وحدائق الحقائق - في التصوف (موجود في دار الكتب الخديوية بمصر) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 52



شقائق النعمان - في العقائد لخير الدنين نعمان بن محمود الألوسي البغدادي ص الآيات البينات.
شق الجيوب عن أسرار معاني الغيوب وتجلى المحبوب في أفق سماء القلوب - للشيخ محمد بن شعيب ابن محمد الحجازي الشعيبي الأبشيهي الشافعي ص الجواهر الفريد.
شكار معنى - فارسي في المثنويات تأليف غلام محمد الهندي ص إنشاء فائق.
شكاية المتظلم ونكاية المتألم - لأبي محمد نجم الدين عمارة بن علي بن زيدان بن أحمد الحكمي المذحجي اليمني الشاعر المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة.
شكرستان - فارسي في تذكرة الشعراء لميرزا حسين
الشيرازي المتخلص بشعاع.
شكرستان معنى - منظوم فارسي لمقصود عالم الكهنوي الهندي ص اسكندرنامه.
شكر المنة في نصر السنة - للشيخ أحمد بن محمد المكني المالكي المفتي بطرابلس الغرب توفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
الشكوك الموردة في المسائل المنطقية مع الأجوبة الشافية - لعلى أكبر بن مصطفى الشرواني الشماخي ص التأييدات الغيبية.
شماريخ الدرر - في التفسير.
لحجة الافاضل علي بن عراق الخوارزمي ص اشتقاق اسماء المواضع والبلدان.
شمامة العنبر فيما ورد من الهند من سيد البشر - تأليف آزاد البلكرامي ص سبحة المرجان أوله سبحان الذي خص من بلاده ما شاء لحسن القبول إلخ.
شمائل الأتقياء ووفيات العلماء - لأبي يعقوب اسحق ابن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي المعروف بابن القراب المتوفى سنة 429 تسع وعشرين وأربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 53



شمائل الزهاد - لأبي الوفا علي بن عقيل بن محمد المظفري البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
شرح شمائل النبي - صلى الله عليه وسلم - لأبي عيسى الترمذي - تأليف البخشى حسن بن عبد الله الحلبي ص بهجة الاخبار.
وشرحه البيجورى إبراهيم بن محمد وسماه المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية يأتي في الميم.
وشرحه الجراحي إسماعيل بن محمد ص الأجوبة المحققة وسماه اسنى الوسائل.
وشرحه الجسوس محمد بن القاسم بن أحمد بن قاسم المغربي المالكي المعروف بالجسوس فرغ منه سنة 1200 مائتين وألف.
وشرحه حسام الدين النقشبندي حسن بن محمد الرومي المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين وألف اوله الحمدلله حق حمده الخ.
بعبارة تركية في مجلد مطبوع.
وشرحه الحمدونى عبيد الله الازهرى اوله الحمدلله الذي منحنا بالمصطفى صلى الله عليه وسلم.
وشرحه الخادمي سعيد بن أبي سعيد محمد ص حاشية على تفسير الفاتحة للبيضاوي.
وشرحه سليمان بن عمر المعروف بالجمل ص شرح بانت سعاد.
وشرحه الشرقاوي عبد الله بن حجاري ص التحفة البهية.
وشرحه الصناديقى عبد الرحمن بن أحمد الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1164 أربع وستين ومائة وألف.
وشرحه العقاد محمد شاكر بن علي بن حسن العقاد الفيومي المصري المالكي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
وشرحه العينتابى عبد الله نجيب المدرس شارح الشفا.
وشرحه أحمد بن خير الدين الكوز لحصاري الرومي المتوفى سنة 1120 عشرين ومائتين وألف.
شرح الشمائل الشريفة المحمدية على صاحبها الوف كرات الصلوة والتحية - لابن الموقع السيد محمود الدمشقي ص الأس الجميل.
حاشية على شرح الشمائل - لعفيف الدين محمد ابن السيد محمد بن عبد الله الحسيني النيريزي نزيل المدينة المتوفى بها سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
حاشية على شرح ابن حجر على الشمائل - للشيراملسى على ابن على نور الدين المصري الشافعي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 54



شمر العوارض في ذم الروافض - لعلي بن سلطان محمد القاري ص تسلية الأعمى أوله الحمد لخالق البرايا والشكر لواهب العطايا إلخ منظوم.
شمس الآفاق في علم الحروف والاوفاق - للبسطامي عبد الرحمن بن محمد ص التصانيف.
شمس الآفاق فيما للمصطفى - صلى الله عليه وسلم - من كرم الأخلاق - لابن علان محمد علي الصديقي ص إتحاف أهل الإسلام.
شمس الأدب - لأبي سعيد بن مهدي بن أبي سعيد السمناني (من كتب الخديوية) .
شمس الإيمان - لمحيي الدين محمد بن عبد الرحمن الهندي ص أصل الدين.
الشمس البازغة - في الحكمة للشيخ محمود بن محمد الجونفوري الهندي الفقيه الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين
وستين وألف.
شمس البيان في لمس البنان - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد الاستجي ص اقتراح المتعلمين.
شمس التحقيق وعروة أهل التوفيق - للشرقاوي عبد الله بن حجازي ص التحفة البهية.
شمس التركيب - من تصانيف علماء الهند مطبوع بهاء شمس الحقيقة - تركي لاسحق الخرپوتى المفتش بالأوقاف المتوفى سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف.
شمس الحقيقة - رسالة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري ص أمالي العباسي.
الشمس على جناح الطائر في مقام الواقف السائر - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الشمس المظية على الرسالة الفتحية - تأليف يوسف ابن محمد المسدي المحلي المالكي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي رفع السماء بقدرته إلخ (من كتب الخديوية) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 55



الشمس والقمر والنجوم الدراري في إثبات القدر والكسب والاستطاعة والجزء الإختياري - تأليف علي بن محمد الميلي ص تحفة الأحباب.
شمس الهداية لتذكار أهل النهاية وإرشاد أهل البداية في القضاء على المذاهب الأربعة - للشيخ عبد القادر الشفشاوني ص بغية المشتاق اولها الحمدلله ذي المجد والكرم الذي
علم بالقلم إلخ مطبوع.
شمس الهندسة - فارسي للنواب فخر الدين خان الهندي فرغ منها سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف مطبوع.
شمسة المفاخر في الذيل على قلائد الجواهر في مناقب الشيخ محيي الدين عبد القادر الحموي - كلاهما لشمس الدين أبي البركات محمد بن يحيى بن يوسف الربعى التاذفى الحلبي الحنبلي المتوفى سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة.
الشمسية - في الفرائض لشمس الدين أحمد بن محمد البرهانى الخجندى المتوفى سنة ... الحمدلله مغتبطاً وبشكره للنعم مرتبطاً إلخ.
شرح شمسية الكاتبي - في المنطق لقطب الدين محمود ابن محمد الرازي.
سماه تحرير القواعد المنطقية أولها أن أبهى درر تنظم ببنان البيان إلخ.
وعليها حاشية محمد صادق بن السيد عبد الرحيم الأررنجاني الرومي الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
وحاشية لعمر بن عثمان النوشهري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي انطقنا لإدراك المصالح إلخ.
وعلى مبحث العكس والقياس حاشية للسيد محمد بن حسن ابن محمد الاندجانى ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة أولها لك الحمد يامن لا يجري في ملكك إلا ما تشاء إلخ.
الشمسية المنصورية - في الطب للحكيم أبي منصور الحسن بن نوح القمري المتوفى سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 56



اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين إلخ في مجلد.
شمع انجمن در ذكر شعراء زمن - فارسي لأبي الطيب محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
شمع المصطفى - لدرويش قطب الدين مصطفى الفاوجي ص حديقة العشاق.
شرح الشمعة المضية بنشر القراآت السبع المرضية المنسوبة لشعلة الموصلي - تأليف عبد العزيز بن محمد الحفظي الحسيني المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي أشرق بمعرفته ضمائر العارفين إلخ.
وشرح الشمعة المضية أيضاً لمحمد بن محمد بن أبي حامد البديرى الدمياطى الحسيني الشافعي المتوفى سنة 1140 أربعين ومائة الف.
وسماه المشكاة الفتحية على الشمعة المضية اولها الحمدلله الذي رفع مقام من نصب نفسه لنفع العباد إلخ في مجلد.
الشمل المنظوم في مصنفي العلوم - لغياث الدين عبد الكريم بن جمال الدين أحمد بن موسى بن جعفر بن طاوس الحلي الشيعي المتوفى سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة.
شموس الأنوار وكنوز الأسرار - في علم الحروف وماهيته لأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد العبدري
التلمساني المالكي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.
اولها الحمدلله الذي أودع رقوم الحروف بدائع أسراره الخ.
الشموس البوازغ في شرح النوابغ - تأليف الوزير عبد الرزاق پاشا بن مصطفى پاشا رئيس الكتاب الرومي المعروف بطاوقجي زاده المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
شموس المراسم في معرفة الولي وحقيقة الولاية والقطب والغوث والخاتم - للشيخ أحمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
الشموس المضية في ذكر أصحاب خير البرية - للسيد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 57



محمد بن محمد بن علي الحنفي المعروف بالسندروسي الخطيب بطرابلس الشام المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف.
أولها الحمدلله الذي جعل أصحاب المصطفى صلى الله عليه وسلم أئمة بهم يقتدى ألخ.
في مجلد.
شموس وعكوس - رسالة للشيخ جعفر بن أبي إسحق العلوي الشيعي ص إجابة المضطرين أولها بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله إلخ.
شمول النعمة في أربعين حديثاً في الرحمة - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
شمول النفوس لأحكام الفقه المنصوص - لابن تيمية أحمد الحراني ص الاجتماع والفراق.
شمة التفاحة بتحقيق المساحة - تأليف محمد بن عبد القادر ابن أحمد أبي بكر بن إسرائيل اليمني المتوفى سنة 1015 خمس عشرة والف.
شن الغارة على مانع نصب الستارة - للطبري علي ابن عبد القادر ص الأرج المسكي.
شن الغارة في فضل زيارة المغارة - لأبي ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
شوارد الشواهد وقلائد القصائد - لأبي القاسم محمود بن علي بيان الحق النيسابوري ص باهر البرهان.
شوارد المصائد بما يحل للشعر من الفوائد - تأليف ناصر الدين شافع بن علي بن عباس بن عساكر الكناني العسقلاني الكاتب المصري المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
شوارع الاعلام في شرح شرائع الاسلام - لضياء الدين محمد الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الادلة.
شوارع الهداية إلى شرح الكفاية - من كتب الشيعة لإبراهيم بن الحاج حسن الخراساني الكرباسي ص الإرشاد والتحية.
شوارق الأنوار في المسلك المختار - لأبي العرفان إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 58



شوارق الأنوار وبوارق الأسرار - في الحكمة لعبد الرزاق بن علي بن الحسين اللاهيجي الجيلاني الشيعي تلميذ صدر الشيرازي توفي سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
الشوارق في الكلام - لأبي الحسن على بن أحمد الأباوردي الشيعي ص إثبات الواجب.
شواظ من نار ونحاس ترسل على من لايعرف قدره وقدر غيره من الناس - في الرد على ابن صفوان لواحد من طلبة البلفيقى.
شواهد التحقيق في نظم قصة يوسف الصديق - للخطيب برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن علي الكتاني القاهري الشافعي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
شواهد الربوبية في المناهج السلوكية - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
ذكره صاحب كشف الظنون من مؤلفات صدر الدين الأول.
الشواهد الكبرى - في النحو لمحمد باقر ص جامع الشواهد.
شواهد المؤرخين - لمحمد أسعد القاضي بعسكر الرومي [1] ص أس ظفر.
الشواهد والأمثال - لأبي نصر عبد الرحيم بن نفيس ابن وهبان السلمي الحديثي المتوفى سنة 617 سبع عشرة وستمائة.
(من كتب آياصوفيه) شوق انكيز - منظومة تركية لسنبلزاده وهي ص تحفة في اللغة.
شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام - لابن وحشبة أحمد بن علي المتوفى سنة 296 أولها الحمدلله وكفى وسلامة على عباده الذين اصطفى ألخ في مجلد.
شوكت خسروي - فارسي في المثنويات لمحمد حسين المتخلص بصبا الهندي الشاعر المتوفى سنة ... شوكت نادري - في تذكرة الشعراء فارسي تأليف كلب حسين خان الهندي ص ديوان.   [1] روم ابلى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 59



شرح شهاب الاخبار - لابن الصغير أبي العباس أحمد ابن عبد الرحمن الأندلسي المالكي ص انوار الافكار.
شرح شهاب الاخبار المنسوبة للقضاعى - لابى محمد عبد الله بن يحيى التجيى الاقليشى المعروف بابن وحشى المتوفى سنة 502 اثنتين وخمسمائة.
شرح شهاب الأخبار - لأبي عمرو بن عباد الحافظ يوسف بن عبد الله الأندلسي ص الأربعين فى الحشر.
ولأبي الحسن علي بن أبي القاسم زيد بن محمد بن حسين بن سليمان البيهقي المتوفى سنة 565 خمس وستين وخمسمائة.
الشهاب الثاقب - تأليف محمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص امالي العباسى.
الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب وما يترتب فيها من المطالب - تأليف يوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
الشهاب الثاقب فى وجوب صلاة الجمعة - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
الشهاب الثاقب فى حديث الاذكياء - للسيد أحمد
ابن حسن بن علي العرشى القنوجى المتوفى سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين وألف (من أبجد العلوم) .
الشهاب الثاقب في الرد على بعض اولى المناصب - لابن الرواد أحمد الزبيدى ص تلخيص القواعد.
الشهاب الثاقب فى صناعة الكاتب - لسعيد الخورى اللبنانى ص اقرب الموارد اولها الحمدلله الذى جعل العقول منابت المعانى الخ فرغ من نسخه وطبعه سنة 1302 في مجلد.
الشهاب فى الشيب والشباب - للسيد الشريف المرتضى أبي القاسم علي بن احمد الموسوى البغدادي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين وأربعمائة.
الشهابية - رسالة فى الطب لجمال الدين محمد بن ابراهيم المارديني المتوفى سنة ... الشهب الثاقبة فى الانصاف بين المشارقة والمغاربة - لأبي الحسن نور الدين علي بن موسى بن عبد الملك ابن سعيد الغرناطي الأندلسي المتوفى بتونس سنة 685 خمس وثمانين وستمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 60



الشهادة بفضل الشهادة - لموفق الدين عيسى الاسكندري ص الإحالة.
شهادة الطبيعة في وجود الله والشريعة - تأليف فتح الله مراش الحلبي ص رحلة باريس.
الشهب الثواقب - في جزئين للشيخ أحمد الشقانصي (من كتب الزيتونة)
الشهب العلية في الرد على من كفر ابن تيمية - لسراج الدين عمر بن موسى الحمصي الشافعي قاضي دمشق المتوفى سنة 861 إحدى وستين وثمانمائة أولها الحمدلله هادينا بلا نصب إلخ منظومة.
الشهب المحرقة للأباليس المسترقة - في الرد على أبي القاسم البقال لابن الجنيد ص إزالة الران.
شهبازنامه - لفريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
شهنشاه نامه - منظومة تركية مثنوى في وقايع السلطان مراد خان العثماني لإبراهيم الأرضرومي المتخلص بملهمي المتوفى سنة 1060 ستين وألف.
اولها بنام خداى جهان آفرين برآرنده آسمان وزمين إلخ في مجلد.
شهنشاه نامه - في سير النبي - صلى الله عليه وسلم - وغزوات علي ابن أبي طالب كرم الله وجهه فارسي لميرزا جعفر الصافي العجمي المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين وألف.
شهي النغم في ترجمة شيخ الإسلام وولي النعم - اعني عارف خكمت لشهاب الدين السيد محمود الآلوسي.
ص روح المعاني.
شيباني نامه - في التاريخ تركي لمحمد صالح صنفه باسم شيبان خان سنة 901 إحدى وتسعمائة أولها حمد آكاكيم تيليم ايتدي كويا.
حمد آكاكيم كوزوم ايتدي بينا إلخ.
شيرين شمائل - فارسي في التصوف والاخلاق نظماً
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 61



ونثرا للشيخ عبد الله ندائي الكحائي التركستاني السياح فرغ منها بالقسطنطنية سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف أوله الحمدلله على النعمة الظاهرة والباطنة في جميع الاحوال الخ.
شيرين وفرهاد - فارسي منظوم لبزمي الهمداني من شعراء شاه عباس العجمي.
شين الغرض بالملاح بعد الزين والصلاح - في مائة مليح لشمس الدين محمد بن إبراهيم بن بركة الجرلقى المزين الشاعر المتوفى سنة 811 إحدى عشرة وثمانمائة.

( باب الصاد المهملة )
صادحة الأزل وسانحة النزل - لأبي المواهب أحمد ابن علي الشناوي القرشي المصري ثم المدني المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
الصادر والورد - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الجذوة المقتبسة.
الصادع والرادع على من كفر أهل التأويل من فرق المسلمين - لابن حزم الظاهري علي بن أحمد بن سعيد.
صادق النبا في عقوبة صاحب الربا - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
الصارم البتار في رحلة سالار - مطبوع بالهند تأليف ... الصارم البتار لفظ الفجار وقد الأشرار - لمحمد
ابن عبد النبي النيسابوري ص أمالي العباسي.
الصارم الحديد في عنق صاحب سلاسل الحديد - في الرد على الرافضة تأليف السويدي محمد أمين بن علي البغدادي ص التوضيح والتبيين.
الصارم الهاشم لدماغ محمد هاشم - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول صاحب الإشاعة.
الصاعقة المحرقة على المتصوفة الرقصة - لصفي الدين محمد بن أبي أحمد فرغ منه سنة 1061 إحدى وستين وألف.
اوله الحمدلله الذي أمر بالذكر وكشف به الكروب إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 62



صافي - في تفسير القرآن لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
الصافية في شرح الشافية - لمحمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
صبابة الضبابة فى مختصر ديوان الصبابة - لنور الدين علي بن إبراهيم الحلبي القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
صباح الخير في عجائب السير - لمحمود ذكي المصرى اولها الحمدلله الذي بيده الحل والترحال إلخ.
صباحت يوسفى - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانه.
الصبح المنبى فى [عن] حيثية المتنبي - تأليف الأديب يوسف
الحلبي ثم الدمشقي المعروف بالبديعي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
أولها سبحان الذي زين رياض الفضائل بزهر الآداب الغض إلخ في مجلد.
صبح كلشن - فارسي في تذكرة الشعراء لأبي النصر مير علي حسن بن محمد صديق خان الهندي القنوجي في مجلد مطبوع.
صبح وطن - في التراجم فارسي لمختار الملك سراج الدولة محمد غوث خان بهادر من أمراء الهند فرغ منها سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف مطبوع.
صبوة الشريف الظريف في تراجم أحرار العشاق - لشمس الدين أبي الفضائل محمد بن عبد الاحد بن محمد الحسيني المخزومي الحلبي الحنبلي المتوفى بصفد سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
الصبيحة الغراء في حلى حضرة الخضراء - لابن سعيد الغرناطي نور الدين علي ص الشهب الثاقبة.
صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطمية الاخيار - لسراج الدين محمد بن السيد عبد الله بن محمد خزام الواسطي الرفاعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 63



الصحاح في القراآت - لابن مقسم محمد بن الحسن البغدادي المتوفى سنة 354 أربع وخمسين وثلاثمائة.
صحائف الأخبار - في التاريخ للشيخ أحمد دده
المولوي الرومي رئيس المنجمين المتوفى بمكة سنة 1113 ثلاث عشرة ومائة وألف.
صحائف التصحيف ولطائف التحريف - لشمس الدين محمد الأزهري الرسام ص الدرة المنيرة.
صحائف الحسنات - للنواجي شمس الدين محمد بن حسن ص الأصول الجامعة اولها الحمدلله الذي ضاعف لنا الحسنات إلخ.
صحائف اللطائف في أنواع العلوم والمعارف - للرياضي.
(من كتب أياصوفية) صحبت نامه - منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
الصحبة الصفية في شرح التحفة البهية - للشيخ غالب محمد المولوي ص تذكرة مولوية.
الصحف المبشرة في القطع المعشرة - لأبي الربيع الكلاعي سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
الصحف الناموسية والسجف الناووسية - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الجذوة المقتبسة اولها الحمدلله الأحد المتجلي بذاته لذاته على ذاته الخ.
صحة الأبدان - في الطب لأبي الفضل حبيش بن إبراهيم ابن محمد التفليسي الطبيب المتوفى سنة ... صحة الغاية لاولى النهاية في التوحيد والأسرار - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الاسكندرية اولها الحمدلله الذي خلق سبع سموات طباقا الخ.
الصحيح على المسانيد - في الحديث للحافظ أبي أحمد بن محمد بن أحمد الحسين بن القاسم بن السري بن الجهم الغطريفي العبدي الجرجاني المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلاثمائة.
ج 2 - 2
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 64



الصحيح في الحديث - لأبي حامد بن محمد ابن حسين الشرقى الشافعي المتوفى سنة 325 خمس وعشرين وثلاثمائة.
صحيح المعاني شرح منظومة البيباني - في المصطلح للسيد عبد الهادي نجا الأبياري.
ص باب الفتوح.
الصحيفة الثانية - في الأدعية لمحمد بن الحسن الحر العاملي ص إثبات الهداة.
الصحيفة الحسينية - في أدعية سيد الشهداء لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
الصحيفة الرابعة - لميرزا حسين الطبرسي الشيعي ص جنة المأوى الصحيفة الشاهية - في الإنشاء فارسي تأليف حسين ابن علي الكاشفي الواعظ.
صحيفة شاهجهانى - فارسي في اللغة لمحمد أحسن البلكرامي ص آيينه أحسن.
صحيفة الصفا فى ذكر اهل الاجتبا - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
صحيفة العشاق - تركي لمير مصطفى الرومي المتخلص بعزيزي المتوفى سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة.
الصحيفة العلوية والتحفة المرتضوية - تأليف عبد الله ابن صالح بن جمعة السمنطاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
الصحيفة فيما يحتاج إليه الشافعي في تقليد أبي حنيفة - لشهاب الدين أحمد بن بدر الدين أحمد الطيبي الدمشقي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
الصداقة والصديق - لأبي حيان علي بن محمد التوحيدي ص أخبار الصوفية في الأدب مطبوع.
صدح الحمامة في شروط الإمامة - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
صدق البيان في طب الحيوان - لجرجس اللبناني ص الدر المكنون.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 65



صدق الوفاء بحق الإخاء - لعبد القادر بن عبد الله العيدروسي.
الصدق والتحقيق لمن أراد أن يسير بسير أهل الطريق - للشيخ أحمد بن أحمد المغربي ص السير والسلوك اوله الحمدلله العلي الوهاب مجرى السحاب فاتح الأبواب إلخ.
الصراط السوي في شرح ديباجة المثنوى - للشيخ عبد الغنى النابلسي أيضاً.
الصراط القويم في ترجمة الشيخ عبد الكريم - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
الصراط المستقيم إلى مستحق التقديم - لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
الصراط المستقيم - في التصوف فارسي تأليف محمد ابن إسماعيل أولها حمدي كه شايان شان باركاه بي نياز إلخ في مجلد كبير مطبوع بالهند.
الصراط المستقيم - في الحكمة للسيد محمد باقر الأصفهاني.
الصراط المستقيم - في رد النصارى للسيد إبراهيم فصيح الحيدري البغدادي ص أحسن الكلام.
الصراط المستقيم - فارسي تأليف محمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
الصراط المستقيم - لعبد الحق بن سيف الدين الدهلوى ص اشعة اللمعات.
الصراط المستقيم - للشيخ تاج الدين بن زكريا بن سللطان العثماني النقشبندي الهندي المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
الصراط المستقيم - في التصوف لإسماعيل بن عبد الغنى ص الإيضاح.
الصراط المستقيم - لعبد الوهاب الهمدانى المتوفى بالمدينة سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 66



الصرصر الساباطية - لجواد ساباط البصري ص الأنموذج صرف الأعنة إلى عقائد أهل السنة - لعبد الغني النابلسي
أيضا.
صرف العين عن صرف العين في وصف العين - لصلاح الدين خليل بن ايبك الصفدى الدمشقي المتوفى سنة 764 أربع وستين وسبعمائة.
في مجلد أوله اما بعد حمدالله الذى زان الوجوه بالعيون الخ (موجود بدار الكتب العمومية) .
صرف الهمة إلى شرح الذمة - للشيخ محمد بن أحمد الدلائي الشهير بالمسناوي ص جهد المقل القاصر.
الصعقة الأدبية في الرد على منكر العربية - تأليف سليمان بن عبد القوى الطوفى الحنبلي المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة.
اولها الحمدلله الذي علمنا الأدب إلخ.
صعود المراقي شرح ألفية العراقي - في الحديث للخيضري قطب الدين محمد بن محمد ص تحرير التفاصيل.
صفاء الروضة على روضة الشهيد - من كتب الشيعة للسيد محمد صالح بن عرب الكربلائي الشيعي ص زهر الرياض.
صفاء السريرة العلية في مختصر السيرة النبوية - صفانامه - منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
صفات الأنبياء - لابن أبي حاتم القزويني على ص لبيان والإيضاح.
صفات العاشقين - فارسي في التصوف تأليف محمد ابن عبد الله الهروي المتخلص بهلالي الشاعر ص ديوان.
صفات الكائنات - فارسي تأليف وارسته اللاهوري
ص رجم الشياطين.
الصفادة في زوائد العجالة - في الفروع لسراج الدين عمر اليمني ص الإبريز.
ما أفرده من زوائد العجالة لابن المللقن.
الصفا في رموز الصبر والوفا -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 67



صفر صفوة الأصول ونفي هفوة الفضول - في الفروع لعبد القاهر بن عبد العبادى الشيعي ص خير الزائر صفوة الأصفياء في بيان الفضيلة بين الأنبياء - لعبد الغني النابلسي أيضا.
صفوة الأصفياء في خلاصة الأولياء - لسراج الدين عمر بن موسى بن حسن القرسي المخزومي الحمصي الشافعي المتوفى بمصر سنة 861 إحدى وستين وثمانمائة.
صفوة الاعتبار بمستودع الأمصار والأقطار - في التاريخ تأليف السيد محمد بيرم الثالث التونسي ثم المصري ص تحفة الخواص اولها الحمدلله مالك الملك والممالك إلخ في مجلدات مطبوعة بمصر.
صفوة أفكار العلماء في إثبات علم نبينا - صلى الله عليه وسلم - بالأسماء - لعبد الحميد بن عمر الخرپوتى ص البرهان المنور.
الصفوة بمناقب آل بيت النبوة - تأليف عبد الرؤف المناوى.
صفوة البشرى بالأسرا - للحلواني أحمد بن محمد ص البشرى بأخبار الأسرا أولها حمدا لمن أنزل سبحان الذي
أسرى إلخ مطبوع بمصر.
شرح صفوة الزبد - المنسوبة لشهاب الدين الرملي في فروع الشافعية لناصر الدين ابي عبد الله محمد بن يوسف ابن بهادر الغزي الأياسي الحنفي المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
صفوة الصفات في شرح دعاء السمات - لإبراهيم ابن علي الكفعمي ص البلد الأمين.
صفوة الضمير في نصرة الوزير - لعبد الغني النابلسي ايضا.
الصفوة الطبية والسياسة الصحية - تأليف محمد صفوت المصري مفتش الطب البيطري فرغ منها سنة ... أولها حمدا لمن منح الأذهان منحة الفكر في تدبير حكمته إلخ في مجلد مطبوع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 68



صفوة العاصر في أدب المعاصر - للقاضي قاسم بن الحسن ابن المطهر الجرموزي الصنعاني الزبدى المتوفى في حدود سنة 1130.
ثلاثين ومائة وألف.
صفوة الملح بشرح منظومة البيقوني في فن المصطلح - للدمياطي شمس الدين محمد بن محمد الشاذلي ص إرشاد العمال اوله الحمدلله ذي الجلال والإكرام الخ.
صفوالراح من مختار الصحاح - لعبد الرحمن بن عيسى المرشدي ص براعة الاستهلال.
صفة الجنة والنار - لضياء الدين ابي عبد الله محمد ابن عبد الواحد السعدي الدمشقي ص سير المقادسة.
صفة الرسل والأنبياء والصالحين - لأبي جعفر أحمد ابن أبي زاهر موسى الأشعري الشيعي القمي كان في حدود الثلاثمائة.
صفة المنافق - لزين الدين عبد الرحمن بن هبة الله المصري المعروف بإمام الزجاحية المتوفى بحلب سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
الصلاة البدرية والتوسلات الا نورية إلى الحضرة الإلهية - تأليف حسن فؤاد بن ممش المناستري الأصل مصري المولد والمنشأ.
الصلاة البرية في الصلاة على خير البرية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الصلاة الفاخرة في الأحاديث المتواترة - تأليف حامد ابن علي بن إبراهيم بن عبد الرحمن العمادي الدمشقي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف.
الصلات من الأحياء إلى الأموات - لتقي الدين عبد الغنى ابن سرور المقدسي ص درر الأثر.
الصلاة الهامعة بمحبة خلفاء الجامعة - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 69



صلاح الأرواح والطريق إلى دار الفلاح - لعبد
الرحمن بن عبد السلام الصفوري المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
صلاح العالم في إفناء العالم - لحامد العمادي ايضا.
صلح الأخوان في الرد على من قال على المسلمين بالشرك والكفران - للسيد داود بن السيد سليمان البغدادي النقشبندي المتوفى سنة 1299.
الصلح بين الاخوان في حكم إباحة الدخان - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
شرح صلوات ابن مشيش - لأبي عبد الله محمد ابن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
صلوات الثناء على سيد الانبياء - صلى الله عليه وسلم - - للأديب يوسف أفندي النبهاني.
صلة الأهل والأقربين - في التصوف تأليف عبد الله ابن الحسين بن طاهر بن محمد باعلوي فرغ منها سنة 1256 ست وخمسين ومائتين والف.
صلة الخلف بموصل السلف - للشيخ محمد بن محمد ابن سليمان بن فاس بن طاهر السوسي المغربي المالكي نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1094 أربع وتسعين والف.
اولها بحمدالله أروى ما بين السماع والقراءة والإجازة إلخ.
في فهرست مروياته وأشياخه.
الصلة السمطية في شرح تخميس القصيدة الشقراطيسية - في ثلاثة أجزاء لابن الشباط فرغ منها ... الذبل على صلة ابن بشكوال - للحافظ يوسف ابن عبد الله المعروف بأبي عمرو بن عباد ص الأربعين في الحشر.
الصلة في الذيل على تاريخ الطبري - صلة الموصول بإيضاح روابط الجمل لابن المقبول - للسيد أبي بكر بن علي البطاح الأهدل اليمني.
صلة الناسك فى صفة المناسك - لابن الصلاح الشهر زورى تقى الدين عثمان بن عبد الرحمن الشافعي ... اولها الحمدلله رب العالمين حق حمده الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 70



الصمصام الفاتك في نصرة الإمام مالك - للشيخ علي بن محمد النيلى التونسي ص تحفة الأحباب.
صناجة الطرب في تقدمات العرب - لنوفل الطرابلسي ص حقوق الأمم.
صناعات الفؤاد - لأبي الحكم عمرو بن زكريا البرهاني الإشبيلي المتوفى شهيداً سنة 549 تسع وأربعين وخمسمائة.
صنايع - في معارضة ديوان سعدي الشيرازي فارسي لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه.
صنائع الكمال المعنون بخمسة خواجو - لكمال الدين أبي العطا محمود بن علي المرشدي الكرماني المتخلص بخواجو.
الصنيعة في تحقيق البقعة المنيعة - صندوقة المعارف - فارسي في المعمى والالغار لأحمد ابن خير الدين الكوز لحصاري الرومى الشهير باسحق خواجه سى المتوفى سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
صنوان القضا - في الفتاوى تأليف محمد بن إسماعيل
الخطيب الأسقورقاني الحنفي نزيل دهلي فرغ منها سنة 642 اثنتين وأربعين وستمائة.
صواب الندا في مسألة البدا - لسليمان بن عبد الله ابن علي البحراني الشيعي ص الأربعين في الإمامة.
الصوارم القاصمة للجامعين بين ولد فاطمة - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
الصوارم الهندية المسلولة على الرياض الندبة - للقاضي محمد بن علي الشوكاني ص إبطال دعوى الإجماع.
صوارم الهيئات - للسيد دلدار على الكهنوى المجتهد الهندي الشيعي المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين وألف الصواعق الإلهية في إحراق أهل الطريقة الشيطانية - في رد الزنادقة لأيوب الداغستاني اولها الحمدلله الذي هدانا للإيمان والإسلام وجعلنا من أمة من بين لنا الحلال والحرام إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 71



الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية - تأليف سليمان بن عبد الوهاب أخي محمد الوهابي.
الصواعق المحرقة في الرد على مدعي الاجتهاد من أهل المخرقة - للبرناز (من الزيتونة) .
صورت خيال - في ديوان آخر من شعره لضميري كمال الدين حسين ص اسكندرنامه.
صولت أفغاني - في التاريخ فارسي مطبوع بالهند.
صولت مبارك - في الموسيقى فارسي لواجد علي شاه الهندي ص إرشاد الخاقاني.
الصولة النهي البرية؟ في المسائل الجبرية - تأليف خليل بن مصطفى بن عيسى المنجم المعروف بجابي زاده الرومي المتوفى سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
صيانة الإنسان من اذى النبات والمعدن والحيوان - لابن أيوب الدمشقي عبد الله بن علي القادري المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة.
صيانة العوام في معجزات النبي عليه السلام - فارسي لفريد الدين محمد الهندي المتوفى سنة ... مطبوع الصيب والجهام والماضى والكهام - للسان الدين ابن الخطيب محمد الوزيرالاندلسى ص استنزال اللطف الموجود الصيب الهتان الواكف بغايات الإحسان المشتمل على أدعية مستخرجة من الأحاديث الصحيحة النبوية وسور القرآن - لأبي بكر محمد بن عبد الله القيسي المعروف بابن منظور ص البرهان والدليل.
الصيحة بالحق على من ألحد وتزندق - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
صيحة البوم في حوادث الروم - منظومة في
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 72



الحفر للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي [1] اولها ناهيك يا منزل الأحباب من طلل الخ.
صيقل ملال - في ديوان آخر فارسي لكمال الدين حسين المذكور.
الصينيات - منظومة في الأدب لفضل الله بن عبد الحميد زوزنى الأصل صيني المولد المعروف بالفاضل فرغ من نظمها سنة 710 عشر وسبعمائة.

( باب الضاد المعجمة )
ضالة الناشد الغريب من بشرى الكئيب شرح تأنيس الغريب - فارسي للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الضاوي على فاتحة صبح البيضاوي - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول ص أشراط الساعة.
الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
الضرب في معرفة لسان العرب - لابن مالك النحوي محمد بن عبد الله ص الاعتضاد.
ضمائر السرائر الإلهية في بواهر آيات الجواهر الغوثية - لأبي المواهب أحمد الشناوي المدني ص إقليد الفريد وهو شرح الجواهر الخمس خمسة أجزاء على عدد الجواهر في مجلد كبير أولها الحمد لمن رفع ألوية الأحدية المصمرة جهاراً على شهود وجود الأعلام الإلهية إلخ.
الضنائن قى تكملة تفسير القرآن لجده - تأليف علي بن محمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن مطير الحكمي اليمني
الشافعي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
ضوابط الأصول - للسيد إبراهيم بن محمد باقر القزويني الشيعي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين والف.   [1] الصواب ان هذا الاثر لعبد الرحمن البسطامى حيث يذكره في درة تاج الرسائل وغرة منهاج الوسائل في الباب السادس في الورق التاسع والعشرين ويقول (وفى سنة ست عشرة وثمانمائة فرغت من تحرير كتابي المسمى بصيحة اليوم في حوادث الروم بمدرسة فرخ شاه بآق شهر) ونسخة الدرة موجودة في مكتبة نور عثمانية.
نمرتها 5904
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 73



الضوابط الجلية في الأسانيد العلية - لشمس الدين محمد السبربائي ص تغريد حمام الايك.
ضوابط الكافية للتعريف في خلاصة النحو والتصريف - الضوء الأكثر في شرح الفقه الأكبر - ضوء البصر في شرح فرائض المختصر - للابار.
ضوء الذبالة في شرح الذبالة المضية - كلاهما لمحمد بن أحمد بن علي المعروف بابن الركن اليماني المتوفى سنة 802 اثنتين وثمانمائة.
ضوء السراج على جواب المحتاج - في الفتاوى للشيخ عبد الرحمن بن عبد الله المكي الحنفي المعروف بالسراج بكسر السين المتوفى بمصر سنة 1314 أربع عشرة وثلاثمائة وألف.
ضوء الشموع على المجموع - من فروع المالكية كلاهما للأمير محمد بن محمد السنباوي ص إتحاف الأنس.
ضوء الشمعة في فضل يوم عرفة على يوم الجمعة - تأليف الشيخ قاسم بن الدنوشري الحنفي المتوفى سنة ... أوله بحمدك اللهم يا مستحق الحمد الذي يتوالى إلخ.
ضوء الشهاب في شرح الشهاب - لفضل الله الراوندي ص أدعية السر.
ضوء الصباح في ترجمة أبي عبيدة بن الجراح - تأليف حامد العمادي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
ضوء القبس واتس النفس - أوله الحمدلله مانح الصواب ومفتح الأبواب في مجلد.
ضوء اللآلى في شرح بدء الأمالي - لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن علي السندوبي المصري الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
ضوء المشرق على قواعد المنطق - ضوء المصابيح في تقييد التراجيح - للسبكي تقي الدين علي بن عبد الكافى بن علي بن تمام المصري الحافظ أبي الحسن الشافعي المتوفى سنة 756 ستة خمسين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 74



ضوء المنازل فيما ورد من النوافل - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
ضوء النهار المشرق على صفحات الأزهار - للسيد حسن بن أحمد الصنعاني المعروف بجلال اليمني المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
الضوء الوهاج في قصة الإسراء والمعراج - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
ضياء الأبصار على منسك الدر المختار - للشيخ محمد طاهر سنبل بن محمد سعيد سنبل المكي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1219 تسع عشرة ومائتين وألف.
ضياء الأبصار - فارسي لواحد من أطباء الهند مطبوع بها.
ضياء الألباء - لابن الاقليشى أبي العباس أحمد.
ص الالباء بشرح الأسماء.
ضياء البدر في شرح حزب البحر - لكمال الدين الحلبي.
ص الأطواق الزمردية.
الضياء الساري شرح صحيح البخاري - للشيخ عبد الله بن سالم البصري المكي المحدث المتوفى سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
ضياء الشمس في الحضرات الخمس - الضياء الشمسي على الفتح القدسي - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
ضياء العيون - فارسي في التصوف للشيخ حمد السيستاني الشهير بشاه مير الصوفي المتوفى بلاهور سنة 1045 خمس وأربعين وألف.
ضياء القلب في حقائق الأحكام الخمسة - لملا محسن الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
ضياء القلوب تركي لاسحق الخرپوتى ص شمس
الحقيقة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 75



ضياء القلوب - في الإمامة فارسي تأليف محمد بن عبد الفتاح التنكابني الشيعي ص إثبات وجود الصانع.
ضياء القلوب في المصائب - فارسي للشيخ مفيد ابن محمد نبى لشيرازي ص أساس الكمال.
الضياء الكامل في شرح الشامل - في الجبر والمقابلة لبرهان الدين ابن اسحق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني الحموي الطرابلسي الشافعي المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
الضياء اللامع في شرح مختصر الشرائع - لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
ضياء المصباح في شرح بهجة الأرواح - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص حسن الاوبة.
ضياء النيرين في مداواة العينين - تأليف الرشيدى أحمد بن حسن المصري الحكيم المتوفى سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين وألف أوله نسئلك يا معيد صحة الأجسام بالتدبير والحمية الخ مطبوع بمصر.
ضيافة الخوان في موائد العرفان - ضيافة الإخوان وهدية الخلان - في تاريخ علماء قزوين لرضى الدين محمد بن حسن القزويني الشيعي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.

( باب الطاء المهملة )

طارد الهموم - الطارف والتالد في إكمال حاشية سيدنا الوالد - على شرح القطر في النحو لابن الآلوسي خير الدين نعمان ابن السيد محمود البغدادي ص الأجوبة أولها أن رفع أحمد منصوب على منصة الكمال إلخ.
الطاعة في فضيلة الجماعة - لبدر الدين ابن جماعة محمد ابن إبراهيم ص ايضاح الدليل.
طالع الأماني على مختصر الشيخ خليل للزرقاني -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 76



في الفروع لأبي عبد الله محمد بن الطالب بن سودة التاودي الفاسي ص حلي المعاصم.
الطالع الانوار لنصرة الأستاذ الشيخ الأكبر - أعني محيي الدين ابن عربي تأليف الشيخ خليل السمين الطرابلسي ص رسالة وحدة الوجود.
الطالع السديد في تاريخ بني سعيد - لابن سعيد الغرناطي نور الدين علي بن موسى ص ريحانة الأدب.
طالع السعادة والإقبال في علم الولادة وأمراض النساء والأطفال - للرشيدي أحمد بن حسن المصري الطبيب ص بهجة الرؤساء أولها الحمدلله الذي أبدع المصنوعات وأودعها من العجائب سراً خفياً إلخ في جزئين.
الطالع السعد على شرح السعد - أعني التفتازاني على تصريف الزنجاني.
تأليف الطبلاوى عبد الله بن محمد ص رشف
الضرب أولها ان اجل مار مقته عيون العيون إلخ في مجلد كبير.
الطالع الشرقي في التشريح الدقي - للطبيب محمد طلعت المصري اولها نستهل بحمدالله انشراحاُ بطالع حكمته إلخ مطبوع.
الطالع الكرامة بحسن السلامة - للسيد عبد الله الشهير بالنديم الاسكندري ص الاحتفاء.
الطالع المشرق في أفق المنطق - لأبي عبد الله محمد العربي الفاسي ص تلقيح الأذهان.
الطالع المولود للرجال والنساء على البروج - لأبي معشر البلخي جعفر ص ... أولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على من لانبي بعده إلخ في مجلد.
الطامس والقالس - في السيمياء لابن هبيرة يحيى ابن محمد الوزير ص اختلاف العلماء.
الطاهرات في معارضة الطيبات لسعدي الشيرازي - فارسي لكمال الدين حسين الأصبهاني ص اسكندرنامه طبائع الاستبداد ومصارع الاستبعاد - لعبد الرحمن ابن أحمد الكواكبي الحلبي المتوفى سنة 1320.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 77



الطب البقراطي - لأحمد الطبري الحراني الطبيب المتوفى سنة..مرتب على عشر مقالات.
طب الفقراء والجمع لهم بين الأسرار الإلهية والأدوية الطبية - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص
الاتفان.
طب القرآن حب الرحمن - للحاج محمد حقى النازللي الكوز لحصاري ص أحكام المذاهب.
الطب المسنون في دفع الطاعون - لابن أبي حجلة التلمساني أحمد بن يحيى ص أنموذج القتال.
طبقات الأطباء - لأبي داود سليمان بن حسان الأندلسي المعروف بابن جلجل المتوفى في حدود سنة 372 اثنتين وسبعين وثلاثمائة.
طبقات اكبرى - في التاريخ فارسي لنظام الدين أحمد الدهلوي المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف.
طبقات الثعلبي - لعلم الدين عبد الحميد بن فخار بن أحمد ابن محمد الموسوي النسابة المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة.
الذيل على طبقات الحنبلية للفراء - لتقي الدين إبراهيم ابن محمد بن مفلح بن محمد بن مفرح الراميني الأصل المقدسي ثم الدمشقي الصالحي القاضي الحنبلي المتوفى سنة 803 ثلاث ثمانمائة.
طبقات الحنفية - للقاضي محب الدين أبي الفضل محمد ابن أبي الوليد محمد المعروف بابن الشحنة الحنفي الحلبي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
طبقات الحنفية - لقطب الدين محمد بن أحمد بن محمد ابن قاضيخان النهرواني الهندي ثم المكي الحنفي المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
طبقات الحنفية - للقاضي خليل الرومي الحنفي المعروف
بصولاق زاده المتوفى سنة 1095 خمس وتسعين وألف.
طبقات الخطاطين - تركي لابن نفس الرومى السيد إبراهيم ص التذكرة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 78



طبقات الرجال - للسيد علي أصغر بن الحاج سيد شفيع الحابلقي الشيعي المتوفى سنة ... طبقات الشافعية - لمحيي الدين سليمان بن جعفر الأسنوي المصري الشافعي المتوفى سنة 756 ست وخمسين وسبعمائة.
طبقات الشافعية - لابن الحسباني القاضي شهاب الدين أحمد بن إسماعيل بن خليفة النابلسي الشافعي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
طبقات الشافعية - لنجم الدين محمد بن أبي بكر المرجاني المكي الشافعي المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.
طبقات الشافعية - لعماد الدين أبي الفدا إسماعيل ابن إبراهيم بن محمد المقدسي الشافعي المعروف بابن شرف المتوفى سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة.
طبقات الشافعية - وهو ذيل على العقد المذهب المنسوبة لابن الملقن تأليف أبي الطيب عبد الله اليمني المعروف بأبي مخرمة قاضي عدن ص التصانيف.
طبقات الشعراء - لأبي هفان البصري ص أشعار عبد القيس.
طبقات الشعراء - لإسماعيل بن يحيى بن المبارك اليزيدي
المتوفى سنة ... طبقات الشعراء - لعبد الوهاب ابن السالار.
(من كتب آياصوفيه) طبقات الشيوخ - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك في تراجم شيوخه.
طبقات الفقهاء - لابن قاضي شهبة محمد ص تطريف المجالس بذكر الغوالي والنفائس.
طبقات القراء - تأليف أحمد بن فضل الباطرقاني الأصبهاني المتوفى سنة 421 إحدى وعشرين وأربعمائة.
الذيل على طبقات القراء المنسوبة لابن الجزري - لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 79



طبقات الكتاب - تأليف سكن بن سعيد المغربي المتوفى سنة ... طبقات المالكية - لشمس الدين السخاوي أيضاً بيض منه المجلد الأول.
طبقات المتكلمين - لأبي عبد الله محمد بن عمران ابن موسى المررباني البغدادي المتوفى سنة 384 أربع وثمانين وثلاثمائة.
طبقات المحدثين نظماً - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
طبقات المصطفين والمصطفيات - للشيخ أحمد البدوي
الحسيني.
طبقات ناصري - في التاريخ فارسي للقاضي منهاج الدين عثمان بن سراج الدين عمر الجوزجانى الهندي المتخلص بمنهاج كان في حدود الألف.
طبقات النحاة - لصفي الدين أحمد بن علي بن أبي بكر العرشاني اليمني المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة.
طبقات النحاة - لموفق الدين حمزة بن يوسف التنوخي الحموي المتوفى سنة 670 سبعين وستمائة.
طبق الحلوى - في التاريخ تأليف عبد الله بن علي الوزير الصنعاني ص إرسال الذوابة.
الطبيب المداوي بمناقب الشيخ أحمد النحلاوي - للسيد محمد الجعفري الدمشقي من تلاميذ الشيخ ... توفى في حدود سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
طبيعة المسلمين - للسيد مرتضى الموسوي ص الآيات الباهرة.
طراد الجياد في الميدان وتنازع اللذات والأخدان في تقديم مرسية على غيرها من البلدان - لصفوان ابن إدريس ابن أبار البغدادي الكاتب المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 80



الطراز الأبهج على خطبة المنهج - في الفقه للشعراني عبد الوهاب بن أحمد ص تنبيه الأغبياء.
الطراز الأسمى على كنز من حاجى وعمى في الأحاجي
والمعمى - طراز أعلام اليمن في طبقات أعيان اليمن - للخزرجي على بن الحسن المعروف بابن وهاس اليمني المتوفى سنة 812 اثنتي عشرة وثمانمائة..طراز الإيالة - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
طراز الحلة وشفاء الغلة في شرح حلة السيرى في مدح خير الورى - لأبي جعفر أحمد بن يوسف بن مالك الألبيري الأندلسي المالكي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة.
طراز الحور البارزة من خدور رحمة الجمهور - أعني الحضرة المحمدية في التصوف اولها الحمدلله الذي أخرج من كتم العدم إلخ.
طراز الدرر في رؤية الأهلة والعمل بالقمر - تأليف رضوان الفلكي المصري المتوفى سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة وألف.
طراز الدقائق وإبراز الحقائق - لجمال الدين يحيى ابن علي بن داود الحضرمي المتوفى سنة ... طراز الذهب - في فضائل الأئمة تأليف عبد الله ابن ابى عبد الله منجي الثاني ابن أبي حفص منجي الماضي ابن عبد الله ابن يقظان الأيدجي الخوارزمي المتخلص بغالب كان معاصراً لمحيي الدين ابن عربي.
الطراز الذهبي على أبيات ابن عربي - لكريم الدين محمد ابن أحمد بن محمد الخلوتي ص الانتباه من النوم.
طراز شرف العنوان - تأليف الغذولي على بن يوسف المصري المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 81



طراز العلمين في فضائل الحرمين المحترمين - لجمال الدين عبد الهادي بن إبراهيم بن علي الصنعاني اليمني المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة.
الطراز في علوم حقائق الإعجاز - للمؤيد بالله عماد الدين يحيى بن حمزة العلوي ص الحاضر.
طراز المجالس - مجموع في الأدب لشهاب الخفاجى أحمد ص ديوان الأدب.
الطراز المذهب في إسناد المذهب - للقاضي إبراهيم ابن يحيى السخولي اليمني الزيدي المتوفى سنة 1060 ستين وألف.
الطراز المذهب في بيان معنى المذهب - للشيخ محمد بن إسماعيل بن محمد النفراوي المصري المالكي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف ص الأجوبة.
الطراز المذهب فى الدخيل المعرب - تأليف محمد نهالي الحلبي المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف جمع فيه المعربات أولها حمدا لمن زين عرائس المعاني فانجلت على منصات اللغات إلخ في مجلد لطيف.
الطراز المذهب في شرح قصيدة الباز الأشهب -
لشهاب الدين محمود الآلوسي ص روح المعاني.
الطراز المعلم - في المعاني والبيان لناصيف بن عبد الله اليازيجي ص ثالث القمرين.
شرحه ولده إبراهيم بن ناصيف ص مطالع السعد.
الطراز المنقوش في أوصاف الحبوش - لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي ثم القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف - لرضى الدين علي بن موسى بن جعفر الطاوسي الشيعي ص سعد السعود.
طرائف النظام ولطائف الانسجام - في محاسن الأشعار تأليف محمد بن علي بن أحمد العاملي الدمشقي المعروف بالحرفوشي الشيعي المتوفى سنة 1059 تسع وخمسين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 82



طرائق الوسائل إلى حدائق الرسائل - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
طرح التثريب في شرح التقريب له - للحافظ ولي الدين أبي زرعة أحمد بن عبد الرحيم العراقي المصري الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
طرح الخصاصة في شرح الخلاصة - من شروح الألفية في النحو لابن خطيب داريا محمد ص تحصيل الأدوات.
طرح المدر وحل الدرر - ليوسف بن محمد ابن عبد الجواد الشربيني فرغ منها سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
طرح المعنى في شرح أسماء الله الحسنى - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية [اسكندرنامه] طرد السبع عن سرد السبع - للصفدي صلاح الدين خليل بن أيبك ص تصحيح التصحيف.
طرد اللصوص عن خصوص الفصوص - لعبد الغني المغاني من خلفاء الشيخ إبراهيم الكلشني توفي سنة ... طرد المكافحة عن سند المصافحة - لجلال الدين أبي زيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن التونسي المغربي المالكي قاضي الجماعة المعروف بابن البرشكى المتوفى سنة 839 تسع وثلاثين وثمانمائة.
طرز السلام لاحراز الاسلام - لمستقيم زاده سليمان المذكور.
طرز الغرر في حل الدرر - تأليف سليمان بن حمزة ابن حشيشن الفلكي المتوفى سنة ... اولها يامن جعل قلوب الحساب أفلاكاً لمطالع البدور إلخ.
طرف اللسان بطرق الزمان - لابن خطيب داريا محمد بن محمد ص تحصيل الأدوات ذكر فيه أسماء الأيام والشهور الواقعة في اللغة.
طرف من الأنباء والمناقب في التصريح بالوصية لعلي بن أبي طالب - لرضى الدين الطاوسي الشيعي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 83



طرفة الأصحاب في معرفة الأنساب - للملك الغساني
طرفة الإنسان بتحفة الإحسان - لقطب الدين أبي بكر محمد بن أحمد الشافعي.
طرفة الربيع في نظم أنواع البديع.
- للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
طرفة المجالس وتحفة المجالس - لشهاب الدين أبي الحسن أحمد بن إبراهيم المصري المتوفى سنة 812 اثنتي عشرة وثمانمائة.
طرف الموافاة وظرف المكافاة - لعلاء الدين علي الغزالي الشافعي المتوفى سنة ... اهداه للسلطان محمد بن مراد العثماني.
طرق الإصابة فيما جاء في الصحابة - لابن فهد المكي محمد بن محمد ص اقتطاف النور.
الطرق السنية في العمل بالنسبة الستينية - لسبط المارديني محمد بن محمد ص إرشاد الفارض.
طرق من روى عن علي بن أبي طالب - لابن الجعابي ص أخبار آل أبي طالب.
الطرق الواضحات فى عمل المناسخات - اولها الحمدلله الذي نسخ الشرائع بشريعتنا إلخ.
طرق الوسائل وتملق الوسائل - للحافظ عز الدين عبد السلام بن محمد بن أحمد بن غانم المقدسي الشافعي الواعظ المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة.
الطريق إلى التجويد والتحقيق - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
طريق الأمم في شرح فصوص الحكم - لنور الدين أحمد بن محمد صالح الهندي الأحمد آبادي المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
طريق الاهتداء بأحكام الإمامة والإقتداء - على مذهب الإمام أبي حنيفة للشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري المصري المذاهبي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 84



طريق التحقيق - فارسي لأبي المجد محمد بن آدم الغزنوي الشهير بحكيم سنايي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة.
طريق الجنة في تحلية المؤمنات بالفقه والسنة - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
طريق السالك على زبدة المناسك - تأليف يوسف المدني الخطيب المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف أولها الحمدلله الذي قد جعلا إلخ.
طريق السعادة لفريق السيادة - (من كتب آياصوفيه) طريق السلامة في هيئات الناس يوم القيامة - لابن عزوز محمد مكي أيضاً.
الطريق المستقيم إلى جنات النعيم - تأليف محمد ابن علي القرافي المتوفى سنة ... طريق الهدى - في التصوف لأبي الوفا محمد بن عمر ابن عبد الوهاب العرضي الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1071 إحدى
وسبعين وألف.
طريقة الأبرار - تركي في المواعظ والأخلاق والعلوم تأليف عثمان بن علي بن أسحق الرومي الحنفي كاتب الموقوفات المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف في مجلد كبير ألفه باسم السلطان محمود خان ابن السلطان مصطفى خان العثمانى أولها جواهر زواهر حمدو ثنا أول وأحب الوجود ومفيض الخير والجوده الخ.
الطريقة الحصيرية - في علم الخلاف بين الشافعية والحنفية لأبي المحامد جمال الدين محمود بن أحمد بن عبد السيد البخاري الحنفي الشهير بالحصيري المتوفى سنة 636 ست وثلاثين وستمائة في مجلد.
الطريقة الرحمانية في الرجوع والوصول إلى الحضرة العلية - للشيخ عبد القادر القادري الإربلي ص الإلهامات الرحمانية اولها الحمدلله الذي إله عقول أولى الألباب إلخ.
الطريقة المثلى والعقيدة الحسنى - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 85



الطريقة المثلى - لنور الحسن بن محمد صديق خان الهندي ص الجوائز والصلات.
شرح الطريقة المحمدية - المنسوبة للبركوي تأليف محمد بن محمد الحلبي الحنفي المتوفى معزولا عن قضاء استانبول سنة 1104 أربع ومائة وألف.
ولأبي سعيد الخادمي محمد الرومي الحنفي سماه البريقة في شرح الطريقة في مجلدين مطبوع.
ولبدر الدين
على بن صدرى القونوى لصوفي المتوفى سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف سماه كشف الأسرار.
وللشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان اولها الحمدلله الذي تجلى إلخ.
الطريقة الواضحة إلى أسرار الفاتحة - في التفسير في مجلد لم يذكر مؤلفه.
الطريقة الواضحة إلى البينة الراجحة - للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة.
طريقت نامه - منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
طغراى غراي همايون - فارسي لفخر الدين حمزة ابن علي بن مالك المتخلص بآذرى الطوسي المتوفى سنة 866 ست وستين وثمانمائة.
الطل من المجاز المرسل - في علم البيان للسيد محمد صالح ابن أحمد المعروف بابن منير الدمشقي ص ديوان.
طلب الزاد ليوم الميعاد - لشهاب الدين أحمد الزاهد المقسي المصري المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
طلبة الحاكم وبغية المحاكم - في الفروع تأليف محمد ابن محمود الحلبي الحنفي شارح الطريقة المحمدية.
طلبة الطلبة في طريق العلم لمن طلبه - للكاشغري سديد الدين محمد بن محمد الحنفي المتوفى سنة 705 خمس وسبعمائة اولها الحمدلله الذي كرم بني آدم إلخ.
طلبة العفاة في شرح التصرفات - لأبي القاسم محمود
ابن عمر بن محمد بن أحمد الزمخشري المتوفى سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 86



طلبة الفقير المحتاج فيما يتوجه به ليلة المعراج - لأبي الحسن البكري شمس الدين محمد ص الأحاديث المحذرات الطلبة اللطيفة بحديث البضعة الشريفة - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
طلسم حيرت - في التصوف فارسي لعبد القادر الفتني الهندي المتخلص ببيدل ص ديوان.
الطلعة البدرية في شرح القصيدة المضرية - للشيخ عبد الغنى النابلسى ايضا.
الطلعة البهية حاشية على الجواهر السنية - كلاهما لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
طلوع آفتاب في الفرق بين العرب والأعراب - رسالة تركية لابي عزوز محمد مكي التونسي أيضاً طلوع الصباح على خطبة المصباح - للنابلسي أيضاً طلوف الصباح على المتحير في أجر الملاح - الطواف بالبيت ولو بعد الهدم - رسالة لعلى القارى انهروى ص إتحاف الناس أولها أقول وبالله التوفيق إلخ.
الطوالع الا سعدية من المطالع المشرقية - للبرزنجي السيد جعفر ص البر العاجل.
طوالع أنوار القلوب من مطالع أسرار الغيوب -
تأليف علي بن محمد الغزالي الحسني المعروف بابن أبي قصيبة المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة رتبه على اربع لطائف ولاحقة في تهذيب الأخلاق.
طوالع الأنوار على الدر المختار - للشيخ محمد عابد ابن أحمد بن يعقوب الأنصاري السندي الحنفي المتوفى سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف.
شرح طوالع الأنوار المنسوبة للبيضاوي في الكلام - لزين الدين عبد الرحمن بن محمد القزويني البغدادي الشافعي المعروف بالجلالي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 87



طوالع البدور في تحويل السنين والشهور - للقاضي شهاب الدين أبي البقا احمد بن الجيعان المصري المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة أولها الحمدلله المنزه عن الانتقال والتحويل إلخ.
طوالع الحور في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - ونعت آله المبرور - لإبراهيم بن سليمان الأزهري المتوفى سنة ... اولها الحمدلله وحده وسلامه لرسوله محمد إلخ.
ثم شرحها وسماه مطالع البدور في شرح طوالع الحور اوله الحمدلله وكفى إلخ.
طوالع الزهر المنيرات في استكشاف الترع والنهيرات - للسيد محمد صالح مجدي المصري ص تحلية جيد العصر.
طوالع الشموس في أسماء القدوس - أعني شرح أسماء الله الحسنى للقاضي حميد الدين محمد بن محمود البخاري
الناكوري الهندي السهروردي المتوفى بدهلي سنة 678 ثمان وسبعين وستمائة.
طوالع النجوم في مفاخرة العلوم - لابن مجلي الموصلي جلال الدين محمد بن أحمد بن علي المصري الشافعي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
الطود المنيف في الانتصاف للسعد على الشريف - للشوكاني محمد بن علي اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
طوطى نامه - فارسي في الحكايات والنوادر للسيد ضياء الدين البدايونى الهندى المتخلص بنخشبي الدهلوي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة.
طوفان البكاء في مقاتل الشهداء - لميرزا محمد باقر الجوهري ثم القزويني الشيعي نزيل أصبهان المتوفى بها سنة 1241 إحدى وأربعين ومائتين وألف.
طوفان معرفت - فارسي في الأدب والنوادر نظماً ونثراً تأليف سليمان نشأت بن أحمد رفيع الرومي الأديب الكاتب المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف أوله يقين ميدان كه اين چندين عجائب إلخ.
طوق الحمامة في مباحث الإمامة - للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي اليمني الزيدي ص التحقيق.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 88



طهارة الجسم والفؤاد من سوء الظن بالله تعالى تعالى والعباد - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني
ص تنبيه الأغبياء.
الطهر الفاصل بين الحق والباطل - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
طيب أهل الكسا والفلك الذي على جودي النجاة رسا - في تاريخ اليمن مرتب على السنين من أول سنة 1000 ألف إلى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف لحسام الدين محسن ابن الحسن الروضي ص ذوب الذهب.
طيب الحياة - في الذبل على حياة الحيوان.
للشيبي محمد ابن علي العبدري ص بديع الجمال.
طيب النشر في المسائل العشر - للشوكاني محمد ابن علي اليمني المذكور شرح الطيبة الجزرية في القراءة - للسيد بدر الدين حسن بن جعفر بن حسن بن نجم الدين الأعرج العاملي الكركي الشيعي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
طيبة الرائحة في تفسير سورة الفاتحة - لابن خطيب الناصرية علي بن محمد الجبريني أبي الحسن الحلبي المتوفى سنة 843 ثلاث وأربعين وثمانمائة.
طيف الانشاء - مشهور برسالة الطيف لبهاء الدين علي بن عيسى الأربلي الأديب المتوفى سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة.
طيف الخيال - للشريف الرضى أبي الحسن محمد ابن حسين الموسوي البغدادي الشيعي نقيب العلوية المتوفى سنة 406
ست وأربعمائة.
طي السجل - في الحديث للسيد بهاء الدين محمد ابن مهدي الصيادي الرفاعي الحلبي الشهير بالرواسي المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف.
طي المسافة إلى دار الأمن من المخافة - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 89



( باب الظاء المعجمة )
ظفر الأماني في شرح مختصر الجرجاني - في أصول الحديث للمولوي محمد عبد الحى اللكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة.
ظفر اللاضي بما يجب في القضاء على القاضي - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
ظفر نامه - تركي منظوم لجمال الدين محمد بن عبد الغنى المتخلص بنادري الرومي المتوفى سنة 1036 ست وثلاثين وألف عدد أبياته 1954 في مظفريات السلطان ... خان العثماني.
ظفر نامهء كريد - قصيدة تركية للوزير عبد الحميد ضيا پاشا الأرضرومي المتوفى سنة 1296 ست وتسعين ومائتين وألف ثم خمسها وشرحها وهي من نوادر الأهاجي مطبوع.
الظل الممدود في الذب عن نبي الله داود - للشيخ محمد بن محمد البعلي المتوفى سنة.. (موجود بدار الكتب الشامية) الظل الممدود في معنى وحدة الوجود - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الظواهر البديعة في علم الطبيعة - تأليف محمد فوزي ابن ... الطبيب المصري.
ظهور الأسفار عن قص الأظفار - للمشهدي.
ظهور الإعجاز بين الصدور والأعجاز - لابى عبد الله محمد بن أحمد الأسنجي ص اقتراح المتعلمين.
ظهور الثريا وخفاء ماكان وبيا - ظهور الخبايا بتعداد البقايا - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
ظهور العطية في شرح الوصية - أعني وصية الإمام أبي حنيفة فرغ منها مؤلفه سنة 1056 ست وخمسين وألف.
(موجود بدار الكتب الخديوية)
( باب العين المهملة )
عافية الباطن وسلامة الدين والصدق الصحيح ينفي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 90



كل مين ورين - تأليف حسن بن أحمد بن إبراهيم باشعيب الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
العافية في شرح الشافية - في النحو للشيخ رضي الدين محمد أمين التفرشي الهندي تاريخ كتابة النسخة سنة 1154 أربع وخمسون ومائة وألف.
العافية في شرح الشافية - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
عالمكير - في التفسير للسيد محمد راسم الملاطيه وي الرومي
ص تحفة العاشقين اولها الحمدلله الذي عين الأعيان بفيضه الأقدس الأقوم إلخ مختصر.
عالمكير نامه - فارسي في التاريخ لمحمد كاظم بن محمد أمين الهندي فرغ منه سنة ... مطبوع عائد الصلة - في الأدب للوزير لسان الدين ابن الخطيب محمد ص استنزال اللطف الموجود.
العباب المحيط بمعظم نصوص الشافعي والأصحاب - للقاضي صفي الدين أبي العباس أحمد بن عمر بن عبد الرحمن المعروف بابن المذحجي المزجد السيفي المرادي اليمني الشافعي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي جمع ببديع حكمه أشتات العلوم بأوجز كتاب إلخ في مجلد شرحه علي بن محمد ابن علي المكي المعروف بابن عراق علاء الدين الكناني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة.
العبارة الوجيزة عن الإشارة - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعى ص أس مبنى العلم.
الذيل على العبر فى خبر من غبر - للذهبي.
تأليف شهاب الدين أحمد بن علاء الدين بن حجي الدمشقي الحافظ المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة.
عبرة العقلاء فى وفيات العرفاء - فى التاريخ.
العبرة مما جاء فى الغزو والشهادة والهجرة - للسيد محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 91



عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار - لمير حامد حسين النيسابوري الأصل الكهنوي المولد والمنشأ من فقهاء الشيعة الإمامية توفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
العبقري تعليقة على حرز الأماني تأليف شمس الدين أحمد بن إسماعيل الكوراني المفتي الرومي ص التفسير.
العبودية الودية في الأبحاث الوردية - للخطيب محمود ابن يونس الدمشقي الطبيب من رجال القرن العاشر اوله الحمدلله القديم الذي در؟ حدوث الأجسام إلخ.
عبهر العاشقين - فارسي في بيان العشق للشيخ روزبهان البقلى الشيرازى ص ... اوله الحمدلله الذي استأثر لنفسه المحبة والعشق إلخ.
العبير في التعبير - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
عبيق السعادة الأبدية في طريق السادة السعدية - لكمال الدين محمد الحريري ص الأطواق الزمردية.
العتبي والعقبي - في التاريخ لأبي عبد الله محمد بن محمد الشهير بعماد الكاتب ص خطفة البارق.
العجالة الزرنبية في السلالة الزينبية - للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن ص أبواب السعادة.
عجالة الأسعار لموازين الأشعار - لسيدي محمد غانم.
العجالة البيطرية لإرشاد ضباط السواري والطوبجية - لعبد الهادي بن إسماعيل المصري فرغ منها سنة ... اولها
الحمدلله الذي جعل الظاهر عنوان الباطن إلخ.
عجالة ذوي الانتباه بتحقيق إعراب لا إله إلا الله - لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص ضياء المصباح.
عجالة الراكب في ذكر أشرف المناقب - لأبي المعالي كمال الدين محمد بن علي بن عبد الواحد الدمشقي الأنصاري المعروف بابن الزملكاني المتوفى سنة 727 سبع وعشرين وسبعمائة اوله الحمدلله الذى ارسل محمدا - صلى الله عليه وسلم - رحمة للعالمين الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 92



عجالة السالك إلى أعلى المسالك - للشيخ عبد الرحمن ابن محمد الشهير بابن مخ الرأس اليمني ص أعمال الفكر.
العجالة السنية في المحافظة على الصحة العمومية - لحسن رضا أفندي المعلم المصري أولها اللهم أنا نحمدك على ما وهبت لنا من هذه النعمة الفضلى إلخ مطبوع.
عجالة الضرورة والحاجة عند ختم السنن لابن ماجة - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الضوء اللامع.
العجالة الطبية فيما لابد منه لحكماء الجهادبة - في الطب لواحد من أطباء مصر اولها الحمدلله الذي خلق الخلق بقدرته الخ مرتب على عشرين مقالة في مجلد مطبوع.
عجالة المستفيد في أحكام التجويد - لمحمد بن خليل القاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
عجالة المستوفز المستجاز في ذكر من سمع من المشائخ
دون من إجازه من أئمة المغرب والشام والحجاز - لابى عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني ص إزالة الحاجب.
عجائب الأخبار - في التاريخ لمحمد حاكم الرومي محرر الوقائع ص الإشارات (من كتب عارف حكمت) عجائب البلدان - لأبي جعفر احمد بن ابراهيم الافريقى المعروف بابن الحزار.
عجائب بني إسرائيل - لابن فضال الكوفي علي ابن الحسن ص التفسير.
عجائب الحساب - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
عجائب الدنيا - لفخر الدين حمزة بن علي بن مالك الطوسي البيهقي الشهير بآذري المتوفى سنة 866 ست وستين وثمانمائة.
عجائب العالم - لأبي بشر أحمد بن إبراهيم العمي ص أخبار صاحب الزنج.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 93



عجائب الغرائب وغرائب العجائب - للساشرى حمزة ص حدائق الرياض.
عجائب المخلوقات - فارسى لابى الحسين عبد الرحمن ابن عمر الصوفي المنجم المتوفى ببغداد سنة 374 سبع وأربعين وثلاثمائة اولها سپاس وستايش از عدوحساب أفزون إلخ.
عجائب المعارف - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي
ص برهان المحبة.
عجائب المهمات وخزائن العبادات - أولها الحمدلله الذي شرف عباده المتقين بالأعمال الصالحات ألخ في مجلد لم يذكر مصنفه (وهومن كتب مير خالص المستشار.
) عجب البيان في علوم القرآن - للشيخ عبد الباسط ابن رستم علي بن علي أصغر القنوجي الهندي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
العجز عن الشئ غير العجز عن ضده - لأبي الحسن الأشعري ص الاجتهاد.
عدة الأمراء والأحكام لإهانة الكفرة وعبدة الأصنام - للسيد فضل العلوي الوزير مولي الدويلة.
عدة الإنسان لمعرفة مداخل الشيطان - للسيد محمد شريف البرزنجي المدني فرغ منها سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف اولها الحمدلله مقلب القلوب والأبصار منور أسرار ذوي الأبصار إلخ.
عدة البدور في عدد السنين والشهور - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص اسكندرنامه.
عدة البروق في جمع مافى المذهب من المجموع والفروق - فى مجلدين للوانشريسى أحمد بن يحيى ص أقضية المعمار.
عدة الحاسب وعمدة الكاتب - لحسين بن علي الشهير بالديك المصري فرغ منها سنة 1307 سبع وثلاثمائة
وألف أولها حمدا لمن علم بالقلم إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 94



عدة الخائض في غوامض الفرائض - عدة الخائض في لجة الفرائض عدة الداعى وعمدة الواعي - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعى ص أس مبنى العلم.
عدة الداعي ونجاح الساعي - للشيخ أحمد بن محمد ابن محمد بن فهد الأسدي الحلي الشيعي المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
عدة الرائض شرح عمدة الفرائض - يأتى.
عدة السالك على عمدة الناسك - كلاهما للسيد محمود ابن عبد المحسن الدمشقي ص الأس الجميل.
عدة الصوم والصلاة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء العدة عند الشدة - للمقسي الزاهد أحمد بن محمد ص تحفة السلاك.
العدة عند الكرب والشدة - لصلاح الدين خليل ابن كيكلدي العلائي ص إثارة الفوائد.
العدة في أصول الشيعة - لأبي جعفر الطوسي ص التبيان.
العدة في أصول الفقه - لجمال الدين احمد بن موسى الطاوسي الشيعي.
العدة في شرح العمدة المنسوبة لابن دقيق العيد - للأمير محمد بن إسماعيل الصنعاني ص الإدراك.
العدة في إعراب العمدة - أي عمدة الأحكام في الحديث.
لبدر الدين عبد الله بن محمد بن عبد الله المعروف بابن فرحون الأندلسي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.
عدة الكاتب وعمدة المخاطب - لناصر الدين شافع ابن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة.
عدة المحق وتحفة المستحق - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبني العلم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 95



عدة المسترشدين أولي الألباب من الزيغ والزلل والشك والارتياب - لابن الرواد أحمد بن أبي بكر ص تلخيص القواعد الوفية.
عدة المستنجز وعقلة المستوفز - لابن سعيد نور الدين علي بن موسى الغرناطي ص الصبيحة الغراء.
عدة الناسك في قضاء المناسك - لتقي الدين حسن ابن علي بن داود الشيعي المتوفى بعد سنة 700 سبعمائة.
عدة الناسك في المناسك - لسراج الدين عمر بن أسحق الغزنوى الهندي الحنفي المتوفى سنة 773 ثلاث وسبعين وسبعمائة.
العدة والسلاح في أحكام النكاح - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد بن على بافضل التريمي اليمني المتوفى سنة 903 ثلاث وتسعمائة.
عدد الأئمة من حساب الجمل - تأليف فارس بن حاتم
ابن ماهويه القزويني الشيعي ص الرد على الإسماعيلية.
العدد فيما لا يستغني عند احد - لأبي زكريا يحيى ابن أبي بكر اليمني المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
العدد القوية لدفع المخاوف اليومية من الأدعية والوظائف - تأليف رضي الدين علي بن يوسف بن علي ابن المطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
العدد المعتبر في الأوجه التي بين السور - لزين الدين العراقى عبد الرحيم ص الباعث على الإخلاص.
العدل والأقساط من التفريط والإفراط - للشيخ عبد الاحد النوري السيواسي ص إثبات العام والشهور.
العذاب الواصب على أرواح النواصب - لأبي الربيع سليمان بن عبد الله بن عبد القوى الطوفي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة.
يقال أنه حبس وطيف به لأجل ذلك العذب الفائض في شرح عمدة كل فارض - للشيخ إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم المشرقي المدني الحنبلي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الحميد المجيد إلخ في مجلد كبير.
ج 2 - 3
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 96



العذب الفرات في حاشية الجلال - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
العذب المفرد في الفتح العثماني لمصر ومن ولي نيابة تلك
البلد - لابن علان المكي محمد علي الصديقي ص الابتهاج.
العذب والأجاج من كلام أبي البركات ابن الحاج - في ديوان شعره للأديب محمد بن محمد البلفيقي قاضي الجماعة المتوفى سنة 771 إحدى وسبعين وسبعمائة.
العذب والسلسبيل في خواص حسبنا الله ونعم الوكيل - للشاذلي أبي الحسن على بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي ص الإختصاص.
عذر الأئمة في نصح الأمة - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
عذر مقال - في ديوان شعره فارسي لكمال الدين حسين الأصبهاني ص اسكندرنامه.
العرائس، الابكار وغرائس الأفكار - رسالة في التفسير لمحيي الدين عبد القادر الطبري ص الآيات المقصورة.
العرائس الحذرية والنفحات العنبرية - لسراج الدين عمر بن أحمد بن علي الحموي العبرى الشافعي المعروف بابن الحذر المتوفى سنة ... العرائس الحسان في شرح فضائل ليلة النصف من شعبان - للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
عرائس الخواطر ونفائس النوادر - لرشيد الدين محمد بن محمد بن عبد الجليل الوطواط المتوفى سنة 578 ثمان وسبعين وخمسماثة.
العرائس القدسية في الدسائس النفسية - للشيخ
مصطفى بن كمال البكري ص الابتهالات السامية اوله الحمدلله العلي القدوس المولى المطلق من قيد الحبوس إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 97



عرائس النفائس - لأبي الحسن البيهقي علي بن زيد ص أحكام القرانات.
العرائس الواضحة الغرر شرح منظومة البدرية جالية الكدر - للسيد عبد الهادي نجا الابيار ص باب الفتوح عرائس الوصول في شرح الأصول - العرائس والنفائس - في المنطق للخادمي أبي سعيد محمد ابن مصطفى ص البريقة شرحه الحاج نحبيب العينتابي المدرس شارح الشفاء.
العربية العلوية في اللغة المروية - لمحمد بن الحسن العاملي المعروف بالحرص إثبات الهداة.
عرفات - في تذكرة الشعراء فارسي لمير تقي الدين محمد الأوحدي ص سرمهء سليمان.
عرفان في مختصر العرفات - له أيضاً.
العرف الجادي من جنان هدى الهادي - لنور الحسن بن محمد صديق خان الهندي فرغ منه سنة ... عرف الرزنب في ترجمة السيدة زينب - للسفار بنى أبي العون محمد بن أحمد بن سالم ص الأجوبة النجدية.
عرف زهر الربى على المجتبي - في الحديث للسيد علي بن سلمان اليجمعوي ص حلى نحور حور الجنان.
عرف الطيب في أخبار ابن الخطيب - للمقري شهاب الدين أحمد ص أزهار الكمامة.
العرف الطيب في شرح ديوان أبي الطيب - أعنى المتنبي للأديب ناصيف اليازيجي ص ثالث القمرين.
العرف العاطر في معرفة الخواطر وغيرها من الجواهر - منظومة للعيدروسي عبد الرحمن بن مصطفى اليمني ص إتحاف الخليل العرف العاطر فيمن بفاس من أبناء الشيخ عبد القادر - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 98



عرف العنبر في وصف المنبر - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
العرف الندي في تخميس لأمية ابن الوردي - للشيخ محمد بن عمر بن عبد القادر الكفيري الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
عرف النشق في أخبار دمشق - للمقري شهاب الدين أحمد المذكور.
عرف النهر وغرف الزهر [1]- في الأدب لابن القطان محمد المصري ص سباق المرتاح العروة الوثقى - لأبي الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة.
العروة الوثقى - في مراتب السلوك لمحمد باقر ابن شرف الدين العباسي اللاهوري النقشبندي ص كنز الهدايات.
العروة الوثقى - لأبي القاسم علي بن محمد بن أحمد السمناني الحنفي المتوفى سنة 499 تسع وتسعين وأربعمائة.
العروة الوثيقة - قصيدة لبحرق محمد بن محمد الحضرمي ص الأسرار النبوية ثم شرحها وسماه الحديقة الانيقة اولها الحمدلله رب العالمين الذي خلق الإنسان الخ.
العروة بمفتاح الباب المقفل لفهم القرآن المنزل؟ - (موجود في دار الكتب الخديوية بمصر.
) عروس الأفراح - حاشية على أربعين النووية مر في حرف الهمزة.
العروس البديعة في علم الطبيعة - لأسعد الشدودي اللبناني البيروتي.
عروس السمر في منازل القمر - نونية لعلم الدين علي بن محمد السخاوي ص تحفة المراض.
العروس المجلية في طرق حديث الأولية - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص اتحاف الأصفياء.   [1] الانسب ان يكون (عرف الزهر وغرف النهر) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 99



العروس المشتهاة للأرواح والنفوس - العروص البارع بالإختصار والجامع - لابن القطاع السعدي أبي القاسم علي بن جعفر بن علي المعروف بابن الصقلي المتوفى سنة 515 خمس عشرة وخمسمائة اولها الحمدلله حمد معترف بذنبه معه الخ.
عروض الخالدى - هو الشيخ أحمد بن محمد ابن يوسف الصفدي المعروف بالخالدى المتوفى سنة 1004 أربع والف.
عروض الخراسانى - هو أبو العز محمد بن محمد بن مواهب البغدادي الشاعر المتوفى سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة.
عروق الذهب في الواعظ والنصيحة والخطب - وهو على منوال أطواق الذهب للزمخشري رأيت نسخة منه مرتبة على مائة مقالة وقال في آخره فرغ منها شيخنا عبد النبي ابن محمد الشهير بابن الهرة في الربيع الثاني من شهور سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
العرين لأسماء الصحابة البدريين - تأليف السيد جعفر البرزنجي ص جالية الكرب.
العزلة وقبول البشرى في التيسير لليسرى - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير ابن علي بن مرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
غرر الأخبار ودرر الآثار - لحسن بن محمد الديلمي الواعظ ص إرشاد القلوب إلى الصواب.
العزيز المحلي - في المحاضرات تأليف محمد بن عبد الله ابن حسن المتوفى سنة ... (موجود في كشف الظنون لم يذكر مصنفه ثم تحقق) شرح العزي في التصريف للزنجاني - تأليف يوسف ابن احمد بن داود الشغري الحلبي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
ولحسين بن إبراهيم بن حمزة بن خليل
المتوفى سنة ... سماه غاية الامانى.
ونظم العزى وشرحها للشغري أيضاً.
العسجد في صفة الأقصى والمسجد - لتاج الدين أحمد بن الصاحب أمين الدين ابى عبد الله الحنفي المتوفى سنة ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 100



العسجد المسبوك في أخبار الخلفاء والملوك - تأليف الملك الأشرف اسماعيل بن الافضل عباس بن علي من ملوك بني رسول في اليمن المتوفى سنة 804 أربع وثمانمائة.
العشرات في اللغة - لأبي عبد الله محمد بن جعفر المعروف بالقزاز القيرواني ص أدب السلطان.
عشرة كاملة - في شرح الأحاديث للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
عشرهء مبشرة - للسيد ضياء الدين البدايوني الدهلوي المتخلص ببخشبى ص طوطي نامه.
عشرتنامه - منظومة تركية تأليف الياس بن عبد الله الادرنه وى المتخلص برواني المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة عشرة النساء - لأبي المطرف عبد الرحمن بن عثمان ابن سعيد الصوفي الطليطلي المتوفى سنة 403 ثلاث وأربعمائة في عدة مجلدات.
عشق بي زوال - في ديوان آخر من شعره لضميري الأصبهاني ص اسكندرنامه.
عشقنامه - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
عشقنامه - منظومة فارسية لعزيز الدين محمود الكاشي شارح تائية ابن الفارض.
عصام المخلصين من مزالق الموصلين - للسيد حسن ابن أحمد المعروف بجلال اليمني ص ضوء النهار.
العصر الجديد - لخليل خوري البيروتي ص زهر الربى.
عصمة الأنبياء عليهم السلام - لأبي عثمان سعيد الحداد ص الأمالي.
عصمة الأنبياء - لأحمد بن سهل البلخي.
العصمة من الضلال في عقيدة الجلال - للسيد حسن اليمني المذكور.
عصيدة الشهدة في شرح قصيدة البردة - يأتي في القاف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 101



العطايا الدقيقة في الوجوه المحتوية على كثير من أسرار الطريقة - لمحمد عثمان بن محمد المكي الميرغني ص الأنوار المتراكمة.
العطايا الربانية على المواهب اللدنية - لأحمد بن محمد ابن علي السحيمي الحسني المصري الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
العطا في شرح الملتقى - للخصالى عبد الرحمن الصاروخاني ص الديوان.
اوله الحمدلله الذي أنعمنا بإعطاء العطايا إلخ.
العطايا الكريمية في الصلاة عل خير البرية - لعبد الكريم
ابن أحمد بن علوان المعروف بالشراباتي الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف ص إنالة الطالبين.
عطاء الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل - لبدر الدين محمد بن يحيى القرافي ص أحكام التحقيق.
العطر الوردي في شرح القطر الشهدي - للشيخ محمد ابن الياس البلبيسي المصري المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
عطف الذيل - في التاريخ لتاج الدين أبي محمد عبد الله ابن عمر بن علي بن محمد بن حمويه السرخسي الدمشقي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة.
عطية الأحباب الفاصلة بين الحق والصواب - في رد المعترضين على الشيخ أحمد الفاروقي تأليف مير محمد بن يارمحمد البرهانبوري الحنفي النقشبندي ص ترغيب الحسنات اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
عطية الرحمن في صحة أرصاد الجوامك والأطيان - تأليف عيسى الصفتي ص قرة العين.
العطية القدوسية على القصيدة القدسية - لقاضي العسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام أولها الحمدلله القدّوس السلام إلخ.
عطيهء كبرى - فارسي لسراج الدين علي خان الأكبر آبادي الهندي ص تنبيه الغافلين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 102



العطية الهنية والوصية المرضية - للسيد أبي الحسن علي ابن حسن العطاسي باعلوي فرغ منها سنة 1155.
العظة الوفية في يقظة الصوفية - لعبد الجواد بن أحمد
ابن شعيب بن أحمد القنائي المصري الشافعي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
عظيم المنة بنزه الجنة - لابي عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
العفاف عن وضع اليد على الصدر في الطواف - لعلي بن سلطان محمد القاري ص إتحاف الناس.
عقاب الأعمال - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
عقاب الأعمال - لأبي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
العقاب الهاوي في البحث مع الشاوي - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
العقائد الدينية على البراهين العقلية - لعبد القاهر ابن عبد العبادى الشيعي ص خير الزائر.
عقائد الشرنونى - هو السيد أحمد بن عثمان بن أحمد الشرنوبي المتوفى سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة.
عقائد الصوفية - للشيخ فيروز بن ... الصوفي فرغ منها سنة 1036 ست وثلاثين والف اولها الحمدلله الذي وسع قلب الإنسان إلخ.
شرح عقائد الطحاوى - لعبد الرحيم بن على الاماسى الشهير بشيخ زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة أولها الحمد لمن دل على معرفة ذاته بذاته إلخ.
شرح العقائد العضدية - للسيالكوتي عبد الحكيم ابن
شمس الدين محمد الهندي الحنفي المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
وشرح العقائد العضدية لمحسن بن برهان العجمي الشافعي الأشعري تاريخ كتابته سنة 938 (من كتب الخديوية) عقائد الغزالي - حجة الإسلام أبي حامد محمد بن محمد ص تعليق الأصول.
نظمها رضي الدين محمد الغزي ص بهجة الناظرين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 103



العقائد المشرقية - للشرقاوي عبد الله بن حجاري ص التحفة البهية.
حاشية على شرح التفتاراني للعقائد النسفية - للسيالكوتي أيضاً.
شرح العقائد النسفية - للشيخ علي بن محمد القسطموني الرومى الملقب بقره باش الولي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين إلخ.
وحاشية على شرح العقائد النسفية - للشيخ محمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار.
نظم العقائد النسفية - لأبي بكر بن احمد الچورومى الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1203 ثلاث ومائتين وألف.
عقائل الفضائل - لأبي القاسم علي بن منجب ابن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
عقد الأجياد في الصافنات الجياد - للسيد محمد
پاشا الفريق ابن الأمير عبد القادر بن مصطفى الجزائري المغربي المالكى نزيل القسطنطينية وهو الآن سنة 1323 موجود متعنا الله بحياته.
العقد الأكبر للقلب الأصغر - لأبي بكر المعافري محمد ابن أحمد ص اعيان الاعيان.
العقد البديع في مدح الشفيع - - صلى الله عليه وسلم - للآثارى شعبان بن محمد المصري ص آثار العشرة اوله الحمدلله البديع الكلام الرفيع إلخ.
عقد البكر في نظم غريب الذكر - منظومة في غرائب القرآن للقاضي أبي العباس أحمد بن عمر بن محمد الحلبي الشافعي المتوفى سنة 791 إحدى وتسعين وسبعمائة.
العقد التمام في من زوجه النبي عليه الصلاة والسلام - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 104



العقد الثمين في إبطال القول بالتقبيح والتحسين - تأليف محمد الشهير ببحرق ص التبصرة.
العقد الثمين في إثبات وصاية أمير المؤمنين - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
العقد الثمين في بيان مسائل الدين - لأبي المعالي علي ابن محمد سعيد بن عبد الله السويدي البغدادي المتوفى سنة 1237 سبع وثلاثين ومائتين وألف أوله الحمدلله رب العالمين مالك يوم الدين الخ.
شرح العقد الثمين - لابن المصنف محمد أمين بن علي السويدي ص التوضيح اول الشرح الحمدلله المذكور بكل لسان المعبود بكل مكان إلخ.
العقد الثمين في تاريخ قدماء المصريين - لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين.
العقد الثمين في ترجمة صاحب الهداية برهان الدين - لحامد العمادي المفتي ص اتحاد القمرين.
العقد الثمين شرح الفتح المبين في مسألة الستين من مهمات الدين - للشيخ محمد نوري بن عمر عربي النووي الجاوي ص الاريز الداني.
العقد الثمين في طرق الإلباس والتلقين - للسيد محمد مرتضى الزبيدي الحسيني ص تاج العروس.
العقد الثمين في فضائل البلد الأمين - للشيخ أحمد ابن محمد بن أحمد الحضراوى المكي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي اختار من شاء لجيرة البيت العتيق إلخ فرغ منها سنة ... العقد الثمين في نظم أم البراهين - لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
العقد الجامع شرح الدرر اللموامع - لابن أبي شريف.
تأليف بدر الدين محمد بن رضى الدين محمد الغزي ص تقريب المعاهد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 105



عقد الجمان في مسائل الضمان - لإبراهيم اللقاني المصري
ص إجمال الوسائل.
عقد الجمان اللامع المنتقي من قعر بحر الجامع - نظم الفقيه محمد بن علي المعروف باقواحلى الجزائري المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
عقد الجواهر البهية في الصلاة على خير البرية - عقد الجواهر الذيل على النور السافر في أخبار القرن العاشر - للشيخ جمال الدين أبي علوي محمد ابن أبي بكر الشلي اليمني المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين وألف.
عقد الجواهر في سلاسل الأكابر - تأليف محمد ابن أحمد بن سعيد عقيلة المكي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
عقد الجواهر في فضل آل بيت النبي الطاهر - للعيد روسى عبد الرحمن بن مصطفى مولي الدويلة ص إتحاف الخليل.
عقد الجواهر في نظم الفاخر - لعفيف الدين عبد الله ابن إبراهيم بن حسن بن محمد مير غنى الحسيني المكى المعروف بالمتقي المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
عقد الجواهر في نظم النظائر - لأبي الحسن على ابن عبد الواحد بن محمد الأنصاري السجلماسي الجزائري المالكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
عقد الجواهر - لتقي الدين حسن بن علي بن داود الحلي الشيعي ص أحكام الفقية.
عقد الجواهر النيرات في بيان خصائص الكرام العشرة الثقات - للتمرتاشى محمد بن عبد الله الغزي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف أوله حمداً لمولانا على ما أولانا إلخ.
عقد الجواهر النورانية في أجوبة المسائل البحرانية - تأليف يوسف بن علي البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 106



عقد الجواهر الثمين بشرح الحديث المسلسل بالدمشقيين - تأليف الجراحي إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلوتى الدمشقي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة والف.
عقد الجوهر في الصلاة والسلام على الشفيع المشفع فى يوم المحشر - للبرزنجي محمد معروف ص أزهار الخمائل.
العقد الجوهرى في الفرق بين كسبى الماتريدى والاشعرى - للشيخ خالد ضياء الدين بن حسين الشهرزوري الشافعي النقشبندي نزيل دمشق المتوفى بها سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
شرحه العلامة عبد الحميد بن عمر الخرپوتى المدرس ص البرهان المنور وسماه السمط العبقري في شرح العقد الجوهري.
العقد الجوهرى من فتح القيوم في حل شرح الازهرى على مقدمة ابن آجروم - تأليف أحمد بن محمد ابن حمدون السلمى المرداسى المعروف بابن الحاج فرغ منها سنة 1269 تسع وستين ومائتين وألف أوله حمدا لمن نحى بنا نحو
الرشاد والهدى الخ مطبوع بمصر.
عقد جيد الزمان بمدح سيد ولد عدنان - قصيدة فى مائة واربعين بيتالحسين فوزى المصرى اولها الحمدلله رب العرش منشينى الخ.
عقد الجيد فى أحكام الاجتهاد والتقليد - تأليف أحمد ابن عبد الرحيم الشهير بشاه ولي الله الدهلوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
عقد الحكم فى ورد الاسم - للسيد سالم بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
عقد الدر فى كشف الضر - منظومة الأسماء الحسنى للشيخ مدير المقدسى شارح القصيدة اولها: ببسم الهى [1] قد بدأت محمد لا منوع حمدى بالثناء على الولا الخ ثم شرحه اول الشرح الحمدلله رب العالمين الخ.   [1] لعله (باسم الهى) بقطع الهمزة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 107



عقد الدر المنظوم في مناسبة البسملة بما اشتهر من العلوم - تأليف سليمان العزيزى المعروف بالزيات المتوفى سنة ... أوله حمدا لمن له الأسماء الحسنى الخ قال في آخره تمت كتابته سنة 1110 عشر ومائة والف.
عقد الدر النظيم في فضل بسم الله الرحمن الرحيم - تأليف الشيخ محمد البابلي القاهري المتوفى سنة 1077 سبع وسبعين وألف اوله الحمدلله الذي أطلع من آفاق كتاب العزيز نيرات اوضاح الغرر الخ.
عقد الدر والمرجان في سلاطين آل عثمان - للشيخ
محمد بيرم.
عقد الدرر في أخبار المنتظر - عقد الدرر فى الايمان بالقضاء والقدر - لبحرق اليمني محمد ص الأسرار النبوية.
عقد الدرر في مصطلح أهل الاثر - للبرزنجي محمد معروف ص أزهار الخمائل اوله يقول افقر الورى معروف عنه عفا بفضله الرؤف الخ.
عقد الدرر والادب في شرح لامية العرب - تأليف محمد بن حسن بن التركي المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) عقد الدرر والجواهر فى نقد الاشباه والنظائر - للسيد محمد أمين بن عثمان القاضى بعساكر روم أيلي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
عقد الزبرجد من حروف محمد - لعبد الوهاب ابن احمد الاحمدى ص بذل العسجد.
العقد الفاخر الحسن فى طبقات اكابر اليمن - في التاريخ والتراجم لأبي الحسن على بن الحسن الخزرجي المعروف بابن وهاس ص طراز أعلام اليمن.
العقد الفائق فى عيون اخبار الدنيا ومحاسن تاريخ الخلائق - لابن النجار محب الدين محمد بن محمود البغدادي المتوفى سنة 643 ثلاث واربعين وستمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 108



عقد الفرائد - فى الادب لعلاء الدين عبد الباقي الخطيب.
عقد الفرائد - في الذيل على الخلاصة النقية في أمراء افريقية كلاهما للباجى محمد بن محمد التونسى ص الخلاصة النقية.
عقد الفرائد فيما للمثلث من الفوائد - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم المذاهبى ص أتحاف البرية أولها حمدا لمن وفق من اختاره لخدمته الخ.
عقد الفرائد من تحرير الفوائد - للكافيه جى محمدابن سليمان ص الأحكام.
عقد الفرائد من نصوص العلماء الاماجد - للسيد فضل پاشا الوزير الحضرمى العلوي مولى الدويلة ص إيضاح الأسرار العلوية.
العقد الفريد فى تهانى خلافة السعيد - لأبي الفتوح أحمد بن محمد بن على الحلوى ثم الحلبى ص سعادة الدارين.
العقد الفريد في اتصال الأسانيد - لهبة الله بن المبارك المحدث المتوفى سنة 509 تسع وخمسمائة اوله اللهم لاسهل الا ما جعلته سهلا الخ.
العقد الفريد في حل مشكلات التوحيد - للشريف ابي عبد الله محمد بن يوسف بن الحسين السنوسي التلمسانى الحسنى المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة وهو شرح على لامية الجزرى.
العقد الفريد لبيان الراجح من الخلاف فى جواز التقليد - للشرنبلالى أبي الإخلاص حسن بن عمار ص الابتسام اوله الحمدلله الذي جعل هذه الامة خير امة خرج للناس الخ.
عقد القلائد على شرح العقائد - لمحمد بن مصطفى الكفوى الآقكرمانى ص الآداب.
عقد اللآل بفضائل الآل - للشيخ عبد القادر العيد روسى ص إتحاف إخوان الصفا.
عقد اللآل ووسيلة السؤال فيما له صلى الله عليه وسلم من الآل - تأليف عبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 109



عقد اللآلى البهية في الرد على الطائفة الغبية - أعنى الأخبارية لأبي علي الرجالى محمد بن إسماعيل المازندرانى الشيعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين والف.
عقد اللآلى بشرح منفرجة الغزالى - لإسماعيل ابن محمد الجراحى ص الأجوبة المحققة.
عقد اللآلي في بيان علمه تعالى بغير المتناهى - للشيخ محمد الآقكرمانى ايضا.
عقد اللآلى الفخام فى ورد الليالى والايام - للسيد سالم بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
عقد اللآلي في الأحاديث المسلسلة بالعوالى - للجزري شمس الدين محمد بن محمد ص أسنى المطالب.
عقد اللآلى في الرد على ابى حامد الغزالى - للمؤيد بالله يحيى بن حمزة الزيدي ص التحقيق.
عقد اللآلى في شرح العوالى - من الحديث تأليف
فتح الله بن محمد بن العباس الإصبهاني المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) عقد اللآلى فى الامالى - لجمال الدين يوسف ابن محمد المقدسي الشافعي فرغ منه سنة 955 خمس وخمسين وتسعمائة.
عقد اللآلى المفصل بالياقوت الغالى - قصيدة في العقائد لأبي السعادات عبد الله بن أسعد اليافعي اليمني المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.
العقد المتقن والعقد المثمن بشرح عقيدة أبي مدين - لشمس الدين محمد بن محمد بن أبي اللطف المقدسي ص اتحاف السلاطين.
العقد المخصوص بترصيع الفصوص - اعنى فصوص الحكم تأليف محمد بن أحمد العلائى الحنفى اوله الحمدلله الاحد بذاته وكبريائه الخ.
عقد المرجان فى فضيلة ليلة النصف من شعبان - تأليف نوح بن مصطفى القونوي الرومي ص أشرف المسالك.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 110



عقد المرجان فيما يتعلق بالجان - لنور الدين علي ابن إبراهيم بن أحمد بن علي عمر الحلبي ثم القاهري الشافعي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
العقد المنظم على حروف المعجم - للمتقي عفيف الدين عبد الله بن إبراهيم المكي الحنفي المعروف بالمحجوب ص الإيضاح المبين
العقد المنظم في قوله تعالى واذكر في الكتاب مريم - لأبي النجاح احمد بن علي بن عمر بن صالح المنيني ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
العقد المنظم للحكام فيما يجري بين أيديهم من العقود والأحكام - العقد المنظوم في بعض ما يحتوي عليه الحروف من الخواص والعلوم - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
العقد المنظوم في رحلة الروم - لشمس الدين محمد ابن محمد بن يوسف بن أحمد الحموي الدمشقي الميداني الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
العقد النبوي والسر المصطفوي في تراجم سادة باعلوي - تأليف السيد الشيخ بن عبد الله العيدروسي ص تحفة المريد.
العقد النضيد في تحقيق كلمة التوحيد - لابن الهانم أحمد بن محمد ص إبراز الخفايا.
عقد النظام العقد الكلام - لنجم الدين العزى محمد ابن محمد الدمشقي ص بلغة الواجد.
العقد النظيم في القدر العظيم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
العقد النفيس في نظم جواهر التدريس - للسيد أحمد بن إدريس الشريف الحسني المالكي المغربي الصوفي المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين والف اوله الحمدلله رب العالمين وصلى الله
على رسوله الأمين إلخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 111



العقد النفيس ونزهة الجليس - اوله الحمدلله العلي الكبير إلخ فرغ المؤلف من كتابته سنة 867 سبع وستين وثمانمائة.
العقد الوضاح في شروط عقد النكاح - تأليف محمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار أوله الحمد لله رب العالمين الخ الععقد الوفي في نظم عقيدة النسفي - لابن علان المكي محمد علي بن محمد الصديقي ص الابتهاج.
عقلنامه - منظومة فارسية لعزيز الدين محمود الكاشي شارح تائية ابن الفارض.
عقلة المجتاز في حل الألغاز - لعفيف الدين أبي الحسن على بن عدلان بن حماد الربعي الموصلي المتوفى سنة 666 ست وستين وستمائة.
عقود الإعراب - لابن الانبارى عبد الرحمن بن محمد البغدادي ص أسرار العربية.
العقود البكرية في حل القصيدة الهمزية - لكمال الدين البكري محمد بن مصطفى ص لشنيف الأسماع.
عقود الجمان على تحفة الإخوان في علم البيان - للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
عقود الجمان في بيان حدود البلدان - للشوكاني ابن محمد علي اليمني ص إبطال دعوى الإجماع.
عقود الجمان شرح قصيدة السلطان -
(من كتب آياصوفيه) شرح عقود الجمان في المعاني والبيان - لعبد الرحمن المرشدي ص براعة الاستهلال شرحاً حافلاً.
عقود الجمان في وقائع الزمان - لابن إياس محمد ابن أحمد المصري ص بدائع الزهور.
عقود الجمان في تاريخ أهل الزمان - لابن الزملكاني أحمد بن محمد (من كتب آياصوفيه) .
عقود الجواهر في حلول الوفد المغربي بالجزائر - للشيخ محمد بن مصطفى المعروف بابن باكير الجزائري ص إقامة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 112



البراهين أوله سبحان من صير الرحلة سبباً في زيادة النحلة إلخ.
العقود الجوهرية في حل ألفاظ الأجرومية - لكمال الدين محمد بن محمد الغزي الدمشقي ص تحبير الأفهام.
العقود الحسان - أرجوزة لشهاب الدين أحمد الحموي ص إتحاف الأذكياء أولها يقول من نطم در السلك إلخ.
عقود الدرر على شرح ديباجة المختصر - أعني مختصر المفتاح في المعاني تأليف شهاب الدين أحمد بن عبد الفتاح بن يوسف ابن عمر الملوي القاهري المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
عقود الدرر في أوزان الأبحر الستة عشر -
للادكاوى عبد الله الشهير بالمؤذن ص بضاعة الأديب.
عقود الدرر في بيان مصطلحات تحفة ابن حجر - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
عقود الدرر في حدود علم الأثر - في الحديث تأليف حامد ابن الشيخ يوسف الباندرمه وى ص تلحين المجلجلات.
عقود الدرر شرح شواهد المختصر - أعنى مختصر نار القرى في النحو تأليف شاهين بن عطية اللبناني المسيحي المتوفى سنة ... عقود الدرر في علوم الأثر - لابن ناصر الدين الدمشقي محمد بن عبد الله الدمشقي الشافعي ص إتحاف السالك.
العقود الدرية في الأمراء المصرية - لجمال الدين يحيى ابن عبد العظيم بن يحيى الجزار المصري المتوفى سنة 679 تسع وسبعين وستمائة اوله الحمدلله العلي ذكره إلخ.
العقود الدرية في تاريخ السورية - تأليف الياس ديب مطر [المتوفى سنة 1328] .
العقود الدرية في تنقيح الفتاوي الحامدية - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص الإبانة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 113



العقود الدرية في رحلة الديار المصرية - للافيوني عبد الله بن عمر بن محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
العقود الدرية في شرح الأسئلة النحوية - للشيخ
محمود بن عبد الدائم النشابة الطرابلسي الأزهري الشافعي أولها نحمدك يامن تفضل على من نحا نحوه بتواتر نعمته إلخ مطبوع العقود الدرية في العقائد التوحيدية - تأليف حمزة ابن فتح الله المصري أحد مفتشي المعارف بها اولها الحمدلله رب العالمين الخ مطبوع بمصر.
العقود الدرية في قول الواقف على الفريضة الشرعية - لابن عابدين المذكور.
عقود رسم المفتي في شرح منظومته - أيضاً لابن عابدين.
عقود العقيان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - للمهدي لدين الله محمد بن المطهر بن القاسم العلوي الزيدي اليمني المتوفى سنة 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
العقود الغالية - رسالة في المنطق للسيد محمد صالح ابن أحمد المعروف بابن منير الدمشقي ص ديوان.
العقود الفاخرة في أخبار الدنيا والآخرة - للسيد محمد كبريت المدني ص رحلة الشتاء والصيف.
عقود الفرائد - ديوان شعره في مدائح النبي - صلى الله عليه وسلم - لشمس الدين محمد بن عبد الله السبربائي ص تغريد حمام الأيك.
عقود اللآل في التوسل للنبي بالآل - للشريف محمود قابادو التونسي المفتي ص ديوان.
عقود اللآل في مناقب أهل الكمال - لأبي بكر الانصارى.
عقود اللآل في الموشحات والأزجال - للنواجي شمس الدين محمد بن حسن المصري ص حلبة الكميت أولها أما بعد حمدالله الذى وشح ذوي البلاغة إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 114



عقود اللآلى في أسانيد العوالي - لابن عابدين محمد أمين الدمشقي المفتي ص الإبانة.
عقود اللآلى - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
عقود اللآلى والمرجان بما يتعلق بفوائد القرآن - لابن الشحنة أبي البركات عبد البر بن محمد الحلبي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة اولها الحمدلله الذي جعل القرآن الشريف عظيم المعجزات إلخ.
عقود اللجين في بيان حقوق الزوجين - للشيخ محمد نوري بن عمر النواوي الجاوي ص الابريرالدانى.
عقود اللطائف في محاسن الطائف - للشيخ عبد القادر ابن أحمد الفاكهي المكي الشافعي المتوفى في حدود سنة 985 خمس وثمانين وتسعمائة أولها الحمدلله الذي نظم جواهر اللطائف في عقودها إلخ.
العقود اللؤلؤية في أخبار الدولة الرسولية - لابن وهاس اليمني علي بن محمد النسابة ص طراز أعلام اليمن.
العقود اللؤلؤية في طريق المولوية - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
العقود اللؤلؤية في طريقة المولوية [في طريق السادة المولوية]- لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
[رسالة اسكندر] عقود المرجان في شواهد الكشف والبيان - للنردشيري عبيد الله بن أحمد ص الديوان.
عقود المضاحك - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي أيضاً.
عقود المناظرة في بدائع المغايرة - للأديب إبراهيم الشهير بالاحدب ص إبداء الإبداء [المتوفى سنة 1308] .
عقول العيان المغنى عن التهذيب في بهى سنى سنى أحوال المجاذيب - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 115



عقيدة ابن العراق - هو الشيخ محمد بن علي الدمشقي ص السفينة العراقية اولها الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
عقيدة أرباب الخواص - لابن قضيب البان أبي الفيض محيي الدين عبد القادر بن محمد الحلبي النقيب بها المتوفى سنة 1040 أربعين وألف.
عقيدة أهل الحق وطريقة أهل الصدق من أهل السنة من الخلق - لأبي محمد خلف المشالي المصري ص زهر الكمام.
عقيدة التوحيد - لابن الجوهري محمد بن أحمد بن حسن
الخالدي المصري الشافعي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف ص إتحاف الآمال.
وشرح العقيدة المذكورة له أيضاً.
العقيدة السنية - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية العقيدة الشافعية في شرح القصيدة اليافعية - تأليف محمد بن محمد بن عمر اليمني الشافعي الشهير ببحرق ص التبصرة العقيدة الصحيحة في الدين النصيحة - للمتوكل على الله إسماعيل بن القاسم بن محمد من أئمة الزيدية اليمانية المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف عقيدة صوفيه - لمستقيم زاده سليمان ص الإسكندرية عقيدة العوام - منظومة للمرزوقي أحمد بن محمد ابن رمضان المكي ص بلوغ المرام.
ثم شرحه وسماه تحصيل نيل المرام العقيدة الفريدة - منظومة لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
العقيدة في المذاهب السديدة - تأليف قاسم بن سليمان ابن خلف الباجي ص رسالة الاستعداد.
العقيدة القاسمية - للشريف القاسم بن محمد بن علي الخيرانى الجزائرى ثم التونسي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 116



وألف وهي منظومة في كلمتي الشهادة وشرح العقيدة المذكورة له أيضاً
عقيدة القشاشي - هو أحمد بن محمد بن يونس البدري المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف منظومة عقيدة الموحدين في معرفة رب العالمين - لأبي محمد عبد الواحد بن يخلف المظفري التنجيرنتى اولها الحمدلله باسط الأرزاق في الآفاق وواهب النعم إلخ (دار الكتب لوندره) عقيلة الأتراب في سند الطريقة والأحزاب - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس عقيلة التفريد وخميلة التوحيد - في التصوف للشيخ أيوب بن أحمد بن أيوب الصالحي الخلوتي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف عقيلة الطالب في ذكر أشرف الصفات والمناقب - لصلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي ص ائارة الفوائد عقيلة المغاني في تعدد الغواني - تأليف حامد بن علي العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين عكس الرتبة في تهذيب الكنى - للحافظ أبي الوليد هشام ابن أحمد بن هشام الوقشي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة علاج الأمراض الردية بشرح الوصية الحدادية - للسيد علوي بن احمد بن عبد الرحمن السقاف فرغ منها سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة وألف (من كتب الخديوية) علالة المجالس ومجموعة النفائس - في منتخبات آثار الشعراء وأسمائهم لمصطفى نعيما المورخ الرومي ص روضة الحسين في مجلد
علامات الخذلان على من لم يعمل بالقرآن - للشيخ عبد الوهاب الشعراني ص تنبيه الأغبياء علامات الزمان - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 117



علامة السعادة في الأغذية المعتادة - للمراكشي.
(من كتب الزيتونة) علبة الأدب - مجموعة في النوادر للوزير حسين رضا پاشا الرومي ص أحسن ما قيل أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين إلخ.
علل التحريم - لهشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
علل المقامات - لشيخ الإسلام عبد الله بن محمد بن علي الهروي الحنبلي المتوفى سنة 481 إحدى وثمانين وأربعمائة.
العلم الأحمدي في المولد المحمدى - - صلى الله عليه وسلم - للحلواني أحمد بن محمد المصري ص البشرى أوله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله الخ مطبوع بمصر.
العلم الأخضر في مطارحات السيد الأخضر - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
علم أخلاق - تركي لعبد الرحمن شرف الرومي مدير مكتب السلطانية اوله بعدما وجب علينا بيان حاله ابتدار او لنور الخ.
العلم لخفاق في علم الاشتقاق - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
العلم الشامخ في إيثار الحق على الآباء والمشايخ - تأليف صالح بن محمد العقيلي الأثري فرغ منها سنة 1108 ثمان ومائة وألف.
العلم الظاهر في النسب الطاهر - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص الإبانة.
العلم الفريد في علم التجويد - لمحمد بن محمود الجزائري الحنفي فرغ منها سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين وألف.
علم الكمال في علم الحال - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
علم معادن وطبقات الأرض - تأليف الأديب مير
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 118



خليل ابن الوزير ادهم پاشا الصدر الرومي المعلم في المكاتب العالية سلمه الله وهي تركية في مجلد مطبوع اولها حمدوثنا جناب خالق أرض وسمايه سزادركه إلخ.
علم الملاحة في علم الفلاحة - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
علم النجابة في علم الكتابة - لابن الجنيد محمد ابن أحمد ص إزالة الران.
علم الهدى في أصول الدين - لسعيد بن موسى الحلبي.
العلم الهيب في شرح الكلم الطيب المنسوب لابن تميية - تأليف القاضي بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى ابن أحمد الحلبي ثم المصري الحنفي المعروف بالعيني المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
علم اليقين في أصول الدين - لمحمد مرتضى الملقب بمحسن الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
علم اليقين في الرد على البابية - لمحمد كريم بن إبراهيم الكرماني الشيعي ص إرشاد العوام أولها الحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين ألخ في مجلد لطيف.
علم اليقين في الرد على المتنصر عماد الدين - للسيد الشريف أحمد بن ... الحسيني المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الواحد الأحد الفرد الصمد إلخ مطبوع بمصر.
علو الحجة بتأخير أبي بكر ابن حجة - لمحيي الدين عبد القادر بن محمد بن يحيى الطبري الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
علو المقامات في معرفة علوم المقامات - لمحمد الواسطي الرابعي.
علوم الحديث - للحافظ أبي بكر محمد بن إسماعيل ابن محمد بن خلفون الأزدي الأندلسي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وستمائة.
عماد الدين - في العقائد تأليف حسين بن اسكندر
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 119



الحنفي ص الجوهر المنير وهي شرح على رسالته أولها الحمدلله
رب العالمين الخ.
عماد السعادات - فارسي في التاريخ للسيد غلام علي خان ابن محمد أكمل خان الهندي فرغ منها سنة 1219 تسع وعشرة ومائتين وألف.
عماد المحتاج في مناسك الحاج - لعبد العزيز بن البراج ص روضة النفس.
عمارة العنيين لنعمان وحنين - عمدة الأبرار لواقعات الأسفار - في الفقه لعبد الكريم ابن دهقان بن عمر الخوارزمي الحنفي المتوفى سنة ... شرح عمدة الأحكام عن سيد الأنام - لشهاب الدين احمد بن عبد الله بن مفرج العامري الغزي الشافعي الدمشقي المتوفى سنة 822 اثنتين وعشرين وثمانمائة.
وشرحه ابن دقيق العيد محمد بن علي ص الإمام في شرح الإلمام.
وعلى شرح ابن دقيق العيد حاشية لشمس الدين السخاوي محمد ابن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
عمدة الأخيار المجموعة من الروايات والأخبار - تأليف فضل الله بن محمد بن أيوب الحنفي المتوفى سنة 735 خمس وثلاثين وسبعمائة.
عمدة الأدباء في دفع الطاعون والوباء - (من كتب آياصوفيه) .
عمدة الاصلاح في عمل صناعة الجراح - لأبي الفرج يعقوب بن اسحق المتطبب الكركي المسيحي المعروف بابن القف
المتوفى سنة 685 خمس وثمانين وستمائة اولها الحمدلله الذي خلق الخلق بقدرته إلخ.
عمدة الإيلخانية في الزيج - لعلي شاه بن محمد الخوارزمي المنجم.
عمدة البلغاء عدة الفصحاء - لرشيد الدين محمد ابن محمد بن عبد الجليل العمري البلخي المعروف بالوطواط المتوفى سنة 578 ثمان وسبعين وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 120



عمدة التحقيق في بشائر آل الصديق - تأليف إبراهيم بن عامر بن علي العامري المكي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف أولها نحمدك اللهم على التصديق بما أفضته من فيض فضلك على آل الصديق إلخ ص رياض العارفين.
العمدة الجليلة في الأصول الدينية - للسيد بدر الدين حسن بن أيوب الحسيني الشهير بابن نجم الدين الأعرج الشيعي تلميذ الجزيني المتوفى سنة ... عمدة الحكام ومرجع القضاة في الأحكام - لمحب الدين محمد بن أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن المحبى العلواني الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف أولها الحمدلله المحيط علماً إلخ منظومة.
شرحها يوسف بن أبي الفتح الدمشقي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
عمدة الخلان في إيضاح زبدة العرفان - مر في حرف الزاي.
عمدة ذوي البصائر بحل مهمات الأشباه والنظائر - المنسوبة لابن نجيم في الفقه تأليف إبراهيم بن حسين بن محمد ابن أحمد الحنفي المعروف بابن پيرى مفتي مكة المعظمة المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف أولها الحمدلله الذي أعلى منار الفقهاء إلخ.
عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح شرح هدية الناصح - لشمس الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن خضر الأنصاري الرملي الشافعي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
عمدة الراغبين في معرفة أحكام عماد الدين - تأليف نوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك.
عمدة الراوين في أحكام الطواعين - لأبي عبد الله محمد بن محمد الخطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
عمدة الرواية فى حل مافى شرح الهداية - للمولوي محمد بن عبد الحى اللكهنوي ص الأجوبة الفاضلة.
عمدة السالك وعدة الناسك - لشهاب الدين أحمد ابن لؤلؤ بن عبد الله المعروف بابن النقيب المصري الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 121



عمدة الشمائل - لنور الدين علي بن سلطان محمد القاري ص إتحاف الناس اوله الحمدلله وسلامه على عباده الذين اصطفى الخ.
عمدة الصفوة في حل القهوة - لعبد القادر بن زين الدين
العراقي ص خلاصة الذهب أولها الحمدلله الذي أباح لنا ما خصنا به من الطيبات إلخ.
عمدة الطاعات وعدة العبادات - في تفسير حديث إنما الأعمال بالنيات تركي للفاضل قاضيعسكر يونس وهبي ابن محمد الريزه وي الرومي الحنفي أوله الحمد لمن قال في كتابه المبين وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين إلخ في خمسة كراريس عمدة الطالب في الاعتقاد الواجب - لجمال الدين أبي حامد محمد بن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
عمدة الطالب في تحصيل المطالب - في الأصول نحو ... كراريس اولها الحمدلله الملك العلام الخ مرتب على الأبواب.
عمدة الطالب لنيل المآرب - في الفقه للشيخ منصور ابن يونس بن صلاح الدين بن حسن البهوتى الحنبلى المصري المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين وألف اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه وتابعيهم أجمعين الخ في مجلد.
عمدة الطالب وتحفة الراغب - في علم الرمل لأبي حامد ... بن محمد بن إبراهيم بن محمد التميمي المعزي الأشرفي فرغ منها سنة 630 ثلاثين وستمائة اولها الحمدلله الذي تقدس بالجلال الخ.
(من كتب الخديوية) عمدة الطالبين إلى معرفة أركان الدين - لبرهان الدين
أبي الصفا إبراهيم بن علي بن إبراهيم الحسيني العراقي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
عمدة الطلاب في الحديث - عمدة الطلاب في علم الحساب - تأليف إبراهيم ابن محمد القباقبي الحلبي المتوفى سنة 851 إحدى وخمسين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 122



شرح عمدة العقائد للنسفي - تأليف شرف الدين خليل ابن علي بن عبد الله النجاري اليمني الحنفي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
عمدة الفارض في علم الفرائض - لشهاب الدين أحمد ابن محمد المعروف بخلوف الفاسي ص تحرير الميزان.
عمدة الفرائض - للقاضي حسام الدين الرومي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي تفرد ذاته بالقدم والبقاء إلخ ثم شرحه وسماه عدة الرائض.
العمدة في الأصول - لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر.
العمدة في فقه الزيدية - للمؤيد بالله يحيى بن حمزة الزيدي ص التحقيق في ست مجلدات.
عمدة القارى والسامع في ختم الصحيح الجامع -
للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
عمدة القارئين والمقرئين - للشيخ أحمد الشقانصي التونسي ص الأجوبة فى القراآت.
العمدة القوية في اللغة التركية - لأمين الدين محمد ابن عبد الولى البعلي المصري المتوفى سنة 700 سبعمائة.
العمدة الكحلية في الأمراض البصرية - تأليف صدقة بن إبراهيم الحنفي الشاذلي الشهير بالمصري فرغ منها سنة 766 ست وستين وسبعمائة.
عمدة كل فارض ألفية في الفرائض - لأبي الهدى صالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي المصري الأزهري الحنبلي المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف أولها قال الفقير صالح بن الحسن الحمدلله الغني المحسن إلخ.
عمدة المتطببين في فن الصيدلة المعروف بالأقراباذين -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 123



تأليف منصور بن أحمد المصري الحسيني المتوفى سنة ... أولها الحمدلله مدبر أمور الكائنات ألخ في مجلد مطبوع.
عمدة المتلقن من شروح عقيلة أتراب القصائد - في رسم المصحف - عمدة المحتاج في ختم صحيح مسلم ابن الحجاج - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
عمدة المحتاج في علمي الأدوية والعلاج - في الطب
للرشيدي السيد احمد بن حسن الطبيب ص بهجة الرؤساء أولها حمداً وشكراً لمن أبدع الكائنات الآلية الخ في أربعة أجزاء مطبوع.
عمدة المحادثة - لأبي القاسم علي بن منجب بن سليمان الصيرفي المصري المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
عمدة المحتج في علم الشطرنج - للسخاوي شمس الدين محمد أيضا.
عمدة المحصل التمام في مذاهب السبعة الأعلام - في القراءة لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن موسى الكركي الشافعي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة في مجلد كبير.
عمدة مختصرة على المعتزلة - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
عمدة المريد الصادق من أسباب المقت في بيان الطريق وحوادث الوقت - للشيخ أحمد بن أحمد الفاسي الشهير بزروق ص اعانة المتوجد.
عمدة المغرب وعدة المغرب - منظومة في النحو لطاهر بن محمد صالح الجزائري ص إتمام الأنس.
عمدة المفتى والمستفتى - للصدر الشهيد عمر بن عبد العزيز ابن عمر بن مازه البخاري الحنفي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
عمدة المفيد وتذكرة المستفيد في مختصر روضة الطالبين - لزين الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن أحمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 124



البكري الدهروطي الشافعي المتوفى سنة 819 تسع وعشرة وثمانمائة.
عمدة الملوك وتحفة المملوك - عمدة المنتحل وبلغة المرتحل - لتقي الدين محمد بن محمد ابن فهد المكي الشافعي المتوفى سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
عمدة الناسك في أحكام المناسك - للشيخ حسين ابن علي المنزلي الحنفي فرغ منها سنة 1011 إحدى عشرة وألف اولها الحمدلله الذي فرض على كل مكلف مستطيع حج بيته الحرام ألخ في مجلد.
عمدة الناسك في الزيارة النبوية - صلى الله عليه وسلم - وعلم المناسك - للسيد محمود بن عبد المحسن الدمشقي ص الأس الجميل.
عمدة الناسك في المناسك - لعز الدين عبد العزيز ابن علي البغدادي ثم المقدسي ص بديع المعاني.
عمدة النظر في الأئمة الإثني عشر - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
عمل الأديان والأبدان - لأبي الخير بركة بن محمد الأسدي الكوفي الشيعي ص حقائق الإيمان.
عمل الصياغة في علم البلاغة - منظوم للبرزنجي محمد معروف ص أزهار الخمائل أولها قال اسير ذنبه معروف
عنه عفا بفضله الرؤف إلخ.
عمل من طب لمن حب - في الطب لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير ص الإحاطة.
عمل اليوم والليلة - لابى بكر صديق بن إدريس ابن محمد المذحجى اليمني الصوفي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
عمل اليوم والليلة - لجمال الدين احمد بن موسى الطاوسي الشيعي ص الإختيار.
شرح عمل اليوم والليلة للمنذري - تأليف عبد الرحيم ابن عبد الله المنتشوي الرومي المعروف بابن المفتي المتوفى سنة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 125



1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف أولها نحمدك يامن بيده وضع كل شئ وتصريفه إلخ.
عمود النسب في أنساب العرب - تأليف أحمد البدوى الشنجيطى فرغ منها سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين والف.
عناصر القوانين - لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
العناية بشأن الهداية - في الفروع لجلال الدين رسولا أبن أحمد التباني الحنفي المتوفى بمصر سنة 793 ثلاث وتسعين وسبعمائة.
العناية بهاء الكناية - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبانة.
العناية التامة - لعز الدين بن الحسن بن علي بن المؤيد
اليمني من أئمة الزيدية المتوفى سنة 900 تسعمائة.
العناية الربانية في الطريقة الشعبانية - منظومة كبيرة في أدب الكاتب ورسم الخط لزين الدين أبي سعيد شعبان ابن محمد بن داود بن علي الآثاري الموصلي الشافعي المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة أولها الحمد والشكر لباري الأمم وخالق اللوح ومجرى القلم إلخ.
عناية العناية - في الكلام تأليف محمد بن محمد الحلبي المتوفى سنة 1104 أربع ومائة وألف.
العناية في تحقيق الاستعارة بالكناية - لأبي الخير أحمد طاشكبري زاده ص الآداب.
العناية في شرح النقاية - في الفروع تأليف صالح ابن محمد بن عبد الله التمرتاشي الغزي الخطيب الحنفي المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين وألف.
عناية المنعم في شرح صحيح مسلم - ليوسف زاده الرومي عبد الله بن محمد ص الائتلاف.
عندليب المناظرة - لمحمد بن واعظ المرعشي ص زبدة المناظرة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 126



عنقود الزبرجد في جيد مسائل علامة ضمد - للشوكاني محمد ابن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
شرح العنقود في نظم العقود - للشيخ أحمد ابن
علي السندوبي المصري الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
عنوان الاتفاق في علم الاشتقاق - لأبي اسحق إبراهيم بن موسى الغرناطي الشاطبي ص عنوان التعريف.
عنوان أحراز المزية في مولد النبي خير البرية - - صلى الله عليه وسلم - لأبي هاشم محمد شريف النورى.
عنوان الأرب شرح لامية العرب - للفاضل العتيمي عنوان الأسانيد - لابن حمزة السيد محمود الدمشقي المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة أولها يا قدوساً ليس لموصول كرمه غاية ويا سبوحا ليس لسلسل نعمه حد ولانهاية إلخ.
عنوان الأعراب - لأبي الحسن على بن فضال بن علي ابن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة.
عنوان الأعيان في تواريخ ملوك الزمان - تأليف ياسين بن خير الله بن محمود الخطيب العمري الموصلي ص الدر المكنون.
عنوان الإفادة في شرح الاجرومية - لأبي عبد الله محمد ابن إسماعيل الراعي الأندلسي المالكي النحوي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة.
عنوان البيان وبستان الأذهان - في النصائح والحكم تأليف عبد الله بن محمد بن عامر الشافعي الشهير بالشبراوى المصري المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله
الذي أظهر من مكنونات اسراره كنوز الخ مطبوع بمصر.
عنوان التعريف بأسرار التكليف في الأصول - للحافظ أبي إسحق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي ثم الغرناطي المالكي المتوفى سنة 790 تسعين وسبعمائة أوله الحمدلله الذي أنقذنا بنور العلم من ظلمات الجهالة إلخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 127



عنوان التوفيق في قصة سيدنا يوسف الصديق - تأليف وهبي بك بن ... المصري اوله الحمدلله الذي جعل الدنيا أم العبر إلخ مطبوع بمصر سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة وألف.
عنوان السلوان - لابن خلف المصري سليمان بن بنين عنوان الشرف - للقاضي علي بن محمد بن على العنسبى اليمني الشيعي الشاعر المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
عنوان الظرف في علم الصرف - منظومة للشيخ هرون بن عبد الرزاق المصري المتوفى سنة ... أولها يقول راجي عفو الخالق عبده هرون بن عبد الرازق إلخ.
عنوان الفضائل في تلخيص الشمائل - لأبي الفتوح محمد بن مصطفى البكري ص تشنيف السمع.
عنوان الفضل - في ستة فنون لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن أبي الروح الرشيدي.
عنوان الفلاح وريحان الأفراح - للشيخ محمد نور
العربي اوله الحمدلله الذي فتح قلوب أهل الإختصاص ومنح من اختاره كمال العبودية ومقام الخواص إلخ.
العنوان في سلوك النسوان - لعلاء الدين علي ابن حسام الدين الهندي الشهير بالمتقي ص الإكمال.
العنوان في ضبط المواليد ووفيات أهل الزمان - للنعيمى ابى المفاخر عبد القادر ص إفادة الثقل في التاريخ والتراجم.
ذيل عليه ولده محيي الدين.
العنوان في معرفة الأوزان - لأمين الدين محمد ابن علي بن موسى الأنصاري المحلي العروضي الحلبي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
عنوان المجد في بيان أحوال بغداد وبصرة ونجد - في التاريخ لفصيح الدين إبراهيم الحيدري البغدادي ص أصول الخيل.
عنوان المرقصات والمطربات - لنور الدين أبي الحسن ج 2 - 4
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 128



علي بن موسى بن عبد الملك الغرناطي المتوفى سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة.
عنوان المشايخ - لعبد الرحيم الأماسي الرومي ص تقريب المبتدى.
عنوان معاني نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - يأتي في حرف النون.
عنوان المهمات في تحرير الأوقات - تأليف محمد ابن ناصر الدين المنوفى المصري الموقت بمسجد الغورية اولها الحمدلله الذي رفع السماء بحكمته إلخ كان في حدود سنة 981 احدى ثمانين وتسعمائة.
عنوان النجابة في قواعد الكتابة - تأليف مصطفى السفطي مدرس اللغة أولها الحمدلله الذى علم بالفلم إلخ.
عنوان النفاسة في شرح الحماسة - في ثلاثة أجزاء لابن زاكور محمد بن القاسم ص الاستشفاء.
عنيات المعلمات بالاعتراضات على المهمات - لأحمد بن إبراهيم بن عمر بن عبد الرحيم الطرابلسي الشافعي فرغ منه سنة 864 أربع وستين وثمانمائة أوله الحمدلله العظيم السلطان القديم الإحسان العلي القاهر الذى للدعوة مجيب وللتوبة قابل وللذنب غافر إلخ.
عوارف الجواد - تأليف الشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
عوارف الكرم وصلات الإحسان فيما حواه العين من لطائف خلق الإنسان - لابي جعف أحمد بن الحسن الكلاعى ص أس مبنى العلم.
شرح عوارف المعارف - المنسوبة لشهاب الدين السهروردي لعز الدين محمود بن على الكاشى سماه مصباح الهداية ومفتاح الكفاية.
وحاشية على شرح عوارف المعارف لعبد الله بن سعد الدين السندى المدني المتوفى سنة 984 أربع
وثمانين وتسعمائة.
عوارف المنة في عوارف سيدي محمد بن عبد الله
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 129



محيي السنة - تأليف الأديب مهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع.
عوارف المنة فيمن نشهد له بالجنة - لإمام الأحمدية أحمد بن عبد الوهاب الفاسي ص جلاء القلب القاسي.
العواصم في الذب عن سنة أبي القاسم - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير ابن علي بن المرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة في أربعة أجزاء.
عواطف الاستبصار - لفخر الدين طريح النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
عوالي ابن عيينة - لابن صصري الحسن بن هبة الله الدمشقي ص رباعيات التابعين.
عوالي أبي عثمان طالوت بن عباد الصيرفي البصري - المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين.
عوالي أحمد بن الحسين الكندي - المتوفى سنة 346 ست وأربعين وثلاثمائة.
عوالى ابى على زاهر بن محمد بن أحمد بن عيسى الشافعي - المتوفى سنة 503 ثلاث وخمسمائة.
عوالى الرويانى - أبي المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل ص الكافي.
عوالي شمس الدين - محمد بن محمد بن عبد الله الشيرازي الدمشقي المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة.
شرح العوامل المائة الجرجانية - لعلاء الدين علي بن محمد الشاهرودى الشهير بمصنفك ص الأحكام والحدود.
عوائد الأيام في القواعد الفقهية - لملا أحمد بن محمد مهدي الكاشاني الشيعي ص تنقيح الفصول.
العوائد السنبلية على الفوائد الشنشورية - عون الباري بحل أدلة البخاري - في الحديث للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 130



عون الرب الواهب على إرشاد الطالب - شرح منظومة الكواكب في الأصول.
شرح عويصات الفنارى - للمولى مصطفى بن محمد المعروف بصاري معيد الرومي المتوفى سنة ... العهود الوثيقة في التمسك بالشريعة والحقيقة - للشيخ محمد أمين بن فتح الله الكردي الأربلي الشافعي النقشبندي طبع بمصر سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف في مجلد لطيف أوله الحمدلله الذي استخلص قلوب أهل التوحيد من أسر الشرك والجهالات وشرح صدورهم لقبول أنوار المعارف المستمدة من سواطع الدلالات إلخ.
عيار الشعر - لأبي القاسم أحمد بن محمد بن إبراهيم المعروف بابن طباطبا العلوى نقيب الطالبيين بمصر المتوفى سنة
345 خمس وأربعين وثلاثمائة.
عين الأدب والسياسة وزين الحسب والرئاسة - تأليف حسن بن علي بن هذيل المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذي وهب لنا العقول والأذهان إلخ في مجلد.
عين الأصول - لملا أحمد الكاشاني أيضاً.
عين الأعيان - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك اوله الحمدلله الذي شرف محمداً - صلى الله عليه وسلم - بروح حياة إلخ.
عين التسنيم في حكم التصلية والتسليم - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
عين الحقائق - لشرف الدين صاعد بن محمد الآبي الشيعي ص الأعراب.
عين الحياة - فارسي في المواعظ تأليف محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي الشهير بالمجلسي الأصبهاني الشيعي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
عين الحياة في استنباط المياه - للدمنهوري أحمد ابن عبد المنعم المصري ص أتحاف البرية.
عين ظفر - تركي في ديوان شعره للقاضي خليل
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 131



رفعت بن مصطفى الشهير بابن مير علم الرومي المتوفى سنة 1251 إحدى وخمسين ومائتين وألف.
عين العبرة في غين العترة - للطاوسي جمال الدين أحمد
ابن موسى الحلي الشيعي ص الاخيتار.
عين العلم وزبدة الفهم - في الأخلاق والعبادات مرتب على مقدمة وعشرين بابا وخاتمة أوله يا رب يا رباه باسمك أبتدي وبك أقتدي وبنور قدسك اهتدي إلخ في مجلد لطيف لم يذكر مصنفه.
عين الفيوض - في شرح جزيرة المثنوي.
تأليف إبراهيم دده المولوي المتخلص بجوري الرومي ص الديوان.
عين المسموع في شرح المجموع - أعنى مجموع الكلائي في الفرائض لنور الدين علي بن عبد القادر المصري الشهير بالسيد الفرضي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
عين المفتي لغين المستفتي - لإبراهيم بن محمد ابن محيي الدين بن علاء الدين بن محمد الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1006 ست وألف.
عين النبع في مختصر طرد السبع - في مجلد لصدر الدين أحمد بن ناصر الدين محمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد الزفتاوي الشافعي الوفاثى فرغ منه سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي رفع السموات السبع وزينها بالكواكب النيرات إلخ.
عين اليقين في أصول الدين - لملا محسن الكاشي محمد ابن مرتضى الشيعي الإخباري مؤلف أبواب الجنان.
عيوب النفس - رسالة للشيخ عبد الله الميرغنى وقيل المرغنانى الصوفي المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة.
عيون الآداب ونزهة قلوب ذوي الألباب - لأبي نصر أحمد بن عبد الرزاق المقدسي المتوفى سنة ... جمع فيها بين الظرائف واللطائف واليواقيت في المواقيت للثعالبي في مجلد أولها خير ما طلب به استفتاح الكلام إلخ.
عيون الأحاديث - لأحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي النيسابوري نزيل الري من علماء الأمامية توفي سنة ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 132



عيون أخبار الرضا - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
عيون الأخبار فيما وقع في الإقامة والأسفار - لابن الشماع الحلبي زين الدين عمر ص إتحاف العابد.
عيون الأخبار - في المواعظ والزواجر لأبي محمد عبد الرحمن بن أحمد الخزاعي النيسابوري الشيعي ص سفينة النجاة.
عيون الأخبار وفنون الأشعار - للاديب ابى احمد طالب بن محمد بن بسيط المعروف بابن السراج المتوفى سنة ... عيون الأدلة وإيضاح الملة - في الخلافيات لابن القصار أبي الحسن علي بن احمد البغدادي.
عيون الإفادة في أحرف الزيادة - لابن علان محمد علي الصديقي المكي ص الابتهاج.
عيون الإمامة ونواظر السياسة - في التاريخ لأبي طالب عبد الجبار بن عبد الله بن أحمد بن أصبع القرطبي المرواني
المتوفى سنة 516 ست وعشرة وخمسمائة.
عيون الأمثال لعديم المثال - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
عيون البصائر شرح الأشباه والنظائر - في فروع الحنفية لأحمد بن مكي الحسني الحموي الحنفي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
عيون الحساب - تأليف محمد باقر بن زين العابدين اليزدي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله على ما أولانا من الضروب المتضاعفة ألخ في مجلد لطيف.
عيون الحقائق - في التصوف لأبي سليمان داود باخلا ابن عمر الشاذلي نزيل الإسكندرية المتوفى بها سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة.
عيون الحقائق وإيضاح الطرائق - لأبي القاسم أحمد العراقي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
(من دار الكتب باريس)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 133



عيون الحقائق وإيضاح الطرائق - تأليف الحكيم لقمان بن ... المتوفى سنة ... اوله الحمدلله رب البريات وعالم الخفيات إلخ رتبها على ثلاثين باباً وخاتمة في الشعبذة والنيرنجيات في مجلد.
عيون الحقائق وكشف الطرائق - لأبي القاسم العراقي المذكور أوله الحمدلله الذي أطلع لنا إلخ صنفها لأحمد بن الملك
الظاهر ابى سعيد چقمق.
عيون الحكمة وإدراك الحقائق - في المنطق والطبيعيات والرياضيات والآليهات تأليف عبد الرحمن بن الديان المتوفى سنة..فرغ منه سنة 667 سبع وستين وستمائة.
عيون الزلال في معارضة ديوان الحافظ الشيرازي - فارسي لضميرى ص اسكندرنامه.
عيون السائرين إلى الحق - في التصوف لمحمد بن أحمد ابن عمر بن كميل المنصوري المتوفى سنة 848 ثمان وأربعين وثمانمائة.
عيون الشعر - لابن أبي الهيجا محمد بن علي بن عبيد الله الجاواني العراقي تلميذ الغزالي ص التبيان بشرح الكلمات.
عيون الشعر - يحتوي على عشرة كتب لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري المتوفى سنة 276 ست وسبعين ومائتين.
عيون العين في الأربعين - لعبد الصمد بن إبراهيم الفارسي ص الأكسير في التفسير.
العيون الغمزية في شرح الهمزية - تأليف قاسم ابن محمد الحلبي المعروف بالبكره جى ص البديعية.
عيون المحاسن - لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
شرح عيون المذاهب - لعبد الرؤوف بن ملا عرب الواعظ الرومي الحنفي المتوفى سنة 1009 تسع وألف.
عيون المسائل - للقاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر
ابن أحمد البغدادي المالكي المتوفى سنة 492 اثنتين وتسعين وأربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 134



عيون المسائل من أعيان الرسائل - في أربعين علماً لمحيي الدين عبد لقادر الطبري ص الآيات المقصورة.
عيون المسائل والجوابات في أقوال الفرق - للسيد محمد باقرا لاسترابادي الاصبهانى الشهير بالداماد الشيعي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
عيون المعارف - في التصوف لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
عيون المناظرات - في علم التوحيد (من الزيتونة) عيون المنطق - لابن منعة كمال الدين موسى بن محمد ابن يونس الموصلي الشافعي المتوفى سنة 639 تسع وثلاثين وستمائة.
العيون والحدائق في أخبار الحقائق - في التاريخ مطبوع في ليدن لعله لابن مسكويه.
العيون والمحاسن - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
العيون اليواقظ في الأمثال والمواعظ - منظومة في النوادرالادبية والحكايات والنكات الحكمية لمحمد بك عثمان المصري أوله بعد حمد الإله حمداً جزيلاً وأداء الشكر بكرةً وأصيلا إلخ.

( باب الغين المعجمة )

غالية المواعظ - لابن الآلوسي خير الدين نعمان ابن السيد محمود البغدادي ص الأجوبة مرتب على خمسين بابا اوله الحمدلله الذي أحيى قلوب المؤمنين بتبصرته إلخ في جزئين مطبوع بمصر.
غايات السرائر وآيات البصائر - في التصوف للشيخ يونس بن حسن المصري فرغ من تأليفه سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة.
غاية الإتحاف فيما خفى من كلام القاضي والكشاف - تأليف محمد بن أحمد المغربي المالكي المتوفى سنة 1005 خمس وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 135



غاية الإجادة في مساوات الفاعل للمبتدأ في شرط الإفادة - للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن عمر الصنهاجي السوداني المالكى لمتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
غاية الاحترام فيما ورد في الحمام - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
غاية الإحسان بوصف من لقيته من أبناء الزمان - لنور الدين علي بن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
غاية الأحكام - للشيخ محمد حجازي القلقشندي ص إتحاف السائل.
غاية الاختصار - في التاريخ لتاج الدين محمد بن حمزة ابن زهرة الحسيني الرفاعي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين
وتسعمائة.
شرح غاية الاختصار - المنسوبة لأبي شجاع من فروع الشافعية لشهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المتوفى سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة سماه فتح الغفار بكشف مخبأة غاية الإختصار في مجلدين.
وشرحه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن قاسم بن علي الغزي الشافعي المتوفى سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة وسماه القول المختار أوله الحمدلله تبركاً بفاتحة الكتاب الخ.
وعلى شرح ابن قاسم لغاية الإختصار حاشية لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن أحمد بن خالد البرماوي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
وعليه حاشية لعبد البر ابن عبد الله بن محمد بن علي بن يوسف الأجهوري ثم المصري الشافعي المتوفى سنة ... وعلى شرح الخطيب الشربيني حاشية.
لأبي الفيض عبد الرحمن بن يوسف بن محمد الأجهوري المتوفى سنة 1084 أربع وثمانين وألف وسماه فتح اللطيف المجيب بما يتعلق بكتاب إقناع الخطيب اوله الحمدلله الذي وفق من ارتضاه لفهم ما شرعه من الأحكام ألخ في مجلد.
غاية الإخلاص بتهذيب نظم درة الغواص - أي شرحه لشهاب الدين السيد محمود الآلوسي المفتي البغدادي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 136



ص روح المعاني في مجلد أوله الحمدلله الذي أغنى من شاء بدر نعمائة عن درة الغواص واعطاه من بدر آلائه إلخ.
غاية الإرادات من تحقيق عصام الاستعارات -
تأليف محمد بن محمد الدجلى الشافعي المتوفى سنة 947 سبع وأربعين وتسعمائة أوله الحمد لله الموصوف على الحقيقة بالكمال إلخ.
غاية الإرب في صناعات شعر العرب - في علم العروض لمحمد طلعت المصري الكاتب أوله نحمدك اللهم على عروض ضروب نعمك إلخ مطبوع.
غاية الإرشاد في معرفة الحيوان والنبات والجماد - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
غاية الإلهام على عدة الحكام شرح عمدة الأحكام - في الحديث مر في العين.
غاية الأماني في أخبار القطر اليماني - تأليف يحيى ابن الحسين بن الإمام القاسم غاية الأماني في تراجم أولاد القسطلاني - لابن فهد المكي.
غاية الأماني على شرح العقائد للتفتازاني - تأليف عبد الرؤف المناوي ص إتحاف الطلاب.
غاية الأماني في شرح العزي للزنجاني - في التصريف مر في حرف العين.
غاية الأماني في العلم الروحاني - لعبد الكريم بن علي ابن عبد الكريم الحسيني المغربي ثم المصري الشافعي فرغ منها سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة والف اولها الحمدلله الذي جعل قلوب الأحرار قبور الأسرار إلخ.
غاية الإمكان في دراية المكان - غاية الأمل في علم الجدل - لسيف الدين الآمدي علي بن محمد ص الباهر في حكم الزواهر.
غاية الأمنية في الخطب المنبرية - لإبراهيم السقاء المصري ص التحفة السنية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 137



غاية الأمنية في علم العربية - لموفق الدين الإسكندري عيسى ابن ... ص الإبالة.
غاية الانتفاع في معرفة الدائر والسمعت من قبل الارتفاع - لأبي الحسن على بن أبي سعيد عبد الرحمن ابن أحمد الصوفي المصري المتوفى سنة 399 تسع وتسعين وثلاثمائة.
غاية البادى فى شرح المبادى - اعنى مبادي الوصول إلى علم الأصول لابن صاحب المتن فخر الدين محمد بن الحسن ابن يوسف المعروف بابن المطهر الحلي الشيعي المتوفى سنة 771 إحدى وسبعين وسبعمائة.
غاية البرهان في بيان أعظم آية القرآن - في تفسير آية الكرسي لسچاقلى زاده محمد المرعشي ص تقرير القوانين (من الزيتونة) غاية البيان في أن وقف الاثنين وقف لاوقفان - لابن عابدين محمد أمين الدمشقي المفتي ص الابانة.
غاية البيان في ترجمة الشيخ رسلان - لابن طولون الدمشقي محمد بن علي ص إرشاد المرتضى اولها الحمدلله الذى.
خصص اولياء بأشرف أنواره إلخ.
غاية البيان في دقائق علم البيان - فارسي لظهوري أولها حمد بيحد إحدى را زيبد كه حقيقت مالكيت ملكتيرا مدار است إلخ.
غاية البيان في شرح زبد ابن إرسلان - لشمس الدين الرملي محمد بن أحمد المصري ص عمد الرابح اولها الحمدلله الذي أظهر زبد دينه القويم إلخ في مجلد.
غاية البيان في علم الميزان لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وي ص إجمال علم النحو.
غاية التحقيق في إحكام كى الحمصة - للشرنبلالى أبي محفوظ حسن بن الحسن بن أبي الإخلاص الحسن المصري الحنفي المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
غاية التحقيق ونهاية التدقيق - تأليف علي بن سلطان
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 138



محمد القاري الهروي ص تحاف الناس اولها الحمدلله الذي يفتح بحمده كل رسالة ومقالة إلخ في مسائل الفقه.
غاية التصريف - لبهاء الدين أبي محمد طاهر بن أحمد ابن محمد القزويني المتوفى سنة ... غاية التمني في حقيقة العلم اللدني - غاية التوضيح في شرح الجامع الصحيح - للبخاري تأليف عثمان بن عيسى الحنفي.
غاية الحق - تأليف فتح الله مراش الحلبي ص رحلة
باريس.
غاية الرفع إلى ذروة الوضع - تأليف عطاء الله ابن أحمد بن عطاء الله المصري ثم المكي الشافعي المتوفى سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف.
وشرح غاية الرفع له ايضا.
غاية السماحة في فن السباحة - غاية السول في الإقرار بالدين المجهول - لابن الهائم أبي العباس أحمد الفرضي ص إبراز الخفايا اولها الحمدلله العالم بكمية كل مقدار إلخ.
غاية السول في شرح تهذيب الأصول - لابن المطهر محمد بن الحسن الحلي ص غاية البادي.
غاية السول - لعبد الباسط بن خليل بن شاهين المصري المعروف بابن الوزير الحنفي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة.
غاية الشفا - في الطب فارسي لواحد من أطباء الهند مطبوع.
غاية الطلب في إثبات كفر من سب العرب - تأليف علي زائد الرشيدي المصري اولها الحمدلله على الإفهام إلخ فرغ من كتابتها سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
غاية الطلب في فضل العرب - تأليف محمد بن أبي الحسن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات اولها الحمدلله الذي فضل العرب وجعل في حبهم القرب إلخ.
غاية الطلب في الكلام على سلسلة الذهب - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 139



غاية العرفان في شرح ورد الشيخ علوان - لابن حيدر الكردي.
غاية الغرض في معالجة المرض - للشريف منصور ابن أحمد الحسيني الحسني ص عمدة المتطببين اولها الحمدلله الذي إذا مرضت فهو يشفين إلخ في مجلد.
غاية الفخر في شرح حزب البحر - تأليف محمد ابن تاج الدين أحمد الوسيمي الأنباني الشافعي المتوفى سنة 1006 ست وألف.
غاية الفلاح في فن الجراح - تأليف الحكيم محمد علي باشا ابن السيد علي البقلي بن محمد جويلي المصري المتوفى بالحبشة سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف أولها سبحان من أطلع - فن - الجرحة شمساً في سماء الشفاء إلخ في ثلاثة أجزاء مطبوع.
غاية القرب في شرح نهاية الطلب - للعيدروسي عبد القادر بن عبد الله ص إتحاف إخوان الصفا.
شرح الغاية القصوى - للبيضاوي تأليف ابن العاقولي محمد المتوفى سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة.
وشرح القاضي شرف الدين موسى بن محمد الشهير بابن جمعة المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
غاية الكشف والبيان في تحريم شرب الدخان - تأليف سليمان بن محمد بن محمد بن إبراهيم الفلاني المتوفى سنة ... اوله الحمدلله المظهر الحق بالبيان إلخ.
غاية المأمول في شرح زبدة الأصول - لبهاء الدين العاملي تأليف تلميذه جواد بن سعد الله بن جواد الكاظمي الشيعي.
غاية المراد في شرح نكت الإرشاد - من كتب الشيعة تأليف محمد مكي بن أحمد بن حامد العاملي الجريني نزيل دمشق المتوفى مقتولاً سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
غاية المراد لمن قصرت همته من العباد - للديربي أبي العباس أحمد بن عمر الأزهري المتوفى سنة 1156 ست وخمسين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 140



غاية المرام في الأدوية والأسقام - ليوسف فرعون ص روضة الأذكياء أولها نحمدك حمداً يكون لنا أعظم دواء الخ.
غاية المرام في تجريد المنطق والكلام - للحكيم داود ابن عمر البصير الأنطاكي ص درة من ظهر.
غاية المرام في تعيين الإمام - للسيد هاشم بن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
غاية المرام في شرح برأة الإمام أعني قصيدة البردة - لضياء الدين حيدر بن عبد الله الحيدري الأربلي الشهير بالداغستاني المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
غاية المرام في شرح بحر الكلام - تأليف حسن ابن أبي بكر المقدسي المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
غاية المرام في شرح شروط المأموم والإمام - لشمس الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن حمزة الرملي المنوفي الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام - لحسين ابن مفلح بن الحسين الصيمري الشيعي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة.
غاية المرام في فضائل علي وأولاده الكرام - لحسن بن الحسين الواعظ السبزواري ص بهجة المناهج.
غاية المرام فيما يتعلق بأنكحة الأنام - للديربي أبي العباس أحمد أيضاً.
غاية المرمى في علم المعمى - لعبد الرحمن بن محمد الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة ص روضة الخيال.
غاية المسئول في علم الأصول - لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
غاية المطلب في اشتراط الواقف عود النصيب إلى أهل الدرجة الأقرب فالأقرب - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص رد المحنار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 141



غاية المطلب في فروع الحنابلة - للجراعي تقي الدين أبي بكر بن زيد الدمشقي ص الترشيح.
غاية المطلب والمأمول في شرح الملمع في الأصول - تأليف عبد الله ابن اسعد الوزيري اليمني المتوفى في حدود سنة
613 ثلاث عشرة وستمائة.
غاية المطلوب في محبة المحبوب - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
غاية المقصود لمن يتعاطى العقود على المذاهب الأربعة - للديربي أبي العباس أحمد بن عمر ص الانتفاع التام.
غاية المنتهى في فروع الحنابلة - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
غاية الوجازة في تكرار الصلاة على الجنازة - للشيخ عبد الغنى النابلسي أيضاً.
غاية الوصول إلى علم الفصول - يأتي في الفاء.
غاية الوصول في مدح الرسول - - صلى الله عليه وسلم - لابي عبد الله حسين بن محمد بن موسى بن محمود بن محمد صالح القدسي الخالدي الحنفي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
غاية الوضوح وإيضاح السبل في شرح منتهّى السؤل والأمل - لابن مطهر الحلي جمال الدين حسن ابن يوسف ص الأبحاث المفيدة.
غاية الوطر في علم السير - ألفية لأبي زيد عبد الرحمن الفاسي ص ابتهاج القلوب.
غبطة الناظر في ترجمة الشيخ عبد القادر - لشهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ص أتباع الأثر.
الغث والسمين والرث والثمين - لشهاب الدين أحمد ابن محمد المقري ص أزهار الكمامة.
غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب - للسفاريني أبي العون محمد ابن أحمد ص الأجوبة النجدية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 142



غذاء الروح - في التصوف تركي رسالة كبيرة اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه اجمعين الخ.
غراس الآثار وثمار الاخبار وروائع الحكايات والأشعار - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان في عشرة أجزاء (موجود بدار الكتب الشامية) غرائب الاخبار ونوادر الاثار - للسيد نعمة الله ابن عبد الله الجزائرى الشوشترى الشيعي ص الأنوار النعمانية.
غرائب الاغتراب ونزهة الالباب فى الذهاب والاقامة والاياب - اعنى فى رحلته الى القسطنطينية للسيد محمود الآلوسي البغدادى المفتى ص روح المعاني اولها الحمدلله الذى اخذ بيدى واوصلنى على اكف الراحة الى دار الخلافة ألخ في مجلد لطيف طبع منها جزء الذهاب غرائب القرآن ومشكلاته وبيان شانه ونزول آياته ومعانى بعض لغاته وشرح مبهماته - (من كتب الخديوية) غرائب اللغات - فارسي لسراج الدين علي خان الأكبر آبادي الهندي ص تنبيه الغافلين.
غرائب الوقائع لفود فريد الصنائع - تأليف يوسف الخورى البستانى المسيحي المتوفى سنة ... أولها حمدا لمن
لا يحمد سواه ومن عم الآؤه وجدواه الخ معرب من الفرانسوية في مجلد صغير مطبوع غرائس الغرر وعرائس الفكر في أحكام النظر - للشيخ علي بن عطية المعروف بعلوان الحموي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة اولها الحمدلله فاتح بصائر اوليائه بنور الهداية الى سواء السبيل ألخ في مجلد لطيف.
غربال الزمان المفتتح بسيد ولد عدنان - فى مختصر مرأة الجنان في التاريخ لأبي الأهدل اليمني حسين ابن عبد الرحمن ص الاشارة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 143



الغرة البهية شرح الدرة المضية في قراءة الأئمة الثلاث المرضية - للشيخ أحمد بن عبد الجواد العرائى المتوفى سنة ... غرة الزين وجمانة اللجين - وهو ديوان شعره لزين العابدين بن محمد شمس الدين.
الغرة الغراء والدرة البيضاء - فى الميزان.
شرح غرر الأحكام المنسوبة لملا خسرو - تأليف إبراهيم بن ابي بكر الازدينى الرومي الحنفي سماه عدة الحكام وفرغ من تأليفه في شعبان من سنة 1057 سبع وخمسين وألف اولها الحمدلله الذي أنزل على أكثر رسله الكتاب وبين الشرائع كاملة في فصل الخطاب الخ في أربع مجلدات كبار بخطه.
غرر الاخبار - لابي عبد الله جعفر بن محمد الكوفي
ص أخبار الائمة.
غرر الاخبار ونوادر الآثار - لابى عبد الله الصفواني ص أنس العالم.
غرر الاقاويل فى معانى التنزيل - لأبي القاسم محمود ابن علي المعروف ببيان الحق النيسابوري ص باهر البرهان.
غرر الاقيسة - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
غرر الامانى المسفرات فى نظم المكفرات - لابى الججاج يوسف بن موسى الجذامى المنتشافرى المتوفى بعد سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
الغرر البهاء الصنوى فى تراجم السادة باعلوى - للشريف جمال الدين محمد بن علي بن علوى المعرف بصرد اليمني المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة.
الغرر البهية شرح منظومة الوردية - للحاوى الصغير في الفروع للقاضي زكريا بن محمد الانصاري ص احكام الدلالة.
الغرر بهية في شرح الرسالة السبتية - لشمس الدين أبي عبد الله محمد السبتي المتوفى سنة 698 ثمان وتسعين وستمائة اولها الحمدلله الفتاح العليم الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 144



غرر البيان عن عمر الزمان - للسيد سالم بن أحمد ابن شيخان مولى الدويلة ص الاخبار والانباء.
غرر البيان - في الأصول لأبي الحسن على بن عبيد الله
ابن نصر بن عبد الله الزاغوني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
غرر البيان في تفسير القرآن - لابن جماعة بدر الدين محمد ابن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
غرر الجامع على مختصر النافع - في فقه الشيعة للسيد نور الدين علي بن علي بن ابي الحسن الموسوى العاملى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1067 ثمان وستين والف.
غرر الصباح في شرح أبيات الايضاح - لابن هشام الخضراوي محمد ص الاقتراح.
غرر الصباح فى وصف الوجوه الصباح - لتقي الدين أبي بكر بن عبد الله بن محمد الدمشقي الشافعي المعروف بابن البدري المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
غرر الفوائد اللؤلؤية ودرر المدائح النبوية الحاكية للصفات المحمدية والشمائل المصطفوية - للشيخ عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن التريمي اليمني الشهير بابن مخ الرؤس المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
الغرر فى وجوه القرنين الثاني عشر والثالث عشر - في التاريخ للشيخ عثمان بن سند البصرى ص اصفى الموارد.
الغرر الملوكية في الصلاة على خير البرية - ... (من الزيتونة) غرر النجاح فى اعمال الجراح - تأليف الحكيم محمد علي باشا المصرى ص الروضة أولها لك الحمد يامن جرحت
قلوب اوليائك بباهر جمالك الخ في مجلدين.
غرر النجوم فى نظم الفاظ ابن آجروم - للكفيري محمد بن عمر بن عبد القادر الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1130 ثلاثين ومائة والف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 145



الغرض المطلوب فى تدبير المأكول والمشروب - لسديد الدين محمود بن عمر بن محمد بن إبراهيم الطبيب الشهير بابن رقيقة المتوفى سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
غرفة الحواقين؟ لمعرفة الخواقين - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
غرف [1] الزرنب بترجمة سيدى مدرك والسيدة زينب - تأليف الشيخ اسماعيل العجلونى ص عقد الجوهر الثمين.
الغروبة في شرح الجعفرية - لشرف الدين علي النجفي الشيعي ص تأويل الآيات الباهرة.
غريب الآثار فى الحديث - لقطرب محمد بن مستنير ص إعراب القرآن.
غريب إعراب القرآن - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
غريب الانباء فى مناظرة الارض والسماء - للسيد محمد الحسنى الجزائري ص أبهى مقامة.
غريب الحديث - لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن قادم الكوفي المتوفى سنة 251 إحدى وخمسين ومائتين.
ولأبي الحسن علي بن المغيرة الأثرم البغدادي المتوفى سنة 230 ثلاثين ومائتين.
ولابى سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي ص أسماء الخمر.
ولابى عمرو إسحق بن مرار الشيبانى.
غريب الحديث - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الامالى.
غريب الفتاوى - للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة.
غريب القراآت وشواذ الروايات - لموفق الدين الإسكندري عيسى ص الإبالة.
غريب القرآن - لابن قتيبة عبد الله بن محمد الدينورى   [1] لعله (عرف) بالعين المهملة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 146



ص اختلاف الحديث.
ولأبي جعفر محمد بن قادم الكوفي أيضاً.
ولأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
ولفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
غريب المصنف - تأليف عمرو بن أبي عمرو المذكور.
غريب النهاية في الحديث - للراوندي أبي الحسن سعيد ص الأغراب.
غريسة الطوبي شرح القصيدة العليا - لقاضي العسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام أولها الحمدلله الملك الأعلى الذي هو حسبي ونعم المولى إلخ.
الغزو والمنافع بالمدافع - لإبراهيم بن أحمد الأندلسي غزوة الأحزاب وما جرى للإمام على الغلاب الوثاب والصحابة والأحباب - تأليف أبي الحسن البكري.
(من كتب الخديوية) غصن البان في تخطيط البلدان - للسيدة سارة هلق.
غصن البان المورق بمحسنات البيان - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
غلالة الزمان في تاريخ بلغار وقزان - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
غلطات العوام - للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص.
غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر - للشيخ أحمد بن محمد الحموي ص إتحاف الأذكياء.
الغموض من مسائل العروض - لابن السقاط ابى عبد الله محمد بن علي بن خالد الأنصاري.
غناء الأديب في فهم مغنى اللبيب - تأليف محمد نجف المشهدي ص خلاصة الأنساب.
غنائم الأيام - في فقه الشيعة للسيد جواد القمي ص أجوبة المسائل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 147



الغنة ببشارة الجنة - لنور الحسن خان بن محمد صديق خان الهندي ص الجوائز والصلات.
غنيمة الدهر في الأدعية والذكر - للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
غنيمة العبد المنيب بالتوسل بالصلاة على النبي الحبيب - للشيخ محمد بن محمد بن أحمد الدرعي المغربي المالكي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف.
الغنيمة العسكرية في بعض ملحوظات وقواعد حربية - تأليف عبد الرحمن بن علي المصري المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
غنيمة المريدين - للشيخ عبد الحفيظ الحنفي الجزائري المالكي ص غنية الفقير.
غنيمة المعاد في شرح الإرشاد - من كتب الشيعة للبرغاني محمد صالح بن محمد ص التفسير في أربعة عشر مجلدات.
غنية أرباب السماع في كشف القناع عن وجه الاستماع - لعبد الكريم بن إبراهيم الجيلى ص الأسفار أولها الحمدلله الذي نور قلوب العارفين بنبراس معرفته ألخ في مجلد.
غنية الأنام في معرفة الساعات والأيام - لملا محسن محمد بن مرتضى الكاشي الشيعي الأخباري مؤلف أبواب الجنان.
غنية الباحث - أرجوزة في الفرائض لموفق الدين ابي عبد الله محمد بن عبد الله الرحبي أولها أول ما نستفتح المقالا بذكر حمد ربنا تعالى إلخ من شرح السلامي.
غنية الحفاظ في شكل الألفاظ - مجلدان لابن سرور عبد الغنى المقدسي الحافظ ص درر الأثر.
غنية ذوي الأحكام في بغية درر الحكام - حاشية للشرنبلالى أبي الإخلاص حسن بن عمار ص الابتسام اولها الحمدلله الذي أظهر في هذه الدار ببديع قدرته ما شاء ألخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 148



غنية الراغب ومنية الطالب - لأبي عبد الله محمد المغربي الشهير بالتواتي.
غنية الرامي - غنية الرائض في طبقات أهل الحساب والفرائض - لابن القاضي أحمد بن محمد المكناسي ص جذوة الاقتباس.
غنية السالكين - في شرح أوراد يحيى الشرواني للشيخ ولي بن أويس بن ولي الخلوتي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي أورد الفرد من الأولية إلخ فرغ منها سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
غنية الصوفية في علم العربية - لمحمد بن عثمان ميرغني ص الأنوار المتراكمة.
غنية الطالب فيما اشتمل عليه الوهم من المطالب - لجلال الدين نصرالله بن عبد الرحمن الروياني ص أعلام الشهود اولها الحمدلله الذي جعل الأنفاس أدعية إلخ.
غنية الطالب في العمل بالكواكب - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن أسد بن عبد الواحد بن أحمد الأسيوطي المصري الشافعي المتوفى سنة 872 اثنتين وسبعين وثمانمائة.
غنية الطالب في معرفة المفروض والواجب - للشيخ جعفر بن خضر النجفي الشيعي ص رسالة الأصولية.
غنية الطالب ومنية الراغب - في الصرف والنحو لأحمد فارس الشدياق اللبناني ص الجاسوس.
غنية الطالبين ومنية الراغبين - في علم التجويد لأبي الإكرام محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري المصري المقري الشافعي المتوفى 1111 إحدى عشرة ومائة وألف أولها أحمد الله على إحسانه إلخ.
غنية الطلاب في معرفة رسوم آلة الاسطرلاب - غنية الطلاب - منظومة في عشرين علماً أولها الله أحمد في بداية غنيتي حمداً يعم بدايتي ونهايتي إلخ فرغ منها ناظمها سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 149



الغنية عن الحجج والأدلة - لأبي القاسم عبد الله ابن علي بن زهرة الحلبي الشيعي ص تبيين المحجة.
غنية الفقير لما للطيبة من التكبير - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم ص إتحاف البرية أولها الحمد لله الذي منحنا حفظ كتابه المبين إلخ.
الغنية في الأصول - لجمال الدين أبي سعيد عبد الرحمن ابن مأمون المتوني النيسابوري الشافعي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين واربعمائة اولها الحمدلله رب العالمين الخ مختصر.
الغنية في الفرائض - لنور الدين علي بن محمد بن محمد ابن علي الفرشي البسطي القلصادي الأندلسي المالكي المتوفى سنة 891 إحدى وتسعين وثمانمائة.
غنية القاري بترجمة ثلاثيات البخاري - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
غنية الفقير - منظومة في المناجاة للشيخ عبد الحفيظ الحنفي ابن محمد الوانجني الجزائري المالكي الخلوتي المتوفى سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف.
غنية اللبيب عند غيبة الطبيب - (من الزيتونة) غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين - لزين الدين ابن علي العاملي ص الاقتصاد.
غنية المحتاج إلى نظم المنهاج - لبرهان الدين إبراهيم ابن أحمد الكتاني المصري ص شواهد التحقيق.
غنية المحتاج في ختم صحيح مسلم بن الحجاج - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
غنية المسافر عن النادم والمسامر في الأخبار والنوادر - لنور الدين علي بن علي العاملي البحراني ص الأنوار البهية.
غنية المقتبس في تمييز الملتبس - للخطيب البغدادي أحمد بن علي الحافظ ص الأسماء المبهمة.
غنية النجاة؟ - لنور الدين القلصادي علي بن محمد المذكور.
غنية النزوع إلى علم الأصول والفروع - لأبي المكارم
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 150



عز الدين حمزة بن علي بن زهرة الحسيني الحلبي الشيعي المتوفى سنة 585 خمس وثمانين وخمسمائة.
غواص البحار في شرح ملتقى الأبحر - تأليف درويش محمد بن احمد الرومي الحنفي المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذي شرح صدر العارفين بالعرفان إلخ فرغ منه في ربيع الآخر من سنة 1065 خمس وستين والف.
غوالى اللآلى - لابن أبي جمهور محمد الإحسائي ص زاد المسافرين.
غواني الأشواق في مغاني العشاق - لابن البكا عبد المعين بن احمد بن أبي الفتح الحنفي الشاذلي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي نزه قلوب العشاق فى غياض رياض الجمال إلخ فرغ من كتابته سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف والمؤلف من تلاميذ ابن حجر الهيتمى.
الغوص لاقتباس نفائس الأسرار المودعة في درر البحار - من فروع الحنفية لشهاب الدين أحمد بن محمد ابن خضر الحنفي المتوفى سنة 785 خمس وثمانين وسبعمائة.
غياث سلطان الورى لسكان الثرى - للطاوسي رضى الدين على ص الأسرار.
الغياث في القرآن الثلاث - منظومة لعبد الرحمن ابن قاسم بن حسين بن عبد الله النويري المصري شارح المختصرات ثم شرحها الناظم.
غياث اللغات - فارسي لغياث الرامپورى الهندي
مطبوع.
الغيبة والحضور - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن علي ابن عربي ص الاستمساك.
غيث الأدب بشرح لامية العجم والعرب - اولها الحمدلله المتعالي بعلوه إلخ.
الغيث الافريقى - حاشية على شرح التفتازانى لتلخيص القزويني تأليف الشيخ محمد طاهر بن عاشور التونسي ص شفاء القلب الجريح.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 151



غيث الربيع في علم البديع - منظومة للبرزنجي السيد محمد معروف ص أزهار الخمائل اولها الحمدلله البديع الباري ومودع الأنوار والأسرار إلخ.
غيث القبول همى في معنى جعلاله شركاء فيما آتاهما - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الغيث المنبجس في حكم المصبوغ بالنجس - لعبد الغني النابلسي أيضاً.
غيث النفع في القراآت السبع - للنووي الحافظ يحيى بن شرف ص تحفة الطالب النبيه.
الغيث الهاتن في وصف العذار الفاتن - للقاضي برهان الدين ابرهيم بن أحمد الدجواني الباعوني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
الغيث الهامي على شرح القطر لعبد الملك العصامي -
تأليف أبي الخير زين الدين عبد الرحمن بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي الشافعي المتوفى سنة 1200 مائتين وألف أوله الحمدلله المفيض جوده على من انخفض لجلاله إلخ.
الغيرة على أهل الحيرة - لابن الخطيب لسان الدين محمد الأندلسي الوزير ص استنزال اللطف الموجود.
الغيرة المذهلة عن الحيرة - لأبي اسحق إبراهيم ابن محمد النفزى ص التفرقة والجمع.

( باب الفاء )
فاتت العين على كتاب العين - لأبي عمرو محمد ابن عبد الواحد بن أبي هاشم البغدادي المعروف بغلام ثعلب اللغوي المتوفى سنة 345 خمس وأربعين وثلاثمائة.
فاتح الكنوز المحروزة فى ضمن الأرجوزة - في الكلام كلاهما لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
فاتحة الإخلاص - تأليف عماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 152



فاتحة الأعراب بأعراب الفاتحة - لتاج الدين محمد ابن محمد بن أحمد المعروف بالفاضل الاسفرائنى المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة على خير خلقه أجمعين الخ في مجلد.
فاتحة السالك لمولاه الحكم بشرح نظم كتاب
الحكم - في التصوف تأليف عبد الله بن يوسف المكي الملقب بالفارسي فرغ منها بمكة سنة 1261 إحدى وستين ومائتين وألف.
الفاخر في شرح جمل عبد القادر - اعني الجرجاني تأليف عمر بن عبد المجيد بن الحسن الأزدي المهدوي الرندي الأندلسي المتوفى سنة 579 تسع وسبعين وخمسمائة.
الفارسية فى مبادى الدولة الحفصية - لأبي العباس أحمد بن الكاتب المغربي.
الفارق بين المخلوق والخالق - في رد النصارى على دلائل الإنجيل تأليف الاديب عبد الرحمن چلبى ابن الحاج سليم ابن عبد الرحمن الموصلي أصلاً والبغدادي مولداً ومسكناً المعروف بابن الپاچهـ جي الحنفي ولد في بغداد سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين والف اوله الحمدلله المعروف بالقدم وجود الوجود المنزه عن الحيز والجهة والآن والحلول والحدود الخ مجلدان مطبوعان بمصر.
فاكهة الإخوان في مجالس رمضان - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
فاكهة الحلقوم في علم القوم - للشيخ الحسين بن علي بن عمر الطولقي الشريف الجزائري المتوفى بتونس في غرة ربيع الثاني من سنة 1309 تسع وثلاثمائة والف.
وألف.
فاكهة الندماء - في المرسلات للأديب ناصيف
اليازيجي اللبناني ص ثالث القمرين.
فالنامه - في التفأل تركي تأليف حسين الكفوي المتوفى سنة 1010 عشر وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 153



الفانوس الدائر على أنوار السائر - في الفقه للسيد محمد مكى التونسى الشهير بابن عزوز ص إرشاد الحيران.
فائت العين - في اللغة لابي عبد الرحمن خليل بن العروضي المتوفى سنة 170 سبعين ومائة.
فائدة السلوك إلى ملك الملوك - للشيخ عبد الرحمن المعروف بابن مخ الروس التريمى ص أعمال الفكر.
الفائدة في معنى وأعراب آية المائدة - لابن عزوز محمد مكي التونسى أيضا في جواب عن سؤال.
فائدة الملتقط وعائدة المغتبط - لأبي جعفر احمد بن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
فائدة الهمم من مائدة الكرم - للشيخ بهاء الدين محمد بن مهدي الصيادي الرفاعي الحلبي المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف في ديوان شعره وقصائده.
فائد الورد في الكلام على أما بعد - للشيخ احمد ابن موسى بن محمد البيلى العدوى المالكي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين وألف أوله الحمدلله.
فائض المنيبين في السلوك والحقائق - لمير محمد ابن يار محمد بن خواجه محمد البخاري ثم الهندي النقشبندى الحنفي
البرهانبورى ص ترغيب الحسنات.
الفائق في أسماء الحدائق - لابن الانباري عبد الرحمن ابن محمد ص أسرار العربية.
الفائق فى حديث خاتمه رسل الخالق - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
الفائق في علم الأحكام والوثائق - لأبي عبد الله محمد القفصي ص تحفه اللبيب في خمس مجلدات.
الفائق في اللفظ الرائق - لجمال الدين عبد الله بن علي ابن محمد بن سليمان بن كمائيل الشهير بابن غانم المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 154



فائقة الفصول في علم الأصول - للإمام أحمد بن يحيى ابن مرتضى الزيدي اليمني ص الانتقاد.
فتاوى الآقكرماني - هو علي بن عبد الله الحنفي المفتى بآقكرمان المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف أولها الحمدلله الذي ما سئل الاواجاب الخ.
فتاوى ابن أبي شريف - هو كمال الدين محمد بن الأمير ناصر الدين محمد بن أبي بكر بن علي المقدسي الشافعي المتوفى سنة 903 ثلاث وتسعمائة.
فتاوى ابن عبد الهادي - هو جمال الدين يوسف ابن الحسن الحنبلي ص الإتقان.
فتاوى ابن عقيل - هو أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن
النحوي الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.
فتاوى ابن لب - هو أبو سعيد فرج بن القاسم التغلبى الغرناطي المالكي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
فتاوى الإرشاد - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
الفتاوى الا سعدية - لاسعد بن أبي بكر الإسكداري الأصل المدني مفتي الحنفية بها توفى سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف في مجلدين مطبوع.
فتاوى الإسكوبي - هو پير محمد بن عبد الله القسطموني الحنفي المفتي بإسكوب المتوفى سنة 1020 عشرين وألف.
الفتاوى البدرية - لبدر الدين بن محمد بن بدر الدين ابن جماعة الكنانى القدسي الحنفي المتوفى سنة 1187 سبع وثمانين ومائة وألف.
فتاوى البرهاني - هو صدر الإسلام طاهر بن محمود ابن أحمد بن برهان الدين الكبير عبد العزيز البخاري الحنفي المتوفى سنة 504 أربع وخمسمائة.
فتاوى البرزالي - هو أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 155



المغربي المالكي المتوفى بتونس سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
فتاوى البلاطنسي - شمس الدين محمد بن عبد الله ابن خليل الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة.
فتاوى البلقينى - سراج الدين عمر بن رسلان ص ترتيب الأقسام.
الفتاوى الحامدية - لحامد بن علي العمادي المفتي الدمشقي الحنفي ص اتحاد القمرين.
فتاوى الحبانى - هو شرف الدين أبو الذبيح إسماعيل ابن محمد بن عمر اليمني الشافعي المتوفى سنة 834 أربع وثلاثين وثمانمائة.
الفتاوى الحسنية - لابي عبد الرحمن بن عمر بن محمد الحبيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة.
الفتاوى الحسينية - للسيد حسين بن سليم الدجاني المفتى بيافة ص التحرير الفائق.
فتاوى الخليلي - لعبد المعطى بن محيي الدين الشافعي المتوفى سنة 1145 خمس وأربعين ومائة وألف.
الفتاوى الرحبية - لأبي الحسن على بن عبد الله بن نصر الزاغوني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
الفتاوى الرحيمية في واقعات السادة الحنفية - لعبد الرحيم بن أبي اللطف بن اسحق بن محمد بن أبي اللطف الحسيني المقدسي الحنفي المتوفى سنة 1104 أربع ومائة وألف أولها حمدا لمن فتح أبواب الحقائق ألخ في مجلد.
الفتاوى الرشيدية - لرشيد الدين محمد بن عمر بن عبد الله السنجى الوتار الحنفي المتوفى سنة 598 ثمان وتسعين وخمسمائة.
فتاوى الرملي - هو أبو العباس أحمد بن أحمد بن حمزة
الأنصاري الرملي الشافعي المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 156



فتاوى الرملي - هو شمس الدين محمد بن أحمد بن أحمد بن حمزة الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
الفتاوى الزمزمية - لعز الدين عبد العزيز بن علي ابن عبد العزيز الزمزمي المكي الشافعي المتوفى سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة.
الفتاوى الرومية - لنشانجي زاده محيي الدين محمد بن أحمد التوقيعي القاضي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
الفتاوى السنبلية - للشيخ محمد طاهر سنبل المكي الحنفي ص الإفصاح المتين.
فتاوى الشرائع - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
الفتاوى الغياثية - تأليف داود بن يوسف الخطيب الحنفي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الأول بلا مطلع البداية الخ اهداه للسلطان أبي المظفر غياث الدين اليمين.
فتاوى القاضي - حسين بن خضر بن يوسف الفشيدير جى النسفي الحنفي المتوفى ببخارى سنة 425 خمس وعشرين وأربعمائة.
الفتاوى الكافورية - لمحمد بن محمد بن الحسن السمرقندي
الحنفي المتوفى سنة ... (دار الكتب بايزيد) فتاوى الكردي - هو محمد بن سليمان المدني الشافعي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف ص الثغر البسام الفتاوى الكريمية - لعبد الكريم بن عبد الله العباسي المدني المفتى الحنفي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
فتاوى الكفورى - هو محمد بن سليمان بن محمد ابن زائد المالكي فرغ منها سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
الفتاوى المنثورات - لعلاء الدين علي بن إبراهيم ابن داود العطار الدمشقي الشافعي تلميذ النووى المتوفى سنة 724 أربع وعشرين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 157



الفتاوى المنوفية - لعبد الجواد المنوفى المتوفى سنة ... (من كتب الشيخ عبد الحفيظ المدرس بالطائف) الفتاوى المهدية - للشيخ محمد مهدي بن ... المصري المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف.
الفتاوى النبوية في المسائل الدينية والدنيوية - تأليف حسين بن المبارك بن يوسف الموصلي المتوفى سنة 742 اثنتين وأربعين وسبعمائة اولها الحمدلله الذي جعلنا مسلمين إلخ رتبها على ترتيب الكتب الفقهية في مجلد.
الفتاوى النقشبندية - للشيخ خواجه معين الدين ابن خواند محمود الهندي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف.
فتاوى الوصاف - شيخ الإسلام عبد الله بن محمد الرومي المعروف بقاضي عسكر إيران المتوفى سنة 1174 أربع وسبعين ومائة وألف فتاوى الوغليسي - هو محمد صالح الجزائري المالكي ص رسالة في غرائب الخلاف.
فتح الأبواب بين ذوى الألباب - في الإستخارات لرضى الدين الطاوسي على ص سلطان الورى.
فتح الأبواب - في التصوف لجمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
فتح الأبواب المقفلة عن مباحث البسملة - للجوهري إسماعيل بن غنيم ص احراز السعد اوله الحمدلله الذي افتتح جميع كتبه بالبسملة الخ.
فتح الأسرار في شرح الاظهار للبركوى - في النحو للشيخ محمد بن أحمد الشيخي المتوفى سنة 1141 إحدى وأربعين ومائة وألف.
فتح الأسرار في شرح ورد الستار - للشيخ كمال الدين محمد الحريري ص أطواق الزمردية.
فتح الأسماع في شرح السماع -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 158



فتح الأعراب لأفئدة الطلاب - فتح الإغلاق في أحكام الطلاق - تأليف محمد ابن احمد بن عبد المتعال البهوتي الرافعى المتوفى سنة ... مطبوع
بمصر.
فتح الإغلاق في مسألة على الطلاق - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
فتح الأقفال شرح تحفه الأطفال - في التجويد لمؤلف المتن سليمان الجمزورى.
فتح الله الأعلم في كشف أسرار الحزب الأعظم - تأليف محمد بن يوسف الإزميرى الحنفي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي وفقنا لبيان الحزب الأعظم الخ.
فتح الإله بعدة ما يندرج من العقائد في لا إله إلا الله - لأحمد الملوى ص الأعلام بارث ذوي الأرحام.
فتح الإله - للشيخ محمد بن عيسى العلوي الشافعي تاريخ كتابة النسخة سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين وألف فتح الألطاف فى تكملة الكشف على الكشاف - للسيد حسن بن أحمد المعروف بجلال اليمني ص ضوء النهار.
الفتح الأيمن المقبول والشرح المهدي لأشرف رسول - في شرح الشمائل للسيد محمود بن عبد المحسن الدمشقي المعروف بابن الموقع ص الأس الجميل.
فتح الباب إلى الحق والصواب - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
فتح باب الألطاف بجدول طباقات مستحقي الاوقاف - للشر نبلالى حسن بن عمار ص الابتسام اوله الحمدلله العلي العظيم الخ.
فتح باب المواهب وبغية مطلب الطالب - للشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله السقاف الحضرمي المتوفى سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 159



فتح الباري في تخريج أحاديث البخاري - تأليف سيدي محمد بن عبد الله بن إسماعيل الشريف الحسنى المراكشى من ملوك الغرب توفي في 24 رجب من سنة 1204 أربع ومائتين وألف.
فتح البر بشرح المحرر للقزويني في الفروع - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
الفتح البرهاني في شرح الدين الإيماني - لبرهان الدين المقدسي أبي الصفا إبراهيم بن علي الحسيني ص ابتهاج الناسكين.
فتح البيان في مقاصد القرآن - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
فتح التجلي على المنهاج والمحلى - وهو حاشية على شرح المحلى للمنهاج تأليف محمد بن النقيب البيروتي نزيل دمياط الشافعي المتوفى سنة 1064 أربع وستين وألف.
فتح التحفة وإضاءة السدفة - فتح الجليل على شرح ابن عقيل لألفية ابن مالك - للشيخ أحمد بن أحمد بن محمد السجاعي المصري المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف في مجلد.
فتح الجليل على عبده الذليل في بيان ما ورد في استخلاف
الخطيب - تأليف نوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك أولها الحمدلله وكفى وسلامة على عباده الذين اصطفى الخ.
فتح الجليل فيما ورد في مقام الخليل - لابن طولون محمد بن علي الدمشقي المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة فتح الجليل وشفاء الغليل بمعرفة جهة القبلة بواضح الدليل - تأليف محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الجيار الجزيرى اوله الحمدلله ذي الجلال والإكرام والشكر له على ما أولانا إلخ رتبه على خمسة أبواب (من كتب لوندره) .
فتح الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص الأسرار.
ج 2 - 5
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 160



فتح الجواد بشرح عذبتنى بالمطل منها سعاد - لعبد القادر العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد - في الفقه لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الحسن الأنصاري الرملي الشافعي المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
فتح الجواد في بيان فضائل الجهاد - للبرزنجي الشيخ كاكه أحمد ص رغبة الطالبين اوله الحمدلله الذي اشتري من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بان لهم الجنة ألخ في مجلد.
فتح الجواد المنان شرح فيض الرحمن - في العقائد
للسيد أحمد زيني دحلان المكي ص أسنى المطالب.
فتح الجواد في شرح الإرشاد - من فروع الشافعية لابن حجرالهيتمى المكي أحمد ص إسعاف الأبرار.
فتح الحكم بترتيب الحكم أعني الحكم العطائية - لعبد الرؤوف المناوي لم يكمل.
فتح الخالق فى شرح مجمع الحقائق - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير ابن علي بن المرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
فتح الخالق المالك في حل ألفاظ كتاب ألفية ابن مالك - في النحو لشمس الدين محمد بن أحمد المصري المعروف بالخطيب الشربيني الشافعي المتوفى سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي انزل قرأنا عربياً على أفضل خلقه محمد خاتم النبيين الخ.
فتح الخبير بما لا بد من حفظه في علم التفسير - تأليف شاه ولي الله ابن مولوى عبد الرحيم الهندي الدهلوي الحنفي المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف.
فتح الخبير اللطيف شرح نظم الترصيف في علم التصريف - لإبراهيم بن محمد الباجوري ص تحفة البشر.
فتح الخلاق في استكمال الإسلام لمحاسن الأخلاق - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 161



فتح الخلاق في تنبيه أبي إسحاق - في الفروع
لشمس الدين محمد بن حسين الاوتارى الشافعي المتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة.
فتح الخلاق في جواب مسائل عبد الرزاق - للشوكاني محمد بن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
فتح الخلاق في الحث على مكارم الأخلاق - لزين الدين عبد الرحمن بن تقي الدين الدمشقي الصالحي ص تحفة العباد.
فتح الخلاق في علم الحروف والاوفاق - لناصر الدين محمد بن محمد بن قورقماز البكتمري القاهري الحنفي المتوفى سنة 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة.
فتح الدر الأغلى في شرح الدور الأعلى - للشيخ كمال الدين محمد الحريري ص أطواق الزمردية.
فتح الرؤف الجواد في شرح منظومة ابن العماد - للشيخ عبد الرؤف ابن تاج العارفين المناوي المصري ص إتحاف الطلاب.
فتح الرؤف الخبير بشرح كتاب التيسير - للمناوي أيضاً.
فتح الرؤف الصمد بشرح صفوة الزبد - للمناوي أيضاً.
فتح الرؤف في معاني الحروف - للسيد كاكه أحمد البرزنجي ص رغبة الطالبين.
فتح الرؤف القادر لعبده هذا العاجز القاصر -
لعبد الرؤوف المناوي ايضا.
فتح الرؤف المجيب بشرح خصائص الحبيب - للمناوي المذكور.
الفتح الرباني بمفردات ابن حنبل الشيباني - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم ص اتحاف البرية.
الفتح الرباني في الرد على التبياني - الذي اعترض على
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 162



مصابيح الجامع من تعليقات البخاري في مجلد لابن الدماميني بدر الدين محمد بن أبي بكر بن عمر الإسكندراني المالكي المتوفى بالهند سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
الفتح الرباني في الفتاوى الشوكاني - محمد بن علي اليمني ص أبطال دعوى الاجماع.
الفتح الرباني فيما ذهل عنه الزرقانى - وهي حاشية على شرح مختصر الشيخ خليل في الفروع لأبي عبد الله محمد ابن عبد السلام البناني الفاسي المالكي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة وألف.
الفتح الرباني والفيض الرحمانى - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الفتح الربانى والمدد الرحماني - للعارف بالله الشيخ محيي الدين عبد القادر بن أبي صالح موسى الكيلاني المتوفى سنة 561 إحدى وستين وخمسمائة مرتب على اثنين وستين مجلساً.
فتح رب الأرباب على لب الألباب شرح نبذة
الأعراب - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص الإبانة.
فتح الرب الأكرم في شرح الحزب الأعظم - لأحمد ابن عمر بن أيوب الإزميري المتوفى سنة 1180 ثمانين ومائة وألف.
اوله الحمدلله الذي امرنا بالذكر والدعاء الخ.
فتح رب البرية بالجواب عن اسئلة المبتدعة الزيدية - للشيخ محمد بن يحيى بن أحمد بن علي بن محمد الخباز المعروف بالبطنينى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
فتح رب البرية على الدرة البهية لنظم الأجرومية - للشيخ إبراهيم بن محمد الباجوري الشافعي المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف وهو شرح نظم الاجرومية ليحيى العمريطى.
فتح رب البرية على متن السخاوية - للشيخ حسين ابن محمد المحلي الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف اوله الحمدلله رافع مقام من انخفض بحاله الخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 163



فتح رب البرية فى حل شرح الأجرومية للأزهري - تأليف على بن عبد القادر النبتينى الحنفي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف اوله الحمدلله.
فتح رب البرية لحل ألفاظ النسمة النفحية المتضمنة لرسالة الفتحية - للشيخ أحمد بن عبد العزيز الشرفي
الصفاقسي الأزهري المتوفى سنة ... (من كتب الزيتونة) .
فتح الرب المجيد في مناقب السلطان الغازى عبد المجيد - للسيد إسماعيل البرزنجي المدني الشافعي المتوفى سنة ... فتح الرحمن بشرح زبد ابن ارسلان - لشهاب الدين أحمد بن محمد الرملي ص فتح الجواد اوله الحمدلله الذي بعث محمداً - صلى الله عليه وسلم - رحمة للأنام الخ فرغ منه سنة 932.
فتح الرحمن بشرح صلاة ابى الفتيان - للعيدروسي عبد الرحمن بن مصطفى اليمني ص إتحاف الخليل.
فتح الرحمن عن أجوبة السيد رمضان - للبرزنجي السيد جعفر المفتي المدني ص البر العاجل.
فتح الرحمن في تفسير القرآن - بلغة الهند لعبد القادر ابن شاه ولي الله الدهلوي الهندي المتوفى سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف.
فتح الرحمن في شرح تعظيم فضائل شهر رمضان - للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
فتح الرحمن في علمي المعاني والبيان - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
فتح الرحمن في فضائل رمضان - للسيد محمد ابن خليل القاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
فتح الرحمن في فضل ليلة النصف من شعبان - تأليف حسن شرشر السرسى الشافعي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي من علينا بليلة النصف من شعبان الخ.
شرح فتح الرحمن - المذكور للمؤلف أيضاً (من كتب الخديوية) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 164



فتح الرحمن في مسألة دور الضمان - لجمال الدين عبد الله ابن عبد الواجد بن محمد البصري الشافعي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
فتح الرحمن في مناقب سيدى عبد الرحمن ابن سليمان - تأليف سعد بن عبد الله بن سهيل اليمني المتوفى سنة ... ذكره صاحب أبجد العلوم.
الفتح الرحماني على الفيض الرباني - تأليف علي ابن الأسمنتي الازهرى اولها الحمدلله الواحد الصمد الخ.
الفتح الرحماني في طرز الدولة العثماني - لأبي بكر ابن بهرام الدمشقي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة والف اوله الحمدلله الذي أنزل على نبيه وجاهدوا في سبيل الله الخ في مجلد كبير.
فتح الرحيم المنان في شرح نصيحة الأخوان لابن الوردي - تأليف السيد مسعود بن حسن بن أبي بكر القناوي الشافعي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي جعل النصح من شأن العارفين فرغ منه سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين وألف.
فتح الرحيم المنان بشرح نظم التبيان فيما يحرم من الحيوان - لأحمد بن محمد الطبلاوي البولاقي فرغ منه
في المحرم من سنة 1080 ثمانين وألف.
فتح الرحيم الرحمن في تفسير آية أن الله يأمر بالعدل والإحسان - لأبي الحسن على بن عبد الرحمن ابن الخطيب محمد الشربيني المصري الشافعي المتوفى سنة ... أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
فتح الرحيم الرحمن في مناقب الشيخ عبد الله ابن أبي بكر بن عبد الرحمن - للشيخ عمر بن عبد الرحمن باعلوي الحضرمي ص الديوان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 165



فتح الرزاق في اذكار دفع الاملاق - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
فتح الرسول ومفتاح باب الدخول لمن أراد إليه الوصول - تأليف محمد بن عثمان الميرغني ص الجواهر المستظهرة.
فتح الرفيع في نظم شمائل ومعجزات النبي الشفيع - صلى الله عليه وسلم - وغزواته - تأليف محمد بن محمد المتوفى سنة ... في خمسة أجزاء.
فتح السلام في نجاة من لم تبلغهم دعوة الإسلام - لابن عزوز محمد مكي المذكور.
الفتح السماوي بشرح بهجة الطحاوي - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
فتح الصفا على الشفا - لعلاء الدين علي بن محمد ابن
أقبارس القاهري الشافعي المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة.
فتح الصمد بشرح صفوة الزبد - في الفقه تأليف محمد ابن إبراهيم المدعو بالصفدي تلميذ القاضي زكريا.
فتح العزيز الغفار بالكلام على آخر شرح غاية الاختصار - تأليف أحمد بن عمر الديربي الغنيمي الشافعي ص الانتفاع التام أوله الحمدلله الذي وفق العلماء لتدوين الأحكام الخ في مجلد.
فتح العزيز في تفسير القرآن - لعبد العزيز بن شاه ولي الله الدهلوي ص بستان المحدثين.
فتح العلام بأحكام السلام - للسيد علوي بن احمد ابن عبد الرحمن السقاف الشافعي كان في حدود سنة 1295 خمس وتسعين ومائتين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 166



فتح العلام - لابن باكير محمد بن مصطفى الجزائري ص اقامة البرهان.
فتح العلام بشرح الأعلام بأحاديث الأحكام - للقاضي زكريا الأنصاري ص التحفة العلية.
فتح العليم الباسط في رسم الأرباع والبسائط - لأبي عائشة محمد الدمنهوري الشافعي ص إرشاد الصافي اولها الحمدلله الذي رسم على صفحات قلوب العارفين دلائل وحدانيته الخ.
فتح العليم الستار المنجي على قصة المولد للعلامة البرزنجى - تأليف عبد الله بن علي بن يوسف المكي الملقب بالفارس فرغ منه بمكة سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف.
فتح العليم في الفرق بين الموجب وأسلوب الحكيم - للعيدروسي عبد الرحمن بن مصطفى ص إتحاف الخليل.
فتح العليم - لعبد السلام بن عثمان التاجوري ص تذييل المعيار.
فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب مالك - للشيخ محمد بن أحمد بن محمد عليش المغربي مفتي المالكية بمصر المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين والف اوله الحمدلله الذي من علينا بتبيين الأحكام للسائلين الخ.
فتح العين عن الفرق بين التسميتين - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
فتح غافر الخطيئة شرح الكواكب الجليلة في نظم الأجرومية للنبراوي - تأليف الشيخ محمد نوري العربي النووي الجاوي ص الأبريز الداني.
فتح الغطاء عن وجه العذراء - للشيخ عمر بن محمد الأسكوبي الناصح الصوفي الحنفي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثين وألف أوله الحمد لله الذي كان فى أزل الآزال موجوداً بوجوده.
الخ وهو حاشية علي البيضاوي من سورة الرحمن إلى آخر القرآن في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 167



فتح الغفار بم أكرم الله نبيه المختار - من شروح الشفاء تأليف عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم العرضي الشافعي المفتي بحلب المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
فتح الغفور على شرح الصدور في أحوال الموتى والقبور - تأليف أحمد بن خليل السبكي الشافعي المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين والف اوله الحمدلله الباقي بعد فناء خلقه والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وحزبه الخ.
فتح الغلق - في التوحيد لناصر الدين محمد بن يوسف السمرقندي الشهيد سنة 556 ست وخمسين وخمسمائة اوله الحمدلله منزل البراهين القاهرة والآيات الباهرة الخ.
فتح الفتاح بالخير في معرفة شروط الحج عن الغير - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني الشافعي ص الثغر البسام.
فتح الفتاح على مراتب الأرواح - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
فتح الفتاح في شرح الإيضاح اعني مناسك النووي - لابن علان محمد علي بن محمد المكي الصديقي ص الابتهاج.
فتح الفياض في علم القراض - تأليف علي بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الرحمن المعروف بابن الجمال المصري ثم المكي الشافعي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
الفتح القدسي في تفسير آية الكرسي - للشيخ عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد العمري المتوفى سنة 1037
سبع وثلاثين وألف.
الفتح القدسي في تفسير آية الكرسى - لمحيي الدين عبد القادر بن شيخ العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
الفتح القدسي والكشف الأنسي في ورد السحر - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
فتح القدير باختصار متعلقات نسك الأجير - في شرح فتح الفتاح.
المتن لابن علان المذكور والشرح لمحمد ابن سليمان الكردي المدني ص الثغر البسام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 168



فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من التفسير - للقاضى ابي عبد الله محمد بن علي الشوكاني اليمني ص إبطال دعوى الإجماع اوله الحمدلله الذي جعل كتابه المبين كافلاً ببيان الأحكام شاملاً لما شرعه لعباده من الحلال والحرام الخ.
فتح القدير في الاعمال التي يحتاج إليها من حصل له بالملك على البيت ولاية التعمير - لابن علان الصديقي محمد علي ص الابتهاج.
فتح القدير في شرح مولد الدردير - للشيخ بدر الدين يوسف المغربي نزيل مصر المتوفى سنة ... الفتح القربي في مشيخة الشهاب العقبي - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
فتح القريب بشرح مواهب المجيب - لأبي النجاح احمد بن علي الدمشقي المعروف بالمنيني ص إضاءة الدراري.
الفتح القريب بفضل الكبر والمشيب - تأليف محمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اولها الحمدلله الذي جعل المشيب نورالؤمن الخ.
فتح القريب المجيب بشرح ألفاظ التقريب - أعني شرح غاية الاختصار في الفقه لأبي عبد الله محمد بن القاسم الغزي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله تبركاً بفاتحة الكتاب الخ.
(من كتب لوندره) فتح القريب المجيد في شرح جوهرة التوحيد - لعبد البر بن عبد الله بن محمد بن علي بن سيف الدين الأجهوري الشافعي من علماء القرن الحادي عشر.
أوله الحمدلله الذي جعل لنا إليه طريقاً وسبيلاً الخ.
الفتح القوي لحزب النووي - لأحمد بن عمر ابن ايوب الواعظ بازمير فرغ منه سنة 1179 تسع وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذي دعانا إلى الحصن الحصين الخ.
فتح القيوم في وجوب الفاتحة على المأموم - لابن عزوز محمد مكي التونسي أيضاً.
فتح الكبير بفتح راء التكبير - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 169



فتح الكريم الغافر في شرح حلية المسافر - لأبي المواهب عقيل بن عمر بن عبد الله المعروف بابن عمران الظفاري المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين وألف.
فتح الكريم الفتاح في حكم ماسد به البيت
من حصر وأعواد وألواح - لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
فتح الكريم القادر ببيان ما يتعلق بعاشوراء من الفضائل - لابن علان أيضاً.
فتح الكريم الواحد في إنكار تأخير الصلاة على أئمة المساجد - لابن زياد اليمني عبد الرحمن ص إثبات سنة رفع اليدين.
فتح الكريم الوهاب في العلوم المستفادة من الناي والشباب - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
فتح الله في بيان أول ما خلق الله - تأليف بدر الدين.
(من كتب أياصوفية) فتح اللطيف شرح ترصيف التصريف - للشيخ عبد الرحمن بن عيسى بن مرشد.
فتح اللطيف شرح مقدمة التصريف - للسيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
فتح اللطيف على قسم الضعيف - للشيخ علي ابن محمد الجدولى المالكي الأزهري المتوفى سنة ... اوله الحمدلله رب العالمين وأفضل الصلاة على نبيه محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
(من كتب ألمانيا) فتح اللطيف في البسط والتعريف - لأبي عبد الله محمد بن المرابط بن محمد بن أبي بكر الشهير بالصغير الدلائي الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
فتح اللطيف المجيب بما يتعلق بكتاب إقناع الخطيب - حاشية لابى الفيض عبد الرحمن بن يوسف بن محمد بن علي بن العارف سيف الدين الأجهوري الشافعي من علماء القرن الحادي عشر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 170



فتح المالك بتجويز طريق ابن مالك - لابن علان محمد على الصديقى المذكور.
فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدى - للشيخ عبد الله ابن حجازي بن ابراهيم الازهرى الشافعي الشهير بالشرقاوي المتوفى بمصر سنة 1227 سبع وعشرين ومائتين وألف.
فتح المبروك - لابى عبد الله محمد بن عثمان الميرغني ص الأنوار المتراكمة.
الفتح المبين شرح مقدمة أصول الدين - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
الفتح المبين في أحكام تبرع الدين - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
الفتح المبين في جواز الدعاء واهداء ثواب الاعمال لسيد المرسلين - تأليف محمد بن حسن بن همات الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة والف واله الحمدلله الذي فتح بصائر من شاء من أهل الهداية الخ.
الفتح المبين في ذكر أسماء الصحابة البدريين - للسيد مصطفى بن محمد بن عبد الباقي بن محمد الحلبي الشافعي الإمام بجامع أخي چلبى المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذي أشرق
ضياء الإسلام بطلعة نبوة سيد الأنام فرغ منه سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
الفتح المبين في رد اعتراض المعترض على محيى الدين - تأليف عمر بن ... حفيد أحمد العطار الدمشقي المتوفى سنة ... أوله حمداً لمن لمن خلع على المكونات خلع الوجود الخ.
الفتح المبين على قصيدة العيدروسي فخر الدين - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل الفتح المبين في شرح الأربعين - لرضى الدين ابن عبد الرحمن ابن أحمد بن حجر المكى المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
الفتح المبين في شرح أم البراهين - تأليف أبي السعود ابن علي الزين المعروف بالقسطلاني المكي المالكي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 171



الفتح المبين في شرح الحصن الحصين - للسيد محمد ابن خليل القاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
الفتح المبين في شرح قصيدة الإمام ضياء الدين - أعني إبراهيم بن مطير الحكمي تأليف علي بن محمد بن أبي بكر ابن إبراهيم بن أبي القاسم بن مطير الحكمي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
الفتح المبين في فضائل الخلفاء الراشدين وأهل البيت الطاهرين - للسيد أحمد زيني دحلان ص أسنى المطالب.
الفتح المبين لأهل اليقين - فارسي أوله فاتحة الكتاب
بحمد رب الأرباب الخ.
(من كتب الخديوية) الفتح المبين والدر الثمين في فضل الصلاة والسلام على سيد المرسلين - - صلى الله عليه وسلم - تأليف عبد الله الخياط ابن محمد الهاروشي الفاسي المتوفى سنة ... فرغ من كتابته سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف وقيل 127 اوله الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً الخ.
فتح المتعال فيما ينتظم منه بيت المال - لأبي عبد الله محمد بن الطالب بن سودة المري الفاسي المالكي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
فتح المجيب في شرح مختصر الخطيب - للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوي ص الابريز الداثى.
فتح المجيد بكفاية المريد - للشيخ عبد السلام ابن إبراهيم اللقاني ص ابتسام الأزهار.
فتح المجيد في شرح كتاب التوحيد - تأليف عبد الرحمن ابن حسن بن محمد بن عبد الوهاب النجدي الوهابي المتوفى سنة ... فتح المجيد في علم التجويد - للسيد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
فتح المجيد القوى في طريق السيد أحمد البدوي - لكمال الدين محمد الحريري ص الإتحاف بشرح صلوات السقاف فتح المحمود الحميد في مناقب السلطان عبد المجيد -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 172



تأليف السيد إسماعيل البرزنجي المدني المتوفى سنة ... أوله نحمدك يامن قضى بالخلافة لآل عثمان بالتأييد الخ في مجلد.
فتح المذاهب - في الفقه للشيخ فتح محمد بن الشيخ عيسى البرهانبوري الهندي المحدث الحنفي لمتوفى سنة ... في مجلدات.
الفتح المسوي في شرح عقيدة الشيخ علوان الحموي - لفتح الله بن محمود بن محمد الحلي العمري الشافعي المعروف بالبيلوني المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
فتح المطالب في مناقب علي بن أبي طالب - للحافظ الذهبي شمس الدين محمد ص التبيان في مناقب عثمان بن عفان.
فتح المعطي وغنية المقري في شرح مقدمة ورش - للشيخ محمد متولى رئيس القراء بمصر المتوفى سنة 1313 ثلاث عشرة وثلاثمائة والف اوله الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب تبياناً لكل شئ وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين الخ مطبوع بمصر.
فتح المعيد المبدي شرح منظومة سعيد أفندي - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
فتح المعين - لأبي السعود السيد محمد بن ... المصري الحنفي المتوفى سنة ... وهو حاشية على شرح كنز الدقايق.
فتح المغيث بفقه الحديث - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
فتح المقيت في شرح اليواقيت - لأحمد بن علي الدادسي المغربي فرغ منه سنة 1058 ثمان وخمسين وألف أوله الحمد لله مدبر الفلك ومولج الليل والنهار الخ.
(من كتب الخديوية)
الفتح المكى واللمح الملكى - للنابلسى عبد الغنى أيضاً.
فتح الملك الباري بالكلام على آخر شرح المنهج للشيخ زكريا الأنصاري - للديربي أبي العباس أحمد بن عمر ص الانتفاع التام.
فتح الملك الجواد بتسهيل قسمة التركات على بعض العباد - للديربى أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 173



فتح الملك الجواد في نظم الحقائق ومدح الأسياد - للشيخ حسين بن طعمة بن طعمة بن محمد البيتماني الدمشقي الميداني القادري الشافعي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف وهو ديوان شعره وقصائده.
فتح الملك القادر بشرح جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر - لرضى الدين محمد بن يوسف بن أبي اللطف المقدسي الحنفي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
فتح الملك الكريم الوهاب بختم شرح تحرير تنقيح اللباب - للديربي المذكور أيضاً.
فتح الملك المتعال شرح تحفة الأطفال - في التجويد تأليف محمد الميهي الأحمدي المصري من علماء القرن الثالث عشر.
فتح المنان بتفسير غريب جمل القرآن - للسيد مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي المصري وهو الآن أعني في سنة 1322 موجود بالأزهر.
فتح المنان شرح الفوز والأمان في مدح صاحب
الزمان - لأحمد المنيني ص إضاءة الدراري.
فتح المنان بتفسير آية الامتنان - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
فتح المنان ببيان الرسل التي في القرآن - وهو شرح منظومته كلاهما للشيخ أحمد بن أحمد السجاعي ص الأحراز في أنواع المجاز.
فتح المنان في تخميس رائية الشيخ علوان - لابن الشماع زين الدين عمر الحلبي ص إتحاف العابد.
فتح المنان في ترجيح الراجح وتزييف الزائف من صلح الأخوان - تأليف محمد بن ناصر الحازمي المتوفى سنة 1283 ثلاث وثمانين ومائتين وألف.
فتح المنان في مذهب النعمان - فارسي للشيخ عبد الحق الدهلوي ص زبدة الآثار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 174



الفتح المنير في بعض ما يحتاج إليه الفقير - لأبي عبد الله محمد بن محمد الأندلسي الشهير بالراعي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة.
فتح المواهب وكنز المطالب في الشبيه على بعض ما يتعلق بصدور المراتب ونيل المراغب - تأليف الشيخ أحمد بن أحمد الفاسي الشهير بزروق ص أعانة المتوجه المسكين.
فتح المواهب ومنهج الطالب الراغب - في التصوف للشيخ أحمد بن عثمان بن أحمد بن علي الشرنوبي المتوفى سنة
994 أربع وتسعين وتسعمائة.
فتح الموفق في علم المنطق - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
فتح المولي الجليل على أنوار التنزيل أعني تفسير القاضي - تأليف الجراحي إسماعيل بن محمد العجلوني ص الأجوبة المحققة.
فتح الميسر في الصلاة على النبى المبشر - صلى الله عليه وسلم - - تأليف محمود محفوظ الدمشقي الشافعي المتوفى سنة ... مطبوع.
الفتح والبشرى في مناقب فاطمة الزهرا - رضى الله عنها للسيد محمد الجفري تلميذ محمد السمان المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف أولها حمدا لمن جعل محبة أهل بيت رسول الله فاطمة عن اتضاع ثديى مالا يرضاه الخ رسالة.
فتح الوحيد في تطهير الحديد - تأليف علي بن سعد الأنصاري صنفه في حدود سنة 766 ست وستين وسبعمائة أوله الحمدلله المبدي المعيد الحميد المجيد الخ.
فتح الودود بشرح سنن أبي داود - لأبي الحسن محمد بن عبد الهادي السندي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
فتح الوافي بتوضيح رامزة العروض والقوافي - (من الزيتونة)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 175



فتح الوردة في شرح قصيدة البردة - للقاضي عسكر
محمد فوزي الرومي ص الانتظام اولها الحمدلله الذي فتح بنسيمات فيوضاته ورد قلوب العاشقين الخ.
الفتح الوفي والورد الصفي - في ديوان شعره لزين العابدين سبط المرصفي ص الأدلة الهية.
فتح الولي النصير بشرح الجامع الصغير - للسيوطي في الحديث للواعظ محمد حجازي القلقشندي ص إتحاف السائل.
فتح الوهاب شرح نزهة الأحباب - لابن الجمال المصري علي بن أبي بكر ص فتح الفياض.
حاشية على فتح الوهاب للقاضي زكريا على منهج الطلاب - في النحو لبرهان الدين إبراهيم البرماوي ص حاشية شرح الغاية.
فتح الوهاب في علم الحساب - منظومة للشيخ علي ابن محمد بن إسماعيل الزمزمي المكي فرغ منها سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة أوله قال على الزمزمى المكي الخ.
الفتح الوهبي في شرح تاريخ العتبي - للمنيني أحمد ابن علي الدمشقي ص إضاءة الدراري.
الفتحة الأنسية لشرح التحفة القدسية - للقاضي زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري المصري الشافعي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة.
الفتحية فى الاعمال الجيبية - لسبط المارديني بدر الدين محمد بن محمد ص إرشاد الفارض رتبه على مقدمة وعشرين
بابا شرحها علي بن عبد القادر النبتيني الموقت بالجامع الأزهر وسماه الفتوحات الوهبية وتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
الفتحية - منظومة في الفقه لأبي حنيفة نعمان بن محمد ابن منصور المغربي الشيعي ص دعائهم الإسلام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 176



الفتوحات الأحمدية بالمنح المحمدية - حاشية على الهمزية للشيخ سليمان بن عمر المعروف بالجمل المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف اوله الحمدلله الذي فضل سيدنا محمدا - صلى الله عليه وسلم - الخ.
الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية - تأليف سليمان المعروف بالجمل أيضاً.
الفتوحات الإلهية على الارجوزة الملكية - في التوحيد تأليف الشيخ محمد بن عبد العزيز الفوراني المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي عز جلاله فلا تدركه الأفهام الخ.
الفتوحات الإلهية في أحاديث خير البرية - للمتوكل على الله محمد بن عبد الله الحسني المالكي من ملوك فاس المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة.
ما فيها من الحديث (1517) .
الفتوحات الآلهية في شرح الواردات الإلهية - لكمال الدين الحلبي ص أطواق الزمردية.
الفتوحات الإلهية في نفع أرواح الذوات الإنسانية -
للقاضي زكريا الأنصاري ص التحفة العلية.
الفتوحات الربانية في شرح التدبيرات الإلهية - للشيخ حسين بن طعمة بن طعمة البيتماني ص ذخيرة الاسلام.
الفتوحات الربانية في مناقب السادة الخضيرية - تأليف مراد بن چاويش بن يوسف الرومي ثم المصري الأزهري المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف.
فتوحات الرب - للشيخ المطلى.
الفتوحات الرحمانية في حل ألفاظ الحكم العطائية - للشيخ أحمد الفاسي الشهير بزروق ص أعانة المتوجه.
فتوحات الرشيد في شرح درة التوحيد - لاخيه السيد عبد الله بن سليم بن سلامة الدجاني اليافي الحنفي المتوفى سنة ... الفتوحات الغيبية - في الكيمياء لعبد المجيد المصري.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 177



الفتوحات القدسية في الخرقة العيدروسية - للشيخ عبد القادر بن شيخ العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
فتوحات كنز القرآن - في تفسير الفاتحة للشيخ عبد اللطيف بن أحمد البرسوى ص پرتونامه اوله الحمدلله الذي تجلى على مرآة قلوب العارفين الخ مجلد كبير.
الفتوحات المدنية في الحضرات المحمدية - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الفتوحات المدنية الهجرسية على الصلوات القدسية الإدريسية - للشيخ محمد بن خليل الهجرسي ص الجوهر النفيس.
فتوحات الوهاب بتوضيح شرح منهج الطلاب - للشيخ سليمان المعروف بالجمل المذكور أنفاً.
الفتوحات الوهبية في شرح الأربعين النووية - لبرهان الدين إبراهيم بن مرعي الشبرخيتى المالكي المتوفى غريقاً بالنيل سنة 1106 ست ومائة وألف.
فتوح الأسرار - في التصوف فارسى تأليف عبد الغنى اللاهوري الهندي الحنفي القادرى نزيل القسطنطينية صنفه باسم السلطان أحمد خان العثماني الأول سنة 1017 سبع عشرة وألف.
أوله الحمدلله الذي افتتح بالحمد كتاباً وفتح الخ.
فتوح الأسرار في فضائل التهليل والاذكار - للشيخ عبد الوهاب بن عبد الغنى بن عبد الله الفتنى الهندي المجاور بمكة المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
فتوح الحرمين - تأليف عبد الله بن الحسين الأرزنجاني الرومي المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفية) فتوح الشام - لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد ابن مخنف بن سليم الازدى الكوفي المتوفى سنة 175 خمس وسبعين مائة.
فتوح العراق - لأبي مخنف المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 178



الفتوح العلائية - في النجوم تأليف خليل بن مصطفى ابن عيسى الشهير بجابي زاده الرومي المتوفى سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
شرح فتوح الغيب الجليلى - لعبد الحق بن سيف الدين الدهلوي ص أشعة اللمعات.
الفتوح في غرائب الشروح - تأليف محمد بن أبي بكر بن منصور الأصبحي اليمني المتوفى سنة 691 إحدى وتسعين وستمائة.
فتوح الهند - في التاريخ فارسي للشيخ زين الدين الخافي الأكبر آبادي من أمراء بابرشاه الهندي توفي سنة 940 أربعين وتسعمائة.
فتوة الطريق وكاس الرحيق - فتوى الخواص في حل ماصيد بالرصاص للسيد محمود النسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي ص الأحاديث المتواترة اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
فتوح اليمن - لأبي الحسن البكري ص غزوة الأحزاب.
الفجر المنير بمولد البشير النذير - لنور الدين علي ابن إبراهيم بن احمد الحلبي ثم القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
الفجر المنير في التفسير - ثلاثون مجلدا للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري ص أعيان الأعيان.
الفجر المنير في بعض ما ورد على لسان الغوث السيد
أحمد الرفاعي الكبير - للشيخ أبي الهدى السيد محمد ابن الشيخ حسن الحلبي الصيادي الرفاعي نقيب الأشراف بحلب نزيل القسطنطينية اوله الحمدلله والصلاة والسلام على حبيب الله الخ مطبوع بمصر.
الفجر المنير في ذكر أسماء أهل بدر ذوي المقام الخطير - للسيد محمد بن محمد بن علي السندروسي الحنفي الخطيب بطرابلس الشام المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف أوله احمدك يامن بعث المصطفى لهذه الأمة مشيداً لأركان دينها الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 179



فخر الأبرار في بعض مافى اسم محمد - صلى الله عليه وسلم - من الاسرار - فخر الثرى بسيد الورى - لأبي عبد الله محمد بن محمد ابن محمد بن عبد الرحمن الدلائي المغربي المالكي المتوفى حاجاً بمكة سنة 1141 إحدى وأربعين ومائة وألف.
فخر الشيعة في فضائل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
فخر الطالبين في روضة الواعظين - تأليف واحد من علماء الهند مطبوع بها.
الفخر العلوي فى مولد النبوي - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
الفخرية في النية - لابن المطهر فخر الدين محمد ابن الحسن الحلي ص غاية السول.
الفخرية الكبرى الجامع للفتاوى - لفخر الدين طريح ابن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
الفخم والفخامة في بيان الفصد والحجامة - لأحمد ابن حمزة بن إبراهيم بن ولي الدين فرغ منه سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف اوله الحمدلله المتعالي والشكر له على فضله المتوالي الخ.
الفذالك في شرح المدارك - لمحمد علي بن محمد باقر البهبهانى الأصبهاني الشيعي نزيل كرمانشاهان المتوفى بها سنة 1253 ثلاث وخمسين ومائتين وألف.
فذلكة الحساب - تأليف خليل بن مصطفى الشهير بجابي زاده الرومي ص الصولة النهي؟ أولها حمد بيحساب أول واحد لا يزاله كه الخ.
الفرات الفائض على حدائق ذريعة الناهض إلى تعلم أحكام الفرائض - تأليف علي بن قاسم العباسي الحسني من أشراف اليمن توفي ببلدة مليبار سنة 1219 تسع عشرة ومائتين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 180



الفرات النمير في تفسير الكتاب المنير - تأليف المظهر بن علي بن نعمان الضمدى اليمني المتوفى سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
فرائد الآثار وخرائد الأشعار - فارسي لأحمد حمدى ابن إسماعيل الرومي ص..أولها اللهم افتح علينا باب حكمتك الخ.
فرائد الآداب في قواعد الإعراب - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
فرائد الأصول - للشيخ مرتضى الأنصاري النجفي الشيعي المتوفى سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين وألف.
فرائد الأطواق في إجياد محاسن الأخلاق - للأحدب الطرابلسي إبراهيم ص إبداع الإبداء.
الفرائد الباهرة - لعبد السميع بن فياض الحلي الشيعي ص تحفة الطالبين.
الفرائد البدرية في علم الشفاء والمادة الطبية - تأليف محمد بدر الطبيب المصري أوله نحمدك اللهم على ما حليتنا به من العلوم والمعارف الخ.
فرائد البلاغة - منظومة في علم البيان لعبد القادر الفيومي ص الروض المهذب.
الفرائد البهية شرح عقائد البهائية - للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الاصول.
الفرائد البهية في قواعد اللغة الهيروغليفية - لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين.
فرائد الجمان فيمن نظمنى وإياه الزمان - في التاريخ والتراجم للأمير إسماعيل بن يوسف بن السلطان القائم بأمر الله الحسني المعروف بابن الأحمر ص البديع في وصف الربيع.
الفرائد الحسان في قواعد الميزان - تأليف عطاء الله المكي ص غاية الرفع نحمدك على نعم ما بطن منها وما ظهر الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 181



فرائد الدر والمرجان شرح عقود الحسان في قواعد مذهب النعمان - لشهاب الدين أحمد بن محمد الحسينى الحموي ص إتحاف الأذكياء.
فرائد الدرر في اتفاق القمر - الفرائد الزاهرة البهية على نظم المقدمة الرجبية في الفرائض - تأليف زين العابدين بن سري الدين بن احمد ابن محب الدين الدري المالكي فرغ منه سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين - لأبي عبد الله إبراهيم بن سعد الدين محمد بن أبي بكر بن محمد بن حمويه بن محمد الجويلي المعروف بالحموي فرغ منه سنة 716.
الفرائد السنية شرح المقدمة السنوسية - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله الخرشي المالكي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
الفرائد السنية في شرح عقائد العضدية - تأليف سليمان ابن أحمد بن مصطفى الرومي المتوفى سنة..أوله نحمدك على ما علمتنا من القواعد الدينية الخ فرغ منه سنة 1090 تسعين وألف.
(من كتب الخديوية) الفرائد السنية في الفوائد النحوية - للمنيني أحمد ابن محمد الدمشقي ص إضاءة الدراري.
الفرائد السنية - منظومة في علم التوحيد تأليف أحمد ابن
محمد بن محمد الصفدي الدمشقي الحنفي إمام الدرويشية المتوفى سنة 1100 مائة وألف عدد أبياته 353 ثلاث وخمسون وثلاثمائة أوله قال الفقير الصفدي أحمد الخ.
شرح الفرائد المذكور - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 182



الفرائد الصافية على الفوائد الوافية - في النحو لعبد القاهر بن عبد العبادى الشيعي ص خير الزائر المبتلى.
فوائد عوائد خيرية؟ على شرح السمرقندية الياسمينية - حاشية لمحمد بن سالم الحنفي ص أنفس نفائس الدرر.
فرائد الفنون في مائة وعشرين فنا من العلوم - تأليف عبد الله المفتى الكوتاهيه وي الحنفي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
فرائد الفوائد في أحوال المدارس والمساجد - لمحمد زمان التبريزي ص الحبة.
فرائد الفوائد في بيان العقائد - تركي لقاضي زاده شمس الدين أحمد بن محمود الرومي مفتي الإسلام الحنفي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة أولها جميع محامد بيعد وثناي لا يعد الخ.
فرائد الفوائد من درر بحار المحامد - أولها الحمدلله الحميد المعبود الخ فرغ من تأليفه في ربيع الأول من سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
فرائد فوائد مستشرقة لبيان التعريف والمعرفة - تأليف محمد بن أحمد الكشي المدعو بشاه سيد عاشق الحسنى المتوفى سنة..الحمدلله الذي ألهمنا معرفة الحقائق والمعارف الخ (من كتب الخديوية) فرائد الفوائد وقلائد الخرائد - للسيد عبد الرحمن ابن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول اليمني الأهدل المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر - تأليف مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب اولها أولها حمداً لمالك الملك والملك ومدبر الفلك والفلك الخ في مجلد.
الفرائد في شرح بطاقة العقائد - كلاهما لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
الفرائد في العقائد - للسيد عبد الله نديم الإسكندري ص الاحتفاء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 183



فرائد القلائد على أحاديث شرح العقائد - أعني عقائد سعد الدين لعلى القاري الهروي اولها الحمدلله العلى الاعلى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ في جزء لطيف.
فرائد القلائد في علم العقائد - للشيخ عبد الوهاب ابن أحمد الشعراني ص تنبيه الاغبياء.
فرائد اللآل في مجمع الأمثال - منظومة مجمع الأمثال للميداني للأديب إبراهيم الأحدب ص إبداع الإبداء.
شرح فرائد اللآل - للأحدب أيضا ًفي مجلدين مطبوع أوله أحمد الله الذي عرف بشواهد توحيده أنه ليس له مثال الخ.
الفرائد المرضية في شرح الملقبات الفرضية الوردية - فرائد المفردات في الطب وأسماء النبات - تركى اولها الحمدلله العلي الحكيم والصلاة والسلام على نور عيوننا وطبيب قلوبنا محمد صاحب الخلق العظيم الخ فرغ منه سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
لم يذكر مؤلفه.
الفرائد المنظمة والفوائد المحكمة - فيما يقال في ابتداء تدريس الحديث تتعلق بالبخرى ويأول مآله من ترجمة للشيخ نجم الدين الغيطي محمد ص أسباب النجاح.
فرائض الإسلام - تأليف محمد بن هاشم بن عبد الغفور..المتوفى سنة..فرائض الأوسط - لفضل بن شادان الشيعي ص إثبات الرجعة.
فرائض البيهقي - هو أبو الحسن على بن يزيد الشافعي ص أحكام القرانات.
فرائض تاج الدين - إسماعيل بن خليل الفرضي الحنفي المتوفى سنة 737 سبع وثلاثين وسبعمائة.
فرائض چوللى سنان - تركي هو يوسف الكوتاهي الرومي الحنفى الفه للسلطان سليمان العثماني بكوتاهية أولها حمد أول حضرت خالق الموت والحياة الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 184



فرائض الدين وواجبات الإسلام لعامة المؤمنين - متن فى الفرائض للسيد عبد الله بن إبراهيم المكي الحنفي المعروف بالمحجوب ص البدر المنير ثم شرحه وسماه الايضاح المبين.
وعليه حاشية للشيخ محمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار.
فرائض الرازى - هو أبو جعفر محمد بن إبراهيم الحنفي المتوفى سنة 615 خمس عشرة وستمائة.
شرح فرائض الرحبية - لعبد القادر بن محمد بن أحمد ابن زيد الفيومي الشافعي المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين وألف.
وشرحها محمد بن صالح بن محمد بن عبد الله بن أحمد الغزي النمرتاشى حفيد صاحب التنوير المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
شرح فرائض السراجية - لمحمود بن أبي بكر بن علي الكلاباذي البخاري الحنفي المتوفى سنة 700 سبعمائة وسماه حل الفرائض اوله الحمدلله الذي أحكم قواعد العلم وأسس بنيانه ألخ في مجلد.
الفرائض الشرعية - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الفرائض الوافية في ترجمة فرائض السجاوندي - تأليف محمد بن مصطفى بن محمود المعروف بحاجب زاده ص بضاعة الحكام.
فرائض الصغير - لفضل بن شادان المذكور.
فرائض الكبير - لابن شادان أيضاً.
فراقنامه - تركي نظماً ونثراً تأليف حسن بن سيدي خواجه النيكبولي الرومي الشاعر المتخلص بآهي المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة في مجلد.
الفرج بعد الشدة في أن النصارى لا يسكنون بجدة - للشيخ حسن بن علي المكي المعروف بالعجيمي ص الأجوبة المرضية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 185



الفرج بعد الشدة في تاريخ جدة - للشيخ جمال ابن عمر المكي المفتي الحنفي المتوفى سنة 1284 أربع وثمانين ومائتين وألف.
الفرج في مدح عالي الدرج - تأليف علي بن محمد ابن سالم المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
الفرج النامي من الأصل السامي - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الفرجة بكائنة الكاملية التي ليس فيما للمعارض حجة - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
فرحة الأديب في الرد على السيرافي في شرح أبيات سيبويه - تأليف أبي محمد الحسن بن أحمد بن محمد الاعرابي الاسود الغندجانى المتوفى بعد سنة 428 ثمان وعشرين وأربعمائة.
فرحة الأنفس في فضلاء العمى من أهل الأندلس -
لأبي عبد الله محمد بن غالب البلنسي الكاتب الوزير المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
فرحة العالمين وفرجة الكاملين - فارسى اولها سپاس وستايش نامتناهي الخ.
فرحة القلوب وسلوة المكروب - لأبي حامد جمال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
فرحة المتعلم - للحافظ أبي المعالي الشريف المرتضى محمد بن محمد بن زيد بن علي العلوي البغدادي نزيل سمرقند المتوفى سنة 480 ثمانين وأربعمائة.
فرحة الناظر وبهجة الخاطر - لرضى الدين علي ابن موسى الطاوسي الحسيني الشيعي ص الأسرار.
فرحنامه - فارسي لأبي بكر مطهر بن أبي القاسم ابن أبي سعيد الجمالي المعروف باليزدي فرغ منه في شهر رمضان من سنة 560 ستين وخمسمائة (من كتب الخديوية)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 186



فرخ نامه في ساقي نامه - منظومة فارسية لمحمد هاشم ابن حيدرالمعمائى الكاشانى المتخلص بسنجر المتوفى سنة 1023 ثلاث وعشرين وألف.
فردوس الجنان في مناقب الأنبياء المذكورين في القرآن - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاف.
فردوس الكمال في تفسير بعض الآيات القرآنية
وشرح الأحاديث النبوية - لميرزا محمد بن سلطان علي الدارابجردي ص حظائر القدس.
فردوس المرشدية في الأسرار الصمدية - لابى اسحق الكازروني.
الفرض المستبين في الواجب على المسلمين - للمقسي أحمد بن محمد الزاهد المتوفى سنة 819 تسع عشرة وثمانمائة.
فرع العصاة إلى من ترك الصلاة - للشيخ حسن ابن صالح البحر الجفري اليمني المتوفى سنة..أوله سبحانك لاعلم لنا إلا ما علمتنا أنك أنت العليم الحكيم الخ رسالة.
الفرع النابت من الأصل الثابت - تأليف محمد يوسف ابن محمد أشرف البلكرامي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف في التوحيد المشهودي.
فر العون ممن يدعى إيمان فرعون - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس أوله الحمدلله الذي أسعد الخ وهو شرح رسالة جلال الدواني في إيمان فرعون.
فر العون من اعيان فرعون - فرقان الأنوار - للشيخ غلام نقشبند بن عطاء الله الهندي اللكهنوي الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
الفرق بين الحق والبطلان - لابن تيمية تقي الدين أحمد ابن عبد الحليم الحراني ص إثبات الصفات.
الفرقان بين الآل والأمة - لأبي موسى عيسى ابن مهران المستعطف الشيعي المتوفى سنة..
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 187



الفرق بين الصوفي والفقير - لفخر الدين ابي عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي الشيرازي الصوفي نزيل مصر المتوفى سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.
الفرق بين المقامين وتشبه علي كرم الله وجهه بذي القرنين - لأبي سعيد محمد بن الحسن الخزاعي النيسابوري ص التفهيم.
فرق الشيعة - لسعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
فرقد الغرباء وسراج الأدباء - لحسن بن علي بن أحمد العاملي ص حصينة الأخبار.
الفرق المؤذن بالطرب في الفرق بين العجم والعرب - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات اوله الحمدلله الذي خص العرب من الأزل بمريد الشرف وحباهم أشرف الخلال الخ.
شرح فروع ابن الحداد - لابي بكر عبد الله بن أحمد ابن عبد الله المعروف بالقفال المروزي الشافعي المتوفى بسجستان سنة 417 سبع وعشرة واربعمائة.
وللقاضى ابى علي الحسين بن محمد ابن أحمد المروزي ص التعليقة.
فرهنك تركتازان هند - فارسي في التاريخ لميرزا نصرالله الأصبهاني ص داستان.
الفروق في الفروع - لنجم الدين علي بن السيد أبي بكر النيسابوري الحنفي المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي هدانا
بالإسلام الخ.
فرهنك انجمن آراي ناصري - في اللغة من العربية إلى الفارسية تأليف رضا قلي خان بن محمد هادي المتخلص بهدايت ص اجمل التواريخ.
فرهنك جهانكيري - في اللغة فارسي لجمال الدين حسين بن فخر الدين حسن المتوفى سنة..أوله بنام ايزد بخشاينده بخشايش الخ (من كتب الخديوية)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 188



فرهنك رشيدي - في اللغة لمير عبد الرشيد الهندي فرغ منه سنة 1064 أربع وستين وألف.
مطبوع الفريدة الجامعة للمعاني الرائعة - لأبي الذبيح شرف الدين إسماعيل بن أبي بكر بن عبد الله المعروف بابن المقرى الشافعي المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة وهي شرح على بديعيته.
الفريدة الجوهرية في الأئمة الإثني عشرية - لأبي السيادة عبد الله بن إبراهيم بن حسن مير غني الحسيني المتقي المعروف بالمحجوب ص الإيضاح المبين.
شرح الفريدة المنسوبة لعصام الدين - في النحو تأليف الحاج عمر نعيمي الخربوتي ص عصيدة الشهدة.
الفريدة الحمصية في شرح قصيدة الحصرية - تأليف محمد بن عبد الرحمن الإشبيلي المعروف بابن عظيمة المتوفى سنة 540 أربعين وخمسمائة.
الفريدة - رسالة لصفي الدين حسين بن علي بن ظافر الأزدي الأديب المصري المتوفى سنة 657 سبع وخمسين
وستمائة.
الفريدة الشاهية والقصيدة الباهية - لسديد الدين محمود بن عمر الطبيب المعروف بابن رقيقة المتوفى سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
الفريدة العمرية في الحكم العربية - تأليف الخطيب العمري محمد أمين الموصلي ص حدائق الزهر.
الفريدة في العقيدة - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
فساد أقاويل الإسماعيلية - لأبي القاسم الكوفي علي ابن أحمد ص أبطال مذهب داود.
الفسخ على من أجاز النسخ - لابن الجنيد الشيعي محمد ابن أحمد ص إزالة الران.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 189



فسخ الملح ونسخ اللمح - لأبي علي حسن بن رشيق القيرواني المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
الفصاح على ترتيب الصحاح - في اللغة لبدر الدين علي بن محمد بن محمد العليا بادي المتوفى سنة 952 أوله الحمد لله الذي رفع صوى العلم ومنارة الخ فرغ منه سنة اثنتين وخمسين وتسعمائة.
الفصل بين أبي عمرو والكسائي - لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
فصل الخصمين في متعلق الظرفين - لأبي عبد الله محمد المرابط الفشتالي ص البركة البكرية.
فصل الخطاب في أصول لغة الإعراب - للأديب ناصيف بن عبد الله اللبناني المسيحي المعروف باليازيجى ص ثالث القمرين اوله الحمدلله الذي علمه يستغرق الأسماء والأفعال الخ في مجلد.
فصل الخطاب - في الحديث لمحمد كريم خان الكرماني الشيعي ص إرشاد العوام.
فصل الخطاب في حكم الدعاء باتصال الثواب - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
فصل الخطاب في رد ضلالات ابن عبد الوهاب - أعني رئيس الوهابية تأليف أحمد بن علي البصري الشهير بالقباني.
فصل الخطاب في الرد على محمد بن عبد الوهاب - لأخيه سليمان بن عبد الوهاب النجدي.
فصل الخطاب في شرح الشهاب للقضاعي - تأليف علي بن أحمد المعروف بابن القضاعي المتوفى سنة.. (من كتب أياصوفية)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 190



فصل الخطاب في فضل عمر بن الخطاب - للأديب أحمد عزت پاشا ابن محمود بن سليمان العمري الموصلي الحنفي المتوفى بالقسطنطينية سنة 1310 عشر وثلاثمائة والف اوله
الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب وخصه بالفصاحة وفصل الخطاب ألخ في مجلد كبير.
فصل الخطاب في كفر أهل الكتاب والنصاب - للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي البحراني الشيعي ص أزهار الرياض.
فصل الخطاب فيما تنزلت به عناية الكريم الوهاب - للسيد محمد بهاء الدين الصيادي المعروف بالرواس ص دلائل التحقيق.
فصل الخطاب في المرآة والحجاب - لمحمد طلعت المصري اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
فصل الخطاب فيما ورد عن عمر بن الخطاب - للشيخ علوان علي بن عطية الحموي ص الجوهر المحبوك.
فصل الخطاب في نقض مقالة ابن عبد الوهاب - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
فصل الخطاب لوصل الأحباب - للزاهد محمد بن محمد الحافظي الشهير بخواجه پارسا ص التحقيقات وهو في مجلد كبير بالعربية والفارسية في التصوف اوله الحمدلله الدال لخلقه على وحدانيته بأعلامه وآياته الخ.
الفصل في الفصل بين ألف الوصل والقطع والوصل - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
فصل القضية في معرفة الكتب الأربعة السماوية - لأحمد الحلواني اوله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
الفصل المعول في الصف الأول - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس أوله الحمدلله أولاً وآخراً الخ.
فصل المقال على نظم ابن غازي فواصل المحال - لأبي الفضائل حسن بن علي العوضي البدري الحجازي الأزهري المتوفى سنة 1131 إحدى وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 191



فصل المقال فيما بين الشريعة والطبيعة من الاتصال - في العلم الإلهي لأبي الوليد محمد بن أحمد بن محمد ابن رشد الأندلسي الحكيم القرطبي المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة اوله حمدالله بجميع محامده الخ.
فصوص الأدلة المحققة في نصوص الاستغفار المطلقة - للشيخ تاج الدين بن أحمد المكى ص بيان التصديق.
شرح فصوص الحكم المنسوبة لمحيي الدين ابن عربي - فارسي لخواجه پارسا محمد بن محمد الحافظي المذكور أوله حمد بي غايت آن حكيم راكه الخ.
وشرحه حيدر بن علي العلوي الحسيني الآملي في مجلدين وسماه نص الفصوص في شرح الفصوص اوله الحمدلله الذي زين خاتم الوجود بفص حكمه الخ وفرغ منه في بغداد سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
وشرحه شهاب الدين أحمد بن يوسف الحصكفي الحلبي الشافعي المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
وشرحه ركن الدين مسعود الاسترابادي ثم الشيرازي
المتوفى سنة 946 ست وأربعين وتسعمائة سماه تجليات عرائس النصوص في منصات حكم الفصوص أوله وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ألخ في مجلد.
وشرحه عبد اللطيف بن بهاء الدين بن عبد الباقي البعلي الشهير بالبهائي المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين وألف.
في مجلد.
فصوص الفصول وعقود العقول - للقاضي السعيد أبي القاسم هبة الله بن جعفر بن المعتمد سناء الملك محمد ابن هبة الله بن محمد السعدي المصري المتوفى سنة 608 ثمان وستمائة أوله هذا كتاب لا ناقة لي فيها ولاجمل ولا اعمال ولاعمل ألخ في مجلد.
الفصوص الياقوتية على الروضة البهية - في التصريف تأليف محمد نوري بن عمر النووي الجاوي ص الإبريز الداني.
فصول الآراء في شان الملوك والوزراء - للسيد محمد شريف بن محمد أسعد شيخ الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين والف.
ج 2 - 6
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 192



فصول الأحكام وبيان ما مضى به العمل عند الفقهاء والحكام - لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة شرح الفصول له أيضاً أوله الحمدلله الذي لا يشتمل عليه زمان الخ.
الفصول الأشرفية - تأليف محمد التستري المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفية) فصول اكبرى - في التصريف فارسي للقاضي سيد علي أكبر بن علي الهندي الآله آبادى اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ شرحه أيضاً بالفارسية أحمد علي بن سلطان ابن محمد الفتح آبادي الهندي أوله آغاز ميكنم اين كتابرا بنام خداوندي ألخ في مجلد فرغ منه سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف.
شرح فصول البدائع لأصول الشرائع - لابن صاحب المتن هو محمد شاه بن محمد بن حمزة الفناري المتوفى سنة 839 تسع وثلاثين وثمانمائة سماه تلخيص الفصول وترخيص الأصول أوله تبارك اسم ذي الكرم الأعم واللطف الأتم الخ.
وعليه حاشية لحسن چلبى بن محمد شاه بن علاء الدين الفناري المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة سماه وصول الروائع على فصول البدائع.
شرح فصول بقراط في الطب - لأمين الدين أبي الفرج يعقوب بن اسحق القف الكركي النصراني المتوفى بدمشق سنة 685 خمس وثمانين وستمائة وسماه الأصول في شرح الفصول.
وشرحه الشيخ محمد بن عبد السلام الطبيب المكي المظفري المتوفى سنة ... وسماه بدائع النقول في تفصيل الفصول اوله الحمدلله مؤتي حقائق الحكمة من يشاء الخ في مجلد.
الفصول التسعين في معالجة أمراض أهل الدين بأحاديث آل طه وياسين - تأليف محمد شفيع بن محمد
رفيع بن فتح الله الواعظ القزويني الشيعي المتوفى في حدود سنة 1120 عشرين ومائة وألف.
فصول التماثيل في تباشير السرور - لأبي العباس عبد الله بن المعتز بن المتوكل على الله العباسي الهاشمي المتوفى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 193



سنة 296 ست وتسعين ومائتين اوله الحمدلله اجلالا لواحدانيته الخ مرتب على أربعة فصول في الكروم والأعناب والأشربة.
الفصول في ترجمة عبد الرسول - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول ص الإشاعة.
الفصول الفتحية والنفثات الروحية فيما يوجب الجمعية وعدم البراح من جانب الحق والفناء والبقاء الكلية والجزئية - للشيخ حسن بن عبد الله بن عبد الرحمن بأفضل الحضرمي الشافعي الصوفي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
الفصول في الأصول - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
الفصول في الأصول - لأبي القاسم عبد الكريم ابن هوازن القشيري ص حياة الأرواح.
الفصول في الأصول - للسيد إبراهيم بن إسحق الوزيري المتوفى سنة 684 أربع وثمانين وستمائة.
الفصول في الجدل - للنسفي برهان الدين محمد بن محمد ابن محمد الحنفي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
الفصول في الرد على الملحدين والخارجين عن الملة - للإمام أبى الحسن الأشعري ص الاجتهاد.
الفصول في سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم - - لأبي الفداء إسماعيل ابن عمر بن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774 أربع وسبعين وسبعمائة.
الفصول في معرفة الأصول - لأبي الحسن علي ابن فضال بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة.
الفصول المركبة - لمهذب الدين أبي الحسن علي ابن الحسن بن عنتر بن ثابت الحلبي المعروف بشميم الحلي المتوفى سنة 601 إحدى وستمائة.
الفصول المقتضبة في الأحكام المنتخبة - للقاضي أبي اسحاق إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري المعروف بابن الحاج الغرناطي المالكي ص إيقاظ الكرام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 194



الفصول من العيون والمسائل - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الفصول المهمة في أصول الأئمة - لمحمد بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة.
شرح الفصول المهمة في مواريث الأمة المنسوبة لابن الهائم - للقاضي زكريا الأنصاري ص التحفة العلية سماه الوصول إلى علم الفصول في مجلد.
فصول الهمة في حصول المهمة -
فصيح البيان في تفسير القرآن - لفصيح الدين الحيدري إبراهيم بن صبغة الله البغدادي ص أحسن الكلام.
فضائل آل عثمان في ترجمة قلائد العقيان - تركي لشعبان بن أحمد الشفائي ص الشفائية أولها سبحانك اللهم مالك الملك ثؤتى الملك من تشاء إلخ.
فضائل الأعمال الصالحة - تركي للفاضل حفظي أفندي الرومي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي جعلنا من أهل الإسلام والإيمان ألخ في مجلد كبير.
فضائل الإمام أبي حنيفة - تأليف أحمد بن محمد ابن أحمد بن شعيب الشعبي الحنفي المتوفى سنة 357 سبع وخمسين وثلاثمائة.
فضائل الإمام أبي حنيفة - للشيخ محمد بن مسافر ابن عثمان بن محمد بن أحمد المقدسي الحنيفي الحنفي فرغ منه في جمادى الآخرة من شهور سنة 830 ثلاثين وثمانمائة في مجلد كبير رأيته بخط المصنف عند مير خالص المستشار.
فضائل الأنصار - للحافظ ابى داود سليمان بن داود ابن الجارود الطيالسي المتوفى سنة 204 أربع ومائتين.
الفضائل الباهرة في محاسن مصر والقاهرة - للحافظ أبي طاهر محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين وأربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 195



فضائل البذل في العسر ورذائل البخل مع اليسر -
لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
فضائل بلخ - لأبي زيد احمد بن سهل البلخي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
فضائل الجهاد - لحسام الدين البرسوي ص درر الأحاديث.
فضائل الجهاد - تأليف علي بن الحاج مصطفى البوسنوي الرومي الحنفي المتوفى سنة ... رتبه على ثلاثة أبواب أولها حمد بي حد اول واحد أحده كه إلخ.
فضائل الحسنين - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
فضائل الخلفاء - تأليف عمر بن عيسى الخطيبى المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفيه) فضائل خير البرية - لابن سرور عبد الغنى بن عبد الواحد المقدسي الحافظ ص درر الأثر.
فضائل الرغائب - للشيخ محمد مصطفى الأماسي الخلوتي ص الحكم الإلهية.
فضائل رمضان - تركي للشيخ محمد روشن بن عبد الرحيم الإسكداري الصوفي ص الديوان.
وله فضائل المحرم أيضاً فضائل الزهراء - لأبي منصور أحمد بن علي الطبرسي الشيعي ص الاحتجاج على أهل اللجاج.
فضائل زيد بن علي - لأبي الفاضل محمد بن عبيد الله ابن قرة الشيباني ص أخبار أبي حنيفة.
فضائل الصحابة - لابن صصري الحسن بن هبة الله الدمشقي ص رباعيات التابعين.
فضائل الصلاة - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
فضائل عباس بن عبد المطلب - لابن قرة أيضاً.
فضائل العشرة - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الحاكم النيسابوري المتوفى سنة 405 خمس اربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 196



فضائل علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه لأبي الحسن القمي علي بن إبراهيم ص التفسير.
فضائل على بن أبي طالب - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
فضائل علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
فضائل العمرتين - لأبي جعفر محمد بن على الشلمغانى المعروف بابن أبي العزاقر الشيعي المتوفى مقتولاً سنة 322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة.
فضائل القرآن - لأبي الفضائل أحمد بن محمد بن المظفر ابن المختار الرازي الحنفي المتوفى سنة 631 إحدى وثلاثين وستمائة اولها الحمدلله الذي أحكم الكتاب وفصله وشرفه وفضله الخ.
فضائل القرآن - لابى عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى ابن الضريس بن يسار بن الضريس البجلي الرازي المتوفى سنة 294 أربع وتسعين ومائتين.
فضائل القرآن - لأبي جعفر الكليني محمد بن يعقوب
الشيعي المتوفى سنة 329 تسعة وعشرين وثلاثمائة.
فضائل قريش - تأليف علي بن عثمان بن سليمان البابا طاغي الرومي المتوفى سنة 1140 أربعين ومائة والف.
فضائل قريش وكنانة - لابى محمد قاسم بن أصبغ القرطبي المالكي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
الفضائل الكاملة لذوى الولاة العادلة - في أربعين حديثاً لابن حجر المكي أحمد بن علي ص إسعاف الأبرار.
فضائل مالك بن أنس - ليوسف بن يحيى بن يوسف الأزدى القرطبي المالكي المعروف بالمغامى المتوفى بالقيروان سنة 288 ثمان وثمانين ومائتين.
الفضائل المحمدية - للأديب يوسف افندي النبهاني.
فضائل مصر - لأبي عمر محمد بن يوسف الكندي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 197



فضائل المؤمن - للدورقي علي بن مهريار الشيعي ص التفسير.
فضائل النبي - صلى الله عليه وسلم - - تأليف سعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
فضائل النصف من شعبان - رسالة للشيخ جمال المفتي المكي ص الفرج بعد الشدة.
فضائل الوزراء وخصائل الامراء - فضل الاسلام - لابي عبد الله حسين بن عبد الله
السعدي الشيعي ص إكمال الإسلام.
فضل التسليم على النبي الكريم - - صلى الله عليه وسلم - لأبي القاسم حمد بن بنون القرشي التونسى.
فضل التصوف - لأبن حفيف محمد الشيرازي ص آداب المريدين.
فضل الدعاء والذكر - لسعد بن إبراهيم القمى أيضاً فضل العلم والعلماء - لأبي القاسم حميد بن زياد ابن حماد بن زياد الدهقان الكوفي الشيعي المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة.
فضل العلوم - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
فضل العام وقاموس العوام - تأليف يوسف المغربي فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - - لتقي الدين إبراهيم بن محمد ابن مفلح الدمشقي الصالحي الحنبلي القاضي بالشام المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
فضل العرب - لابي العباس عبد الله بن جعفر بن الحسن القمي الشيعي المتوفى سنة 292 اثنتين وتسعين ومائتين.
فضل العرب - لسعد بن إبراهيم القمي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 198



الفضل في أحكام الفصل - لأبي حيان الأندلسي محمد ابن يوسف ص الأعلام.
فضل القرآن - لأبي علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي الشيعي ص أخبار النبي - صلى الله عليه وسلم -.
فضل القرآن - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
فضل القم والكوفة - لسعد بن إبراهيم المذكور.
فضل القيام لأهل العلم والحديث والزهاد والعباد والصلحاء والقراء من أهل الإسلام - تأليف الأمام محيي الدين يحيى بن شرف النووي ص تحفة الطالب النبيه.
فضل الكلم الطيب في استنزال مطر الفصل الصيب في كلمة التوحيد - لفصيح الهروي محمد بن محمد ص إحصاء الأخلاق.
فضل الكوفة - لأبي جعفر محمد بن أحمد بن خاقان الهندى القلانسى الكوفي الشيعي المعروف بحمدان المتوفى سنة ... فضل المقال في شرح الامثال - لأبي عبيد قاسم أبن سلام.
فضل المنعم في شرح صحيح مسلم - لمحمد بن عطاء الله الرازى مرفي حرف الجيم.
فضل النطق على الصمت - لابى جعفر الشلمغاني محمد بن علي ص فضائل العمرتين.
فضيحة المعتزلة - لأبي الحسن أحمد بن يحيى بن اسحق الراوندي المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
فضيلة علم الاخبار - لأبي زيد احمد بن سهل البلخي المذكور آنفا.
الفعل المبرور والسعي المشكور فيما وصل إليه أو تحصل لديه من نوازل القاضي ابى عمرو ابن منظور - لأبي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 199



بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن منظور الغافقى ص إحصاء الأخلاق.
فقه الحسن البصري - لأبي عبد الله محمد بن عثمان ابن مفرج القرطبي المالكي المتوفى سنة 384 أربع وثمانين وثلاثمائة.
فقه القرآن - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص الأغراب.
فقه الملوك ومفتاح الرتاج المرصد على خزانة كتاب الخراج - يأتي في حرف الكاف.
فكاهات السالك في أصول طريق القوم - تأليف سعيد بن علي بن محمد بن على الموجى العزقى الشافعي الصوفي المتوفى سنة ... كانت ولادته سنة 1268.
فكاهة الأذواق من مشارع الأشواق - في فضائل الجهاد تأليف محمود بن عمر المنزلي العالم ص أنوار الربيع.
فك الأزرار عن عنق الأنوار وهتك الأستار عن معادن الأسرار - تأليف سراج الدين عمر بن أبي بكر اليمني المتوفى سنة ... أوله قال صحبت في بلاد اليمن علماء فضلاء ومشايخ وصلحاء الخ.
فك الاشتباك عن معاني تشريح الأفلاك - للسيد
فصيح الدين إبراهيم الحيدري ص أحسن الكلام اوله الحمدلله الذي رفع السماء وعلم آدم الأسماء ألخ في مجلد لطيف.
فك القفول في شرح سلم الوصول إلى علم الأصول - للسيد كاكه أحمد البرزنجي ص أدب الدنيا أوله الحمدلله شارع الأصول والفروع والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي جميع الفضائل فيه مجموع الخ.
فلاح الدارين - في الفقه لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
الفلاح في أذكار المساء والصباح - الفلاح في النصيحة والاتضاح - في مقام السلوك والتوحيد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 200



للشيخ محمد بن شعيب بن محمد الحجازي الشعيبي الأبشيهي الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
الفلسفة العالية - للطنطاوي الجوهري ص جواهر الإنشاء.
فلق الإصباح في جواز الإصلاح - للمهدي بالله محمد بن المطهر الزيدي ص عقود العقيان.
فلق الصبح في الحسن والقبح - للبرزنجي محمد ابن عبد الرسول ص الإشاعة.
الفلك الداور للشمس المنيرة والقمر السيار - تأليف محمد بن محمود بن أحمد المناشري الصالحي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1039 تسع وثلاثين والف.
فلك القاموس - في اللغة للسيد عبد القادر بن أحمد ابن عبد القادر الكوكبانى اليمني الشافعي المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
الفلك المشحون باللؤلؤ المكنون - في الادب ونوادر الحكايات تركي لعبد اللطيف بن علي الرومي المتخلص برازي أولها أي نسخهء عالمى مواعظ ونصائح له مالامال الخ.
الفلك المشحون - فارسي للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
الفلك المشحون في انساب القبائل والبطون - لابى عبد الله محمد بن القاسم الديباجي الحلى النسابة ص تذييل الأعقاب.
الفلك المشحون في بيان أن علم التصوف هو ماّ تخلق به العلماء العاملون - (من الزيتونة) .
الفلك المشحون - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن عربي ص الاستمساك.
فنون الحكم - لأبي عمرو كلثوم بن أيوب الثعلبي العتابى الشامي الشاعر الكاتب ببغداد المتوفى في حدود سنة 220 الفنون العرفانية والهيآت الملكانية - في التصوف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 201



للشيخ محمد بن محمد البهنسي الشافعي النقشبندى فرغ منه بمكة سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة.
الفنون من أدوية العيون - لابن عبد الهادي يوسف
ابن الحسن ص الإتقان (موجود بدار الكتب الشامية) فواتح الاسرار - فارسى للفاضي مير حسين بن معين الدين الميبدى المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة اولها سپاس سعادت أساس وشكر عبادت لباس معبودي را كه الخ.
فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت - يأتي في حرف الميم مع المتن.
فواتح الصلوات الأحمدية فى لوائح مدائح الذات المحمدية - لأبي المواهب أحمد بن علي بن عبد القدوس المصري المعروف بالشناوي المتوفى بالمدينة سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
فؤاد الفوائد - فارسي في التصوف للشيخ جعفر ابن صادق باعبود العلوي النقشبندى المعروف بالمشيخ الصوفي المتوفى بالمدينة سنة 1170 سبعين ومائة والف.
فواضل العوامل - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
الفواكه الجنوية في الفوائد النحوية - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
الفواكه الجنية على متممة الأجرومية - لجمال الدين عبد الله بن أحمد بن علي الفاكهي الشافعي المتوفى سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة أولها حمداً لله على نعمة واشكره على مزيد فضله وكرمه الخ.
الفواكه الدواني علي رسالة ابن أبي زيد القيرواني -
في الفروع للشيخ أحمد بن غنيم بن سالم بن مهنا النفراوي المالكي المتوفى سنة 1125 خمس وعشرين ومائة وألف اولها الحمدلله العظيم ذي الجلال والإكرام الخ.
الفواكه الطورية في الحوادث المصرية - تأليف محمد بن حسين بن علي الطوري الحنفي القادري المتوفى سنة ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 202



جمع ورتب فتاوى السراج الهندي وزاد عليها فرغ من كتابتها سنة 1138.
الفواكه الطورية - لعبد القادر بن عثمان القاهري المعروف بالطوري الحنفي المتوفى سنة 1026 ست وعشرين والف.
الفواكه العذاب - لمحمد بن ناصر الحازمي ص فتح المنان.
فوائح أزهار الحقائق ولوائح أنوار الطرائق - للشيخ محمد كمال الدين الحلبي ص اطواق الزمردية.
الفوائح الجنانية في المدائح الرضوانية - للادكاوى عبد الله المعروف بالمؤذن ص بضاعة الأديب.
فوائح عرف الصفا في مدائح السيد أبي الانوار ابن الوفا - للشيخ إبراهيم السندوبي المصري الشافعي كان في حدود سنة 1160 ستين ومائة وألف (من كتب شيخ الإسلام عارف حكمت) فوائح المسك العبوقي في لوائح السلك الدسوقي -
لكمال الدين محمد الحلبي أيضاً.
الفوائح المكية والروائح المسكية - في تراجم أدباء عصره تأليف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الذهبي الدمشقي المعروف بابن شاشة ص روضة الخيال.
الفوائد الآلوسية في شرح الأندلسية - في العروض للسيد عبد الباقي بن محمود الآلوسي البغدادي ص اسعد كتاب.
الفوائد الاثنا عشر - لعماد الدين أحمد بن زين الدين إبراهيم بن صقر الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
فوائد الارتجال ونتائج السفر في تراجم فضلاء القرن الحادي عشر - في التاريخ تأليف مصطفى بن فتح الله الحموي ثم المكي الشافعي المتوفى سنة 1123 ثلاث وعشرين ومائة وألف.
الفوائد الأسبيرية على الرسالة الأثيرية - تأليف محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 203



ابن يوسف الحلبي المعروف بالأسبيري المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
فوائد الأصول - لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج في مسألة الاحتياج.
الفوائد البرهانية في تحقيق الفوائد الفنارية - لبرهان الدين إبراهيم بن كمال الدين بن حميد المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي زين الأذهان باكتساب التصور والتصديق إلخ.
الفوائد البهية في تراجم الحنفية - تأليف محمد عبد الحى
اللكنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة أولها الحمدلله الذي اختار في الأنبياء نبينا محمداً - صلى الله عليه وسلم - الخ مطبوع بالهند.
الفوائد البهية في حل الفاظ الاجرمية - مرفى حرف الألف.
الفوائد البهية في شرح الفوائد الصمدية - تأليف محمد بن محمد الباقر.
الفوائد البهية فيمن يفتى بقوله من أئمة الشافعية - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني ص الثغر البسام.
الفوائد البهية في مولد خير البرية - لأبي الفتوح الحلبي فوائد التنزيل في تفسير القرآن الجليل - في خمس مجلدات تأليف تأليف محمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد.
الفوائد الجسام في معرفة خواص الاجسام - لطاهر بن صالح الجزائري ص إتمام الأنس.
الفوائد الجليلة في ألفاظ الوسيلة - أعني شرح الوسيلة في الحكمة للسيد الفرضي علي بن عبد القادر ص عين المسموع.
الفوائد الجليلة البهية في شرح الشمائل المحمدية - تأليف محمد بن محمد بن قاسم جسوس الفاسي المالكي أولها الحمدلله الذى اودع ابدع الشمائل زين الخلائق الخ.
الفوائد الجليلة في مسلسلات عقيلة - تأليف محمد ابن أحمد بن سعيد المكي الشهير بعقيلة الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 204



الفوائد الجليلية من أمهات المعارف الإلهية - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي ص بيان حجة الاجماع.
الفوائد الجلية في الأسماء النبوية - للسخاوى شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
الفوائد الجلية في حل ألفاظ الأندلسية - للديروطي شمس الدين محمد بن أحمد المصرى الواعظ بالازهرالمتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة.
الفوائد الجلية في نظم الرسالة الوضعية للسيد داود ابن سليمان البغدادي النقشبندي ص التحفة الوهبية.
الفوائد الجمة بإسناد علوم الآمة - لأبي زيد عبد الرحمن بن محمد التامنارتي الفاسي المتوفى سنة ... فوائد الحسام على قواعد ابن عبد السلام - في فروع الشافعية وهو شرح القواعد الكبرى يأتي في القاف.
الفوائد الحسان في خمس وخمسين حديثا - لأبي حامد محمد بن هرون بن عبد الله بن مياح الحضرمي المتوفى سنة ... فوائد الخلعى - في الحديث هو أبو الحسن علي ابن الحسين القاضي الموصلي ثم المصري المتوفى سنة 492 اثنتين وتسعين وأربعمائة.
الفوائد الخيرية في أحكام الطاعون - تركي تأليف على الطبري نزيل قزلحصار ألفه سنة 1090 تسعين والف اولها الحمدلله مقدار الأرزاق والآجال الخ مرتب على عشرة فصول.
فوائد الدرارى بترجمة الأمام البخاري - للشيخ إسماعيل
ابن محمد الدمشقي المعروف بالجراحي ص الأجوبة المحققة.
الفوائد الدرية في شرح منظومة الرحبية - في الفرائض لزين العابدين بن شرف الدين.
فوائد الدير عاقولي - في الحديث هو أبو يحيى عبد الكريم ابن الهيثم المحدث البغدادي المتوفى سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين.
الفوائد الدينية في الرد على الحكماء والصوفية - لمحمد ظاهر الشيرازي ص الأربعين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 205



فوائد الرامي - فارسي في رمي النبال لاحمد بن ميرزا محمد فرغ منه سنة 1120 عشرين ومائة وألف أولها حمد بي قياس وسپاس خجسته أساس الخ في مجلدين (من كتب الخديوية بمصر) الفوائد الربانية في شرح المبتكرات الحسابية - للسيد الفرضي علي بن عبد القادر المصري المذكور.
فوائد الرجال - للسيد محمد مهدي البروجردى النجفى الشيعى الملقب ببحر العلوم ص الأرجوزة السنية.
فوائد الزائرين - لابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ص كتاب العلل.
الفوائد الزكية في أعراب الاجرومية - يأتي في حرف الميم أعنى المقدمة.
فوائد السالكين - فارسي في التصوف للشيخ جعفر باعبود العلوى ص فؤاد الفوائد.
الفوائد السعدية في شرح العضدية - لابن الآلوسي عبد الباقي بن محمود البغدادي ص أوضح منهج.
الفوائد السنبلية - في الفتاوى للشيخ محمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار.
الفوائد السنية في ذكر الصلاة على خير البرية - لابى الصفاء على الشنواني المصري فرغ منه في رجب من سنة 1142 الفوائد السنية في بيان الأمور الدنيوية والأخروية - لمير محمد بن يار محمد البخاري ثم الهندي النقشبندى الحنفي المتوفى في حدود سنة 1110 عشر ومائة وألف.
الفوائد السنية فى شرح مختلطات أشكال الشمسية - للشيخ سليمان بن محمد بن عبد الرحمن البغدادي المعروف بالسويدي الشافعي المتوفى سنة 1245 خمس وأربعين ومائتين وألف.
الفوائد السنية في علم آداب البحث على مير الحنفية - لشهاب الدين محمود الألوسي البغدادي ص روح المعاني.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 206



الفوائد السنية في المسائل الدينية - تأليف نوح ابن مصطفى الرومي ص إشراف المسالك أولها حمدا لك يامن رضي لنا الإسلام دينا الخ.
الفوائد الشافية على إعراب الكافية في النحو - تأليف حسين بن ... الرومي الشهير بزيني زاده المتوفى سنة سبع وستين ومائة وألف.
الفوائد الشنشورية في شرح فرائض الرحبة - للشنشورى جمال الدين عبد الله بن محمد بن عبد الله ص بغية الراغب.
الفوائد الصمدية في علم العربية - للشيخ بهاء الدين العاملي محمد بن الحسن ص تشريح الأفلاك.
الفوائد الطبية في الإمراض الجلدية - تأليف حسن باشا بن محمود الحكيم المصري اولها حمدك يا شافيا يبرئ العلل والأمراض الخ في مجلد.
الفوائد الطوسية - لمحمد بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة.
الفوائد الظريفة في شرح الصحيفة - لإبراهيم ابن علي الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
الفوائد الظريفة في شرح الصحيفة - للمجلسي محمد باقر الأصفهاني الشيعي ص بحار الانوار.
الفوائد العاملية في حل العوامل القاهرية - أعنى العوامل المائة الجرجانية تأليف علي بن الحاج عثمان بن سليمان البابا طاغي الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1122 اثنتين وعشرين ومائة وألف اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
الفوائد العامة في لحن العامة - لأبي القاسم محمد ابن أحمد الغرناطي المعروف بابن جزى الكلى ص الأنوار السنية.
الفوائد العجيبة في أعراب الكلمات الغربية - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي.
فوائد العقود العلوية بشرح شرح الازهرية -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 207



في النحو لنور الدين علي بن إبراهيم بن أحمد الحلبي ص إعلام الناسك.
الفوائد العلية من المسائل الشرعية - في الفتاوى تأليف محمد ابن علي النثارى المفتى بالقيصرية فرغ منها سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة والف.
الفوائد الغروية في شرح الجعفرية - للسيد شرف الدين علي الاسترابادي الشيعي ص الآيات الباهرة.
الفوائد الغزيرة المستنبطة من حديث بريرة - لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
(من الزيتونة) الفوائد الفاخرة في أمور - الآخرة لملا حسين ابن اسكندر الحنفي ص الجوهر المنير اولها الحمدلله الذي جعلنا بمن يقول الخ.
الفوائد الفاخرة في بيان أحوال الدنيا والآخرة - لمير محمد بن يار محمد البرهانبوري البخاري ص ترغيب الحسنات.
الفوائد الفتاحية في فقه الحنفية - لعبد الفتاح بن درويش التميمي النابلسي الحنفى المجاور ببيت المقدس المتوفى بها سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
فوائد الفرائد لما ادرج في الروضة من الشرح وفي الشرح من الزوائد - للناشري على اليمني ص روضة الناظر
الفوائد الفريدة من الكتب العديدة - تأليف يوسف ابن محمد بن يوسف القرشي المحلى المعروف باليوسفي ص جامع الفوائد.
فوائد الفؤاد - في التصوف لمير حسن العلامي السنجرى [1] ثم الدهلى المتوفى سنة 736 ست وثلاثين وسبعمائة.
الفوائد في الأصول - لجمال الدين احمد الطاوسي الشيعي ص الاختيارات.
الفوائد في الحديث - تأليف تمام بن محمد بن عبد الله ابن جعفر البجلي الرازي محدث دمشق المتوفى سنة 414 أربع عشرة واربعمائة.   [1] لعله (السجزى) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 208



الفوائد في شرح حكمة عين القواعد - اولها الحمدلله الذي يدل افتقار كل شئ على وجوده الخ.
الفوائد في الصلة والعوائد - الفوائد - في عشر مجلدات لابن الأمانة جلال الدين عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المصري الشافعي المتوفى سنة ... الفوائد في العقائد - منظوم للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل أولها يصح في العقائد التقليد أن صفا عن الوهم وبالجزم قرن الخ.
الفوائد الفقهية في أطراف القضايا الحكمية - لابن غرس.
(من الزيتونة) الفوائد الفكرية للمكاتب المصرية - تأليف عبد الله باشا فكري المصري المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف الفوائد في الفقه - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
شرح الفوائد المذكورة للاحسائي أيضاً.
الفوائد في نقل العقائد - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
الفوائد الكبرى - لابن ابى حاتم عبد الرحمن الرازي ص كتاب العلل.
الفوائد اللائحة من سورة الفاتحة - لابن جماعة بدر الدين محمد ص إيضاح الدليل.
الفوائد اللطيفة في تخريج قولهم أبو قروان؟ على الطريقة المنيفة - للشيخ أحمد بن محمد السجاعى المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
أولها الحمدلله الذي وفق من اراد لفهم ما خفى ألخ في مجلد.
فوائد لطيفة وفرائد نفيسة مقبولة في العلوم المرغوبة والفنون الجميلة الجليلة - تأليف أحمد بن محمد بن سلامة القليوبي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف أولها أحمد الله الذي هو الكريم الوهاب الخ جمع فيها مسائل من ثلاثة وثلاثين فناً
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 209



الفوائد المجربات في خواص المعادن والنباتات والحيوانات - اولها الحمدلله رب العالمين مسبب الاسبات
الرحمن الرحيم الملك الوهاب الخ في مجلد.
الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة - للشوكاني القاضي محمد بن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
الفوائد المحررة بشرح مسوغات الابتداء بالنكرة - للشيخ إسماعيل بن محمد العجلوني المعروف بالجراحي ص الأجوبة المحققة.
الفوائد المحصلة في بيان اختصار ما يتعلق بالبسملة - الفوائد المخصصة بأحكام كي الحمصة - لابن عابدين محمد أمين الدمشقي ص الإبانة.
الفوائد المرضية شرح القصيدة اللامية - اعنى بدء الامالى تأليف محمد بن عبد الله الجركسى المعروف بابن دمرداش الحنفي في حدود سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة (موجود بدار الكتب الشامية) .
فوائد المسائل المرتضاة فيما يعتمده القضاة - للمتوكل على الله إسماعيل بن قاسم اليمني الزيدي ص العقيدة الصحيحة.
فوائد المستجادات الشرعية وملخص علوم الفتوحات المكية - للشيخ حسين بن طعمة الدمشقي ص ذخيرة الإسلام.
الفوائد المفهمة في شرح المقدمة اعني الجزرية في التجويد - للشيخ محمد بن يالوشة التونسى المقرى المالكي فرغ منه سنة 1300 ثلاثمائة وألف.
الفوائد المقررة على كشف الأسرار المحررة -
كلاهما لعبد المعطي بن سالم السملاوي ص أحكام القول.
الفوائد المكملة بشرح الفرائد المجملة بنظم الستين مسألة - في الفقه.
تأليف محمد بن أحمد الجمل المحلي الشافعي فرغ منه في ربيع الأول من سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
اولها الحمدلله الذي فقه في دينه من أحبه واصطفاه الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 210



الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية - للسيد علوي ص فتح العلام.
الفوائد الملية - لزين الدين بن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
الفوائد المنتخبة والموارد المستعذبة - لأبي بكر محمد ابن محمد اللخمي المعروف بابن الحكيم الأندلسي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة.
الفوائد النعمانية - في الحديث للسيد نعمة الله ابن عبد الله الجزائري الشيعي ص الأنوار النعمانية.
الفوائد النفسية في الكلمات القدسية - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك أولها الحمدلله السديد قوله الشديد حوله الخ.
فوائد النكاح على مختصر الوشاح المنسوب للسيوطى - تأليف أحمد بن أحمد الصنهاجي المعروف ببابا السوداني ص التحديث والتأنيث.
فوائد النيل بفضائل الخيل - تأليف الطبري علي ابن
عبد القادر الحسينى المكي ص الأرج المسكي.
فوائد الوالدين في الصرف والنحو - تركي تأليف السيد أحمد نزهت بن أبي بكر المعروف بچوركجى زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
أوله نحمدك يامن تنزهت ذاته عن الأسئلة الخ في مجلد مطبوع.
الفوائد والشواهد المكية في مداحض حجج الخيالات المدنية - لنور الدين علي العاملى البحراني الشيعي المتوفى سنة 1068 ثمان وستين وألف.
الفوائد والقواعد - في النحو لأبي القاسم عمر ابن ثابت الثمانينى المتوفى سنة 442 اثنتين وأربعين وأربعمائة.
فوح العطر بترجيح صحة الفرض فى الكعبة والحجر - تأليف أبي السعود بن علي الزين المعروف بالقسطلاني المكي المالكي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين والف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 211



الفوز بالأرب في قواعد لغةّ العرب - تأليف الخورى جبرائيل زين الباسيلى المخلصى المسيحي فرغ منه في القدس سنة ... الفوز بالمال بالوصية بما جمع من المال - للشرنبلالي حسن بن عمار ص الابتسام.
فوز عظيم - منظومة فارسية لعبد العظيم بن ملاكيدي الشاعر العجمى ص ديوان.
فوز الغانم في شرح قصيدة الإمام محمد بن أبي القاسم - لأبي عبد الله محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
الفوز الكبير في أصول التفسير - تأليف احمد ابن عبد الرحيم المعروف بشاه ولي الله الدهلوي ص إزالة الخفاء.
الفوز والانتباه في بيان من لا يلتفت إلى سواه - للشيخ على بن حجازي البيومي ص الأسرار الخفية.
أولها الحمدلله الذي افرد قلوب احبابه لوحدانيته وترك ما سواه الخ.
الفوز والبشرى - للسيد شيخ بن عبد الله العيدروسى اليمنى المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة.
الفوز والظفر بفهم آيتى الوصية في السفر - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الاشاعة.
فهرست التواريخ - فارسي لرضا قلى خان العجمي ص اجمل التواريخ.
فهرست الشيعة وأسماء المصنفين - لأبي جعفر الطوسي محمد بن الحسن ص التبيان.
فهرست العلوم - لملا محسن فيضى الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
فهرس اللغة - في مجلدين أولها الحمدلله الذي خلق الإنسان من نطفة أمشاج الخ رتبه على أسلوب غريب قال فيه أردنا أن نخترع في كتابنا هذا على ما حواه من كثرة المسائل وجمعه من الغرائب الا واهل منوالا لم يسبقنا إليه الأوائل في تقريب الأخذ وتسهيله على المتناول بتمييز الألفاظ عن التفسير وصبط ذلك بالجداول والفناه من الأمهات المنقولات عن الرواة الثقات وجعلنا لكل كتاب رمزاً فللمحكم ح ولمجمع البحرين ع وللمجمل
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 212



ل وللجرد د وللصحاح ص ولفقه اللغة ف ولنظام الغريب ظ وأوردنا في صدر كل جزء من الكتاب فهرسة ما تضمنه من الأبواب.
فرغ المؤلف من المجلد الأول سنة 797 سبع وتسعين وسبعمائة فهم الألمعي في شرح عروض الأندلسي - للقاضي محمود بن خليل الموستاري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
أوله الحمدلله الباسط نعما الموفر بانعاماتها الخ.
فهم المناسك - لأبي بكر محمد بن حسن الموصلي المعروف بالنقاش المتوفى سنة 351 إحدى وخمسين وثلاثمائة.
الفياح المسكية في المدائح الفيضية - أعنى قاف زاده القاضى بدمشق للطارانى عبد الكريم بن محمود الكاتب ص بلوغ المراد.
فيروزج الصباح - منظومة في العقائد تأليف يوسف ابن محمد بن أحمد الطهوائي ثم المصري المالكي المتوفى سنة 1060 ستين وألف.
الفيروزج في شرح الأنموذج للزمخشري - تأليف محمد ابن عيسى بن عسكر المصري فرغ منه سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين وألف.
فيض الأرحم وفتح الأكرم في شرح الحزب الأعظم - للشيخ إبراهيم الساقزي الرومي فرغ منه سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
فيض الإله المبدى بشرح رسالة ابن المجدي - أولها الحمدلله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله الخ فى مجلد.
تمت كتابته سنة 1177 سبع وسبعين ومائة والف.
فيض البحار على رياض الاظهار - مرفى حرف الهمزة.
الفيض الجاري بشرح صحيح البخارى - لإسماعيل ابن محمد العجلوني المعروف بالجراحي ص الأجوبة المحققة.
الفيض الجليل في أراضي الخليل - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 213



فيض الرحمن بتجويد القرآن - تأليف محمد بن ... فرغ منها سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
(من كتب الخديوية) فيض الرحمن في حل مشكلات بعض كتب الشيخ الجلد كى كالمصباح والبرهان - اولها الحمدلله مبدع ما خلق بأمره القدير الخ في مجلد الفيض الرحماني في قول بعض الأولياء من رآني ومن رأى من رآني - للشيخ محمد بن الاحرش الجزائرى الشريف الحسني المالكي الخلوتي المتوفى سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين والف.
اوله الحمدلله حق حمده وبعد سألني بعض الأخوان الخ.
الفيض الروي في حاشية حواشي الجلال للكلنبوي -
تأليف عبد الحميد بن عمر الخربوتي ص البرهان المنور.
فيض السر المداوي في بهجة الشيخ أحمد النحلاوي - تأليف عبد الله بن عمر بن محمد الطرابلسي الدمشقي الحنفي المعروف بالأفيوني المتوفى سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
أوله إلا أن اولياء الله لاخوف عليهم ولاهم يحزنون الخ.
فيض العباب وإجالة قداح الآداب في الحركة إلى قسنطينة والزاب - لابن الحاج أبي اسحق إبراهيم النميري ص إيقاظ الكرام.
الفيض العرسي على الفتح القدسي في شرح ورد السحر - للشرقاوي عبد الله ص التحفة البهية.
الفيض العميم في معرفة أحكام صدر التقويم - تأليف سليمان بن حمزة بن بخشايش الرومي الفلكي الحنفي فرغ منها سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
أوله يامن دل على وحدانيته تغير الليل والنهار الخ.
فيض الفائض في شرح الروض الرائض - لعلى القارى الهروي ص إتحاف الناس.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 214



الفيض القدسي عن آية الكرسي - تأليف علي ابن إبراهيم بن أبي بكر الأنصاري الشافعي فرغ منها سنة 873 ثلاث وسبعين وثمانمائة.
الفيض القدسي عن آية الكرسي - للزاهد المقسى أحمد بن محمد المصري ص تحفة السلاك.
فيض القدوس السلام على صلوات سيدي عبد السلام - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الفيض اللطيف بإجابة نائب الشرع الشريف - للسيد جعفر بن حسن بن عبد الكريم البرزنجي المدني المفتي بها المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
الفيض المتبوع في المسموع - للداويخي حسين بن أحمد ابن أبي بكر الحلبي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
الفيض المتين في شرح الأربعين - أعنى أربعين النووية للشيخ محمد بن محمد الحجازي المنزلي فرغ منه سنة 1055 خمس وخمسين وألف أوله الحمدلله الذي رفع أهل العلم بالعلم أقداراً في مجلد.
الفيض المحمدي في خطب الجامع الأحمدي - للسيد محمد بن..خطيب الجامع الأحمدي بمصر اولها الحمدلله الذي أنار إفاقة [1] القلوب بأشعة أنوار هداه وإسعاده الخ مطبوع.
الفيض المغنى بمدح الحفني - للشيخ حسن بن علي المكي المعروف بشمه.
فيض مراد - فارسي تأليف محمد أعظم بن خير الزمان الحسيني الدومري الهندي الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
الفيض المغنى في شرح حديث من طلبني - لكمال الدين محمد الحلبي ص أطواق الزمردية.
فيض الملك العلام في الاحكام - القاضي جمال الدين ابي عبد الله محمد صالح بن إبراهيم الزبيدي الشافعي المتوفي بمكة   [1] لعله (آفاق)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 215



سنة 1240 أربعين ومائتين والف.
وعليه شرح مسمى بإرشاد الأنام مر في حرف الألف.
فيض المنان بالضرورى من مذهب النعمان - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم ص إتحاف البرية.
فيض المنان فى دولة آل عثمان - لأبي السرور محمد ابن محمد بن أبي الحسن علي بن عبد الرحمن البكري الصديقي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
فيض المنان في شرح فضل ليلة النصف من شعبان - لأبي السرور ابن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن أحمد البكري الصديقي المصري الشافعي المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
فيض المنان في الرد على مبتدعه أهل الزمان - لابن طوير الجنة.
(من الزيتونة) فيض المنان في شرح زبد ابن ارسلان - لابن البطاح اليمني يوسف ص إفهام الافهام اوله الحمدلله الذي شرع لنا الدين القويم الخ.
فيض نشر الانشراح من روض طى الاقتراح - لابن الطيب الفاسي محمد ص الأزهار الندية.
الفيض الوارد على رياض مرثية مولانا خالد - للسيد محمود الآلوسي المفتي البغدادي ص روح المعاني.
الفيض الوافر والمدد السافر في ورود المسافر - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
فيض الهادي شرح تحفة الشاهدى - في اللغة.
لمحمد عصمت المولوى ص رقدالنضر.
فيما شاع بين الناس واشتهر - رسالة لمحمد بن حمزة الآيدينى الكوز لحصارى فرغ منها سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف.
فيما شاع في مسألة الفيل وما رجح منه بالرواية والدليل - للكوز لحصارى أيضاً.
الفيوضات الإحسانية في شرح الأوراد البهائية -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 216



لعبد القادر بن محمد الكيالي فرغ منه سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
الفيوضات الإحسانية والتدرجات الإنسانية - للسيد علي بن محمد بن عامر المغازى من علماء القرن الثالث عشر.
(من كتب الخديوية) الفيوضات الإلهية والأنوار النبوية - للسيد فضل پاشا الوزير مولى الدويلة ص إيضاح الأسرار العلوية اولها الحمدلله الذي انعم على أهل بيت سيدنا محمد وأصحابه بجزيل النعم الخ رسالة مطبوعة.
الفيوضات الإلهية - تأليف محمد بن عثمان المكى الميرغنى ص الأنوار المتراكمة.
شرح الفيوضات المذكورة له أيضاً.
الفيوضات البكرية على الصلوات البكرية - لقطب الدين مصطفى البكري أيضاً.
الفيوضات الحسان بنصائح الولدان - تأليف محمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد.
الفيوضات الخالدية في المناقب الصاحبية - لمحمد اسعد المعروف بابن الصاحب ص جمع الفوائد.
فيوضات القريحة في شرح الصفيحة - لابن الآلوسي عبد الباقي بن محمود البغدادي ص اسعد كتاب.
الفيوضات المحمدية على الكواكب الدرية للأفيوني عبد الله بن عمر ص رنة المثاني.
فيوض الإتقان في وجوه القرآن - فيوض البحور المتلاطمة في شرح الأنوار المتراكمة تأليف محمد بن عثمان المير غني ص باب الفيض والمدد.
الفيوض في حدائق العروض - للسيد أحمد ابن طرخان بن أحمد بن عبد الكريم بن يوسف الخوجة المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي هدانا لنثر الكلام الخ وهو ترجمة عروض الجامى.

( باب القاف )
قادحة زناد الفطن وموقظة النفوس من الوسن - تأليف حسين بن علي اليمني الزيدي ص الإيضاح والبيان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 217



القاصمة في التاريخ وتعرف أيضاً بالقصيدة الكلاعية - لمحمد بن الحسن الحميري الكلاعي ص الدامغة.
قاطع اللجاج في شرح الاحتجاج - للسيد نعمة الله الجزائري الشيعي ص الأنوار النعمانية.
قاطعة القال والقيل في نجاسة الماء القليل - تأليف يوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
قامع الطغيان شرح منظومة شعب الإيمان المنسوبة للمليبارى - للشيخ محمد نوري بن عمر الجاوي ص الإبريز الداني.
القامع لكتاب الخالدي في الإرادة - للإمام أبى الحسن الأشعري ص الاجتهاد.
قاموس الاروام في نظام الكلام - تأليف صالح أفندي شيخ الإسلام فرغ منه سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف أوله نحمد الله على آلائه المتواترة الخ.
(من كتب الخديوية) قاموس الأعلام - تركى في التاريخ والجغرافيا والأسماء الخاصة.
للأديب الكاتب مير شمس الدين محمد سامي الأرنبودى الرومي المتوفى سنة 1322 اثنتين وعشرين وثلاثمائة وألف في ست مجلدات كبار مطبوع.
قاموس الحكمة والطب - تركى يذكر فيه خواص ومنافع المفرات والمركبات من النبات والحيوان وهو كتاب نافع في بابه أوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وعلمه الأسماء كلها والأدوية بدواء الخ لم يذكر فيه اسم المؤلف ملكته وهو عندي
في أربع مجلدات كبار.
قاموس العاشقين في أخبار السيد حسين برهان الدين - تأليف عبد المنعم بن الراوي العاني المتوفى سنة ... مطبوع في بيروت.
القاموس - في الفقه لشمس الدين محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف الديروطي ثم الدمياطي الشافعي واعظ الأزهر المتوفى سنة 949 تسع وأربعين وتسعمائة.
شرح قاموس المحيط للفيروز أبادى - في اللغة فارسي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 218



لمحمد بن الحسن الشرواني الشيعي المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
حاشية على شرح الحلبي لقاموس المحيط لبدر الدين محمد بن أحمد المدني المتوفى سنة ... شرح قانون ابن سينا - في الطب لابي الفرج المللطى ص تاريخ الدول الكبير.
قانون الإسلام في الفضائل الإسلامية - تأليف جعفر ابن الشريف على القريشي الهندي الغولغوندي كان حيا في سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
قانون إلهي - في ترجمة لغات القرآن الشريف تأليف عبد المجيد بن عز الدين بن عبد اللطيف التيره وى الرومي الشهير بابن ملك الحنفي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي هدانا لهذا ألخ في مجلد لطيف.
قانون البلاغة - لأبي طاهر محمد بن حيدر البغدادي
المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) قانون الحساب وغنية ذوي الألباب - لنور الدين على القلصبادى ص أشرف المسالك.
قانون الحكماء وفردوس الندماء - لسديد الدين محمود ابن عمر المعروف بابن رقيقة المتوفى سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
قانون الحكم في ديوان سيد العرب والعجم - قانون الرشاد - تركي لنركسى محمد بن أحمد الرومي ص الخمسة.
قانون الرشاد في تدبير النفوس والأجساد - تأليف عمر الشقائى ص الجوهر الفريد.
قانون السلطنة - لغياث الدين منصور بن صدر الدين الشيرازي ص تعديل الميزان.
قانون عثماني - تركي لعبد الرحمن التوقيعى الرومي.
قانون العدل والأنصاف للقضاء على مشكلات الأوقاف - تأليف محمد قدري باشا المصري المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 219



قانون العلوم - لنور الدين حسن بن مسعود اليوسي المغربي المالكي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
قبة الأديب في أسماء الذيب - لابن الانباري أبي البركات عبد الرحمن ص أسرار العربية.
قبة الطالب في شرح خطبة أدب الكاتب - لابن الأنباري عبد الرحمن أيضاً.
قبس الأنوار في الرد على النصارى الكفار - تأليف عبد الله العمري الطرابلسي المتوفى سنة 1152 اثتين وخمسين ومائة وألف اوله الحمدلله الواحد الأحد الفرد الصمد الخ قبس الأنوار في نصرة العترة الأخيار - لأبي المكارم حمزة بن علي الحلبي الشيعي ص غنية النزوع.
قبس القابس في تدبير هرمس الهرامس في الكيمياء - اولها الحمدلله مكون الأكوان الخ.
قبس المجتدى وترقية المبتدى - لشمس الدين محمد ابن محمد بن قورقماز المصري الحنفي ص زهر الربيع اوله الحمدلله لذي ركب في تفاصيل جمل خلق الإنسان معنى الطبائع سراً الخ.
قبسة العجول - رسالة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص امالي العباسي.
القبسيات - في الحكمة للسيد محمد باقر الإصبهاني الشيعي.
قبلة الأرواح - في التصوف لمحيي الدين الكافيه جي محمد ابن سليمان ص الأحكام.
قبول الأخيار في معرفة الرجال - لأبي القاسم عبد الله ابن أحمد بن محمود نزيل بلخ المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
قبول البينات - لأبن حجة الحموي تقي الدين على ابن عبد الله ص ثبوت الحجة.
قبول الرأي السديد في تخميس الوتريات النبوية لابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 220



رشيد - تأليف أبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافري المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
قتال على وطلحة - رضي الله عنهما لبشر بن المعتمر ص اجتهاد الرأي.
قدس خيال - فارسي في ديوان آخر من شعره لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه قدح الزند في رد جهالات أهل سر هند - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإعاشة.
قدس الطور وينبوع النور - في الصلاة على لنبي - صلى الله عليه وسلم - لابن الجنيد محمد بن احمد الشيعي ص إزالة الران.
قدس العرفان في تفسير سورة والنجم من القرآن - للقاضي عسكر محمد فوزي الرومي ص أس الانتظام أوله الحمدلله الذي زين سماء قلوب العارفين بزينة واكب العرفان الخ.
قراءة أبي عمرو - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
قراءة الأعشى - لأبي علي حسن بن داود النقاد الأموي الكوفي المتوفى سنة 352.
قراءة الأعمش - لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر ابن
محمد بن أبي هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
قراءة حفص - صنعته لأبي طاهر أيضاً.
قراءة حمزة الكبير - لأبي طاهر أيضاً.
قراءة حمزة - لأبي عيسى بكار بن أحمد بن بكار البغدادي المتوفى سنة 352 اثتين وخمسين وثلاثمائة.
قراء ة حمزة - لأبي محمد عبد العزيز بن محمد ابن الواثق البغدادي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
قراءة الكسائى - لأبي طاهر عبد الواحد المذكور.
قراءة الكسائي - لأبي عيسى بكار المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 221



قرار الوحد في شرح الحمد - لمحيى الدين الكافيه جي محمد بن سليمان ص الأحكام.
قراضات الذهب المصرية في تقريض الحماسة البصرية - لناصر الدين شافع بن علي بن عباس الكناني العسقلاني الكاتب ص الأحكام العادلة.
قراضة العسجد في معرفة الحجر المفرد - وهو ديوان الشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي أولها ما حجر القوم سوى الماء وأن ترى كثرة أسماء الخ في مجلد.
القراضة الفقهية وألفكاهة الرفقية - تأليف خسرو زاده الرومى مصطفى رفقي ص تحفة الملوك.
قراضة النضير في التفسير - لإبراهيم بن علي العاملي
الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
قرائن الآيات - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص احكام القرانات.
قرب الإسناد إلى الرضا والصاحب من الأئمة - لأبي العباس عبد الله القمي ص فضل العرب.
قرب الاسناد - لعلى بن بابويه القمي ص إملاء التوارد.
قرب الناقلين في أحوال النيرين - (من الزيتونة) القربي في مشيخة الشهاب العقبي - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
القربة بكشف الكربة عن بيان عدم صحة صلاة المؤتم بالإمام الخارج وهو في جوف الكعبة - تأليف علي بن تاج الدين السنجارى المكي الحنفي صنفه بمكة في حدود سنة 1109 تسع ومائة والف ملكت منها مقدار جزئين.
قرة الأبصار بشرح منظومة الاستغفار - تأليف أحمد بن أحمد النجارى الدمياطي الشافعي من علماء القرن الثالث عشر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 222



قرة الأبصار في نتائج التواريخ والأخبار - لأبي المحامد محمد سعيد المعروف بشهري زاده الرومي ص زبدة التواريخ فرغ منها سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
اولها الحمدلله حق حمده الخ.
قرة الأرواح في المعاني والبيان - لمحمد بن يحيى اليمني المعروف ببهران ص التخريج.
قرة عين الأحباب في بعض مناقب سيدنا عمر ابن الخطاب - أولها يا من قرب إلى حضرة مشاهدته من اختاره من عباده واصطفى الخ.
قرة الأنظار في حاشية الدر المختار - للقاضي أبي الطيب محمد المدني العلامة الحنفي.
قرة العين بالثواب الحاصل للميت والأبوين - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
قرة العين بشرح الورقات لإمام الحرمين - في الأصول لأبي عبد الله محمد بن محمد الخطاب الرعينى ص التبصرة.
قرة العين بنشر فضائل الملك الممجد ونجله الاميرين الأمير الباي سيدي محمد - تأليف حسين بن علي باي التونسي.
قرة عين الحظ الأوفر في ترجمة الشيخ محيي الدين الأكبر - تأليف حامد بن علي العمادي المفتي ص اتحاد القمرين.
قرة عين الراوي في كرامات محمد بن صالح الدمراوي - تأليف ابن حميد محمد بن علي المصري المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
قرة عين الرائض في فني الحساب والفرائض - لابن الجمال المصري علي بن أبي بكر بن أحمد بن عبد الرحمن المالكي الشافعي ص الانتصار النفيس.
قرة عين السائل وبغية نفس الآمل - في اختصار السيرة
النبوية لأبي جعفر احمد بن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 223



قرة عين الشهود ومرآة عرائس معاني الغيب والوجود - في شرح التائية الكبرى تأليف الشيخ عبد الله عبدي البوسنوي الرومي ص تجلى النور المبين.
قرة عين الطالب في نظم المنار - لعبد اللطيف ابن بهاء الدين بن عبد الباقي البعلبكي ثم الدمشقي المعروف بالبهائي الحنفي المتوفى سنة 1082 اثنتين وثمانين وألف.
قرة العين فى اخذ ثار الحسين - لابى عبد الله بن عبد الله محمد.
(من كتب الخديوية) قرة العين في انتقال الحرام إلى ذمتين - تأليف عيسى ابن عيسى السفطي الحنفي ص الجواهر الحسان.
قرة العين في إيمان الوالدين - تأليف حسين بن أحمد ابن أبي بكر الحلبي الحنفى المعروف بالداويخى المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
قرة العين في بعض مناقب سيدنا الحسين - رضي الله عنه للسيد محمد الجفري ص الفتح والبشرى اوله الحمدلله الذي اختار سيدنا محمدا - صلى الله عليه وسلم - الخ.
قرة العين في بيان ورد الخميس والاثنين - تأليف محمد بن أحمد بن سعيد الشهير بعقيلة المكي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
قرة العين في جمع البين - في علم التوحيد لأبي البركات يحيى بن محمد الشاوي المغربي ص إرتقاء السادة.
قرة العين في مناقب أبي العلمين - لتقي الدين علي ابن المبارك بن الحسن بن أحمد بن باسويه الواسطي الرفاعي المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة.
قرة عين القراء في القراآت - لأبي اسحق إبراهيم ابن محمد بن علي القواس المرندي المتوفى سنة ... قرة العين في مثاقب الولي عمر بن محمد باحسين - للشيخ عبد القادر العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
قرة العين - فارسي لمحمد مؤمن بن محمد قاسم الشيرازي ثم الهندي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة والف.
ج 2 - 7
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 224



قرة العين لمن وعى في استحباب رفع اليدين - في الدعاء تأليف أحمد بن علي الغزي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي أرسل رسوله الخ.
قرة عين الودود بمعرفة المقصور والممدود - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
قرة العين وسرور النشأتين - منظومة فارسية في العقائد لمحمد باقر بن زين العابدين الخونساري الشيعي ص أحسن العطية.
قرة العينين في مساحة ظرف القلتين - تأليف
عبد الله بن الشيخ محمد بهاء الدين بن علي بن عبد الله بن علي العجمي الشنشوري المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة وهو شرح مساحة القلتين للقاضي زكريا.
قرة عيون الأخيار لتكملة رد المحتار على الدر المختار - للسيد علاء الدين محمد بن محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز الدمشقي المعروف بابن عابدين الحنفي المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة والف اوله الحمدلله المتوحد بإبداع المصنوعات الخ في مجلدين مطبوع.
قرة العيون بأنموذج الفنون - لشهاب الدين أحمد ابن الحموي ص إتحاف الأذكياء.
قرة عيون ذوي الأفهام بشرح مقدمة شيخ الإسلام - أعنى القاضي زكريا للشريف أبي بكر بن إسماعيل الشنواني ص الطوالع المنيرة.
قرة العيون على الجوهر المكنون - في علم البلاغة تأليف علي بن علي العزي المالكي فرغ منها سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
قرة العيون في أخبار اليمن الميمون - لوجيه الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الشيباني الزبيدي المعروف بالديبع اليمني المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
قرة العيون لقضاء الحوائج والديون - قرة العيون في أعز الفنون - تأليف محمد بن مرتضى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 225



المعروف بملا محسن الكاشي الشيعي مؤلف أبواب الجنان أولها يا مبدع الإمكان والأصول وواهب النفوس والعقول الخ.
قرة العيون ومفرح القلب المحزون - لابى الليث السمرقندي قرة العيون - رسالة فارسية مرتبة على أربعة أقسام وفصول في أمثال القرآن والأخبار وحكايات لطيفة أولها چون آثار موهبت وأنوار عاطفت مهتري در حق كهترى متكثر كردد الخ معنون باسم الأمير أبي المفاخر فأخر بن محمد.
قرة الناظر في معرفة وضع خطوط فضل الدائر - لبدر الدين محمد بن محمد سبط المارديني ص إرشاد الفارض اولها الحمدلله الذى مدالظل ولو شاء لجعله ساكناً الخ على ثمانية أبواب في مجلد.
قرة النفوس والعيون بسير ما يوسط القرون - في التاريخ.
القرطاس في مناقب الولي عمر بن عبد الرحمن العطاس - تأليف حسن بن علي بن حسن حفيد العطاس المتوفى سنة ... قرع السياط في قمع أهل اللواط - لأبي العون السفاريني محمد بن أحمد ص الاجوبة النجديه.
قرع القبقاب فى قرعة بني الخطاب - في الأهاجي لأمين الدين محمد بن عثمان الدمشقي الصالحي الهلالي أحد الموقع بالشام المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
القريحة الجامعة للمعاني الرائعة -
القسطاس - فى مجلدين للمؤيدين بالله يحيى بن حمزة الزيدي ص التحقيق في التكفير والتفسيق.
القسطاس في الرد على النبراس - لأبي محمد زيد ابن محمد الزيدي الصنعاني ص تشييد أركان القبتين.
القسطاس المستقيم - في الأصول لصدر الدين محمد ابن السيد صالح العاملي الشيعي ص أسرة العترة.
القسطاس المستقيم في سلوك جادة الشرع القويم -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 226



للشيخ جعفر بن أحمد بن جعفر الرومي ثم المكي الحنفي الواعظ ص مصباح الهدى أوله الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده الخ.
القسطاس المستقيم لتقويم أهل التعليم - القسط الميزاني في بيان أحصان الزاني - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
القسورة - رسالة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
القصائد الست - لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي ص أسماء الخمر.
القصائد العشرينيات المحمديات - لأبي الحكم مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
شرح القصائد المذكورة له أيضاً.
القصد الأحمد في رجال مسند أحمد - للجزري
شمس الدين محمد ص أسنى المطالب.
قصد السبيل إلى توحيد الحق الوكيل - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة قصد السبيل إلى ذم الكلام والتأويل - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
قصد السبيل فيما في لغة العرب من الدخيل - تأليف محمد أمين بن فضل الله المحبي ص خلاصة الأثر.
القصد النافع لبغية الناشئ والبارع في شرح الدرر اللوامع في قراءة نافع - تأليف محمد بن محمد بن إبراهيم ابن محمد بن عبد الله الأموي الشريشي المعروف بالجزار المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي من علينا بهدايته واستنقذنا من ظلمة الجهل وعمايته ألخ في مجلد ملكت منه نسخة تاريخ كتابته سنة 797 سبع تسعون وسبعمائة.
القصد الواجب في معرفة اصطلاح ابن الحاجب - للوانشريسي احمد ص أقضية المعيار.
القصر الثبوتي المشهور لسكني ولد شيخ الإسلام
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 227



ابن فرفور - لولي الدين محمد بن احمد بن محمود الدمشقي الحنفي القاضي بحلب المعروف بابن فرفور المتوفى سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة.
القصر المبنى على حواشي المغنى - أي مغنى اللبيب في النحو تأليف السيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
قصص الأنبياء - لأبي الحسن الراوندي سعيد ابن هبة الله ص الأغراب.
قصص الأنبياء - لأبي عمرو بن أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي المالكي المعروف بابن الجباب المتوفى سنة 322 اثنتين وعشرين وثلثمائة.
قصص الأنبياء - لأبي الفضل محمد بن إدريس البدليسي الدفتري الرومي المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة.
قصص العلماء - فارسي في تراجم بعض العلماء من العجم تأليف محمد بن سليمان التنكابني الشيعي ص أسرار المصائب.
قصم الضرب في نظم كلام العرب - للأسدي المقدسي محمد بن محمد ص أوضح المسالك في المناسك.
قصم المبتدعين في إثبات الوليين - للشيخ أوحد الدين النورى عبد الاحد بن مصطفى السيواسي ص إثبات العام والشهور.
القصور المشيدة المشرفة في مدح المقام العالي المولى احمد قاضي مكة المشرفة - تأليف علي بن محمد بن عبد الرحيم بن محب الدين بن أيوب المكي الشافعي الشهير بالأيوبي خطيب المسجد الحرام المتوفى سنة 1086 ست وثمانين وألف.
قصة الكعبة - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
القصيد في علم التوحيد - للشيخ الجزائري.
شرح قصيدة ابن عبدون الإشبيلي - لابن خلدون ولى الدين عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن حسن الإشبيلي القاضي المؤرخ المالكي المتوفى بالقاهرة سنة 808 ثمان وثمانمائة.
قصيدة ابن عربشاه أحمد الدمشقي - ص برهان الفارض.
شرح القصيدة المذكورة له أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 228



شرح قصيدة بانت سعاد - لسعد بن عبد الله ابن أبي بكر الكازرونى بقال أقول.
وشرحه أحمد ابن عبد الله بن حسن بن محمد بن عبد الله باعنتر السيووني الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
وشرحه الشيخ محمد بن بدير المقدسي وسماه كشف الإسعاد يأتي.
وشرحه شهاب الدين الدولت آبادي الهندي ص الإرشاد.
وشرحه السيد الشريف علي بن محمد بن علي الجرجاني المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة وشرحه نظام الدين ابن محمد رستم بن عبد الله الخجندي اللاهوري المتوفى سنة ... اوله الحمدلله رب العالمين الخ بعبارة فارسية.
وشرحه سليمان المصري المعروف بالجمل ص الفتوحات الأحمدية.
ومن شروحها كنه المراد في بيان بانت سعاد.
شرح قصيدة امرئ القيس من المعلقات - بعبارة تركية للأديب عبد الله حسيب بن محمود بن سليمان العمري الفاروقى الموصلي تولى رياسة مجلس التفتيش والمعاينة في دائرة المعارف العثمانية سلمه الله تعالى مطبوع بالأستانة.
شرح قصيدة البردة - لأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن مرزوق التلمساني المعروف بحفيد ابن مرزوق وسماه الاستيعاب لما فيها من البيان والإعراب وهو شرح كبير مرفى حرف الهمزة.
ولابن مرزوق شرح آخر سماه صدق المودة في شرح قصيدة البردة وشرحه ابن العماد الاقفهسى شهاب الدين أحمد ابن عبد الباقي ص آداب الطعام اوله الحمدلله الذي رتق وفتق وبدأ وخلق في مجلد.
وشرحه زين الدين خالد بن عبد الله الأزهري المصري المتوفى 905 خمس وتسعمائة وسماه الزبدة في شرح البردة.
وشرحه الشيخ نجم الدين محمد بن عبد القادر الواسطي الشافعي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
وشرحه مهدي ابن أحمد الفاسي ص الألماع.
وشرحه الشيخ عمر بن أحمد ابن محمد سعيد الخربوتى الحنفي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف سماه العصيدة الشهدة في شرح قصيدة البردة أولها الحمدلله الذي ملأ قلوب الشاعرين بحكمته الخ.
وشرحه الشيخ حسن العدوي الحمزاوي المصري المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف سماه النفحات الشاذلية في شرح البردة البوصيرية اولها الحمدلله الذى ابرر من نور جماله نورا الخ.
وخمسة بالتركية محمد رائف بن محمد بسيم بن ملاحق زاده إسحق
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 229



الرومي المتوفى سنة 1240 أربعين ومائتين وألف.
وشرحه بالتركية محمد بن فيض الله بن احمد پاشا الرومي أحد رجال الدولة المتوفى سنة 1231 إحدى وثلاثين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي نور قلوب العارفين بنور سر وحدته تنويراً الخ في مجلد.
القصيدة الحلواء في مدح بني الزهراء - لشهاب الدين
أحمد بن أحمد بن إسماعيل الحلواني المصري الشافعي المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف أولها بنفسي أفدي الزهر من بضعة الزهراء الخ شرح القصيدة الجلجلوتية - للشيخ عمر بن السيد عمر البياسى اولها يامن يجيب الداعى اذ دعا ويحب الملحين في الدعا صل على من أرسلته رحمة لأهل الأرض والسما الخ في مجلد صغير تاريخ كتابته سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتان وألف.
شرح القصيدة الخزرجية - في العروض لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مرزوق التلمساني ص الاستيعاب سماه بمفاتيح المرزوقية في حل أقفال وخبايا الخزرجية اولها الحمدلله الذي تفضل بإيجاد الموجودات الخ في مجلد.
وشرحها أيضاً نور الدين علي بن محمد القلصادي ص أشرف المسالك.
شرح القصيدة الخمرية الفارضية - للشيخ محمد ابن محمد الغمري الشافعي الأشعري سبط المرصفي المتوفى سنة 965 خمس وستين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي سقى أولياءه من شراب محبته الرحيق المختوم الخ سماه الزجاجة البلورية فى شرح الخمرية.
القصيدة الدمياطية فى التوسل بأسماء الله الحسنى - للديروطي شمس الدين محمد الواعظ ص الفوائد الجلية أولها بدأت ببسم الله والحمد أولاً على نعم لم تحص فيما تنزلا الخ شرحها الشريف محمد بن أحمد الجزائري المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف وسماه القول المتواطي في شرح قصيدة
الدمياطي.
القصيدة الذهبية في كشف أسرار العربية - لشمس الدين ابي عبد الله محمد الأزهري المالكي المعروف بالحريري المتوفى سنة ... اولها الحمدلله حمدا طيبا عطرا الخ.
وله شرح
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 230



القصيدة في مجلد لطيف اوله الحمدلله والشكر له وصلاته على خير نبى أرسله فرغ منه سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة (دار الكتب لوندره) شرح القصيدة الرائية - في علم الخط المنسوبة لابن البواب.
تأليف برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعبري المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة وسماه رسم البرهان في هيجان؟ الفرقان.
وشرح الرائية المذكورة لشرف الدين محمد ابن شريف بن يوسف الكاتب المعروف بابن الوحيد المتوفى سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة.
قصيدة السكوني في نظيره البردة - هو الشيخ محمد بن ... أولها أمن تشوق أحباب بذي سلم الخ ثم شرحها وسماه الغرة.
قصيدة أخرى للسكوني - في مدح النبي - صلى الله عليه وسلم - أولها أتخفى نفس صب حها [حبها] في الطلب الخ.
قصيدة السودي - هو الشيخ أحمد بن عبد الله بن سالم ابن عبد الله بأفضل اليمنى المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف
شرحها ابن علان محمد علي الصديقي المكي ص الابتهاج.
شرح القصيدة الشقراطيسية - لأبي الحسن محمد ابن عبد الرحمن بن الطفيل العبدي الإشبيلي المعروف بابن عظيمة المتوفى سنة 540 أربعين وخمسمائة.
شرح القصيدة الشيبانية - في علم لكلام لشهاب الدين أبي القاسم عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المقدسي المعروف بابن أبي شامة المتوفى سنة 665 خمس وستين وستمائة وسماه المقاصد السنية في شرح الشيبانية أوله الحمدلله الذي أوجب على العالمين حمده الخ في مجلد.
وشرح الشيبانية أبو عبد الله محمد العربي الفاسي ص تلقيح الأذهان.
قصيدة الصرصري - هو الشيخ ابوز كريا يحيى ابن يوسف بن يحيى بن منصور البغدادي الشاعر المعروف بالصرصري المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة.
شرحها الشيخ محمد السفاريني ص السواطع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 231



شرح قصيدهء عرفئ شيرازى - لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات.
قصيدة العشاري في مدح النبي صلى الله عليه وسلم - للشيخ نجم الدين أبي عبد الله حسين بن علي بن فارس البغدادي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف أولها أشرق القلب بالجمال ... الخ.
شرح القصيدة العشقية - للشيخ الأكبر.
تأليف الشيخ
على الأطول الشهير بقره باش ص أساس الدين.
شرح القصيدة العينية للرئيس - لفخر الدين محمد ابن عبد السلام بن عبد الرحمن بن عبد الساتر الأنصاري المارديني المتوفى سنة 594 أربع وتسعين وخمسمائة وشرحها عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني الصوفي المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة وسماه الكشف والبيان في علم معرفة الإنسان.
وشرحها محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المالكي المتوفى سنة 1005 خمس وألف وسماه الجوهر البديع النفيس في بيان معاني عينية الرئيس أوله أن أولى ما تنافست فيه الطروس الخ في مجلد.
ومن شروح العينية القول الأنيس والدر النفيس تأليف ... قصيدة في العربية - لفخر الدين محمد بن مصطفى الدوركى الحنفي المتوفى سنة 713 ثلاث عشرة وسبعمائة.
قصيدة الفرا في حركات السموات طرا - ... (من كتب أياصوفية) قصيدة في القراآت السبع - على وزن الشاطبية لسريجا بن محمد الملطي ص تصحيح الفقيه أولها يقول سريجا قانتا متهللاً الخ.
قصيدة اللزدية؟ في مدح خير البرية - للأدكاوي عبد الله الشهير بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب.
شرح قصيدة المنفرجة - بالتركية للقاضى عبد الله ابن خير الدين البرغموى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1026 ست
وعشرين وألف.
وشرحها قطب الدين مصطفى البكري ص
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 232



الابتهالات السامية ومن شروحها السريرة المنزعجة بشرح قصيدة المنفرجة اولها الحمدلله فارج الهم واسع الكرم الخ.
تخيمس قصيدة المنفرجة - لعلاء الدين علي بن محمد الفقاعي ثم الدمشقي الأديب الحنفي المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة.
القصيدة الناصرة لمذهب الأشاعرة - تائية لعلم الدين علي بن محمد السخاوي ص تحفة المراض.
شرح القصيدة النونية - في العقائد للشيخ داود بن محمد القارصي الحنفي الرومي فرغ منه سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف..شرح القصيدة الوترية في مدح خير البرية - بعبارة تركية لإسماعيل بن علي المعروف بالمفيد الرومي المتوفى سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف.
وشرحها الشيخ محمود الهدائي ص حبة المحبة وشرحها نقيب الأشراف الرومي إبراهيم عصمت ص الاختصار والاقتصار وشرحها عبد الغنى بن عبد الجلى المكي الحنفي المتوفى سنة ... شرح القصيدة الهمزية في مدائح النبوية - لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنباطي المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة أوله الحمدلله حق حمده الخ.
وشرحها محمد بن أبي
الوفاء المعروفي الشافعي الخلوتي الحموي فرغ منه سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة وسماه نهاية الأمنية في شرح الهمزية في مجلد أوله الحمدلله الذي أعجز كل منطيق ولبيب عن استيفاء غاية أوصاف جمال الحبيب الخ.
رأيت نسخة بخط المصنف.
وشرحها قطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية ومن شروحها النخبة السنية في شرح الهمزية للبرلسي أحمد بن يوسف ابن الأقيطع المالكي المتوفى سنة 1001 إحدى وألف اوله الحمدلله الذي أفاض فائض جوده على أهل العنايات الخ.
وشرحها شمس الدين محمد ابن عبد الله الغزي الحنفي المعروف بالتمرتاشي ص الأحكام وشرحها إمام الأحمدية أحمد بن عبد الوهاب الفاسي ص جلاء القلب القاسي في مجلد كبير.
شرح قصيدة يقول العبد في بدء الأمالي - للشيخ
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 233



أحمد بن علي السندوبي الأزهري الشافعي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف وسماه ضوء اللآلي.
قضاء الارب من مسألة النسب - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
قضاء الوطر من نزهة النظر في شرح نخبة الفكر - قضايا التشبيهات على خفايا المختلطات - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
القضايا في الدور والوصايا - لأبي منصور عبد القاهر البغدادي المتوفى سنة 429 تسع وعشرين وأربعمائة.
قطائف اللطائف - مجموعة في القصص والحكايات مطبوعة بمصر.
قطب الأدب - لأبي اليسر إبراهيم بن أحمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي المتوفى بالقيروان سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.
القطب الداني في البيان والمعاني - لأبي زيد عبد الرحمن ابن عبد القادر بن الفاسي ص الاغتباط.
قطب الصناعة - في أصول المنطق تأليف الأديب ناصيف ابن عبد الله اليازيجي المسيحي اللبناني المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف اوله الحمدلله رب العالمين مالك يوم الدين الخ.
قطب العارفين ومقامات الأبرار والأصفياء والصديقين - في التصوف للشيخ عبد الرحمن ابن محمد الثعالبي ص الأنوار في آيات النبي المختار مرتب على ثلاثة أقطاب.
قطب المعاني - رسالة تركية في النصايح للشيخ سنان ابن إبراهيم الرومي المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
القطر الشهدي في أوصاف المهدي - لشهاب الدين أحمد الحلواني ص الإشارة الآصفية.
شرحه السيد محمد بن محمد ابن أحمد الحسيني البلبيسي سنة 1308 ثمان وثلاثمائة والف وسماه العطر الوردي في شرح القطر الشهدي اوله الحمدلله رب العالمين حمداً يبلغ به درجة الهادين المهديين الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 234



قطر الطل في بيان حديث نعم الأدام الخل - تأليف محمد بن محمد بن عمر الروضي المالكي المتوفى بعد سنة 1103 ثلاث ومائة وألف.
قطر العارض في علم الفرائض - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
قطر الغمام في شرح كلام الملوك ملوك الكلام - لعبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي الشاعر المتوفى بالبصرة سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
قطر الغيث في شرح مسائل أبي الليث - في الفروع للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوي ص الإبريز الداني.
قطر المحيط - في اللغة تأليف الخواجة بطرس ابن پولس بن عبد الله بن كرم البستاني اللبناني البيروتي المسيحي المتوفى سنة 1300 ثلاثمائة وألف في مجلدين مطبوع في بيروت ص دائرة المعارف.
شرح قطر الندا وبل الصدا لابن هشام - في النحو للشيخ علي بن عبد القادر النبتيني الحنفي الموقت بالجامع الأزهر المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف سماه إجابة طلاب الهدا في شرح مجيب الندا إلى شرح قطر الندا في مجلد.
وشرحه أحمد بن أحمد بن حماد الدلجموني المالكي وسماه حسن بيان الندا بشرح قطر الندا فرغ من كتابته سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف (من كتب الخديوية) حاشية على شرح الفاكهي للسيد إبراهيم الرياحي التونسي
ص ديوان خطب وحاشية لمحمد هبة الله الدمشقي ص الدرو الزبرجد القطر الولي في معرفة الولي - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
قطرة السماء الوجود ونظرة العلماء الشهود - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
قطع الأنفاس - لأبي علي الحسن بن رشيق القيرواني المتوفى سنة 346 ست وأربعين وثلاثمائة.
قطع الديار في متخير الاشعار - لأبي عبد الله محمد ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 235



عبد الله بن أبي بكر القضاعي البلنسي المعروف بابن الأبار المتوفى مقتولاً سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
قطع السلوك - لابن الخطيب لسان الدين محمد.
قطع اللجاج في الأجاج - لشهاب الدين أحمد بن أحمد الحلواني ص الإشارة الآصفية.
قطف الثمر في رفع أسانيد مصنفات الفقه والأثر - تأليف صالح بن محمد الفلانى العمري المالكي المتوفى بالمدينة المنورة سنة 1218 ثمان وعشرة ومائتين وألف.
قطف الثمر من عقائد أهل الأثر - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
قطف الزاهرات في العمل بربع المقنطرات - لعز الدين أبي محمد عبد العزيز بن محمد الوفائي الموقت بالجامع المؤيدي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة أوله الحمد لله
رب العالمين قيوم السموات والأرضين الخ مرتب على مقدمة وخمسة عشر باباً.
قطف الزهر من روض المقولات العشر - لوجيه الدين عبد الرحمن التريمى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
قطع النزاع وكشف القناع في الرد على من اعترض على العارف النابلسي - للشيخ قطب الدين عمر اليافي ص الديوان قطف الزهور في تاريخ الدهور - تأليف يوحنا البكاريوس المسيحي المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف طبع في بيروت قطف المهتصر في أخبار المختصر - لشهاب الدين أحمد ابن محمد بن أحمد المقرى المغربي المصري المتوفى سنة 1043 ثلاث وأربعين وألف القطوف الداني في حروف المعاني - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 236



القلادة الجوهرية في شرح الحلاوة السكرية في علم العربية - تأليف شعبان بن محمد بن داود المصري الآثاري ص آثار العشرة.
قلادة العقيان بشعب الإيمان - لإبراهيم بن حسن مفتي ديار الشرق.
قلادة النحر في شرح حزب البحر - للشيخ محمد
أبي الهدى الصيادي الرفاعي ص ذخيرة العباد.
قلادة النحر في غرائب البر والبحر - لسليم كساب الدمشقي نزيل بيروت.
قلادة النحر في وفيات أعيان الدهر - قلائد الأدب في شرح أطواق الذهب - لميرزا يوسف خان بن اعتصام الملك من أدباء العجم أوله الحمدلله الذي أودع بدائع الحكم في قلائد الأدب وطوق أجياد الأدباء بأطواق الذهب ألخ في مجلد صغير مطبوع سنة 1319 تسع عشرة وثلاثمائة وألف بمصر.
قلائد الانحر في شرح ملتقى الأبحر - تأليف علي البصير الحموي مفتي طرابلس الشام الحنفي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
القلائد الجوهرية في أسماء رجال طريقة الخلوتية والنقشبندية - تأليف حسن بن علي بن علي شمسة ص الرفارف.
قلائد الحسان المصرية في علم الحيوانات والنباتات والطبقات الأرضية - تأليف محمد كامل الكفراوي مدرس علمي الطبيعة والكيميا بمصر اوله الحمدلله الذي جعل هذه الكائنات دليلاً على وجوده الخ قلائد الخرائد وفرائد الفوائد - في الفقه تأليف عبد الله ابن محمد بن الشيخ حكم سهل الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 958 ثمان وخمسين وتسعمائة.
قلائد الدر والجوهر في فرض الجمعة واتخاذ المنبر -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 237



تأليف عبد المتعال بن عبد الملك بن عمر القرشي القادرى البوتيجى المالكي فرغ منه سنة 1065 خمس وستين وألف.
قلائد الدرر شرح رسالة ابن حجر - أي كتاب التعرف تأليف محمد أمين بن علي بن محمد سعيد السويدي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف أوله حمداً لك اللهم على أن وفقتنا للتعرف بأحكام الدين الخ.
قلائد الدرر على نتيجة النظر - تأليف محمد بن حسن ابن همات الدمشقي ثم القسطنطيني الحنفي المحدث المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
قلائد الدرر في سياسة الملك - لأبي حمو موسى ابن يوسف بن عبد الرحمن بن يغمراسن بن زيان من ملوك تلمسان توفي سنة 791 إحدى وتسعين وسبعمائة.
قلائد الدرر في شرح المختصر - في ستة أجزاء للشيخ الكوندي (من الزيتونة) قلائد العقيان في بحر فضائل شهر رجب وشعبان - لمحيى الدين الكافيه جي محمد بن سليمان ص الأحكام أوله الحمدلله مقلب الليل والنهار عبرة لأولى الألباب الخ.
حاشية على قلائد العقيان - لابي زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
قلائد العقيان في فضائل سلاطين آل عثمان - للشيخ
مرعي بن يوسف الكرمي ص أحكام الأساس.
قلائد العقيان في قوله تعالى أن الله يأمر بالعدل والإحسان - للشيخ مرعي أيضاً.
قلائد الفرائد في شرح المقاصد - لأبي الفوز محمد أمين السويدي ص التوضيح والتبيين أوله الحمد لله الواحد في ربوبيته الخ.
شرح القلائد في تصحيح العقائد - كلاهما للإمام أحمد بن يحيى بن مرتضى اليمني الزيدي ص الانتقاد.
قلائد الفرائد في موائد الفوائد - في الفروع للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 238



قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - للنابلسي أيضاً.
قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي المذكور.
قلائد المفاخر في غريب عوائد الأوائل والأواخر - في التاريخ.
تأليف رفاعة بيك بن السيد بدوي بن رافع الطهطاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1290 تسعين ومائتين والف.
اولها الحمدلله العالم بالحقائق المدبر سائر الخلائق الخ في مجلد مطبوع.
قلائد المنظوم في منتقى فرائد العلوم - لعبد الرحمن ابن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرزاق الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف ثم شرحه وسماه نثر اللآلي
المفهوم.
قلائد النحور بنظم الشذور - لابن هشام في النحو لأحمد بن محمد الأسدي المكي الشافعي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
شرحه محمد نهالي الحلبي ص رسالة التقريب.
قلائد النحور - للخطيب العمري محمد أمين الموصلي ص حدائق الزهر.
قلائد النحور لمهور الحور - تأليف علي بن محمد المحلي المصري المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
القلائد وألفرائد فيما للشعراء الأماجد - لناصر الدين شافع بن علي الكناني ص الأحكام العادلة.
قلب القلب - تأليف محمد بن علي الشيبي المكي المتوفى 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
القلب والروح - فارسي في التصوف للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
قلع الأساس - في نقض اساس الأصول من كتب الشيعة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
قلميه - رسالة تأليف محمد بن ... الرومي الشهير بصاري كرز المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 239



قلميه - رسالة لعبد الله فيضي الرومي الشهير بطورسون زاده المتوفى سنة 1019 تسع وعشرة وألف.
قلميه - فارسي لعبد العزيز بن أبي الغنائم بن عبد الحميد الكاشي المتوفى سنة ... أولها يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم تخفون من الكتاب الخ.
قلميه - للقاضي قره محمود الكليبولي الرومي المتوفى سنة 1006 ست وألف.
قلندرنامه - فارسي تأليف الشيخ عبد الله الهروي ص منازل السائرين اولها سپاس وستايش مرخداي آفريدكار الخ.
قلنسوة التاج - رسالة باسم ابن بدير المقدسي للسيد محمد بن محمد الشهير بمرتضى الحسيني ص تاج العروس.
قمر الأقمار على نور الأنوار شرح المنار - تأليف محمد عبد الحى بن محمد عبد الحليم الكهنوي ص الاجوبة الفاضلة.
القمر البدور في شرح شواهد الكافية - للسيد محمد سعيد المعروف بدستاري زادة الرومي الحنفي فرغ منه سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف اولها نحمدك يامن قصر بيان أرباب المعاني عن وصف بديع صفاته الخ ملكته بخط المؤلف في مجلد لطيف.
القمر المنير العلوي في أثر القدم النبوي - - صلى الله عليه وسلم - للشيخ أحمد بن علي الغزي الأزهري الشافعي المتوفى سنة ... أوله الحمدلله حمداً جزيلاً كما أمر والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد البشر الخ رسالة.
القمر المنير في أحاديث البشير النذير - للقاضي
عز الدين عبد العزيز بن علاء الدين أبي الحسن علي بن العز عبد العزيز بن محمود البغدادي ثم المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 846 ست وأربعين وثمانمائة.
القمر المنير في شرح وترجمة الحزب الكبير - للسيد محمد أسعد بن رئيس المدرسين وأمين الفتوى محيي الدين محمد الرومي من صدور قضاة أناطولي توفى سنة 1236 ست
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 240



وثلاثين ومائتين وألف أولها حمد بي حد وثناء لا يعد أول معلم الأسماء ومكمل مسمى الخ.
قمع الحرص بالزهد والقناعة ورد ذل السؤال بالكف والشفاعة - تأليف شمس الدين محمد بن أحمد ابن أبي بكر فرج الأنصاري القرطبي المالكي المتوفى سنة 671 إحدى وسبعين وستمائة أولها الحمد لله العلية كلمته الوفية عدته الخ رتبه على أربعين باباً في التفسير والحديث.
قمع الحرص وقصر الأمل والحث على العمل - تأليف أبي يوسف حماد بن الوليد الكلاعي الأندلسي المالكي المتوفى سنة ... وسمع منه كتابه هذا في الاسكندرية سنة 447 سبع وأربعين وأربعمائة.
قمع الشهوة عن تناول التنباك والكفتة والقات والقهوة - للسيد علوي السقاف الحضرمي ص فتح العلام.
قمع المتجري على أولاد الشيخ بكري - للشيخ حسن ابن أحمد اليمنى صنفها سنة 1270 سبعين ومائتين وألف.
قنعة الأريب في الغريب - لموفق الدين عبد الله بن قدامة المقدسي ص الاستبصار.
قنية العارف لحكم الاقتداء بالمخالف - في اقتداء الحنفي للشافعي وغيره تأليف محمد بن اكرم بن عبد الرحمن الحنفي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
قوارع القرآن لابن أبي زيد أحمد بن سهل البلخي.
قواطع الإسلام في الألفاظ المكفرة - لابن حجر الهيتمي أحمد بن علي المكي ص إسعاف الأبرار أولها نحمدك اللهم إن أطلعت لعلم الفتوى في سماء التحقيق الخ.
قواطع المريد - منظومة في التصوف للشيخ محمد ابن عزوز الشريف الحسني التونسي المالكي المتوفى سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي علمنا نظم أصول وقواطع لنا الخ.
شرح القواطع المذكور - له أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 241



قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام - لابن المطهر جمال الدين حسن بن يوسف الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
القواعد الأصولية - للسيد محمد مهدي الطباطبائي الملقب ببحر العلوم ص الأرجوزة السنية.
القواعد الأولية في علوم العربية - للشيخ محمد ابن حسين المصري معلم اللغة العربية اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين الخ.
قواعد التحقيق في أصول أهل الطريق - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
قواعد التصوف على وجه يجمع بين الشريعة والحقيقة ويصل الأصول وألفقه بالطريقة - للشيخ أحمد البرلسي الشهير بزروق ص تأسيس القواعد اولها الحمدلله كما يجب لتعظيم مجده جلاله مختصر مطبوع بمصر.
القواعد الجلية في شرح الشمسية - لابن مطهر حسين بن يوسف المذكور.
القواعد الدرية في قواعد اللسان الفارسي بالتركية - للشيخ أحمد نشاطي الأدرنه وي الرومي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف مرتبة على ثلاثة فصول.
قواعد السنة - للقاضي بهرام بن عبد الله ابن عبد العزيز بن عمر الدميري المعروف بابن عوض المصري المالكي المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة.
القواعد السنية في توحيد أهل الخصوصية - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الأغبياء.
القواعد الشمسية شرح العقائد العضدية - لافتخار الدين محمد الدامغاني المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) قواعد الصوفية - لشمس الدين ابي عبد الله محمد ابن عمر بن أحمد الواسطي ثم الغمري المحلي الشافعي المتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 242



قواعد العقباتى في النحو - هو القاضي قاسم بن سعيد ابن الفضل العقباتى المتوفى سنة ... شرحه الراعي محمد بن محمد ابن محمد الغرناطي المتوفى سنة 853 ثلاث وخمسين وثمانمائة.
القواعد العظام فيما عليه بنى الاسلام - منظومة في العقائد تأليف أحمد الصفدي ص ألف حديث أولها يقول أحمد الفقير الصفدى الحمدلله القديم الأبدي الخ في مجلد.
قواعد العقائد - لنصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي الشيعي ص إثبات العقل.
القواعد الفالنكرية - في ضروريات الصرف والنحو فارسى لجواد ساباط البصري ص الأنموذج.
قواعد الفرس - لمحمد حاكم الرومي ص الإشارات القواعد الفقهية - للسيد محمود نسيب الدمشقي الشهير بابن حمزة المفتي الحنفي ص الأحاديث المتواترة.
القواعد الفقهية - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
القواعد الكبرى في الفرائض - لشمس الدين محمد ابن شرف بن عادي الزبيري الكلائي الفرضي المتوفى سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة على المذاهب الأربعة.
شرح القواعد الكبرى - لابن عبد السلام في فروع الشافعية لسراج الدين عمر بن رسلان البلقيني الشافعي ص ... وسماه الفوائد الحسام على قواعد ابن عبد السلام.
القواعد الكبرى في النحو - لابن هشام عبد الله ابن يوسف المصري النحوي المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
شرحه محيى الدين الكافيه جي محمد سليمان ص الأحكام.
وشرحه البصروي محمد بن خليل ص شرح الارشاد.
ونظمه أبو البقاء المصري.
القواعد الكلية والضوابط الفقهية - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الاتقان.
القواعد - للقاضي عياض بن موسى بن عياض بن عمر
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 243



اليحصبي المراكشي المالكي المتوفى سنة 545 أربع وأربعين وخمسمائة.
وشرح هذا القواعد لابن الأقيطع أحمد بن يوسف البرلسى المالكي المتوفى سنة 1001 إحدى وألف قواعد المجالس - تركي تأليف مصطفى عالي الرومي صاحب التاريخ.
القواعد والبيان - في النحو لابي ظفر المكي محمد ابن عبد الله الصقلي ص أساليب الغاية.
القواعد الوفوائد - في النحو لأبي الحسن محمد بن محمد الخاوراني الخلاطي تلميذ الزمخشري المتوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
قوام الإسلام - في الحديث لأبي عبيد محمد بن حسان البسرى الحساني الزاهد المتوفى سنة 369 تسع وستين وثلاثمائة.
قوانين الأصول للسيد جواد القمي الشيعي ص أجوبة المسائل.
قوانين التشريفات - تركي لواحد من رجال عصر السلطان أحمد بن محمد خان العثماني أولها نوع السانه اجتماع وتمدن ضروريدرحكما إنسان مدني بالطبع ديرلر وبو اجتماع انسانية يى مراد ايدرلر الخ.
قوانين حكم الإشراق إلى كافة الصوفية في جميع الآفاق - للشيخ جمال الدين أبي المواهب محمد المصري الشاذلي المتوفى سنة 881 إحدى وثمانين وثمانمائة أولها الحمد لله الحكيم العليم الرؤف الرحيم الخ في عشر كراريس.
قوانين الدواوين - يتعلق بدواوين مصر ورسومها في أربعة أجزاء تأليف مماتي وجيه الدين أسعد بن المذهب المصري ص حجة الحق على الخلق.
القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية - لأبي القاسم محمد بن أحمد الغرناطي المعروفى بابن جزى ص الأخبار.
القوانين المحكمة - للفاضل الجيلاني محمد بن حسن القمي الشيعي ص أصول الخمسة.
قوانين المنطق - لبهاء الدين عبد الصمد من أحفاد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 244



سعد الدين الحموي المتوفى بشيراز سنة 786 ست وثمانين وسبعمائة.
قوانين الوزارة - للماوردي أبي الحسن علي بن محمد
ابن حبيب البصري الفقيه المتوفى سنة 450 خمسين وأربعمائة.
قوت الأرواح في أحكام السماع المباح - لبدر الدين ابن سالم بن محمد المالكي تابع بن الصديق المصري المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) قوت جان - فى المنتخبات من المثنوي للشيخ إبراهيم حقي الإرضرومي ص تذكرة الأحباب.
قوت الحبيب الغريب من شرح ابن قاسم على التقريب - للشيخ محمد نوري بن عمر الجاوي ص الإبريز الداني.
قوت الحجاج في عموم المغفرة للحاج - تأليف ابن حجرة.
قوت العاشقين - للشيخ محمد بن أحمد بن علي العمري الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
قوت العشاق - تركي تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
القوت في شرح الياقوت - في فضائل رمضان كلاهما للسيد أحمد بن محمد بن علي القرشي الحسني السحيمي القلعاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف اوله الحمدلله الذي جعل عبادتنا يزيد ثوابها بحسب الزمان الخ.
قوت القلوب - متن الفقه لأبي الفتح عثمان الدمشقي الحنفي نزيل المدينة المنورة المتوفى بها سنة 1214 أربع عشرة ومائتين وألف ثم شرحه وسماه منهج تحرير المطلوب.
قوت المقيم - لأبي عبد الله محمد بن علي بن هاني اللخمي السبتي الإشبيلي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 245



قود اتقو بيليك - في سياسة الملوك تأليف يوسف الكاشغري حاجب الأمير بوغراخان فرغ منه سنة 462 اثنتين وستين وأربعمائة.
القوسية - رسالة لنظام الدين القاضي محمد بن اسحق ابن مطهر الإصبهاني المتوفى سنة ... أولها قد أقبل على تعاطي القسي مقادير الرجال وتناولها الخ.
القول الأبين في شرح عقيدة أبي مدين - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
القول الأتم في الإسم الأعظم - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
القول الأجلى في كون البسملة من القرآن أولى - للشيخ ابراهيم بن عبد الله المارغني التونسي المالكي المقري فرغ منه سنة 1321 إحدى وعشرين وثلاثمائة وألف.
القول الأسد في حكم نصب الميت في الوقف عن غير ولد - القول الأسلم لحل شرح السلم - تأليف محمد عبد الحى الكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة أوله حمدا لك يامن عجزت عن حمده السنة ذوي العقول والإفهام الخ.
القول الأسنى بشرح أسماء الله الحسنى - لزين الدين
أحمد الأحمدي الشافعي السجاعي ص الاحراز اوله الحمدلله الذي وفق من شاء من خلقه الخ فرغ منه سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
القول الأشبه في حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
القول الأظهر في جواز لبس الأحمر - لابن همات الدمشقي محمد ص تحفة الراوي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 246



القول الأقرب في علاج لسع العقرب - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم ص إتحاف البرية.
القول الأقوى في تعريف الدعوى - تأليف حامد العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
القول الأنيس والدر النفيس على القصيدة العينية للرئيس - القول البار في تكلمة تخريج ابن حجر للأذكار - تأليف السخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
القول بحرمة الإبضاع بسبب الرضاع - تأليف محمد ابن محمد الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة.
القول البديع في الذب عن أولاد الحبيب الشفيع - للسيد إسماعيل بن على البنوفرى السندقائى المالكي المتوفى
سنة ... اوله الحمدلله الذي أمر بالذب عن دينه الخ.
القول البديع في علم البديع - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص احكام الاساس.
القول البليغ في حكم التبليغ - للشيخ أحمد ابن محمد الحموي ص إتحاف الأذكياء أوله الحمدللة الذي جعل الصلاة تالية الإيمان في الذكر الحكيم الخ.
القول البين المحكم في إهداء القرب - صلى الله عليه وسلم - - لأبي المفاخر عبد القادر بن محمد بن عمر بن نعيم النعيمي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة.
القول التام في فضل الرمي بالسهام - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
القول الثابت تأليف الحاج محمود بن مير علي الميمندي ثم الخراساني الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
القول الجاذ لمن قرأ بالشاذ - للنويري كمال الدين محمد خطيب مكة ص بغية الراغب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 247



القول الجامع المتين في بعض المهم من حقوق إخواننا المسلمين - للسيد علوي السقاف ص فتح العلام.
القول الجامع النجيح في أحكام صلاة التسابيح - للسيد علوي أيضاً.
القول الجلي في تحقيق قول الإمام زين الدين ابن
علي - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ثم المدني ص إبداء النعمة.
القول الجلي في ترجمة الشيخ تقي الدين ابن تميية الحنبلي - للسيد صفي الدين ... الحنفي البخاري نزيل نابلس المتوفى سنة ... القول الجلي في ذكر آثار الولي - تأليف محمد عاشق بن عبيد الله الباهورى الپهلنى الهندي المتوفى سنة ... القول الجميل في بيان سواء - السبيل تأليف شاه ولي الله الدهلوي ص إزالة الخفاء أوله الحمدلله الذي خلق قلوب بني آدم مستعدة الفيضان الخ.
القول الجميل والخير الكثير - لشاه والى الله الدهلوى أيضاً.
القول الجيد في شرح أبيات التخليص وشرحيه وحاشية السيد - للأديب محمد ذهني أفندي ص الألغاز الفقهية.
القول الحق والنقل الصريح بجواز أن يدرس بجوف الكعبة الحديث الصحيح - لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
القول الحقيق في رثاء وتاريخ والي مصر الوزير محمد توفيق - لعبد العزيز الزندي محرر جريدة المحروسة بمصر اولها الحمدلله الذي استأثر بالبقاء لنفسه الخ.
القول الدال على حياة الخضر ووجود الإبدال -
تأليف نوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 248



القول الرائض في الرد الروافض - تأليف محمد هبة الله الدمشقي ص الدر والزبرجد.
القول السديد في اتصال الأسانيد - تأليف أحمد ابن علي بن عمر الطرابلسي المنيني المتوفى سنة 1172.
القول السديد في اختيار الإماء والعبيد - لمظفر الدين محمود بن احمد العينتابى المعروف بالإمشاطي فرغ منها سنة 883 ثلاث وثمانين وثمانمائة.
القول السديد في بعض مسائل أحكام الاجتهاد والتقليد - تأليف محمد بن عبد العظيم بن فروخ بن عبد المحسن الموره وي المكي الحنفي فرغ منها سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف أولها الحمد لله ارنا الحق حقاً وأهدنا لإتباعه وأرنا الباطل باطلاً ووفقنا لاجتنابه الخ.
القول السديد في جواز خلف الوعيد - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
القول السديد فى وجوب رسم الامام والتجويد - للشيخ محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
القول السديد في وصول فعل الخيرات الاحياء والاموات بلاشك ولا ترديد - تأليف عيسى بن عيسى السفطي البحيري ص عطية الرحمن أوله الحمدلله على كل حال في الدنيا والمآل الخ.
القول الشارح والحجة لثمرات المهجة - في التوحيد لحسين العصفور البحراني ص الأنوار اللامعات.
القول الشافي السديد في نصح المقلد وإرشاد المستفيد - لابن الشوكاني علي بن محمد بن علي ص تكميل الحجة والبيان.
القول الصادق في حكم الإمام الفاسق - للشوكاني القاضي محمد ابن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
القول الصحيح في علم التشريح - تأليف حسن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 249



ابن عبد الرحمن المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي علم بالقلم الخ.
(من كتب الخديوية) القول الصريح في علم التشريح - لحنا عنحورى الطبيب النصراني المتوفى في حدود سنة 1260 ستين ومائتين وألف.
القول العلي في رؤية الملك العلي - للشيخ محمد حجازي الواعظ القلقشندي ص إتحاف السائل.
القول العلي في شرح أثر أمير المؤمنين علي - للسفاريني أبي العون محمد بن أحمد ص الأجوبة النجدية.
القول الفاصل في النوافل - لمحمد الخجندي المدني المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب لعارف حكمت في المدينة المنورة) القول الفريد في معرفة التوحيد - تأليف شمس الدين
محمد دمرداش المحمدي الجركسي الخلوتي الصوفي المتوفى سنة 929 تسع وعشرين تسعمائة واوله الحمدلله الواحد الأحد الولي الحميد الخ.
القول الفصل اذ كله جد وما هو بالهزل - للشيخ محيي الدين محمد بن لطف الله البيرامي الرومي المدرس المتوفى سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة وهو شرح الفقه الأكبر للإمام أبي حنيفة.
القول الفصل على شرح مقدمة الفقيه عبد الله بأفضل - يأتي في شرح مقدمة العزية.
القول الفصل في الفرق بين الخاصة وألفصل - لأبي علي اليوسي حسن بن مسعود ص تذكرة الغافل.
القول الفصل في قيام الفرع مقام الأصل - في مسائل الفرائض والوقوف للسيد أحمد الحسيني المحامي ص دليل المسافر اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
القول القاصم في قراءة حفص عن عاصم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
القول القاصم للقاسي قاسم - رسالة لابن الحنبلي محمد بن إبراهيم الحلبي ص أخبار المستفيد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 250



القول القائم في بيان حكم الحاكم - تأليف قاسم ابن قطلوبغا الحنفي ص إتحاف الأحياء.
القول القويم فى اقطاع تميم - لنجم الدين الغيطي محمد بن أحمد ص أسباب النجاح.
القول القوي في بيان ما اشتبه على السيد الحموي - لتاج الدين ابن الياس الرومي فرغ منه سنة 1109 تسع ومائة
وألف.
القويم القيم في حال ابن تيمية وابن القيم - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
القول الماضي فيما يجب للمفتي والقاضي - للسيد عبد الباقي الألوسي البغدادي ص أسعد كتاب.
القول المألوف في تعداد الحروف - علي الأجرومية تأليف عمر بن محمد الطرايشى الحنفي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي رفع قدر نبينا - صلى الله عليه وسلم - الخ.
القول المأنوس في صفات القاموس - للقاضي محمد سعد الله المراد آبادي الهندي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
القول المبدع في شرح لمقنع - لبدر الدين محمد ابن محمد سبط المارديني المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة أوله الحمدلله الذى جبر قلوب اوليائه بحسن المقابلة يوم الحساب الخ.
القول المبسوط في اجتماع البيع والشروط - للشيخ علي الميلى ص تحفب الأحباب.
القول المبين الرجيح عند فقد العصبات تزويج أولي الأرحام صحيح - للسيد علي بن محمد بن مراد المرادي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
القول المبين في أصول الشيخ نور الدين - لكمال الدين الحلبي ص أطواق الزمردية.
القول المبين في بيان آداب الطالبين - للشيخ عبد
الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الأغبياء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 251



القول المبين في ترجمة القاضي عضد الدين للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
القول المبين في الرد عن الشيخ محيى الدين - للشعراني عبد الوهاب بن أحمد أيضاً.
القول المبين في رواية حديث كنت نبياً وآدم بين الماء والطين - تأليف ... القول المبين في مسألة التكوين - لأبي العرفان إبراهيم ابن الحسن الكوراني ص إبداء النعمة.
القول المبين لدليل لبس الخرقة والتلقين - القول المتين في ان الطاعون لايدخل البلد الأمين - لأبي عبد الله محمد بن محمد الخطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
القول المتين في تحسين الظن بالمخلوقين - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية القول المثبوت في تحقيق لفظ التابوت - للسيد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
القول المثبوت في قصه هاروت - للواعظ القلقشندي محمد حجازي ص إتحاف السائل.
القول المجتبى في فعل المخلص من الربا - للشيخ محمد طاهر بن محمد سعيد المعروف بسنبل الميكى ص ضياء الأبصار اوله الحمدلله الذي أحل البيع وحرم الربا الخ
القول المحرر في لبس المعصفر وسائر نوع الأحمر - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
القول المحقق في بيان التدبير المطلق والمقيد والمعلق - للمرشدي حنيف الدين العمري ص بغية السالك.
القول المحكم في معرفة كسوف النير الأعظم - للشيخ رمضان بن صالح بن عمر بن حجازي السفطي الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
القول المحيط فيما يتعلق بالجعل المؤلف والبسيط - تأليف محمد بن عبد الحي الكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة اولها كيف لانحمد من أخرجنا من الليس إلى الملايس الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 252



القول المختار في تحاجت الجنة والنار - لمحمد ابن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
القول المختار في الرد على الجاهل المحتار - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
القول المختار في شرح غاية الاختصار - في الفقه لأبي عبد الله محمد بن قاسم الشافعي (من كتب لوندره) القول المختار في طبقات الصحابة والتابعين الأخيار - في ثلاث مجلدات لم يذكر مؤلفه القول المختار فيما يتعلق بأبوي النبي المختار - للديربي أبي العباس أحمد بن عمر ص الانتفاع التام القول المختار في المنع من تخيير الكفار - اوله الحمدلله الذي
أرسل رسوله بالهدى الخ.
القول المختصر في ترجمة الحافظ ابن حجر للبرزنجي ص الإشاعة أيضاً.
القول المختصر في علامات المهدي المنتظر - لابن حجر الهيتمي أحمد بن علي المكي ص إتحاف أهل الإسلام.
القول المرتضى في أحكام القضا - لبدر الدين محمد ابن عبد الرحمن البرلسي المالكي فرغ منه سنة 1010 عشر وألف.
القول المرتقي في ترجمة البيهقي - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
القول المرتقي في ختم دلائل النبوة للبيهقي - للسخاوي أيضاً.
القول المرضي في الفرق بين الصلاة والسلام والترضي - للبرزنجي محمد بن عبد الرسول ص الإشاعة.
القول المرغوب في قوله تعالى فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب - لأحمد المنيني ص الفرائد السنية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 253



القول المستظرف في سفر مولانا الملك الأشرف - لابن حيعان أبي البقاء أحمد بن يحيى المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة.
القول المسدد في الوقف المؤيد - لمحمد بن محمد الطرابلسى ص القول بحرمة الإبضاع.
القول المسطور في إزالة الشعور - للسخاوي محمد ابن عبد الرحمن أيضاً القول المشروح في النفس والروح - للواعظ القلقشندي محمد حجازى اتحاف لسائل.
القول المصان عن البهتان في غرق فرعون وما كان عليه من الطغيان علية من الطغين - تأليف عبد الرحمن بن أبي الفيض ابن يوسف الأجهوري الشافعي فرغ منه سنة 1084 أربع وثمانين والف اوله الحمدلله الذى ابد رسله بالمعجزات الظاهرة الخ.
القول المطاع في الرد على قول الابتداع - لنور الدين علي الحلبي ص أعلام الناسك.
القول المعتبر على مقدمة المختصر - للبرلسى بدر الدين محمد بن عبد الرحمن ايضا.
القول المعتبر في أن جملة الحمد انشاء لاخبر - للشيخ ابن المبارك ص الإنارة.
القول المعتبر في بيان النظر - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
القول المعتبر في ختم النسائي رواية ابن الأحمر - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
القول المعول فيمن هو بمسجد المدينة هو الراتب الأول - لمحمد بن عبد الرسول البرزنجي أيضاً.
القول المعهود فيما على أهل الذمة من العهود - تأليف لحضرمي عبد الله بن محمد ص قلائد الخرائد.
القول المعهود فيما على أهل الذمة من العهود - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 254



القول المفيد ببيان فضل الجمعة اليوم المزيد - للشيخ حنيف الدين المرشدي الدمشقي ص بغية السالك.
القول المفيد في آثار الصعيد - أولها الحمد لله رب العالمين من فضلك يا مبدع الآثار إسداء النعم إلينا مطبوع بمصر.
القول المفيد في اشتراط التربيب بين كلمتي التوحيد - لعلم الدين صالح بن عمرالبلقينى المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة.
القول المفيد في إيضاح شرح العمدة لابن دقيق العيد - لشمس الدين السخاوي محمد بن عبد الرحمن المذكور.
القول المفيد في حكم التقليد - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
القول المفيد لمعاني درة التوحيد - للدمنهوري أحمد ابن عبد المنعم ص أتحاف البرية أوله حمدا لمن شهد بوجوده الموجود.
القول المقبول في رد خبر المجهول - للشوكاني أيضاً.
القول المقبول في كفارة دين المقتول - للواعظ القلقشندي محمد حجازي ص إتحاف السائل.
القول المنتصر على الدعاوى الفارغة بحياة أبي العباس الخضر - لابن الأهدل اليمني حسين ص تحفة الزمن.
القول المنجي على مولد البرزنجي - للشيخ محمد ابن أحمد بن محمد عليش المفتي المالكي ص تدريب المبتدى.
القول المنصور في زيارة سيد القبور - لأبي عبد الله محمد ابن يحيى بن مهدي الجرجاني الحنفي المتوفى سنة 398 ثمان وتسعين وثلاثمائة.
القول المنير في شرح الحزب الكبير الشاذلي - تأليف سليمان بن عمر بن منصور المعروف بالجمل ص الفتوحات الأحمدية.
القول المنيف في بيان أسماء التأليف - للشيخ أحمد الدمنهوري ص أتحاف البرية في تصانيفه.
القول المنيف في بيان خلق رأسه الشريف - تأليف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 255



محمد بن محمد البديري الدمياطي الأشعري المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
القول الموجز في حل الملغز - لأحمد المنيني الفرائد السنية.
القول الموجز المبين - للحضرمي عبد الله المذكور.
القول النافع في بيان المساجد والجوامع - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن المذكور.
القول النافع القويم لمن كان ذاقلب سليم - لابن زياد اليمنى عبد الرحمن ص إثبات سنة رفع اليد بن.
القول النفيع في الصلاة على النبي الشفيع - للواعظ القلقشندي محمد حجازي ص إتحاف السائل.
القول الواضح البينات في عدم معرفة الذات - لكمال الدين محمد بن مصطفى البكري ص تشنيف المسمع اولها
الحمدلله الذي عزت معرفة كنه ذاته الخ.
القول الواضح في بيان الجوائح - تأليف محمد ابن محمد المعروف بالحطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
القول الوافي بشرح الكافي في العروض والقوافي - تأليف عبد البر بن عبد القادر الفيومي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف أوله أحمد الله تعالى على نعمه الكافية الخ.
القهوة المدارة في تقسيم الاستعارة - لعبد الجواد ابن شعيب بن أحمد القنائي المصري الشافعي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
القهوة المرتشفة في شرح الزهرة المقتطفة - كلاهما لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري.
والمتن مرفى حرف الزاء المعجمة.
قيافت نامه - منظومة فارسية تأليف ارديس بن ... المتوفى سنة ... أولها افتتاح كاه آغاز مقال الخ.
قيد الأوابد في العوائد والزوائد - لعبد الملك العصامي المكي ص سمط النجوم.
قيد الغاية في شرح الغاية - في المنطق والكلام كلاهما لفرج الله بن محمد الحويزي الشيعي ص تذكرة العنوان.
ج 2 - 8
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 256



( باب الكاف )
كارنامهء فرهنك فارسي - في اللغة لمحمد أحسن
البلكرامى ص آيينهء أحسن.
الكاس الرائق في سبب اختلاف الطرائق - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الكاشفات الغيبية - في التصوف للإمام الرباني الشيخ احمد بن عبد الاحد الفاروقي السهرندي النقشبندي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف.
كاشف الأستار شرح كشف الأسرار - من كتب الشيعة لابن مطهر الحلي حسن بن يوسف ص الأبحاث المفيدة كاشف أسرار الفصوص - للشيخ علي الأطول الشهير بقره باش ص أساس الدين.
كاشف الأسرار - تأليف ملانظر علي الطالقاني الشيعي نزيل المشهد الرضوى المتوفى بها سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
كاشف الأنهر شرح ملتقى الأبحر - يأتي في الميم كاشف التأويلات بعون خالق المكنونات - في شرح فصوص الحكم للسيد محمد راسم الملاطيه وي ص تحفة العاشقين اولها الحمدلله الذي نجانا من مباحث العلوم الرسمية الخ.
كاشف الحقائق في شرح غرة المنطق - لخضر ابن محمد الحبلرودي النجفي الشيعي ص تحفة المتقين.
كاشف الدجا في شرح سفينة النجا - مرفى حرف السين.
كاشف الظلام عما يتعلق بالألف واللام - تأليف
محمد بن سعد الله المراد آبادي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف أولها إن اجل ما يتوضح به حسن الكلام الخ.
كاشف اللثام عن حكم التجرد قبل الميقات بلا إحرام - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني ص الثغر البسام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 257



الكاشف المتين لفهم الأربعين لعلي القاري - تأليف أحمد بن علي القسطموني المتوفى سنة ... الكاشفة عن خطأ العصبة المخالفة - لأبي الحسن الشمشاطي علي بن محمد ص أخبار أبي تمام.
الكافية في التوحيد - لأبي هاشم محمد شريف النوري ص عنوان إحراز.
كافية القاري في فنون المقاري - من القراآت لابى المحاسن عبد الاحد بن محمد بن عبد الاحد الحراني الحنبلي المتوفى بحلب سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
شرح الكافية ابن الحاجب - في النحو لفضل الله ابن عبد الحميد الزوزني الأصل صيني المولد الشهير بالفاضل توفي بعد سنة 710 عشر وسبعمائة وسماه كفاية الكافية أولها الحمدلله المتفضل بإعطاء سوابغ النعم الخ.
وشرحها بالفارسية نور الدين احمد بن عبد الله بن عبد القادر الشيرازي الطاوسي الشافعي ص خزانة اللآلي.
وعلى شرح الخبيصي للكافية حاشية لعبد الأول ابن حسين بن حسن بن حامد الرومي المتوفى سنة 950 خمسين وتسعمائة.
وعلى شرح ركن الدين الاستر آبادي للكافية حاشية
لبدر الدين حسن بن علي بن يوسف الحصكفي الحلبي المعروف بابن السيوفي المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة.
شرح كافية ابن مالك - لابن الطيب الفاسي محمد ص الأزهار الندية.
الكافية - منظومة في الفرائض تأليف حسين بن يوسف ابن محمد بن أبي السري الدجيلي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة اولها بدأت بحمدالله ذي الطول أولا وأبديت شكراً فاح مسكاً ومندلا الخ عدد أبياته 243 كافية الوافية - في علم الكلام لفخر الدين محمد بن الحسن الحلي المعروف بابن المطهر الشيعي ص غاية السول.
الكافي - في أصول الفقه لتقي الدين أبي الخير منصور ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 258



فلاح بن محمد اليمني النحوي المعروف بابن فلاح المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة.
الكافي الشافي - للكافيه جي محمد بن سليمان ص الأحكام أولها الحمد لله الحميد الخ.
الكافي في الطب ويسمى أيضاً كتاب القانون الصغير - لأبي علي أحمد بن عبد الرحمن بن مندوية المتوفى سنة 440 أربعين وأربعمائة.
الكافي في علم العروض والقوافي - فارسي لأبي طالب
ابن محمد الإصبهاني ص خلاصة الأفكار.
الكافي في علم القوافي - لأبي الحسن على بن محمد ابن حسن الرباطي المعروف بابن بري المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة اوله حمدالله كما ينبغي لكماله الخ.
الكافي في علمي العروض والقوافي - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن عبادين شعيب الصابي ثم القاهري الشافعي المعروف بالخواص المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة.
شرحه تلميذه أبو الفضل أحمد بن صدقة الصيرفي ناظم الإرشاد كتاب الكافي في علمي العروض والقوافي - لفضل الله الراوندي ص أدعية السر.
الكافي من فقه الشيعة - لأبي منصور أحمد بن علي الطبرسي الشيعي ص الاحتجاج.
الكافي في معرفة علماء مذهب الشافعي - لشرف الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي الأنصاري البهنسي الشافعي المتوفى سنة 800 ثمانمائة.
كافي المبتدي - كافي المحتاج لفرائض المنهاج - لابن الجمال المصري علي بن أبي بكر بن علي ص الانتصار النفيس.
الكافي في النحو - لأبي جعفر محمد بن قادم الكوفي من أصحاب الفراء المتوفى سنة 251 إحدى وخمسين ومائتين.
الكافي في النحو - لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة.
الكافي في النحو - لشرف الزاهد المرسي ص التفسير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 259



كامل التوقيع في فن البديع - لفصيح الدين إبراهيم الحيدري البغدادي ص أحسن الكلام.
كامل السقيفة - لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
كامل الصناعة في علم الفروسية والشجاعة - لبدر الدين محمد بن بكتوت بن عبد الله الأشرفي المشهور بالرماح المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) الكامنة في ألفاظ الجوهرة - أعني جوهرة التوحيد تأليف عبد المعطى السملاوي ص أحكام القول.
الكبريت الأحمر في الأصول - للسيد محمد راسم الملاطيه وي ص تحفة العاشقين اوله الحمدلله الذي بين الحرام والحلال للمسلمين الخ مرتب على خمسة فصول في مجلد.
الكبريت الأحمر في الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم - للشيخ محيي الدين عبد القادر الجيلي ص تحفة المتقين أوله اللهم اجعل أفضل صلواتك عدداً الخ.
الكبريت الأحمر والأكسير الأفخر - في التصوف للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن التريمي المعروف بابن مخ الروس ص إعمال الفكر.
كتاب الآباء والأمهات - لأبي القاسم علي بن حمزة البصري اللغوي المتوفى سنة 375 خمس وسبعين وثلاثمائة.
كتاب الآداب - لابن عقدة الكوفي أحمد بن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
كتاب الآداب - لأبي عمرو كلثوم بن عمرو العتابي ص فنون الحكم.
كتاب الآداب - لأبي طاهر محمد بن سليمان ابن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الرازي الشيعي المتوفى سنة 301 إحدى وثلاثمائة.
كتاب الآداب - لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ص أبطال مذهب داود.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 260



كتاب الآذان - لأبي عبد الله الديبلي محمد ص أخبار أبي جعفر.
كتاب الآراء والديانات - للنوبختي حسن بن موسى ص الاعتبار.
الأئمة - لابن بابويه محمد بن أحمد القمي أيضاً.
كتاب الأباطيل - للجوزقاني الحسين بن جعفر المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
كتاب الإبانة - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الابتداء - لأبي القاسم الكوفي أيضاً.
كتاب الابتهاج بالكلام على الإسراء والمعراج - لنجم الدين الغيطي محمد بن أحمد بن علي السكندري المصري
الشافعي المتوفى سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي رفع قدر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الخ.
كتاب الإبل - للأصمعي أبي سعيد عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب الإبل - لابن السكيت يعقوب بن اسحق أبي يوسف البغدادي اللغوي المتوفى سنة 246 ست وأربعين ومائتين.
كتاب الإبل - لأبي الفضل الرياشى عباس بن الفرج البغدادي المتوفى سنة 257 سبع وخمسين ومائتين.
كتاب الإبل - لأبي زياد يزيد بن عبد الله بن حر الكلابي المتوفى سنة 200 مائتين.
كتاب الإبل - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب الإبل - لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
كتاب الإبل - لنصر بن يوسف الكوفي صاحب الكسائي المتوفى سنة ... كتاب الإبل - لأبي السمح الأعرابي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 261



كتاب إبليس وجنوده - لأبي جعفر محمد بن عبد الله ابن جعفر بن الحسين بن جامع بن مالك الحميري القمي الشيعي المتوفى سنة ... كتاب ابن الملك - لأبي الحسن علي بن عبيدة الريحاني
البغدادي المتوفى سنة 219 تسع عشرة ومائتين.
كتاب الأبواب في القرآن - لأبي بكر محمد بن الحسن المعروف بالنقاش الموصلي ص إثبات الدراية.
كتاب الابيات - لأبي زيد سعيد بن أوس ص بيوتات العرب.
كتاب الأبيات التي جوابها كلام - لابن المديني أبي الحسن علي بن عبد الله ص اخبار.
كتاب الإتباع - لأبي حاتم سهل بن محمد السجاستانى المتوفى سنة 255 خمس وخمسين ومائتين.
كتاب الإتباع وترك المراء في القرآن - لأبي الحسن محمد بن بحر الرهني الشيباني نزيل كرمان من الشيعة توفى سنة ... كتاب الأثواب - لأبي سعيد الأصمعي المذكور عبد الملك ابن قريب.
كتاب الاجتهاد في الأحكام - للإمام أبى الحسن علي ابن إسماعيل الأشعري ص اختلاف الناس.
كتاب الأجناس - لابن السكيت يعقوب بن إسحاق ص كتاب الإبل.
كتاب الاجواد - لأبي عبد الله محمد بن زكريا ابن دينار الغلابي المتوفى سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.
كتاب الاجواد - لأبي الحسن على بن عبيدة الريحاني المذكور.
كتاب الأجواد - لأبي عمرو كلثوم ص فنون الحكم.
كتاب الأجوبة - للشيخ أحمد بن محمد بن ناصر الدرعي المغربي المالكي المتوفى سنة 1129 تسع وعشرين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 262



كتاب الاحتجاجات - لمحمد باقر بن محمد تقي الإصبهاني الشيعي ص تحفة الأبرار.
كتاب الاحتجاج - لأبي الحسن الأشعري أيضاً.
كتاب الاحتجاج - لأبي جعفر القمي محمد ابن عبد الله ص كتاب إبليس.
كتاب الاحتجاج لنبوة النبي صلى الله عليه وسلم - لأبي اسحق إسماعيل بن علي بن اسحق بن أبي سهل بن نوبخت البغدادي الشيعي المتوفى سنة ... كان معاصراً لأبي علي الجبائي.
كتاب الأحراز والرقي - لأبي القاسم علي بن الحسين العلوي المتوفى سنة 436 ست وثلاثين وأربعمائة.
كتاب الأحزاب - للسيد أحمد بن إدريس المقري ص رسالة القواعد.
كتاب الأحكام - لأبي محمد عبد المؤمن بن أحمد ابن محمد الأصبحي الظفاري اليمني المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.
كتاب الأحكام النبوية في الصناعة الطبية - لأبي الحسن على بن عبد الكريم بن طرخان بن تقي الحموي ثم الصفدي المتوفى سنة 759 تسع وخمسين وسبعمائة أوله قال
العبد أبو الحسن على بن الشيخ مهذب الدين عبد الكريم الخ.
كتاب الأحلام - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب الأحمدي للفقه المحمدي - لابن الجنيد محمد بن أحمد الشيعي ص إزالة الران.
كتاب الأخبار - لهشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
كتاب الأخبار والأنساب والسير - لأبي العباس عبد الله بن اسحق بن سلام المكاولي البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 263



كتاب الأخبار وتصحيحها - لأبي الحسن الأشعري أيضاً.
كتاب الأخبية والبيوت - لأبي سعيد الأصمعي أيضاً.
كتاب الاختصاص من الفوائد القرآنية والخواص - لنور الدين أبي الحسن علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي الشاذلي المالكي المتوفى سنة 656 ست وخمسين وستمائة أوله بعد حمدالله سبحانه وتعالى الخ.
كتاب الاختلاف - لأبي القاسم عبيد الله بن محمد ابن جعفر الأزدي النحوي المتوفى سنة 348 ثمان وأربعين وثلاثمائة.
كتاب الاختلاف - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
كتاب الإخلاص وعلم الباطن - تأليف محمد ابن فتح الحجارى الأندلسي المالكي رحل الى المشرق وصنف كتابه هذا لأبي سعيد الأعرابي بمكة المكرمة.
كتاب الأخوان - لأبي الحسن علي بن عبيدة الريحاني المذكور أيضاً.
كتاب الأخوان - لابن وكيع أبي محمد الحسن بن علي ابن احمد التنيسى البغدادي المتوفى سنة 392 اثنتين وتسعين وثلاثمائة.
كتاب الأخوان - لابن بابويه القمي على ص إملاء التوارد.
كتاب الأخوان - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب الأخوان والأصدقاء - للقاضي أبي العنبس محمد ابن اسحق الكوفي الصيمري نديم المعتمد العباسي المتوفى في حدود سنة 275 خمس وسبعين ومائتين.
كتاب الإدراك في فنون من لطيف الكلام - لأبي الحسن الأشعري أيضاً.
كتاب الأدوات - لأبي الحسن محمد بن محمد الخاوراني الخلاطي المتوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 264



كتاب الأدوية - لأبي جعفر القمي المذكور.
كتاب الأدوية المفردة - تأليف إسحق بن عمران الأفريقي الطبيب المتوفى سنة 251 إحدى وخمسين ومائتين.
كتاب الاربعة - لأبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش النحوي البصري المتوفى سنة 221 إحدى وعشرين ومائتين.
كتاب الأربعمائة مسألة في أبواب الحلال والحرام - لمحمد بن مسلم بن رياح الكوفي الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
كتاب الأربعين في الحديث - تأليف محمد مكي العاملي الشيعي ص جامع العين.
كتاب الأربعين في شرح أربعين حديثاً - للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
كتاب الأربعين من الأربعين في فضائل أمير المؤمنين - لأبي سعيد محمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري ص التفهيم.
كتاب الأرحا - لابن نوبخت إسماعيل بن علي ص الاحتجاج.
كتاب الأرحام التي بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين أصحابه سوى العصبة - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
كتاب الأرزاق والآجال والأسعار - للنوبختي حسن بن موسى ص الاعتبار.
كتاب الأرض - لأبي جعفر القمي محمد بن عبد الله ص كتاب إبليس وجنوده.
كتاب الأرض والمياه والجبال والبحار - لأبي عثمان سعدان بن المبارك الضرير النحوي المتوفى سنة 220 عشرين
ومائتين.
كتاب الآزال والآباد - لأبي ثابت الديلمي ص برهان المحبة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 265



كتاب الأزمان وذكر ما يستعمل في كل وقت وآن - لابن ماسويه الحكيم.
كتاب - الاستبصار لأبي جعفر الطوسي محمد ابن الحسن ص التبيان.
كتاب الاستدراج - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب الاستذكار - لابن خفيف أيضاً.
كتاب الاستطاعة - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير البغدادي ص الاحتجاج.
كتاب الاستطاعة - تأليف سعد بن إبراهيم القمي الشيعي ص احتجاج الشيعة.
كتاب الاستطاعة - لفضل بن شاذان ص إثبات الرجعة.
كتاب الاستطاعة - للنوبختي أيضاً.
كتاب الاستطاعة - لهشام ص اختلاف الناس.
كتاب الاستطاعة والجبر - تأليف زرارة بن اعين ابن سنس الكوفي الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
كتاب الاستظهار في حديث عمار - لأبي عمر يوسف
ابن عبد الله المعروف بابن عبد البر النمري القرطبي المالكي المتوفى سنة 462 اثنتين وستين وأربعمائة.
كتاب الاستعارة - للسيد محمود الألوسي البغدادي ص روح المعاني.
كتاب الاستقامة في الرد على أهل البدع - لأبي عاصم خشيش بن أضرم النسائي الحافظ المتوفى بمصر سنة 253 ثلاث وخمسين ومائتين.
كتاب الاستقامة - لأبي الحسين علي بن احمد بن علي ابن سليمان الفالي المحدث المتوفى سنة 448 ثمان وأربعين وأربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 266



كتاب الإستنابة في الامامة في الاصلاة - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الدلائي المغربي المالكي الشهير بالمسناوي المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف.
كتاب الاستنطاقات والمستخرج من كنز الأسرار لهرمس - تأليف أبي عبد الله يعيش بن إبراهيم الأموي المتوفى سنة ... كتاب الاستيفاء في الإمامة - لابن نوبخت إسماعيل أيضاً.
كتاب الإسطقسات - لأبي الحسن رشيد الدين علي ابن خليفة الخزرجي المتوفى سنة 616 ست وعشرة وستمائة.
كتاب الاستدلال وطلب الحق - لأبي القاسم علي ابن أحمد الكوفي ص إبطال مذهب داود.
كتاب الاستشهاد - لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي أيضاً.
كتاب الاسرا - للحافظ ابن سرور عبد الغنى المقدسي ص درر الاثر.
كتاب الاسرا - لابن الجنيد محمد ص إزالة الران عن قلوب الأخوان.
كتاب الأسفار - لابن الجنيد أيضاً.
كتاب أسماء الدواهي عند العرب - لأبي العباس محمد ابن يزيد المعروف بالمبرد ص أدب الجليس.
كتاب أسماء السحاب والرياح والأمطار - لأبي إسحق إبراهيم بن سفيان بن سليمان الزيادي المتوفى سنة 249 تسع وأربعين ومائتين.
كتاب الأسنان - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد الضد.
كتاب الإشارة في أصول الفقه - لأبي الوليد سليمان ابن خلف الباجي ص أحكام الفصول.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 267



كتاب الإشارة في فتيا العبارة - كتاب الاشتقاق - لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني ص الإيجاز.
كتاب الاشتقاق - لأبي سعيد الاصمعي عبد الملك ص أسماء الخمر.
كتاب الاشتمال على معرفة الرجال - لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الجوهري المعروف بابن عياش الشيعي المتوفى سنة 401 إحدى وأربعمائة.
كتاب الأشراف - للشيخ المفيد محمد الشيعي ص أحكام النساء.
كتاب الإشراق - لعبد العزيز بن البراج ص روضة النفس كتاب الأشربة - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الأشربة - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير كتاب الأشربة - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
كتاب الأشربة - للدورقي ص التفسير.
كتاب الأشربة - لأبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني الشيعي ص تعبير الرؤيا.
كتاب الأشربة ما حلل منها وما حرم - لأحمد ابن إبراهيم الصيمري الكوفي المتوفى سنة ... كتاب الشفية - لأبي محمد حسن بن حمزة المرعشي ص تباشير الشريعة.
كتاب الاصناف - في اللغة لأبي الحسن على بن عبيدة الريحاني ص كتاب ابن الملك.
كتاب الأصوات - لأبي سعيد الأصمعي المذكور كتاب الأصول - لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي
أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 268



كتاب الأطعمة - لأبي جعفر الكلينى أيضاً.
كتاب الأطعمة - لأبي جعفر القمي أحمد.
كتاب الأطعمة - لأبي عاصم العبادي محمد بن أحمد.
كتاب الأظلة - تأليف برزج الكوفي على بن محمد ص ثواب سورة إنا أنزلناه.
كتاب الإعانة - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب الاعتبار - لأبي عبيدة معمر بن المثنى المذكور.
كتاب الاعتبار في ذكر التواريخ والأخبار - لأبي المحاسن محمد الحسيني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 765 خمس وستين وسبعمائة.
كتاب الاعتبار وتواريخ الأنوار والتعريف بالنسب إلى النبي المختار - للشيخ علي بن محمد بن فرحون.
(من الزيتونة) كتاب الاعتذارات - لأبي منصور محمد بن سهل ابن المرزبان البغدادي الشيعي المتوفى بعد الثلاثمائة.
كتاب الاعتقاب - لأبي تراب إسماعيل بن طاهر ابن يوسف الجوبقي النسفي المتوفى سنة 448 ثمان وأربعين وأربعمائة.
كتاب الاعتقاد الخالص من الشك والانتقاد -
لعلاء الدين أبي الحسن علي بن العطار المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) كتاب الاعتقاد في التوحيد - لأبي جعفر القمي المذكور.
كتاب الأعراض والجوهر - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب الأعشار الجزور - لأبي عبيدة معمر بن المثنى أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 269



كتاب الأعلام في تراجم الرجال - للمحبى محمد أمين بن فضل الله الدمشقي ص خلاصة الأثر.
كتاب الأعلام - للمفيد محمد المذكور ص أحكام النساء.
كتاب الاغدية - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب الاغدية والأدوية المفردة - تأليف محمد ابن عبد الله بن هاشم القرشي القوسوي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الولي الحميد رب العرش المجيد الفعال لما يريد الخ في مجلد رأيت نسخة قديمة عند الوزير حسين رضا پاشا.
كتاب الافصاح فى العويص - لنصير الدين ابي عبد الله محمد بن أسد بن علي بن سعيد البزاز المتوفى سنة 410 عشر وأربعمائة.
كتاب الأفعال - لأبي العباس أحمد بن عبد القادر الحنفي المعروف بابن ظريف المتوفى سنة 883 ثلاث وثمانين
وثمانمائة.
كتاب أقاويل جالينوس في الشراب - لإسحق ابن عمران الطبيب الأفريقي المتوفى سنة 251 إحدى وخمسين ومائتين.
كتاب الاقتصاد - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب الأقراباذين - أعني ترتيب الأدوية المركبة للعنتري أبي المؤيد محمد بن مجلي ص رسالة حركة العالم.
كتاب الاقتضاب على طريق المسألة والجواب - في الطب لأبي نصر سعيد بن أبي الخير المسيحي البغدادي الطبيب المتوفى سنة ... كتاب الأقضية - لأبي جعفر محمد بن فرج المعروف بابن الطلاع القرطبي ص أحكام النبي.
كتاب الأقضية - للحافظ أبي محمد عبد الله بن عروة الهروي المتوفى سنة 311 إحدى عشرة وثلاثمائة.
كتاب الاقطاب - لابن أبي جمهور الإحسائي محمد ص غوالي اللآلي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 270



كتاب الأكلة - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الاكمال - للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي عبيد التريمي الحضرمي اليمني المتوفى سنة 613 ثلاث عشرة وستمائة كتاب الألفات في القرآن - لأبي الحسن على بن عيسى الرماني ص الإيجاز.
كتاب الألفاظ - لابن السكيت يعقوب بن اسحق ص كتاب الإبل.
كتاب الألفاظ - لأبي العباس المفضل بن محمد الضبي الكوفي المتوفى سنة 168 ثمان وستين ومائة.
كتاب الألفاظ - لابن المرزبان محمد بن سهل ص كتاب الاعتذارات.
كتاب الألفاظ - لأبي عمرو كلثوم بن عمرو العتابي ص فنون الحكم.
كتاب الألفاظ - لعبد الرحمن بن عيسى بن حماد الهمداني الكاتب البغدادي المتوفى سنة 327 سبع وعشرين وثلاثمائة.
كتاب الألفاظ - تأليف هشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
كتاب الألف واللام - لابن الأنباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
كتاب الألفين - لرجب بن محمد البرسي الحلي الشيعي ص الدر الثمين.
كتاب الالقاب - لعبيد الله بن أبي سعيد الوراق البغدادي الإخباري المتوفى سنة ... كتاب الأماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان - لأبي الحسن هلال بن الحسن بن إبراهيم بن هلال الصابي الكاتب الحراني البغدادي المتوفى سنة 448 ثمان وأربعين وأربعمائة.
كتاب الإمامة - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 271



كتاب الإمامة - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب الإمامة - لأبي جعفر الزيات محمد بن الحسين ص الرد على أهل القدر.
كتاب الإمامة - لأبي الحسن على بن إسماعيل الأشعري ص اختلاف الناس.
كتاب الإمامة - للشلمغاني أبي جعفر محمد بن علي ص فضائل العمرتين.
كتاب الإمامة - للكرابيسي حسين بن علي بن يزيد المهلبي الشافعي المتوفى سنة 248 ثمان وأربعين ومائتين.
كتاب الإمامة والخلافة في سير الخلفاء ومراتبها - لأبي محمد علي بن أحمد بن سعيد الظاهري ص التخليص والتخليص.
كتاب الأمان - لابن الجنيد الشيعي محمد ص إزالة الران.
كتاب الأمانة - تأليف سعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
كتاب الامتحان - لأبي طالب عبيد الله بن أحمد ابن يعقوب الأنباري الشيعي ص الانتصار.
كتاب امتحان الدهر - لأبي الحسن على بن عبيدة
الريحاني ص كتاب ابن الملك.
كتاب الأمثال - تأليف عبيد بن شرية الجرهمي اليمني أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وتوفى في خلافة عبد الملك ابن مروان.
كتاب الامثال - لابي عبد الله أحمد بن إسماعيل ابن عبد الله البجلي القمي الملقب بسمكة معلم ابن العميد الكاتب توفى سنة ... كتاب الأمثال - لأبي العباس المفضل بن سلمة الضبي الكوفي ص آلة الكتاب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 272



كتاب الأمثال - لأبي عبد الرحمن يونس بن حبيب النحوي المتوفى سنة 183 ثلاث وثمانين ومائة.
كتاب الأمثال - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب الأمثال - لأبي محمد عبد الله بن محمد بن هرون التوزي المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين.
كتاب الأمثال - لابن السكيت يعقوب بن إسحق النحوي ص كتاب الإبل.
كتاب الأمثال - للأصمعي عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب الأمثال - لأبي عثمان سعدان بن المبارك الضرير ص خلق الإنسان.
كتاب في أمراض العين - تأليف أعين بن أعين الطبيب المتوفى سنة 385 خمس وثمانين وثلاثمائة.
كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - لمحمد ابن عبد الوهاب النجدي الوهابي ص تفسير الفاتحة.
كتاب الأمل والمأمول - لابن المرزبان محمد ابن سهل البغدادي ص كتاب الاعتذارات.
كتاب الأموال - لأبي عبيد قاسم بن سلام البغدادي المتوفى سنة 224 أربع وعشرين ومائتين.
كتاب الإنابة - لأبي بكر محمد بن اسحق بن الطل ابن الوابل الوابلي المحدث المتوفى سنة 416 ست عشرة واربعمائة ذكره صاحب الكشف بدون اسم المؤلف.
كتاب الأنبياء - لابن فضال علي بن الحسن الكوفي ص التفسير.
كتاب الأنبياء - لأبي الحسن علي بن إبراهيم القمي ص التفسير.
كتاب الأنبياء - لأبي الحسن على بن مهزيار الدورقي الشيعي ص تفسير القرآن.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 273



كتاب الأنبياء - لأبي القاسم علي بن أحمد العلوي الكوفي ص أبطال مذهب داود.
كتاب الانتخاب - في الفروع لأبي الفتح نصر ابن إبراهيم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 490 تسعين وأربعمائة.
كتاب الانتصار على مختصر المزني - في الفروع للحافظ ابى احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد الجرجاني المعروف بابن القطان المتوفى سنة 365 خمس وستين وثلاثمائة.
كتاب الانتصار - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
كتاب الانتصار - لضياء الدين عبد المغيث البغدادي شارح مثلثات قطرب.
كتاب الأنساب والأخبار - لأبي الحسن النسابة محمد بن القاسم البصري ص أخبار الفرس.
كتاب الإنسان - للنوبختي حسن بن موسى ص الاعتبار.
كتاب الإنسان والرد على ابن الراوندي - لابن نوبخت إسماعيل ص كتاب الاحتجاج.
كتاب الإنس في شرح عيوب النفس للسلمى - تأليف الشيخ أحمد زروق ص تأسيس القواعد أولها نحمدك يامن كشف لأهل الحضور من عبادة ما خص الخ.
كتاب الأنفال والغنائم - لابن الجنيد محمد بن أحمد الكوفي الشيعي ص إزالة الران.
كتاب الإنس في التنبيه على عيوب النفس - للشيخ محمد بن علي الخروبي الجزائري المالكي ص رسالة ذي الإفلاس كتاب الأنواء - لابن كناسة أبي محمد عبد الله بن يحيى الكوفي المتوفى سنة 207 سبع ومائتين.
كتاب الأنواء - لابن حبيب البغدادي محمد المتوفى
سنة 245 خمس وأربعين ومائتين.
كتاب الأنواء - لأبي الحسن على بن سليمان النحوي المعروف بالأخفش الصغير المتوفى سنة 315 خمس عشرة وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 274



كتاب الأنواء - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب الأنوار في الآثار الواردة بادلة الأزهار - للإمام أحمد بن يحيى بن مرتضى اليمني الزيدي ص الانتقاد.
كتاب الأنوار في تاريخ الأئمة الأطهار - لأبي علي محمد بن أبي بكر همام بن سهيل الكاتب الإسكافي الشيعي المتوفى سنة 336 ست وثلاثين وثلاثمائة.
كتاب الأنوار في تواريخ الأئمة - لابن نوبخت إسماعيل ابن علي البغدادي الشيعي ص كتاب الاحتجاج.
كتاب الأنوار في شرح المنظومة - كلاهما للشيخ إسماعيل حقي الرومي ص روح البيان قال في تاريخه: كورمدى ديدهء جان بويله كتاب الأنوار كتاب الأنوار في معرفة الجبار - لابي القاسم عبد الرحمن ابن عبد المعطى المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) كتاب الأنوار - للشلمغاني محمد بن علي ص فضائل العمرتين.
كتاب الأنواع - لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفى سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
كتاب الأنواع - لأبي الحسن على بن عبيدة الريحاني ص كتاب ابن الملك.
كتاب الأوائل - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الأوائل - لأبي جعفر القمي محمد بن عبد الله ص كتاب إبليس.
كتاب الأوائل والأقاويل - لأبي يعقوب إسحق ابن سليمان الإسرائيلي الطبيب القيرواني ثم المصري المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة.
كتاب الأواخر - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 275



كتاب الأوس والخزرج - للقاضي زبير بن بكار الزبيري ص أخبار ابن الدمية.
كتاب الأوصاف - لأبي جعفر الطبرسي محمد ص الأسباب والنزول.
كتاب الأوصاف - تأليف حمزة بن الحسن الإصبهاني المحدث المتوفى سنة 428 ثمان وعشرين وأربعمائة.
كتاب الأوصاف - لأبي الحسن على بن عبيدة الريحاني أيضاً.
كتاب الأوصياء - لأبي القاسم الكوفي علي بن احمد ص أبطال مذهب داود.
كتاب الأوصياء - للشلمغاني المذكور.
كتاب الأوفياء - لأبي الحسن علي بن عبيدة الريحاني أيضاً.
كتاب الاوقات - للاصمعي عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب الأول والعشرة - لأبي الحسين الرهني ص كتاب الإتباع.
كتاب أيادي الأزد - لأبي عبيدة معمر بن المثنى المذكور.
كتاب الأيام - لابن السكيت يعقوب بن اسحق المذكور.
كتاب الأيام - لأبي عبيدة أيضاً.
كتاب الإيجاز في الفرائض - لأبي جعفر محمد ابن الحسن الطوسي ص التبيان.
كتاب الإيضاح - للشلمغاني المذكور.
كتاب الإيضاح في الرد على المقلدين - للحافظ أبي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 276



محمد القاسم بن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار القرطبي المتوفى سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين.
كتاب الإيقاع - لخليل بن أحمد العروضي المشهور المتوفى سنة 170 سبعين ومائة.
كتاب الإيماء - في فروع المالكية لأبي الوليد سليمان
ابن خلف الباجي ص أحكام الفصول.
كتاب إيمان عثمان - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي المتوفى سنة 215 خمس عشرة ومائتين.
كتاب الإيمان في إظهار نقطة البيان - اولها الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الخ لواحد من علماء البابية.
كتاب الإيمان - لفضل بن شادان الشيعي ص إثبات الرجعة.
كتاب الايمان - للحافظ أبي يحيى زكريا بن عيسى ابن صالح البلخي اللؤلؤي المتوفى سنة 230 ثلاثين ومائتين.
كتاب الإيمان وإثباته وأركانه وأقسامه وأوصافه ودعائمه وحقيقته وحلاوته - تأليف أبي عبد الله حسين ابن عبد الله السعدي الشيعي ص اكمال الإسلام.
كتاب الباري - لأبي عبيدة معمر بن المثنى المذكور.
كتاب البأس [1] والرجا - لأبي الحسن على بن عبيدة الريحاني المذكور.
كتاب البحث في حساب الهند - لأبي حنيفة احمد ابن داود الدينوري كتاب البحث - لابن السكيت يعقوب بن إسحق المذكور.
كتاب البخلاء - للخطيب البغدادي أحمد بن علي ص الأسماء المبهمة.
كتاب البخل - لابن المديني علي بن عبد الله ص الاخبار.   [1] لعله (اليأس)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 277



كتاب البدأ لأبي - أحمد محمد بن أبي عمير البغدادي الشيعي ص الاحتجاج.
كتاب البدأ والمشية - لأبي الحسن برزج الكوفي ص ثواب سورة القدر.
كتاب البدأ والمشية - للشلمغاني محمد بن علي المذكور.
كتاب البدع - لأبي الحسين الرهني محمد ص أخبار فاطمة.
كتاب البدع المحدثة - لأبي القاسم الكوفي علي ابن أحمد ص أبطال مذهب داود.
كتاب البرانيات - للشلمغاني محمد بن علي.
كتاب البركة - تأليف محمد بن ابى زيد عبد الرحمن الحبشي المتوفى سنة ... مرتب على خمسة أبواب الأول في فضل الحرف والزرع وغرس الأشجار وحفر الانهار الثانى في فضل المغزل وخدمة المرأة زوجها الثالث فيما يجلب به البركة الرابع فيما ورد من الآثار في الطب والمنافع الخامس في الأذكار ودعوات جيده أوله الحمد لله الملك الجواد الهادى الى السبيل الرشاد الخ.
(من كتب لوندرة) كتاب البرهان والتوحيد - للشلمغاني أيضاً.
كتاب البزاة والصيد - لأبي دلف قاسم بن عيسى ابن
أدريس العجلي الوزير البغدادي ص سياسة الملوك.
كتاب البشارات - لابن فضال الكوفي علي ابن الحسن ص التفسير.
كتاب البشارات - لأبي محمد حسن بن علي بن فضال الكوفي الشيعي المتوفى سنة 224 أربع وعشرين ومائتين.
كتاب البشارات - لحسن بن محمد بن سماعة بن سماعة الكوفي الشيعي المتوفى سنة 263 ثلاث وستين ومائتين.
كتاب البشارات - للدورقي أبي الحسن على بن مهزيار الشيعي ص التفسير.
كتاب البكرة - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 278



كتاب البلاغة - لأبي العباس المبرد محمد بن يزيد ابن عبد الاكبر الأزدي البصري ثم البغدادي الأديب اللغوي المتوفى سنة 285 خمس وثماينن ومائتين.
كتاب البلدان - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري.
كتاب البلدان - لأحمد بن أبي يعقوب موسى بن جعفر ابن وهب الكاتب المعروف باليعقوبي المتوفى سنة 252 اثنتين وخمسين ومائتين.
كتاب البواب - لأبي جعفر محمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي الشيعي المتوفى سنة ... كتاب البول - لإسحق بن عمران الأفريقي الطبيب ص الأدوية المفردة.
كتاب البهجة في الحكمة - تأليف بهمنيار بن مرزبان العجمي الأذربيجاني المتوفى سنة 458 ثمان وخمسين وأربعمائة.
كتاب البهي - لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء المتوفى سنة 207 سبع ومائتين.
كتاب البيان في الجمع بين القصيدة والعنوان - للشيخ أبي زكريا يحيى بن ... اوله الحمدلله رب العالمين حمداً يوافي نعمه ويكافي مزيده الخ تاريخ كتابيه سنة 777 سبع وسبعون وسبعمائة.
كتاب البيعة - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب التأديب - لأبي جعفر محمد بن أحمد بن عبد الله ابن مهران ابن خانبة الكرخي الشيعي المتوفى سنة ... كتاب التاريخ - لابي عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر ابن الحسين العلوي البغدادي الشيعى من الطالبيين توفي سنة 308 ثمان وثلاثمائة.
كتاب التاريخ - لابي القاسم عبد الرحمن بن أبي صادق النيسابوري الطبيب المتوفى في حدود سنة 470 سبعين وأربعمائة.
كتاب التأسي - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 279



كتاب التباشير - لأبي جعفر محمد بن الحسين بن سعيد الصائغ الكوفي الشيعي المتوفى سنة 269 تسع وستين ومائتين.
كتاب التبديل والتحريف - لأبي القاسم علي بن أحمد
العلوي الكوفي ص أبطال مذهب داود.
كتاب التبصرة في فضل العترة المطهرة - للحافظ أبي محمد الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي الحلبي المتوفى سنة 371 إحدى وسبعين وثلاثمائة.
كتاب التبصرة - لأبي حازم محمد بن القاضي أبي يعلى الفراء الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
كتاب التبصرة - لأبي جعفر محمد بن عبد الله ابن مهران الكرخي الشيعي.
كتاب التثنية والجمع - لأبي عمر صالح ابن إسحق الجرمي.
كتاب التجارات والإجارات - لأبي الحسن على ابن مهزيار الدورقي ص التفسير.
كتاب التجمل - لأبي جعفر القمي المذكور.
كتاب التجمل والمروة - لأبي الحسن على الدورقى.
كتاب التجمل والمروة - لأبي سهل صدقة بن بندار القمي الشيعي المتوفى سنة 301 إحدى وثلاثمائة.
كتاب التجمل والمروة - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب التحبير في المعجم الكبير - لابى سعد عبد الكريم السمعاني.
كتاب التحذير - لأبي جعفر القيمى أيضاً.
كتاب التحصيل - في المنطق والطبيعي والإلهي - لبهمنيار بن مرزبان المذكور أيضاً.
كتاب التحف - لأبي عبد الله الديبلي ص أخبار أبي جعفر العلوي.
كتاب التحفة - في الحديث لجمال الدين محمد بن علي ابن محمد المحمودي الصابوني المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 280



كتاب التحقيق - ما [1] الف البلخي من المقالات.
لأبي القاسم علي بن أحمد العلوي.
كتاب التخبير - لأبي جعفر أيضاً.
كتاب التخريج في بني الشيصبان - تأليف عبيد ابن محمد بن كثير بن عبد الواحد الكوفي الشيعي الإمامي المتوفى سنة 294 أربع وتسعين ومائتين.
كتاب التخمير - في الكميا لأبي العباس أحمد بن محمد ابن سليمان المصري من أصحاب الصنعة المعروف بابن سليمان.
كتاب التدبير للشيعة - تأليف هشام بن الحكم الكوفي الشيعي ص اختلاف الناس.
كتاب التدبير - للدورقي أيضاً.
كتاب التدليس - لابن الجنيد محمد بن أحمد الإسكافي ص إزالة الران.
كتاب الترجمان المفتح لثمرات كمائم البستان - للقاضي محمد بن أحمد بن المظفر الصنعاني الزيدي المتوفى سنة ... كتاب الترغيب - لأبي الحسن نضر بن شميل المازني البصري المتوفى سنة 204 أربع ومائتين.
كتاب الترياق في مناقب غوث الآفاق - أعني الرفاعي لتقي الدين محمد بن عبد الرحمن بن عبد المحسن بن عمر الأنصاري الواسطي الرفاعي المتوفى سنة 744 أربع وأربعين وسبعمائة.
كتاب التسبيبات والطلب - لابن المرزبان البغدادي محمد بن سهل ص كتاب الاعتذارات.
كتاب التسلي - لأبي جعفر القمي أيضاً.
كتاب تسمية من قتلة بنو اسد - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى المذكور.
كتاب التصرف - لأبي عبد الله الصفواني محمد ص أنس العالم كتاب التصريف - لأبي جعفر أحمد بن محمد بن رستم ابن يزدبان الطبري.   [1] لعله (فيما)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 281



كتاب التصريف - لأبي الحسن أحمد بن عبد الله الكوفى تلميذ الرواسي المتوفى سنة ... كتاب التصريف - لأبي الحسن على بن عيسى الرماني.
كتاب التصريف - لأبي العباس المبرد محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب التصريف - لأبي الحسن محمد بن محمد الخاوراني الخلاطي المتوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
كتاب التقية - للدورقي أيضاً.
كتاب التطهير - لأبي طالب الأنباري عبيد الله ابن
أحمد ص الإبانة.
كتاب التعازي - للميرد أبي العباس محمد بن يزيد المذكور.
كتاب التعازي - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب التعجب - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
كتاب التعري والحاصل - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب تفسير شبل بن عروة - لأبي محمد عبد الله ابن جعفر بن درستويه المتوفى سنة 347 سبع وأربعين وثلاثمائة.
كتاب تفسير غريب سيبوبه - لأبي عمر صالح ابن إسحق الجرمي المذكور.
كتاب التفسير - لأبي محمد عبد العزيز بن الواثق البغدادي المتوفى سنة 400 أربعمائة.
كتاب التفضيل - تأليف فارس بن حاتم بن ماهوية القزويني الشيعي ص عدد الأئمة.
كتاب التفضيل لأبي طالب الأنباري المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 282



كتاب التفقيه - لأبي بشر اليمان بن أبي اليمان البندنيجي البغدادي الضرير المتوفى سنة 284 أربع وثمانين ومائتين.
كتاب التقريب في كشف الغريب - تأليف أبي بكر
أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة البغدادي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
كتاب التقوى - لأبي الحسين الرهني ص كتاب الإتباع.
كتاب التقية - لأبي جعفر محمد بن مفضل بن إبراهيم ابن قيس بن رمانة الأشعري أبو جعفر الكوفي.
كتاب التقية - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
كتاب التقية - للدورقي أيضاً.
كتاب التكليف - للشلمغاني المذكور.
كتاب التلخيص النظامي في الطب - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الطبيب المتوفى سنة 494 أربع وتسعين وأربعمائة.
كتاب التمييز - في المحاضرات للأمير حسين بن فخر الدين ابن قورقماز المعروف بابن معن الدرزي ثم القسطنطينى المتوفى بها سنة 1109 تسع ومائة وألف.
كتاب التنافس - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب التنبيه على أغلاط الزمحشرى في المفصل وما خالف فيه سيبوبه - كتاب التنزيل من القرآن - لابن فضال الكوفي علي ابن الحسن ص التفسير.
كتاب التنريه وذكر متشابه القرآن - للنوبختي حسن ابن موسى ص الاعتبار.
كتاب التوابين - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد الثقفي
الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب التواصل إلى حفظ التناسل - لأبي سعيد عبيد الله بن جبريل بن بختيشوع الطبيب الإسرائيلي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 283



كتاب التوحيد - لابن نوبخت إسماعيل بن علي ص كتاب الاحتجاج.
كتاب التوحيد - لأبي جعفر الزيات محمد ص الرد على أهل القدر.
كتاب التوحيد - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب التوحيد - لابن أبي حاتم القزويني محمد ص البيان والإيضاح.
كتاب التوحيد - لأبي القاسم الكوفي علي بن أحمد ص إبطال مذهب داود.
كتاب التوحيد - من كتاب الشيعة تأليف محمد باقر المجلسي ص بحار الأنوار.
كتاب التوحيد - لابن بابويه محمد بن أحمد القمي ص الأمالي.
كتاب التوحيد والعدل - لأبي طالب الأنباري المذكور.
كتاب التوقيعات - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب التولد التكبير - لأبي جعفر محمد بن علي القمي
ص كتاب البواب.
كتاب الثقيفة - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب الثلاث والأربع - لأبي الحسن برزج الكوفي على ص ثواب سورة القدر.
كتاب الثلث والأربعة - لأبي القاسم حمد ابن زياد الكوفي ص فضل العلم والعلماء.
كتاب الثمانية - تأليف هشام بن الحكم ص اختلاف الناس.
كتاب الثمر - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي المتوفى سنة 215 خمس وعشرة ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 284



الكتاب الجامع في أصول الحساب - لابن الهيتم الفيلسوف البصري ص إثبات النبوات.
كتاب الجامع - لأبي جعفر أحمد بن محمد بن عمرو البزنطي الشيعي المتوفى سنة 221 إحدى وعشرين ومائتين.
الكتاب الجامع - لأبي محمد الحسن بن أحمد بن محمد ابن الهيتم العجلى الرارى نزيل الكوفة من علماء الشيعة المتوفى في حدود سنة 400 أربعمائة.
الكتاب الجامع - لأبي موسى عيسى بن إبان بن صدقة الحنفي المتوفى سنة 220 عشرين ومائتين.
الكتاب الجامع لكثير من مسائل القانع - للشيخ عبد الرحمن بن محمد التريمي اليمني المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة
ومائة وألف.
الكتاب الجامع في الكيميا - لأبي سليمان أحمد بن محمد المصري ص كتاب التخمير.
كتاب الجبر والاستطاعة - لأبي الحسين محمد ابن جعفر بن محمد بن عون الأسدي الكوفي الشيعي نزيل الري المتوفى سنة 312 إثنتي عشرة وثلاثمائة.
كتاب الجبر والتفويض - لأبي جعفر احمد بن زاهر ص صفة الرسل.
كتاب الجبر والقدر - لهشام بن الحكم الكوفي.
كتاب الجراد - لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
كتاب الجراد - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الابداع.
كتاب الجزاف من كلام صاحب الكشاف - لعلي ابن عبد الكريم النيلي النسابة الشيعي ص الأنصاف كتاب جزيرة العرب - للأصمعي أبي سعيد عبد الملك ص أسماء الخمر.
كتاب الجزية - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 285



كتاب جفوة خالد - لابي عيبدة محمد بن المثنى البصري ص الأضداد الضد.
كتاب الجلساء والندماء - لأبي عبد الله محمد بن خلف
ابن المرزبان البغدادي المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
كتاب الجلسة - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي المذكور.
كتاب الجمانة في العلم الطبيعي والإلهي - للعنتري أبي المؤيد محمد بن المجلي ص رسالة حركة العلم.
كتاب الجمان في الاستعارة - لابي البركات عبد الله ابن الحسين السويدي ص إتحاف الحبيب أوله نحمدك اللهم على توافر نعمائك الخ.
كتاب الجمعة والعيدين - لابن أبي زاهر المذكور.
كتاب الجمل - لابن بابويه القمي ص الامالى.
كتاب الجمل - لابن السراج محمد بن السري النحوي البغدادي المتوفى سنة 316 ست وعشرة وثلاثمائة.
كتاب الجمل - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الجمل - لأبي إسحق الثقفي المذكور ص أخبار المختار.
كتاب الجمل - لأبي عبد الله محمد بن زكريا بن دينار الغلابي المتوفى سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.
كتاب الجمل وصفين - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المذكور.
كتاب الجمل والعقود - لأبي جعفر الطوسي محمد ابن الحسن ص التبيان.
كتاب الجنة والنار - لأبي الحسن على بن محمد المعروف
بيرزج الكوفي ص ثواب سورة القدر.
كتاب الجنة والنار - لابن فضال الكوفي علي ابن الحسن ص التفسير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 286



كتاب الجوارح واللعب بها - لأبي دلف قاسم ابن عيسى العجلي ص سياسة الملوك.
كتاب الجوارح - لابن البازيار محمد بن عبد الله بن عمر البغدادي المتوفى سنة ... كتاب الجواهر - في تفسير القرآن لأبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي الشيرازي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 486 ست وثمانين وأربعمائة.
كتاب الجواهر - في التصوف - للغوث الهندي حميد الدين محمد بن عبد الله الدهلوى الكوالياري المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة.
كتاب الجواهر - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الجواهر - لأبي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
كتاب الجواهر - في الفروع لعبد العزيز ابن البراج الطرابلسي الشيعي ص روضة النفس.
كتاب الجوهر - لابن خانبه محمد بن أحمد ص كتاب التأديب.
كتاب الجهاد المشتمل على الحث عليه والترغيب
فيه - تأليف علي بن طاهر السلمي في عشرين جزأ منها أجزاء بدار الكتب الشامية.
كتاب الجهاد - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
كتاب الجهاد - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
كتاب الجهر ببسم الله - لابن عقدة الكوفي أحمد ابن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
كتاب الحاوي - في علوم القرآن ابي عبد الله محمد ابن خلف بن المرزبان البغدادي المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة نحو سبعة وعشرين جزء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 287



كتاب الحاوي - من كتب الشيعة لأبي جعفر محمد ابن علي الطبرسي ص الأسباب والنزول.
كتاب الحث على الأدب والصدق - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب الحج - لأبي الفضل عباس بن هشام الناشري ص جامع الحلال والحرام.
كتاب الحج - لأبي موسى عيسى بن إبان بن صدقة البغدادي الحنفي ص إثبات القياس.
كتاب الحج - لسلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
كتاب الحج عملاً - لأبي الحسن سلامة بن محمد بن إسماعيل
الارزنى القمي الشيعي المتوفى سنة 339 تسع وثلاثين وثلاثمائة.
كتاب الحج - لأبي الحسن الميموني على بن عبد الله ص الرد على أهل القياس.
كتاب الحج والزكاة - لابن خانبة أبي جعفر الكوفي ص كتاب التأديب.
كتاب الحج والصيد والذباثح والأضحية والعقيقة - في الفقه تركي للأديب محمد ذهني أفندي الرومي ص الألغاز الفقهية.
كتاب الحجة في تعليل القراآت - لأبي علي حسن ابن أحمد الفارسي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلاثمائة.
كتاب الحجة - لأبي إسحق الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب الحجر - تأليف الشلمغاني محمد بن علي المذكور.
كتاب الحجر والتفليس - لأبي عبيد القاسم بن سلام البغدادي المتوفى سنة 224 أربع وعشرين ومائتين.
كتاب الحدائق - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب الحدود - في الكيمياء تأليف جابر بن حيان ابن عبد الله الكوفي الطرسوسي المتوفى سنة 160 ستين ومائة.
ج 2 - 9
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 288



كتاب الحدود - لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي ص الأحكام.
كتاب الحدود والرسوم - لأبي يعقوب إسحق ابن سليمان الإسرائيلي الطبيب ص كتاب الأوائل.
كتاب حديث الأزارقة - لأبي مخنف لوط بن يحيى الكوفي الشيعي المتوفى سنة 175 خمس وسبعين ومائة.
كتاب الحديث - لأبي عدنان عبد الاعلى.
ويقال ورد بن حكيم البصري المتوفى سنة ... كتاب الحراب واللصوص - لأبي هلال لقيط المحاربي ص أخبار الجن.
كتاب الحراث - لأبي عبيدة معمر بن المثنى المذكور.
كتاب الحر والبرد والشمس - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الإتباع.
كتاب الحروف - للدورقي أبي الحسن علي ص التفسير.
كتاب الحروف - لأبي عمرو إسحق بن مرار الشيباني الكوفي المتوفى سنة 213 ثلاث عشرة ومائتين.
كتاب الحروف في معاني القرآن إلى سورة طه - لأبي العباس المبرد محمد بن يزيد المذكور.
كتاب الحروف - لأبي الحسن على بن حمزة بن عبد الله البغدادي المعروف بالكسائي النحوي المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة.
كتاب الحروف في علم الموصوف - للشيخ محيي الدين محمد بن علي العربي ص الاستمساك.
كتاب الحرة - لأبي عبد الله محمد بن زكريا بن دينار الغلابي الشيعي المتوفى سنة 289 ثمان وتسعين ومائتين.
كتاب الحرة واقم - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 289



كتاب الحسب في النسب - لفصيح الدين إبراهيم ابن صبغة الله الحيدري البغدادي ص أحسن الكلام.
كتاب الحسنين - لابن عقدة الكوفي أحمد بن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
كتاب الحشرات - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني المذكور.
كتاب الحشرات - لأبي خيرة نهشل بن زيد العدوي المتوفى سنة ... كتاب الحشرات - لأبي علي هشام بن إبراهيم الكرماني الكوفي المتوفى سنة ... كتاب الحشرات - لابن السكيت يعقوب بن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب الحقائق - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب الحقوق - لأبي جعفر القمي محمد بن عبد الله ص كتاب إبليس.
كتاب حكم الوالدين في مال ولدهما - لأبي حفص عمر بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البرمكي الفقيه المحدث المتوفى سنة 389 تسع وثمانين وثلاثمائة.
كتاب الحكمين - لأبي إسحق إبراهيم الثقفي الشيعي
ص أخبار المختار.
كتاب الحكمين - لهشام بن الحكم ص اختلاف الناس.
كتاب الحلول - لأبي محمد سلمة بن عاصم الكوفي المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة.
كتاب الحلية في ذكر البسملة والتصلية - لأبي جعفر احمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد المالقي النحوي المالكي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة.
كتاب الحمالين والحمالات - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى البصري.
كتاب الحمائر - تأليف الشلمغاني المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 290



كتاب الحمام - لابن فضال الكوفي علي بن الحسن ص التفسير.
كتاب الحمام - للقاضي أحمد بن محمد الحيمي الزيدي ص الأصداف المشحونة.
كتاب الحمد والذم - لابن المرزبان محمد بن سهل ص كتاب الاعتذارات.
كتاب حمزة في القراآت - لأبي الحسن على بن مرة البغدادي المعروف بالنقاش المتوفى سنة ... كتاب الحمل في الإمامة - لابن نوبخت إسماعيل ابن علي ص كتاب الاحتجاج.
شرح كتاب الحميات - لابن رضوان في الطب تأليف أبي الخير ابن شرارة الطبيب ص تاريخ حلب.
كتاب الحنين إلى الأوطان - لابن المرزبان محمد ابن سهل المذكور.
كتاب حنين الإبل إلى الأوطان - تأليف ربيعة البصري المتوفى سنة ... كتاب الحوض والشفاعة - لأبي إسحق المذكور ص أخبار المختار.
كتاب الحيات - لأبي عبيدة معمر بن المثنى المذكور.
كتاب الحيض - لأبي الفضل سلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
كتاب الحيض - لأبي الحسن القمي علي بن إبراهيم ص التفسير.
كتاب الحيوان لأبي عبيدة أيضاً.
كتاب الخاتم والرسل - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الخاص في علم الخواص - تأليف عبيد الله ابن جبريل بن عبد الله بن بختيشوع الإسرائيلي الطبيب ص تذكرة الحاضر.
كتاب الخبايا - تأليف عبد الله بن محمد بن أبي العقار المعتزلي قاضي أهواز المتوفى سنة 409 تسع وأربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 291



كتاب الخبر في معرفة عجائب البشر - كتاب الخبر الواحد - لأبي موسى عيسى بن إبان ابن صدقة ص إثبات القياس.
كتاب الخراج - للأصمعي أبي سعيد عبد الملك المذكور.
كتاب الخراسان - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب الخزائن - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الأصول.
كتاب الخصال - لابن بابويه محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الخصال - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب الخصال - في فروع المالكية لأبي بكر محمد ابن يقي بن ذرب القرطبي المالكي المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلاثمائة.
كتاب الخصب والقحط - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الاتباع.
كتاب الخصوص والعموم والأحكام - لابن نوبخت إسماعيل بن علي ص كتاب الاحتجاج.
كتاب الخطاب - تركي للشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان في مجلد مطبوع.
كتاب الخطاب - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب خطب النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الخطب - لأبي إسحق إبراهيم بن سليمان الخزار الشيعي ص أخبار ذي القرنين.
كتاب الخط والقلم لأبي طالب الأنباري عبيد الله
ابن أحمد ص الإبانة.
كتاب الخط والهجاء - للمبرد أبي العباس محمد ابن يزيد ص أدب الجليس.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 292



كتاب الخلاف بين أبي عمرو والكسائي - لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
كتاب الخلاف بين أصحاب عاصم وحفص وسليمان - لأبي طاهر أيضاً.
كتاب الخليلي - لأبي الفتح محمد بن جعفر محمد الهمداني المعروف بابن المراغي النحوي المتوفى سنة 371 إحدى وسبعين وثلاثمائة.
كتاب الخمس - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي ص فضل العلم.
كتاب الخمس - للدورقي أبي الحسن علي بن مهزيار ص التفسير.
كتاب الخواتيم - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الخواتيم - لأبي عبد الله الديبلي ص أخبار أبي جعفر.
كتاب الخيل - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المذكور.
كتاب الخيل - لأبي عمرو كلثوم بن عمرو العتابي ص فنون الحكم.
كتاب الخيل - لابى مالك عمرو بن كركرة الاعرابى البصري المتوفى سنة ... كتاب الخيل - لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
كتاب الخيل - للأصمعي أبي سعيد عبد الملك بن قريب المذكور.
كتاب الخيل - لأبي عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 293



كتاب الخيل - لأبي الفضل عباس بن الفرج الرياشي المتوفى سنة 257 سبع وخمسين ومائتين.
كتاب الخيل - لأبي محمد عبد الله بن محمد بن هرون التوزي المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين.
كتاب الخيل - لعمرو بن أبي عمرو إسحق بن مرار الشيباني المتوفى سنة ... كتاب الخيل - للقاضي أحمد بن محمد الحيمي الزيدي اليمني ص الأصداف المشحونة.
كتاب الخيل الصغير - لابن دريد محمد بن الحسن المتوفى سنة 321 إحدى وعشرين وثلاثمائة.
كتاب الخيل الكبير - لابن دريد أيضاً.
كتاب الدائر وفضل الدوائر - لأبي العباس أحمد ابن عمر بن إسماعيل الصوفي الحاسب المعروف بالمقيسي المتوفى سنة ... أولها احمد لله مبدع ما صنع الخ (من كتب الخديوية) كتاب الدرجات - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب الدر - لأبي محمد المرعش حسن بن حمزة ص تباشير الشريعة.
كتاب الدعاء - لأبي أسحق إبراهيم بن إسحق الخزار ص أخبار ذي القرنين.
كتاب الدعاء - للدورقي علي بن مهزيار ص التفسير.
كتاب الدعاء - لأبي الأصبع عبد العزيز بن علي الأندلسي المعروف بابن الطحان الإشبيلي المقري المالكي المتوفى سنة 559 تسع وخمسين وخمسمائة.
كتاب الدعاء - لابن فضال الكوفي على بن الحسن ص التفسير.
كتاب الدعاء - للحافظ أبي عبد الله محمد بن فطيس ابن واصل الألبيري الأندلسي المتوفى سنة 319 تسع عشرة وثلاثمائة.
كتاب الدعاء - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي ص فضل العلم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 294



كتاب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الدعاوي والبينات - لابن الجنيد الشيعي محمد
ابن أحمد ص إزالة الران.
كتاب الدعوات والآداب والمواعظ - لأبي سعيد خليل بن أحمد بن محمد بن خليل الجزي الحنفي المتوفى بسمرقند سنة 378 ثمان وسبعين وثلاثمائة.
كتاب الدفائن - لأبي إسحق إبراهيم بن إسحق الخزار ايضا.
كتاب الدلائل - لأبي إسحق إبراهيم الثقفي ص أخبار المختار.
كتاب الدلائل - لابن فضال الكوفي ص التفسير.
كتاب الدلائل - تأليف حسن بن علي بن أبي حمزة البطايني الكوفي الشيعي المتوفى سنة ... كتاب الدلائل - لأبي جعفر القمي المذكور.
كتاب الدلائل - لأبي الحسن على بن أسباط ص تفسير القرآن.
كتاب الدلائل - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي المذكور.
كتاب الدلو - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب الدلو - للأصمعي عبد الملك بن قريب المذكور.
كتاب الدواجن - لأبي إسحق إبراهيم النهاوندي ص جواهر الأسرار.
كتاب الدواجن والرواجن - لأبي جعفر الكليني محمد بن يعقوب ص تعبير الرؤيا.
كتاب الدوائر والأفلاك فى بيان تصرفات صاحب الملك والأملاك - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 295



كتاب الدور والوصايا - لأبي الحسن الزاغوني على ابن عبيد الله بن نصر البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
كتاب الدولة - تأليف حسن بن ميمون البصري من بني نصر المتوفى سنة ... كتاب الدولتين في تفضيل الخلافتين - للقاضي أبي العنبس محمد بن اسحق بن إبراهيم الصيمري الكوفي البغدادي المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين.
كتاب الديات - تأليف خالد بن يزيد بن عبد الرحمن ابن أبي مالك الدمشقي المتوفى سنة 185 خمس وثمانين ومائة.
كتاب الديات - لأبي عمرو عبد الله بن سعيد ابن حنان بن الحر الكناني الكوفي الشيعي يعرف بابن الحر المتوفى سنة 240 أربعين ومائتين.
كتاب الديباج - لأبي موسى عيسى بن مهران المستعطف ص الفرق بين الآل كتاب الديرة - لأبي الحسن السري بن أحمد الكندي الرفاء الموصلي المتوفى سنة 366 ست وستين وثلاثمائة.
كتاب الذباب - لأبي عبد الله محمد بن زياد الأعرابي المذكور.
كتاب الذخائر - لأبي الحسن القمي محمد بن أحمد ص البيان عن حقيقة صيام رمضان.
كتاب الذكر - لابن سرور الحافظ عبد الغنى ابن عبد الواحد المقدسي ص درر الأثر.
كتاب الذكر والشرف - للشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان.
كتاب الذكرى في فقه الشيعة - لمحمد مكي العاملي ص جامع العين.
كتاب ذم الحسد - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الراحة ومنافع العبادة - للقاضي أبي العنبس الصيمري محمد بن إسحق المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 296



كتاب الربدة - لابن المديني ص الأخبار.
كتاب الرثاء والتعازي - للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ص آدب الموائد.
كتاب الرجال - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الرجال - لابن فضال الكوفي على بن الحسن ص التفسير.
كتاب الرجال - لابن عقدة الكوفي أحمد بن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
كتاب الرجال - لابن يقطين محمد بن عيسى ص
بعد الإسناد.
كتاب الرجال - لأبي محمد عبد الله بن جبلة بن حنان ابن الحر الكناني الكوفي الشيعي الواقفي المتوفى سنة 219 تسع عشرة ومائتين.
كتاب الرجال - تأليف عبد الله بن حسين الششتري الإصبهاني الشيعي المتوفى 1021 إحدى وعشرين وألف.
كتاب الرجال - لحسن بن علي البطايني الشيعي ص كتاب الدلائل.
كتاب الرجال - لأبي عبد الله محمد بن الحسن بن عبد الله المحاربي الشيعي المتوفى في حدود سنة 300 ثلاثمائة.
كتاب الرجال - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي ص فضل العلم.
كتاب الرجال في النسب - لزين الدين بن علي العاملي ص الاقتصاد.
كتاب الرجحان بين الحسن والحسين ابني علي ابن أبي طالب رضي الله عنهما - للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي أيضاً.
كتاب الرجعة - تأليف حسن بن علي البطايني الشيعي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 297



كتاب الرحل - للأصمعي ابى سعيد عبد الملك ابن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب رحل البيت - لعبد الله بن سعيد الأموي المحدث الدمشقي المتوفى سنة 154 أربع وخمسين ومائة.
كتاب رحل البيت - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب الرحلة - لابن الرومية أحمد بن محمد بن مفرخ النباتي ص بحر الآثار.
كتاب الرد على أبي مقسم في اختياره - تأليف عبد الله ابن جعفر المعروف بابن درستويه ص احتجاج القراء.
كتاب الرد على أصحاب الاثنين - لهشام بن الحكم ص اختلاف الناس.
كتاب الرد على ابن خالويه في الكل والبعض - لابن درستويه أيضاً.
كتاب الرد على أصحاب الطبائع - لهشام بن الحكم المذكور.
كتاب الرد على رصد الإصبهاني - لأبي حنيفة احمد ابن داود الدينوري ص الأخبار الطوال.
كتاب الرد على الزنادقة - لهشام ابن الحكم أيضاً.
كتاب الرد على محمد بن الأزهر - لابن نوبخت إسماعيل ابن علي الشيعي ص كتاب الاحتجاج.
كتاب الرد على مدرج العروض - لابن درستويه المذكور.
كتاب الرد على المعتزلة - لهشام المذكور.
كتاب الرد على الواقفة - لابن نوبخت أيضاً.
كتاب الرد على هشام الجواليقي - لهشام بن الحكم.
كتاب الرد على اليهود - لابن نوبخت أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 298



كتاب الرد على الإسماعيلية - لأبي الفرج محمد ابن موسى بن علي بن عبدون الكاتب القزويني الشيعي المتوفى سنة ... كتاب الردة - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد الثقفي ص أخبار المختار.
كتاب الردة - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الردة - لأبي مخنف لوط بن يحيى الكوفي ص كتاب حديث الأزارقة.
كتاب رسائل النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني المذكور.
كتاب الرسالة إلى ابن ابى دواد - لابن المديني أيضاً.
كتاب الرسالة إلى نجيح الطولوني في تفضيل العربية - لابن درستويه عبد الله بن جعفر ص احتجاج القراء.
كتاب الرسالة - للشيخ صفي الدين الحسين بن علي ابن أبي منصور الصوفي المالكي نزيل مصر المتوفى سنة 682 اثنتين وثمانين وستمائة.
كتاب الرسل في الفتوح على حروف المعجم - لأبي الحسين سعيد بن إبراهيم التستري البغدادي المسيحي الكاتب كان في أواسط القرن الرابع.
كتاب الرشاد في المبدأ والمعاد - لمحمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
كتاب الرقائق - لأبي بكر عتيق بن علي بن داود السمنطاري الصقلي المتوفى سنة 464 أربع وستين وأربعمائة.
كتاب الرقم في الفقه - لأبي الحسن على بن محمد ابن أحمد العبادي الشافعي المتوفى سنة 495 خمس وتسعين وأربعمائة.
كتاب رمضان - لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي ص أخبار أبي تمام.
كتاب الروايتين والوجهين - لابى الوفاعلى بن عقيل ابن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 299



كتاب الروح - لجمال الدين أحمد بن موسى بن طاوس الحلى ص الاختيار.
كتاب روستقباذ - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب الروض - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان ص أخبار أبي قبيس.
كتاب الروضة - لعبد العزيز بن البراج الطرابلسي الشيعي ص روضة النفس.
كتاب الروع والأهوال - لابن فطيس محمد الحافظ الأندلسي ص كتاب الدعاء.
كتاب الرئاسة - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد
ص الأمالي.
كتاب الرياض المونقة - للمبرد أبي العباس محمد ابن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب الزاهر - تأليف الشلمغاني محمد كتاب الزاهي - لأبي إسحق محمد بن القاسم ابن شعبان المصري كان في حدود سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
كتاب الزبرجدة - لأبي جعفر محمد بن علي القمي ص كتاب البواب.
كتاب الزجر والدهاء - لأبي محمد ثابت بن أبي ثابت سعيد الكوفي المتوفى سنة ... كتاب الزرع - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المذكور.
كتاب الزرع والنخل - لأبي نصر أحمد بن حاتم الجرمي ص كتاب الإبل.
كتاب الزكاة - تركي في الفقه للأديب محمد ذهني أفندي ص الالغاز الفقيهة.
كتاب الزلف - للمسعودي ص بشرى الأبرار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 300



كتاب الزمان والمكان - لأبي جعفر احمد بن إبراهيم الغرناطي ص سبيل الرشاد.
كتاب الزمردة - لأبي جعفر محمد بن علي القمي ص كتاب النواب.
كتاب الزند في السلم في القند - كتاب الزوائد - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب الزهاد - تأليف الشلمغاني المذكور.
كتاب الزهد - لابن بابويه محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الزهد - لأبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي الكوفي الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
كتاب الزهد - لابن فضال الكوفي علي بن الحسن ص التفسير.
كتاب الزهد - للحافظ ابى محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ص كتاب العلل.
كتاب الزهد - للدورقي أبي الحسن علي بن مهزيار ص التفسير.
كتاب الزهد والتقوى - لعماد الدين محمد الطبرسي الشيعي ص بشارة المصطفى.
كتاب الزيادات - تأليف حسن بن علي البطايني الشيعي ص كتاب البشارات.
كتاب الزيادات من معاني الشعر - لأبي عصيدة أحمد بن عبيد بن ناصح الكوفي البغدادي النحوي المتوفى سنة 273 ثلاث وسبعين ومائتين.
كتاب الزيادة المتبرعة من سيبويه - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد البصري ص أدب الجليس.
كتاب الزيارات من صحيح الروايات - تأليف علي ابن أبي بكر الهروي المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 301



كتاب الزيرج - لابن السكيت يعقوب بن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب الزينة - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب السبعة الأصغر في القراآت - لأبي بكر محمد ابن الحسن بن مقسم البغدادي المقري المتوفى سنة 362 ثنتين وستين وثلاثمائة كتاب السبعة الأكبر - كذا له أيضاً.
كتاب السبق الاوسط - له أيضاً.
كتاب السبق والرمي - لابن الجنيد محمد بن أحمد ص إزالة الران.
كتاب الستين الجامع للطائف البساتين - فارسي في الأخلاق والنوادر أوله ليس بين الموت والفراق فرق كل صب يموت عند الفراق ألخ في مجلد كبير.
كتاب السجلات - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الباجي الأندلسي المالكي المتوفى سنة 423 ثلاث وعشرين وأربعمائة.
كتاب السحاقات واليعامير - للقاضي أبي العنبس الصيمري محمد بن اسحق ص الأحاديث الشاذة.
كتاب السرايا - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب السرائر - تأليف أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع بن عبيد بن عازب الصيمري الكوفي الشيعي المتوفى سنة ... كتاب السرائر - للحافظ أبي الحسن على بن سعد ابن عبد الله العسكري نزيل الري المتوفى سنة 305 خمس وثلاثمائة.
كتاب السرائر - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد الثقفي ص أخبار المختار.
كتاب السرج - لابن السكيت يعقوب بن إسحق المذكور.
كتاب السرج - للاصمعي عبد الملك بن قريب المذكور.
كتاب سرقات الكميت - من القرآن وغيره لابي محمد عبد الله بن يحيى الكوفي المعروف بابن كناسة المتوفى سنة 207 سبع ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 302



كتاب السعادة - لبهمنيار بن مرزبان العجمي ص كتاب البهجة.
كتاب السعادة والخير في مناقب سادة بني قشير - تأليف عبد الله بن محمد الحضرمي المتوفى سنة 958 ثمان وخمسين وتسعمائة.
كتاب السلاح - للأصمعي عبد الملك بن قريب المذكور.
كتاب السلاح - لأبي دلف القاسم بن عيسى العجلي البغدادي الوزير.
كتاب السلطان - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب السلطان المفرج عن أهل الإيمان - لبهاء الدين
علي بن عبد الحميد النجفي الشيعي كان في حدود سنة 800 ثمانمائة هو أستاذ ابن فهد الحلي.
كتاب السماء - لأبي جعفر القمي محمد بن عبد الله ص كتاب إبليس.
كتاب السماء والعالم - لمحمد باقر بن محمد تقي الإصبهاني الشيعي.
كتاب السماع للشيخ - محمد بن خفيف الشيرازي الصوفي ص آداب المريدين.
كتاب السمر - لأبي هلال لقيط المحاربي ص أخبار الجن.
كتاب السموم - لأبي الحسين علي بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
كتاب السنن - لفضل بن شادان النيسابوري ص إثبات الرجعة.
كتاب السنة - لابن بابويه ص الأمالي.
كتاب السنة والجماعة - لركن الاسلام إبراهيم ابن كتاب السنن - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسيره كتاب السنن - لأبي محمد عبد العزيز بن الواثق البغدادي ص الرسالة إلى ثعلب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 303



إسماعيل بن أحمد المعروف بالصفار الحنفى المتوفى ببخارا سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
كتاب السنن المشتركة - لأبي موسى عيسى المستعطف
ص الفرق بين الآل.
كتاب السواد وفتحه - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب السواك وما أشبه ذاك - لأبي شامة عبد الرحمن الدمشقي ص أبرار المعاني.
كتاب السؤالات والجوابات - في سبع مجلدات لنصير الدين عبد الجليل القزويني الشيعي ص البراهين.
كتاب سؤال وجواب رمضان - لأبي النجم تأليف أبي بكر محمد بن يحيى الصولي المذكور.
كتاب السهو - لسلمة بن الخطاب الشيعي ص افتتاح الصلاة.
كتاب السياسة - لأبي القاسم حسين بن علي ابن الحسين بن علي الوزير المغربي المتوفى سنة 418 ثمان عشرة وأربعمائة.
كتاب السياسة والأحكام - لأبي المكارم زين الدين پير محمد دده بن مصطفى بن حبيب الأرضرومي الحنفي المتوفى بيروسة سنة 1146 ست وأربعين ومائة وألف.
شرح كتاب سيبويه - لأبي الحسن علي ابن عيسى الرماني أيضاً.
شرح كتاب سيبويه - لأبي بكر محمد ابن مسعود الجشني الحياني الأندلسي المعروف بابن الركب المتوفى سنة 544 أربع وأربعين وخمسمائة.
كتاب في أغراض كتاب سيبويه - لأبي الحسن
على بن عيسى الرماني.
كتاب المسائل المنفردة من كتاب سيبويه - له أيضاً.
كتاب الشاء - للأصمعي أبي سعيد عبد الملك بن قريب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 304



كتاب الشاة - لأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري البصري ص بيوتات العرب.
كتاب الشافهات - تأليف علي بن اسحق بن إبراهيم الحنظلي السمرقندي المتوفى سنة ... كتاب الشتاء والصيف - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان ص أخبار أبي قبيس.
كتاب الشجر والنبات - لأبي نصر أحمد بن حاتم الجرمي ص كتاب الإبل.
كتاب الشجرة في أنساب الأمم والعرب والعجم - للحافظ أبي القاسم محمد بن عبد الواحد بن إبراهيم بن مفرح الغافقي الأندلسي الملاحي الغرناطي المتوفى سنة 619 تسع عشرة وستمائة.
كتاب الشراب - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان أيضاً.
كتاب الشراب - لأبي منهل عيينه بن منهال ص الأمثال السائرة.
كتاب الشرائع - لأبي عمران موسى بن ميمون اليهودي الفيلسوف الأندلسي الطبيب المتوفى سنة 605 خمس
وستمائة.
كتاب الشرائع - لأبي الحسن القمي علي بن إبراهيم ص التفسير.
كتاب الشرائع - لعماد الدين أبي جعفر محمد بن علي ابن حمزة الطوسي المشهدي الشيعي المتوفى سنة ... كتاب الشروط الصغير - لأبي بكر أحمد بن كامل البغدادي المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
كتاب الشروط الكبير - لابن كامل أيضاً.
كتاب الشروط - لأبي عبد الله محمد بن سعيد القرطبي المالكي المعروف بابن الملون كان حيا سنة 279 تسع وسبعين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 305



كتاب الشروط - لأبي محمد موسى بن أحمد بن سعيد ابن حسن اليحصبي القرطبي المالكي المتوفى سنة 377 سبع وسبعين وثلاثمائة.
كتاب الشروط وعللها - لأبي عبد الله محمد بن أحمد ابن عبيد الله بن سعيد الأموي المعروف بابن العطار القرطبي المتوفى سنة 399 تسع وتسعين وثلاثمائة.
كتاب الشعراء - لأبي عبيد قاسم بن سلام الأزدي البغدادي اللغوي المتوفى سنة 224 أربع وعشرين ومائتين.
كتاب الشعراء المذكورين - تأليف خالد بن كلثوم الكوفي ص أشعار القبائل.
كتاب الشعراء - لعبيد الله بن أبي سعيد الوراق ص كتاب الآداب.
كتاب الشعر والشعراء - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب الشعر والشعراء - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري ص الأخبار الطوال.
كتاب الشعر والشعراء - لأبي دعامة علي بن مرثد العبسي الأعرابي المتوفى سنة ... كتاب الشعر والشعراء - لأبي عبد الله محمد ابن خلف بن المرزبان ص أخبار أبي قبيس.
كتاب الشعر الشعراء - لأبي عبد الله محمد ابن السري بن سهل المعروف بابن السراج البغدادي النحوي المتوفى سنة 316 ست عشرة وثلاثمائة.
كتاب الشعري - لابن بابويه أبي جعفر محمد بن أحمد القمي ص الأمالي.
كتاب الشورى - لأبي أسحق إبراهيم بن محمد الثقفي ص أخبار المختار.
كتاب الشورى - لابن عقدة الكوفي أحمد بن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 306



كتاب الشورى - لابن بابويه أيضاً.
كتاب شواذ السبعة - لأبي طاهر عبد الواحد ابن
عمر بن محمد بن أبي هاشم البزار البغدادي المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
كتاب الشواهد - لأبي عبد الرحمن خليل بن أحمد العروضي المتوفى سنة 170.
كتاب الشواهد من القرآن - لحسن بن فضال الكوفي ص كتاب البشارات.
كتاب الشوق إلى الوطن - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الإتباع.
كتاب الشوق والفراق - لابن المرزبان محمد بن سهل ص كتاب الاعتذارات.
كتاب الشيب والشباب - للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
كتاب الشيخ والشيخة - لابن حسان محمد الرازي ص ثواب الأعمال.
كتاب الشيخ والغلام - في التوحيد لهشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
كتاب الشيعة من أصحاب الحديث وطبقاتهم - لابن الجعابي ص أخبار آل أبي طالب.
كتاب الصحابة - للحافظ أبي موسى عيسى بن سليمان ابن عبد الله الرعيني الأندلسي المالقي المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
كتاب الصخرة والبئر - لأبي عبد الله جعفر بن محمد العلوي ص كتاب التاريخ.
كتاب الصداق - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الصفا - في تاريخ الأئمة لأحمد بن إبراهيم الصيمري ص كتاب السرائر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 307



كتاب الصفا في معاملة أهل الوفا - لأبي العباس أحمد الشيرازي ص ... كتاب صفات الباري جل جلاله - لأبي العباس المبرد محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب صفات الغنم والوانها وعلاجها وأسبابها - للأخفش الأوسط أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي المتوفى سنة 221 إحدى وعشرين ومائتين.
كتاب الصفات - لابن سرور الحافظ عبد الغنى المقدسي ص درر الاثر.
كتاب الصفات - لأبي يعلى محمد بن الحسن الفراء البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ... كتاب الصفات والرد على ابى العتاهية - لأبن نوبخت إسماعيل بن علي ص كتاب الاحتجاج.
كتاب الصفوة - لأبي الحسن على بن الحسين بن علي المسعودي ص بشرى الابرار.
كتاب صفة الزرع - لأبي محمد ابن زياد الأعرابي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
كتاب الصفة - لابن الحر الكوفى عبد الله بن جبلة الواقفي ص كتاب الرجال.
كتاب صفة البلاغة - لابن المرزبان محمد بن سهل البغدادي ص كتاب الاعتذارات.
كتاب صفة السحاب والغيث - لأبي بكر محمد ابن الحسن بن دريد اللغوي البصري المتوفى سنة 321 إحدى وعشرين وثلاثمائة.
كتاب صفة شكر المنعم - لأبي بكر محمد بن علي المعروف بمبرمان المتوفى سنة 345 خمس وأربعين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 308



كتاب الصفة على مذهب الواقفة - لأحمد بن حسن القزاز البصري الشيعي الإمامي.
كتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الصفين - لأبي إسحق إبراهيم بن محمد الثقفي ص أخبار المختار.
كتاب الصفين - لابي عبد الله جابر بن يزيد الجعفي ص التفسير.
كتاب الصفين - لمحمد بن زكريا الغلابي البصري ص كتاب الأجواد.
كتاب الصلاة - لابن أبي حاتم محمد الرازي.
كتاب الصلاة - لابن الحر المذكور ص كتاب
الرجال.
كتاب الصلاة - لابي عبد الله الديبلي محمد ص أخبار أبي جعفر.
كتاب الصلاة - لحامد بن عيسى الجهني المتوفى سنة 208 ثمان ومائتين.
كتاب الصلاة - لأبي جعفر محمد بن علي القمي ص كتاب البواب.
كتاب الصلاة - لأبي الفضل عباس الناشري اليمني ص جامع الحلال والحرام.
كتاب الصلاة - لأحمد بن الحسن بن علي بن محمد ابن فضال البغدادي الشيعي المتوفى سنة 260 ستين ومائتين.
كتاب الصلاة - تركي للأديب محمد ذهني الرومي ص الألغاز الفقهية.
كتاب الصلاة - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 309



كتاب الصلاة والصيام وغيره على أبواب الفقه - لأبي جعفر محمد الكليني الشيعي ص التعبير.
كتاب صلح النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني أيضاً.
كتاب صورة الهمز - لأبي جعفر الطبري أحمد ابن محمد بن رستم الطبري المتوفى سنة 304 أربع وثلاثمائة.
كتاب الصوم - لمحمد ذهني أفندي أيضاً.
كتاب الصون في ذكر ما يتعلق بالوباء والطاعون - كتاب الصيام - لأبي أسحق إبراهيم بن إسحق النهاوندي الشيعي ص جواهر الأسرار.
كتاب الصيام - لأبي سعيد أحمد بن عيسى بن زيد الخراز المحدث المتوفى سنة 278 ثمان وسبعين ومائتين.
كتاب الصيام - للحافظ حسين بن حسن المروزي المتوفى سنة 246 ست وأربعين ومائتين.
كتاب الصيام - لمحمد بن نصر المروزي الشافعي المتوفى سنة 294 أربع وتسعين ومائتين.
كتاب الصيام والصلاة - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير الأزدي ص احتجاج.
كتاب الصيانة - لابن بابويه محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الصيانة - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب ضرب الدراهم والصرف - لابن المديني أيضاً.
كتاب الضعفاء - للحافظ ابى الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص أخبار الأخيار في مجلد.
كتاب الضعفاء من رجال الحديث - لابن المديني أيضاً.
كتاب الضياء - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 310



كتاب الضياء - في الرد على زيد بن ثابت في الفرائض
تأليف سعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
كتاب الضياء والنور في الحكومات - لأبي جعفر القمي محمد بن علي ص كتاب البواب.
كتاب الضيفان - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب الطائر - لابن عقدة الكوفي أحمد بن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
كتاب الطبائع - لأبي جعفر احمد القمي أيضاً.
كتاب الطبائع الحيوان - لعبيد الله بن جبريل ابن بختيشوع الطبيب الإسرائيلي المتوفى سنة 450 خمسين وأربعمائة.
كتاب الطب - لابن فضال الكوفي علي بن الحسن ص التفسير.
كتاب الطب - لابي عباس القمى عبد الله بن جعفر ص فضل العرب.
كتاب الطب - لابي عبد الله احمد بن عبد الله ابن سيار البصري ص ثواب القرآن.
كتاب الطب - لأبي جعفر محمد بن أحمد بن رجا البجلي الكوفي الشيعي المتوفى سنة 266 ست وستين ومائتين.
كتاب الطب - لأبي جعفر محمد بن أحمد بن يحيى ابن عمران بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي الشيعي.
كتاب الطب - لأبي عبد الله محمد البرقي المعروف بماجيلويه ص تفسير الحماسة.
كتاب طب السوق - لرشيد الدين علي بن خليفة
الخزرجي المعروف بابن أبي أصيبعة الطبيب المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة.
كتاب الطبقات - لأبي جعفر أحمد القمي أيضاً.
كتاب الطبيب في الحديث - لأبي عبيد محمد ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 311



حسان البسرى الحساني الحراني الزاهد المتوفى سنة 369 تسع وستين وثلاثمائة.
كتاب الطرائف - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الطرائف - لأبي الفرج محمد بن موسى ابن علي القزويني الشيعي ص كتاب الرد على الإسماعيلية.
كتاب الطفيليين - تأليف خطيب البغدادي أبي بكر أحمد بن علي ص الأسماء المبهمة.
كتاب الطلاق - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب الطنبوريين - تأليف علي بن الحسين بن على العبسى الوارق المعروف بكوحك المتوفى سنة 394 أربع وتسعين وثلاثمائة.
كتاب الطهارات - لأبي عبيد قاسم بن سلام ص عدد آي القرآن.
كتاب الطهارة - لمحمد ذهني أفندي أيضاً.
كتاب الطهارة والصلاة على أبواب الفقه - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب الطهارة والصلاة وغيرها من الفقه كبير - لابن الجنيد محمد الشيعي ص إزالة الران.
كتاب الطير - لأبي نصر أحمد بن حاتم الجرمي ص كتاب الإبل.
كتاب الظرائف - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب الظروفة - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب العاشق والمعشوق - للقاضي أبي العنبس الصيمري محمد بن اسحق البصري ص الأحاديث الشاذة.
كتاب العبادات - لأبي الخطاب محفوظ ابن أحمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 312



ابن الحسن بن أحمد الكلوذاني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
كتاب العبادة - لأبي بكر الصولي محمد بن يحيى ص أخبار أبي تمام.
كتاب العبارة - لأبي العباس المبرد محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب العباس بن الاحنف ومختار شعره - لأبي بكر الصولي المذكور.
كتاب العباسي - في تاريخ الخلفاء العباسية لأحمد ابن إسماعيل الملقب بسمكة ص كتاب الأمثال.
كتاب العدد - لأبي إسحق إبراهيم النهاوندي الشيعي ص جواهر الأسرار.
كتاب العدد - لأبي الحسن على بن حمزة بن عبد الله الكسائي البغدادي المتوفى سنة 189 تسع وثمانين ومائة.
كتاب عدد آي القرآن - لأبي عبيدة قاسم بن سلام المذكور.
كتاب عدد التمام - لأبي بكر محمد بن الحسن المعروف بابن مقسم البغدادي النحوي المتوفى سنة 362 اثنتين وستين وثلاثمائة.
كتاب العدل والمعاد - لمحمد باقر الإصبهاني الشيعي.
كتاب العدة في مفرجات الكروب والشدة - كتاب العربية - لابن أبي سعيد الوارق عبيد الله - البغدادي ص كتاب الألقاب.
كتاب العروش - لأبي الفتح محمد بن محمد وفا السكندري ص آداب اللباس والصحبة.
كتاب العروس - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة كتاب العروض تأليف اليمان بن أبي اليمان البندينجي الضرير الشاعر البغدادي المتوفى سنة 284 أربع وثمانين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 313



كتاب العروة - لفخر الدين الحسن علي باالحرالى كان حيا سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
كتاب العروض - لأبي العباس المبرد محمد ين يزيد ص أدب الجليس.
كتاب العروض - لأبي العباس المفضل بن محمد الضبي الكوفي ص.
كتاب العروض - لأبي عمر صالح بن إسحق الجرمي ص.
كتاب العشرات - لأبي عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب ثعلب مؤلف الفصيح.
كتاب العصمة - تأليف الشلمغاني محمد بن علي ص فضائل العمرتين.
كتاب العظمة والتوحيد - لعبد الله القمي ص فضل العرب.
كتاب العقاب - لابن حسان الرازي محمد ص ثواب الأعمال.
كتاب العقارب - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المذكور.
كتاب العققة - لأبي عبيدة أيضاً.
كتاب العقيق - لأبي عبد الله زبير بن بكار القرشي الزبيري قاضي مكة المتوفى سنة 256 ست وخمسين ومائتين.
كتاب العقيق وأخباره - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
كتاب العقيقة - لابن فضال الكوفي علي بن الحسن ص التفسير.
كتاب العلل في الحديث - للحافظ أبي أسحق
إبراهيم بن أبي طالب محمد بن نوح بن عبد الله النيسابوري شيخ خراسان المتوفى سنة 295 خمس وتسعين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 314



كتاب علل الشرائع - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب العلل في النحو - لابن علي محمد بن المستنير المعروف بقطرب ص إعراب القرآن.
كتاب العلل - لابن فضال أيضاً.
كتاب العلل - لابن أبي حاتم القزويني ص البيان.
كتاب العلل في مختار الأخبار - للحافظ حسن ابن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
كتاب العلل - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب العلم في معرفة القلم - تأليف محمد بن عبد القدوس الأزدي الظفاري اليمني المتوفى سنة 691 إحدى وتسعين وستمائة.
كتاب علم الحيوانات - تأليف عثمان غالب المصري مدرس علم التاريخ الطبيعي وهو كتاب متسع لم ينسج قبله في اللغة العربية أولها لما كان علم الحيوانات وكيفية تراكيبها الخ مطبوع بمصر.
كتاب العماد - لأبي القاسم حسين بن علي بن الحسين الوزير المغربي ص الإلحاق.
كتاب العماد في مواريث العباد - لابن عبد السلام أحمد بن محمد المصري الشافعي (موجود بدار الكتب الشامية) كتاب عمال النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني
علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب العمدة وصناعة الكتابة - للشيخ عبد الله ابن علي الهيتي المتوفى سنة ... أوله الحمدلله موجد الأشياء من العدم خالق الخلق ومفني الأمم الذي علم بالقلم الخ.
كتاب العنصر والتمام - لإسحق بن عمران الطبيب الإفريقي ص.
كتاب العنوان في معرفة الأوزان - كتاب العواصم - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 315



كتاب عهود النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني أيضاً.
كتاب العيون - لأبي بكر محمد بن علي المعروف بمبرمان ص كتاب صفة شكر المنعم.
كتاب الغارات - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري.
كتاب الغارات - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الغارات - لأبي إسحق إبراهيم بن محمد الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب الغارات - لابي عبد الله أحمد بن محمد بن سيار البصري ص ثواب القرآن.
كتاب الغرائر - لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري البصري ص حيلة ومحالة.
كتاب الغرر - أمال في الحديث لأبي بكر محمد ابن يحيى الصولي ص أخبار أبي تمام.
كتاب الغرر من كلام سيد البشر - لأبي العباس أحمد بن معد بن عيسى التجيبى الأندلسي المعروف بابن الإقليشي المالكي المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
كتاب الغريب - لأبي عدنان عبد الاعلى ويقال ورد ابن حكيم البصري اللغوي المتوفى سنة ... كتاب الغريب - لأبي مسحل عبد الوهاب بن حريش الأعرابي المتوفى سنة ... كتاب غريب بطون العرب - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى البصري المذكور.
كتاب الغلو والتقصير - لابن بابويه القمي محمد ابن أحمد ص الأمالي.
كتاب الغيبة - لابن بابويه المذكور ص الأمالي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 316



كتاب الغيبة - لأبي إسحق إبراهيم النهاوندي الشيعي ص جواهر الأسرار.
كتاب الغيبة - لابن فضال علي بن الحسن الكوفي ص التفسير.
كتاب الغيبة - لأبي محمد المرعش حسن بن حمزة الشيعي ص تباشير الشريعة.
كتاب الغيبة - لأبي محمد الحسن بن محمد بن يحيى ابن حسن بن جعفر الحسيني البغدادي الشيعي المعروف بابن أخي
طاهر المتوفى سنة 358 ثمان وخمسين وثلاثمائة.
كتاب الغيبة - لسلامة بن محمد القمي ص كتاب الحج.
كتاب الغيبة وأحوال الحجة - لمحمد باقر بن محمد تقي الإصبهاني الشيعي المعروف بالمجلسي ص بحار الأنوار.
كتاب الغيبة والحيرة - لأبي العباس القمى عبد الله ابن جعفر ص فضل العرب.
كتاب الغيبة وكشف الحيرة - لأبي عبد الله الصفواني ص أنس العالم.
كتاب الفاخر - لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء ص آلة الكتاب.
كتاب الفاضل والمفضول - لأبي العباس المبرد محمد ابن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب الفتن - لمحمد باقر الإصبهاني المذكور.
كتاب الفتن والملاحم - لابي عبد الله جعفر بن محمد لكوفي ص أخبار الأئمة.
كتاب الفحص - لأبي القاسم الكوفي علي بن أحمد ص إبطال مذهب داود.
كتاب الفحص والأخبار - لأبي عبد الله محمد ابن أحمد بن سعيد التميمي الطبيب المتوفى سنة 370 سبعين وثلاثمائة.
كتاب الفرائض - لابن أبي حاتم القزويني علي ص البيان والإيضاح.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 317



كتاب الفرائض - لأبي عمارة حمزة بن حبيب الزيات الكوفي المتوفى سنة 156 ست وخمسين ومائة.
كتاب الفرائض - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي الشيعي ص فضل العلم.
كتاب الفرج في الأوقات والمخرج بالبينات - لأبي جعفر محمد الطبري ص بشارة المصطفى.
كتاب الفرح - لابن سرور الحافظ عبد الغنى المقدسي ص درر الأثر.
كتاب الفرخ - لأبي عمر صالح بن إسحق الجرمي كتاب ص التثبية والجمع.
كتاب الفرق - لأبي زياد يزيد بن عبد الله الكلابى ص خلق الإنسان.
كتاب الفرق - لابن السكيت يعقوب بن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب الفرق - لأبي بشر أحمد بن إبراهيم العمي البصري ص أخبار صاحب الزنج.
كتاب الفرق - لابى الجواد قاسم بن محمد بن رمضان العجلاني البصري النحوي المتوفى سنة 400 أربعمائة.
كتاب الفرق - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص حيلة ومحالة.
كتاب الفرق - لأبي علي محمد بن المستنير المعروف بقطرب ص إعراب القرآن.
كتاب الفرق - لأبي محمد ثابت بن سعيد الكوفي ص خلق الإنسان.
كتاب الفرق والتمييز - لأبي بكر أحمد بن إسحق الجوزجاني ص.
كتاب الفروق - للشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 318



الكتاب الفريد - لأبي جعفر محمد بن محفوظ ابن أحمد بن حسن بن أحمد الكلواذاني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
كتاب الفصد - لإسحق بن عمران الطبيب الإفريقي ص الأدوية المفردة.
كتاب الفصل بين أهل الأهواء والنحل - لابن حزم الظاهري علي بن أحمد ص التلخيص والتخليص.
كتاب الفصول في علم الأصول - للشيخ محمد حسين الرازي ثم الكربلائي المتوفى سنة 1261 إحدى وستين ومائتين وألف.
كتاب الفصول في نكت الأصول - لأبي الحسن محمد بن عبد الله بن العباس البغدادي المعروف بابن الوراق النحوي المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلاثمائة وهي شرح مقدمة الجرمي في النحو.
كتاب الفضائل - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب الفضائل - لابى احمد بن أبي عمير الأزدي ص الاحتجاج.
كتاب الفضائل - لابي عبد الله الجعفي جابر بن يزيد الكوفي ص التفسير.
كتاب الفضائل - لأبي موسى المستعطف عيسى ص الفرق بين الآل.
كتاب الفضائل - لأحمد بن أبي رافع الصيمري ص كتاب السرائر.
كتاب الفضائل - للدورقي علي ص التفسير.
كتاب الفضائل - تركي في فضل الصلاة والزكاة والعلم مرتب على ثلاثة أبواب تأليف آق علي الرومى من بلدة قوجه إيلي أولها الحمدلله الذي فطر السموات والارضين ونور بنور معرفته قلوب العارفين ألخ في مجلد لطيف بخط قديم لم يذكر تاريخ تأليفه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 319



كتاب الفطرة - لابن الحر الكوفى عبد الله بن جبلة ص كتاب الرجال.
كتاب فعلت وأفعلت - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
كتاب فعلت وأفعلت - لابن دريد محمد بن حسن اللغوي ص كتاب صفة السحاب.
كتاب فعلت وأفعلت - لأبي محمد عبد الله بن محمد
ابن هرون التوزي المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين.
كتاب فعل وأفعل - لابن السكيت يعقوب بن اسحق المذكور.
كتاب فعل وأفعل - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب الفلاحة - لأبي زكريا يحيى بن محمد بن أحمد المعروف بابن العوام الإشبيلي المتوفى في حدود سنة 540 أربعين وخمسمائة.
كتاب الفلاكة والمفلوكين - لشهاب الدين أحمد ابن على الدجلى المصري ص الجمع بين التوسط.
كتاب الفلك - لأبي علي أحمد بن محمد الكوفي ص أخبار النبي.
كتاب الفوز الأصغر - في الحكمة لنجم الدين أبي الفتوح أحمد بن محمد بن سري المعروف بابن الصلاح الهمداني المتوفى بدمشق سنة 541 إحدى وأربعين وخمسمائة.
كتاب الفوائد - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الفوائد - لأبي سعيد أحمد بن محمد ابن زياد المعروف بابن الأعرابي ص الجمع والتفريق.
كتاب في صناعة الكتابة على أوضاع الأوائل - لابن الهيتم الفيلسوف البصري ص إثبات النبوات.
كتاب الفيصل - لأبي جعفر محمد بن أبي سارة الرؤاسي الكوفي ص دلائل التحقيق.
كتاب الفيصل في مشتبه النسبة - لأبي بكر محمد ابن
ج 2 - 10
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 320



موسى بن عثمان الحازمي الهمداني الشافعي المتوفى سنة 564 أربع وستين وخمسمائة.
الكتاب في معنى طوبى - لابي عبد الله الديبلي محمد ابن وهبان ص أخبار أبي جعفر.
كتاب الفئ والخمس - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب قامة الرئيس - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب القانون في علوم الطائفة - لجمال الدين أبي المواهب محمد المصري الشاذلي ص قوانين حكم الإشراق.
كتاب القائم - للدورقي علي ص التفسير.
كتاب القائم - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب القباب - لأبي جعفر محمد بن عبد الله الكرخي ص كتاب التبصرة.
كتاب القبالين - لأبي عبيدة أيضاً.
كتاب القبلة - لسلمة بن الخطاب الرازي الشيعي ص افتتاح الصلاة.
كتاب القبلة والزوال - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري ص أخبار الطوال.
كتاب القدر - لهشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف
الناس.
كتاب القراء الثمانية - لأبي الحسن علي بن مرة النقاش البغدادي المقري المتوفى سنة ... كتاب القراآت - لأبي بكر أحمد بن كامل بن خلف ابن شجرة البغدادي المقري المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
كتاب القراآت - لأبي جعفر محمد بن إبراهيم سعدان ابن المبارك الضرير الكوفي المقري المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 321



كتاب القراآت - لأبي الحسن على بن حمزة الكسائي ص اختلاف العدد.
كتاب القراءة - لابي عبد الله أحمد بن محمد بن سيار البصري ص ثواب القرآن.
كتاب القراءة - لأبي عمارة حمزة بن حبيب الزيات الكوفي المتوفى سنة 156 ست وخمسين ومائة.
كتاب القراقر - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير.
كتاب القرائن - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي المتوفى سنة 215 خمس عشرة ومائتين.
كتاب القسامة - لأبي عبد الله محمد بن نصر المروزي الشافعي المتوفى سنة 294 أربع وتسعين ومائتين.
كتاب القسي والسهام والنبال - لأبي حاتم سهل ابن محمد السجستاني ص كتاب الإتباع.
كتاب القضاء والأحكام - لابن بابويه ص الأمالي كتاب القضاء وأدبه - لابن الجنيد محمد بن أحمد الإسكافي ص إزالة الران.
كتاب القلائد - في مسائل الخلاف بين السنة والشيعة لأبي الحسين الرهني.
كتاب القوارير - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب القواعد - لابن المطهر الحلي فخر الدين محمد ابن الحسن الشيعي ص غاية السول.
كتاب شرح خطبة كتاب القواعد - لفخر الدين المذكور.
كتاب القواعد - لمحمد مكي العاملي الشيعي ص جامع العين.
كتاب قواعد الشعر - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 322



كتاب القوافي - لأبي علي حسين بن محمد السهواجي المصري المتوفى سنة 400 أربعمائة.
كتاب القوافي - لأبي عمر صالح بن إسحق الجرمي ص كتاب التثنية.
كتاب القومي - في الحساب الهندي تأليف سمؤل ابن يحيى بن عيسى المغربي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
كتاب القوانين - لخضر بن محمد الحبلرودي النجفي الشيعي ص تحفة المتقين.
كتاب القوس - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب القيافة [1] والزجر وألفال - لابن المديني على ابن عبد الله ص الأخبار.
الكتاب في الكلام على مشكل حديث السبحات والحجاب - للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي المعافري ص أعيان الأعيان.
كتاب كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الكامل - لعبد العزيز بن البراج ص روضة النفس.
كتاب الكامل في الدين - لمحمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
كتاب الكتبة في السير - لأبي الخير عبد الرحمن ابن عبد الله السويدي ص حديقة الزوراء أوله حمداً لمن نصر كتائب الموحدين ومن بفتحه العزيز المبين الخ.
كتاب الكحالة - تأليف عمر الشفائي الطبيب ص الجوهر الفريد.
الكتاب الكبير في التاريخ - لأبي علي الحسين ابن عتيق بن الحسين بن رشيق التغلبي الأندلسي كان حيا سنة 676 ست وسبعين وستمائة.   [1] لعله (العيافة)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 323



كتاب كرامات الأولياء - لابي محمد عبد الله محمد ابن زياد الكوفي المعروف بابن الأعرابي ص تاريخ القبائل.
كتاب كرامات الأولياء - لأبي محمد عبد الله بن نجم ابن محمد بن شاش المعروف بالخلال البصري المالكي المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة.
كتاب الكر - لجمال الدين أحمد بن موسى بن طاوس العلوي الشيعي ص الاختيار.
كتاب الكشف - لأحمد بن محمد أبي عبد الله الطبري الآملي الشيعي.
كتاب الكشف فيما يتعلق بالسقيفة - لأحمد ابن أبي رافع الصيمري ص كتاب السرائر.
كتاب الكناية - في الفقه لأبي خلف محمد بن عبد الملك ابن خلف السلمي الطبري الشافعي المتوفى سنة 470 سبعين وأربعمائة.
كتاب الكشف والحجة - لابي عبد الله الصفواني ص أنس العالم.
كتاب الكشف فى مساوى الخمر - لأبي القاسم علي بن جعفر بن علي بن محمد القطاع السعدي المعروف بابن الصقلي اللغوي نزيل مصر المتوفى سنة 515 خمس عشرة وخمسمائة.
كتاب الكشف - لأبي موسى المستعطف ص الفرق بين الآل.
كتاب الكفاية لذوي العناية - في الفقه للشيخ عبد الباسط بن علي الفاخوري البيروتي ص ذخيرة اللبيب أوله الحمدلله الذي هدانا للإيمان والإسلام ومن علينا بمعرفة باري الأنام الخ.
كتاب الكفر والإيمان - لأبي أحمد الأزدي محمد ص اختلاف الحديث.
كتاب كلا وكلتا - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 324



كتاب الكمال - لأبي جعفر القمي أحمد بن محمد ص التفسير.
كتاب الكناية في الفقه - لأبي خلف محمد بن عبد الملك بن خلف السلمي الطبري الشافعي المتوفى سنة 470 سبعين وأربعمائة.
كتاب الكناية في مراتب الرواية - للحافظ يوسف ابن عبد الله المعروف بأبي عمرو ابن عباد الأندلسي ص الأربعين في الحشر كتاب الكنى - لابي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم ص كتاب الزهد.
كتاب الكوفة - لابن فضال علي بن الحسن الكوفي ص التفسير.
كتاب اللامات - لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري ص ألفات القطع.
كتاب اللبناء واللبن - لأبي نصر أحمد بن حاتم الجرمي ص كتاب الإبل.
كتاب اللزوم - لمهذب الدين أبي الحسن على بن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة.
كتاب اللصوص - لأبي سعيد حسن بن حسين السكري المتوفى سنة 275 خمس وسبعين ومائتين.
الكتاب اللطيف - لفضل بن شادان النيسابوري ص إثبات الرجعة.
كتاب اللعب بالبندق - لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل ابن عبيد الله البغدادي المعروف بابن البقال معيد النظامية المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
كتاب اللغات - لابن دريد محمد بن الحسن البصري اللغوي ص كتاب صفة السحاب.
كتاب اللغات - لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء ص آلة الكتاب.
كتاب اللغات - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص حيلة ومحالة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 325



كتاب اللغات - لأبي عبد الرحمن يونس بن حبيب النحوي المتوفى سنة 182 اثنتين وثمانين ومائة.
كتاب اللغات - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب اللغة ومخارج الحروف وأصول النحو - لأبي علي الحسن بن داود القرشي الأموي الكوفي المعروف بالنقار المتوفى سنة 352 اثنتين وخمسين وثلاثمائة.
كتاب اللقا والسلام - لابن بابويه القمي ص الأمالي كتاب اللوامع - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب اللؤلؤ وصنعته وانواعه - لابي عبد الله الجوهري أحمد بن محمد ص أخبار جابر.
كتاب اللؤلؤة - لابن يقطين محمد بن عيسى الشيعي ص بعد الإسناد.
كتاب اللؤلؤة - لأبي جعفر الزيات محمد بن الحسين ص الرد على أهل القدر.
كتاب اللهو والملاهى ونزهة المفكر الساهي - كتاب المآثر - تأليف حسن بن ميمون البصري ص كتاب الدولة.
كتاب ما اختلف أسماؤه من كلام العرب - لأبي الفضل العباس بن الفرج الرياشي المتوفى سنة 257 سبع وخمسين ومائتين.
كتاب ما خالف فيه ابن كثير أبا عمرو في القراآت - كتاب ما قيل في الحيات من الشعر والرجز - لربيعة
البصري.
كتاب الماليخوليا - لإسحق بن عمران الطبيب الإفريقي ص الأدوية المفردة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 326



كتاب ما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب المباهلة - تأليف الشلمغاني محمد بن علي ص فضائل العمرتين.
كتاب المبتدأ في النحو - لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني ص الإيجاز في شرح الإيضاح.
كتاب المبتدي في الحديث - لأبي حذيفة إسحق بن محمد بن عبد الله البخاري المحدث المتوفى سنة 206 ست ومائتين.
الكتاب المبسوط في عمل اليوم والليلة - لأبي محمد المرعش حسن بن حمزة الشيعي ص تباشير الشريعة.
الكتاب المبين في إثبات إمامة الطاهرين - لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي ص أمالي العباسي.
الكتاب المبين في معاني ألفاظ الحكماء والمتكلمين - لسيف الدين علي بن أبي علي الآمدي ص الباهر.
كتاب المتاجر - للشيخ مرتضى بن محمد النجفي الشيعي ص فرائد الأصول.
كتاب المتاجر - لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار
المصائب.
كتاب المترادفات - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاختفاء.
كتاب المتعقلين - لابى الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص أخبار الأخيار.
كتاب المتعة - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير الأزدي الشيعي ص الاحتجاج.
كتاب المتقين - لأبي إسحق إبراهيم الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
كتاب المتوارين - للحافظ ابى محمد عبد الغنى ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 327



سعيد بن علي بن بشر بن مروان الأزدي المصري المتوفى سنة 409 تسع وأربعمائة.
(موجود بدار الكتب الشامية) كتاب المتيمين المعصومين - لأبي عبد الله محمد ابن خلف ابن المرزبان البغدادي ص أخبار أبي قبيس.
كتاب المثالب - لأبي الفضل عباس بن هشام الناشري ص جامع الحلال والحرام.
كتاب المثالب - لأبي محمد الحسن بن محمد ابن أخي طاهر الشيعي ص كتاب الغيبة.
كتاب المثالب - لأبي محمد العجلي حسن بن أحمد ص كتاب الجامع.
كتاب المثالب - لابن فضال على بن الحسن الكوفي ص التفسير.
كتاب المثالب - للدورقي علي ص التفسير.
كتاب المثالب - لمحمد بن الحسن الصفار ص كتاب إبليس.
كتاب المثروديطوس - لعماد الدين ابى عبد الله محمد ابن العباس الدنيسري المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
كتاب المثلث القائم الزاوية - لسمؤل بن يحيى المغربي ص إعجاز المهندسين.
كتاب المثنى والمبني والمكني - لابن السكيت يعقوب ابن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب المجاري - لأبي بكر محمد بن علي المعروف بمبرمان النحوي ص صفة شكر النعم.
كتاب المجالس - لهشام بن الحكم ص اختلاف الناس.
كتاب المجان - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب المجلي في المنازل العرفانية - لابن أبي جمهور محمد الإحسائي الشيعي ص زاد المسافرين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 328



كتاب المجموعة من كل فن - لابن التستري سعيد ابن إبراهيم المسيحي ص كتاب الرسل.
كتاب المجن - لأبي العرف محمد بن أحمد بن تمام التميمي
الأفريقي المتوفى سنة 333 ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
كتاب المحاج - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب المحافل - لابن بابويه أيضاً.
كتاب المحبة والخلة - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
كتاب المحدثين - لأبي موسى المستعطف عيسى ص الفرق بين الآل.
كتاب المحرر في التكبير عقب السور - لعبد الرحمن ابن محمد التريمي اليمني المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
كتاب محمد وابراهيم ابنى عبد الله بن الحسن ابن الحسين - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري أيضاً.
كتاب المحنة على إمام أهل السنة - أعني أحمد ابن حنبل لتقى الدين عبد الغنى بن عبد الواحد المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 600 ستمائة.
كتاب مختصر الخوارج - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب المدائن - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب المدخل إلى سيبويه - للمبرد أبي العباس محمد ابن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب المدخل إلى النحو - للمبرد أيضاً.
كتاب المدلسين - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب المدنية - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 329



كتاب المدينة وأخبارها - لابن أبي سعيد الوراق عبيد الله ص كتاب الألقاب.
كتاب المذكر والمؤنث - لابن السكيت يعقوب ابن يحيى ص كتاب الإبل.
كتاب المذكر والمؤنث - لابن درستويه عبد الله ابن جعفر ص احتجاج القراء.
كتاب المذكر والمؤنث - لابن التستري سعيد ابن إبراهيم المسيحي البغدادي ص كتاب الرسل.
كتاب المذكر والمؤنث - لأبي الحسن الشمشاطي علي بن محمد ص أخبار أبي تمام.
كتاب المذكر والمؤنث - لأبي جعفر احمد بن محمد ابن يزدبان الطبري.
كتاب المذكر والمؤنث - لأبي العباس المبرد أيضاً كتاب المذكر والمؤنث - للأصمعي عبد الملك ابن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب المذهب - لعبد العزيز بن البراج ص روضة النفس.
كتاب المرآة - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
كتاب المراعي والجراد - لابن المديني علي بن عبد الله
ص الأخبار.
كتاب المرايا وجهة الرؤية - لحسن بن موسى النوبختي ص الاعتبار.
كتاب المرتضى في شرح المنتقى - المنسوبة لابن الجارود في الحديث للحافظ أبي عمرو بن عباد يوسف بن عبد الله الأندلسي ص الأربعين في الحشر.
كتاب مرج راهط - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 330



كتاب المرشد - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب المرشد - لأبي محمد المرعش ص تباشير الشريعة.
كتاب المروة - لأبي محمد الحسن بن إسماعيل الصواف المحدث المتوفى سنة 392 اثنتين وتسعين وثلاثمائة.
كتاب المزار - لأبي الحسن علي بن أسباط ص تفسير القرآن.
كتاب المزار - لأبي عبد الله الديبلي محمد ص أخبار أبي جعفر.
كتاب المساحة - لرشيد الدين علي بن خليفة الخزرجي المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة.
كتاب المساحة على جهة الأصول - لابن الهيثم ص إثبات النبوات.
كتاب المساحة والبلدان - لأبي جعفر القمي محمد ابن عبد الله ص كتاب إبليس.
كتاب المساعدين - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان ص أخبار أبي قبيس.
كتاب المسائل - لأبي يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب المسائل - في الفقه تأليف محمد بن علي ابن حمزة الطوسي المشهدي الشيعي ص كتاب الشرائع.
كتاب المستجاد في حكايات الأجواد - كتاب مسعود بن عمرو ومقتله - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى البصري المذكور.
كتاب مسلم بن قتيبة - لأبي عبيدة أيضاً.
المسند في الحديث - لابن المديني علي بن عبد الله أيضاً.
كتاب المسيارة في تقويم الكواكب السيارة - لأحمد البناء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 331



كتاب المشابه - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص ص بيوتات العرب.
كتاب المشارب - لأبي عبد الله البرقى المعروف بما جيلويه.
كتاب المشاعر - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الأربعة.
كتاب المشكل في معاني القرآن - لأبي بكر محمد ابن القاسم بن محمد بن يسار المعروف بابن الأنباري المتوفى سنة 328 ثمان وعشرين وثلاثمائة.
كتاب المشكلين - في مشكل الكتاب والسنة للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري المعروف بابن العربي كتاب المصادر - لأبي بكر محمد بن الحسن بن يعقوب البغدادي المعروف بابن المقسم النحوي ص الاختيار في الفقه.
كتاب المصادر - لأبي الحسن على بن حمزة الكسائي ص اختلاف العدد.
كتاب المصادر - لأبي عبد الله حسين بن أحمد الزوزنى المتوفى سنة 486 ست وثمانين وأربعمائة.
كتاب المصادر - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب المصادر - في الأصول.
لسديد الدين محمود بن علي الحمصي الشيعي ص بداية الهداية.
كتاب المصادفة - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب المصباح - لابن بابويه أيضاً.
كتاب المصون - في الأدب.
لأبي أحمد العسكري حسن ابن عبد الله.
كتاب المطر - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 332



كتاب المعاتبة - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المذكور.
كتاب المعارف - لأبي أحمد محمد الأزدي ص الاحتجاج كتاب المعارف - تأليف الشلمغاني محمد بن علي ص فضائل العمرتين.
كتاب المعارف - لمحمد بن حسين البلخي ص الأسرار الروحية.
كتاب المعاريج - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
كتاب المعالم - لعبد العزيز بن براج ص روضة النفس.
كتاب المعاني في شرح الموطا - لأبي الوليد سليمان ابن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة 474 أربع وسبعين وأربعمائة.
كتاب المعانى - لابى طالب المفضل بن سلمة الكوفي ص آلة الكتاب.
كتاب المعتقد الصغير والكبير - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب المعتمد - لابن البراج أيضاً.
كتاب المعجزات - لأبي جعفر القمي أحمد ص التفسير كتاب المعجونات - لابن سليمان أبي العباس أحمد ابن محمد المصري ص كتاب التخمير.
كتاب المعدي - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي المذكور.
كتاب المعراج - لابن بابويه ص الأمالي.
كتاب المعراج - لابن خفيف الشيرازي المذكور.
كتاب المعرفة - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 333



كتاب المعرفة - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب المعرفة - لابن فضال علي الكوفي.
كتاب المعرفة - لأبي جعفر المذكور أيضاً.
كتاب المعرفة - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد الثقفي ص أخبار المختار.
كتاب المعرفة - لابن أبي حاتم القزويني محمد ص البيان والإيضاح.
كتاب المعرفة - للحافظ أبي محمد عبد الله بن محمد ابن عيسى المروزي المعروف بعبدان المتوفى سنة 293 ثلاث وتسعين ومائتين في مأته أجزاء.
كتاب المعرفة - لهشام بن الحكم ص اختلاف الناس.
كتاب المعرفة والبدأ - لأبي جعفر الزيات ص الرد على أهل القدر.
كتاب معنى الكتاب الأوسط اللاخفش - تأليف المبرد محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب معنى كتاب سيبويه - للمبرد أيضاً.
كتاب المعيار - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب مغارات القيس واليمن - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى.
كتاب المغازي - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب المغازي - لأبي أحمد محمد الأزدي المذكور.
كتاب المغازي - لأبي إسحاق المذكور ص أخبار المختار.
كتاب المغازي - لأبي الحسن علي بن إبراهيم القمي ص التفسير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 334



كتاب مفاخرة أهل البصرة والكوفة - لابن المديني أيضاً.
كتاب مفاخرة العرب والعجم - لابن المديني أيضاً.
كتاب المفتخر - لأبي محمد المرعش حسن ص تباشير الشريعة.
كتاب المفردات - لابن خفيف الشيرازي أيضاً.
كتاب المفصح - لأبي جعفر الطوسي محمد بن الحسن ص التبيان.
كتاب المفيد الأوسط - في الطب لسمؤل بن يحيى المغربي ص إعجاز المهندسين.
كتاب المقالات - للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الأصول.
كتاب مقبول في حال الخيول - تركي تأليف الشيخ محمد بن الملا الواعظ بجامع السلطان بايزيد المتوفى سنة ... أهداه إلى السلطان عثمان ابن السلطان أحمد خان العثماني أوله باسمه سبحانه نسأل إحسانه الخ مرتب على أربعة أبواب وخاتمة.
كتاب مقتل ابن هبيرة - لابن دريد محمد بن الحسين النحوي ص كتاب صفة السحاب.
كتاب المقتنى - لابن دريد المذكور.
كتاب المقدمات في الفقه - لأبي الوليد ابن رشد محمد بن أحمد المالكي ص فصل المقال.
كتاب المقرب - لعبد العزيز ابن البراج ص روضة النفس كتاب المقصور والممدود - لابن السكيت يعقوب ابن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب المقصور والممدود - لأبي جعفر احمد بن محمد ابن رستم بن يزدبان الطبري.
كتاب المقصور والممدود - لابن التستري سعيد ابن إبراهيم ص كتاب الرسل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 335



كتاب المقصور والممدود - لأبي الربيع سليمان ابن موسى بن سلمان الزبيري اليمني المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة.
كتاب المقصور والممدود - لأبي الحسن الشمشاطي علي بن محمد ص أخبار أبي تمام.
كتاب المقصور والممدود - لأبي محمد يحيى بن المبارك ابن المغيرة المعروف باليزيدي المتوفى سنة 202 اثنتين ومائتين.
كتاب مقطوع القرآن وموصوله - لأبي الحسن علي ابن حمزة الكسائي.
كتاب المقنع - في فقه الشيعة لسلامة بن محمد القمي ص كتاب الحج.
كتاب المكاسب - للدورقي علي ص التفسير.
كتاب المكان - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
كتاب مكة والحرم - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
الملاحم - لابن فضال علي بن حسن الكوفي ص التفسير.
كتاب الملاحم - لأبي الحسن برزج الكوفي على ص ثواب سورة القدر.
كتاب الملاحم - للدورقي أيضاً.
كتاب الملاحم - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
كتاب الملاحم - لفضل بن شادان النيسابوري ص إثبات الرجعة.
كتاب الملاص - لأبي عبيدة أيضاً.
كتاب الملاغم - لابن سليمان أحمد بن محمد المصري ص كتاب التخمير.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 336



كتاب الملاويات - لأبي عبيدة أيضاً.
كتاب الملائكة - لتقي الدين إبراهيم بن محمد بن مفلح المقدسي ثم الدمشقي القاضي الحنبلي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة.
كتاب الملائم لاقسام قئ الصائم - كتاب الملوك وأخبار الماضين - لعبيد بن شرية الجرهمي ص كتاب الأمثال.
كتاب الممادح والمقادح - للمبرد محمد بن يزيد المذكور كتاب الممدوحين والمذمومين - لأبي علي أحمد بن محمد الكوفي ص أخبار النبي.
كتاب الممدوحين والمذمومين - لأبي الحسن القمي محمد بن أحمد ص البيان عن حقيقة صيام رمضان.
كتاب المناسك - لابى اسحق الخزاز إبراهيم ابن سليمان الكوفي ص أخبار ذي القرنين.
كتاب المناسك - لابن فضال الكوفي علي بن الحسن ص التفسير.
كتاب المناظر - سبع مقالات لابن الهيتم البصري الفيلسوف ص إثبات النبوات.
كتاب المنافرات - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري المذكور.
كتاب المنافرات بين القبائل وأشراف العشائر - لأبي الحسن النسابة محمد بن قاسم ص أخبار الفرس.
كتاب المناقب - لمحمد بن الحسن الصفار ص بصائر الدرجات.
كتاب المناقب - لأبي جعفر محمد بن عبد الله الكرخي ص كتاب التبصرة.
كتاب مناقضات الشعراء وأخبار النساء - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 337



كتاب المناكحات والمفارقات - للأديب محمد ذهني أفندي الرومي ص الالغار الفقهية.
كتاب المناكح - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب مناكح زياد وولده - لابن المديني أيضاً.
كتاب المنتخبات - لسعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
كتاب من استجيبت دعوته - لابن المديني أيضاً.
كتاب من افترض من الأعراب - لابن المديني أيضاً.
كتاب من أكثر من أربع نساء - لابن المديني أيضاً.
كتاب من بلغه موت رجل فتمثل بالشعر - لابن المديني أيضاً.
كتاب من تزوج مجوسية - لابن المديني أيضاً.
كتاب من تزوج من نساء الخلفاء - لابن المديني أيضاً.
كتاب من تسمى باسم أبيه - لابن المديني أيضاً.
كتاب من تسمى باسم أمه - لابن المديني أيضاً.
كتاب من تشبه من النساء بالرجال - لابن المديني أيضاً.
كتاب من تمثل بشعر في مرضه - لابن المديني أيضاً.
كتاب المنثور - لأبي الوفاء علي بن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 513 ثلاث عشرة وخمسمائة.
كتاب من جمع بين الأختين ومن تزوج ابنه امرأته - لابن المديني أيضاً.
كتاب من روى عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - لابي عبد الله الديبلي محمد ص أخبار أبي حنيفة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 338



كتاب المنزويات من قريش - لابن المديني المذكور.
كتاب من شكت زوجها وشكاها - لابن المديني أيضاً.
كتاب من شكر من العمال - لأبي عبيدة معمر ابن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
كتاب المنطق - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
كتاب المنطق - لأبي عمر وكلثوم بن عمرو العتابي ص فنون الحكم.
كتاب من فضل الأعراب على الحضريات - لابن المديني أيضاً.
كتاب من قال الشعر على البديهة - لابن المديني المذكور.
كتاب من قال شعراً وأجيب في الكلام - لابن المديني أيضاً.
كتاب من قال فى الحكومة من الشعراء - لابن المديني أيضاً.
كتاب من قتل عنها زوجها - لابن المديني أيضاً.
كتاب المنقذ - تأليف محمد بن أحمد البصري المعروف بالمفجع المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة.
كتاب من كتب له النبي كتاباً وأماناً - لابن المديني أيضاً.
كتاب من كره مناكحته - لابن المديني أيضاً.
كتاب من نسب إلى أمه - لابن المديني أيضاً.
كتاب من ندم على المديح وندم على الهجاء - لابن المديني أيضاً.
كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء - لابن المديني المذكور.
كتاب من وصف امرأة فأحسن - لابن المدني
علي بن عبد الله المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 339



كتاب من وقف على قبر فتمثل بشعر - لابن المدنى المذكور.
كتاب من هادن أو غزا - لابن المدني أيضاً.
كتاب المنهج في الفقه - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب المنير - في مساحة أجسام الجواهر المختلطة واستخراج مقدار مجهولها تأليف سمؤل بن يحيى المغربي ص إعجاز المهندسين.
كتاب المؤثرات ومفتاح المشكلات - لشرف الدين حسن بن محمد بن حسن بن أبي بكر الرصاص تار يخ كتابته سنة 1000 ألف اولها الحمدلله خالق السموات الخ.
كتاب المؤاخذات - في الخلاف لسيف الدين الآمدي علي بن محمد ص الباهر.
كتاب الموادعة النبوية - لابن المدني على بن عبد لله ص الأخبار.
كتاب المواصلات في الأخبار والمذاكرات - لأبي بكر محمد بن السري المعروف بابن السراج ص احتجاج القراء.
كتاب المواعظ - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب المواعظ - لابن فضال علي بن الحسن الكوفي
ص التفسير.
كتاب المواقيت - لابن بابويه المذكور ص الأمالي.
كتاب المواقيت - في مجلد لابن سرور الحافظ عبد الغني المقدسي ص درر الأثر.
كتاب المواقيت - لسلمة بن الخطاب ص افتتاح الصلاة.
كتاب المواقيت - لأبي جعفر محمد القلانسي المعروف بحمران ص فضل الكوفة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 340



كتاب الموالاة - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب الموالي الاشرف وطبقاتهم - لابن الجعابي محمد ص الاخبار آل أبي طالب.
كتاب الموالي - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد.
كتاب الموفور - لأبي الفرج محمد القزويني ص كتاب الرد على الإسماعيلية.
كتاب الموضح في الوعيد - لمحمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
كتاب المؤمن - لمحمد بن الحسن الصفار الشيعي ص بصائر الدرجات.
كتاب مهاجاة عبد الرحمن بن حسان النجاشي - لابن المديني أيضاً.
كتاب المهدي - لأبي موسى المستعطف عيسى المذكور.
كتاب المهذب - لعبد العزيز بن البراج ص روضة النفس.
كتاب الميدان - لهشام بن الحكم الكوفي ص اختلاف الناس.
كتاب الميسر والقداح - للاصمعي عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب نابه ونبيه - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
كتاب الناسخ والمنسوخ من القرآن - لابن بابويه القمي ص الأمالي.
كتاب الناطق - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب النافع بيوم الحشر - في شرح الباب الحادي عشر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 341



كتاب النبات والشجر - لابن السكيت يعقوب ابن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب النبات - لأبي علي هشام بن إبراهيم الكرماني الكوفي النحوي.
كتاب النبذة في معرفة الدين - لمحمد بن عبد الوهاب النجدي الوهابي ص تفسير الفاتحة.
كتاب النبض - لإسحق بن عمران الطبيب الأفريقي
ص الأدوية المفردة.
كتاب النبوة - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب النجاة - لفخر الدين الفارسي أحمد ص سر الخلافة.
كتاب النجاة - للشيخ إسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان.
كتاب النجاح - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب النحلة - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الإتباع.
كتاب النحل - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
كتاب النحو - لأبي بكر محمد بن علي المعروف بمبرمان ص شكر المنعم.
كتاب النحو - لأبي جعفر محمد بن رستم بن يزدبان الطبري.
كتاب النحو - لأبي بكر محمد بن الحسن المعروف بابن مقسم النحوي ص صفة الصحاح.
كتاب النحو الكبير - لأبي بكر محمد بن أحمد ابن منصور النحوي من أهل سمرقند المتوفى سنة 320 عشرين وثلاثمائة.
كتاب في النحو الكبير - لأبي طالب عبد العزيز ابن محمد الكوفي السرخسي التوفى ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 342



كتاب النزه - لأبي دلف قاسم بن عيسى العجلي الوزير ص سياسة الملوك.
كتاب النساء والعزل - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان ص أخبار أبي قبيس.
كتاب النسب - للأصمعي عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر.
كتاب النسب - لأبي عبيد قاسم بن سلام ص عدد آي القرآن.
كتاب نسب الخيل - لأبي عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي ص تاريخ القبائل.
كتاب نسب قريش وأخبارها - لابن المديني علي ابن عبد الله ص الأخبار.
كتاب النسبة - تأليف محمد بن علي بن أحمد ابن إبراهيم بن الزبير الغساني المتوفى سنة 561 إحدى وستين وخمسمائة.
كتاب النسبة - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
كتاب النصائح - في التصوف تأليف عبد الله بن محمد الحداد باعلوي.
كتاب النصر ونتيجة التحقيق في بعض أهل النسب الوثيق - لابى عبد الله الدلائي المسناوي ص كتاب الاستنابة.
كتاب النصرة لأحكام العترة - للإسكافي أبي علي محمد بن أحمد ص إزالة الران.
كتاب النصرة - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري
ص الأضداد والضد.
كتاب النصرة لسويد على جماعة النحويين - لابن درستويه عبد الله بن جعفر ص احتجاج القراء.
كتاب النصيحة وحث القريحة - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن احمد الشهير بزروق ص الجامع.
(موجودبدار الكتب الشامية)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 343



كتاب النظم - لأبي علي حسن بن يحيى بن نصر الجماجمى الجرجاني المتوفى سنة ... (من معجم البلدان) كتاب نعت المشافهات - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
كتاب نعت الغنم - لأبي زيد سعيد المذكور.
كتال النغم - لابي عبد الرحمن خليل بن أحمد العروضي المشهور.
شرح كتاب النفيس لأرسططاليس - تأليف القاضي أبي الوليد محمد بن أحمد الشهير بابن رشد القرطبي ص جوامع كتب أرسططاليس.
كتاب النفي والإثبات - لأبي إسحق إسماعيل ابن علي بن نوبخت ص كتاب الاحتجاج.
كتاب النقاع - لأبي الحسين الرهني محمد ص كتاب الإتباع.
كتاب النفيس - تأليف سليمان ابن الحسن الصهرشتي
الشعيى ص إصباح الشيعة.
كتاب النقاوة في الفرائض - لأبي الحسن محمد ابن محمد الخاوراني الخلاطي التوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
كتاب النقائض - لأبي عثمان سعدان بن المبارك الضرير الكوفي.
كتاب النكت في النحو - لحمزة بن علي الحلبي الشيعي ص غنية النزوع.
كتاب النوادر - لابن الأعرابي محمد بن زياد ص تاريخ القبائل.
كتاب النوادر - لابن المحرر نصر بن مضر البصري.
كتاب النوادر - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 344



كتاب النوادر - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب النوادر - لأبي جعفر القلانسي محمد بن أحمد حمران الكوفي ص فضل الكوفة.
كتاب النوادر - لأبي جعفر محمد بن الحسين الصائغ ص كتاب التباشير.
كتاب النوادر - لأبي جعفر الزيات محمد بن الحسين ص الرد على أهل القدر.
كتاب النوادر - لأبي أسحق إبراهيم الأحمري الشيعي ص جواهر الأسرار.
كتاب النوادر - لأبي الحسن على بن المغيرة الأثرم المتوفى سنة 230 ثلاثين ومائتين.
كتاب النوادر - لأبي الحسن على بن المبارك اللحيانى غلام الكسائي.
كتاب النوادر - لأبي الحسن بن أسباط ص تفسير القرآن.
كتاب النوادر - لأبي الحسن برزج الكوفي على ص ثواب سورة القدر.
كتاب النوادر - لأبي زياد الكلبي يزيد بن عبد الله ابن الحر.
كتاب النوادر - لابن السكيت يعقوب بن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب النوادر - لأبي شبل خليخ العقيلي.
كتاب النوادر الأصغر - لأبي الحسن على بن حمزة الكسائي ص اختلاف العدد.
كتاب النوادر الاوسط - للكسائي أيضاً.
كتاب النوادر الأكبر - للكسائي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 345



كتاب النوادر - لأبي جعفر الكرخي محمد بن عبد الله ص كتاب التبصرة.
كتاب النوادر - لأبي علي أحمد بن إدريس بن أحمد الأشعري القمي الشيعي المتوفى سنة 306 ست وثلاثمائة.
كتاب النوادر - لأبي القاسم حميد بن زياد الكوفي ص فضل العلم.
كتاب النوادر - لأبي عبد الرحمن يونس بن حبيب.
كتاب النوادر - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
كتاب النوادر - لأبي محمد جعفر بن الحسين القمى ص كتاب المزار.
كتاب النوادر - لأبي مسحل عبد الوهاب بن حريش كتاب النوادر - للدورقي ص التفسير.
كتاب النوادر - لأبي محمد عبد الله بن محمد ابن هرون التوزى.
كتاب النوادر - لعمرو بن إسحق بن مرار الشيباني.
كتاب النوادر - لفضل الله بن علي الراوندي ص أدعية السر.
كتاب النوادر - لسلمة بن الخطاب الرازي الشيعي ص افتتاح الصلاة.
كتاب النوادر - لأبي على سهل بن زياد الراري الأدمي الشيعي المتوفى في حدود سنة 255 خمس وخمسين ومائتين.
كتاب النوادر - لعبيد الله بن سعيد الأموي.
كتاب النوادر - لقطرب محمد بن المستنير ص إعراب
القرآن.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 346



كتاب النوادر - لأبي أسحق إبراهيم بن سليمان الخزاز الشيعي ص أخبار ذي القرنين.
كتاب النوادر - لأبي جعفر محمد بن أحمد الكوفي ص كتاب الطب.
كتاب النوادر في الحديث - لأبي حمزة ثابت ابن دينار الثمالي الكوفي الشيعي المتوفى سنة 150 خمسين ومائة.
كتاب النوادر الصغير - لابي عبد الرحمن يونس ابن حبيب النحوي.
كتاب النوادر الكبير - لأبي عمرو سحق ابن مرار الشيباني.
كتاب نوادر قتيبة بن مسلم - لابي المديني علي ابن عبد الله ص الأخبار.
كتاب النوادر - لأبي جعفر القمي محمد بن علي ص كتاب البواب.
كتاب النوادر والشوارد - للحافظ حسن ابن عبد الرحمن الرامهرمزى ص اداب الموائد.
كتاب النوازل والأحكام - لأبي محمد عبد العزيز ابن أبي الطيب الحسن بن يوسف الزياتي الفاسي المالكي المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين والف.
كتاب النواهى - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب النورانية - تأليف ... شرحه حاجي بابا ابن إبراهيم بن عثمان الرومي المتوفى سنة ... سماه السلطانية.
كتاب النهاية في خمسمائة من آيات القرآن التي فيها مدار الفقه - لابن المتوج احمد بن عبد الله بن علي الشيعي المتوفى سنة 810 عشر وثمانمائة.
كتاب النهر - لأبي اسحق إبراهيم الثقفي الشيعي ص أخبار المختار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 347



كتاب النهر - لأبي عبد الله الغلابي محمد بن زكريا ص كتاب الأجواد.
كتاب النهروان - لابي عبد الله الجعفي جابر ص التفسير.
كتاب النهروان - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الواحد والجمع - لأبي زيد سعيد ابن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
كتاب الواحدة - في الأخبار والمناقب والمثالب في ثمانية اجزاء تأليف محمد بن الحسين بن جمهور البصري الشيعي المتوفى سنة 210 عشر ومائتين.
كتاب الواسطة - لأبي جعفر محمد بن علي الطوسي الشيعي ص كتاب الشرائع.
كتاب الواضح - في النحو لأبي بكر محمد بن قاسم الأنباري ص ألفات القطع.
كتاب الوافدين - لابى عبد الله العلابي محمد بن زكريا
ص كتاب الأجواد.
كتاب الوثائق - لابى عبد الله محمد الباجي ص كتاب السجلات.
كتاب الوجود والحق والخطاب الصدق - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
كتاب الوجود الحق والمقيد والمطلق - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الإجماع.
كتاب الوحش - لأبي علي هشام بن إبراهيم الكوفي الكرماني.
كتاب الوحوش - لابن السكيت يعقوب بن إسحق ص كتاب الإبل.
كتاب الوحوش - لأبي عثمان سعدان بن المبارك الضرير.
كتاب الوحوش - لأبي محمد ثابت بن أبي ثابت سعيد الكوفي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 348



كتاب الود والألفة - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
كتاب الوزارة ومقامة السياسة - للوزير لسان الدين محمد بن عبد الله المعروف بابن الخطيب ص استنزال اللطف الموجود.
كتاب الوسيلة - لأبي جعفر محمد الطوسي المذكور أيضاً.
كتاب الوشى - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
كتاب الوصيا - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
كتاب الوصايا - لأبي سعيد أحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي ص الجمع والتفريق.
كتاب الوصول إلى معرفة الأصول - لابي عبد الله أحمد بن محمد الطبري ص كتاب الكشف.
كتاب الوصية - لهشام بن الحكم ص اختلاف الناس.
كتاب الوضوء والصلاة وغيره من الفقه - للدورقي ص التفسير.
كتاب الوضوء والصلاة وغيرها من الفقه - لسعد ابن ابر اهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
كتاب الوضوء والصلاة - لابن فضال علي بن حسن الكوفي ص التفسير.
كتاب الوعيد - للسيد مرتضى الموسوى الشيعي الشريف ص الآيات الباهرة.
كتاب الوفاة - لأبي موسى المستعطف عيسى ص الفرق بين الآل.
كتاب الوفود - لابن المديني علي بن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الوقف والابتداء - لأبي زكريا يحيى بن زياد
الفراء ص آلة الكتاب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 349



كتاب الوقف - لابن أبي حاتم محمد القزويني الشيعي ص البيان والإيضاح.
كتاب الوقوف - لأبي بكر احمد ين كامل المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
كتاب الولائم - لابن المديني المذكور.
كتاب الولاية - له أيضاً.
كتاب الولاية لابن عقد الكوفي أحمد بن محمد ص أخبار أبي حنيفة.
كتاب الهاآت - لابن مجاهد أحمد بن موسى البغدادي المقرى.
كتاب الهاآت - لأبي طاهر عبد الواحد بن عمر محمد ابن هاشم البزار البغدادي.
المتوفى سنة 349 تسع وأربعين وثلاثمائة.
كتاب الهاآت المكنى في القرآن - لأبي الحسن علي بن حمزة الكسائي ص اختلاف العدد.
كتاب الهجاء - لأبي بكر محمد بن قاسم الأنباري ص لفات القطع والوصل كتاب الهجاء - لأبي الحسن الكسائي أيضاً.
كتاب الهجاء - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الاتباع.
كتاب الهجاء - لأبي الحسن على بن عيسى الرماني
ص الإيجاز.
كتاب هجاء حسان لقريش - لابن المديني علي ابن عبد الله ص الأخبار.
كتاب الهدايا - لأبي عبد الله محمد بن خلف ابن المرزبان ص أخبار أبي قبيس.
كتاب الهداية - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
كتاب الهداية - شرح مختصر الحرمي في النحو لأبي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 350



الحسن محمد بن عبد الله الوراق المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلاثمائة.
كتاب الهداية - في فقه الحنابلة لعبد الرحمن بن محمد ابن علي بن محمد الحلواني البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 546 ست وأربعين وخمسمائة.
كتاب الهمز - لأبي الحسن على بن محمد بن عبيد ابن الزبير الأسدي المعروف بابن الكوفى المتوفى سنة 348 ثمان وأربعين وثلاثمائة.
كتاب الهمزة - لأبي بكر محمد بن قاسم الأنباري ص ألفات القطع.
كتاب الهمزة - لأبي حاتم سهل بن محمد السجستاني ص كتاب الإتباع.
كتاب الهوش والتوش - لأبي زيد سعيد بن أوس الخزرجي ص بيوتات العرب.
كتاب الياآت - لابن مجاهد أحمد بن موسى البغدادي المقرى المذكور.
كتاب الياآت - لابى طاهر البزار عبد الواحد المذكور.
كتاب فى اليرقان - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الطبيب المتوفى سنة 494 أربع وتسعين وأربعمائة.
كتاب اليسر بعد العسر - لأبي الحسن علي بن محمد الشابشتى المتوفى سنة 390 تسعين وثلاثمائة.
كتاب اليقين الموضوع في مسجد اليقين - للشيخ الأكبر محي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
كتاب اليواغيث في خواص البراغيث - كتاب اليوم والليلة - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير الأزدي الشيعي ص الاحتجاج.
الكتابة العلية على الرسالة الجنبلاطية - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 351



الكتيبة الكامنة في شعراء المائة الثامنة - لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير ص الاستنزال.
كثيب الأنوار في ذكر الله العزيز الجبار - للشيخ محمد بن أحمد المعروف بابن عقيلة المكي المتوفى بها سنة 1150 خمس ومائة وألف.
كثير الأخيار - لفخر الدين أحمد الفارسي ص سر الخلافة.
كحل الأبصار - تأليف محمد بن الحسن القزويني الشيعي ص رسالة التهجد.
كحل الأحداق في جواهر آل اسحق - لضياء الدين إسماعيل بن محمد بن أحمد بن إسحق فرغ منها سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
كحل الطرف في علم الصرف - للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الأصول.
الكحل النفيس لجلاء عين الرئيس - في شرح القصيدة العينية للحكيم داود بن عمر الأنطاكي الضرير.
كرامات الأولياء - لشهاب الدين العجمي أحمد بن أحمد الوفائي.
كرامات العلماء من علماء الشيعة الإمامية - تأليف محمد ابن سليمان التنكابني الشيعي ص أسرار المصائب.
كروم التهاني لتفسير السبع المثاني - تأليف محمد ابن علي بن حسن بن شداد ص الدرة الخطيرة أولها الحمدلله الذي أنزل الفرقان وجعل الفاتحة في الصلاة سبباً لفلاح الإنسان الخ.
كروم عريش التهاني في الكلام على صلوات مشيش ابن دانى - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهلات السامية اولها الحمدلله رب العالمين بكل المحامد العلية الخ.
الكر والنفي في الأمانة والإمامة عن المماثلة ج 2 - 11
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 352



في الاستدلال بين طريق النبوة والإمامة - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
كسر الأصنام الجاهلية في كفر جماعة الصوفية - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي الشيعي ص الأسفار.
كسر مفتاح القدر - للشيخ طاهر بن أبي الخير يحيى ابن سالم العمراني اليمني الشافعي المتوفى سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة رد فيه على جعفر بن يحيى الزيدي.
كسر الناموس في شرح القاموس - لفخر الاسلام عبد الله بن شرف الدين الحسنى ملك اليمن المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم - تأليف محمد علي بن على التهانوى الهندى فرغ من تأليفه سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
حاشية على الكشاف في التفسير - لأكمل الدين محمد ابن محمود البابرتي.
وحاشية لمحيي الدين محمد بن علي القره باغي الرومي.
شرح شواهد الكشف - في التفسير لابن الطيب الفاسي محمد ص الأزهار الندية.
كشاف القناع عن الإقناع - للشيخ منصور ين يونس البهوتي الحنبلي المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
الكشاف في معرفة الأطراف - في الحديث لشمس الدين محمد بن علي بن حسن بن حمزة الدمشقي الحسنى المتوفى
سنة 765 خمس وستين وسبعمائة.
كشف الآيات لطلاب الآيات الباهرات - تأليف محمد رضا بن عبد الله الطوسي الشيعي فرغ منها سنة 1067 سبع وستين وألف.
كشف الأباطيل في عبادة الصور والتماثيل - تأليف كرنيليوس فنديك الأمريقي ص ارواء الضماء.
الكشف الأتم في الاسم الأعظم - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
كشف الأرب عن سر الأدب - لإبراهيم الأحدب الطرابلسي ص إبداع الإبداء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 353



كشف الأرواح - في التصوف فارسي للشيخ جمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
كشف الازار عن مشوهات الأوزار وسبيل الاتصال لمن رام الانفصال - تأليف الأديب محمد الجنبيهي أولها: مجارى الهوى مهلاد هتك المطامع فهل أنت في نيل السعادة طامع الخ نظماً ونثراً في كراريس مطبوع.
كشف الأستار عن حكم الشفعة بالجوار - للشوكاني محمد بن علي ص إبطال دعوى الإجماع.
كشف الأستار عن خواص الأسرار - للشيخ الأكبر
محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك أولها: يا طالب الأسرار في الاسماء إن الذي تبغيه عند الماء منظومة كشف الأستار عن وجه عويصات الأفكار - اولها الحمدلله الذي شرف الإنسان بخلعة الفصاحة الخ فرغ منها مؤلفه سنة 1072 اثنتين وسبعين وألف.
كشف الأستار عن مسألة الإقرار - تأليف حسين ابن محمد المحلي المصري الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف.
كشف الأستار عن نزهة الغبار - للمحلي أيضاً.
كشف الأستار في فضائل أهل البيت الأبرار - للسيد محمد هادي بن مهدي بن دلدار على الكهنوى الهندي المجتهد الشيعي المتوفى سنة ... كشف الأستار الوهمية عن جمال محيا النفحة القدسية - للبكرى.
تأليف الصديق بن عمر خان المدني المتوفى سنة ... اولها الحمدلله المتفرد بوحدة الأفعال الخ (من كتب الخديوية.
) كشف الأسرار الأزلية وتحقيق دوائر الأنوار الأبدية في شرح كتاب الأزل - تأليف ابى المدد علي بن محمد ابن أحمد المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 354



كشف الأسرار - تأليف الحافظ الخطيب البغدادي أحمد ص الأسماء المهمة.
كشف الأسرار - تركي في التصوف لأحمد بن عيسى خليفة المرمره وى ص جامع الاسرار اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
كشف الأسرار العلمية بدار الضرب المصرية - تأليف منصور بن بعرة الذهبى الكاملى فرغ منها سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف (من كتب الخديوية) .
كشف أسرار علوم المقربين - لعبد الله بن جعفر باعلوي ص الإيفاء.
كشف الأسرار عن اسم محمد المختار - صلى الله عليه وسلم لمصطفى الكمالى الحلبي ص جنة النصر.
كشف الأسرار عن علم الغبار - للقلصادي علي ابن محمد ص أشرف المسالك.
كشف الأسرار - في أصول الفقه لظهير الدين محمد ابن عمر بن محمد البخارى النوحاباذى الفقيه الحنفي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة.
كشف الأسرار في شرح الاستبصار - من كتب الشيعة للسيد نعمة الله الجزائري ص الأنوار النعمانية.
كشف الأسرار في حل خيال الأبزار - للشيخ حسين بن طعمة البيتماني ص ذخيرة الإسلام.
كشف الأسرار - في شرح الطريقة المحمدية مر في حرف الطاء.
كشف الأسرار صغيرة - للسيد عبد القادر بن عمر
ابن محمد هاشم الكيلاني الهندي الشهير بشاه كدا المتوفى سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
كشف الأسرار في رسم مصاحف الأمصار - لأبي يحيى محمد بن محمود بن محمد الشيرازي القارى الشافعي المقرى أوله الحمدلله الذي كرم بني آدم بأشرف عطائه الخ مرتب على خمسة وعشرين بابا.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 355



كشف الأسرار - في الكلام لأبي علي الاسكافى محمد ابن أحمد الشيعي ص إزالة الران.
كشف الأسرار النورانية القرآنية فيما يتعلق بالأجرام السماوية والأرضية والحيوان والنبات والجواهر المعدنية - تأليف محمد بن أحمد الإسكندراني الطبيب نزيل دمشق المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
أوله حمداً وشكراً لمن أبدع الكائنات الآلية الخ.
كشف الأسرار وهتك الأستار - في التفسير على طريق المفسرين للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي العربي ص الاستمساك في خمس مجلدات (موجود بدار الكتب للسلطان محمد الفاتح مفقود منها الجزء الرابع) .
كشف الأسرار كبير - في التصوف لشاه كدا أيضاً.
كشف الأسرار المحررة الكامنة في ألفاظ الجوهرة - كلاهما لعبد المعطي السملاوي ص أحكام القول.
كشف الأسرار - تأليف يوسف بن كوندك الرومي
الامام بجامع اياصوفيه المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفيه) كشف الإسعاد في شرح قصيدة بانت سعاد - لبدر الدين محمد بن أحمد المعروف بالبدير المقدسي ص غنية الطلاب أوله الحمدلله رب العالمين على السراء والضراء الخ.
كشف الأسف في الصلاة والسلام على سيد أهل الشرف - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخمائل.
كشف الأشكال في مسألة الأفعال - للشيخ محمد عقيلة المكي ص الإحسان.
كشف الأعراب - تركي في النحو للسيد مصطفى عزت ابن مصطفى بستان الطوسية وى الرومي نقيب الإشراف ورئيس العلماء بالقسطنطينية المتوفى بها سنة 1294 أربع وتسعين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الخ مطبوع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 356



الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي - للشيخ محمد بن محمد بن محمد الحسيني الطرابلسي فرغ منها سنة 1146 ست وأربعين ومائة وألف.
كشف الالتباس عما وسوس به الخناس - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم وهو في الرد على الرافضة بلسان الهند.
كشف الالتباس فيما خفي على كثير من الناس - في الأحاديث الموضوعة.
لغرس الدين محمد بن أحمد الخليلي ثم
المدني ص إتحاف أهل الكياسة.
كشف الالتباس في نسب بني العباس - لأبي عبد الله محمد بن القاسم الديباجي الحلى النسابة ص تذييل الأعقاب.
كشف الالتباس فيما بين أصحاب الظاهر وأصحاب القياس - لأبي محمد علي بن أحمد الظاهري ص التخليص والتخليص.
كشف الالتباس - لمحمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
كشف البأساء بأذكار الصباح والمساء - للسيد محمد معروف البرزنجي المذكور.
كشف الباس في كلمات يقولها كثير من الناس - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
كشف البراهين في شرح زاد المسافرين - في أصول الدين كلاهما لابن أبي جمهور محمد الإحسائي الشيعي أولها أن أول ما صرفت فيه القوى أو توجهت إليه الهمم وأحق ما نطق به اللسان أو رقم به القلم الخ.
كشف تاج التراجم من دائرة الجود والمراحم - المنسوبة للشيخ الأكبر محيي الدين تأليف ... الكشف التام عن إرث ذوي الأرحام - في الفرائض لحسين بن محمد المحلي ص فتح رب البرية أوله الحمدلله الذي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 357



وفق للفرائض من ارتضاه وقسم الأرزاق بين عباده بما أراده
واقتضاه الخ.
كشف التعمية في حكم التسمية - لمحمد بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة.
كشف التلبيس ورفع التدليس ونحر عدوا الله إبليس - تأليف الشيخ جعفر الواعظ.
(من الزيتونية) كشف التمويهات في شرح التنبيهات - لسيف الدين أبي الحسن علي بن أبي علي الآمدي ص الباهر.
كشف التمويه والإلباس على أغمار الشيعة في أمر القياس - لابن الجنيد محمد بن أحمد الإسكافي ص إزالة الران.
كشف التمويه والغمة - للفضائري أبي عبد الله الحسين ابن عبيد الله ص البيان عن حياة الإنسان.
كشف تمويه حليف الكذب عما افتراق من سن في الأشعار والنسب -[1] لأبي الحسن الشمشاطي علي ابن محمد ص أخبار أبي تمام.
كشف الجلباب عن أحكام تتعلق بالمحراب - لابن زياد وجيه الدين عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
كشف الجلباب عن علم الحساب - لعبد الله بن جعفر باعلوي اليمنى ص الايقاء.
كشف الحال في نقد الرجال - لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
كشف حال المشايخ الأحمدية وأحوالهم الشيطانية -
لابن تيمية تقي الدين أحمد الحراني ص إثبات الصفات.
الكشف الحثيث عمن رمى بوضع الحديث - لابى عبد الله محمد.
(من كتب أياصوفيه) كشف الحجاب - في التصوف للشيخ عبد الله الختلانى الصوفي المتوفى سنة ... * هامش * [1] في أسماء المصنفين (كشف تمويه خليف الكذب.
) فقط
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 358



كشف الحجاب في تهذيب المشايخ للأصحاب - لعلوان الحموي علي بن عطية الهيتي ص أسنى المقاصد.
كشف الحجاب في علم الحساب - تأليف بطرس ابن بولس البستاني اللبناني ص دائرة المعارف.
كشف الحجاب من كلام رب الأرباب - كشف الحجب المسيلة شرح التحفة المرسلة - لابي الخير عبد الرحمن بن عبد الله السويدي ص حديقة الزوراء أوله الحمد لمن عين الأعيان بقبضة الخ.
كشف الحقائق بكنه الدقائق - تأليف محمد ابن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة اولها الحمدلله ذي الجلال والجمال والجود والفضل والكمال الخ فرغ منه سنة 589 تسع وثمانين وخمسمائة مرتب على الابوب والفصول في مجلد.
كشف الحقائق - في التصوف فارسي للشيخ عبد العزيز ابن محمد النسفي الصوفي فرغ منها سنة 680 ثمانين وستمائة أولها حمد وسپاس بى نهايه خدا ير اكه الخ.
كشف الحقائق المكتومة من القواعد المسموعة والمفهومة - كشف الحقائق - من شروح الشفا في الحكمة لابن المطهر حسن بن يوسف الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
كشف الحيرة - لسلامة بن محمد القمي الشيعي ص كتاب الحج.
كشف الخافي من كتاب الكافي في علمي العروض والقوافي - لمحيي الدين عبد القادر الطبري ص الأساطين.
كشف الخدر عن حال الخضر - لابى سعيد الخادمي محمد بن مصطفى ص البريقة في شرح الطريقة.
كشف الخفيا مزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على السنة الناس - لإسماعيل بن محمد العجلوني ص الأجوبة المحققة.
كشف الدقائق - شرح الرسالة الزينية في النحو.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 359



كشف الران عن وجه ألبان بأفصح اللسان - الكشف الرباني على المورد الرحماني - ارجوزة لاحمد ابن الشرقاوي ص شمس التحقيق.
شرحه أحمد الحامدي الشهير بالطاهر اوله الحمدلله ذاتاً وصفة وفعلاً الخ.
كشف رموز غرر الأحكام وتنوير درر الحكام - لعبد الحليم ابن الشيخ پير قدم بن نصوح بن موسى الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1060 ستين وألف
كشف الرموز في حل الكنوز - للشيخ محمد المعروف بالصحفي الخلوتي المتوفى ببروسه سنة 1146 ست وأربعين ومائة والف شر ح فيه مقالة شيخه المصري.
كشف الريب عن عماء الغيب - لعبد الجواد بن شعيب ابن أحمد القنائي المصري الشافعي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
كشف الريب وبيان السر الغموض في العمل بدائرة رجال الغيب وبالبسيط ذات العروض - تأليف عبد الله ابن عبد الرحمن الطولوني الموقت المتوفى سنة ... اوله الحمدلله المعطي فلا مانع لما أعطى الخ فرغ منها سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
كشف الزور والبهتان من صنعة بني ساسان - الكشف الساطع في حل الجفر الجامع - لمحسن ابن علي الخفاري الدمشقي المتوفى سنة ... أوله يامن تقدس عن الحدوث والزوال الخ.
كشف الستر عن حكم الصلاة بعد الوتر - لابن حجر العسقلاني شهاب الدين أحمد ص إتباع الأثر.
كشف الستر عن فريضة الوتر - للشيخ عبد الغني النابلسي ص ابانة النص.
كشف الستور عن صحة المهايأة فى المأجور - لسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة المفتي الدمشقي ص الأحاديث المتواترة اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
كشف السرائر عن الأشباه والنظائر - في الفروع
لمحمد بن عمر الدمشقي المعروف بالكفيري ص الأحكام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 360



كشف السرائر - لمحمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
كشف السر الغامض في شرح ديوان ابن الفارض - للنابلسي أيضاً.
كشف الشبهات في بيان التوحيد وما يخالف والرد على المشركين - لمحمد بن عبد الوهاب النجدي الوهابي ص تفسير الفاتحة.
كشف الضر في نضم الدر - شرح تائية ابن الفارض لركن الدين الشيرازى اوله الحمدلله الذي نور قلوب عباده العارفين الخ.
كشف الطرة عن الغرة - للآلوسي السيد محمود البغدادي ص روح المعاني.
كشف الظنون في أسماء الشروح والمتون - لكمال الدين محمد البكري ص تشنيف السمع.
كشف العقائد - في شرح وترجمة العقائد النسفية بالتركية للسيد محمد راسم الملطى ص ... اوله حمد وسپاس لا يحصى أول شيرازه بند نسخهء اثبات وامحاتقدس وتعالى جنابنه احرادر ألخ في مجلد.
الكشف عن الأغلاط التسعة من بيت الساعة - للشيخ عبد الغني النابلسي.
الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة - لأبي الوليد
محمد بن رشد القرطبي ... أولها وبعد حمدالله الذي اختص من يشاء بحكمته الخ.
كشف الغايات في شرح ما اكتفت علم التجليات؟ - كشف الغشاء عن تفسير قوله تعالى الله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء - لبرهان الدين إبراهيم بن محمد ابن عيسى الصعيدي الميموني الشافعي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف اوله الحمدلله الذي بيده ملك الأرضين والسموات الخ.
كشف الغطا عن الإبصار بأغلاط تواريخ بلغار
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 361



وأكاذيبها الصريحة لأولى الأبصار - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
كشف الغطا عن حقائق التوحيد وعقائد الموحدين وذكر الأئمة الأشعريين ومن خالفهم من المبتدعين - لبدر الدين الحسين بن عبد الرحمن بن محمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
أولها الحمدلله الذي تعرف إلى خلقه باحديته ألخ في مجلد.
كشف الغطا عن الصلاة الوسطى - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - للشيخ جعفر الجناجى النجفي ص حق المبين.
كشف الغطا عن مسألة ابن العطا - للسيد عبد الرحمن
ابن سليمان بن يحيى مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
كشف الغطا عما وقع في تبرع الدين من اللبس والغطا - لابن زياد وجيه الدين عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
كشف الغطا عن مسألة البدا - للحاج عبد الله القندهاري نزيل المشهد الرضوي ص تحرير الأصول.
كشف الغطاء عن معائب ميرزا محمد عدو العلماء - للشيخ جعفر أيضاً.
كشف الغطا - في الاصول لمحمد حسن القزويني الحائري ص تلخيص الفوائد.
كشف الغمامة عن احكام العمامة - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
كشف الغمة عن حكم المقبوض عما في الذمة - لابن زياد أيضاً.
كشف الغمة في أحكام أهل الذمة - لابن جماعة بدر الدين محمد ص إيضاح الدليل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 362



كشف الغمة النفسانية فى معرفة الصورة الإنسانية - لشمس الدين محمد بن منصور المقدسي المتوفى سنة ... أولها أول ما افتتح بعد حمد من بهر الأبصار نور ظهوره الخ.
كشف الغموض في علم العروض - لعبد السلام ابن علي بن الحسين فرغ منها سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
كشف الغوامض في أحوال الأنبياء - تأليف محمد ابن يحيى البشاغري المتوفى سنة ... قال ابتدأ بتأليفه في ربيع الأول من سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
كشف الغوامض في شرح منضومة الفرائض - لكمال الدين محمد بن مصطفى الصديقي الدمشقي ص تشنيف الإسماع كشف الغوامض في الفرائض - لسبط المارديني محمد ص إرشاد الفارض.
كشف غوامض القرآن - لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
كشف غوامض المنقول في مشكل الآيات والآثار وأخبار الرسول - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
كشف الغياهب عن مشكلات أعمال الكواكب - لرمضان بن صالح بن عمر بن حجازي السفطي الفلكي المتوفى بمصر سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
كشف الغين عمن بوادي سرده من ذرية السبطين - للشيخ محمد بن ابا بكر الأشخر النسابة المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
كشف الغيوب في شرح جلاء القلوب - تأليف محمد أمين الأدرنه وى الرومي المدرس المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين وألف.
كشف الفتن عن لوامع المنن - شرح ستة أبيات في حوادث مصر اولها الحمدلله الذي علم الإنسان خواص الأحرف الجفرية الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 363



كشف الفوائد شرح قواعد العقائد - لابن المطهر حسن بن يوسف الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
كشف القناع عن الأقناع - من فروع الحنابلة.
كشف القناع عما ادعى فى مسألة المعية من الاجماع - للشيخ أحمد بن المبارك ص الابريز.
كشف القناع الرفيع عن مسألة التبر ع بما يستحق الرضيع - للشرنبلالي حسن بن عمار الحنفي ص الابتسام اولها الحمدلله الولي الحميد الخ.
كشف القناع عن شوارد الطلاق والاختلاع - تأليف محمد شهية الحسنى المنفلوطى الشافعي المتوفى سنة 1163 ثلاث وستين ومائة والف اولها الحمدلله الجامع بين من أراد من العباد الخ ص الدرر البهية.
كشف القناع عن صريح الدليل في الرد على من قال في الرضاع بالتنزيل - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
كشف القناع عن عور الإجماع - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
كشف القناع عن متن وشرح أبي شجاع - في الفروع
تأليف عبد الرحمن المحلي الشافعي نزيل دمياط المتوفى سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
كشف القناع عن معرفة الوقت من الارتفاع - للشيخ محمد الطندتائى الخالدي نزيل دمشق الشام المتوفى بها سنة 1266 ست وستين ومائتين وألف.
كشف القناع عن هول الوداع - لمحمد بن عبد العزيز المكي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
كشف القناع في وصف الوداع - في الأدب لابن العليف محمد الحجازي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 364



كشف القناع المخدرات من بعض أسرار دقائق الصفات - للغدامسي.
(من الزيتونة) كشف القناع المعجب عن حدود عنقاء مغرب - تأليف محمد بن محمود بن علي الداموني البكري أولها حمداً لمن أبرز الحقيقة المحمدية والرقيقة الأحمدية ألخ في مجلد كبير فرغ منه سنة 1209 تسع ومائتين وألف.
كشف القناع والنقاب لإزالة الشبه عن وجه قواعد الإعراب - للشيخ محمد بن عبد الكريم الرومي المعروف بزلف نكار المتوفى سنة 964 أربع وستين وتسعمائة.
كشف الكروب في فتح جميع الأبواب واللغوب - من شروح الدور الاعلى لحسين بن إسماعيل بن مصطفى الحصارى الرومي فرغ منه سنة 1205 خمس ومائتين وألف اوله الحمدلله
رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
كشف الكروب في معرفة الحروب - لعماد الدين موسى بن محمد بن يحيى اليوسفي المصري المتوفى سنة 759 تسع وخمسين وسبعمائة.
كشف الكروب لملاقات الحبيب والتوسل بالمحبوب - للشيخ إبراهيم اللقاني المصري ص إجمال الوسائل.
كشف الكنوز - لجمال الدين محمد ابن احمد الأردستاني المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
كشف اللبس عن المسائل الخمس - لأحمد بن المبارك السلجماسي ص الذهب الإبريز.
كشف اللثام على نعم الله تعالى ونعم رسوله عليه السلام - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
كشف اللثام عن آداب الإيمان والإسلام - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
كشف اللثام عن أسئلة الإمام - لحسين بن محمد المحلي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 365



الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف أوله حمدا لمن فقه في الدين من ارتضاه من عباده الخ في مجلد.
كشف اللثام عن قواعد الأحكام - في الفقه لمحمد ابن الحسن الإصبهاني الشيعي المعروف بالفاضل الهندي ص التفسير.
كشف اللثام شرح أفهام الأفهام في عقائد دين
الإسلام - للشيخ حسين العصفور البحراني الشيعي ص أنوار اللامعات.
كشف اللثام شرح صلوات المشيشية لعبد السلام - لأبي الفتوح محمد بن مصطفى البكري الصديقي ص تشنيف الإسماع.
كشف اللثام كشف عمدة الحكام - في الحديث للسفرينى أبي العون محمد بن سالم ص الأجوبة النجدية.
كشف اللثام عن مخدرات الأفهام - في شرح البسملة تأليف الشيخ أحمد بن عبد المنعم المصري الدمنهوري ص أتحاف البرية أوله ندعوك اللهم بأسمائك الحسنى الخ.
كشف اللثام عمن جاء من الأحاديث النبوية في شمائل المصطفى عليه الصلاة والسلام - تأليف محمد بن محمد ابن عمر الروضي المالكي فرغ منها سنة 1103 ثلاث ومائة وألف.
كشف اللثام عن وجه التورية والاستخدام - لابن حجة الحموي تقي الدين أبي بكر علي بن عبد الله ص أمان الخائفين.
كشف اللغات - فارسي لعبد الرحيم الهندي مطبوع بها.
كشف المبهم مما في السلم أعني سلم الثبوت في المنطق - لمحمد بشير الدين ابن محمد كريم الدين العثماني القنوجي الهندي فرغ منها سنة 1265 خمس وستين ومائتين وألف.
كشف المجانة عن الغسل في الإجانة - رسالة للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزه الدمشفى ص الأحاديث المتواترة اوله الحمدلله الذي أنزل من السماء ماء طهوراً الخ.
كشف المحجة لثمرة البهجة - لرضى الدين علي الطاوسي
الشيعي ص الأسرار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 366



كشف المخبآت في أهم منافع الحيوانات - تأليف محمد فوزي الطبيب المصري ص الظواهر البديعة.
كشف المخبا عن فنون أوروبا - لأحمد فارس الشدياق ص الجاسوس.
كشف المراتب - فارسي في التصوف للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
كشف المراد شرح تجريد الاعتقاد - (من كتب أياصوفية) كشف المروط عن مخدرات ما للوضوء من الشروط - للشيخ محمد بن سليمان الكردي المدني ص الثغر البسام.
كشف المريب في العمل بالمجيب - للشيخ محمد ابن أحمد المزي المالكي المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة اوله الحمدلله الكريم الوهاب الخ رتبه على مقدمة وثلاثة وأربعين باباً في مجلد.
كشف المستور في جواب اسئلة عبد الشكور - لأبي العرفان إبراهيم ابن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
كشف المشكلات وإيضاح المعضلات - في تفسير القرآن لكمال الدين أبي الفتح موسى بن يونس بن منعة الموصلي الشافعي.
كشف المطالب في شرح الربع المجيب - تأليف محمد
ابن أحمد التيمورى الوانى الحنفي رتبه على مقدمة وعشرين بابا وخاتمة اوله الحمدلله الذي جعل الشمس ضياء الخ.
كشف المعاني عن متشابه المثاني - لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
كشف المعاني والبيان عن رسائل بديع الزمان - لاحدب إبراهيم الطرابلسي الأديب ص إبداع الإبداء.
كشف المعضل فيمن عقل - للشر نبلالى حسن ابن عمار ص البتسام اوله الحمدلله المنعم بفضله ولا راد له الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 367



كشف المعنى في تفسير أسماء الله الحسنى - للشيخ الأكبر محيى الدين عربي ص الاستمساك.
كشف المغيب في الحساب بالربع المجيب - للشيخ علي بن إبراهيم بن محمد المطعم الأنصاري الموقت بالجامع الأموي المتوفى سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة رتبه على مائتي وخمسة أبواب.
كشف المقال في معرفة الرجال - تأليف علم الهدى محمد بن محمد محسن بن مرتضى من علماء الشيعة ص نضد الإيضاح.
كشف الملمات في ما ابتدعه القراء من الالحان والنغمات - لزين الدين محمد بن محمد المرصفي ص الأدلة البهية.
كشف المناهج والتفاتيح في تخريج أحاديث المصابيح - يأتي في الميم.
كشف النقاب بشرح ملحة الإعراب - الشيخ
علي بن محمد بن ابا بكر بن إبراهيم بن ابا القاسم بن مطير الحكمي اليمني المتوفى سنة 1041 إحدى وأربعين وألف.
كشف النقاب عن احكام الزية واللباس والحجاب - لابن باكير محمد بن مصطفى الجزائري ص قامة البراهين.
كشف النقاب عن أحوال المحراب - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
كشف النقاب عن انساب الاريعة الاقطاب - للشيخ عبد القادر بن محمد الطبري الحسيني ص الأساطين اوله الحمدلله وصلاة والسلام على أكمل خلق الله الخ.
كشف النقاب عن أنواع الشراب - تأليف رشيد غازي بن أبي عبيد أحمد بن سليمان الصيرفي الدمشقي الكاتب ولد سنة 1274 أربع وسبعين ومائتين وألف أوله حمداً لمن أسكر أحباءه بشهى خمره ذكره وسقاهم شراب طهوراً جزاء القيام بشكره الخ في مجلد صغير مطبوع في بيروت.
كشف النقاب على الحاجب على مختصر ابن الحاجب - في الأصول لابن فرحون إبراهيم بن علي المدني ص تسهيل المهممات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 368



كشف النقاب عن مخدرات ملحة الأعراب - أوله سبحانك لا احصى ثنائه عليك الخ.
كشف النقاب في حياة الأنبياء إذا تواروا في التراب - للواعض محمد حجازي القلقشندي ص إتحاف
السائل.
كشف النقاب في شرح تحفة الطلاب - في رسم الخط لمؤلف المتن مر في التاء.
كشف النقاب في شرح دالية ابن الحجازي - لشعيب ابن إسماعيل الكيالي الشافعي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
كشف النقاب في شرح رشف الرضاب - لعبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح أوله نحمد من ألف بين المختلفات تستهل براعة كل مؤلف الخ.
كشف النقاب للأصحاب والاحباب - لكافيه جي محمد ابن سليمان ص الأنوار اوله الحمدلله الكريم الوهاب الخ في إعجاز القرآن.
كشف النقاب والران عن وجوه مخدرات أسئلة تقع في بعض سور القرآن - لأحمد بن أحمد الفيومي الغرقاوى المالكي ص القول التام.
كشف النور عن أصحاب القبور - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الكشف والبيان عن علم معرفة الإنسان - شرح القصيدة العينية لابن سينا مر في القصائد.
الكشف والإلهام عن حقائق سر التوكل والاعتصام - تركي تأليف أحمد بن عبد الله الخطيب الرومي الحنفي المتوفى سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين وألف اوله الحمدلله المالك الواحد
الجليل الفرد الصمد القادر هو الله الجميل الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 369



الكشف والبيان عن مشائخ الزمان - للخطيب العمري محمد أمين الموصلي ص حدائق الزهر.
الكشف والتبيان عما يتعلق بالنسيان - للنابلسي عبد الغني ص إبانة النص.
الكشف والتبين في غرور الخلق أجمعين - للغزالي حجة الإسلام أبي حامد محمد ص تعليق الأصول.
كشف الهموم عن المهموم - للشيخ محمد بن أحمد ابن علي العمري الموصلي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
كشف اليقين في أصول الدين - لم يذكر مؤلفه موجود بدار الكتب المنسوبة لشيخ الإسلام عارف حكمة في المدينة المنورة.
كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين - لابن المطهر الحلي المذكور.
الكشكول الصافية في شرح الواردات السعدية - لأحمد رشيد النوشهرى الرومي ص الفيوضات الحبيبية.
الكشكول في ما جرى على آل الرسول - لابن المطهر أيضاً.
كعبة الطائفين وبهجة العاكفين على قصيدة حزب العارفين - تأليف محمد بن سليمان المتوفى سنة ... اوله
الحمدلله الذي نزه قلوب أوليائه عن الإلتفات إلى متاع الدنيا الخ هو من رجال القرن الثاني عشر.
كعبهء مدار - منظومة فارسية لمير تقي الدين محمد ص سرمهء سليمانى.
كفاية الأتقياء ومنهاج الأصفياء شرح هداية الأذكياء - للسيد أبي بكر بن محمد شطا الدمياطي فرغ منها سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة وألف أوله الحمدلله الذي خص عباده الأخيار الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 370



كفاية التايق إلى تدريب الوامق - للشعيب الكيالي مر في حرف التاء.
كفاية التعريف في علم التصريف - لابن هشام جمال الدين عبد الله ص الأعراب.
كفاية التعليم في وضع التقويم - لشهاب الدين أحمد ابن غلام الحاسب الكوم الريشي المتوفى سنة ... كفاية الحذاق في علم وضع الأوفاق - لموسى بن محمد ابن موسى القليبى العمرى الغوثى المالكي المتوفى سنة ... (من كتب الخدوية) كفاية ذوي الألباب في فهم معونة الطلاب - لأحمد بن سليمان بن يغرا بن ابراهيم التغناسى المغربي فرغ منها سنة 1109 تسع ومائة والف اولها الحمدلله الذي خلق السموات وقدر الأوقات الخ.
كفاية الراوي والسامع وهداية الرائي والسامع - لقوام الدين يوسف بن الحسين الرومي المعروف بقاضي بغداد الحنفي المتوفى سنة 922 اثنتين وعشرين وتسعمائة.
كفاية السائل من أنفع الوسائل - تأليف محمد بن محمد الزهري الحنفي المتوفى سنة ... كفاية السول في علم الأصول - تأليف حسين ابن الإمام قاسم بن محمد بن علي اليمني المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
شرحها عبد الرحمن بن محمد بن شرف الدين الحجافي اليمني المتوفى سنة 1053 ثلاث وخمسين وألف.
الكفاية شرح النقاية - من فروع الحنفية لابن الأمشاطي محمود بن أحمد ص القول السديد أوله الحمدلله الذي من علينا بالكفاية الخ.
(من كتب الخديويه) الكفاية شرح الهداية - في الأصول كلاهما لنور الدين أحمد بن محمود بن أبي بكر البخاري الصابوني الحنفي المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة أوله الحمدلله الواجب وجوده وبقاؤه الواسع جوده وعطاؤه الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 371



كفاية الصبيان - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
كفاية الشعبي - في الفقه والعبادات والمواعظ للقاضي أبي جعفر محمود بن عمر الشعبي الحنفي المتوفى سنة ... أولها المجلس الأول في فرائض الصلاة الخ.
كفاية الطالب الرباني لرسالة ابن أبي زيد القيروانى - مر فى الرسائل.
كفاية الطالب في نظم كافية ابن الحاجب - للسيد محمد معروف البرزنجي ص أزهار الخميلة.
كفاية الطالب في علم الطالع والغارب - تأليف محمد الصقلى البرجي الأندلسي (من الزيتونة) .
كفاية الطالب لعلم الوقت وبغية الراغب في معرفة الدائر وفضله والسمت - للفلكي رمضان بن صالح السفطي ص بغية الوطر.
كفاية الطالب النبيل في حل ألفاظ مختصر الشيخ خليل - من فروع المالكية يأتي في الميم.
كفاية الطالبين في شرح الألفية - فارسي لشرف الدين علي بن حجة الله الشولستاني الشيعي ص توضيح الأقوال.
كفاية الطبيب في الطب - لنجم الدين أحمد بن أسعد الدمشقي الطبيب المعروف بابن العالمة المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة.
كفاية الطلاب في علم الفرائض والحساب - لعلاء الدين علي بن عثمان الحوارى الخليلي المقدسي المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
كفاية العوام في حفظ الصحة وتدبير الاسقام - تظليف يوحنا ورتبات الطبيب نزيل بيروت.
كفاية العوام فيما يجب عليهم من علم الكلام - تأليف
محمد بن شافع المصري الشافعي المعروف بالفضالي المتوفى سنة 1236 ست وثلاثين ومائتين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 372



كفاية الغلام في أركان الإسلام - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الكفاية في تحصين الرواية - لابن الأهدل اليمني حسين ابن عبد الرحمن ص تحفة الزمن.
الكفاية في العبادات - لعامر بن شراحيل الشيعي الزاهد المتوفى سنة 103 ثلاث ومائة.
كفاية القانع في معرفة الصانع - للسيد عبد الهادي ابن إبراهيم الملقب بالوزير الصنعاني الزيدي ص البديعية.
شرح كفاية القنوع - لعيسى بن عثمان بن علي الفلورينه وى المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذي زين سماء الدنيا الخ.
كفاية المبتدى في الرياضيات - لمصطفى الدمياطي الفلكي ص الدر في الجيب.
كفاية المبتدى في الفقه - لأبي الفتح محمد بن علي ابن محمد بن عثمان الحلواني البغدادي المعروف بابن المراق الحنبلي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة.
شرح كفاية المتحفظ - في اللغة لابن الطيب الفاسي محمد صاحب الأزهار الندية.
كفاية المتعبد في الأذكار والدعوات - للزاهد المقسى أحمد ص طلب الزاد.
كفاية المتعبد وتحفة المتزهد - للمنذرى زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوى ص زوال الضمأ اوله الحمدلله الموفق لصالح الأعمال الخ.
كفاية المحتاج إلى توجيه المنهاج - أعني منهاج النووي في الفروع لمحمد بن أبي بكر أحمد المعروف بابن فاضى شهبة ص الأعلام.
كفاية المحتاج إلى معرفة منازل الحاج - (من كتب أياصوفيه) كفاية المحتاج في علم العلاج - للشيخ داود بن عمر الضرير الأنطاكي الطبيب ص تزيين الأسواق.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 373



كفاية المحتاج في مسائل الحاج - لأحمد الحلي الشيعي ص العدة الداعي.
كفاية المحتاج لمعرفة ما ليس في الديباج - للشيخ أحمد بابا السوداني ص التحديث والتأنيث.
كفاية المحتاج من الطلاب الى معرفة المسائل الفلكية بالحساب - للشيخ حسن بن خليل الكراديسي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي خلقنا وأوجدنا من العدم الخ مرتب على تسعة عشر باباً وخاتمة.
كفاية المحتاج من خبر صاحب التاج - كفاية المريد على شرح عقيدة أهل التوحيد - تأليف محمد ابن عبد الله محمد مؤمن الرماصى الجزائري فرغ منها سنة 1124 أربع وعشرين ومائة وألف.
كفاية المريد وحلية العبيد - للشيخ محمد الخروبي الطرابلسي المغربي ص رسالة ذي الإفلاس.
كفاية المستفيد في علم التجويد - للشيخ عبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
كفاية المستقنع لأدلة المقنع - من فروع الشافعية يأتي في حرف الميم.
كفاية المفرطين - في شرح الشافية للشيخ محمد ابن طاهر بن علي الكجراتي الهندي المتوفى سنة ... كفاية المنتهي شرح كفاية المبتدى - للبركوى في الصرف تأليف الفاضل سليمان سرى الرومى أحد عضو مجلس المعارف أولها حامداً لمن كان كفاية في البداية والنهاية الخ مطبوع.
كفاية المنصوري - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي ص أساس الهندسة.
الكلام السديد في تحرير علم التوحيد - للدمنهوري أحمد بن عبد المنعم ص أتحاف البرية.
الكلام على ابن قتيبة في تصحيف العلماء - لابن درستويه عبد الله بن جعفر ص احتجاج القراء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 374



الكلام على كل الصيد في جوف الفرا - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
الكلام على المسكرات مخدرها ومسكرها - للزاهد المقسى ص تحفة السلاك.
الكلام في بياض المدة ورسوب البول وبياض المنى - لإسحق ابن عمران الطبيب الإفريقي ص الادوية المفيدة.
الكلام في فنون الخبر المختلف بغير اثر - لمحمد ابن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
الكلام في وجوه أعجاز القرآن - للمفيد أيضاً.
الكلام في الوعيد الفاخر في الأوائل والأواخر - لأبي منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي الشافعي المتوفى باسفرائن سنة 429 تسع وعشرين وأربعمائة.
الكلام المبرم فى نقض القول المحقق المحكم - تأليف محمد عبد الحى اللكونى الهندي [المتوفى سنة 1289] ص الأجوبة الفاضلة.
الكلام المختار في بيان منشأ الثلوج والأمطار على مذهب أهل السنة والجماعة - لمحمد أنيس بن محمد الطالوي الدمشقي ص تراجم الطائفة الأرتقية.
الكلام المسوق لبيان مسائل المسبوق - لنوح ابن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك اولها الحمدلله حق حمده الخ.
الكلام المعروف في أعمال الكسوف والخسوف - للشيخ رمضان بن صالح السفطي ص بغية الوطر.
كلام الملوك ملوك الكلام - لعبد العلي بن ناصر الحويزي ص ديوان.
كلدستهء تركيب - في الطب فارسي لواحد من علماء الهند.
كلدستهء حيدري - فارسي في تذكرة الشعراء تأليف
محمد حيدر بخش الحيدري الهندي المتوفى سنة ... كلدستهء رياض عرفان ووفيات دانشوران نادره دان - في التاريخ والتراجم تركي للسيد إسماعيل بليغ بن إبراهيم البرسوى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 375



الشهير بشاهين أمير زاده المتوفى سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة وألف أوله: يا رب قلمم رشحهء فيضكله ترايله ألخ في مجلد مطبوع.
كلدستهء نازنينان - فارسي في تذكرة الشعراء لمولوى كريم الدين الهندي.
كلدستهء نشاط - فارسي في تذكرة الشعراء تأليف ذو الفقار علي الهندي المتخلص بنشاط.
كلزار خليل - رسالة فارسية للشاعر ظهورى الترشيزي ص ديوان.
كلزار صلحا ووفيات عرفا - في تراجم المشايخ والعلما والشعراء للسيد أحمد بن الشيخ فخر الدين محمد البرسوي المعروف باشرف زاده المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
أوله حمد وثناى فراوان وشكر وسپاس بى پايان الخ.
كلز عرفان - كلزار مضامين - فارسي لميرزا جان الهندي.
كلستان ارم - فارسي في المثنويات لرضاقلي خان العجمي المتخلص بهدايت ص اجمل التواريخ.
كلستان خليل - فارسي لميرزا إبراهيم الكازروني المتخلص بنادري المتوفى سنة 1258 ثمان وخمسين ومائتين وألف.
كلستان عشاق وبستان المشتاق - لعبد القادر ابن عثمان الرومي الكاتب نزيل اليمن كان حيا سنة 1040 أربعين وألف.
كلستان مسرات في منتخبات الأشعار - لمصطفى خان الدهلوى.
كلستان هند - لذو الفقار علي أيضاً.
كلشن ابراهيمي - في اتاريخ سلاطين الهند فارسي تأليف محمد بن قاسم هندو شاه الاسترابادي الشيعي المعروف بفرشته فرغ منها سنة 1018 ثمان عشرة وألف مرتب على مقدمة واثنتي عشرة مقالة وخاتمة في مجلدين كبيرين مطبوع بالهند أولها
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 376



بسم الله الرحمن الرحيم نورس بستان كلام قديم الخ.
كلشن أسرار - تركي لإبراهيم بن صالح المغلوي المتخلص بشاهدي ص اللغة.
كلشن أفكار - منظومة تركية تأليف شاني اللارندى الرومي المتوفى سنة 1000 ألف أولها: أفق جانده نور بسم الله الخ.
كلشن بهار - في تذكرة الشعراء فارسي تأليف محمد شيدا خان الهندي.
كلشن پنچاب - فارسي لواحد من ادباء الهند مطبوع بها.
كلشن حكمت - في الطب فارسي لواحد من أطباء الهند مطبوع بها.
كلشن خرمى - منطومة تركية لابن مير علم خليل رفعت ص عين الظفر.
كلشن خلفاء - تركي في تاريخ بغداد من زمن العباسية إلى سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف تأليف مرتضى بن علي الشهير بنظمي زاده ص جامع الأنوار أولها مطلع أنوار كلام قديم الخ طبع منها المجلد الاول فى بغداد.
كلشن خيال - تركي لصدر الوزراء محمد امين پاشا ابن يوسف پاشاالرومى المتوفى مقتولاً بادرنه سنة 1183 ثلاث وثمانين ومائة وألف.
كلشن راز - منظومة فارسية للشيخ حسن بن السيد عالم الشهير بمير حسيني الدهلوي المتوفى سنة 718 ثمان عشرة وسبعمائة.
كلشن سعادت - فارسي في الإنشاء لمحمد أمين الهندي ص ديوان أمين.
كلشن شعراء - في التراجم تركي تأليف أحمد ابن شمس الدين البغدادي الشاعر المتخلص بعهدي المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة.
كلشن مشايخ - في تراجم الوعاظ تركي لمحمد أمين ابن عبد الله الإمام بجامع أبي أيوب الأنصاري ص عمدة الخلان
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 377



كلشن عرفان - تركي في الوعظ والنصايح لدرويش عثمان الرومي المولوي المعروف بسينه چاك المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
كلشن عشق - منظومة تركية لمحمد عزت كيچهـ جي زاده الرومي ص بهار أفكار.
كلشن معارف - تركي في التاريخ للسيد محمد سعيد الخطيب المعروف بفرائضي زاده البروسوي الرومي المتوفى سنة 1251 إحدى وخمسين ومائتين وألف في مجلدين مطبوع أولها بسمله يله بدء أو لونسه بر كتاب الخ.
كلشن نصيحت - فارسي لواحد من علماء الهند.
كلشن وحدت - تركي للشاهدي إبراهيم بن صالح.
ص تحفة اللغة.
كلشن هند - تأليف لطيف علي الدهلوي الهندي المتوفى سنة ... كلمات باقيه - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
الكلمات البكرية في حل معاني الأجرومية - لكمال الدين محمد بن مصطفى البكري الدمشقي ص تشنيف المسمع.
الكلمات البينات في قوله تعالى وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات - تأليف الشيخ مرعي بن يوسف
الكرمي ص الإتحاف أولها حمدا لك اللهم بديع السموات والأرض الخ.
كلمات الشعراء - في التراجم تأليف محمد أفضل المعروف بسرخوش الدهلوى ص حسن وعشق.
الكلمات الطريفة في ذكر منشأ اختلاف الأمة المرحومة - لملا محسن الكاشي مؤلف أبواب الجنان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 378



الكلمات المخزونة المنتزع من الكلمات المكنونة - لملا محسن أيضاً.
الكلمات المكنونة - في التوحيد لملا محسن الشيعي أيضاً.
الكلمات النافعات في تفسير الباقيات الصالحات - لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
الكلم الثمان اللتربية الصحيحة وحقيقة الألفاظ العامة الدائرة على السن الشبان - للشيخ حسين بن أحمد المرصفي المصري المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف.
الكلم الروحانية من الحكم اليونانية - لابن هندو علي بن الحسين الطبيب ص الديوان.
الكلم الطيب على كلام أبي الطيب - لمحيي الدين عبد القادر الطبري ص الأساطين.
الكلم الطيب - فارسى للحاج محمود بن مير علي الميمندي ثم الخراساني الشيعي المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
الكلم الفارقية في الحكم الحقيقية - تأليف محمد ابن
عبد الملك الفارقي المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) كلمة الإخلاص الموجبة للخلاص - كلمة التقوى - للسيد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص الألواح السماوية.
كلمة الجود في القول بوحدة الوجود - لأحمد ابن محمد المدني المعروف بالقشاشي ص بستان العابدين (من الزيتونة) كلمة الحق - في التصوف فارسي لمولوي عبد الرحمن الهندي المتوفى سنة ... شرحها تلميذه محمد نور الله البنكالى الهندي المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف وسماه النور المطلق في شرح كلمة الحق.
الكلمة الطيبة - لميرزا حسين الطبرسي مؤلف جنة المأوى.
الكلمة الواحدة في حكم الفرق الملاحدة - لعبد الله العمري ص قبس الانوار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 379



الكلمة الوسطى في شرح حكم ابن عطا - للسيد أحمد بن محمد القشاشي المذكور.
كل خسرو - لفريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
كل صد برك - في مائة حديث لإسماعيل بليغ البرسوى المذكور.
شرح كل حديث بقطعة تركية.
كل محمدي - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي
ص آيينه خانه.
كليات ابن غازي - في فروع المالكية هو محمد بن أحمد ابن محمد بن علي العثماني المكناسي المغربي ص إتحاف ذوي الاستحقاق أولها ابدأ بحمدالله حمداً مصدق النية الخ.
كليات أبي البقاء - في اللغة للقاضي أيوب بن موسى الحسيني الكفوي الحنفي المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين وألف أولها خير منطوق به أمام كل مقال وأفضل مصدر به كل كتاب في كل حال ألخ في مجلد كبير مطبوع.
كليات بيدل - فارسي لميرزا عبد القادر بن عبد الله الفتنى ص ديوان.
كلياته هذه قريبة من مائة ألف بيت.
كليات الرجال في التراجم - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
كليات طغرى - فارسي في الأشعار والقصائد للأمير يمين الدين الفريومدي ص أنوار المبارك.
الكليات - في الطب لابن رقيقة سديد الدين محمود بن عمر الطبيب ص الفريدة الشاهية.
كليات عنصري - هو أبو القاسم حسن بن أحمد الشاعر المتوفى بغزنين سنة 431 أحدى وثلاثين وأربعمائة.
كليات فارسي - في ثلاثين ألف بيت لمنعم خان المراد آبادي الهندي ص التفسير.
كليات فارسي - في خمسين جزأ لملا شاه البدخشي الصوفي المتوفى سنة 1069 تسع وستين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 380



كليات فارسي - في عشرة آلاف بيت لميرزا علي نقيخان ابن قاسم خان بن فضيلت خان البهادر شاهي ولد بلاهور سنة ... وهو من تلاميذ محمد علي حزين.
كليات الفنون - في علم الأصول والحكمة والمعاني والبيان والبديع للسيد حسين ناظم بن عبد الله الداغستاني المهاجر نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1272 اثنتين وسبعين ومائتين وألف وهو مؤلف حياة الحكمة.
وقد ملكت الكليات بخط المؤلف وأنا الفقير إسماعيل جامع هذه الاوراق اولها الحمدلله الذي هدانا إلى صراط مستقيم الخ.
كليد بهشت - رسالة فارسية لرحب علي التبريزي المتخلص بواحد المتوفى سنة 1008 ثمان وألف.
الكمالات الآلهية - للسيد أحمد بن محمد بن يونس البدري المعروف بالقشاشي ص بستان العابدين.
شرح الكمالات المذكورة للقشاشي أيضاً.
الكمالات التوفيقية في الأصول الجبرية - لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين.
الكمالات الخواطر على الضمير والخاطر - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
كمال الآمال في بيان حال المآل - لأبي أحمد عبد الصمد ابن إبراهيم الفاسي ص الإكسير في التفسير.
كمال الأمل في شرح الجمل - أعنى جمل الخوانجى
في المنطق تأليف شمس الدين محمد بن أحمد بن إبراهيم التونسي المالكي المعروف بالبكتمري التركي المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
كمال الحافظ وجمال اللافظ في الحكم والوصايا والمواعظ - لأبي عثمان سعيد بن أحمد بن ليون التجيبى المالكي المتوفى في حدود سنة 740 أربعين وسبعمائة.
كمال الدين وتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 381



لأبي جعفر محمد بن علي القمي ص الأمالي أولها الحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الخ في مجلد.
كمال الأرب بأخوة الترك والعرب - للشيخ عبد الرحمن بن شمس الدين محمد بن عليش القرشي المغربي ثم المصري المالكي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الوالي الحميد دائم الملك المليك الخ.
كمال المحاضرة في آداب البحث والمناظرة - تأليف عبد الملك بن عبد الوهاب الفتني ص فيض الرحمن اولها الحمدلله الذي اطلع في سماء الأفكار الخ وهو شرح أرجوزته المسمى بنتيجة الآداب.
كمال المزية في احتمال الرزية - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
كمال نامه - في آل العبا تركي لكمال الدين محمد الحلبي ص أطواق الزمردية.
الكمالين على الجمالين - في التفسير حاشية لعمر ابن
عبد الجليل البغدادي الحنفي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
الكناس لفوائد الناس - لابن طولون الدمشقي شمس الدين محمد بن علي ص بهجة الأنام أولها الحمدلله على جزيل النعم الخ.
كناسة الدكان بعد انتقال السكان - لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير ص استنزال اللطف.
الكناش - في العلوم من النحو وغيره للملك المؤيد أبي الفدا إسماعيل بن علي صاحب حماه الأيوبي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة.
كنج أسرار - في المثنويات فارسي تأليف على أصغر السياف الشيرازي ص جنات الوصال في خمس مجلدات.
كنج مراد وخزينة رشاد - فارسي في الأصول للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
كنج نامه - في المثنويات للشيخ أرغون ص إشارة البشارة.
كنجينه حساب وخزانه كتاب - تركي مرتب على مقدمة وفصول وأبواب اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 382



كنجينه نشاط - فارسي لمعتمد الدولة عبد الوهاب الإصبهاني المتوفى سنة 1244 أربع وأربعين ومائتين وألف.
كنز الأسرار - تركي في التصوف للشيخ قبولى الرفاعي الأدرنه وي ص ديوان.
كنز الأسرار في ماروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأدعية والأذكار - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
كنز الأسرار - في المثنويات تركي لدرويش الخراساني المتخلص بفانى أولها: كلدى بسم الله رحمن رحيم أعظم أسماء قرآن كريم الخ شبيه بلسان جغتاي.
كنز الأسرار - منظومة تركية لفيض المولوي الرومي المتخلص بعبيري كان في أيام سلطان مراد خان.
كنز الأسرار وقمع الأشرار فيما حصل للمقدم إبراهيم الحوراني في رومة المدائن وجسر الانجبار - كنز الأسرار ولواقح الأفكار - تأليف محمد بن سعيد الصنهاجي.
(من الزيتونة) الكنز الأسنى في الصلاة والسلام على الذات المكملة الحسنى - للسيد أحمد بن محمد البدري المعروف بالقشاشي ص بستان العابدين.
الكنز الأفخر لمن أراد أن يصل إلى الغنى الأكبر - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
الكنز الأفخر والسر الأعظم في تعريف الحجر المكرم - لأبي القاسم العراقى محمد بن أحمد السيماوي وقيل السمانوسي
اولها الحمدلله الذي جعل أنواره بين يدي السالكين إليه سراجاً الخ.
كنز الأقوال - فارسي في ديوان آخر من شعره لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 383



الكنز الأكبر في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - لزين الدين عبد الرحمن بن أبي بكر الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة قيل لتقي الدين أبي بكر بن قاضي عجلون.
كنز الألحان في علم الأدوار - تأليف عبد القادر ابن عيني المراغي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
كنز الألغاز - فارسي لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
كنز البراعة في مبادي فن الزراعة - كنز البراهين الكسبية والأسرار الوهبية الغيبية - تأليف شيخ بن محمد الجفري فرغ منها سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف أوله أحمد الظاهر بجميل جمالات تجمل جمال الجمال الخ في مجلد.
كنز التواريخ - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
الكنز الجامع للفوائد النافع - لشرف الدين علي النجفي الشيعي ص تأويل الآيات الباهرة.
كنز الجواهر - فارسي في اخبار ابى ذرالغفارى للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
كنز الجواهر - لابى الوفاء الخوارزمي المتوفى سنة 835 خمس وثلاثين وثمانمائة.
كنز الحفاظ في كتاب تهذيب الألفاظ - تأليف لويس شيخو ص مجاني الأدب.
كنز الحفاظ في غريب الألفاظ - للقلعي الفقيه اليمني المتوفى سنة ... كنز الحقائق - فارسي في التصوف لفريد الدين محمد ابن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
كنز الخيرات فى مسائل الزكاة - لعبد القادر ابن عتيق الهندي المتوفى سنة ... ج 2 - 12
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 384



كنز الحق المبين في أحاديث سيد المرسلين - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
كنز الدرر في أحوال منازل القمر - لجمال الدين يوسف بن عبد الله الفلكي المصري المتوفى سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة وألف.
كنز الدرر وجامع الغرر - (موجود بدار الكتب آياصوفيه) كنز الدقائق - فارسي في التصوف لجمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
شرح كنز الدقائق للنسفي - في فروع الحنفية للشريف شهاب الدين أحمد بن محمد مكي الحموي ص إتحاف الأذكياء
ولمحمد بن إسماعيل الريحاني الرومي المدرس.
وشرحه الشيخ مصطفى بن محمد بن يونس الطائي ثم المصري الحنفي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف سماه توفيق الرحمن بشرح كنز دقائق البيان اوله الحمدلله الذي فقه في دينه من أراد به السعادة الخ في مجلدين.
كنز الدقائق وبحر الغرائب البطائق - لمحمد ابن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين القمي الشيعي المتوفى في حدود سنة 1105 خمس ومائة وألف.
كنز الذخائر في شرح التائية - لجلال الدين محمد ابن أحمد بن محمد المحلي المصري الشافعي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة.
كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين - يأتي في الميم للمحلى.
كنز الرشاد - في فقه الزيدية لعز الدين بن الحسن الملقب بالهادي ص العناية التامة.
كنز الرغائب في منتخبات الجوائب - لأحمد فارس الشدياق اللبناني ص الجاسوس.
كنز السعادات - فارسي في التصوف لخوجه معين الدين ابن خواند محمود الهندى ص فتاوى النقشبندية.
كنز السعادة في بيان كلمة الشهادة - لملا حسين ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 385



اسكندر الحنفي ص الجوهر المنير أولها الحمدلله المبدي المعيد الخ.
كنز الصوفية في الطريقة الشاذلية - تأليف أحمد ابن محمد بن عباد الشافعي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي من اعتصم به نجاه ومن أطاعه بفضله كفاه ألخ في مجلد (من كتب مير خالص المستشار) .
كنز الطلاب في علم الحساب - منظومة لنور الدين علي ابن محمد الزمزمي المكي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
كنز العرفان في فقه القرآن - لمقداد بن عبد الله السيوري الشيعي ص تجويد البراعة.
كنز العسجد في أسرار حروف أبجد - للشيخ عبد الرحمن بن أبي بكر الدمشقي.
كنز الفوائد في شرح بحر العقائد - كلاهما للسيد حسين مير غنى مر في حرف الباء.
كنز الفوائد على الصغرى من العقائد - أعنى السنوسية للشيخ أحمد بن مزيان المغربي.
(من الزيتونة) كنز الفوائد - لأحمد بن محمد المنوفي الشافعي المعروف بابن عبد السلام المتوفى سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة.
كنز الفوائد - فارسي لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
كنز الفوائد في تنويع الموائد - اولها الحمدلله الذي نطقت بحكمته الأطيار الخ (موجود في دار الكتب الخديوية بمصر) .
كنز الفوائد وخلاصة القواعد - فى شرح پند عطار للشيخ محمد بن عيسى الجلوتي فرغ منه سنة 1090 تسعين والف
تركى اوله حمدوسپاس وشكر بي قياس الخ.
كنز الفيض في السلوك وآداب الطريق - لكمال الدين الحلبي ص الأطواق الزمردية.
كنز القناعة في علم الصناعة - كنز الكنوز على طهارة كتاب المدارك - لزين العابدين ابن محمد باقر الخونساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 386



كنز اللآل - قصائد في المدائح لابن جاندار حسين ابن شهاب الدين البقاعي الكركي الشاعر المتوفى سنة 1076 ست وسبعين وألف.
كنز اللآلى في شرح بدء الأمالي - لعلاء الدين علي ابن عبد الباقي بن قاضيخان فرغ منه بالمدينة المنورة سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة أوله الحمدلله الذي توحد بالعز والعلا الخ.
كنز اللطائف فيما يحتاج إليه تصحيح المصاحف - فارسي اوله سپاس بي قياس الخ.
كنز اللغات - فارسي لمحمد رؤف بن عبد الخالق الهندي فرغ منه سنة 1106 ست ومائة وألف.
الكنز المختار في استكشاف الأراضي والبحار - الكنز المخفي عن أهل الحجاب - في التصوف لمحمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
الكنز المدفون والفلك المشحون - في الأدب والنوادر للسيوطي جلال الدين عبد الرحمن ص أبواب السعادة.
كنز المسيب التقي المتورع وغرر المكتسب النقى المتقنع - لعبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن التريمي اليمني ص أعمال الفكر.
كنز المطالب على شافية ابن الحاجب - أوله الحمدلله الذي تصرف الملك الجليل الخ.
كنز المطالب في فضائل علي بن أبي الطالب - للسيد ولي الله بن نعمة الله الرضوي الحائري الشيعي الأخباري المتوفى سنة ... كنز المطالب في فضل البيت الحرام والشاذروان وما في زيارة القبر الشريف من المآرب - للشيخ حسن ابن العدوي الحمزاوي ص إرشاد المريد أوله الحمدلله الذي جعل البيت الحرام مثابة للناس وآمنا الخ.
كنز المعاني - فارسي للأمير يمين الدين الفريومدي ص أنوار المبارك.
كنز المغرمين في الحروف والأوفاق - لقطب الدين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 387



عبد الحق بن إبراهيم بن محمد الشهير بابن سبعين الأندلسي المرسى المتوفى سنة 669 تسع وستين وستمائة اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان الخ.
كنز المفاوض في علم الفرائض - أرجوزة لقاضي الجماعة أبي بكر محمد بن عاصم القيسي ص الأمل المرقوب.
الكنز المكتوم الحاوي على سر التوحيد المجهول والمعلوم - لعبد الكريم الجبلي.
كنز الملوك في كيفية السلوك - لابن الجوزي عبد الرحمن ص أخبار الأخيار.
كنز المنافع في شرح مختصر النافع - لشرف الدين علي ابن حجة الله الشولستاني الشيعي ص توضيح الأقوال.
كنز المواعظ - تركي تأليف عثمان بن الفتوحى ابن الوزير عبد القادر پاشا بن مسيح پاشا الرومي المتوفى سنة ... أولها حمد بي حد خداى احده الخ.
كنز الناظم ومصباح الهاتم - تأليف سليم عنحورى ص بدائع هاروت.
كنز الوصول إلى معرفة الاصول - لفخر الإسلام أبي الحسن على بن محمد بن عبد الكريم بن موسى البزدوى الفقيه الحنفي المتوفى سنة 482 اثنتين وثمانين واربعمائة اوله الحمدلله خالق النسم ورازق القسم الخ.
كنز الوفا في مديح المصطفى صلى الله عليه وسلم - وهو ديوان سبط سويدان ناصر الدين محمد الدمشقي.
كنز الهدايات في كشف البدايات - فارسي في التصوف لمحمد باقر بن شرف الدين العباسي الحسيني اللاهورى فرغ منه في ذي القعدة من سنة 1080 ثمانين وألف أوله حمد بيحد وسپاس بى قياس مر منعمي را كه سنت سنيه محمديه را عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلوات وأكمل التحيات الخ.
ص العروة الوثقى.
كنوز الأسرار في الصلاة على النبي المختار - تأليف عبد الله الخياط ابن محمد الهاروشي الفاسي فرغ من كتابته
سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 388



كنوز الأولياء ورموز الأصفياء - لأبي الليث محرم ابن أبي البركات محمد الزيلي الواعظ الحنفي المتوفى سنة 1000 ألف أولها الحمدلله الذي تنزه ذاته عن إدراك البصائر وتقدس في وصفه عن الأشباه والنظائر الخ كنوز البراعة في شرح المقامات الحريرية - لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي الأديب الصوفي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة (موجود بدار الكتب العمومية) .
كنوز الحصون المعدة الواقية من كل شدة - في الأحاديث الوادرة في الإسم الأعظم للشيخ علي بن سليمان المرداوي ص الأنصاف.
كنوز الحقائق - في الحديث لأبي السيادة عبد الله ابن إبراهيم المكي المحجوب ص الإيضاح المبين.
كنوز الفوائد ومعادن الفرائد - للحافظ جمال الدين يوسف بن احمد بن محمود اليغمودي الأسدي الدمشقي المتوفى سنة ... الكنوز في لطائف الرموز - في الحديث تأليف الوزير لطفى پاشا الرومي الحنفي ص آصف نامه.
الكنوز المحصنات في فضائل وخواص سبع المنجيات - تأليف خليل بن إبراهيم الجهني المعروف بعبد اللطيف زاده الرومي المتوفى سنة ... أولها الحمد لله كامل الذات والصفات
المنزه عن البنين والبنات الخ مختصر مطبوع.
الكنوز المختومة في الشفاعة المقسومة لهذه الأمة المرحومة - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس في ثلاثة أسفار.
كنوز المطالب - لابن سعيد الغرناطي علي بن موسى ابن عبد الملك ص الطالع السعيد.
الكنوز المودوعة في إتمام الصلاة في الحرم الأربعة - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
كنه المراد في بيان بانت سعاد -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 389



الكواكب الآفل [1]- للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
كواكب أنوار الأحمدية في أسرار المعجزات المحمدية - تأليف محمد بن إبراهيم بن أحمد بن شرف الدين العمادي.
الكواكب الباهرة - حاشية على القواعد الشهيدية لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري ص أنيس المشتغلين.
الكواكب البهية في سيرة خير البرية - لأحمد ابن أحمد بن بكر الاصطهناوي المصري الشافعي فرغ منها سنة 1212 اثنتي عشرة مائتين وألف.
كواكب الترصيف فيما للحنفية من التصنيف - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد
في الاعتقاد.
الكواكب الدرارى في ترتيب مسند الإمام أحمد على أبواب البخاري - لأبي الحسن علي بن الحسين ابن عروة المشرقي ثم الدمشقي الحنبلي المعروف بابن ركبون المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
الكواكب الدرية الحاج في مر الصوفية؟ - للشيخ عبد الرحمن المعروف بابن مخ الرأس التريمي ص أعمال الفكر.
الكواكب الدرية على شرح الشيخ خالد للأزهرية - للسيد حسين بن سليم الدجاني ص التحرير الفائق.
الكواكب الدرية شرح الأبيات البدرية في علم العربية - للمهدى بالله بن مطهر الزيدي ص عقود العقيان.
الكواكب الدرية شرح متممة الأجرومية - تأليف محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل اليمني فرغ منها سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
الكواكب الدرية في الأصول الجفرية - تأليف   [1] لعله (الآفلة) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 390



الأديب عثمان بن علي العمري الموصلي ص الروض النضر اولها الحمدلله الذى اودع الحروف أسرار الحادثات وجعل الأعداد ظروف الواقعات قد يصل عندي هذا الكتاب بخط المصنف مع رسائل له.
الكواكب الدرية في المحاضرات الأدبية - للسيد محمد مهدي بن نوروز علي الكهنوي المصطفى آبادي الهندي المتوفى سنة 1317 سبع عشرة ومائة وألف.
مطبوع.
الكواكب الدرية من فتاوى القلعية - لمفتي مكة عبد الملك بن عبد المنعم بن القاضي تاج الدين القلعي الحنفي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف جمعه ورتبه تلميذه السيد خليل طبيلة في مجلد كبير أوله نحمدك اللهم يا من تنزه وتقدس الخ.
الكواكب الدرية في مناقب ابن تيمية - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
الكواكب الدرية في نظم الضوابط العلمية - للسيد عبد الهادي بن رضوان النجوى الابياري ص باب الفتوح.
الكواكب الدرية في نظم القواعد الدينية - للشيخ عبد العظيم المصري أولها حمداً لمولانا الكريم الهادي الخ.
الكواكب الدرية والأنوار الشمسية في إثبات الصفات السنية القائمة بالذات الأزلية - للشيخ علي بن محمد الميلي الجمالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
الكواكب الزاهرات في معرفة من اختلط من الرواة والثقات في الحديث - لزين الدين بركات بن أحمد ابن محمد الدمشقي المعروف بابن الكيال المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
الكواكب الزهرية في الخطب الأزهرية - للشيخ
محمد بن معدان الشهير بجاد المولى الحاجرى الشافعي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف.
الكواكب السائرة في أعيان المائة العاشرة -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 391



لنجم الدين محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزي العامري الدمشقي ص بلغة الواجد اولها الحمدلله الذي جعل العلماء نجوماً يهتدي بهم الخ.
الكواكب السنية في شرح الألفية - للادكاوى عبد الله الشهير بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب.
الكواكب السنية شرح قصيدة المضرية - لأحمد بن صالح بن منصور الأدهمي الطرابلسي الحنفي المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
الكواكب السيارة في ترتيب الزيارة في القرافتين - تأليف محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر الأنصاري السعودي العباسي المعروف بابن الزيات المتوفى سنة 814 أربع عشرة وثمانمائة.
الكواكب العرفانية في شرح المنظومة القدسية - للاخضرى تأليف الشيخ حسين الورتلانى الزواوى الجزائرى الخلوتى كان حيا سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف.
الكواكب المشرقة في حكم استعمال المنطقة - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
الكواكب المضية في الممل بالمسائل الدورية - للشهاب أحمد بن رجب بن طيبغا المعروف بابن المجدي ص ابراز اللطائف
اولها الحمدلله عالم الغيوب وغافر الذنوب الخ في مجلد.
الكواكب المضية في فرائض الحنفية - لأحمد بن أحمد ابن مصطفى الخرشي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1115 خمس عشرة ومائة وألف.
الكواكب المضية في مدح خير البرية - لشرف الدين يحيى القباني ص بشرى الأنام.
الكواكب المنيرة المجتمعة في تراجم الأئمة المجتهدين الأربعة - لإسماعيل بن محمد العجلوني ص الأجوبة المحققة كوثر الأسرار في شرح معضلات الأخبار - تأليف محمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
الكوثر المترع في الأبحر الأربع - تأليف علي ابن الوفاء الاسكندري ص الباعث.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 392



الكوكب الأجوج بأحكام الملائكة والجن والشياطين ويأجوج ومأجوج - للسيد علوي السقاف ص فتح العلام.
الكوكب الأزهر في العمل بالربع المقنطر - تأليف خليل بن ... العزارى ص تسهيل الحقائق أوله حمدا لمن جعل مسير الشمس والقمر بحسبان الخ.
كوكب الأشباح ومشكوة الأرواح - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن الحسن الرملي الأنصاري المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
الكوكب الأنور على عقد الجوهر في مولد النبي
الأزهر - للسيد جعفر بن إسماعيل بن زين العابدين البرزنجي الشافعي المفتي بالمدينة المنورة المتوفى بها سنة 1317 سبع عشرة وثلاثمائة وألف.
الكوكب الثاقب فيما لشيخنا من المناقب - في ترجمة شيخه تأليف الشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الكوكب الثاقب - لأبي السيادة عبد الله بن إبراهيم المكي المحجوب ص الإيضاح المبين.
الكوكب الدري - في التقويم لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
الكوكب الدري في مناقب الأستاذ محمد البكري - لأبي السرور ابن محمد البكري ص فيض المنان.
الكوكب الدري - لإبراهيم بن علي الكفعمي الشيعي ص صاحب البلد الأمين.
الكوكب الدري - للزاهد المقسى أحمد ص تحفة السلاك اختصر فيه الرسالة الكبرى.
الكوكب الزاهر في شرح مقدمة طاهر - للإمام أحمد بن يحيى الزيدي اليمني ص الانتقاد.
الكوكب الزاهر في الفرق بين علمي الباطن والظاهر - لابن السويدي محمد أمين بن علي البغدادي ص التوضيح المبين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 393



الكوكب الزاهر في فن البحر الزاخر - تأليف
سليمان أفندي قپودان المصري القصري المعروف بحلاوة ولد سنة 1235.
الكوكب الزاهي على بردة المديح الزاهي - للسيد حسن العكي المصري ص جواهر العقود.
الكوكب الساري في اختصار جامع الصحيح للبخاري - لابن حرزوز.
الكوكب الساري في حقيقة الجزء الاختياري للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الكوكب الساطع في شرح منظومة جمع الجوامع - الكوكب الضاوي في الذيل على معتمد الراوي - لمحمد بن الطيب بن عبد السلام الفاسي ص الدرة.
كوكب الصبح في إزالة ليلة القبح - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
كوكب الفجر في شرح حزب البحر - للشيخ عبد القادر الغيطي.
كوكب المباني وموكب المعاني شرح صلوات الشيخ عبد القادر الكيلاني - للنابلسي أيضاً أوله الحمدلله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى الخ.
الكوكب المتلالى في شرح قصيدة الغزالي - للنابلسي أيضاً.
الكوكب المحمي من اللمس بشرح سلاف تريك الشمس - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
كوكب منهج الفلاح في الرد على الفلاسفة فى العقول والنفوس والأرواح - للسيد عبد الرحمن بن الشيخ سيد الشرشيمي المتوفى سنة 1309 تسع وثلاثمائة وألف.
الكوكب المنير شرح مناوي الصغير - لأبي المعالي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 394



علي بن محمد سعيد السويدي ص ذخر المعاد أوله الحمدلله الذي أنار العالم بأنوار الشريعة الأحمدية الخ.
الكوكب الوضاح في تاريخ الإصلاح - الكوكب الوضاح في منع السفاح وتعليم عاقد النكاح - منظومة للشيخ أحمد بن محمد بن أحمد المغربي البوصيري الشافعي فرغ من نظمه في شعبان من سنة 1003 ثلاث وألف.
الكوكب الوقاد في حسن الاعتقاد - لعبد الغني النابلسي المذكور.
الكوكب الوقاد في شرح الإرشاد - من فروع الشافعية لكمال الدين موسى بن الرداد اليمني المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة.
الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين - حاشية للشيخ عطية بن عطية الأجهوري ص إرشاد الرحمن كوهر مراد - فارسي لعبد الرزاق اللاهيجي ص الديوان كوى وچوكان - في المثنويات فارسي تأليف قاسم الجنابذى ص خسرو وشيرين.
كيد الصروف عن أهل المعروف - تأليف عبد القادر ابن خليل المدني الحنفي المعروف بالكدك المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف.
كيمياء خزائن عرفان - تركي في التصوف والأخلاق تأليف حسام الدين حسن بن حسين المعروف بسحابى الهمداني المتوفى بقسطنطينية سنة 970 سبعين وتسعمائة أولها جناب واهب العطايادن مأمولدركه الخ ألفه باسم السلطان سليمان خان العثماني.
يقال ترجمه من كيمياء السعادة للغزالي.
كيمياء التفسير - لابن ظفر المكي حجة الدين محمد ص أساليب الغاية.
كيمياء السعادة في إبطال كيمياء العادة - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 395



كيمياء السعادة الربانية وسيمياء السيادة الروحانية - للشيخ عبد الرحمن البسطامي ص درة من ظهر.
كيمياء السعادة في شرح البخاري - للسيد محمد راسم الملاطيه وي الرومي ص تحفة العاشقين اولها الحمدلله الذى وفقنا للاشتغال بسنة رسوله إلى من رغب فيها بإجابة رسوله الخ في مجلدين.
كيمياء اليقين - للسيد أحمد بن إدريس المقري ص رسالة القواعد.

( باب اللام )
اللآلى الجوهرية على العقائد البنوفرية - تأليف
عبد الله بن جعفر باعلوي ص الايفاء.
اللآلى الحسنى في شرح نظم الأسماء الحسنى - لحسن علمى القوزاني ص سراج الطريقة.
اللآلى الدرية في النباتات والأشجار القديمة المصرية - لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين.
اللآلى الزواهر في تتمة عقد الجواهر - ليوسف البحراني الشيعي ص اعلام القاصدين.
اللآلى السنية في الأصول الحسابية - في جزئين تأليف محمد شكري معلم الرياضية بمدرسة الأقباط بالإسكندرية أولها نحمدك اللهم يامن جمعت الملايين من الناس على توحيدك الخ.
اللآلى السنية في شرح الأجرومية - تأليف محمد ابن علي بن أحمد العاملي الدمشقي الشيعي المعروف بالحرفوشى المتوفى سنة 1059 تسع وخمسين والف.
اللآلى على كتاب الأمالي لأبي علي القالي - تأليف أبي عبيدة عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري الأندلسي المتوفى سنة 487 سبع وثمانين وأربعمائة.
اللآلى المتلألأ في أصول الفقه مستقلاً - لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
اللآلى المجتمعة في نظم خصائص الجمعة - لنجم الدين محمد الغزي ص بلغة الواجد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 396



اللآلى - في مسائل متفرقة في لاصول لضياء الدين محمد
حسين الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
اللآلى المفردات في أذكار عرفات - للسيد عبد الله ميرغنى المحجوب ص الإيضاح المبين اولها الحمدلله الذي جعل الدعاء مخ العبادة ومفتاح الفلاح الخ.
اللآلى المفصلة في الأحاديث المسلسلة - أربعون حديثاً لضياء الدين أبي البركات عبد الرحمن بن داود بن على الواعظ المصري المعروف بالزبزاري الشافعي نزيل الأندلس كان حياً بها سنة 608 ثمان وستمائة.
اللآلى المنثورة - لمحمد علي البهبهاني الشيعي ص فذالك.
اللآلى النيرات في أعمال ذوات الأسماء والمنفصلات - تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن پيرى المكي العلواني الحنفي الفرضي المتوفى سنة 1040 اربعين والف.
اللآلى والدرر في فواتح السور - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء اللامعة شرح الجامعة - في العروض للأديب ناصيف اليازيجي ص الاحتفاء.
شرح لامية الأفعال - لابن مالك في النحو لأبي العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الدلاني المغربي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف وشرحه ثانيا مختصرا جمال الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر الحضرمي المعروف ببحرق اليمني المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة أولها الحمدلله الحميد المجيد المبدي المعيد الخ.
وعلى هذا الشرح حاشية لأحمد
المدعو بالرفاعي شيخ رواق الفيومية بجامع الأزهر أولها نحمدك يامن صرفت وجوهنا إليك بجميل افعالك الخ.
لامية الجمل - لأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد الفزارى السلاوي المعروف بابن المجراد المتوفى سنة 778 ثمان وسبعين وسبعمائة.
شرح لامية العجم - لعبد القادر بن محمد بن محمد الفيومي المصري المسمى بقطر الغيث المنسجم اولها الحمدلله الذي شرح صدر من تأدب الخ ولتقى الدين ابن حجة الحموي سماء
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 397



برذوق الغيث الذي أنسجم في شرح لامية العجم ولزين العابدين ابن محيي الدين ابن ولي الدين بن جمال الدين يوسف بن زكريا الانصاري السنيكى المتوفى سنة 1068 ثمان وستين وألف أولها إن أحسن المقال حمد الكبير المتعال ألخ في مجلد.
وشرح تركي لمحمد لبيب ابن مصطفى بن محمد الرومي الكاتب ص جواهر ملتقطة.
شرح لامية العرب - لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم وليحيى بن حميد بن ظافر الغساني المعروف بابن أبي طي الحلبي سماه المنتخب في شرح لامية العرب يأتي.
ولابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
لامية في علم القضاء - لفقيه الفاس أبي الحسن علي ابن قاسم التجيبي المعروف بالزقاق المتوفى سنة 912 اثنتي عشر وتسعمائة.
لامية الهند - قصيدة في اثنين وخمسين بيتاً لآزاد
لبلكرامي ص تسلية الفوائد.
لائحة الفلاح لتعليم الزراعة والنجاح - مطبوع بمصر لباب الاجتهاد - للشهرستانى ضياء الدين محمد حسن الشيعي ص تحقيق الأدلة.
لباب الاختيارات في تعيين الأوقات - للواعظ الكاشفي حسين بن علي الهروي.
لباب الإشارة في علم الله - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
لباب الألباب في شرح أبيات الكتاب - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المبانى.
لباب الاتنخاب - مجموعة فى المسائل والحكم ونوادر الكلم للوزير حسين رضا پاشا ابن الوزير عصمت پاشا الرومي ص أحسن ما قيل.
أولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خير الأنام وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد هذه مجموعة أدبية ومجلة جميلة الخ في مجلد لطيف فرغ منها سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف.
لباب الإنسان - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص احكام القرانات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 398



لباب البيان - للشيخ محمد نوري بن عمر النووي الجاوي ص الإبريز الداني.
لباب التجويد في شرح مختصر التجويد - لملا حسين
ابن اسكندر الحنفي ص الجوهر المنير أولها الحمدلله رب العالمين.
لباب الطالبين بشرح الأربعين - للشيخ أحمد ابن محمد السحيمي المصري الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذي وفق للحديث عباده الأبرار الخ.
اللباب في الاسطرلاب - لمحمد حسن الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
اللباب في الرد على أهل الكتاب - أعني النصارى واليهود اوله الحمدلله رب العالمين الذي أكمل لنا الدين ألخ في مجلد.
اللباب في الفقه - تأليف محمد بن الحسين البجلي اليمني الحنفي المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة.
لباب القوت من خزائن الملكوت - تأليف محمود بن علي بن محمد القاشاني المتوفى سنة 735 خمس وثلاثين وسبعمائة.
لباب الكتاب - للعكبرى عبد الله بن حسين البغدادي القادري الحنبلي المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة.
لباب اللباب في بيان ما تضمنه ابواب الكتاب من الاركان والشروط والاسباب - لابي عبد الله القفصى محمدابن عبد الله بن راشد البكرى ص تحفة اللبيب.
لباب اللباب في علم الخطوط وأشكال التراب - لأبي عبد الله محمد بن عثمان الزناتي ص ... أولها اما بعد حمدالله وهو موفق الصواب الخ.
(من كتب الخديوية)
لباب اللباب في معاملة الملك الوهاب - للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص انشاد الشريد.
لباب المغنم ومنية المغرم في معنى الاسم الأعظم - لقطب الدين عمر اليافي ص الديوان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 399



لباب المناسك وعباب المسالك - تأليف رحمه الله ابن القاضي عبد الله السندي نزيل الحرمين المتوفى سنة ... أولها الحمدلله على ما هدانا للإسلام الخ فرغ منها في شوال من سنة 962 اثنتين وستين وتسعمائة.
لباب اللباس والصحبة في جمع طرق المتصوفة - للقاضي أبي اسحق ابراهيم بن عبد الله بن إبراهيم القرطبي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.
لب الألباب في مراسم الاعراب - لطاهر ابن أحمد القزويني ص غاية التصريف.
لب التاريخ العام فيما صدر في غابر الأعوام - تأليف الأديب أحمد بن حسن المصري ناظر المدرسة الأميرية بها أولها الحمدلله الذي جعل التاريخ نبراسا تستضئ به الأمم الخ مطبوع.
لب التفاسير في معرفة أسباب النزول والتفسير - للسيد محمد بن عبد الله القاضي الرومي الحنفي الشهير بلبي حافظ المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
لب التواريخ - فارسي فى وفيات العلماء والشعراء والسلاطين للأمير يحيى بن عبد اللطيف القزويني الشيعي المتوفى
سنة 960 ستين وتسعمائة.
لب السير - في التاريخ فارسي لأبي طالب بن محمد الأصفهاني ص خلاصة الأفكار.
لب اللباب - فارسي في التصوف لجلال الدين محمد ابن بهاء الدين الرومي القونوي المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة أولها بعد از تقديم لطائف ثناي حضرت واجب الوجود الخ.
لب اللباب في علم الله - لملا محسن مجتهد الشيعة مصنف أبواب الجنان.
لب اللباب المعنوي في انتخاب المثنوي - لكمال الدين حسين بن علي البيهقي المعروف بالواعظ الكاشفي الحنفي المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة اوله بعد از تقديم وظائف ثناي حضرت واجب الوجود عم جوده الخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 400



لب اللبيب في كشف هم الغريب - للشيخ محمد ابن أحمد بن علي العمري الموصلي الشافعي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف ص الأزهار الأقدسية.
لب المعاني المحجوبة التي هي من فضل أهل الفضل موهوبة - للسيد علي بن السيد سليمان اليمني الشيعي الإسماعيلي فرغ منها سنة 1286 ست وثمانين ومائتين وألف.
لبس المرقعات - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
لجة الأخبار في بيان غزوات خير الدين پاشا في البحار -
منظومة تركية تأليف علي بن عبد الله الرومي الشاعر المتخلص بيتيمي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة.
لجة الأسرار - مثنوي تركي لقره فصلي الرومي ص الديوان.
شرحها السيد محمد صالح الرومى وسماه مهجة الأبرار في شرح لجة الأسرار.
لحن العوام فيما يتعلق بعلم الكلام - لأبي علي عمر ابن محمد بن خليل السكوني المغربي المالكي المتوفى سنة 717 سبع عشرة وسبعمائة اولها الحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله الطاهرين الخ.
من (كتب مير خالص المستشار.
) لذائذ الأثمار في فضائل صلوات النبي المختار - لمجد الدين عبد المجيد بن محرم بن محمد الزيلى ثم السيواسي الحنفي المتوفى بالآستانة سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
لذة السمع بنظم رسالة الوضع - لمحمد بن أحمد ابن علي البهوتي الحنفي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف أولها قال محمد هو ابن أحمد الخ.
لسان الأدب - لابن جماعة.
شرحه شهاب الدين أحمد ابن إسماعيل بن أبي بكر بن عمر المصري المعروف بالابشيطى الصوفي المتوفى سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة.
لسان الأطباء - في الطب تأليف حسين الشهير بهزار فن ص التاريخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 401



لسان الإنسان - رسالة في المنطق تأليف عمر الأسبيري ص لب التصريف.
لسان الاهتداء في بيان الاقتداء - لعلي القاري ص إتحاف الإنسان أوله الحمدلله الذي خلق الخلق وصيرهم أزواجاً الخ.
لسان البيان عما في كتاب أبي نصر الكلاباذى من الإغفال والنقصان - تأليف الحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد الشنتريني الأندلسي محدث قرطبة المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة.
لسان التعريف بحال الولي الشريف - أعني الدسوقي لجلال الدين الكركي الخليفة بمقام الدسوقي فرغ منها سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة.
لسان الجمهور على مرآة التأمل في الأمور - للشيخ عبد الله الفيومي شارح سوانح التوجهات أوله حمداً لله الذي أحسن كل شئ خلقه الخ.
لسان الحكام - في فروع الحنابلة تأليف عبد القادر ابن السيد يوسف الحلبي الحنبلي نزيل المدينة الشهير بابن النقيب المتوفى سنة 1107 سبع ومائة وألف.
لسان الخواص - لمحمد بن الحسن القزويني الشيعي ص ضيافة الإخوان.
لسان الزمان في أخبار سيد العربان وأخبار أمته خير الأنس والجان - في التاريخ والتراجم لشمس الدين محمود ابن
أحمد عقيلة المكي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف وصل به إلى سنة 1123.
لسان الصدق في الأصول - لمحمد بن سليمان التنكابني الشيعي ص أسرار المصائب.
لسان الغيب - فارسي لفريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 402



لطافت يار مصدر الآثار - فارسي في المثنويات لمحمد محسن الكشميري المتخلص بفاني المتوفى سنة 1081 إحدى وثمانين وألف.
لطائف الاذكار - تأليف جواد ساباط البصري ص البراهين.
لطائف الأزهار في الصلاة على النبي المختار - للشيخ مجدالدين عبد المجيد بن محرم السيواسي ص أزهار المثنوي.
اللطائف الأزهرية في البيان على متن السمرقندية - للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
لطائف الأسرار - في المنطق لقطب الدين محمد بن محمد الرازي التحتاني الشافعي المتوفى سنة 766 ست وستين وسبعمائة أوله الحمدلله مفيض الجود ومبدع نظام الوجود الخ في مجلد.
لطائف أشرفي - فارسي للسيد الأمير أشرف جهانكير ابن السلطان إبراهيم السمناني المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
لطائف الألطاف في تحقيق التفسير ونقد الكشاف -
لعماد الدين منصور بن الحسن العمري الكازروني الشافعي المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
اللطائف الأنسية على نظم العقيدة السنوسية - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
لطائف الأنوار - لأبي جعفر عمر بن علي بن البذوخ المغربي القلعي الطبيب نزيل دمشق المتوفى بها سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة.
لطائف التبيان في علم المعاني والبيان - اولها الحمدلله الهادي إلى بيان معاني الإشارات والألغاز الخ فرغ منها مؤلفه في جمادى الآخرى من سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
لطائف التحقيقات في شرح الواردات لابن قاضي سيماو - تأليف محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
لطائف التفسير - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 403



لطائف الحكم في شرح غريب الحديث - تأليف الشيخ ضياء الدين احمد الكومشخانه وى ص جامع الاصول اولها الحمدلله الذي جعل الإنسان هو الجوامع والسفر الخ.
اللطائف الذوقية في الألغاز الفقهية والأسئلة النحوية - للشيخ أحمد بن أحمد بن أحمد بن جمعة البجيرمي المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
لطائف راه روشن - فارسي للسيد نظام الدين محمود
النيسابوري ص أسوة الكسوة.
اللطائف الربانية في ذيل المنح الرحمانية - في التاريخ كلاهما تأليف محمد بن أبي السرور محمد بن زين الدين محمد البكري الصديقي المصري الشافعي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
لطائف الروايات في الحكايات - تركي تأليف الأديب أحمد مدحت أفندي الكاتب الرومي ص ... أولها أشبو حكايه يى بر فرانسزدن شو وجهله دكله دم كه الخ في مجلد مطبوع.
اللطائف الروحانية والعوارف الربانية - لأبي جعفر أحمد بن حسن الكلاعى ص أس مبنى العلم.
اللطائف السنية في أخبار الممالك اليمنية - في التاريخ لبدر الدين محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن أحمد الكبسي الحسنى الزيدي المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف أولها وبعد حمد من لا يستحق الحمد سواه الخ في مجلدين.
لطائف الطوائف - فارسي تأليف علي بن الحسين الواعظ الكاشفي المتوفى في بلدة هراة سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة في مجلد اولها بعد ازاداء تحميدات إلهى ووظائف صلوات حضرت رسالتپناهى الخ.
اللطائف العلمية - (موجود بدار الكتب آياصوفيه) اللطائف في جلاء عروس المعارف - للشيخ طلحة ابن عيسى بن إبراهيم بن أبي بكر الهتارى اليمني المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة في علم الحقائق.
اللطائف القدسية - (موجود بدار الكتب آياصوفيه)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 404



لطائف القرآن - لأبي الفضائل أحمد بن محمد ابن المظفر بن المختار الرازي الحنفي المتوفى سنة 631 احدى وستين وستمائة أولها بعد حمدالله تعالى الخ فرغ منها سنة 630 ثلاثين وستمائة.
لطائف الكمال في منتخبات الأشعار والنوادر - لأسعد زاده محمد شريف مفتي الإسلام الرومي ص الديوان.
لطائف اللغة - لعبد اللطيف بن عبد الله الرومي الأديب المتوفى بمكة سنة 1100 مائة وألف.
لطائف المعارف - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
لطائف المعارف - فارسي لرضا قلى خان المتخلص بهدايت ص أجمل التواريخ.
لطائف معنوي في شرح المثنوي - فارسي لعبد اللطيف المذكور.
اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ والأعارف - للحافظ أبي موسى محمد بن عمر المدينى ص دستور المذكرين.
اللطائف من عوارف المعارف - لنور الدين علي ابن إبراهيم بن أحمد الحلبي القاهري المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
لطائف المنن في الخلق الحسن - للشيخ خطاب ابن
أبي الخير الأزهري المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم الخ جعل فيه خمسين حديثاً وفي آخره خاتمة تشتمل على ما جاء في الخلق الحسن من العلماء والأولياء في نحو ثلاث كراريس.
لطائف المنة في فوائد خدمة السنة - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن الغزي المتوفى سنة 1167 سبع وستين ومائة وألف.
اللطائف المنيفة في فضل الحرمين وما حولهما من الأماكن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 405



الشريفة - لعبد البر بن عبد القادر بن محمد الفيومي ص ارشاد المطيع.
لطائف المواعظ - للشيخ مصطفى صدقي بن إبراهيم السيواسي المدرس الشهير بدباغ زاده المتوفى في حدود سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف أولها الحمدلله رب العالمين الخ في مجلدين رأيت نسخة منها تاريخ كتابته بعد المائتين والالف.
اللطائف النفسية في الفضائل الأويسية - للشيخ أحمد ابن محمد المتوفى سنة ... ذكره صاحب خزينة الأصفياء.
اللطائف النورية في المنح الدمنهورية - في برنامج شيوخه تأليف أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص أتحاف البرية.
لطائف ومناقب حسان في أخبار أبي حنيفة البحر الحبر النعمان - لطف السحر وقطف الثمر من تراجم اعيان الطبقة
الأولى من القرن الحادي عشر - لنجم الدين محمد بن محمد الغزي ص بلغة الواجد.
لطف الصمد في كشف الرمد - لشمس الدين أبي الفتح محمد بن محمد الرسام الأزهري ص الدرة المنيرة.
اللطف في القضاء - للشيبي جمال الدين محمد بن علي ابن محمد المكي ص بديع الجمال.
لطف المسائل وتحف السائل - في نظم مسائل حنين لسديد الدين محمود بن عمر الطبيب المعروف بابن رقيقة ص الفريدة الشاهية.
لطيف الأتباع - لأبي الطيب عبد الواحد الحلبي ص شجرة الدر.
لطيفهء وهبي - منظومة تركية فى اللطائف تأليف سنبل زاده ص التحفة في اللغة.
لغات هذيل - لأبي الأشعث عزيز بن الفضل ابن فضالة البغدادي اللغوي ص صفات الخيل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 406



لغت شاه جهاني - لمحمد أحسن البلكرامي الهندي ص آيينهء أحسن.
اللفظ اللائق والمعنى الفائق - في اثني عشر لغزاً للسيد أبي بكر شهاب الدين أحمد بن هارون المكي.
اللفظ المحرم في فضل عاشور المحرم - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
اللفظ المستعذب من شواهد المهذب - لأبي عبد الله محمد بن علي بن أبي علي الشافعي المتوفى سنة ... اللفظ المصرح في العمل بالربع المجنح - تأليف محمد ابن احمد بن محمود الشافعي الصالحي المعروف بالمرشدي فرغ من كتابته سنة 794 أربع وتسعين وسبعمائة (من كتب الخديويه) اللفظ الموطا في بيان الصلاة الوسطى - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
اللفظ النافع في ختم كتاب الترمذي الجامع - للسخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية.
لفظ نداء الحياض في شرح الشفا للعياض - مرفى حرف الشين.
لف القماط على تصحيح بعض ما استعمله العامة من الأغلاط - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
اللفيف في كل معنى ظريف - لأحمد فارس بن يوسف الشدياق ص الجاسوس أولها حمداً لمن ينفع بالعلم والعمل ويتخير في الحقير والجلل الخ.
لقط الجواهر السنية على الرسالة السمرقندية - للدمنهوري محمد ابى عائشة المصري ص إرشاد الشافي.
لقط الجواهر في تحديد الخطوط والدوائر - لبدر الدين محمد بن محمد المعروف بسبط المارديني ص إرشاد الفارض.
لقط السنبل في أخبار البلبل - لابن عبد الهادي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 407



جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان (موجود بدار الكتب الشامية) .
لقط الفرائد من لفاظة حلو الفوائد - للشيخ أحمد ابن محمد الشهير بابن القاضي المكناسي ص جذوة الاقتباس.
لقط اللآلى من الجواهر الغوالي - في أسانيد الحفنى للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
لقط المرجان - في الأدب لأبي اليسر إبراهيم بن أحمد الشيباني البغدادي المعروف بالرياضي المتوفى بقيروان سنة 298 ثمان وتسعين ومائة وألف.
لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
شرح لقطة العجلان وبلة الظمآن المنسوبة للزركشي - تأليف الشيخ خليل بن محمد الرشيدي المصري الشهير بالخضيري المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
اللماسة في شرح الحماسة - كلاهما لمهذب الدين أبي الحسن علي بن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة.
اللمحات الأنسية في شرح النفحات القدسية - لمحات الانوار ونفحات الأزهار - للشيخ محمد ابن احمد التوتى المقرى تاريخ كتابة النسخة سنة 1050 اللمحات الرافعات غواشى التدشيش عن معاني
صلوات ابن مشيش - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
لمحات العادة في فن الولادة - لعيسى باشا حمدي المصري.
لمح البرهان الفريد في شرح كلمات الشيخ رسلان في التوحيد - لبرهان الدين أبي الصفا إبراهيم بن علي الحسني العراقي المقدسي ص الابتهاج اوله الحمدلله الواحد في ذاته الخ.
لمح البرهان - لمحمد بن محمد المفيد ص أحكام النساء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 408



لمح البهيج ونفح الأريج - في ترجيز كلام أبي مدين المغربي لأبي الحاج يوسف بن موسى المنتشافري ص الاستشفاء.
لمح المسائل النحوية وشرح العوامل البركوية - مرفى العين.
اللمح الندسي على الفتح القدسي - للشيخ مصطفى البكري ايضا.
اللمح الندية فى الصلوة المهدية - للشيخ مصطفى البكري أيضاً.
لمحة الآداب على ملحة الإعراب المنسوبة للحريري في النحو - للشيخ حسين والي بن إبراهيم المصري الأزهري المتوفى سنة 1306 ست وثلاثمائة وألف.
اللمحة البدرية في الدولة النصرية - لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير المغربي ص استنزال اللطف.
لمحة العارض لتكملة ألفية ابن الفارض - لابى عبد الله
محمد بن محمد التلمساني المقري ص الحقائق والرقائق.
لمحة المختطف في صناعة الخط الصلف - تأليف حسين ابن ياسين بن محمد الكاتب فرغ منها سنة 780 اولها الحمدلله الذي علم بالقلم الخ.
لمحة المختلف في الفرق بين اليمين والخلف - لابن تيمية تقي الدين أحمد الحراني الحنبلي ص إثبات الصفات.
اللمحة المعنية واللمعة المغنية - لموفق الدين عيسى الإسكندراني ص الإبالة.
لمحة الوارد بمدح زين الشواهد في العربية - لشهاب الدين الشغري أحمد بن محمد الحلبي ص الشرف العوالي.
لمحة النور بتضمين من عادة الكافور - لكمال الدين محمد بن محمد الغزي العامري ص تحبيرالافهام أوله ما طلعت في ميادين الساجلات طلائع الأدب الخ.
اللمظات الحلوية من اللمعات العلوية في صفات المشائخ الصوفية - تركي للشيخ محمود بن أحمد المعروف بحلواجي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 409



زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1064 أربع وستين وألف أولها: أهل عرفانه قند معنادن الخ.
لمعات الأنوار في المقطوع لهم بالجنة والمقطوع لهم بالنار - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
لمعات البرق النجدي في شرح تجليات محمود أفندي -
للنابلسي أيضاً.
شرح لمعات العراقي - للشيخ عبد الله الختلانى الصوفي المتوفى سنة ... لمعات نقشبند - لسليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
لمع البرق المقامات العوال في زيارة سيد حسن الراعي وولده عبد العال - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
شرح اللمع - للشريف أبي المعمر يحيى بن محمد بن طبا طبا العلوي الحسيني المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين وأربعمائة.
اللمع الشهابية من البروق الحجازية - لشهاب الدين أحمد بن محمد الحجازي المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
اللمع في اجتناب البدع - لابن الهائم شهاب الدين أحمد ص إبراز الخفايا.
شرح اللمع - لأبي أسحق الشيرازي في الأصول لكمال الدين مسعود بن علي الفري العنسي اليمني الشافعي المتوفى سنة 604 اربع وستمائة.
وشرح مشكل اللمع المذكور للقاضي احمد ابن مقبل بن عثمان العلهي العدني المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة.
وشرحه أيضاً موسى بن أحمد بن يوسف اليمني الشافعي المتوفى سنة 620 عشرين وستمائة.
اللمع في شرح المجمع - من كتب الشيعة لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
لمع القوانين المضية في دواوين الديار المصرية - للأمير عثمان بن إبراهيم النابلسي فرغ منها سنة 656 ست وخمسين
وستمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 410



لمع النور بباء بسم الله يتم السرور - تأليف عبد الله ابن جعفر باعلوي اليمني ص الإيفاء.
اللمعة الألمعية في قول الشافعي بإسلام القدرية - لابن الجوهري محمد ابن أحمد المصري ص إتحاف الآمال.
اللمعة البدرية في شرح القصيدة المضرية - لمصطفى عصام الدين المصري.
اللمعة الجامعة في العلوم النافعة - في تفسير القرآن لأبي عبد الله محمد بن سليمان المعافري المعروف بابن أبي الربيع الأندلسي ص الأربعين المضية.
اللمعة الجليلة في معرفة النية - للشيخ أحمد الحلي الشيعي ص كفاية المحتاج.
اللمعة الخطيرة في مسألة خلق أفعال العباد المشيرة - للشيخ مهدي بن أحمد الفاسي ص الإلماع.
اللمعة - رسالة في المنطق لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
اللمعة السنية في حل ألفاظ الأجرومية - تأليف ريحان غا بن عبد الله المصري فرغ منها سنة 1141 إحدى وأربعين ومائة وألف أولها حمدا لك اللهم على ما أنعمت به من دقائق العربية الخ.
اللمعة الشمسية على التحفة القدسية - تعليقة في الفرائض
لسبط المارديني محمد بن محمد ص إرشاد الفارض.
لمعة الطلاب في الاسطرلاب - اللمعة في آخر ظهر الجمعة - لنوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك.
اللمعة في الاعتداد بركعة من الجمعة - للقاضي محمد ابن علي الشوكاني ص أبطال دعوى الإجماع.
اللمعة في تحريم المتعة - للحافظ إبراهيم بن عباس ابن علي الخلوتي شيخ القراء بدمشق المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 411



اللمعة في فضائل الجمعة - لأبي العون محمد بن أحمد ابن سالم السفاريني ص الأجوبة النجدية.
اللمعة في القراآت السبعة - لابى زيد عبد الرحمن ابن عبد القادر الفاسي ص الاغتباط.
اللمعة الماردينية في شرح الياسمينية - لسبط المارديني محمد بن محمد أيضاً.
اللمعة المغنية والفتح المبين لشرح السنوسية أم البراهين - تأليف موسى بن محمد بن بركات البلقطري ثم السكندري المتوفى سنة ... اللمعة المقنعة في ذكر فروق المبتدعة - لابن الأهدل اليمني حسين ص تحفة الزمن.
لمعة النور المضية في شرح الابيات الزائدة من القصيدة الخمرية الفارضية - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة
النص.
شرح اللمعة في حل السبعة المنسوبة للكوم الريشي فى الميقات - للشيخ محمد الخضري الدمياطي الشافعي المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
لواء النصر في أدباء العصر - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء لواء الهدى في الليل والدجى - على شرح القطبية للزاهد تأليف غلام يحيى بن نجم الدين البهاري الهندي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله ذي الحكمة البالغة والحجة الساطعة الخ.
(من كتب الخديوية) لوازم القضاة والحكام في إصلاح أمور الأنام - تأليف مصطفى بن محمد السيروزي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
لواقح الأفكار السنية في شرح منظومة الإمام أبي بكر بن داود الجانية - للسفاريني محمد بن أحمد ص الأجوبة النجدية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 412



لوامع الأحكام شرح شريعة الإسلام - لمحمد مهدي النراقي الكاشاني الشيعي ص أنيس التاحرين.
لوامع الاسرار في خواص القرآن - تأليف عيسى ابن سلامة البسكري.
(من الزيتونة) لوامع الأسنة في الصلاة على عين الرحمة والمنة -
تأليف محمد بن صالح بن ملوكة الأندلسي المتوفى في شوال من سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
لوامع الإشراق من مكارم الأخلاق - لوامع الأفكار المضية في شرح مخمس الماء الورق والأرض النجمية - للشيخ عز الدين علي بن ايد مر الحلدكى المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة أولها الحمدلله المبدع بلطيف حكمته الخ.
اللموامع الإلهية في المباحث الكلامية - لمقداد ابن عبد الله السيوري الشيعي ص تجويد البراعة.
لوامع الإسلام في الرمي بالسهام - لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.
لوامع الأنوار إلى معرفة الأئمة الأطهار - لعلي ابن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.
لوامع أنوار التمجيد وجوامع أسرار التوحيد - لرجب بن محمد البرسي الشيعي ص الدر الثمين.
لوامع أنوار حلية الفقر من مطاع أسرار مسافة القصر - للشيخ أحمد بن عبد القادر بن عمر الدوعنى الحضرمي الصوفي المتوفى سنة 1052 اثنتين وخمسين وألف.
لوامع الأنوار في سيرة الابرار - تأليف إبراهيم ابن محمد بن بهادر.
لوامع الأنوار في شرح المختار وبيان الاختيار - للقاضي ناصر الدين محمد بن عمر ابن اللبودي الحنفي من علماء
القرن الثامن.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 413



لوامع الأنوار في مختصرات الكتب الستة - لضياء الدين عبد الله بن محمد الاخسقه وي الحنفي المدرس بقسطنطينية المتوفى سنة 1212 اثتنى عشرة ومائتين وألف.
لوامع الأنوار - تأليف محمد فتى الموصلى.
لوامع أنوار الكشف والشهود على قلوب أرباب الذوق والوجود - في شرح القصيدة الخمرية الفارضية لنور الدين عبد الرحمن بن أحمد الحامي المتوفى سنة 898 ثمان وتسعين وثمانمائة أولها سبحان من جميل ليس لوجهه نقاب إلا النور ولا لجماله حجاب إلا الظهور الخ شرح فارسي.
لوامع أنوار الكوكب الدري في شرح همزية الأبوصيري - للشيخ محمد بن احمد بنيش الفاسي المقرى المالكي من رجال القرن الرابع عشر أولها الحمدلله الذي أرسل رسوله محمد المحمود بالهدى ودين الحق الخ.
لوامع الأنوار - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
لوامع الأنوار وهدايا الأسرار - للشجري احمد ابن عبد الله اليمني المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
لوامع البدر في بستان ناظمة الزهر - للحاج عبد الله ابن صالح الإمام بجامع أبي أيوب الأنصاري المتوفى سنة 1252 اثنتين وخمسين ومائتين وألف.
اللوامع البدرية على التحفة القدسية في اختصار الرحبية في الفرائض - لبدر الدين محمد بن محمد الكرجي البكري الشافعي نزيل مصر المتوفى سنة 1006 ست وألف اولها الحمدلله الذي قسم مواريث عباده بذاته الصمدية الخ.
لوامع البروق في سلطنة الملك الظاهر برقوق - لوامع البروق في فضل البروذم العقوق - لابن الفخر محمد بن عثمان اللؤلؤي ص تحف الوظائف.
لوامع التدقيق في التوحيد - للشيخ محمد بن سعيد التونسي ص تشحين التذهيب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 414



لوامع التقديس في شرح عينية الرئيس - لأبي الفتوح محمد خليل المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) لوامع التنوير في شرح الكوكب المنير - للقاضي عبد الباقي بن محمد الاسحاقي المنوفى المصري المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
لوامع الحكمة - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي المتوفى سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة.
لوامع الخيال - في معارضة ديوان مير همايون الإسفرائني للضميري ص اسكندرنامه.
لوامع السيوحي في شرح الفص النوحي - لوامع العقول في شرح راموز الأحاديث - كلاهما للشيخ أحمد ضياء الدين الكموشخانه وى ص جامع الأصول.
اللوامع في النحو - تأليف عبد الله بن عمر بن سالم اليمني المتوفى سنة 695 خمس وتسعين وستمائة.
لوامع اللآلى في الأربعين العوالى - لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
لوامع اللباب في شرح خلاصة اللباب - لأحمد الآلوري الهندي.
اللوامع المشرقة بما في العدد من الأسرار المونقة - في التصوف.
لوامع النجوم - في اللغة اولها الحمدلله الذي فضل الإنسان على سائر الحيوان الخ ذكر فيه مؤلفه أنه لما طالع شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميري فوجد فيه مالا تعلق له باللغة فأخذ اللغات التي فيه ورتبه وسلك سبيله في مجلد كبير.
لوامع النور في ترجمة أطلس مينور - في الجغرافية للفاضل الأديب مصطفى بن عبد الله الرومي الشهير بكاتب چلبى المتوفى سنة 1067 سبع وستين وألف.
ملكت نسخة بخط المؤلف.
اللوامع والأسرار في منافع القرآن والأخبار - تأليف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 415



عيسى بن سلامة بن عيسى المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي هدانا برحمته وخصنا بالقرآن الخ في ثلاثة أبواب.
اللوامع والطوالع - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
لوائح الأنوار على المنح الغفار - من فروع الحنفية يأتي في الميم.
لوائح الأنوار في الرد على من أنكر على العارفين ولطائف الأسرار - لسراج الدين عمر بن أسحق الغزنوي الهندي ثم المصري الحنفي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة.
اللوائح البديعية في حل رموز الحميدية - تأليف محمود ابن محمد البوسنوي المتوفى سنة 1010 عشر وألف.
شرح لوائح الجامي - لعماد الدين فضل الله بن علاء الدين ابن علي المشهدي الطوسي المتوفى سنة 914 أربع عشرة وتسعمائة.
لوائح القبول والمنحة والاعزاز في الرحلة لزيارة السيدة زينب وسيدي مدرك وعمر الخباز - للافيوني عبد الله بن عمر ص زنة المثاني.
اللوائح القدسية - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وي ص إجمال علم النحو.
لوائح القمر واختيارات المنازل - تأليف حسين ابن علي الواعظ الكاشفي ص لطائف الطوائف.
اللؤلؤ المرصوع فيما قيل لا أصل له أو بأصله موضوع - في الحديث للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
اللؤلؤ المكنون في حكم الاخبار ان ما سيكون -
للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
اللؤلؤ المنثور في شرح تعليم المتعلم - تأليف إبراهيم ابن علي القارصي المدرس الحنفي فرغ منها سنة 1199 تسع ج 2 - 13
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 416



وتسعين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي جعل العلم وسيلة إلى توحيد ذاته بالأدلة والتحقيق إلى آخره (موجود بدار الكتب العمومية) .
اللؤلؤ المنثور في قراءة العشرة البدور - للشيخ عمار ابن حميدة التونسي المالكي المقرى فرغ منها سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف.
اللؤلؤ المنثور في نصيحة ولاة الأمور - للسمهودي نور الدين علي بن عبد الله ص اقتناء الوفاء.
اللؤلؤ المنظوم في الوقوف على ما اشتغلت من العلوم - لابن طولون شمس الدين محمد الدمشقي ص إرسال الدمعة أولها الله لا إله إلا هو الحي القيوم خالق الإنسان ومفضله على أنواع الحيوان الخ في علم الخط.
لؤلؤة البحرين في الإجازة لقرة العين - في تراجم العلماء ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين اولها الحمدلله الذي جعلنا من أهل الرواية ونور قلوبنا بأنوار المعرفة والدراية الخ.
اللؤلؤة السنية على الفوائد الشنشورية - في الفرائض
تأليف محمد بن علي بن محمد الا دفيني الشافعي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي تولى قسمة المواريث الخ.
لهجة اللغات - في اللغة لمحمد أسعد بن أبي اسحق إسماعيل بن إبراهيم مفتي الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة وألف.
اللهفان بأسانيد أولى العرفان - لعبد السلام ابن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
اللهوف على قتلى الصفوف - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص الأسرار.
الليث العابث في صدمات المجالس - في الأصول للشيخ إسماعيل بن معلى الأزدي فرغ منها سنة 871 إحدى وسبعين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي هو أصل للعالم في الإيجاد الخ.
ليلي ومجنون - تركي للأمير إدريس بن عمر بن طورخان المتخلص بمحوى.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 417



ليلي ومجنون - تركي للأمير سنان بن ... الرومي المتخلص بچاكرى.
ليلي ومجنون - تركي لعبد الوهاب بن شيخ الإسلام عبد الكريم الرومي الحنفي المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة.
ليلى ومجنون - فارسي منظوم لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
ليلى ومجنون - فارسي منظوم لمحمد ناصر خان بن محمد قاسم خان البنكالي الهندي سافر إلى فرخ أباد ومات بها سنة ... ليلى ومجنون - منظوم لقاسم الجنابذي ص خسرو وشيرين.

( باب الميم )
الماء الزلال في إثبات كرامات الأولياء بعد الانتقال - للشريف محمد بن محمد البليدى المالكي نزيل مصر المتوفى سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
الماء السلسال الرحيق الاصفى فى التعلق بالاسماء التى قتضت ربوبيتها تخليق الموجودات الإمكانية ومالها منزلة وحرفاً - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
مآثر الأبرار في تفصيل مجملات جواهر الأخبار - لبدر الدين محمد بن علي بن يونس الصفدي المعروف بالزحيف اليمني كان حيا سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة.
مآثر الأمراء - فارسي في التاريخ لصمصام الدولة شاه نواز خان الهندي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف في ثلاث مجلدات مطبوع.
مآثر بني أسد وأشعارها - تأليف محمد بن عبد الملك الفقعسى الأسدي المتوفى سنة ... مآثر سليم خانيه - في وقايع السلطان سليم خان الأول العثماني لمصطفى بن جلال التوقيعى الرومي المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 418



مآثر عالمكيرى - في التاريخ فارسي لمستعد محمد خان ساقي الهندي مطبوع.
المآثر العامرية - في سيرة الوزير ابن أبي عامر الأندلسي.
المآثر العلية لسيد البرية - للنطنزى محمد بن أحمد ص الخصائص العلوية.
مآثر غطفان - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الأضداد والضد.
مآثر الكرام في تاريخ بلكرام - لآزاد الهندي ص سبحة المرجان.
المآثر النفيسة في مناقب السيدة نفيسة - مأدبة الختان - لجمال الدين محمد بن محمد القارصي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1261 إحدى وستين ومائتين وألف.
مآل العالم - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
ما تكلم به العرب فكثر في أفواه الناس - للأصمعي عبد الملك بن قريب ص أسماء الخمر.
ما ثبت بالسنة في أيام السنة - للشيخ عبد الحق الدهلوي ص زبدة الآثار.
ما جاء من النصوص والأخبار في حفظ الجار - لابى عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله بن أبي نصر الحميدي الأندلسي المتوفى سنة 488 ثمان وثمانين وأربعمائة.
ما حكاه الأساطين من أخبار الخفاء والأمراء والسلاطين - لعلاء الدين بن عبد الله بن حسن بن كامل الشافعي بدأ فيه من تاريخ الهجرة النبوية إلى أيام السلطان مراد العثماني لسنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة في مجلد اوله الحمدلله بارى النسم ومفنى الأمم وباعث الرمم الخ.
ما حضر - في شرح پندنامه المنسوبة للعطار للشيخ مراد بن عبد الحليم النقشبندي ص خلاصة الشروح.
الماس في إحتباك يعجز الجنة والناس - للشيخ محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 419



ابن عيسى الجزائري الكاتب التونسي المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة وألف وهي من متعلقات التفسير.
ما ظهر من الدلائل في الحوادث والنوازل - لناصر الدين شافع بن علي العسقلاني ص الاحكام العادلة.
مافى البخاري من الأذكار والإرشاد والموعظة لزاعم رؤية النبي بعد موته في اليقظة - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
مافى الليل من عظيم النيل - تأليف محمد بن أحمد المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفيه) ما قالته العرب - لأبي العباس أحمد بن سعيد بن شاهين البصري.
مالا بدمنه في الفقه - تأليف محمد سعد الله الهندي الحنفي المتوفى سنة ... أولها حمد وستايش مر خداي راست
كه الخ مطبوع.
مالابد منه للأديب من المشهور والغريب - في شرح لغات تاريخ الوصاف تركي لأبي بكر بن رستم الشرواني ثم الرومي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف في مجلد رتبه ميرزا زاده أحمد نيلي وسماه بذلك اولها الحمدلله الذي فضل بني آدم على كثير من المخلوقات الخ.
مالا يسع المريد تركه كل يوم من سنن القوم - للسيد صبغة الله بن روح الله بن جمال الله البروجي الهندي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف.
مالا يسع المكلف الإخلال به - لأبي جعفر الطوسي محمد ص التبيان.
مامريدان بروز ما مقيمان - فارسي لمراد شاه اللاهوري ص ديوان.
مأمول الراغب - (موجود بدار الكتب آياصوفيه) المأمومية في شرح الأجرومية - لأبي المجد محمد البخاري إمام مقام الحنفية بمكة المتوفى بها سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 420



ما نزل من القرآن في صاحب الزمان - لابي عبد الله الجوهري أحمد بن محمد ص أخبار جابر.
ما ورود في تحريم الخمر والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - لصالح بن محمد الفلاني التونسي المالكي المتوفى
سنة 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف ص تحفة الأكياس.
ماهية الشعر - لأبي الحسن محمد بن حسين بن محمد الفارسي النحوي المتوفى سنة 421 إحدى وعشرين وأربعمائة.
مائدة الجياع وسكردان السباع في شرح مختصر أبي شجاع - من فروع الشافعية للغذولي على الدمشقي ص إيجاز اللامع.
مائدة الزائرين - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
مائدة الفائدة - لأبي جعفر محمد بن علي بن شهراشوب الطبرسي الشيعي المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
المائدة والفائدة في النوادر والفرائد - لابن الدهان النحوي محمد بن علي المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة.
ما يعلل ومالايعلل - لأبي جعفر الطوسي محمد ص التبيان.
ما يلحن فيه العامة - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري ص الأخبار الطوال.
ما يلحن فيه العامة - لأبي نصر أحمد بن حاتم الباهلي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
ما يفعله الأطباء والداعون لدفع شر الطاعون - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص الإتحاف.
المباحثات السنية والمعارضات النصيرية - لابن المطهر الحلي حسن ص الأبحاث المفيدة.
المباحث الإنشائية في الجملة الخبرية والإنشائية - تأليف محمد بن عبد القادر الفاسي ص تحفة المخلصين
مباحث الأنوار في أخبار بعض الأخيار - لأبي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 421



العباس أحمد بن محمد بن يعقوب الدلائي المغربي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
المباحث الجليلة في أحكام المدة الطويلة - تأليف أحمد عفيفي المصري أحد قضاة محكمة الاستيناف بها مرتب على أربعة أبواب أولها حمداً لمن تعالى بعلى ذاته عن تأثير الزمان وتغيير الأعوام الخ مطبوع.
المباحث الدقيقة والرياض الأنيقة - تأليف حسن ابن محمد بن البوريني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
أولها ان اعز مقال صدر به كل امر ذى بال الخ المباحث السنية في شرح الحصرية - لابى عبد الله محمد ابن سليمان المعافري المعروف بابن أبي الربيع المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
المباحث الكاملية في شرح مقدمة الجزولية - في النحو يأتي في حرف الميم.
المباحث المرضية المتعلقة بمن الشرطية - في النحو لأبي محمد جمال الدين عبد الله بن يوسف بن عبد الله الشهير بابن هشام النحوي المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
المباخر الطبيعة في المفاخر الخطيبية - لابن الخطيب محمد لسان الدين الوزير ص الاستنزال.
المبادي الحسينية في أصول الحكمة الدينية -
تأليف حسن حسني الطويراني المصرى صاحب جريدة النيل أولها الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
مبادي السالكين في شرح رجز ابن الياسمين - لابن الخطيب القسنطيني.
(من الزيتونة) مبادي حكمت أديبه - رسالة تركية في الأخلاق تأليف إسماعيل حقى پاشا بن محمد الاستانبولي رئيس دائرة الژاندارمه إحدى الدوائر العسكرية أوله بعد أداء ما وجب علينا حكمت علم وعملك حصوليله حاصلدر الخ.
مبادي العلوم - فارسي لواحد من علماء الهند.
المبادي المنطقية - للشيخ عبد الله الفيومي المصري
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 422



المتوفى سنة ... أوله حمد الواجب تصور النعم والصلاة على حجة الأمم لتصديق الحكم الخ.
المبادي النصرية لمشاهير العلوم الأزهرية - للشيخ نصر الحويحي الأزهري الشافعي فرغ من طبعه سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
مبادي الوصول إلى علم الأصول - لابن المطهر الحسن ابن يوسف الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
المبادي والغايات بالعمل بالآلات - في تسعين باباً لأبي علي المراكشي.
مبانى التنصيص على معاني التخصيص - المباني اليقينية في حكم المسألة العبدودية - للشيخ
محمد عظوم القيرواني ص البرنامج.
مباهج الإخوان ومناهج قوانين الميزان - شرح أيساغوجي في المنطق لضياء الدين عبد الله الأخسقه وي ص رواميز الأعيان.
مباهج الاعلام ومناهج الاقلام - للشيخ عبد الرحمن البسطامي ص درة من ظهر أولها الحمدلله الذي تفرد في سماء ذاته وتوحد بأسماء صفاته الخ.
مبتدأ الإرسال ورسالة الشمس إلى الهلال وهي قصيدة مسماة بمخمس الماء الورق النجمية - للشيخ محمد بن اميل التميمي الحكيم المتوفى سنة 170 سبعين ومائة.
شرح مبتدأ الإرسال المذكور - للجلدكى على ابن ايدمر ص لوامع الأفكار.
المبتكر فيما يتعلق بالمؤنث والمذكر - لأبي الحسن ذو الفقار علي بن أحمد الهندي المتوفى سنة ... مطبوع بالهند.
المبتكرات الحسابية - لابن المجدي أحمد ص إبراز لطائف الغوامض.
شرح المبتكرات - لتلميذ المصنف السيد الفرضي على ابن عبد القادر وسماه الفوائد الربانية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 423



مبدأ العجائب بما جاء في مصر من المصائب - لإبراهيم بن أحمد الخطاط المعروف بشيخ زاده كان حيا سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
المبدأ والمعاد - للإمام الرباني أحمد بن عبد الاحد السهرندي الفاروقي النقشبندي المتوفى سنة 1034 أربع وثلاثين وألف مبرد الصوارم والأسنة في الرد على من أخرج التجاني عن دائرة الدين والسنة - تأليف السيد إبراهيم الرياحي التونسي ص ديوان خطب وهو في الرد على تأليف الشيخ الميلي المالكى الشيهر بمصر في كتابه الموسوم بالصوارم والأسنة.
مبرز المعاني في شرح حزر الأماني - للحافظ محمد ابن عمرو بن علي بن أحمد العمادي فرغ منها سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة.
مبرالغرام إلى دار السلام - لابن النحاس محيي الدين أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمياطي ثم الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 814 اربع عشرة وثمانمائة.
المبره في أن القبض في الصلاة هو مذهب إمام دار الهجرة - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مبسوط الإحكام في تصحيح ما يتعلق بالكلم والكلام - من شرح كافية ابن الحاجب في النحو.
لتاج الدين علي بن عبد الله الأردبيلي الشافعي المتوفى بمصر سنة 746 ست وأربعين وسبعمائة.
المبسوط في فقه الشيعة - لأبي جعفر الطوسي محمد ابن الحسن ص التبيان.
المبسوط في الفروع - لأبي إبراهيم إسماعيل بن يحيى ابن سماعيل بن عمرو المزنى المصري الفقيه الشافعي المتوفى سنة
264 أربع وستين ومائتين.
المبشرات للأحلام فيما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخبار في المنام - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 424



المبشرة - منظومة فى أحوال الموت لأبي محمد المشالي خلف بن محمد المصري المتوفى سنة 873 ثلاث وسبعين وثمانمائة مبلغ الأرب في فضل العرب - لابن حجر الهيتمى المكي ص إسعاف الأبرار.
مبهاج الصفوية في منهاج الخلوتية - لكمال الدين محمد الحلبي ص الأطواق الزمردية.
المبهج - في فروع الحنابلة لأبي الفرج عبد الواحد ابن محمد بن علي بن احمد الشيرازي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 486 ست وثمانين وأربعمائة.
مبهج القاصد بشرح المراصد - للشيخ عبد الرحمن ابن يوسف الفاسي ص ابتهاج القلوب.
المبهج للطلبات - تأليف محمد بن أحمد سنباط الأرموي المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) مبهج النفوس ومبلج العبوس - في نوادر الحكايات وغرائب المسامرات تأليف محمد بن عبد الله بن محمد بن جمعة اللاهوري الهندي اقتصرها من كتاب نزهة الأدباء وسلوة الغرباء وزاد عليها ورتبها على مقدمة وسبعة ابواب فرغ من جمعها
وكتابتها سنة 1125 خمس وعشرين ومائة وألف.
المبهم على حروف المعجم - للحافظ النووي يحيى ابن شرف ص تحفة الطالب النبيه.
المبهم في حل المترجم - لتاج الدين علي بن محمد ابن عبد العزيز بن فتوح بن إبراهيم التغلبي الدمشقي الشافعي المعروف بابن الدريهم الموصلي المتوفى سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة.
مبين المعاني على ترتيب حروف المباني - المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - لشرف الدين عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي المتوفى سنة 705 خمس وسبعمائة.
المتدارك في حاشية المدارك - لأبي البقاء محمد ابن أحمد بن محمد العمري القرشي المعروف بابن الضياء المكي الحنفي المتوفى سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 425



متشابهات الكتاب - لعلم الدين علي بن محمد السخاوي ص تحفة المراض.
المتشابه في القرآن - للشريف الرضى أبي الحسن محمد ابن الحسين بن موسى العلوي النقيب البغدادي المتوفى سنة 406 ست وأربعمائة.
المتضاد في الفقه - للحافظ اسحق بن بهلول البغدادي الحنفي المتوفى سنة 252 اثنتين وخمسين ومائتين.
متعة الأسماع بأحكام السماع - لجمال الدين محمد ابن
محمد بن عمر الحضرمي اليمني المعروف ببجرق ص الأسرار النبوية متممة الاجرومية في علم العربية - لشمس الدين محمد بن محمد الرعيني المالكي المعروف بالخطاب المكي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
المتمة للمسألة المهمة - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
المتمني فى الامئال - لابن حبيب البغدادي محمد ص افعل من في الأمثال.
المتن المتين في شرح الحصن الحصين - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الإسكندرية.
[اسكندرنامه] متوسط الفتوح بين المتون والشروح - في علم الهيئة لزين الدين ابن الحسن بن علي بن محمد الحر العاملي الشيعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف.
مثاقب الدرر على الغرر والدرر - للشيخ محمد ابن علي الواردارى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين وألف.
مثالب رواة الحديث - لسعد بن إبراهيم القمي ص احتجاج الشيعة.
مثالب القبائل - لأحمد بن إبراهيم العمى ص أخبار صاحب الزنج.
مثالب القوانين في التورية والاستخدام والتضمين - للقاضي أبي أسحق إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري المعروف بابن الحاج الغرناطي المتوفى في حدود سنة 768 ثمان
وستين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 426



مثالب النواصب في نقض بعض فضائح الروافض - لنصير الدين عبد الجليل بن محمد القزويني الشيعي ص البراهين.
مثالب النواصب - لأبي جعفر محمد بن علي بن شهراشوب الطبرسي ص الأسباب والنزول.
مثالب هشام - لسعد بن إبراهيم المذكور.
المثال في الأمثال - لأبي جعفر المذكور أيضاً.
مثقال النظم - في العروض لأبي العلاء أحمد ابن عبد الله بن سليمان المعري الضرير اللغوي المتوفى سنة 449 تسع وأربعين وأربعمائة.
شرح مثلثات قطرب في اللغة - لضياء الدين أبي العز عبد المغيث بن زهير بن علوي البغدادي اللغوي الحنبلي المتوفى سنة 583 ثلاث وثمانين وخمسمائة.
المثلثات - في اللغة لأبي حفص عمر بن محمد بن عديس البلنسي الفضاعي المتوفى سنة 507 سبع وخمسمائة في عشرة أجزاء.
المثلثات الواردة في القرآن مثل قوله تعالى لا فارض ولا بكر عوان - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
مثلى الطريقة في ذم الوثيقة - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص استنزال اللطف الموجود.
شرح المثنوي المنسوب لجلال الدين الرومي - لمحمد
القره طوى الرومي المتخلص بضعيفي.
وشرحه الشيخ إسماعيل حقي الحلوتي ص روح البيان وشرحه السيد عابد الدهيعقوبي الكابلي النقشبندي الحنفي.
(قاله عارف حكمت في مجموعة التراجم) وشرحه السيد نظام الدين محمود النيسابوري الواعظ ص أسوة الكسوة وشرحه محمد نور الله الأحراري الهندي.
مثنوى فارسى - في عشرين ألف بيت تأليف مير زين العابدين الهندي المتخلص بجنتى.
مثنوي فارسي - نظيره لجلال الدين الرومي للحاج محمد مكي الاصبهانى نزيل مكة المتوفى سنة ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 427



مثنوي فارسي - لمقصود عالم بن مولوي سيد صدر عالم عالم مسرور الپهانى الكهنوي تابع أسد لله خان في بلدة دهلى في حدود سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين وألف.
مثنوي فارسي - لميرزا عظيما الإصبهاني المتخلص باكسير ص ديوان.
مثنوي فارسي - لمكهن لال الكاتيهى الكهنوى المتخلص بتمنا ص ديوان.
المثني الذي لا يكاد ينثنى - للمحبى محمد أمين ابن فضل الله الدمشقي ص خلاصة الأثر.
مثير الأحزان - في المقتل لابن نما الحلى جعفر بن محمد الشيعي ص أخذ الثار.
مثير ساكن الغرام إلى روضات دار السلام - للسيد
محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
مجازات الآثار النبوية - للشريف الرضى محمد ص حقائق التنزيل.
المجاز في حقيقة رحلة الشيخ محمد زين العابدين الصديقي إلى بلاد الحجاز - لبدر الدين محمد بن أبي بكر ابن سليمان الشافعي المتوفى سنة ... المجاز في شرح الإيجاز - تأليف زيد بن محمد الصنعاني الزيدي ص تشييد أركان القبتين.
مجاز القرآن - لأبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ص الاضداد الضد.
مجاز القرآن - لمحمد بن المستثير المعروف بقطرب ص أعراب القرآن.
مجازفة اللحن للإحن الممتحن - لأبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى الغرناطى ص الأعلام.
المجالسات عن مالك - للفقيه عبد الله بن وهب ابن مسلم القرشى المصري المالكي المتوفى سنة 197 سبع وتسعين ومائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 428



مجالس ابن سمعون - هو محمد بن أحمد بن إسماعيل الواعظ البغدادي المتوفى سنة 387 سبع وثمانين وثلاثمائة.
مجالس الأخيار - لمحمد مؤمن بن محمد قاسم الشيرازي ثم الهندي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف في مجلدات.
مجالس الأولياء - للشيخ أحمد بن إسماعيل المتخلص باميدي المتوفى سنة 1106 ست ومائة وألف.
مجالس الأئمة - لأبي جعفر محمد بن مفضل الكوفي الشيعي ص كتاب التقية.
المجالس السنانية - فى الموعظة لسنان الدين يوسف الأماسي المتوفى سنة 1000 ألف.
المجالس السنية في الكلام على أربعين النووية - لشهاب الدين أحمد بن حجازي القشني الشافعي فرغ منها في المحرم من سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة أولها الحمدلله الذى وفقنا لأداء أفضل الطاعات ألخ في مجلد مطبوع.
المجالس الشامية في مواعظ أهل البلاد الرومية - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
مجالس الفقهاء - لأبي الطيب إبراهيم بن محمد ابن شهاب المتكلم البغدادي المتوفى بعد سنة 350 خمسين وثلاثمائة المجالس المحفوظة في فنون الكلام - لمحمد بن محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
المجالس في المواعظ - للنويري كمال الدين محمد بن محمد ابن محمد القاهري ص بغية الراغب.
المجالس في الموعظة - للواعظ يعقوب القيصري النقشبندي المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
المجالس في الموعظة - لمحمد بن مصطفى المعروف بدواتي زاده الرومي المتوفى سنة 1097 سبع وتسعين وألف.
المجالس في الوعظ والتذكير - لأبي عبد الله محمد ابن الفضل بن أحمد بن أحمد الفراوي النسائي المحدث المتوفى سنة 503 ثلاث وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 429



مجالس المؤمنين - للقاضي نور الله لشوشترى الشيعي ص إحقاق الحق.
المجالسة - في فقه الشافعية لأبي بكر عبد الله بن محمد ابن حسين بن الخصيب بن الصفر الخصبي الإصفهال المصري الشافعي المتوفى قاضياً بدمشق سنة 348 ثمان وأربعين وثلاثمائة.
المجالسة مع أبي علي الجبائي - لابن نوبخت إسماعيل ابن إسحق الشيعي ص كتاب الاحتجاج.
مجالى الأنوار - رسالة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الإخباري ص أمالي العباسي.
المجالى الزهرى على الصلوات الصغرى - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
مجالي المجالي - رسالة أيضاً لمحمد بن عبد النبي الينسابورى المذكور.
مجامع الحقائق - في الأصول للخادمي أبي سعيد محمد ص البريقة.
شرح مجامع الخادمي - للحاج نجيب العينتابي المدرس شارح الشفا.
ولمحمد بن مصطفى القونوي الرومى الرومي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف.
مجامع الأمثال وبدائع الأقوال - لأبي الحسين البيهقي علي بن زيد ص احكام القرانات.
مجاني الأدب في حدائق العرب - للقس لويس شيخو ص رياض الأدب في مجلدات مطبوع المجتبى في أحاديث المصطفى على منوال أبواب المنتقى لابن جارود - تأليف أبي محمد القاسم بن أصبغ القرطبي المالكي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
المجتبى في القراآت - لأبي القاسم عبد الجبار بن أحمد البغدادي المقري.
المجتبى - من كتب الشيعة لرضى الدين الطاوسي على ص الأسرار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 430



المجتث من المنتقى شرح مناسك الملتقى - للسيد ياسين المير غني ص تفتيت القلوب.
المجتنى النضير والمنتقى الخطير - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبني العلم.
المجد التالد في مناقب مولانا خالد - للسيد إبراهيم فصيح الحيدري ص أحسن الكلام.
مجربات الأتقياء من علوم الأولياء - لعبد المجيد المصري ص الفتوحات.
مجربات اكبرى في الطب - فارسي لمحمد اكبر ابن محمد منعم الهندي أولها الحمد لله الذي هدانا إلى صراط المستقيم
الخ في مجلد صغير مطبوع.
المجربات - في الطب لابن الجزار الأفريقي أحمد ابن إبراهيم الطبيب ص زاد المسافرين.
المجرد في فضائل الإمام أحمد - اعني ابن حنبل لأبي الحسين محمد بن محمد بن حسين الفراء الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
المجرد من المسند - لشرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم ابن إبراهيم البارزي القاضي أبي القاسم الحموي الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة.
شرح المجسطى - لابن الهيتم محمد بن الحسن الفيلسوف البصري ص اثبات النبوات.
مجلس في ختم صحيح البخاري - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السالك.
مجلس في ختم صحيح مسلم - لأبن ناصر الدين أيضاً.
مجلس في ختم الشفاء للقاضي عياض - لابن ناصر الدين أيضاً.
مجلس في فضل يوم عرفة - لابن ناصر الدين أيضاً.
مجلس يشتمل على آيات وأحاديث - للشيخ ابى الوفا محمد بن محمد بن عمر الحلبي السعدي ص المحمدية.
مجلة الأعيان في التراجم - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص اسكندرنامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 431



مجلة النصاب في الأسماء والكنى والألقاب - لمستقيم زاده سليمان أيضاً وهو كتاب كبير نافع جداً.
مجلى الحزن في مناقب الشيخ الشريف أبي الحسن - لعلوان الهيتى الحموي ص أسنى المقاصد.
المجلى في المنازل العرفانية - لابن أبي جمهور محمد الإحسائي الشيعي ص كشف البراهين.
مجلى المعاني على عقيدة الدواني - لبرهان الدين إبراهيم ابن الحسن الكوراني ص إبداء النعمة.
مجمع الآثار في تراجم سبع وثمانين ومائة من الشعراء - تأليف محمد إبراهيم الهندي المتوفى سنة ... مجمع الآداب - تركي في المواعظ والأخلاق للسيد حسن خلوصي أفندي الرومي المفتي بمدينة چهارشنبة رتبه على تسعة وثمانين باباً أوله الحمدلله الذي أدبنا بآداب الشريعة المطهرة الخ في مجلد مطبوع.
مجمع الأخبار في تعريف الأخيار - تركي في التاريخ لأحمد بن عبد الله المدرس في مدرسة على پاشا العتيق بالقسطنطينية فرغ منها سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة وألف.
اولها الحمدلله الباقي وكل من عليها فان الخ.
مجمع الأخلاق والنصائح - لركن الدين أحمد بن محمد ابن عبد المؤمن القريمي الحنفي الشهير بقاضي قريم المتوفى سنة 783 ثلاث وثمانين وسبعمائة اولها الحمدلله الذي خلق أفضل الخلق على خلق عظيم الخ في مجلد.
مجمع الأسرار الجواهر الروحانية ومطلع الأنوار الزواهر الريحانية - للشيخ محمد طاهر اللاله زارى ص الجواهر القلميه.
مجمع الأمثال في الكنايات - فارسي لإبراهيم خالص البوزروفجه وي فرغ منها في بلدة قسطنطينية سنة 1167 سبع وستين ومائة وألف.
مجمع الأنهر شرح ملتقى الابحر - للشيخ محمد المعروف بابن علي بن محمد المهدي الجزائري الحنفي المتوفى سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 432



مجمع بحار الأنوار - في التفسير لمحمد طاهر الهندي ص تفسير غريب القرآن والحديث.
مجمع بحار الأنوار في شرح مشكل الآثار - في ثلاثة أجزاء.
(من الزيتونة) مجمع البحار في شرح بحر الأسرار - كلاهما لمظفر الدين ميرزا محمد تقي الكرماني الشيعي المتوفى سنة ... مجمع البحرين في الجمع بين أحاديث الصحيحين - للصاغاني حسن بن محمد بن حسن بن حيدر الهندي اللغوي نزيل بغداد المتوفى سنة 650 خمسين وستمائة.
مجمع البحرين - منظومة فارسية تأليف محمد بن عبد الله الكاتبى النيسابوري المتوفى باستراباد سنة 839 تسع وثلاثين وثمانمائة.
مجمع البحرين - في ستين مقامة كالحريري تأليف
الأديب ناصيف بن عبد الله اليازجي اللبناني ص ثالث القمرين أولها الحمدلله الذي جعل المقامات لاهل الكرامات ألخ في مجلد مطبوع.
مجمع البحرين في فضائل السبطين - للسيد ولي الله ابن نعمة الله الحائري الشيعي ص كنز المطالب.
مجمع البحرين ومطلع البدرين على تفسير الإمامين الجلالين - لبدر الدين ابي عبد الله محمد بن محمد الكرخي الشافعي المتوفى سنة 1006 ست وألف.
مجمع البحرين ومطع النيرين - في تفسير غريب القرآن والحديث للشيخ طريح النجفي الشيعي ص تمييز المتشابه.
حاشية على شرح ابن الساعاتي لمجمع البحرين وملتقى النهرين في فروع الحنيفة - لجمال الدين محمد ابن محمد الآقسرايى الرومي ص إيضاح الإيضاح.
مجمع البيان في تفسير القرآن - مجلدين لأبي علي فضل بن الحسين الطبرسي المشهدي الشيعي ص الآداب الدينية أولها الحمدلله الذي ارتفعت عن مطارح الفكر جلالته الخ.
وفي كشف الظنون نسبه لأبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي وقد تحقق لدينا أنه للطبرسي المذكور حيث ينقل في أوائل المجمع من تفسير التبيان المنسوب لأبي جعفر الطوسي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 433



مجمع التفاسير - مجالس في المواعظ للسيد حسين ابن عباس الرومي الخلوتي المتوفى سنة 1103 ثلاث ومائة وألف.
مجمع التواريخ - تركي من بدء الخلق إلى بناء الكعبة فى زمن
النبي صلى الله عليه وسلم اولها حمدو ثنا اول مبدعه كه الخ في مجلد.
مجمع الجوامع - في الطب فارسي لمير محمد حسين خان الهندي ص خلاصة الحكمة.
مجمع الحقائق والرقائق في ممادح رب الخلائق - للسيد عز الدين محمد بن إبراهيم الوزير بن علي بن المرتضى الحسني اليمني المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
مجمع الدرر والغرر - في الحديث تأليف محمد بن خليل ابن محمود عرب زاده الأدرنه وي الرومي الحنفي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
في مجلد صغير.
(موجود بدار الكتب العمومية) مجمع الرجال - في التراجم لزكي الدين عناية الله بن على القهبائى الإصبهاني الشيعي المتوفى سنة ... مجمع السرور والحبور ومطلع الشموس والبدور - منظومة في القراآت على مذهب القراء الاربعة عشر لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن خليل بن محمد الحلبي ثم المقدسي الشيهر بالقباقبى الشافعي المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
مجمع السلاطين - في التاريخ فارسي لمحتشم الدولة محمد غوث خان بن افتخار الدولة عبد الغفور خان رئيس جاوة المتوفى سنة ... مطبوع.
مجمع السلوك في التصوف - للشيخ سعد الدين الخير آبادي الهندي المتوفى سنة 882 اثنتين وثمانين وثمانمائة.
مجمع الشتات - لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
مجمع الصنائع في علم البلاغة - فارسي لنظام الدين أحمد ابن محمد صالح الحسيني الهندي فرغ منها سنة 1060 ستين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 434



مجمع العرائس - حاشية على أصول المعالم لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
مجمع العهود - لرئيس الكتاب عبد الرزاق پاشا ابن مصطفى الرومي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف جمع فيها العهود التى وقعت مع الدول الأجنبية اولها حمد وسپاس نامعدود الخ.
مجمع الغرائب ومنبع الرغائب - في اللغة (من كتب أياصوفيه) .
مجمع الغرر في الطب - لمصطفى بن حسن الكسباب الهندي فرغ منها سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
مجمع الفرس في اللغة - لمحمد بن قاسم الكاشاني.
مجمع الفروق هاديا الى اصواب الطروق - تأليف السيد عبد اللطيف البرسوي المعروف بغزى زاده ص پرتو انوار اوله يامن جعل المؤمنين أخلصه الفروق الخ.
مجمع الفصحاء في تراجم الشعراء - فارسي لرضا قلى خان العجمي ص أجمل التواريخ في مجلد مطبوع.
مجمع الفوائد لأهل الموائد - مجمع الفوائد ومعدن الفرائد جامع للأحاديث الواردة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - للشيخ عبد الكريم بن ولي الدين المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف اوله الحمدلله الذي أمر عباده بالصلاة على حبيبه الخ.
مجمع الفوائد في شرح جامع القواعد - لصاحب المتن اوله الحمدلله رب العالمين.
مجمع القواعد في علم الحساب - تركي لمحيي الدين محمد ابن الحاج آتمجه الرومي المتوفى سنة ... صنفه باسم السلطان بايزيد بن محمد خان العثماني اولها الحمدلله الملك الأعز الأكرم الخ فرغ منها سنة 899 في مجلد لطيف.
مجمع القواعد ومنبع الفوائد - تركي للسيد أحمد ابن مصطفى الصاروخاني الرومي القاضي الحنفي المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة وهو في قواعد الفرس مرتب على
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 435



ثلاثة أبواب وفصول في مجلد لطيف اولها الحمدلله القادر بالعفو والغفران والصلاة على محمد الزاجر عن العصيان الخ.
مجمع اللطائف - تركي تلطيف عوض الباليكسرى الشاعر المتخلص بذاتى المتوفى سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة.
مجمع المجربات فى تسهيل المستصعبات - اولها الحمدلله واهب الهبات ومانح الرغبات ومزيل الكربات ومسهل المستصعبات الخ.
مجمع المذهبين في الخلافيات بين الحنفية والشافعية - تأليف حسن بن نصوح الدمنوى.
مجمع المصائب في أهل البيت - لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
مجمع المناسك ونفع الناسك - تأليف ابن القاضى عبد الله السندي فرغ منها سنة 950 خمسين وتسعمائة اولها الحمدلله الذي هدانا إلى الاسلام الخ.
مجمع المنافع في الطب - فارسي لعبد الكريم بن السيد عنايت على الرضوى البكرى الهندي فرغ منها سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف أولها الحمدلله الذي خلق المخلوقات بقدرته الخ.
مجمع المهمات الدينية على مذهب السادة الحنفية - لحسين بن اسكندر الحنفي ص الجوهر المنير اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين الخ.
المجمع النفيس بمعجم أتباع ابن إدريس - تأليف يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني ص بلوغ الرجا.
مجمع الهدى في قصص الأنبياء - فارسي لعلي بن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.
مجملة المطلوب في العمل بربع الجيوب - مجموع الأدب في فنون العرب - للأديب ناصيف اللبنانى المعروف باليازيجى ص ثالث القمرين.
مجموع الأسانيد وهو الثبت الكبير - لابن عزوز محمد
مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 436



مجموع الأسرار الخفية في الأشكال والأحكام الرملية - تأليف محمد بن محمد بن إسماعيل بن أبي بكر المكي الشهير بالعريشي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي أرسل سحائب غيثه الخ.
(من كتب الخديوية) مجموع الإفادة في علم الشهادة - للشيخ محمد البشير ابن محمد الطاهر بن محمد السعيد البجائي ثم التونسي المدرس بها المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة ثلاثمائة وألف وهي في التوثيق وكتابة الشهود.
مجموع جم الفرائد - للقاضي أبي زرعة روح بن محمد الرازي الشافعي المتوفى سنة 423 ثلاث وعشرين وأربعمائة.
المجموع الحسن من الخلق الحسن - لشرف الدين يحيى القباني ص البشرى مجموع الغرائب فى الأدب - لإبراهيم بن علي الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
المجموع الفائق من حديث خاتمه رسل الخلائق في الأحاديث القصار - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
مجموع فتاوى - للسيد إبراهيم الرياحي التونسي المالكي ص ديوان خطب.
المجموع في المشهود والمسموع في تراجم الرجال - تأليف عبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف الأماسي
ص تقريب المبتدى اوله الحمدلله الذي جعل لعلماء شريعته واوليائه لسان صدق في الآخرين الخ.
المجموع - في فروع المالكية للشيخ محمد بن محمد ابن أحمد بن عبد القادر الأمير السنباوى المغربي المالكي المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف.
شرح المجموع للكلائي - في علم الفرائض لشهاب الدين احمد بن عبيد الله بن محمد السحيني المصري الفرضي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
المجموع المذهب في قواعد المذهب - لصلاح الدين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 437



العلائي خليل بن كيكلدى الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 761 إحدى وستين وسبعمائة.
(من كتب أياصوفيه) مجموع المعارف في الزجل والأبيات واللطائف - مجموع النوادر مما جرى للأوائل والأواخر - المجموع الوضاح على مناسك الإيضاح - لابن الجمال علي بن أبي بكر المصري ثم المكي ص الانتصار النفيس.
مجموعة الآثار من المنثورات والأشعار - لعبد الرحمن ناجم الشهرزوري من حكام العدلية.
مجموعة التراجم - في علماء عصره لشيخ الإسلام الرومي السيد أحمد عارف حكمت ص الديوان في مجلد.
مجموعة الخيال - فارسي في المثنويات لركن الدين مسعود الكاشاني ص ديوان.
المجموعة الرشدية في الطريقة المحمدية - للشيخ محمد نصوحي الخلوتي ص ديوان.
المجموعة الزهدية في الأحكام الدينية - تركي في مسائل الفقه والعبادات للوزير احمد زهدي پاشا بن السيد محمد رفعت الرومي ناظر المعارف العثمانية بالقسطنطينية المتوفى سنة 1319 تسع عشرة وثلاثمائة وألف أولها حمد وثناء لا يحصى ذات أجل وأعلاسى الخ في مجلدين مطبوع.
المجموعة الشافية في علم الجغرافية - لمحمد مختار ابن ... المصري أحد أركان الحرب بها.
مجموعة الشعراء - فارسي في التذكرة تأليف آقا ملك بن جمال الدين الفيروز كوهي المتخلص بشاهى كان أديباً مصوراً توفي سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
مجموعة العاشقين - مثنوي في تراجم أهل السلوك تأليف عبد العلى أدهم.
مجموعة العلوم الرياضية - تركي تأليف اسحق افندى ابن عبد المهتدى المعلم بالمهندسخانة البرية العثمانية المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف أولها حمد وسپاس بي حساب الخ في أربع مجلدات كبار مطبوع بمصر.
مجموعة الغرائب - فارسي ليمين الدين الفريومدي ص أنوار المبارك.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 438



مجموعة الفتاوى - لمحيي الدين محمد بن الياس مفتي
الإسلام الرومي الشهير بچيوى زاده المتوفى سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة.
مجموعة الفرائد ولب الفوائد - لأحمد توحيد بن إسماعيل الرومي ص تلخيص الأعمال أولها حمد بيحد وثناء لا يعد الخ.
مجموعة الفقه - تأليف خليل بن چاكر الرومي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
مجموعة الفوائد - لإبراهيم القيصري ص تفسير جزء النبأ.
مجموعة - في مسائل الفقه لقره چلبى زاده الرومي حسام الدين حسين بن محمد الكوتاهي الرومي الحنفي المتوفى.
سنة 1007 سبع وألف.
مجموعة القواعد - لإبراهيم القيصري أيضاً.
مجموعة المسائل - في الفتاوى لقاضي زاده الرومى اولها الحمدلله الذي أعلى شأن الشريعة وكرم من اتخذها إليه وسيلة ذريعة الخ في مجلد عدد مسائله سبعة آلاف.
مجموعة المعلم - تركي في النوادر للمعلم ناجي الرومي.
مجموعة المهندسين - تركي تأليف حسين رفقي پاشا الفريق ابن ... الرومي رئيس دائرة الطوبجية صنفها حين كان معلما في المهندسخانة.
مجموعة النتف والتحف - في الفقه اولها الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ (من كتب لوندره) مجموعة النفائس - فارسي في تراجم الشعراء لسراج الدين علي خان الأكبر آبادي المتخلص بآرزو ص تنبيه الغافلين
محاسبة النفس - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص الأسرار.
محاسن الآداب - لصلاح الدين أبي الحسن محمد ابن أبي بكر بن علي السيوطي الشافعي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
المحاسن الأدبية في مواعظ البرية - للشيخ محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 439



ابن مصطفى بن نور الدين أبي هيتمة الدسوقي المصرى اولها الحمدلله الذي فتح أبواب رحمته الخ.
محاسن الازهار من شروح عقائد الزيدية - لم يذكر مؤلفه.
محاسن الإفادة في أحاديث العيادة - لمحمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات أولها الحمدلله الذي جعل عيادة المريض سنة الخ.
محاسن الحسام - للسيد يوسف صدقي ابن عمر شوقي المارديني الحنفي القاضي عسكر المتوفى سنة 1319 تسع عشرة وثلاثمائة وألف.
محاسن الساعي في مناقب أبي عمرو الأوزاعي - تأليف شهاب الدين احمد بن أبي بكر بن زيد الموصلي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
المحاسن السنية من الرسالة القشيرية - لنور الدين علي بن إبراهيم الحلبي القاهري ص أعلام الناسك.
محاسن الفضائل بجمع الرسائل - لشرف الدين عبد القادر بن بركات بن إبراهيم المعروف بابن حبيب الغزي المتوفى سنة 1005 خمس والف.
محاسن الكلمات في معرفة النيات - لحسين ابن مفلح بن الحسين الصيمري ص غاية المرام.
محاسن النظام وجواهر الكلام في دام الملك العلام؟ - لابن حميد المصري محمد بن علي بن أحمد المحلي ص البرق اللامع.
المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية - للشيخ حسين العصفور البحراني الشيعي ص الأنوار اللامعات.
المحاسن والمساوى - في مجلدين للبيهقي.
المحاضرات والمناظرات - لأبي حيان التوحيدى علي بن محمد ص رياض العارفين.
محاضر السير في أحوال خير البشر - صلى الله عليه وسلم للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 440



المحاضر الوفية على الشمعة المضية في علم العربية - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
محاضرة الأكرمي - لإبراهيم بن محمد الدمشقي الصالحي ص ديوان.
محاضرة خواص البرية في الألغاز الفقهية - لشمس الدين محمد بن أحمد البساطي ص توضيح المعقول.
المحاكمات بين شراح الإشارات - لابن المطهر
حسن الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
المحاكمات فيما جرى بين علماء مصر والعراق من الاستعارات - تأليف فرج الله زكي بن كدخدا عبد الرحيم المريواني الكردي نزيل مصر فرغ منها سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف.
المحاكمات - لمير غياث الدين منصور الشيرازي ص الأخلاق.
المحاكمة الأدبية - للسيد محمد صالح منير الدمشقي ص الديوان.
المحاورة الصلاحية في الأحاجي الاصطلاحية - لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي ص تصحيح التصحيف أولها الحمدلله الذي فضلنا بالحجى والبيان.
محبت نامه - منظومة فارسية لعماد الدين فقيه الكرماني ص ره نامه.
محبت نامه - منظومة فارسية لمختوم الحسيني النيسابوري المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة نظمها للأمير غياث الدين علي.
محبوب القلوب - لابن خطيب داريا محمد بن أحمد الدمشقي ص طرح الخصاصة.
محبوب قلوب العارفين في ترجمة بهجة التواريخ - لمصطفى أفندي الشاعر المتخلص بفارس فرغ منه في شعبان من سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة اوله سپاس فراوان وستايش بي پايان ألخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 441



محبوب القلوب - فارسي في التراجم لقطب الدين زياد ابن لقيط اللاهيجى المتوفى سنة ... محبوب المحبين ومطلوب الواصلين - لسعد الدين محمد الحموي ص بحر المعاني.
محبوب الواعظين - لأبي بكر بن خليل بن حسين الرومي.
المحبو المحبوك بالطريق المسلوك فيما يصنع للملوك - تأليف عبد المجيد بن يونس بن كافور الإخشيدي ص اصح مطلوب أوله الحمدلله مالك الملك والملوك الخ.
المحجة البيضاء - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
المحجة البيضاء في الإحياء - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
المحجة البيضاء والحجة الغراء - من فروع الشيعة لبدر الدين حسن بن جعفر الكركي العاملي ص العمدة الجلية.
المحجة الدامغة - للسيد كاظم الرشتي الشيعي ص أسرار الشهادة.
المحجة فيما نزل بالحجة - من كتب الشيعة للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع مائة وألف.
محجة القرب إلى المحبة العرب - لزين الدين عبد الرحيم ابن حسين العراقى المصري ص أنفع القرب اولها الحمدلله الذي
فضل العرب ببعث منهم سيد البشر نبينا الخ.
المحدث الفاضل بين الراوي والواعي - للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
المحدق في علم المنطق - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
المحرر في تعيين الطلاق - لنور الدين علي بن عبد الله ابن أحمد السمهودي المدني المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 442



شرح المحرر - للقزويني من فروع الشافعية لنور الدين علي بن يحيى الزيادي المصري الشافعي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف.
وشرحه السيد أبو بكر محمد بن هداية الله الكردى الكورانى ص رياض الخلود.
محرق القلوب في المراثي - لمحمد مهدي النراقى الكاشانى ص انيس التاجرين.
محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
محصل العروض - للقاضي محمد سعد الله المراد آبادي
الهندي الحنفي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
وشرح المحصل المذكور للقاضي محمد سعد الله أيضاً.
المحصل في إيضاح المفصل - للعكبرى عبد الله بن الحسين ص الاستيعاب.
المحصل في شرح المفصل - للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي اليمني الزيدي ص التحقيق.
محصل المقاصد بما به تعتبر العقائد - وهو شرح المنجور على منظومة أحمد بن زكرى (من الزيتونة) محصلة المطلوب في العمل بربع الجيوب - للشيخ عمر بن عبد الرحمن النازي المغربي ص إخلاص النصائح.
المحصول شرح وافية الأصول - من كتب الشيعة يأتي في حرف الواو.
المحصول في علم الأصول - للقاضي أبي بكر محمد ابن عبد الله بن أحمد المعافري المعروف بابن العربي المتوفى سنة 543 ثلاث وأربعين وخمسمائة.
المحصول في علم الأصول - للسيد محسن بن حسن الكاظمي الشيعي ص سلالة الاجتهاد.
محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد - لابن عبد الهادي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 443



محض النصائح ومخيص القرائح - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
محض اليقين وروض المتقين - لجمال الدين ابي عبد الله محمد بن محمد بن عيسى بن محمد بن علي بن ذي النون الأنصاري المالقي ص أزهار الخميلة.
محك الإيمان - لتاج العارفين حسن بن عدي ابن مسافر الكردي الصوفي المتوفى بالموصل سنة 644 أربع وأربعين وستمائة.
محك الدهر - لمحمد كبريت المدني ص بسط المقال.
محكم الأصول في شرح المفسر في الأصول - لامان الله الهندي يأتي.
المحكم في الحكم وآداب رسول الله صلى الله عليه وسلم - للشيخ الأكبر محمد محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
المحكم في شرح الحكم أعني الحكم العطائية - تركي نظماً ونثراً وإيضاحاً للسيد أحمد ماهر بن الحافظ محمد سعيد بن نور الدين محمد القسطمونى الرومي الأديب الحنفي المعروف باللقلى أفندي زاده أحد رؤساء المحاكم العدلية بالقسطنطينية أوله ايلرم حمد وسپاس بيقياس حضرت خلاق نوع آدمه سويلرم هردم سلام بيكران سيد الكونين فخر عالمه الخ في مجلدين مطبوع.
محكمة السلطان في مختصر فتاوى قاضيخان - لاشرف
ابن يوسف بن اينال الطرازى الحنفي فرغ منها سنة 761 إحدى وستين وسبعمائة.
المحلى بالآثار في شرح المجلى بالاختصار - في الكتاب والسنة لابن جزم الظاهري علي بن أحمد ص التخليص.
المحمدية في فتاوى الحنفية - للسيد محمد بن عبد الرحيم المقدسي المفتي بها المتوفى سنة ... (من سلك الدرر) .
المحمدية في كرامات الأولياء - لأبي الوفاء محمد بن محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 444



ابن عمر السعدي الحلبي الشافعي المعروف بابن خليفة الزكي المتوفى سنة 1010 عشر وألف.
محمدية - منظومة في اللغة لبهاء الدين المعا لغروى ص أعجوبة الغرائب.
محمود السير - تركي في سير النبي صلى الله عليه وسلم وغزواته لأيوب صبري پاشا الرومي الحنفي المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف في مجلد مطبوع.
محمود واياز - فارسي في المثنويات لعبد النبي الشاعر المتخلص بزلالى ص آذر وسمندر.
محمود واياز - فارسي لفخر الدين علي بن الحسين الواعظ الكاشفي الهروي ص لطائف الطوائف.
المحمودية في العمل بالدستورية - رسالة في ربع الدائرة لابى الصلاح محمود بن حسن النيشي الرومي الموقت بجامع السليمانية المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف
أولها يا الله المحمود بكل فعاله الخ.
محنتكشان - منظومة تركية في تغريبة من الأستانة وما أصابه من المحن في سفره واقامته لكيچة حي زاده محمد عزت ابن محمد صالح الرومي ص بهار أفكار أوله بنام أنيس دل بيكسان بهين مرهم درد محنتكشان الخ في مجلد لطيف.
محن الزمان - للشيخ محمد بن أحمد بن علي العمري الموصلي المتوفى سنة 1199 تسع وتسعين ومائة وألف.
محنة الإسلام - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
محنت نامه - منظومة فارسية لعماد الفقيه الكرمانى ص محبت نامه.
محو الأوزار بفضل الاستغفار - أربعون حديثاً تأليف محمد بن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اولها الحمدلله الغفور الرحيم الحليم الكريم الخ.
محو الحوبة في شرح ابيات التوبة - للمؤيد بالله محمد بن المتوكل اسماعيل الأمير الصنعاني اليمني المحدث المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 445



محو الغين في ورد ليلة الاثنين - للشيخ مصطفى ابن كمال الدين البكري ص الابتهالات السامية.
المحيط الأعظم - في التصوف فارسي للشيخ عبد القادر ابن ميرزا عبد الله الپتنى الهندي المتخلص ببيدل المتوفى سنة
1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف أولها حمد نشئه آفرينى كه ميخانهء حقيقت انساني را الخ.
محيط الدائرة في علمي العروض القافية - تأليف كرنيليوس فنديك الأمريقي ص أرواء الظماء.
محيط المحيط - في اللغة لبطرس البستاني ص دائرة المعارف.
محيي الرفاة في القصائد والحكايات - لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانسارى ص أنيس المشتغلين.
محيي القلوب - في التصوف للسيد محمد عطاء الله النقشبندي فرغ منها سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور الخ رسالة في كراريس.
مخازن التعليم في الطب - لواحد من أطباء الهند مطبوع مخاطبات الأصدقاء في المكاتبات واللقاء - لأبي عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله بن أبي نصر الحميدي الأندلسي ص الامانى الصادفة.
مخالفة المرسوم في الوشي المرقوم - لناصر الدين شافع ابن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة.
مخائل الملاحة في مسائل الفلاحة - لابن الحنبلى محمد ابن إبراهيم الحلبي ص الآثار الرفيعة.
مخبر الواصلين - تواريخ منظومة فارسية لمير محمد فاضل الهندي.
مخبر همت - في المثنويات فارسي لمهاراجه شيور الهندي
المتخلص بثابت ص حقيقت تيموريه.
المخبور في لسان اليخمور - لأبي حيان الاندلسي محمد ابن يوسف ص الأبيات الوافية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 446



مختار الأخبار - لأبي الفتح محمد بن جعفر بن محمد الهمداني المعروف بابن المراغي النحوي ص كتاب الخليلي.
مختار الاختيار درميان فضلاء روزكار - للقاضي اختيار الدين حسين بن غياث الدين الهروي ص أساس الاقتباس.
حاشية على شرح شمس الدين الشيرسي للمختار في فروع الحنفية - لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي ص تحفة الراغب.
مختار جامع الأصول في أحاديث الرسول - مختار الحلبة ومنتخب الأحبة - المختار في فقه الأبرار - لابن زهرة عبد الوهاب الطرابلسي ص بهجة الوصول.
المختار من حسن الثنافى العفو عمن جنا - لنور الدين علي بن إبراهيم بن احمد الحلبي القاهري ص أعلام الناسك.
المختار من الدر المكنون المنتظم في أخبار الرشيد وابنائه الامين والمأمون والمعتصم - المختار بأنوار ربيع الأبرار - لأحمد بن عبد العزيز ابن محمد بن عبد الرحيم المعروف بابن العجمي المتوفى سنة ... أوله الحمدلله على نعمه التي سرحت النواظر في رياض ربيعها النواضر الخ.
المختار في طب الأبرار - مختار نامه - فارسي على وزن شاهنامه تأليف نكاهي الشاعر الكاشاني في ثلاثين ألف بيت.
مختار النصيحة بالأدلة الصحيحة - لشمس الدين محمد ابن محمد الجزري ص أسنى المطالب أوله اما بعد حمدالله الذي أمر بالعدل والإحسان الخ.
المختار وبيان الاختيار - المخترع في شرح اللمع لابن جنى في النحو - لمهذب الدين على بن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة.
شرح على مختصر أبي شجاع في فروع الشافعية - لأحمد الاخصاصي الدمشقي الشافعي ص حادي الأسرار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 447



وشرحه الخطيب الشربيني شمس الدين محمد ص السراج المنير وسماع الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع في مجلد.
وشرحه أحمد بن القاسم العبادي الشافعي.
ولهذا الشرح حاشية للشيخ إبراهيم بن محمد الباجوري المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف أولها الحمدلله الذي هدانا إلى الطريقة القويم الخ في مجلدين.
ونظم المختصر المذكور لعبد القادر ابن المظفر ص السر والأسماء.
ونظمها الإبشيطي أحمد ص التحفة في العربية.
مختصر الأحمدي للفقه المحمدي - لابن الجنيد محمد ابن احمد الشيعي ص إزالة الألوان.
المختصر الأوفى في شرح أسماء الله الحسنى - لعلي القاري
الهروي ص إتحاف الإنسان اوله الحمدلله الموصوف بالصفات العليا الخ.
المختصر البارع في قراءة نافع - لابن جزى أبي القاسم محمد بن أحمد المالكي الغرناطي ص أصول القراء الستة.
المختصر البديع في الخلق الوسيع - للقاضي محمد ابن علي الشوكاني ص إبطال دعوى الإجماع.
مختصر البيان المسفر عن وجوه التبيان في علم البلاغة - لمصطفى بن رضوان المصري المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
شرح مختصر البيان لصاحب المتن أيضاً.
مختصر البيان في مجرى الزمان - تأليف حمزة بن علي بن أحمد الحاكمي الدرزي المتوفى سنة 433 ثلاث وثلاثين وأربعمائة في عقائد الدرز أوله أن الباري سبحانه أبدع العقل الكل الخ.
شرح مختصر التبريزي في فروع الشافعية - لزين الدين عمر بن محمد البلفيائي الشافعي المتوفى سنة 794 أربع وتسعين وسبعمائة.
وشرحه عز الدين ابن جماعة ص الإعانة.
وشرحه محمد الطرابلسي المعروف بابن زهرة ص بهجة الوصول.
مختصر الجعدي في النحو - للأديب أبي بكر محمد ابن عثمان بن مسيح الشيباني المعروف بالجعدي المتوفى سنة ... شرح مختصر الحوفي في الفرائض - لأبي عبد الله محمد ابن يوسف السنوسي المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة اولها الحمدلله الذي من علينا بالعلوم التى انتخبها الأنظار السليمة الخ.
شرح مختصر الخرقي من فقه الحنابلة - لأبي خازم محمد ج 2 - 14
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 448



ابن محمد بن الحسين بن محمد القراء البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 527 سبع وعشرين وخمسمائة.
وشرحه عز الدين عبد العزيز بن علي البغدادي ثم المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 846 ست وأربعين وثمانمائة وسماه الخلاصة.
المختصر الشافي على متن الكافي في العروض والقوافي - للسيد محمد الدمنهوري المصري المتوفى سنة 1288 ثمان وثمانين ومائتين وألف.
أوله حمدا لمن شرفنا بمن هو سيد الكاملين ألخ في مجلد.
المختصر الشافي في علمي العروض والقوافي - للشيخ محمد بن يحيى اليمني الزيدي المعروف بهران ص التخريج.
المختصر في شرح المختصر - لمهذب الدين علي بن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة.
شرح مختصر الطحاوى - للفقيه قاسم بن قطلوبغا الحنفي.
شرح مختصر الشيخ خليل من فروع المالكية - لصدر الدين عبد الخالق بن علي بن حسن المالكي المعروف بابن الفرات المتوفى سنة 794 أربع وتسعين وسبعمائة.
وشرحه الشيخ داود بن محمد المالكي في مجلدات وفرغ منها سنة 892 اثنتين وتسعين وثمانمائة.
وشرحه نور الدين علي بن محمد القلصادي الأندلسي المالكي ص أشرف المسالك.
وشرحه محمد بن أحمد ابن محمد بن علي بن غازي العثماني المكناسي المالكي وسماه شفاء الغليل في حل مقفل مختصر الشيخ خليل وكان حياً سنة 895 خمس
وتسعين وثمانمائة.
وشرحه الشيخ محمد بن ابراهيم التتائي المالكي المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة شرحاً كبيراً سماه فتح الحليل في حل جواهر درر ألفاظ الشيخ خليل.
وشرحه الصغير المسمى بجواهر الدرر في حل ألفاظ المختصر.
وشرحه زين الدين عبد الرحمن بن محمد الأجهوري المالكي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة.
وشرحه علي بن عبد الواحد الأنصاري المغربي المالكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف وسماه كفاية الطالب النبيل في حل ألفاظ مختصر الشيخ خليل.
وشرحه العلامة محمد ابن محمد بن أحمد السنباوي المالكي الشهير بالأمير المتوفى سنة 1232 اثنتين وثلاثين ومائتين وألف وسماه الإكليل في شرح مختصر الشيخ خليل في مجلد اولها نحمدك يامن بين الحلال والحرام الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 449



وشرحه الشيخ محمد بن أحمد بن محمد عليش مفتي المالكية بمصر المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف سماه المنح الجليل على مختصر الشيخ خليل.
وشرحه إبراهيم بن مرعى الشبرخيتى المالكي ص الفتوحات الوهبية.
وشرحه محمد بن عبد الصادق الدكالى المغربي المفتي المالكي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
المختصر في العربية - لأبي محمد ثابت بن أبي ثابت سعيد الكوفي المتوفى سنة ... المختصر في العربية - لأبي الحسين عبد الله بن محمد ابن
سفيان الجزار النحوي المتوفى سنة 325 خمس وعشرين وثلاثمائة.
المختصر في علم الأثر - للسيد عز الدين محمد ابن إبراهيم المعروف بابن الوزير الحسنى اليماني ص إيثار الحق على الخلق.
المختصر في الفرائض - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
المختصر في فروع الحنابلة - لأبي الحسن على بن سليمان المرداوي ص تحرير المنقول.
المختصر في الفقه - لأبي بكر أحمد بن كامل الحنفي ص أخبار القضاة.
المختصر في الفقه على مذهب داود الظاهري - تأليف حيدرة بن عمر بن الحسين الصنعاني المتوفى سنة 358 ثمان وخمسين وثلاثمائة.
شرح مختصر القدوري في فروع الحنفية - لمير محمد طاهر سلام الرومي ص ديوان.
المختصر في النحو - لأبي الحسن علي بن حمزة الكسائي ص اختلاف العدد.
المختصر في النحو - لأبي جعفر محمد بن سعدان الضرير البغدادي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 450



المختصر في النحو - لابي عبد الله هشام بن معاوية الضرير النحوي المتوفى سنة 309 تسع وثلاثمائة.
شرح مختصر الجرمى في النحو - لأبي القاسم الدقاق علي بن عبيد الله شارح الإيضاح المنسوب لأبي علي الفارسي.
وشرحه ابو طالب ابن بقية أحمد بن بكر شارح الإيضاح أيضاً.
المختصر الكافى من الجواب الشافي - للقاضي محمد ابن علي الشوكاني أيضاً.
مختصر المطلع على مسائل المقنع في الميقات - لصاحب المتن محمد بن سعيد المير غنى السوسى.
شرح مختصر المزني في الفروع - لأبي نصر أحمد ابن علي بن طاهر الجوبقى النسفى الشافعي المتوفى سنة 340 أربعين وثلاثمائة.
مختصر المقال في شرح فقه الأكبر - لمعين الدين أبي الحسن عطاء الله بن محمد القرشوي الحنفي المتوفى سنة ... مطبوع في بلدة قزان.
مختصر المقالة في الفتح والإمالة - لمحمد بن أحمد العوفي المقرى ص در الأفكار.
المختصر الوجيز فيما تضمن كتاب الله العزيز - في ذكر من لم يسم فيه باسمه العليم من بنى وولى وغيرهما أو ملك أو غير ذلك من كل شئ للسهيلي أبي زيد عبد الرحمن ابن عبد الله بن أحمد الخثعمي الأندلسي المتوفى سنة 581 إحدى وثمانين وخمسمائة اوله الحمدلله الذي علم آدم الأسماء كلها الخ.
مختصر الولاية - رسالة فارسية في التصوف لابي
عبد الله السيد محمد السمرقندي المتوفى سنة ... ترجمة هذه الرسالة بالتركية للشيخ مصطفى الشهير بدولكر زاده الرومي.
مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف ص الأبحاث المفيدة.
مخ الدعوات في الأدعية - رسالة لعمر بن علي ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 451



إبراهيم الأسيري المدرس ص رسالة الزكاة اولها الحمدلله الذي جعل الأدعية المخصوصة الخ.
مخدرات الفهوم فيما يتعلق بالتراجم والعلوم - لأبي الرشد خليل المغربي المالكي المتوفى سنة 1180 أولها حمدا لمن فتح لمن شاء بنسيم لطفه أبواب التبيان الخ.
مخرح المتقي ومنهج المرتقي - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
مخزن الأدوية في الطب - للحكيم محمد حسين ابن السيد محمد هادي العقيلي الخراساني ص خلاصة الحكمة أولها الحمدلله الذي أظهر قدرته الخ فارسي في مجلدين مطبوع بالهند.
مخزن الأسرار الفقهية في شرح اللمعة الدمشقية - لزين العابدين ابن محمد باقر الخوانساري الشيعي ص أنيس المشتغلين.
مخزن الأسرار - للأمير مختار.
مخزن الأسرار - منظومة تركية لمصطفى بن محمد البرسوي المتخلص بجناني المتوفى سنة 1004 أربع وألف.
مخزن الإسلام - في التصوف للشيخ محمد النيسابوري ثم الهندي المتوفى سنة 1048 ثمان وأربعين وألف.
مخزن البكاء - فارسي لملا محمد صالح ابن محمد البرغاني الشيعي ص التفسير.
مخزن الحكمة في تاريخ الأطباء - لواحد من علماء الهند مطبوع.
مخزن العشق - فارسي للشيخ أيوب القرشي اللاهوري المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
مخزن الفوائد - فارسي منثور في الأدب تأليف غلام محمد الهندي ص إنشاء فائق.
مخزن المحاورات - فارسي من تصانيف أهل الهند.
المخزون والمكنون في عيون الفنون - لأبي جعفر محمد ابن علي بن شهراشوب الطبرسي ص الأسباب والنزول.
مداد الاستعداد في مسلك السداد -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 452



مدارج الإسناد - في الحديث لأبي علي محمد المدعو بارتضا علي خان الفاروقي الجومافوي الهندي قاضي القضاة بمدارس المتوفى سنة ... فرغ منها سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
مدارج الأفهام والإفراج في تفسير آية ثمانية أزواج - فارسي تأليف الشيخ عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم النسفي الحنفي القاضي المتوفى سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
مدارج البطون عن إزالة الشكوك والظنون -
فارسي لعبد العزيز النسفي أيضاً.
مدارج البلاغة فى الصنائع البديعة - لرضا قلى خان العجمي ص أجمل التواريخ.
مدارج السالكين ومراتب العارفين - في تجريد القسم الثاني من اصطلاحات الصوفية المنسوبة للكاشى تأليف حيدر بن علي بن حيدر العلوى الآملي الحسيني فرغ من كتابته سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة.
مدارج الصعود في اكتساء البرود - مدارج النبوة - للشيخ عبد الحق بن سيف الدين الدهلوى ص أشعة اللمعات فارسي في مجلدين أولها هو الأول هو الآخر والباطن والظاهر الخ.
مدار الأفاضل - في اللغة تأليف فيضي آله داد السهرندى الهندي كان في زمن أكبر شاه.
مدار سالكان في احوال خواجكان - تركي تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي ص أسئلة الأسرار.
مدار العيوب - في التصوف لعين القضاة الهمداني عبد الله بن محمد بن على الميانحى السهروردي الصوفي المتوفى سنة 525 خمس وعشرين وخمسمائة.
المدارك الأصلية إلى مقاصد الفرعية في الأصول - (موجود بدار الكتب للسلطان بايزيد لم يذكر مؤلفه) .
مدارك الأصول شرح منهاج الوصول - لعلاء الدين أبي الحسن على بن ناصر الحجازي اليافعي الشافعي فرغ منها
سنة 916 ست عشرة وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 453



المدارك - لشمس الدين السمرقندي.
عليه حاشية للحاج أكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلى.
المدام البكر في بعض أقسام الذكر - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
مدام جانفزا در شرح جام جهان نما - فارسي في التصوف المدامة السامية في المقامة الشامية - لقطب الدين مصطفى البكري أيضاً.
مداواة الجسد لحيوة الأبد - لأبي الحسن علي ابن الحسين بن أبي طاهر الطبري السمرقندي الشيعي المتوفى سنة ... مدائح الحضرات بلسان الإشارات - في ديوان شعره لابي السعود ابن يحيى بن محيي الدين بن محمد الدمشقي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف.
المدائح النبوية والمناقب المصطفوية - لبرهان الدين إبراهيم الكناني الخطيب المتوفى 871 إحدى وسبعين وثمانمائة.
مدائن العلوم - لملا محمد جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول اولها الحمدلله واجب الوجود الذي أفاض بجوده الوجود الخ مطبوع.
مدح الادب - لابن المرزبان محمد بن سهل البغدادي ص كتاب الاعتذارات.
المدحة الكبرى من الكلام القديم في حق المصطفى صلى الله عليه وسلم - لأبي المكارم زين الدين پير محمد ده ده ابن السيد مصطفى الرومي ص كتاب السياسة.
المدخل إلى صناعة التنجيم - للقاضي أبي العنبس محمد ابن اسحق الصيمرى ص أحكام النجوم.
المدخل إلى علم الكلام - لأبي جعفر الطوسي محمد ابن الحسن ص التبيان.
المدخل إلى المنطق - لأبي يعقوب إسحق بن سليمان القيرواني ص كتاب الإسطقسات.
مدخل أهل الفقه واللسان إلى ميدان المحبة والعرفان -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 454



لعماد الدين أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود الواسطي البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة.
(موجود بدار الكتب الشامية) مدخل السلوك إلى منازل الملوك - لأبي الفتوح أحمد ابن محمد الغزالي ص بحر المحبة أولها الحمدلله القائم بذاته المنفرد لعزته القيوم على سائر مبتدعاته الخ.
المدخل الضرورى - لأبي الحسن على القلصادي ص كشف الجلباب.
مدخل الطالبين - للقصادى أيضاً.
المدخل في النجوم - لنور الدين علي بن احمد البلخي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي زين سماء الدنيا بمصابيح الخ.
(من كتب الخديوية) مد الباع في إعراب الأذراع - للشيخ محمد عظوم القيرواني ص البرنامج.
مد الراحة لأخذ المساحة - في الهندسة لطاهر ابن صافي الجزائري ص إتمام الأنس مطبوع.
مد الفئ في تقرير ليس كمثله شئ - لأبي الوقت إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
المدد البكري على صلوات البكرى - لقطب الدين مصطفى البكري اليضا.
مدد الجيش في الذيل على جيش التوشيح - للوزير أبي فارس عبد العزيز بن محمد الفشتالي المغربي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف أولها حمدا لمن مد جيش محمد صلى الله عليه وسلم الخ.
مدد الرحمن في أسباب نزول القرآن - للقاضي زين الدين عبد الرحمن بن علاء الدين علي بن اسحق التميمي الداري الخليلي القدسي الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة.
المدد الفياض على متن الشفاء للقاضي عياض - للشيخ حسن العدوى الحمزاوي ص إرشاد المربد.
شرح المدونة - من فروع المالكية لأبي محمد عبد الله
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 455



ابن إسماعيل الإشبيلي المالكي المتوفى سنة 497 سبع وتسعين وأربعمائة.
شرح آخر على المدونة - لأبي محمد المذكور أيضاً.
وشرحها سليمان بن يوسف بن إبراهيم الحسناوي البجائي المغربي المالكي المتوفى سنة 887 سبع وثمانين وثمانمائة.
وشرحها ابن محرز.
وشرحها ابن يونس الإفريقي المالكي.
مدينة العلم - لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الإمالي.
مدينة المعجزات في النص على أئمة الهداة - للسيد هاشم بن سليمان التنكابني الشيعي ص البرهان في تفسير القرآن.
مذاق عشق - منظومة فارسية لمير كاظم علي خان المتخلص بشعله ص ديوان.
مذكر الإخوان - لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
المذلل في الفرائض - لابن الجمال المصري علي ابن أبي بكر المكي ص الانتصار النفيس.
المذهب في ضبط قواعد المذهب - لأبي عبد الله محمد القفصي ص تحفة اللبيب.
مذيلة الدراية لمقدمة الهداية في فروع الحنفية - تأليف محمد عبد الحى الكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة.
مرآة الآخرة - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
مرآة الأبدان في تشريح أعضاء الإنسان - للقاضي محمد عطاء الله بن محمد صادق الشهير بشاني زاده الرومي المتوفى سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين والف اولها الحمدلله رب
العالمين الخ.
مرآة الأحوال في تراجم الرجال - لملا محمد باقر ابن محمد أكمل الإصبهاني البهبهاني الشيعي المتوفى سنة 1208 ثمان ومائتين وألف.
مرآة أسرار العرفان - حاشية على تفسير صدر الدين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 456



القونوي لفاتحة الكتاب للشيخ عثمان فضلي الرومي الشيهر بآت بازاري ص التجليات البرقية.
مرآة الأسرار وسواطع الأنوار - لواحد من مشايخ الهند ذكره صاحب خزينة الأصفياء.
مرآة الأشكال - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
مرآة الأصفياء في صفات الملامية الاخفياء - لصارى عبد الله بن محمد البيرامي شارح الفصوص.
حاشية على مرآة الأصول شرح مرقاة الوصول لمنلا خسرو - تأليف أبي نعيم أحمد بن مصطفى الخادمي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف.
مرآة الأعلام ومشكاة الأحلام في أسماء النبي عليه الصلاة والسلام - تركي لعبد الله الصلاحي الرومي ص توفيق العيون أولها الحمدلله الذي أنشأ حقائق المعلومات من منشأ حقيقة خير البريات وصيرها مدداً للموجودات الخ.
مرآة الأفراد - فارسي في التصوف للشيخ جمال الدين
محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
مرآة الإنسان - فارسي من تصانيف أهل الهند مطبوع بها.
مرآة الأيام في مرقاة الأعلام - لمحيي الدين محمد الشهير بنشانجى زاده الرومي الحنفي ص حصول المرام.
مرآة البدايع في السلوك - مرآة البلدان ناصري - في الرحلة لرضا قلى خان العجمي ص أجمل التواريخ.
مرآة التائبين - لشمس الدين محمد بن يحيى بن علي اللاهيجى النور بخشى الجيلاني المتوفى سنة 892 اثنتين وتسعين وثمانمائة.
المرآة الجديدة في رد ردود العلماء الإسماعيلية - للسيد كاظم الرشتي الشيعي ص أسرار الشهادة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 457



مرآة الجمال - فارسي في الأدب لإدريس بن حسام الدين على البدليسي الرومي الحنفي المتوفى سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة.
مرآة الجمال - منظوم فارسي لباقر علي خان الكهنوي ص ديوان.
مرآة الحرمين - تركي في تاريخ مكة والمدينة لأيوب صبرى پاشا الرومي ص أحوال الجزيرة في خمس مجلدات مطبوع.
مرآة الحسناء - في ديوان شعره لفتح الله مراش الحلبي ص دواية الصدف.
مرآة الحسن البديع في حلية الرسول الشفيع - للشيخ السيد عبد الرحمن بن عبد القادر بن إبراهيم بن شرف الدين ابن أحمد الكيلاني البغدادي القادري المتوفى سنة ... مرآة الحق - فارسي لمحمد جعفر بن صفر خان ابن عبد الله بك المعروف بمجذوب الهمداني الشيعي المتوفى سنة 1239 تسع وثلاثين ومائتين وألف.
الذيل على مرآة الزمان في تاريخ الأعيان - لسعد الدين محمود بن الشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي الحاتمي المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
مرآة الزمان - لمحمد بن محمد زمان الكاشاني الشيعي نزيل النجف المتوفى بها سنة ... مرآة الزمن في تاريخ زبيد وعدن - لموفق الدين علي ابن الحسن بن أبي بكر الخزرجى اليمني المفتي بزبيد المتوفى سنة 812 اثنتي عشرة وثمانمائة.
مرآة السالكين إلى معرفة الله تعالى - للشيخ محمد فقرى بي نوا ابن السيد حامد القريمي فرغ منها سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف أوله حمد أول اللهه أيده لم كه جميع عالمى حضيض ذلهء عدمدن اوج عزت وجوده كتيروب ذات وصفات وافعالنه آيات ايتدى الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 458



مرآة السالكين ومرقاة العارفين - للسيد محمد ابن السيد حامد الرومي أوله حمد أول الله ذو الجلاله كه الخ.
مرآة الشروح على سلم العلوم - تأليف محمد مبين الهندي مطبوع بلكناهور.
مرآة الشعر في تراجم الشعراء - لمير محمد عاكف حفيد المير علم محمد بن قوجه بكر پاشا الرومي المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
مرآة الشموس في سلسلة القطب العيدروس - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
مرآة الصحة - تركي تأليف محمد ذكى پاشا القونوى الطبيب الرومي المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف أولها حكيم مطلق ومعبود بالحق إلى في مجلد مطبوع.
مرآة الصفا تركي في فضائل الحرمين والقدس وبلد الخليل - للسيد عبد الرحمن أشرف بن شرف الدين علي المرزيفونى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
مرتب على أربعة أبواب وخاتمة أولها حمد وسپاس أول خالق الجن والناسه الخ.
مرآة الصفا - رسالة فارسية لعلي بن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.
مرآة الصفا في مناقب الشيخ جلال الدين الرومي - فارسي لدرويش سليمان بن محمد البزرنوى القونوي المولوي
المتوفى سنة ... أوله حمدى كه درة التاج قرآن وسراج وهاج أهل إيمان سزاوار احديت كه الخ.
مرآة الصفا في نخبة الأسماء - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص اسكندريه.
مرآة الصفات - لخواجه محمد البخاري الحنفي الصوفي المعروف بسلطان خواجه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 459



مرآة الطالبين بحصول المشاهدة على الناظرين - في شرح تعليم المتعلم مر في حرف التاء.
مرآة الظرف في فن الصرف - لوهبى بك المصرى ص عنوان التوفيق اولها الحمدلله استأثر كماله بصفات الجلال الخ مطبوع.
مرآة العارفين - فارسي للشيخ مير شيرخان الهندي من أقارب فيروز شاه من الملوك المتوفى سنة 836 ست وثلاثين وثمانمائة.
مرآة العارفين - فارسي لمسعود البخاري ص أم الصفائح.
مرآة العارفين ومظهر الكاملين في ملتمس زين العابدين - رسالة أولها الحمدلله الذي أخرج من النون ما أدرج من القلم الخ.
مرآة العاشقين - فارسي لمراد شاه اللاهوري ص ديوان.
مرآة العجائب في العمل بالجيب الغائب - مرآة العروس في النساء - لواحد من علماء الهند مطبوع.
مرآة العشاق ونور الأحداق - تركي تأليف عمر ابن محمد البرسوي المعروف بقره قاش زاده الرومي المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف أولها سبحان من غرس شجرة المحبة في رياض أراضي قلوب العشاق الخ.
مرآة العقول في شرح أخبار الرسول - لمحمد باقر الإصبهاني المجلسي الشيعي ص بحار النوار.
المرآة العيانية في أسرار خواص القرآنية - لمحيي الدين ابن روح الله الغزنوي.
(من كتب أياصوفية) المرآة الغربية في ديوان شعره - لأبي الحسن قاسم الكستي ص ترجمان الأفكار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 460



مرآة الفصاحة في تراجم شعراء شيراز - للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
مرآة الفضلاء - تركي تأليف إبراهيم نهالي بن سليمان خليفة الرومي المتوفى سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين والف اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
مرآة الفكر في المهدي المنتظر - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوى الألباب.
المرآة في عكس التوراة - لأحمد فارس الشدياق اللغوي
ص الجاسوس.
مرآة الكائنات - مجموعة في النوادر للحاج حسام الدين خليل البرسوي الرومي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
مرآة الكونين - في التاريخ فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
مرآة الكونين لقرة العين - مرآة المحققين - فارسي للشيخ سعد الدين محمود الشبستري الصوفي ص حق اليقين.
مرآة المعاني في إدراك العالم الإنساني - للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك اولها الحمدلله رب العالمين المنزه عن ذوات الأنداد ذاته الخ.
المرآة المفتوحة - فارسي ليمين الدين الفريومدي ص أنوار المبارك.
مرآة المقاصد في دفع المفاسد - تركي في بيان الطرق الصوفية للسيد أحمد رفعت بن ... اولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الخ مطبوع.
مرآة المقصود فى دفع شبهات وحدة الوجود - لمير محمد بن يار محمد البخاري ثم الهندي البرهانبوري الحنفي ص ترغيب الحسنات.
مرآة الممالك - تركي في التاريخ للسيد علي بن حسين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 461



الكاتب الغلطه وي الرومي المتوفى سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة اولها حمد نامحدود وثناى غير معدود الخ.
مرآة الموحدين - تأليف سليمان بن حسن الكوستنديلي ص أسئلة الأسرار.
مرآة الناظرين شرح منازل السائرين - لصائن الدين علي بن داود بن سليمان الفارسي الإصبهاني المتوفى سنة 837 سبع وثلاثين وثمانمائة.
مرآة الناظرين - لعبد الرحيم بن إسماعيل الأماسى ص تقريب المبتدى.
مرآة الوجود ومرقاة الشهود - للشيخ اوحد الدين عبد الاحد النوري السيواسي الرومي ص إثبات العام والشهور.
مرآة الوجود - فارسي للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
المرآة الوضية في الكرة الأرضية - تأليف كرنيليوس فنديك الأمريقي ص ارواء الظلماء.
مراتب الأصول - في التصوف للشيخ أحمد رؤف الهندي ص الرسالة النقشبندية.
مراتب الفقهاء - لأبي الحسن على بن محمد الشابشتى الكاتب البغدادي المتوفى سنة 390 تسعين وثلاثمائة.
مراتع الأحداق في تراجم من راق شعره وراق - لمحمد أمين بن خير الله الخطيب العمري الموصلي ص حدائق
الزهر في مجلد أولها أن حسن ما طرزت به ديباجة الصحائف الخ.
مراتع الأرواح في كمالات الفتاح - من شروح عينية ابن سينا لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
مراتع الألباب في مرابع الآداب - تأليف محمد ابن قانصوه بن صادق المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي جعل مراتع الألباب في مرابع الآداب الخ في الادب والخبار والوقائع ونوادر الحكايات.
قال في آخر الكتاب جمعته وأنا شاب سنة 898 ثمان وتسعين وثمانمائة (من كتب لوندره)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 462



مراتع الغزلان من تذكار أدباء الزمان - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
مراحلة السالكين - في التصوف تأليف محمد المجذوب الهمداني ص مرآة الحق.
المراد في كيفية النطق بالضاد - لموفق الدين عيسى ابن عبد العزيز الإسكندري ص الإبالة شرح الرسالة.
مراد المحبين - فارسي تأليف مراد شاه كرمشاه اللاهوري ص ديوان.
مراسلات الإخوان ومحاورات الخلان - لأبي الحسن علي بن مهدي علي بن مهدي الكسروي الإصبهاني البغدادي المتوفى سنة 330 ثلاثين وثلاثمائة.
المراسم العلوية والأحكام النبوية - لأبي يعلي سالار ابن عبد العزيز الديلمي الشيعي ص التذكرة.
مراسم مقاليد السعادة في كلمة الشهادة - تأليف عبد الله بن إسماعيل (من كتب آياصوفيه) مراشد الرموز - للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
مراصد الإطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع - في اختصار معجم البلدان لصفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق ابن عبد الله بن علي بن مسعود البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 739 تسع وثلاثين وسبعمائة.
أوله الحمدلله على ما تواتر من آلائه وله الشكر على ما تظافر من نعمائه في مجلدين كبيرين مطبوع.
مراصد الحيطان - في المسائل الفقهية تأليف صنع الله ابن علي بن خليل العلائية وي الرومي القاضي بعسكر أناطولي المتوفى سنة 1137 سبع وثلاثين ومائة والف.
اولها الحمدلله الذي أحكم بغاية عنايته أصول الأحكام الخ.
مراصد المعتمد في مقاصد المعتقد - لابى عبد الله محمد العربي الفاسي ص تلقيح الأذهان.
مرافق الأخيار في ترتيب مشارق الأنوار - لإبراهيم حنيف الرومي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 463



مرافق الموافق - في الموعظة لابن الجوزي عبد الرحمن ابن علي البغدادي ص أخبار الأخيار اولها الحمدلله على التوفيق والشكر لله على التحقيق الخ.
مراقي الجنان - لجمال الدين يوسف بن حسن الشهير بابن عبد الهادي المقدسي ص الإتقان.
مراقي الزلف - لأبي بكر محمد بن عبد الله بن أحمد المعافري المعروف بابن العربي ص أعيان الأعيان.
مراقي السعادات - في علم الكلام لحسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
شرح مراقي السعادات - للشيخ عبد الله الحنفي المتوفى سنة..وسماه جواهر الكلام في عقائد أهل الحق من الأنام.
مراقي العبودية في شرح بداية الهداية - مرفى حرف الألف.
مراقي الفلاح بإمداد الفتاح في شرح نور الإيضاح ونجاة الأرواح - في فروع الحنفية للشرنبلالي حسن بن عمار المذكور.
مراقي المجد لآيات السعد - (موجود بدار الكتب لوندره لم يذكر مؤلفه) المربع في حكم العقد على المذهب الأربع - لعبد المعطي بن سالم السملاوي ص أحكام القول.
المربى الكاملي فيمن روى عن الشمس البابلى - للسيد محمد مرتضى الحسيني ص تاج العروس.
المرتبة السينة في علم العربية - لأبي عبد الله محمد ابن عبد الله بن راشد القفصي ص تحفة اللبيب.
المرتبة الشهودية في منزلة الوجودية - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس أولها الحمدلله الذي زين جيد وجودنا الخ.
المرتبة العليا في تعبير الرؤيا - للقفصي أيضاً.
المرتجل في إبطال تعريف الجمل - لأبي البركات عبد الرحمن الأنباري ص أسرار العربية.
المرتضى شرح في الملتقى - من فروع الحنفية يأتي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 464



مرتع النظر في فضائل الأعمال - لأبي بكر محمد ابن علي بن محمد النوحا باذي البخاري الفقيه المحدث المتوفى سنة 533 ثلاث وثلاثين وخمسمائة.
مرتقى الوصول إلى الضروري من الأصول - لأبي بكر محمد بن عاصم القيسي الأندلسي المالكي المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة اولها الحمدلله المحيط علمه الخ.
مرج البحرين في أخبار المشرقين والمغربين - لشهاب الدين عمر بن الحسن بن علي بن دحية المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة.
مرج البحرين والجمع بين المذهبين - أعني مذهب أهل لظاهر وأهل الباطن للسيد مير ماه الحسيني البخارى المدني المتوفى سنة 1063 ثلاث وتسعين وألف.
مرج النصوص في شرح نقش الفصوص - للشيخ محمد نور العربي ص الأنوار المحمدية.
مرج النضر وارج العطر - تأليف محمد بن علي ابن أبي بكر الأسيوطي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة اولها الحمدلله فارض الملكوت فهي خمس الخ.
المرحب الفسيح في شرح الجامع الصحيح - الحفيد ابن مرزوق محمد بن أحمد الأندلسي ص الاستيعاب.
المرزمة في الفوائد الأدبية والإخبارية - لابن سعيد الغرناطي علي بن موسى ص الطالع السديد.
المرشد الأمين في البنات والبنين - للسيد رفاعه بيك المصري ص أنوار توفيق الجليل.
المرد في كراهة السؤال والرد - لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي ص أبواب السعادة.
مرشد الأنام إلى ما يجب معرفته من العقائد الاحكام - تأليف محمد بن عبد الله الجرداني الشافعي فرغ
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 465



منها سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف أولها الحمد لله الذي من علينا بالأمانة والسلام الخ.
مرشد البياطرة في هيأة الخيول الظاهرة - أوله حمداً لمن كون الخلائق على مثال سابق الخ.
مرشد الحيران إلى معرفة أحوال الإنسان في المعاملات الشرعية على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان - تأليف محمد قدري باشا المصري ص قانون العدل والأنصاف مطبوع بمصر.
مرشد الزوار إلى قبور الأبرار - لموفق الدين ابي محمد عبد الرحمن بن أبي الحرم مكي بن أحمد بن محمد الخزرجي الأنصاري الشافعي المتوفى سنة ... مرشد السالكين - في الموعظة للحاج مصطفى رشدي الكوتاهيه وي النقشبندي المعروف بصافي فرغ منها سنة 1267 سبع وستين ومائتين وألف أولها بسم الله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء الخ.
مرشد الطالبين إلى الصراط المستقيم وموصل العاملين إلى جنات النعيم - أو الحمد الله الذي عجزت عن تعقل ذاته عقول العقلاء الخ.
مرشد الطلاب إلى أركان الإعراب - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
مرشد العباد - رسالة تركية للسيد عبد الله بن شكرى القونوى الفها سنة 896 ست وتسعين ثمانمائة أولها الحمد لله الجواد الكريم الخ.
مرشد العباد في الأوقات والأوراد - لأبي يزيد ركن الدين محمد الأردبيلي ص تحرير الفتاوى.
مرشد العبد لسلوك الطريق وأخذ العهد - لعبد المعطي بن سالم بن عمر السملاوى المتوفى سنة 1127.
مرشد العشاق - للشيخ محمد نور العربي ص برهان السالكين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 466



مرشد العلوم في الفتاوى - فارسي للسيد جواد المجتهد القمي الشيعي ص أجوبة المسائل.
مرشد العوام في تقليد غير أولى الإفهام - للفاضل
الجيلاني محمد بن الحسن القمي الشيعي ص أصول الخمسة.
مرشد العيال في تربية الأطفال - تأليف سليم جلخ الطبيب البيروتي مطبوع بها.
مرشد الغنا بشرح أمثلة البنا - أولها الحمدلله الذي ملأ قلوب عباده الحكمة والنور الخ لمصلح الدين محمد بن صلاح اللاري المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
المرشد - في التجويد للعمادي.
المرشد لمن يجد المرشد - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
المرشد المختار في علم الأسرار - تأليف عمر الشفائي الطبيب ص تحفة الأحباب أوله بسم الله فاتح الوجود وحمد الله مظهر كل موجود الخ.
المرشد المعين على الضروري من علوم الدين - لعبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الانصاري الأندلسي الفاسي المتوفى سنة 1040 أربعين وألف.
شرحه أبو عبد الله محمد بن أحمد ميارة الفاسي ص الإتقان وشرح آخر على المرشد للميارة أيضاً.
مرشد المعين - في العلم الرياضي للشيخ محمد النابلسي فرغ منها سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف.
مرشد الناسك إلى معرفة المناسك - لأبي بكر ابن الحسين المراغي ص تاريخ المدينة.
مرشد الوارثين في شرح أحوال الأربعين في
الفرائض - تأليف محمد مكي مفتي الإسلام الرومي الحنفي المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف أوله الحمد لوليه والصلاة على نبيه الخ.
مرشد الهدى في شرح وترجمة سبل الهدى -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 467



تأليف نوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك أوله حمد فراوان أول واجب الوجوده كه الخ.
مرشدة المشتغلين في أحكام النون الساكنة والتنوين - لناصر الدين محمد الطبلاوي ص بداية القارى.
مرصاد الفؤاد - تأليف محمد الصاروخاني الرومي المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفيه) المرصع - في اللغة تأليف ابن الأثير الجزري مجدالدين المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم الموصلي الشافعي المتوفى سنة 606 ست وستمائة.
مرغوب القلوب - فارسي لشمس الدين التبريزي محمد ص ديوان.
مرقاة الأدوار - فارسي في التاريخ لعبد الغفور اللاري ص الذيل على نفحات الأنس.
مرقاة الأفكار في شرح المنار - يأتي في بابه.
مرقاة السماء - فى ترجمة رسالة على قوشجى فى الهئية تأليف پرويز بن عبد الله المدرس الرومي المتوفى سنة 987 سبع وثمانين وتسعمائة.
مرقاة الشعراء - لعبد الباقي بن احمد بن محمود المعروف بابن السمان الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف.
لم يكمل.
مرقاة الصعود في تفسير أوائل العقود - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
مرقاة صعود التصديق في شرح سلم التوفيق إلى محبة الله على التحقيق - للشيخ محمد نوري بن عمر الجاوي ص الابريز الدانى.
مرقاة الطالب إلى علم الواجب - مرقاة الطريقة المحمدية ومرضاة الشريعة الأحمدية - وهو شرح الطريقة المحمدية لضياء الدين عبد الله ابن محمد الأخسقة وي ص بديع النظام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 468



شرح المرقاة لمنلا خسرو - في الأصول لسليمان الأزميري المدرس الحنفي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
المرقاة العلية بشرح الحديث المسلسل بالأولية - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
مرقاة الوصول إلى علم الأصول - للإمام قاسم ابن محمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد صاحب اليمن المتوفى سنة 1029 تسع وعشرين وألف.
شرح المرقاة المذكور لحفيد المصنف محمد بن الحسين ابن القاسم المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف وسماه التسهيل.
المرقاة في إعراب لا إله إلا الله - لابن الصائغ الزمردي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص أحكام الرأي.
مرقعة الصوفية - للسيد وجيه الدين عبد الرحمن العيد روسي اليمني ص إتحاف الخليل.
مرقعة الفقهاء - له أيضاً.
المرقى إلى القدير الأبقى - لتاج الدين أحمد بن عطاء الله الإسكندراني الصوفي الشاذلي المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة مرقى الوصول إلى معنى الأصولي والأصول - لابن الجوهري محمد بن أحمد ص إتحاف الآمال.
مرقى العلماء لاصطلاح الحكماء - للشيخ عبد الوهاب ابن محمد بن حسن بن أبي الوفاء العلوي تاج الدين أبو نصر الحلبي الشافعي المتوفى سنة 875 خمس وسبعين وثمانمائة.
اولها الحمدلله الذي نقح أفكار العقلاء بمعرفة دقائق الحكم وزينها بميزان الحكم الخ.
مركز الإحاطة في أدباء غرناطة - لبدر الدين محمد ابن إبراهيم بن محمد البشتكي الأندلسي المتوفى سنة 830 ثلاثين وثمانمائة في اختصار الإحاطة لابن الخطيب لسان الدين.
مرموزات الأعمال النجومية - لأبي الحسن على ابن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
مر النسيم في فوائد التقسيم - لأبي الفضل علي ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 469



محمد بن أبي اللطف المقدسي الشافعي المتوفى سنة 934 أربع
وثلاثين وتسعمائة.
المروج الزكية في توشيح الدروج الخطابية - لعبد الله ابن محمد بن عبد الله الزكي الغزي المعروف بابن حتلب المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة اولها الحمدلله الذي خلق الإنسان علمه البيان الخ.
مروج الغروس في خروج بيغاروس - مقامة لابن حبيب الحلبي ص أخبار الدول.
مرور الصبا والشمول وسرور الصبا والمشمول - لعبد الحي بن علي بن محمد بن محمود الشهير بالخال وأيضاً بابن الطويل الطالوي الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف في النوادر والحكايات.
المروة والوفاء - في الأدب تأليف خليل بن ناصيف اليازجي البيروتي.
مروى الظماء في قوله تعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص السيف الرباني.
مرهم العطف ودرهم الصرف - للسيد سالم بن أحمد ابن شيخان ص الأخبار والأنباء.
مرهم الفؤاد الشجي في ذكر يسير من مآثر شيخنا الدكدكجي - للشيخ قطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
المريد السالك على الإمام مالك - لأبي الحسن على ابن ناصر الدين المتوفى سنة ... ص تحفة المصلى.
مرئ التواريخ فى ذبل تقويم التواريخ - لابن الشمعداني سليمان بن محمد الرومي المتوفى سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
مزاج النبي صلى الله عليه وسلم - للقاضي زبير ابن بكار ص أخبار ابن الدمية.
مزج الصواب بالمجون في حل سلسلة الجنون -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 470



المزن الهامر في قراءة ابن عامر - لأبي حيان محمد الأندلسي ص الأثير.
مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة - تأليف حسين ابن محمد المحلي الشافعي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذى أكرم هذه الأمة باختلاف الأئمة الخ.
مزيل الاشتباه في اسماء الصحابة - لعبد الكريم ابن ولي الدين بن يوسف بن ولي الدين فرغ منها سنة 1507 سبع وخمسمائة وألف أولها حمدا لك يامن له الهداية اهدانا الصراط المستقيم الخ في مجلد مرتب على الحروف.
مزيل الإشكال في آية ولو اسمعهم في سورة الأنفال - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مزيل الحصر في مكاتبات أهل العصر - لأبي الخير يعقوب بن أبي عبد الله محمد فرغ منها سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة اولها الحمدلله منطق السنة الأقلام بمناجاة الضمائر الخ.
مزيل الخفاء في شرح تحفة الشاهدى - للشيخ محمد
مراد النقشبندي ص خلاصة الشروح.
مزيل الجفاء والخفاء عن بعض ألفاظ الشفاء - مزيل الشكوك - في التصوف للشيخ حسن خواجه ابن يوسف الترحاله وي الرومي الصوفي المتوفى راجعاً عن الحج بالقدس سنة 846 ست وأربعين وثمانمائة.
مزيل العناء في أحكام الغناء - لابن زياد عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
مزيل العناء في أحكام ما أحدث في الأراضي المزروعة من الفناء - لابن زياد أيضاً.
مزيل اللبس عن آداب وإسرار القواعد الخمس - لأبي عبد الله محمد بن علي الخروبي الطرابلسي المالكي المتوفى بالجزائر سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة.
مزيت إسلامية - رسالة للقاضي عسكر محمد توفيق الأنقروي ص إجمال علم النحو.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 471



مزية المرية على غيرها من البلاد الأندلسية - في التاريخ لأبي جعفر احمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد ابن خاتمة أنصاري المري الأندلسي كان حيا سنة 770 سبعين وسبعمائة.
المساجد المقمرة في منسك الحج والعمرة - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الادلة البهية.
مساطع الأنوار في استخراج مافى حديث الإسراء من الأسرار - تأليف محمد بن محمد بن إبراهيم البخاري
الخزرجي الزموزي المتوفى سنة 839 تسع وثلاثين وثمانمائة.
مساعد الطلاب في الكشف عن قواعد الإعراب - للمرجاني نجم الدين محمد بن أبي بكر بن علي الأنصاري الدروري المكي الشافعي.
مساعدة الأخوان في المفروض والمسنون على الأعيان - لمحمد بن محمد بن حمد ابن ناصر الدرغي ص سيف النصر أوله الحمدلله حمدا طيبا عطرا ثم الصلاة على المختار من مضرا الخ.
مساعي الأحياء والأموات - رسالة للشيخ عبد الاحد النوري ص إثبات العام والشهور.
المساعي المرضية فى الغزوة الحمصية - لناصر الدين شافع بن علي الكناني العسقلاني ص أحكام العادلة.
مسالك الأبرار إلى أحاديث النبي المختار - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
شرح المسالك المذكور - لأبي العباس أحمد ابن جعفر بن اللبان المقري المتوفى سنة وسماه تنبيه ذوي الاغترار على مسالك الأبرار.
مسالك الإفهام في شرح آيات الاحكام - لجواد ابن سعد الله الكاظمي الشيعي ص غاية المأمول.
مسالك التبيان في اخبار الأمراء وتراجم الأعيان - مسالك التحبير من مسائل التكبير - للناشري حمزة اليمني ص البستان الزاهر.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 472



ثم اختصر المسالك وسماه التحبير في التكبير مر في حرف التاء المسالك في الخلافيات بين المتكلمين الحكماء - للفاضل عبد الله بن عثمان بن موسى المعروف بمستجي زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
مسالك الممالك - لأبي اسحق إبراهيم بن محمد الأصطخري الفارسي المتوفى سنة 346 ست وأربعين وثلاثمائة.
مسالك النظر في مسالك البشر في المل والنحل - المسالك النورية في علامات الصوفية - للحافظ ابي عبد الله محمد بن عتيق الأزدي ص أنوار المصباح.
مسالك الوصول إلى مدارك الأصول - منظومة لأبي الحسن علي بن عبد الواحد بن محمد السلجماسي الجزائري المالكي المتوفى سنة 1057 سبع وخمسين وألف.
المسالك والممالك في عجائب اليمن وجزيرة العرب - لأبي محمد حسين بن أحمد بن يعقوب الهمداني المعروف بابن الحائك المتوفى سنة 334 أربع وثلاثين وثلاثمائة.
المسالك والممالك - لتاج الدين أبي محمد عبد الله ابن عمر بن علي بن محمد بن حمويه السرخسي الدمشقي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة.
مسالمات الأشراف - تأليف حسن بن محمد البغدادي عم ابن دريد.
مسامرة الندمان ومؤانسة الأخوان - في الأخبار
والحكايات تأليف عمر بن عبد الله الرازي الشافعي صنفه في حدود 728 ثمان وعشرين وسبعمائة.
مساند الأئمة الأربعة ويسمى أيضاً مستخرج الأسانيد - لسيدي محمد بن عبد الله الشريف المغربي ص فتح الباري.
مساوي العوام وأخبار السفلة الأغتام - للقاضي أبي العنبس محمد بن اسحق الصيمري البغدادي ص الأحاديث الشاذة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 473



المساهلة والمسامحة في تبيين طرق المداعبة والممازحة - لابن الحاج أبي أسحق إبراهيم بن عبد الله النميري ص إيقاظ الكرام.
مسائل أبواب الفقه - لمحمد بن عبد الله أبي جعفر القمي الشيعي ص كتاب إبليس.
مسائل أبي بكر بن زرب - في أربعة أجزاء لأبي علي حسن بن أيوب بن محمد بن أيوب الأنصاري القرطبي المالكي المعروف بالحداد المتوفى سنة 425 خمس وعشرين وأربعمائة.
مسائل البلدان - لفضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
المسائل البهية الزاكية على الإثنى عشرية - للشرنبلالي حسن بن عمار ص الإتحاف اولها الحمدلله الذي تفضل بالإحسان على جميع البرية الخ.
المسائل التمرينية الصرفية ومسألة الأخبار بالذي في المسائل النحوية - تأليف علي أكبر بن مصطفى الشماخي
ص التأييدات العينية.
مسائل الجداول وجداول المسائل - من كتب الشيعة لعبد الله بن صالح بن جمعة بن علي السمنطاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
المسائل الحيدرية في جمع أقوال الفقهاء - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي ص بيان حجة الإجماع.
مختصر الحيدرية - للإحسائي أيضاً.
مسائل الرجال ومكاتباتهم - لعبد الله بن جعفر القمي ص فضل العرب.
المسائل الشريفة في أدلة الإمام أبي حنيفة - لشمس الدين ابى عبد الله بن محمد بن عبد الله بن سعد بن عبد الله الديري ثم المقدسي الحنفي المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
المسائل الطبية - لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير المغربي ص استنزال اللطف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 474



المسائل العشر المتعبات إلى الحشر - تأليف ملك النحاة حسن بن صافى بن عبد الله بن نزار البغدادي الشافعي المتوفى سنة 568 ثمان وستين وخمسمائة.
مسائل على بن سهل - لابن خفيف الشيرازي محمد ص آداب المريدين.
المسائل الفقهية في فقه الشيعة - لأبي القاسم علي ابن علي بن محمد ابن طى العاملي الشيعي المتوفى سنة 855
خمس وخمسين وثمانمائة.
المسائل في أصول الدين - للطاوس الحلي جمال الدين أحمد بن موسى ص الاختيار.
المسائل اللطيفة في فسخ الحج والعمرة الشريفة - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص استنزال اللطف.
المسائل القدسية والقواعد الملكوتية - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الأسفار الاربعة.
المسائل القطيفية - للشيخ أحمد بن زين الدين الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.
المسائل المجموعة في المجلدة المطبوعة - في الفقه رأيت نسخة منها بخط قديم مكتوب عليها لعله شرح مختصر الطحاوى مسائل مجموعة في الشراب - لإسحق بن عمران الطبيب الأفريقي ص الأدوية المفردة.
المسائل المعلمات بالاعتراضات على المهمات - في الفروع لبدر الدين أبي الفضل محمد بن تقي الدين أبي بكر احمد الاسدي الدمشقي الشافعي المعروف بابن قاضى شهبة المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة.
المسائل المفردة والدلائل المجردة - لأبي طالب الأنباري عبيد الله بن أحمد الشيعي ص الابانة.
المسائل الملمع بالوقائع البدائع المبرهن بدلائل الشرائع - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 475



المسائل المهمة فيما يحتاج إليه الناقد في الخطوب المدلهمة - لعز الدين عبد العزيز القدسي الحنبلي ص بديع المعاني.
المسائل المهمة والفوائد الجمة فيما يطلبه المرء لما اهمه - للشيخ مصطفى بن قاسم المصرى ثم الطرابلسي الكاتب المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين والف.
المسائل الناصرية في بعض المسائل الضرورية - لعبد الله بن صالح البحراني ايضا.
المسائل الواضحة في الاستعاذة بالله والبسملة والفاتحة - لأحمد بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن عميرة الطهراني المتوفى سنة 1015.
المسائل الهندية - تأليف محمد باقر المجلسي الشيعي ص تحفة الزائر.
مسائل الدموع على ما تفرق من المجموع - لابن الجيعان أحمد ص التحفة السنية اولها الحمدلله الذى اثاب من كان صائرا الخ مرتب على ثلاثة أبواب (من كتب لوندره) مسألة الآن في علم وجوه طرق القرآن - اوله الحمدلله الكريم الوهاب وصلى الله على سيدنا محمد والآل والاصحاب الخ رسالة لم يذكر مؤلفها.
المسألة الامليسية في الانكحة المعتقدة على عادة البلاد الغريسية - تأليف إبراهيم بن عبد الرحمن الورياجلى ص تنبيه الصغير.
المسألة الخلافية في الصلاة خلف المالكية - لتقي الدين أحمد بن تيمية الحراني ص إثبات الصفات.
المسألة الصحابة - للسيد صلاح بن الحسين الشامي الصنعانى اليمنى المعروف بالاخفش المتوفى سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة وألف.
المسألة في شرح البسملة - لعلي القاري ص إتحاف الناس أولها رب زدني علماً يا كريم واجعل البسملة براءة من عذاب الجحيم الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 476



المسألة الكافية في ابطال توبة الا خاطئة - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
المسألة المهمة في سبب اختلاف الأئمة - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مسبوك الذهب في فضل العرب وشرف العلم على شرف النسب - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
المستبصر - في اللغة للأمير محمد بن أبي الحسن من الملوك الحفصية بتونس المتوفى سنة ... المستحسن من الأشعار - لأبي الحسن الحصرمي على ابن عبد الغنى القيراونى ص اقترح القريح.
مستحسن الطرائق فى نظم كنز الفقه والدقائقى المستخرج في الحديث كهيئة صحيح مسلم - للحافظ
أبي الفضل أحمد بن سلمة النيسابوري البزار المتوفى سنة 286 ست وثمانين ومائتين.
المسترضى في تفسير قوله تعالى ولسوف يعطيك ربك فترضى - للسيد محمد بن السيد صالح الحسيني الرفاعي ص تفسير آية الكرسي أولها حمداً لمن كمل بجماله مقامات الرضا بالأحكام الخ.
المستزاد على المستجاد من فعلات الأجواد - لأبي الفتح عثمان بن عيسى بن هيجون البقلي المتوفى سنة 596 ست وتسعين وخمسمائة.
شرح المستصفي للغزالي في الأصول - تأليف أبي جعفر أحمد بن محمد بن احمد بن عبد الرحمن الغرناطى المعروف بالعامري المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة.
مختصر المستطرف من كل فن مستظرف - لمحمد ابن عبد الجليل البلكرامي الهندي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف سماه الجزء الأشرف من المستظرف.
مستطرفات نهج البلاغة - لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 477



شرح المستعمل - من فروع الشافعية لأبي محمد عبد الله ابن محمد بن سعيد المنوفى الشافعي المتوفى سنة 484 اربع وثمانين ثلاثمائة.
المستغني شرح المغني في الأصول - للأسبيري محمد ابن يوسف الحنفي مفتي حلب ص بدائع الأفكار.
مستفاد الأخبار - في التاريخ مجلدين لشهاب الدين المرجاني القزاني ص أبناء الدهر المستقصي في شرح الذريعة من فقه الشيعة - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي الشيعي ص الإعراب.
المستقصي في فضائل المسجد الأقصى - لناصر الدين محمد بن خضر العلمي الحنفي فرغ منها سنة 948 ثمان وأربعين وتسعمائة اولها الحمدلله الذي فضل لسان العرب الخ.
مستند الأجناد في آلات الجهاد - لبدر الدين ابن جماعة محمد بن إبراهيم الكناني ص إيضاح الدليل.
مستند الشيعة - لملا أحمد بن محمد مهدي الكاشاني ص تنقيح الفصول.
مسجل الإمام فيما يتعلق بالصلاة والصيام - لأبي صفية علي بن إبراهيم بن خضر بن اسحق القسطميني اوله الحمدلله الذي أوضح السبيل للسالكين ونور بنوره قلوب الشاكرين الخ مرتب على عشرة أبواب مجلد لطيف تاريخ كتابة النسخة سنة 973.
مسرة العينين بشرح حزب أبي العينين أعني الدسوقي - تأليف حسن بن علي بن علي شمة فرغ منها في رجب سنة 1168 ثمان وستين ومائة والف اوله الحمدلله الذي تجلى ببدائع أسراره الخ.
مسرة العينين في حاشية الجلالين - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
المسرة والبشارة في فضل السلطنة والوزارة - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
المسعف والمعين في شرح شرح ابن المصنف بدر الدين -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 478



لعز الدين ابن جماعة محمد بن أبي بكر ص التبيين أولها بعد حمدالله الكريم الخ.
المسعود شرح المقصود في النحو - (موجود بدار الكتب آياصوفيه) المسك الأزفر في بيان الحج الأكبر - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مسك الحبوب في بعض ما نقل من أخبار أبي أيوب - رضي الله عنه تأليف محمد بن أحمد الجزائري ألفه بقسطنطينية سنة 1110 عشر ومائة وألف أولها الحمدلله رب العالمين الخ.
مسك الختام من شرح بلوغ المرام - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
مسكن الشجون في الفرار عن الطاعون - للسيد نعمة الله الجزائري ص أنوار النعمانية.
مسكن الفؤاد عند فقد الأحبة والأولاد - لزين الدين ابن علي بن احمد العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
المسلسلات والنشادات - للحافظ أبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى ص أربعين السباعية.
المسلسل - في اللغة لأبي طاهر محمد بن يوسف ابن
عبد الله التميمي المالكي القرطبي المتوفى سنة 538 ثمان وثلاثين وخمسمائة أولها اما بعد حمدالله بأجزل الحمد والثناء الخ مرتب على خمسين بابا في مجلد.
مسلك الأتقياء ومنهج الأصفياء على هداية الأذكياء - مسلك الاحرار ومنبع ومنبع الأبرار - تأليف مصطفى ابن محمد القونوي.
مسلك الاعتدال إلى آية خلق الأعمال - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة اولها الحمدلله الذي هدى إلى توحيد الأفعال في عين إثبات الكسب للعبد بإذن الله العزيز الحكيم الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 479



المسلك الأول فيما تضمنه الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس اولها الحمدلله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله الخ.
مسلك البررة في معرفة القراآت العشرة - لعز الدين عبد العزيز البغدادي ثم المقدسي الحنبلي ص بديع المعاني.
المسلك الجلي في حكم شطح الولي - لبرهان الدين الكوراني أيضاً أولها الحمدلله الذي له الوجود التام الذي لا يقيده الاكوان الخ.
مسلك الرشاد في شرح الإرشاد - لمحمد صالح البرغاني الشيعي ص التفسير في مجلدين.
المسلك الرشيق إلى بعض معاني الطريق - لأحمد ابن يحيى المساوي الحسيني اليماني المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
مسلك السداد إلى مسألة خلق أفعال العباد - لبرهان الدين الكوراني ايضا اولها الحمدلله الفتاح العليم الغني الجواد الحكيم الخ.
المسلك السوي من المشرع الروي - تأليف شيخ ابن محمد الجفري ص كنز البراهين.
مسلك العشاق - في التصوف للشيخ صاري عبد الله الرومي شارح المثنوي.
شرحه حفيده عبد الله الشهير بلعلي زاده وسماه هدية المشتاق.
المسلك القريب في ترتيب الغريب في الحديث - لأبي عبد الله محمد بن سليمان المعافري المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة.
المسلك القريب لكل طالب منيب - تأليف طاهر بن الحسين بن طاهر المتوفى سنة.
(من كتب الخديوية) المسلك القريب إلى سؤالات الحبيب - لبرهان الدين إبراهيم بن الحسن الكوراني ص إبداء النعمة اوله الحمدلله النور الهادي علام الغيوب الخ.
ج 2 - 15
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 480



المسلك المختار في أول صادر من الواجب بالاختيار -
لبرهان الدين إبراهيم الكوراني المذكور.
المسلك المعول في تحقيق التقسيم الاول الى الخاص والعام والمشترك والمأول - مسلم الثبوت - في فروع الحنفية للشيخ محب الله البهاري الهندي الحنفي المتوفى سنة 1119 تسع وعشرة ومائة وألف.
شرحه عبد العلى محمد بن نظام الدين محمد الأنصاري الهندي سماه فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت فرغ منها سنة 1180 ثمانين ومائة وألف وتوفى سنة 1225 خمس وعشرين ومائتين والف بمدارس.
مسند ابن شاهين - في ألف وثلاثمائة جزء هو أبو حفص عمر بن أحمد البغدادي ص التفسير.
مسند ابن الفرات - في الحديث هو أبو الفضل جعفر ابن الفضل بن جعفر بن محمد البغدادي وزير بنى الإخشيد بمصر توفي سنة 391 إحدى وتسعين وثلاثمائة.
مسند أبي حفص - ناصر الدين عمر بن عبد المنعم ابن عمر الطائي الدمشقي المحدث المتوفى سنة 698 ثمان وتسعين وستمائة.
المسند الأحمد فيما يتعلق بمسند أحمد - في شرح مسند أحمد بن حنبل لشمس الدين محمد بن محمد الجزري ص أسنى المطالب.
مسند البزار - هو أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار الحافظ المتوفى بالرملة سنة 292 اثنتين وتسعين ومائتين.
مسند البلخي - هو الحافظ أبو عبد الله محمد بن عقيل البلخي المتوفى سنة 316 ست وعشرة وثلاثمائة.
مسند التغلبي للحافظ أبو ياسر عمار بن رجا الاسترابادى نزيل جرجان المتوفى سنة 267 سبع وستين ومائتين.
مسند الجوهري هو اسحق بن إبراهيم بن سعيد
البغدادي المحدث المتوفى سنة 247 سبع وأربعين ومائتين.
مسند الحلواني هو الحافظ أبو محمد الحسن بن علي الحلواني المتوفى بمكة سنة 242 اثنتين وأربعين ومائتين.
مسند الحميدي هو الحافظ أبو بكر عبد الله بن الزبير المكي المتوفى سنة 219 تسع عشرة ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 481



مسند الدارمي لحافظ أبي سعيد عثمان بن سعيد ابن خالد الشافعي المتوفى سنة 280 ثمانين ومائتين.
مسند الدغولي هو أبو العباس محمد بن عبد الرحمن ابن محمد الدغولي الشافعي المتوفى سنة 325 خمس وعشرين وثلاثمائة.
مسند الذهلي في الحديث هو الحافظ أبو الحسن علي ابن الحسين الأفطس محدث نيسابور المتوفى سنة 251 إحدى وخمسين ومائتين.
مسند الروياني هو أبو بكر محمد بن هرون الحافظ المتوفى سنة 307 سبع وثلاثمائة.
مسند الزغفرانى هو الحافظ أبو سعيد الحسين بن محمد الإصبهاني ص التفسير.
مسند الشيباني هو الحسن بن سفيان بن عامر الحافظ أبو العباس الشيباني المتوفى سنة 303 ثلاث وثلاثمائة.
المسند الصحيح الحسن من أحاديث السلطان أبي الحسن لشمس الدين محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني
المتوفى سنة 781 إحدى ثمانين وسبعمائة.
مسند عمر بن علي بن أبي طالب لابن الجعابى محمد بن عمر ص أخبار آل أبي طالب.
مسند القضاعي هو أبو عبد الله محمد بن سلامة ابن جعفر بن علي بن حكمون الشافعي المتوفى سنة 454 أربع وخمسين وأربعمائة.
المسند الكبير للحافظ أبي يوسف يعقوب ابن شيبة بن الصلت بن عصفور السدوسي البصري نزيل بغداد المتوفى سنة 262 اثنتين وستين ومائتين في خمس مجلدات.
المسند الكبير للحافظ أبي أسحق إبراهيم بن محمد ابن حمزة بن عمارة الخراساني المتوفى سنة 353 ثلاث وخمسين وثلاثمائة شرح مسند المسدر لأبي علي محمد بن اسلم الطوسي المتوفى سنة 242 اثنتين وأربعين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 482



المسند المعلل للحافظ أبي العباس وليد بن ابان الأصفهاني المتوفى سنة 308 ثمان وثلاثمائة.
المسوى والمصفى من أحاديث الموطا برواية يحيى ابن يحيى الشاوي تأليف شاه ولي الله الدهلوي ص إزالة الخفا اولها الحمدلله الذي أنزل على عبده الكتاب الخ في مجلد.
المسهب في أخبار أهل المغرب لأبي محمد عبد الله ابن إبراهيم بن الحجاري الحافظ الأندلسي المتوفى سنة..مسير الأتقياء في العقائد والعبادات اولها الحمدلله الذي دل عباده إلى سبيل الهدى وجعل زادهم التقوى الخ
لم يذكر مؤلفه (وهو من كتب مير خالص المستشار) .
مسير عموم الموحدين على أحياء علوم الدين للسيد يوسف صدقي المارديني ص محاسن الحسام.
المشاجرة في حديث الغفران لأهل بدر في الدنيا والآخرة اوله الحمدلله الموفق بين المرين الخ للشيخ إسماعيل الإلهي كان حياً سنة 1143.
المشارع الصغير للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
المشارع الكبير له أيضاً.
مشارق الأمان ولباب حقائق الايمان لرجب ابن محمد البرسي الشيعي الدر الثمين.
مشارق الأنوار في آل بيت النبي الأخيار للشيخ عبد الرحمن بن حسن بن عمر الأجهوري المغربي الأزهري المالكي المتوفى 1197 سبع وتسعين ومائة وألف.
مشارق الأنوار في بيان فضل الورع من السنة وكلام الأخيار لأبي مكتوم عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد ابن عامر المغربي المالكي نزيل مكة المكرمة المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
مشارق الأنوار في شرح نصاب الأخبار لتذكر الأخيار كلاهما لسراج الدين علي بن عثمان الأوشي الفرغاني.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 483



مشارق الأنوار في الصلاة والسلام على النبي المختار لأبي السيادة عبد الله بن إبراهيم المكي المعروف بالمحجوب ص
الايضاح الامبين.
شرحه حفيد المؤلف محمد عثمان بن محمد ابن عبد الله المير غني ص الأنوار المتراكمة.
مشارق الأنوار في فوز أهل الاعتبار للشيخ حسن العدوى الحمزاوي المصري الشافعي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة والف اولها الحمدلله الذي يمن بجمع الأحباب بعد الممات ألخ في مجلد.
مشارق أنوار القلوب ومفاتح أسرار الغيوب مشارق الأنوار المضية في شرح الكواكب الدرية لشهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني المصري شارح البخاري ذكره كاتب چلبى في الكشف ولم يصرح اسمه.
شرح مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية المنسوبة للصنعاني تأليف شرف الدين محمد ابن عبد الله الأرزنجاني الرومي المتوفى سنة 874 أربع وثمانين وسبعمائة.
شرحه شرف الدين يعقوب بن جلال بن أحمد الرومي ثم القاهري الحنفي المعروف بالتباني المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
وشرحه محمد بن الحسن بن خضر الأربلي المعروف بابن المقرى.
(من كتب أياصوفية) وشرحه محمد بن الحسن بن الطالب بن سودة البناني المري الفاسي المالكي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف ص فتح المتعال.
حاشية على شرح المشارق المذكور لمير غياث الدين منصور بن صدر الدين الشيرازي ص الأخلاق.
مشارق الدراري الزهر في كشف حقائق نظم الدر فارسي شرح تائية ابن الفارض لسعيد الدين محمد بن أحمد الفرغاني الصوفي المتوفى سنة..أولها حمد سپاس بيحد سزاي ذات خداي أست كه الخ في مجلد كبير.
مشارق أنوار اليقين في حقائق أسرار أمير المؤمنين لرجب بن محمد البرسي الشيعي ص الدر الثمين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 484



مشارق الشموس في شرح الدروس تأليف حسين ابن جمال الدين محمد الخوانساري الشيعي المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
المشارق المنيرة في ذكر بنى ظهيرة لابن فهد المكي عمر بن محمد ص بذل الجهد.
مشارق نور العرفان إلى كل مشتاق طفان أولها الحمد لله الذي أنهر مياه العرفان من بحر علمه الملآن الخ.
مشارق النور ومدارك السرور في علم الكلام لأبي منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي المتوفى سنة 429 تسع وعشرين وأربعمائة.
مشاعل التنوير تأليف مصطفى بن حسن.
(من كتب آياصوفيه) مشاق العشاق للمولى محمد بن أحمد الشهير بنركسي زاده البوسنوي ثم الرومي الحنفي المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
مشاهد الصفا في المدفونين بمصر من آل المصطفى للشيخ مصطفى بن محمد القلصادي الشافعي المتوفى سنة 1230 ثلاثين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي أذهب الوحش [2] من أهل بيت نبيه الطاهرين الخ.
شرح المشاهد القدسية ومطالع الأنوار الإلهية المنسوبة للشيخ الأكبر تأليف ست العجم بنت النفيس ابن أبي القاسم البغدادية فرغت منها في صفر من سنة 852 اثنتين وخمسين وثمانمائة بحلب.
مشاهدة التوحيد للشيخ محمد نور العربي ص برهان السالكين.
مشاهده في التصوف للشيخ أبي الفتح علائي الكالپورى ص التكملة في النحو.
مشاهير النساء في التراجم تركي تأليف محمد ذهني أفندي الرومي ص الألغاز الفقهية في مجلدين مطبوع.   لعله [1] (الرجس) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 485



المشتبه في الطب لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
مشتبه النسبة تأليف محمود بن أبي بكر بن العلاء الكلاباذي البخاري الحنفي المتوفى سنة 700 سبعمائة.
الذيل على مشتبه النسبة لابن حجر العسقلاني تأليف الشريف عز الدين حمزة بن أحمد الحسيني الدمشقي الشافعي
المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة.
المشتهر في نقض المتبر لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
مشتهى السمع مقدمة في العربية لشمس الدين محمد ابن أبي بكر بن أيطوغدي القاهري المعروف بابن الجندي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة.
المشجر الكشاف لأصول السادة الأشراف في النسب تأليف محمد بن أحمد بن عميد الدين علي الحسيني النجفي النسابة المتوفى سنة.. (من كتب الخديوية) المشخص فى المختلف من الفقه الملخص لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن أبي سعيد الجلابي الجاساني الفقيه الشافعي المتوفى في حدود سنة 460 ستين وأربعمائة.
المشذب من المقتضب في النحو والتصريف للأديب محمد ذهني أفندي الرومي ص الألغاز الفقهية.
المشرب الراوى على منظومة الشبراوي في النحو لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
المشرب الهني في شرح مختصر المزني في الفروع لابن القطان محمد بن علي ص السهل.
مشرع الخصوص في شرح الفصوص تأليف علي ابن أحمد.
المشرع الروي في مناقب السادة الكرام باعلوى لجمال الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد الشلي الحضرمي الشافعي
نزيل مكة المتوفى سنة 1069 ست وتسعين وألف اوله الحمدلله الذي شرح بمعارف العوارف صدور أوليائه الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 486



المشرع السلسل في الحديث المسلسل لابن أبي الأحوص الحسن بن عبد العزيز ص التبيان في أحكام القرآن.
مشرع العطشان في الحديث تأليف عمر خان المدني الهندي فرغ منها سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
المشرع في شرح المجمع أي مجمع البحرين في الفروع لبهاء الدين محمد بن أحمد بن ضياء الدين محمد بن محمد العمري الحنفي المعروف بابن الضياء المكي المتوفى سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة.
مشرع الورود إلى مطلع الجود لبرهان الدين إبراهيم ابن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
مشرق الأشراق فارسي لميرزا إبراهيم الكازروني المتخلص بنادري ص أنفس وآفاق.
مشرق الأنوار في نظيرة مخزن الأسرار للسيد محمد باقر الداماد المتخلص بإشراق ص الأفق المبين.
مشرق الشمسين في التصوف والأخلاق لسلطان العلماء بهاء الدين محمد بن حسين بن احمد الخطيبي والد جلال الدين الرومي المتوفى سنة 618 ثمان عشرة وستمائة.
مشروط الأسمى الأسنى في شروط أسماء الله الحسنى للسيد سالم بن أحمد بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
المشعرات السحرية في الأبيات الفكرية لبهاء الدين الانقروى.
مشكاة الاستنارة في معنى حديث الاستخارة لعبد البر بن عبد القادر بن محمد الفيومي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
مشكاة الأنوار في الأوراد والأذكار لشهاب الدين أحمد الحضرمي ص لوامع الأنوار.
مشكاة الأنوار في أوصاف المختار للمحجوب عبد الله بن ابراهيم الميرغنى المكي ص الإيضاح المبين.
مشكاة الأنوار في التفسير لأبي الحسن العاملي علي ابن محمد طاهر الإصبهاني نزيل النجف الشيعى ص شريعة الشيعة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 487



مشكاة الأنوار في حقائق الأسرار مشكاة الأنوار في الرد على الباطنية الأشرار للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ص التحقيق.
مشكاة الأنوار في لطائف الأخبار للتحضيض إلى سنن سيدنا محمد المختار صلى الله عليه وسلم.
(من الزيتونة) مشكاة الأنوار في مدح النبي المختار صلى الله عليه وسلم وهو شرح قصيدة على چلبى الرومي للشيخ عمر ابن عبد الوهاب العرضي الحلبي ص تهييج السعادة أولها الحمدلله الستار ماتجنه الضمائر من خفايا الغيوب الخ.
مشكاة الأنوار فارسي في المواعظ لمحمد باقر الإصبهاني
الشيعي.
المشكاة السنية في الكرة الأرضية لعبد الرزاق ابن درويش وكيل المدرسة البحرية في الإسكندرية سنة..مطبوع.
مشكاة القول السديد في تحقيق معنى الاجتهاد والتقليد تأليف حسن بن علي بن أحمد البحراني الشيعي المتوفى سنة 1011 إحدى عشرة وألف.
مشكاة اللائذين في علم الاقراباذين ترجمة محمد ابن عبد الفتاح المصري من القرن الثاني عشر اولها حمدالله أعظم دواء الخ في مجلد مطبوع.
مشكاة المحبين فارسي في التصوف للشيخ جمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه مشكاة المصباح في بيان أوراد المساء والصباح أولها الحمدلله رب العالمين حمداً كثيراً.
رأيت نسخة بخط قديم ناقص من أوله لم يذكر مؤلفه.
مشكاة المصباح المغنى عن الضوء والافتتاح مشكات المضية في المنطق للشيخ أحمد بن محمد ابن يوسف البحراني الشيعي المتوفى سنة 1102 اثنتين ومائة وألف.
المشكاة والنبراس شرح كتاب الكراس لأبي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 488



أسحق إبراهيم بن عبد السلام الصنهاجي المعروف بالعطار فرغ منها سنة 705 خمس وسبعمائة.
مشكاة الورى في شرح ألفية الشهيد فقه الشيعة
للشيخ جعفر الإسترابادي ص أصل الأصول.
مشكاة اليقين في أصول الدين لجمال الدين على ابن محمود بن الحسن الحمصي الرازي الشيعي المتوفى في أواخر القرن الثامن.
مشكاة اليقين ومحبة المتقين للسيد محمد بهاء الدين ابن مهدي الصيادي الرفاعي الحلبي الشهير بالرواس المتوفى سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف في ديوان شعره.
مشكلات العلوم فارسي لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
مشكل الآثار لأبي بكر محمد بن الحسن بن فورك الإصبهاني الواعظ المتكلم المتوفى سنة 406 ست وأربعمائة.
مشكل الاسماء والنسب لنور الدين ابن أبي الشا.
(من كتب آياصوفيه) مشكل الصحاح في اللغة أربع مجلدات لابى الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص أخبار الأخيار.
مشوقة القلوب إلى لقاء المحبوب مشهد الأحوال في الأدب نظماً ونثراً تأليف فتح الله مراش الحلبي ص داوية الصدف.
المشيخة السامية للقياتي وفاطمة لزين الدين أبي زيد عبد الرحمن بن حسين بن عبد المحسن القياتي المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
المشيخة الوسطي لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان (موجود بدار الكتب الشامية)
مصابيح الأصول تأليف ملا أحمد الخوانساري الملايري الشيعي المتوفى سنة..شرح مصابيح السنة للبغوي لأبي الحسن محمد ابن محمد الخاوراني المتوفى في حدود سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة وسماه التلويح في شرح المصابيح.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 489



وشرحه علي بن صلاح الدين السخومي وسماه منهل الينابيع فرغ منها سنة 762 اثنتين وستين وسبعمائة اولها الحمدلله العلي العظيم القاهر العليم الرؤف الرحيم ألخ في مجلد كبير.
وشرحه شمس الدين محمد الهروي المتوفى سنة 829 تسع وعشرين وثمانمائة.
وشرحه قاسم بن قطلوبغا الحنفي ص.
وشرحه صدر الدين محمد بن إبراهيم السلمي المناوي الشافعي المتوفى سنة 746 ست وأربعين وسبعمائة وسماه كشف المناهج والتفاتيح في تخريج أحاديث المصابيح.
وشرح مشكلات المصابيح أبو الفرج محمد بن داود ابن يوسف التبريزي فرغ منها بخطه في ربيع الأول من سنة 680 ثمانين وستمائة.
المصابيح السنية في طب خير البرية لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي المصري ص تحفة الراغب اولها الحمدلله الذي جعل نوع الإنسان أكمل الأنواع ألخ في مجلد.
المصابيح على الجامع الصحيج للقاضي عمر المغربي خليفة الحكم بمصر المتوفى سنة..المصابيح في فقه الشيعة للسيد محمد المشهدي المعروف
بالقصير ص أعلام الورى.
مصابيح المصباح في رواة الحديث من الأئمة لابن بابويه القمي ص الأمالي.
مصابيح الفقه للسيد محمد باقر القزويني الشيعي رئيس الأمامية المتوفى سنة 1286 ست وثمانين ومائتين وألف.
المصابيح المنيرة في تواريخ القرون الأخيرة مطبوع مصابيح موازين العدل لابن أبي سهل على ابن حاتم القزويني الشيعي ص البيان والإيضاح.
مصابيح النور للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء مصابيح النور لابن ابن سهل علي بن حاتم المذكور أيضاً.
مصابيح الهدى لأبي مروان عبد الملك بن حبيب ابن سليمان بن هرون السلمى المالكي الأندلسي القرطبي المتوفى سنة 238 ثمان وثلاثين ومائتين.
مصادر الأنوار في الاجتهاد والأخبار لمحمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 490



مصادر الفضائل للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب المصادر في الأصول لمحمود بن علي الحمصي الرازي ص بداية الهداية.
مصادقة الأخوان لابن بابويه القمي المذكور.
مصارع الملحدين في رد الصوفية والمتفلسفين للحاج عبد الله القندهاري ص تحرير الأصول.
مصائب الأئمة لملا عبد الخالق اليزدي المدرس بمسجد الرضوي المتوفى بها سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
مصائب الشهداء ومناقب السعداء تأليف عبد الله ابن صالح بن جمعة السمنطاري الشيعي.
مصابيح الآيات الجليلة الفرقانية ومفتاح التفاسير الجميلة القرآنية للحافظ محمد شريف بن عبد الله الحنفي المفتي بكوتاهية المتوفى سنة..مصباح الأسرار في الفرائض ليحيى بن محمد ابن حسن بن حميد بن مسعود الحارثي اليماني الزيدي المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة.
مصباح الأفكار في نظم الأشعار تأليف شاكر شقير اللبناني.
مصباح الأنوار في مناقب إمام الأبرار للشيخ هاشم بن محمد الشيعي.
مصباح التواريخ فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
مصباح الحاسب ودليل الكاسب لرزق الله البرباري اللبناني ص الخلاصة الصافية.
مصباح الدجا في لواء الهدى تأليف محمد عبد الحى الكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة.
مصباح الدراية في اصطلاح الهداية رسالة للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي ص الأحاديث المتواترة
اوله الحمدلله الذي تفضل علينا بالهداية إلى الإسلام الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 491



مصباح الدين لأم البراهين في العقائد.
مصباح ذوي الألباب لفخر الدين أحمد الفارسي ص سر الخلافة.
مصباح الزائر وجناح المسافر من كتب الشيعة تأليف علي الطاوسي ص محاسبة النفس.
مصباح الزمان في الأدب تأليف حسين بن أحمد ابن عبد الله الجزري الشافعي المتوفى سنة 444 أربع وأربعين وأربعمائة.
مصباح الساري ونزهة القارى في تاريخ آل عثمان لإبراهيم بن ميخائيل الطيب البيروتي المتوفى سنة 1281 إحدى وثمانين ومائتين وألف.
مصباح السر اللامع بمفتاح الجفر الجامع للسيد سالم بن أحمد بن شيخان اليمني ص الأخبار والأنباء.
مصباح السعادة في بيان المقامات العشرة للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص انشاد الشريد.
مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة مصباح الشريعة المحمدية المختار من علوم الأئمة الزيدية مصباح الظلام بالصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم للشيخ نور الدين علي ابن الشوني الأحمدي المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
مصباح الظلام بشرح نيل المرام للسيد محمد ابن
عبد الله الحرداني ص مرشد الرنام.
مصباح الظلام وبهجة الأنام في شرح نيل المرام من أحاديث خير الأنام كلاهما للسيد محمد الجرداني الدمياطي المتوفى سنة..أولها الحمدلله الذي شرح صدور احبابه بنور اليقين الخ.
مصباح العلوم في معرفة الحي القيوم مصباح الغيب في شرح مفتاح الغيب في التصوف لآت بازاري السيد عثمان فضلي الرومي الجلوتي ص التجليات البرقية اولها الحمدلله الذي تجلى من مرتبة العماء وأوجد من عدم وعدمه الأشياء الخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 492



مصباح الفلاح في التصوف لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن عبد الرحمن البرشنسي المصري الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة.
مصباح الفلاح في دعاء الاستفتاح تأليف حامد ابن علي العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
المصباح في عيون الأحاديث الصحاح في ثمانية وأربعين جزأ لابن سرور الحافظ عبد الغنى المقدسي ص درر الأثر.
المصباح في الجمع بين الصحاح للشيخ الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك.
المصباح في شرح العدة والسلاح لابن مخرمة ابى الطيب عبد الله بن أحمد شارح ملحة الإعراب.
المصباح في فضائل حزب الفلاح للشيخ أحمد
ابن أبي القاسم المغربي ص إنشاد الشريد.
مصباح القلوب في التاريخ تأليف علي بن محمد الخطيب بجامع قره جه احمد پاشا في بلدة ميخائيل سنة 1061 إحدى وستين والف اولها الحمدلله الذي جعل العلماء أعلم المخلوقات الخ.
مصباح القلوب في التصوف فارسي مرتب على تسعة فصول تأليف دوست محمد الأفغاني أوله حمد بيحد وثناي بي عد آن خالق هـژده هزار عالم راكه ألخ في مجلد لطيف.
مصباح المبتدي وهداية المهتدي لجمال الدين أحمد الحلي الشيعي ص كفاية المحياج.
مصباح المتهجد في الأدعية والأوراد لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف ص الأبحاث المفيدة.
مصباح المتهجد وكفاية المنفرد تأليف محمد ابن الحسين بن محمد النقاش التنوخي المتوفى سنة 599 تسع وتسعين وخمسمائة.
مصباح المشكاة في عدم الحرج في الزكوة لعبد الوهاب ابن إبراهيم العرضي المتوفى سنة 967 سبع وستين وتسعمائة اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
مصباح المصلي لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الامالى.
المصباح المنير في شرح الصلاة على البشير النذير لشهاب الدين البلقيني.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 493



المصباح المنير والمرشد للعابر في المسير فيما يتعلق بالحج والموجر والأجير لكمال الدين محمد بن زياد الوضاحي المتوفى سنة..اولها الحمدلله حق حمده الخ.
المصباح المنير في علم التفسير لأبي محمد عز الدين
عبد العزيز ابن أحمد بن سعيد المعروف بالديريني المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة.
المصباح في منهج العرفان للفتاح تأليف لطف الله بن مهدي بن الغياث.
المصباح الوضاح في صناعة الجراح للطبيب بوست نزيل بيروت.
مصباح الهدى في الإنقاذ من الردى تأليف جعفر ابن أحمد بن جعفر الشافعي المكي المدرس الواعظ فرغ منها سنة 1059 تسع وخمسين وألف.
مصباح الهدى للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
مصباح الهداية في شرح البداية لمحمد حسن القزويني الحائري ص تلخيص الفوائد.
المصرح في شرح الأمثلة اولها الحمدلله الذي جعل الصيغة سبباً لمعرفة العلوم العربية الخ قال مصنفه في ديباجة الكتاب هذا مختصر من شرحي الأول للأمثلة ولم يذكر اسمه.
مصرحة الأسماء في اللغة تأليف لطف الله ابن أبي يوسف المدعو چلبى كان موجوداً سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة أولها أن من لطف الله بالنبات حمد المنطق باللغات.
مصطلحات أهل الأثر على نخبة الفكر في أصول الحديث لعلي القاري ص إتحاف الناس.
مصطلحات شاه جهاني فارسي في اللغة لمحمد احسن البلكرامي الهندي ص آينيه أحسن.
مصطلحات الشعراء لسراج الدين علي خان الهندي ص تنبيه الغافلين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 494



مصطلحات الشعراء تأليف وارسته اللاهوري ص رجم الشياطين.
الصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ للحافظ جمال الدين أبي الفرج عبد الرحمن ابن علي بن محمد بن علي القرشي البغدادي الحنبلي المعروف بابن الجوزي المتوفى سنة 597 سبع وتسعين وخمسمائة.
(موجود بدار الكتب الشامية) مضمار السبق في ميدان الصدق لعلى الطاوسي الشيعي ص مصباح الزائر.
مضئ الأعيان في استخراج أسماء أهل البيت من القرآن لحيدر بن محمد الخوانساري الشيعي ص زبدة التصانيف.
المضيفة في تحقيق البقعة المنيقة لعلي بن سلطان محمد القاري الهروي اوله الحمدلله رب زدني علماً الخ.
مطارح الدوارين لكشف أحوال الرافضين في شرح رسالة الدوارن الصوفية لابن كمال أحمد بن سليمان الرومي الحنفى.
اولها الحمدلله الذي جعل العلماء ضياء للناس الخ.
مطارح الفهم في شرح النظم لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف ص الاتجاث المفيدة.
مطالب أولى النهي شرح غاية المنتهى في فروع الحنابلة.
المطالب الإلهية المعمولة في العقائد الإسلامية وبيان مذاهب الخلافية وردهم بالأدلة القوية للشيخ موسى بن منتشا بن خليل السينوبي الرومي الحنفي المتوفى سنة..اوله الحمدلله الذي بين لنامنه من الآبات مادل على ذاته الخ.
مطالب أهل القربة في شرح دعاء ابن أبي حربة لخفيد المؤلف طاهر بن حسين بن عبد الرحمن الأهدل اليمني المتوفى سنة 998 ثمان وتسعين وتسعمائة.
المطالب السنية للفتاوي العلية للمفتي حامد ابن علي العمادي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
المطالب العلية شرح الجزرية في علم أصول القراءة لمحمد بشير بن محمد هلال الحلبي ص الأرجوزة السنية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 495



المطالب العلية في علم العربية لابن المطهر الحلى المذكور.
المطالب العلية والمقاصد السنية في محل الكمالات الإنسانية المطالب العوال التقرير منهاج الاستقامة والاعتدال لصفى الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي ص مراصد الإطلاع.
المطالب في صلة الأقارب لابن حجر الهيتمى شهاب الدين أحمد ص إسعاف الأبرار.
مطالب المطالب لابن خطيب داريا محمد بن أحمد ص تحصيل الأدوات.
المطالب المظفرية في شرح الرسالة الجعفرية تأليف محمد بن أبي طالب الاسترابادي الشيعي كان في حدود 940 أربعين وتسعمائة.
المطالب الموعودة والمكاسب المحسودة للشيخ
لطف الله بن محمد الأرضرومي ص التفسير.
المطالب المهمة في الفقه لمحمد بن أحمد بن عبد المتعال البهوتي الشافعي ص فتح الإغلاق مطبوع بمصر.
المطالب الوفية شرح الفرائد السنية للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص أولها أحمد الله الغني عن كل ما سواه على الفيض العميم الخ في علم التوحيد مجلد كبير.
المطالب الوفية في مناقب الخالدية لمحمد أسعد المعروف بابن الصاحب ص جمع الفوائد.
مطالع الأنوار السنية في بعض معاني الحكم العطائية للشيخ احمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص انشاد الشريد مطالع الأنوار في شرح الشرائع من كتب الشيعة لمحمد باقر الأصفهاني ص تحفة الأبرار.
مطالع الأنوار في شمائل المختار صلى الله عليه وسلم للحافظ ابي عبد الله محمد بن عتيق الأزدي ص أنوار المصباح.
مطالع الأنوار في مولد النبي المختار صلى الله عليه وسلم لسويدان عبد الله بن علي الدمليجي المصري ص الأربعين.
مطالع الأنوار من بروح الجمال بييان مناقب آل بإجمال
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 496



بتشديد الميم للفقيه أحمد بن محمد بإجمال الأصبحي اليمني الشافعي المتوفى في حدود سنة..مطالع الأنوار ومسالك الأبرار في فضائل الصلاة على النبي المختار للشيخ جبر بن محمد بن جبر بن هشام
القرطبي المتوفى سنة 615 خمس عشرة وستمائة.
مطالع الأنوار ومنابع الأسرار لابن العريف أبي العباس أحمد بن محمد الصنهاجي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
مطالع الأنوار ومواهب الأسرار في خمسة إذكار تأليف مسعود بن محمد بنور بن عبد اللطيف الشابي أولها الحمدلله الذي زين السنة المتقين بالإذكار الخ.
تاريخ كتابة النسخة سنة 1096 ست وتسعين وألف.
(من كتب لوندره) المطالع البدرية في الرحلة الرومية لبدر الدين محمد الغزي.
مطالع البدور في الجمع بين القطر والشذور لنور الدين علي بن إبراهيم الحلبي ص أعلام الناسك.
مطالع البدور في الضرب والقسمة والجذور لرمضان بن صالح السفطي الفلكي ص بغية الوطر.
مطالع البدور في شرح طوالع الحور لمؤلف المتن مر في حرف الطاء.
المطالع البهية في المدائح النبوية لشمس الدين محمد ابن الحسن بن علي المصري المعروف بالنواجي ص الأصول الجامعة.
مطالع السعادة الأبدية في وضع الاوفاق والخواص الخرفية والعددية للشيخ علي بن عبد القادر النبتيني موقت الأزهر المتوفى سنة 1060 ستين وألف.
مطالع السعد لمطالع الجوهر الفرد لإبراهيم ابن ناصيف الياريجى البيروتي المسيحي المتوفى سنة..مطالع السعود وفتح الودود على إرشاد شيخ الإسلام
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 497



أبي السعود حاشية للشيخ محمد زيتونة التونسي القاضي المالكي فرغ سنة 1129 تسع وعشرين ومائة وألف في خمسة وعشرين مجلداً.
مطالع السعود في طيب أخبار الوالي داود أعني داود پاشا الوزير والي بغداد تأليف عثمان بن سند الوائلي النجدي ثم البصري النقشبندي المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
المطالع الشمسية في الأجوبة السنية لابن زياد عبد السلام بن عبد الرحمن اليمني ص إثبات سنة رفع اليدين.
المطالع في المبادي والمقاطع - في مختصر كتاب الوقوف تأليف موفق الدين أحمد بن يوسف الكواشي الموصلي ص التفسير.
مطالع المسرات في حديث سيد السادات - للشيخ حسن بن محمد المصري صنفها في حدود سنة 1231 إحدى وثلاثين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي وفق من شاء لعلم الحديث الشريف الخ.
وهي رسالة ملكتها بخطه.
المطالع المنيفة في الاستحكامات الخفيفة - للسيد محمد صالح مجدي المصري ص تحلية جيد العصر.
المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية -
لأبي الوفا نصر الهوريني المصري الشافعي المتوفى سنة 1291 إحدى وتسعين ومائتين والف اولها الحمدلله الذي جعل أصل كل ملة نبيها والكتاب الخ.
المطرب للسامعين في مختصر روض الرياحين - لابن الأهدل اليمني الحسين بن عبد الرحمن ص الإشارة الوجيزة.
المطرب - في مجلد لابي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي أيضاً.
المطرب المعرب الجامع لأهل المشرق والمغرب في تراجم المشايخ والعلماء - لعبد القادر بن خليل كدك خطيب المدينة المتوفى بنابلس سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 498



مطلب الأدب وغاية الأرب - مجموعة لخير الدين ابن أحمد الرملي ص ديوان.
مطب الأديب - لصلاح الدين محمد الأسيوطي ص محاسن الآداب.
المطلب الأكيد على قصيدة الشيخ ابن سعيد - لعبد الرحمن الفاسي ص الاغتباط.
المطلب التام السوي على حزب الإمام النووي - تأليف مكي بن محمد بن سعيد الجوخي الدمشقي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي سلك بالواردين على ورد الأوراد صراطه السوي الخ.
مطلب الحقير في وصف الغني والفقير - للسيد محمد كبريت المدني ص رحلة الشتاء والصيف.
المطلب الروي في شرح حزب النووي - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
مطلب السعادات في الصلاة والسلام على سيد السادات - للسيد أحمد بن محمد الحلوي الحلبي ص العقد الفريد.
مطلب السول في مناقب الرسول صلى الله عليه وسلم - لأبي سالم محمد بن طلحة بن الحسن بن محمد الجفار النصيبي كمال الدين الشافعي المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة.
مطلب المعالي في شرح وسيط الغزالي - في الفروع لابن الرفعة أحمد بن محمد بن علي بن مرتفع ص الإيضاح والتبيان اولها الحمدلله الذي جعل للأمة ائمة بهم مقتدون الخ فى احد وعشرين مجلداً.
المطلب والمأرب في أعظم أسماء الرب - للشيخ أحمد بن أحمد الصنهاجي المعروف ببابا السوداني ص التحديث والتأنيث.
مطلع الأنوار الإلهية - لأبي جعفر أحمد بن إبراهيم ابن أحمد بن صفوان المالقي الأديب المتوفى سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 499



مطلع الأنوار - فارسي لعبد الحق بن سيف الدين الدهلوي ص أشعة اللمعات.
مطلع البدر في فضل ليلة القدر - لنوح بن مصطفى الرومي ص أشرف المسالك.
مطلع البدور ومجمع البحور - في تاريخ اليمن لصفي الدين أحمد بن صالح ابن أبي الرجال اليمني المتوفى سنة 1092 اثنتين وتسعين وألف.
مطلع البدرين فيما يتعلق بالزوجين - لعبد المجيد العدوي ص التحفة المرضية.
مطلع البدرين ومجمع البحرين - في التفسير للقاضي محمد بن علي الشوكاني ص أبطال دعوى الإجماع.
مطلع الجود بتحقيق التنزيه في وحدة الوجود - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة أوله الحمدلله الواسع الحكيم عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الخ.
مطلع زواجر النجوم ومجمع جواهر العلوم - لسراج الدين أبي يوسف يعقوب بن الفيروزآبادي.
المطلع السعيد في نساب الكواكب على الرصد الجديد - تأليف حسين زائد المصري فرغ منها سنة ... أوله الحمدلله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نوراً الخ.
(من كتب الخديوية) مطلع الشمس - فارسي في تاريخ خراسان لاعتماد السلطنة محمد حسن خان المراغي ص كتاب المآثر والآثار في مجلد مطبوع.
مطلع النور في فضل الطور وقمع المعند الكفور - لشمس الدين محمد بن يوسف بن علي الدمشقي ثم المصري الشافعي
المتوفى سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة في مجلد.
مطلع النيرين في إثبات النجاة والدرجات لوالد سيد الكونين - لأبي النجاح احمد بن علي المنيني ص القول الموجز.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 500



مطلع النيرين فيما يتعلق بالقدرتين - للشيخ الأمير محمد بن محمد السنباوى المغربي ص إتحاف الأنس.
مطلع النيرين - لبرهان الدين القيراطي ابراهيم ابن عبد الله بن محمد بن عسكر بن مظفر الطائي المتوفى سنة 781 إحدى وثمانين وسبعمائة في ديوان شعره.
مطلع النيرين في تفسير الفاتحة وآية الكرسي والمعوذتين - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
المطلوب الوفي من شروح كنز الدقائق في فروع الحنفية - للشيخ محمد بن سليمان الحلبي الحنفي فرغ منها سنة 1128 ثمان وعشرين ومائة وألف (من كتب اياصوفيه) مطمح الأنظار في تشخيص أمراض العين بالبحث بالمنظار - تأليف الحكيم محمد بيك الحافظ المصري المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف أوله حمدا لمن جعل مطمح أنظار العارفين نتائج الأفكار الخ مطبوع بمصر.
مطمح النظر ومرسل العبر بذكر من غبر من أهل القرن الحادي عشر - للطيب بن محمد الفاسي ص أسنى المقاصد.
مطمح الواجد في ذكر الوالد الماجد - للسيد محمد خليل المرادي ص سلك الدرر.
حاشية على المطول شرح تلخيص المفتاح - لعلي العدوي المصري المالكي المتوفى سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف أولها بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الخ في مجلدين ضخمين.
(موجود بدار الكتب العمومية) مطية السالك إلى مالك لممالك - لأحمد الحامدي ... بالطاهر اولها الحمدلله الذي وفق من شاء من عباده للقيام بآداب العبودية الخ.
مطية النقل وعطية العقل - لفخر الدين ابي عبد الله
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 501



محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي الشيرازي الصوفي نزيل القاهرة المتوفى بها سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة.
مظاهر الأسرار في بيان وجوه الإعجاز - للشيخ جعفر الإسترابادي ص أصل الأصول.
مظاهر الأنوار في مناقب الأئمة الأطهار - لرضا قلى خان ص أجمل التواريخ.
مظهر الأشكال - في لغات المثنوي تأليف محمد الرومي المعروف بابن شعبان (من كتب أياصوفية) مظهر الغرائب في شرح أدعية الحسين بن علي ابن أبي طالب - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
مظهر المختار في حكم النكاح والإعسار - لمحمد علي البهبهاني الشيعي ص فذلك.
مظهر المدسس في ألفاظ المخمس - للديرينى تأليف أبي العز ... بن علي بن خليل البستاني الشافعي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي رفع مقام العلماء وجعلهم للناس سادات الخ.
(من كتب الخديوية) مظهر المواهب لأئمة المذاهب - في فن الخلاف أربع مجلدات أولها اللهم لك الحمد دوما على ما فتحت من مسالك التدريب الخ يقول فيه مؤلفه تلميذ جلال البلقيني ومؤلف مرشد المحتاج إلى مازيد على الحاوي والمنهاج.
مظهر النور في مسألة الوجود - للسيد قمر الدين الاورنقا بادي الهندي المتوفى سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
شرحه ولده نور الهدى.
المعادل في شرح ملتقى الأبحر - من فروع الحنفية يأتي.
معادن اللجين في مراثي الحسين - لابن الأبار محمد ابن عبد الله القضاعي ص أعتاب الكتاب.
المعادنة والموازرة للراغبين في طريق الآخرة - تأليف عبد الله الحداد اليماني ص إتحاف السائل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 502



معارج الألباب في كشف مداولة الأفراد والأقطاب -
لشهاب الدين يحيى بن حبش بن أميرك السهروردي المتوفى سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة أوله الحمدلله الذي أدار فلك الوجود على قطبة وعظم خطوب الكون تعظيماً لخطبه الخ.
معارج الأنوار في سيرة النبي المختار صلى الله عليه وسلم - لأبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني ص الأجوبة النجدية.
معارج التوحيد - للشيخ أبي بكر بن سالم السقاف الحضرمي ص فتح باب المواهب.
معارج الفكر الوهيج في حل مشكلات الزيج - تأليف محمد بن أبي بكر الفارسي المعروف بالإيكي المتوفى سنة 627 سبع وعشرين وستمائة.
المعارج في شرح نهج البلاغة - لأبي الحسن علي ابن زيد البيهقي ص أحكام القرآنات.
معارج القدس في مدارج الأنس - المعارج المرتقيات إلى معادن الورقات - لأبي عبد الله محمد المرابط بن محمد الفشتالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
معارج المناقب في زبدة معارج المطالب - للشيخ فخر الدين محمد بن أشرف الدين أحمد بن بدر الدين محمد البرسوي الخلوتي المتوفى سنة ... وهو ذيل على كلزار صلحا ووفيات عرفاً ذكر فيه من سنة 1196 إلى سنة 1261 من مات في بروسه من العلماء والمشايخ والغرباء والوزراء ... أولها حقائق
حمد وسپاس بيحد الخ رتبه على خمس عشرة مقالة في مجلد.
معارج النور في شرح أسماء الله الحسنى - تأليف لطف الله ابن محمد الأرضرومي الحنفي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
معارج الوصول إلى أن الإحكام الإجماع بينها الرسول - لابن تيمية تقي الدين أحمد بن عبد الحليم الحراني ص إثبات الصفات اولها الحمدلله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 503



معارض الأضداد باتفاق الأعداد - لأبي الفتح محمد الكراجكي ص الاستبصار.
معارف الأدب - لأبي الحسن على بن فضال بن علي ابن غالب المجاشعي القيراوني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين وأربعمائة.
معارف الأنعام في فضل الشهور والأيام - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف بن الحسن ص الإتقان.
(موجود بدار الكتب الشامية) معارف الحقائق - لعماد الدين حسن بن علي الطبرسي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
المعارف الدينية - للإمام الرباني الشيخ أحمد ابن عبد الاحد الفاروقي النقشبندي ص آداب المريدين.
المعارف الغيبية شرح عينية الجليلية - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
المعارف اللدنية - للإمام الرباني أيضاً.
المعارف المحمدية في الوظائف الأحمدية - للسيد عز الدين أحمد بن عبد الرحيم بن عثمان بن حسن الحسيني الصيادي الرفاعي المتوفى سنة ... معارك الفقهاء وجرح معاذل السفهاء - تأليف نعمان ابن عبد الله الصلاحي المتوفى سنة ... شرح المعارك له أيضاً فرغ من كتابتها سنة 966 ست وستين وتسعمائة.
المعاطر الأنسية في الفضائل القدسية - للسيد أحمد الحلوي الحلبي ص مطلب السعادات.
معالم الإيمان في معرفة العلماء والصلحاء من أهل القيروان - في أربعة أجزاء لابن ناجي القيرواني.
معالم الدين في آل ياسين - لشمس الدين محمد ابن شجاع القطان الحلبي الشيعى من تلاميذ المفيد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 504



معالم الدين وملاذ المجتهدين - من كتب الشيعة تأليف حسن بن علي البحراني المتوفى سنة 1011 إحدى عشرة وألف.
المعالم الدينية - في مجلد للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي اليمني الزيدي ص التحقيق.
معالم الزلفي في النشأة الأخرى - للسيد هاشم ابن سليمان الكتكاتي البحراني ص البرهان في تفسير القرآن معالم السعادة في أحاديث صاحب السيادة الملخص
من أسد الغابة - للشيخ أحمد الحضراوي المكي ص بشرى الموحدين.
معالم الشفاء - في الحكمة لغياث الدين منصور الشيرازي ص تعديل الميزان.
معالم العلماء - لأبي جعفر محمد الطبرسي ص الأسباب والنزول.
شرح المعالم لفخر الدين الرازي فى في الأصول - لأبي العباس أحمد بن محمد بن خلف بن راجح المقدسي الحنبلي ثم الشافعي المتوفى سنة 638 ثمان وثلاثين وستمائة.
المعالم - لمحيي الدين عثمان بن يوسف القليوبي المصري المتوفى سنة 644 أربع وأربعين وستمائة.
شرح معاني الآثار للطحاوي - لعلي بن زكريا ابن مسعود الحنفي المتوفى بالقدس سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
وشرحه أبو الوفاء محيي الدين عبد القادر بن محمد بن محمد القرشي المصري الحنفي المتوفى سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة.
معاني الأخبار - لابن بابويه القمي الشيعي محمد ابن أحمد ص الأمالي.
معاني الأخبار - لأبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي الشيعي.
المعاني البديعة في اختلاف علماء الشريعة - لأبي عبد الله جمال الدين محمد بن عبد الله بن أبي بكر الريمي النزاري اليمني الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 505



المعاني البهية حاشية على شرح الشنشورى للرحبية في الفرائض - لمحمد طاهر سنبل المكي ص الإفصاح المتين معاني التبر في محاسن الشعر - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
شرح معاني الحروف للرماني - لعلي بن فضال المجاشعي القيرواني.
المعاني الدقيقة الوفية فيما بلزم نقباء السادة الصوفية - تأليف محمد بن شعيب الأحمدي الأبشيهي الشافعي فرغ منها سنة 1021 إحدى وعشرين والف.
المعانى السنية شرح مقدمة السنوسية - تأليف علي ابن حسن البباي الحنفي فرغ منها سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
المعاني الشريفة - تأليف الحثيثي الريمي اليماني.
معاني الشعر - يحتوى على اثنى عشر كتاباً لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الكوفي الدينوري المتوفى سنة 276 ست وسبعين ومائتين.
معاني الشعر - لأبي بشر اليمان بن أبي اليمان البندنيجي البغدادي الضرير الشاعر المتوفى سنة 284 أربع وثمانين ومائتين.
معاني الشعر - لأبي ذكوان القاسم بن إسماعيل البغدادي من وراقي المبرد.
معاني الشعر - لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي
ص أسماء الخمر.
معاني الشعر - لأبي عبد الرحمن المفضل بن محمد الضبي الكوفي ص كتاب الألفاظ.
معاني الشعر - لأبي عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي ص تاريخ القبائل.
معاني الشعر - لأبي عبادة الوليد بن عبيد بن يحيى البحتري الطائي المتوفى سنة 284 أربع وثمانين ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 506



معاني الشعر - لأبي محمد عبد الله بن يحيى المعروف بابن كناسة الكوفي المتوفى سنة 207 سبع ومائتين.
معاني الشعر - لابن السكيت يعقوب بن إسحق ص كتاب الابل.
معانى المشعر الصغير - لابن السكيت أيضاً.
معاني الشعر - لابي محمد عبد الرحمن بن عبد الله ابن أخي الأصمعي.
معاني الشعر - لبندار بن عبد الحميد بن عمرو الكرخي المعروف بابن لوة الإصبهاني المتوفى سنة ... معاني الشعر - لأبي عبد الرحمن يونس بن حبيب البصري النحوي المتوفى سنة 183 ثلاث وثمانين ومائة.
معاني الشعر - للمبرد أبي العباس محمد بن يزيد ص أدب الجليس.
معاني المالك في مدح المجذوب السالك -
المعاني المخترعة في صناعة الإنشاء - لابن الأثير الجزري ضياء الدين نصرالله بن أبي الكرم محمد بن محمد الموصلي الشافعي المتوفى سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
المعاني المرضية على الشمعة المضية - لمحمد بن عيسى ابن محمود الكناني الدمشقي.
المعاني اليتيمة والمباني الرخيمة - لابن الخراط عبد الرحمن ص البديعية.
المعتبر شرح المختصر - من كتب الشيعة لأبي القاسم جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الحلي الشيعي الملقب بالمحقق المتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة.
معترك الأقوال في أحوال الرجال - لمحمد علي ابن محمد باقر البهبهاني الشيعي ص فذلك.
معترك الخلاص في تكرير سورة الإخلاص - للواعظ القلقشندي محمد حجازي ص إتحاف السائل.
المعتصر من المختصر - أعني اختصار معاني الآثار
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 507



المنسوبة للطحاوي تأليف جمال الدين أبي المحاسن يوسف ابن موسى بن محمد الملطي الحنفي المتوفى بمصر سنة 803 ثلاث وثمانمائة أولها أحمد الله حمداً يليق بجلال ذاته وجمال صفاته الخ.
معتصم الشيعة في أحكام الشريعة - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
معتمد الخلائق في علم الوثائق - للشريف عبد الله
ابن أبي أحمد الفرغاني المعروف بالعبري قاضي تبريز المتوفى سنة 743 ثلاث وأربعين وسبعمائة.
معتمد الراوي في مناقب ولي الله احمد الشاوى - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
معتمد الشيعة في أحكام الشريعة - لمحمد مهدي ابن أبي ذر النراقي الكاشاني الشيعي ص أنيس التاجرين.
المعتمد في الأغذية المفردة - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص الاستنزال.
المعتمد من المنقول فيما أوحى إلى الرسول في الحديث - لبهاء الدين حيدر بن علي بن حيدر الفاشي فرغ من كتابته سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
معجزات النبي صلى الله وسلم - لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم الأشبيلي النحوي المعروف بابن غصن المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة.
معجزات نبوية - تركى لابراهيم نظيراالادرنه وي الرومي ص ديوان.
معجم ابن الحاجبة - للحافظ عز الدين عمر بن محمد الدمشقي المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة.
معجم ابن حجى - شهاب الدين أحمد ص ... مجرد عن التراجم.
معجم ابن مسدي - جمال الدين محمد بن يوسف الغرناطي ص الخصائص النبوية في ثلاث مجلدات.
معجم السفر - للحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم بن سلفة السلفي الأصبهاني المتوفى سنة 576 ست وسبعين وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 508



معجم الشيوخ - للرعبني الحافظ أبي موسى عيسى ابن سليمان ص كتاب الصحابة.
معجم الشيوخ - لزين الدين عمر بن حسن بن حسيب المحتسب الدمشقي نزيل حلب المتوفى سنة 726 ست وعشرين وسبعمائة.
معجم الشيوخ - لابن صصرى أبي المواهب الحسن بن هبة الله الدمشقي ص رباعيات النابعين.
معجم الشيوخ - للحافظ زين الدين أبي الفتح محمد ابن احمد بن أبي بكر الأبيوردي نزيل القاهرة المتوفى بها سنة 667 سبع وستين وستمائة.
المعجم في معائب اشعار العجم - تأليف محمد بن قيس (من كتب آياصوفيه) معجم الصاحبة - في ثلاثين جزأ تأليف حسين بن عبد الله القرشي الأندلسي كان حياً سنة 400 بمصر.
المعجم فيمن وافقت كنيته زوجه - للحافظ أبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى ص أربعين السباعية.
المعجم الكبير - للحافظ زكي الدين أبي عبد الله محمد ابن يوسف بن محمد بن أبي يداس الإشبيلي البرزالي المتوفى سنة
636 ست وثلاثين وستمائة.
المعجم الوجيز في أحاديث النبي العزيز - لابى السيادة عبد الله بن إبراهيم بن حسن المكي المعروف بالمحجوب ص الإيضاح المبين.
شرح معدل الصلاة المنسوبة للبركوي - تأليف عبد القادر البانقوسي ص سلك النظار.
معدن الاسرار في منهج الأبرار - تأليف ... (من كتب آياصوفيه) معدن الأفكار نظيرة لمخزن الأسرار - منظوم لمير معصوم الهندي ص تاريخ السند.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 509



معدن الإيجاز في شرح علاقة المجاز - تأليف حسن ابن جمال الدين الحلبي فرغ منها سنة 1000 الف وهي شرح منظومته في أقسام المجاز أولها حمدا لك يا مفيضة وملهمة وصلاة وسلاما على من زين عقد الرسالة وتممه الخ.
معدن البكاء - فارسي لمحمد صالح البرغاني الشيعي ص تاريخ السند.
معدن الجواهر في شرح جواهر البحور في العروض - لابن الدماميني محمد بن أبي بكر بن عمر الإسكندراني بدر الدين المالكي المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
معدن الجواهر ورياض الخواطر - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
معدن المعارف في التصوف - للسيد سيف الله الخلوتي ص أسرار العارفين.
معدن المعاني - للشيخ شرف الدين بن يحيى النميري ص إرشاد السالكين.
معدن النوادر في معرفة الجواهر - لعلاء بن الحسين البيهقي.
معدن اليواقيت الملتمعة في مناقب الأئمة الأربعة - لابن حجر الهيتمى أحمد.
المعراج للمعتمر والحاج - للسيد يوسف صدقي المارديني ص محاسن الحسام.
معراج الأرواح في قواعد التعبير - للشيخ محمد ابن محمد الجمالي الخلوتى الرومى المعروف بچلبى خليفه المتوفى سنة 886 ست وثمانين وثمانمائة.
المعراج الازهر فى أحوال الشيخ الأكبر - للشيخ حسن بن مصطفى البغدادي نزيل دمشق المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
المعراج إلى استمطار فوائد الأستاذ ابن السراج - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني ص الاستيعاب.
معراج الخيال - منظومة فارسية لنظام الدين عبد الحى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 510



ابن عبد الوهاب بن علي الحسيني الاسترابادى الشيعي القاضي بخراسان المتوفى سنة 959 تسع وخمسين وتسعمائة أوله قضايى
باختر شد الخ.
معراج الدراية - رسالة في التفسير تأليف حسين بن محمد الحدادي البله جكى الرومي فرغ منها في رجب من سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
معراج السعادة الى منازل السادة - للشيخ محمد معين.
معراج السعادة - فارسي في الأخلاق لملا أحمد بن محمد مهدي الكاشاني ص تنقيح الفصول.
معراج الطبقات ورافع الدرجات لاهل الفهم والثقات - لمحيي الدين الكافيه جي محمد بن سليمان ص الأسرار أولها الحمد لله الذي خلق سبع سموات طباقا الخ فى الفقه مرتب على بابين.
المعراج في الطب الباطني والعلاج - لعيسى باشا حمدي المصري ص التأثير المفيد اولها الحمدلله الذى اتقن ببديع حكمته صور الموجودات الخ في مجلدين.
معراج المناقب ومنهاج الحسب الثاقب - لمحمد ابن الحسن بن عبد الله بن محمد القرشي المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين وألف.
معراج نامه - فارسي في التصوف لفريد الدين محمد ابن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
معراج النبيه في شرح من لا يحضره الفقيه - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
معراج النبي صلى الله عليه وسلم - رسالة اولها الحمدلله الذي رفع نبينا محمداً إلى حضرات قدس الأسرار الخ.
معراج النبي صلى الله عليه وسلم - للسيد محمد ابن خليل القاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
معراج نجاة الموحدين وسلم حياة الموقنين - أوله توكلت على المولى الحاكم المنزه بالكبرياء الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 511



معراجيه - تركية في المثنويات لعبد الباقي عارف الرومي ص أمرة نفيسة.
معراجيه - منظومة تركية لحسين البرسوى الرومي المتخلص بلوحي المتوفى سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف.
المعرب المبين عما تضمنه الأنيس المطرب وروضة النسرين - لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
المعرب المفهم في شرح صحيح مسلم - لابن أبي الأحوص حسن بن عبد العزيز الغرناطي ص التبيان.
المعرب والدخيل - في اللغة تأليف مصطفى المدني تلميذ الشبراملسى.
معرفة ألفاظ العرفاء - لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
معرفة الأوقات - لأبي داود سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي المتوفى سنة 204 أربع ومائتين.
معرفة ترتيب ظواهر الشريعة - لأبي القاسم الكوفي
علي بن احمد ص أبطال مذهب داود.
معرفة الطريقة القادرية - للشيخ حسن رضا ابن عبد الرحمن الأقسرائي القادري ص ديوان.
معرفة الفروض - لأبي عبد الله محمد الصفواني ص أنس العالم.
معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار - لشمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ص التبيان.
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من سواهم - للمقريزي أحمد ص الالمام.
معرفتنامه - تركي في جمع من العلوم للشيخ ابرهيم حقي ابن درويش عثمان الأرضرومي الصوفي الحنفي المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف مطبوع في مجلد كبير أولها حمد بي حد وشكر بي عد وثناي مؤبد الخ.
ج 2 - 16
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 512



معرفة النساك في السواك - معرفة النفس - فارسي في التصوف للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
معرفة وجوه الحكمة - لأبي القاسم علي بن احمد أيضاً.
معرفة الهدى والضلال - تأليف فضل بن شادان النيسابوري ص إثبات الرجعة.
المعروض في علمي القافية والعروض - لوجيه الدين عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
المعشرات الحسنات - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الاستجي ص اقتراح المتعلمين.
المعشرات السحرية في الأبيات الفكرية - لبهاء الدين المعالغروي المدرس فرغ منها سنة 812 اثنتي عشرة وثمانمائة.
اولها الحمدلله واهب العقل والطبع الموزون والصلاة والسلام على رسوله محمد المؤيد بكتابة المكنون الخ رتبه على ثلاثين قطعة لكل منها عشرة أبيات وثلاثين من بحور الشعر وهي في اللغة العربية والفارسية.
المعشرات على أوزان العرب - لأبي إسحق التلمساني إبراهيم بن أبي بكر ص الأرجوزة.
معشوق لا يزال - فى معارضة أمير خسرو الدهلوي لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه.
شرح المعلقات السبع - لأبي بكر محمد بن القاسم المعروف بابن الأنباري ص ألفات القطع والوصل.
وشرحها عثمان بن عبد الرحمن بن أبي علي التنوخي المعري.
معلم إقامة الصلاة ومعرف تعديل أركان الصلاة - للشيخ اللفري ص ترغيب الصالحين.
معلم الطرفين بما حوى من مدح العلماء والفقراء من الشرقيين - لشرف الدين عيسى السهروردي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 513



المعلم على حروف المعجم - في التعبير لأبي طاهر إبراهيم بن يحيى بن غنام البغدادي المعبر الحنبلي المتوفى سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة.
معلومات الآفاق - في التاريخ فارسي تأليف أحد علماء الهند مطبوع بها.
المعلومات الكافية في الممالك العثمانية - تركي لصدر الوزراء احمد جواد پاشابن مصطفى الرومي المتوفى سنة ... أولها أدوار السنة احمد بيحد ألخ في مجلد مطبوع.
المعلومات النافعة في بيان عدد النفوس الموجودة في الدنيا والملل والمذاهب - تأليف أحمد جودت أفندي الرومي من كتاب قلم الداخلية المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف.
اولها الحمدلله رب العالمين رسالة تركية مطبوعة بالآستانة.
المعلى في الرد على المحلى - لأبي الحسين محمد بن محمد ابن سعيد الأزدي الإشبيلي المالكي المتوفى سنة 621 إحدى وعشرين وستمائة.
معنى كلمة الشهادة والفكر فيما يثمر لمن شرح الله به صدره من النور والعبادة - لولي الدين ابي عبد الله محمد ابن جمال الدين أحمد بن عثمان العثماني الملوي الفقيه الصوفي المتوفى بمصر سنة 774 أربع وسبعين وسبعمائة.
أوله الحمدلله المنفرد في صمديته بكمال جلاله والمتوحد في قدوسيته بجمال كماله ألخ في مجلد لطيف.
معنية المعان في صناعة الطب من الإخوان - تأليف
إبراهيم بن أحمد الشيوي الدسوقي فرغ من نظمها سنة 1254 أربع وخمسين ومائتين وألف أولها: يقول راجي عفو رب سرمد الخ.
المعول عليه في المضاف والمضاف اليه - للمحبى محمد أمين بن فضل الله الدمشقي ص خلاصة الأثر.
المعول في شرح شواهد المطول - تأليف عبد على ابن ناصر بن رحمة الحويزي ثم البصري المتوفى سنة 1075 خمس وسبعين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 514



معونة الإخوان في معرفة أحكام الإيمان والإسلام والإحسان - تأليف عبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
معونة الذكر في الطرق العشر - للشيخ جموع الفاسي.
(من الزيتونة) معونة الطالبين في معرفة اصطلاح المعربين - لأبي الجود محمد بن إبراهيم بن عبد الرحيم الخليلي ثم المقدسي الشافعي المتوفى بعد سنة 901 إحدى وتسعمائة.
معونة الطلاب في علم الحساب - لعلي بن محمد الداوسى ص إتحاف ذوي الالباب.
معونة الفارض في استخراج سهام الفرائض - لأبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الشيعي ص الابانة معونة القارى علي صحيح البخاري - لأبي الحسن
الرصاع على بن ... (من الزيتونة) معونة الناسك بالضرور المناسك - تأليف الشيخ مهدي الفاسي ص الألماع.
معيار الأخبار ومفاضلة مالقة وسلا - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص الاستنزال.
معيار الأدب شرح نهاية البهجة - للشيخ ابراهيم الشبسترى النقشبندي المتوفى سنة 915 خمس عشرة وتسعمائة.
معيار الأطباء في الطب والتشريح - تأليف محمد عطاء الله الشهير بشاني زاده الرومي ص التاريخ.
معيار الأفكار لتمييز الأخبار - لمير غياث الدين منصور ابن صدر الدين الشيرازي ص أساس الهندسة.
معيار الأنام من المسائل التي تدور كثيرا بين الخواص والعوام - اوله الحمدلله الذي جعل الممكنات على وحدانيته دليلا الخ معيار الأوقات - تركي للشيخ إسماعيل بن الشيخ إبراهيم حقي الأرضرومي فرغ منها سنة 1193 ثلاث وتسعين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 515



ومائة وألف أوله الحمدلله مدبر الامور ومقلب الأزمنة والدهور الخ.
معيار البلاغة - فارسي من تصانيف علماء الهند مطبوع بها.
معيار الحقائق شرح كنز الدقائق - في الفروع لواحد من علماء الهند.
معيار الساعات - فارسي لملا محسن الشيعى ص أبواب الجنان.
معيار الصدق والكذب - رسالة تركية للوزير محمد عاكف پاشا الرومي ص التبصرة اوله الحمدلله الذي بشر الصادقين بنفع صدقهم في كتابه المبين الخ.
معيار الطريقة - في التصوف للشيخ علي الأطول الخلوتى الشعبانى المعروف بقره باش ص أساس الدين.
معيار الطريقة - للشيخ محمد بن رمضان بن رستم الطربزوني الرومي الواعظ المتخلص بنظمي المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة والف.
معيار العرفان - لمير غياث الدين منصور الشيرازي المذكور.
معيار العقول في علم الأصول - للشريف أحمد ابن يحيى بن مرتضى اليمني من فقهاء الزيدية المتوفى سنة 840 أربعين وثمانمائة.
معيار العلوم في الكلام - تأليف محمد أعظم الحسيني الهندي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف اوله الحمدلله الجبار والصلاة والسلام على السيد المختار الخ.
المعيار في الرد على المتمسكين عن الأخيار - رسالة في الرقص والسماع لأبي المحاسن هبة الله بن نصر بن الحسين ابن حامد الحراني الحنبلي المتوفى سنة 580 اوله الحمدلله مكرم الأولياء بجزيل الإكرام الخ.
المعيار - في مجلد للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ص التحقيق.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 516



معيار الكلام - تركي تأليف سليم ثابت أولها محامد لائقة رفع باركاه جناب كردكار الخ.
معيار الكلام في غلطات العوام - تركي لأبي بكر رضا ابن محمد عاكف التشريفاتي الكاتب الرومي المتوفى سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين وألف.
معيار المعاني - لشرف الدين صاعد بن محمد الآبي الشيعي ص الإعراب.
المعيار المعرب والجامع المغرب في فتاوى إفريقية والأندلس والمغرب - فى مجلد للوانشريسى أحمد بن يحيى ص أقضية المعيار.
(من الزيتونة) معيار النسب - لأبي علي محمد بن أسعد بن علي الحسيني الجواني المدني النسابة المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
معيار النظار في علم المناظرة - اولها الحمدلله الذي جل عن المشابهة والمناظرة الخ.
معيار النظار في علوم الأشعار - لعز الدين عبد الوهاب ابن إبراهيم بن عبد الوهاب الخزرجي الزنجاني المتوفى سنة ... أولها الله أحمد على ما خولنى من الهداية الخ مختصر في العروص
والبديع والقوافى وكان المؤلف حيا في سنة 654.
المعيد والمزيد في شرح الإيضاح والتجريد في الفروع - لأبي الفتح السخاوى نصرالله بن عبد الرحمن ص المتن مر في حرف الألف.
معين الامة الى معرفة الوفاق والاختلاف بين الأئمة - تأليف أحمد بن محمد بن الحسين السمرقندي الحنفي المتوفى سنة ... في مجلد الفه للامير برسباى السيفي وهو كتاب ينتفع به وصنعه على المذاهب الأربعة.
معين البكاء - فارسي لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 517



معين الخواص - للسيد جواد المجتهد القمي الشيعي ص أجوبة المسائل.
معين الخواص - للفاضل الجيلاني محمد بن الحسن القمي ص أصول الخمسة.
معين الصعلوك على السير والسلوك إلى ملك الملوك - تأليف محمد أمين بن علي بن محمد سعيد السويدي البغدادي المتوفى سنة 1246 ست وأربعين ومائتين وألف اوله الحمدلله الذي أظهر قلوب أوليائه من ظلمات الاغيار بنعوت جلاله الخ.
معين الطالبين - في أصول الشيعة لعبد الخالق ابن عبد الله اليزدى ثم الخراساني الشيعي المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
معين الطلاب في الحساب - تأليف محمد حامد مدرس الرياضية بالقاهرة.
معين الطلاب في معرفة الأنساب - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن علي بن جعفر القاهري الحسيني الشافعي المعروف بابن قمر المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة.
المعين على مقتضى الدين - لأبي خلف محمد بن عبد الملك الطبري الشافعي المتوفى سنة 470 سبعين وأربعمائة.
معين المعين - لابن أبي جمهور محمد الإحسائي الشيعي ص كشف البراهين.
معين المفتى - للشيخ العلامة أبي محمد سيدي الحسن الشريف التونسي المالكي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف.
معين المقري النحرير على ما اختص به العنوان والقصيدة والتيسير - للشيخ أحمد بن علي بن عبد الرحمن الكناني البلبيسي الحنفي المتوفى سنة 779 تسع وسبعين وسبعمائة اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
معين المنتهى - في الفرائض للحافظ محمود الوارداري ص بحر المسائل اولها الحمدلله الذى قسم ارزقنا وقدر أيامنا الخ في مجلد.
معين الناصحين - للسيد أحمد بن يحيى بن عبد الواسع
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 518



الأماسي الحنفي فرغ منها 1131 إحدى وثلاثين ومائة والف.
معين النبيه إلى معرفة التنبيه - في الفروع للكفيري محمد بن أحمد العجلوني ص التلويح إلى معرفة جامع الصحيح معين الواعظين - تركي للشيخ محمد مراد النقشبندي الرومي ص خلاصة الشروح.
المعينة في مذهب الإمام أبي حنيفة - منظومة للشيخ أحمد بهلول الطرابلسي ص تخميس العياضية.
مغانم السعادة في أن العلم أفضل أنواع العبادة - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مغاني المعاني - لنجم الدين أبي يوسف يعقوب ابن صابر البغدادي المنجنيقي المتوفى سنة 626 ست وعشرين وستمائة.
المغرب في استحباب الركعتين قبل المغرب - لابن الهائم أحمد ص إبراز الخفايا.
مغنى الراغبين في منهاج الطالبين - يأتي قريباً.
مغنى الطبيب المنتخب من التجارب - لمحمد بن محمد المعروف بابن الحجيج الطبيب المتوفى سنة 1033 أوله الحمدلله الحكيم الذي بحكمته يشفي العليل الخ.
مغنى الطلاب في شرح إيساغوجي - مر في حرف الهمزة.
المغنى فى تدبير الأمراض ومعرفة العلل والأعراض - مغنى الكتاب - في المنشآت تأليف السيد محمد نزهت ابن ... الرومي الأديب الكاتب أحد رجال الدولة العثمانية المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف ... شرح مغنى اللبيب - في النحو لأحمد بن محمد الرومي المعروف بآسيه ملا المتوفى سنة 1011 إحدى عشرة وألف.
وشرحه السيد نعمة الله الجزائري ص أنوار النعمانية.
حاشية على مغنى اللبيب للسيد إبراهيم بن أحمد بن محمد العيالي اليمني المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
مغنى اللبيب حيث لا يوجد الطبيب - تأليف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 519



الأزرقي اليمني تمت كتابة النسخة سنة 1180 ثمانين ومائة وألف اوله الحمدلله المتعالي عن الأنداد الخ.
(من كتب الخديوية) المغنى في شرح النهاية للطوسي - من كتب الشيعة لأبي الحسن الراوندي سعيد بن هبة الله ص الأغراب.
مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج - يأتي قريباً.
مغنى المستفتي عن سؤال المفتي - لحامد العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
المغيث من مختلف الحديث - للشيخ محمود بن طاهر تاريخ كتابة النسخة سنة 1240 أربعين ومائتين والف.
مفاتح الأسرار ولوائح الافكار شرح در المختار - في الفروع لعبد الرحمن بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرزاق الدمشقي الخطيب الحنفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
مفاتيح الأصول - للسيد محمد باقر القزويني الشيعي ص إصلاح العمل.
مفاتيح الأصول - للسيد محمد بن علي الكربلائي الشيعي ص إصلاح العمل أيضاً.
مفاتيح الإقبال في الفرائض - مفاتيح الحكمة في الصنعة - لأبي عبد الله محمد ابن إميل التميمي المتوفى سنة 170 سبعين ومائة على ما قيل.
وهذا الكتاب مسطور في الكشف ولم يذكر مؤلفه.
مفاتيح الخزائن العالية - في التصوف للشيخ على وفا ابن محمد وفا الشاذلي السكندري المعروف بابن الوفا المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة مفاتيح الخير - لملا محسن مجتهد الشيعة مؤلف أبواب الجنان.
مفاتيح الرضوان في تفسير القرآن بالقرآن - للسيد ابرهيم بن محمد بن إسماعيل بن صلاح الامير الصنعاني الزيدي المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين وألف.
مفاتيح الصلاة وينابيع الحياة -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 520



مفاتيح الشرائع - تأليف محمد بن مرتضى المعروف بملا محسن الكاشي الشيعي مؤلف أبواب الجنان.
مفاتيح العز والنصر في التنبيه على بعض ما يتعلق بحزب البحر - لأحمد بن أحمد البرلسي المعروف بزروق ص إعانة المتوجة اوله الحمدلله الذى فتح لاوليائه طرق الوسائل الخ.
مفاتيح الغيب - في الاستخارات لمحمد باقر الإصبهاني
الشهير بالمجلسي ص بحار الأنوار.
مفاتيح الغيوب وتعمير القلوب في تثليث المحبوب - للشيخ محمد بن شعيب بن محمد الحجازي الشعبي الأبشيهي الشافعي ص الجوهر الفريد.
مفاتيح الغيوب ومعارف القلوب - للحاج محمد ابن علي النازللي ص أحكام المذاهب.
المفاتيح القراطيسية في شرح القصيدة الشقراطيسية - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن مرزوق التلمساني ص الاستيعاب.
مفاتيح القلوب ومصابيح الغيوب - (من كتب أياصوفية) مفاتيح القلوب في علم الحضور والغيوب - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
المفاتيح المرزوقية في حل القفال وخبايا الخزرجية في العروض - لابن مرزوق أيضاً.
مفاتيح مغلقات المفتاح - أعني مفتاح العلوم يأتي قريباً.
مفاخر الإسلام ومباني الأحكام في أخبار النبي عليه الصلاة والسلام - لأبي الحسن علي بن عبد لله الطرابلسي المغربي المعروف بابن مخلوف المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة.
مفاخر الطالبية في تاريخ الأئمة العلوية - لأبي منصور أحمد الطبرسي الشيعي ص الاحتجاج.
المفاخر العلية في المآثر الشاذلية - لأحمد بن محمد ابن عباد المحلي الشافعي فرغ منها سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 521



مفاخرة الأحجار في الكيمياء - لأبي محمد مسلمة ابن أحمد بن عمر بن وضاح الأندلسي المعروف بالمجريطي الرياضي المتوفى سنة 395 خمس وتسعين وثلاثمائة اولها الحمدلله القديم الازلى الثابت السرمدي الخ.
مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب - لأبي الوزير عمر بن مطرف الكاتب البغدادى من عبد القيس توفي في أيام الرشيد العباسي.
مفاكهة الأخوان في تراجم الأعيان - لابن طولون شمس الدين محمد بن علي ص الأنوار الشمسية.
مفاكهة الخلان في طبقات الأعيان - وهو ذيل على طبقات السبكي لعلماء الشافعية لابن المعتمد إبراهيم بن محمد الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة.
مفاوضة القلب والعليل في منابذة الأمل الطويل بطريق المعري في ملقى السبيل - للحافظ أبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى ص أربعين السباعية.
مفتاح الابواب فى تفسير فاتحة الكتاب - تأليف محمد ابن جمال الدين الكازرونى اوله الحمدلله الذي نزل الفرقان وفضل فاتحة الكتاب الخ.
(من كتب الخديوية) مفتاح الإحسان في اصطلاح الإحسان - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الأستجي الأندلسي ص اقتراح المتعلمين.
مفتاح الأدب - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع.
مفتاح الإرتاج في شرح المنهاج - أعني منهاج الطالبين فى الفروع لجمال الدين محمد بن عمر الفارقي الزبيدي اليمني الشافعي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
مفتاح الأسرار - في التصوف للشيخ سماء الدين ابن جلال الدين السهروردي الملتاني الهندي الصوفي المتوفى سنة 901 إحدى وتسعمائة.
مفتاح الأصول شرح مرقاة الوصول - المنسوبة لمنلا خسرو تأليف عبد الرزاق بن مصطفى الأنطاكي المتوفى سنة ... اوله كيف أحمدك يا حميد الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 522



مفتاح الأصول ومصباح الوصول - من كتب الشيعة لملا أحمد ابن محمد مهدي الكاشاني ص تنقيح الفصول.
مفتاح الأفراح في امتداد الراح - لأمين الدين عبد المحسن ابن محمود بن عبد المحسن بن علي التنوخي الحلبي الكاتب المتوفى سنة 643 ثلاث وأربعين وستمائة.
مفتاح أقفال القلوب لمفاتيح علام الغيوب - لصدر الدين محمد بن إسحق القونوي ص التوجه الأتم الأعلى.
مفتاح الباب المقفل على فهم القرآن المنزل - في التفسير لأبي الحسن علي بن احمد الحر الى الأندلسي المالكي الصوفي المتوفى بحماة سنة 637 سبع وثلاثين وستمائة.
مفتاح البلاد في فضائل الغزو والجهاد - لابن علان المكي محمد علي ص إتحاف أهل الإسلام.
مفتاح التذكير - لنصير الدين عبد الجليل بن محمد القزويني الشيعي ص البراهين.
مفتاح التفاسير - للوزير رشيد الدولة فضل الله بن أبي الخير على الهمداني المتوفى سنة 716 ست عشرة وسبعمائة اوله الحمد والشكر والثناء واجب لله الخ.
مفتاح التوحيد - لدرويش علي بن عثمان الشاشي المتوفى سنة ... مرتب على ثمانية وسبعين بابا اوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ.
مفتاح الجامع بمفاتيح الشرائع - لمحمد علي البهبهاني الشيعي ص فذلك.
مفتاح الجنان - فارسي في فضائل الصلاة لأبي المظفر منصور بن سليمان الهمدانى ثم الإسكندري الشافعي المتوفى سنة 673 ثلاث وسبعين وستمائة.
مفتاح الحاوي المبين عن النصوص والفحاوي - لجمال الدين محمد بن سعيد بن علي بن كبن الطبري اليمني الشافعي المتوفى سنة 842 اثنتين وأربعين وثمانمائة وهو نكت على حاوي الصغير للقزويني.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 523



مفتاح الحصول على مرآة الأصول - حاشية لمصطفى ابن يوسف الموستاري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1110 عشر ومائة وألف.
مفتاح الخزائن ومصباح الدفائن -
مفتاح الخيرات فى حقيقة الفقر الفقراء والسادات - للشيخ عبد الوهاب ابن عبد الغنى بن عبد الله الفتني الهندي الحنفي المجاور بمكة المشرفة المتوفى بها سنة 1117 سبع عشرة ومائة والف.
مفتاح الخير في شرح ديباجة رسالة الطير - المنسوبة لابن سينا تأليف حسين بن علي بن سليمان البحراني الشيعي المتوفى سنة ... مفتاح الراحة لأهل الفلاحة - أوله الحمد لله الذي فلق الحب والنوى الخ.
مفتاح الرموز واسرار الكنوز - للشيخ عبد الله الصلاحي الرومي ص اظهار اسرار.
مفتاح السرائر وكنز الذخائر - لأبي بكر بن سالم السقاف ص فتح باب المواهب.
مفتاح السعادة بشرح الزيادة - أعني زيادة على الجامع الصغير المنسوب للسيوطي في الحديث لعبد الرؤوف المناوي ص الإتحافات السنية.
مفتاح السعادة في فضيلة الوضوء والعبادة - لأحمد ابن الحبال الدمشقي المتوفى سنة ... مفتاح السعادة في قواعد السياسة والسيادة - تأليف محمد بن عبد الكريم (من كتب آياصوفيه) مفتاح السعادة فى معرفة المدخل إلى طريق الإرادة - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ص الاستمساك.
مفتاح السعادة في العبادة - تركي لعبد الباقي ابن مصطفى الرومي المتخلص بوجدي ص زبدة الكلام اوله الحمدلله الذي جعل الصلاة عماد الدين الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 524



مفتاح السعادة في شرح قصيدة البردة - منظومة تركية للسيد حسين الآقسرايى الرومي أوله حمد بيحد اول خداية در الخ.
مفتاح السنة - في الحديث لأبي بكر بن عبد الرحمن ابن شراجيل باشراجيل الحضرمي المتوفى سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة.
مفتاح الشفاء - في سفرين لابى زيدالفاسى عبد الرحمن ص الاغتباط.
مفتاح الصفات - فارسي مطبوع بالهند.
مفتاح طريق المحبين وباب الأنس برب العالمين المؤدي إلى أحوال المقربين - في التصوف لعماد الدين أحمد بن ابراهيم ابن عبد الرحمن بن مسعود الواسطي البغدادي الحنبلي المتوفى بدمشق سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة أوله الحمدلله على نعمائه وتوالي آلائه الخ.
مفتاح العبادة في شرح المقدمة - في العقائد كلاهما لملا حسين بن اسكندر الحنفي ص الجوهر المنير.
مفتاح العبر - تركي ترجمة الجزء الأول من الكتاب الثاني من مقدمة ابن خلدون للوزير عبد اللطيف صبحى پاشا
ابن عبد الرحمن سامى پاشا الرومي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف في مجلد مطبوع.
مفتاح العرفان في حقيقة الإنسان - تأليف خليل فهمى الخربوتى الحنفي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الواجب الوجود ولاسبب لوجوده بل هو سبب كل موجود الخ فرغ منه سنة 1282 اثنتين وثمانين ومائتين وألف رسالة كبيرة في الكلام.
مفتاح العقائد - لقاضي العسكر محمد توفيق الانقره وى ص إجمال علم النحو.
شرح أبيات مفتاح العلوم - المنسوبة للسكاكي.
تأليف ابي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 525



عبد الله محمد بن أحمد الازنيقى الرومى الشهير بوحيى زاده المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة وألف وسماه بمفاتيح مغلقات المفتاح.
مفتاح العيون - تركي في التصوف لاسحق افندى الخربوتي ص شمس الحقيقة.
مفتاح الغرر في شرح الباب الحادي عشر - تأليف خضر بن محمد الحبلرودي الشيعي ص تحفة المتقين.
شرح مفتاح الغيب - للشيخ عبد اللطيف البرسوى ص برتو نامه.
مفتاح الغيب شرح فتوح الغيب - للشيخ عبد الحق الدهلوي ص زبدة الآثار.
مفتاح الفتوحات - تأليف محمد بن عبد الجليل الرومي المتخلص بخاقانى ص الحلية النبوية.
مفتاح الفتوح في مشكاة الجسم وزجاجة النفس ومصباح الروح - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
مفتاح الفتوح - فارسي في التصوف لفريد الدين محمد العطار الهمداني ص جمجمة نامه.
مفتاح الفرج - للسيد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص الالواح السماوية.
مفتاح الفرس - في علم البيطرة فارسي للقاضي حسن الدولت آبادي الهندي فرغ منه سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
مفتاح الفضائل والنعم في الكلام على بعض ما يتعلق بالحكم - أعني الحكم العطائية للشيخ أحمد زروق ص أعانة المتوجه أوله الحمدلله حمد معترف بالعجز عن احصاء حمده الخ.
مفتاح الفقر - لجمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 526



مفتاح الفلاح وكيمياء السعادة والصلاح - تأليف حسين بن اسكندر الحنفي المتوفى في حدود سنة 1084 أربع وثمانين وألف (موجود بدار الكتب الشامية) مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح - في التصوف كان مؤلفه سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة.
مفتاح الفيض - في التصوف للشيخ حسن بن طاهر البهارى ثم الدهلوي المتوفى سنة 909 تسع وتسعمائة.
المفتاح في القرآات العشرة - لأبي القاسم عبد الوهاب ابن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس القرطبي المالكي المتوفى سنة 461 إحدى وستين وأربعمائة.
مفتاح القاري لجامع البخاري - لبدر الدين السيد حسين بن عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن الأهدل اليمني الشافعى ص الإشارة الوجيزة.
مفتاح القرب لنظم آداب الأكل والشرب - للشيخ محمد بن عبد الرحيم بن إبراهيم بن حسن الصمدي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة - للسيد جواد العاملي الشيعي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف.
مفتاح كنز در النظام في أصل الرماية وتعليم الغلام - لدرويش علي الدمشقي الشاذلي الحنفي نقيب الرماية بدمشق المتوفى في حدود سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
مفتاح كنز الأسرار في أصول الطريقة النقشبندية الأخيار - للشيخ محمد بن عبد الله الخالدى النقشبندى الشهير بكوچك عاشق نزيل مصر المتوفى بها سنة 1300 ثلاثمائة وألف.
مفتاح الكنوز - تعليقة على الشوارق والتجريد لزين العابدين بن محمد باقر الخوانساري ص أنيس المشتغلين.
مفتاح الكنوز في شرح الاشعار المشكلة لخاقاني
الشاعر - تأليف رضا قليخان العجمي ص أجمل التواريخ.
مفتاح الكنوز ومصباح الرموز - في أربعين القدسية لحسين بن أحمد التبريزي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 527



مفتاح اللبيب في شرح التهذيب - في النحو للسيد نعمة الله الجزائري ص أنوار النعمانية.
مفتاح المذاكرة - لابن الأنباري عبد الرحمن بن محمد ص الأسرار العربية.
مفتاح المشكلات - في التصوف تركي تأليف الشيخ سليم بابا القريمي ص برهان العارفين.
مفتاح المعية في شرح الرسالة النقشبندية - لكوچك عاشق المذكور.
مفتاح المغلقات - لحسام الدين بن خليل البرسوي ص أسرار العارفين.
مفتاح النبوة - لملا رضا الهمداني الشيعي ص الدر النظيم.
مفتاح النجاح في ترجمة الاحتجاج - لعلي بن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.
مفتاح النصر في التعريف بعلماء المصر - مفتاح الوجود الأشهر في توجيه كلام الشيخ الأكبر - للصلاحي عبد الله بن عبد العزيز ص إظهار أسرار نهان.
مفتاح وحدة الوجود - للشيخ سيف الله الحميدي
ص أسرار العارفين.
مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول - تأليف الشريف التلمساني.
(من الزيتونة) مفتاح همتكانه - تركي للقاضي محمد بن عثمان القونوي الرومي الشاعر المتخلص بنالى المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
مفتح الأبواب في شرح غوامض الكتاب - لضياء الدين علي بن محمد بن علي الغرناطي الحضرمي المعروف بابن خروف النحوي المتوفى سنة 610 عشر وستمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 528



المفتقر في المختصر - لتقي الدين حسن بن علي ابن داود الحلي الشيعي المتوفى بعد سنة 700 سبعمائة.
مفرج الكروب في بيان صاحب الذوق السليم والذوق المسلوب - (من الزيتونة) مفرجة الكروب بالصلاة على النبي المحب المحبوب - تأليف أحمد بن سليمان الأروادي الخالدي النقشبندي المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) المفرحات على تفريح الذات - لإبراهيم بن محمد ابن على الشهير بالناقد فرغ منها سنة 1129 تسع وعشرين ومائة وألف أولها سبحان من دبر الأمور يوم تبلى السرائر الخ.
في أسئلة والاجوبة من الفنون والآداب مرتب على ثلاثة أبواب (من كتب مير خالص المستشار)
مفرح القلوب - في الآداب والسلوك لمير محمد بن يارمحمد البخاري الهندي ص ترغيب الحسنات.
مفرح النفس - لأبي النصر محمد بن عمر بن أبي الفتوح البغدادي ثم المارديني المتوفى سنة ... أوله اما بعد حمدالله تعالى خالق الداء والدواء الخ.
(موجود بدار الكتب الشامية) مختصر مفردات ابن البيطار - في الأدوية لشمس الدين محمد بن محمد بن علي المقدسي الشافعي المعروف بابن سنان المتوفى بمصر سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة.
مفردات الطب - لصدر الوزراء محمد سعيد پاشا الرومي المتوفى بادرنه سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
المفردات في فقه الحنابلة - لعبد الوهاب بن عبد الواحد ابن محمد بن علي الشيرازي ثم الدمشقي المعروف بابن الحنبلي المتوفى سنة 536 ست وثلاثين وخمسمائة.
مفردات القرآن - لابن الدقاق أبي الحسن علي بن القاسم الإشبيلي ثم الدمشقي النحوي المتوفى سنة 605 خمس وستمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 529



المفردات القرآنية - في تفسير الآيات باللغة العربية والفارسية والتركية تأليف مراد بن السيد علي بن داود ابن كمال الدين بن صالح الحسينى البخارى المرادى الحنفي نزيل دمشق المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة وألف.
المفرد العلم في رسم القلم - تأليف أحمد الهاشمي
المصري معلم البيان أوله حمداً لمن علّم بالقلم وشكراً على ما أنعم به ورسم الخ.
مفزع الخلائق ومنبع الحقائق - للحاج محمد بن على النازللى الرومي ص أحكام المذاهب.
المفسر في الأصول - لامان الله بن نور الله بن حسين البنارسى الهندي الحنفي المتوفى سنة 1133 ثلاث وثلاثين ومائة وألف.
ثم شرحه وسماه بمحكم الأصول.
المفصحة فيما يتعلق بالأسطحة - لابن المجدي أحمد ابن رجب ص إبراز لطائف الغوامض.
شرح مفصل الزمخشري - في النحو لكمال الدين عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف الأنصاري خطيب زملكان المتوفى سنة 651 إحدى وخمسين وستمائة وسماه المفضل على المفصل في دراية المفصل.
المفضل شرح أبيات المفصل - للسيد بدر الدين أبي فراس محمد بن ... الحلبي فرغ منه سنة 1323 ثلاث وعشرين وثلاثمائة وألف اوله الحمدلله حمداً يليق بجلاله الخ مطبوع مع المفصل.
المفضل في العمل بنصف دائرة المعدل - اوله الحمدلله معدل الليل والنهار الخ.
المفضليات - وهي مائة وعشرون قصيدة لأبي عبد الرحمن المفضل بن محمد الضبي الكوفي ص كتاب الألفاظ.
المفهم في شيوخ البخاري ومسلم - لابن خلفون محمد بن إسماعيل الأندلسي ص علوم الحديث.
مفيد الأجسام - فارسي في الطب لواحد من علماء الهند مطبوع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 530



مفيد الإعراب - في النحو لعيسى بن علي بن حسن البولوي الكردي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف أوله الحمد لمن إليه - يصعد - الكلم الطيب والعمل الصالح الخ.
مفيد العوائد في خبر الفوائد - لأبي حامد محمد الفجيجي المغربي نزيل فاس ألفه باسم السلطان يوسف بن يعقوب أوله الحمدلله الذي أطلع شمس العرفان من مشارق البدور الخ.
المفيد - في الطب تأليف محمد بن عبد الله بن هاشم القرشي القوسوي ص كتاب الأغذية.
مفيدة الحسنى لدفع ظن الخلو بالسكنى - للشرنبلالي حسن بن عمار ص الابتسام اولها الحمدلله فاتح أبواب السعادة الخ.
المفيدة في النحو - لأبي الفتح عثمان بن جني ص التبصرة مقابس الأنوار في الرد على أهل الأخبار - للشيخ محمد المفيد الشيعي ص أحكام النساء.
مقاتل الطالبيين - تأليف محمد بن علي بن حمزة ابن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي الطالب العلوي المتوفى سنة ... مقاربة الطينة إلى مقالة المينة - لفضل الله الراوندي الشيعي ص أدعية السر.
المقاصد الحسنة على مذهب أهل السنة - لعبد الرحيم
ابن يحيى سعد الدين النقشبندى المعروف ببهائي زاده الرومي المتوفى سنة ... أوله حمد نامحدود وثناء غير معدود الخ.
المقاصد السنية في آداب السادة الصوفية - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد أولها حمدا لمن خلق الإنسان وجمل صورته الخ.
المقاصد السنية في المدائح النبوية - وهو شرح على القصيدة الشقراطيسية مر في حرف القاف.
شرح مقاصد الطالبين - في الأصول لابي عبد الله ولي الدين ابن مصطفى الرومي الملقب بجار الله القاضي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 531



شرحه أبو العباس أحمد بن محمد الدلائي المغربي شارح التلخيص.
مقاصد الطلاب في معرفة المسائل بالحساب - لبدر الدين محمد سبط ابن المارديني ص إرشاد الفارض.
مقاصد العارفين - فارسي لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
المقاصد العالية في الحكمة الثمانية - من الكلام لعز الدين على نقي بن محمد هاشم الطغائي الكمرئي الشيعي القاضي بإصبهان المتوفى سنة 1060 ستين والف.
المقاصد العلية في شرح تائية الفارضية - باللسان التركي للشيخ إسماعيل بن أحمد البيرامي المتخلص بالرسوخي
الانقره وى المولوي المتوفى سنة 1040 أربعين وألف أولها الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الخ.
في مجلد.
المقاصد العلية - لزين الدين ابن علي بن احمد العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
المقاصد العندية بالمشاهد النقشبيدية - للسيد سالم ابن أحمد بن شيخان مولى الدويلة ص الأخبار والأنباء.
المقاصد العوالي في علم الرياضي - للشيخ محمد ابن سليمان المغربي.
المقاصد في فضائل المساجد - للواعظ محمد بن محمد الأنطاكي الشهير بملا عرب نزيل بروسه.
مقاصد القاصد - فى مختصر المقاصد الحسنة للدلجي محمد بن محمد ص الأربعين.
المقاصد المتباركة في إيضاح الفرق الهالكة - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
المقاصد المحمدية في المناقب الأحمدية - أعني البدوي نظماً للشيخ محمد بن سلامة البصير أولها الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 532



المقاصد الممحصة في بيان كي الحمصة - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
المقاصد الوفية بفوائد القانون والكافية - لابن المطهر
الحلي حسن بن يوسف ص الأبحاث المفيدة.
مقاطع الفضل - لمحمد علي من علماء الشيعة.
المقاعد العندية في المشاهد النقشبندية - للسيد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
المقالات الجوهرية - للطنطاوي الجوهري ص جواهر الإنشاء.
المقالات الجوهرية على المقامات الحريرية - يأتي قريباً المقالات الحسنى في نسب السادة الأسنى - للسيد علي الحسيني الحنفي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذي أخرج من مكنون غيبة بدرة وقدرها تقديراً.
(من كتب الخديوية) المقالات الرياضية في القواعد الحسابية - اولها الحمدلله الواحد الحق الذي لا يتكثر بالصفات ولايجوز عليه اقسام الذات الخ.
مقالات العارفين - لغياث الدين منصور بن مير صدر الدين الشيرازي ص تعديل الميزان.
المقالات العزوزية في الأدب - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
المقالات الفلسفية والترجمانات الصوفية - لناصر الدين محمد بن محمود بن عبد الله بن قورقماز الحنفي ص زهر الربيع.
المقالات في الأصول - لأبي عثمان سعيد بن محمد بن صبيح الغساني القيراطي النحوي المتوفى سنة 300 ثلاثمائة.
المقالات في علم المحاضرات - للشيخ محمود بن محمد القره
باغي الحنفي المتوفى سنة ... المقالات وحل المشكلات في علم الخط والرمل - تأليف أحمد بن علي بن زينل الرمال المنجم المحلي المصري المتوفى سنة ... اولها الحمدلله على ما وهب من سوابغ النعم ألخ في مجلد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 533



المقال المحبر في مقام المنبر - عارض فيه خطب ابن نباتة للسيد حسين بن محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين العلوي المعروف بابن قاضي العسكر نزيل القاهرة المتوفى سنة 743 ثلاث وأربعين وسبعمائة.
المقالة في الإبانة عن الأشياء يقال أنها تشفي الامراض - لإسحق بن عمران الطبيب الإفريقي ص الأدوية المفردة.
المقالة في الاستسقاء - لإسحق بن عمران أيضاً.
المقالة في تركيب الأدوية - لابن الرومية أبي العباس أحمد بن محمد النباتي ص بحر الآثار.
المقالة الفاخرة في اتفاق الشرائع على الدار الآخرة - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
المقالة في علل القولنج - لإسحق بن عمران الطبيب الإفريقي المذكور.
المقالة في الفضل والفاصل - لابن الهيثم محمد البصري الفيلسوف ص إثبات النبوات.
المقالة المحسنية في تدبير حفظ الصحة البدنية - في الطب تأليف فاضل بن حسن الإسرائيلي الطبيب المعروف
بابن البرقماني.
(بدار الكتب بايزيد) المقالة المشاعة بشرح نظم إشراط الساعة - للسجاعي أحمد بن أحمد ص الاحراز اولها الحمدلله الذي دلت على وحدانيته الآيات في مجلد المقالة المشوقة في المدخل إلى علم الفلسفة - لابن هتدو أبي الفرج علي بن الحسين بن الحسن البغدادي الطبيب المتوفى سنة 420 عشرين وأربعمائة.
المقالة المفيدة في الكلام - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الإسكندرية.
المقالة الناصة على صحة مافى الفتح والذيل والخلاصة - لابن زياد اليمني عبد الرحمن ص إثبات سنة رفع اليدين.
المقالة النافعة والرسالة الجامعة -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 534



مقالة النظافة على رسالة البركوي - لمستقيم زاده المذكور.
مقاليد الأسانيد - لأبي مكتوم عيسى بن محمد بن محمد ابن أحمد المغربي المالكي نزيل مكة المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
مقاليد الوجودية في أسرار الصوفية - لأبي الحسن علي بن عبد الله النميري الششتري الأندلسي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة.
مقامات الأحدب - هو الأديب السيد إبراهيم الطرابلسي
ص إبداع الإبداء.
المقامات الأربع - لبهاء الدين علي بن عيسى بن أبي الفتح الأربلي المتوفى سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة.
شرح مقامات بديع الزمان - لمحمد بن عبده ابن خير الدين المصري المتوفى سنة ... اولها الحمدلله على ما أنعم الخ.
مقامات البربير - للسيد أحمد بن عبد اللطيف ابن أحمد البيروتي الأديب المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف أولها حكى بليغ هذا الزمن والعصر من حديثه الالذمن سلافة العصر الخ.
المقامات الجزرية - لشمس الدين محمد بن علي بن غالب الدمشقي المتوفى قتيلا باليمن سنة 689 تسع وثمانين وستمائة.
المقامات الجوزية في المعاني الوعظية وشرح الكلمات اللغوية - لابن الجوزي البغدادي عبد الرحمن ص أخبار الأخيار اولها الحمدلله الذي خصنا بأفصح اللغات الخ.
شرح مقامات الحريري - لأبي محمد هرون بن العباس ابن المأمون العباسي المأموني البغدادي المتوفى سنة 572 اثنتين وسبعين وخمسمائة.
وشرحها أبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد بن إبراهيم الزهري الإشبيلي المتوفى شهيدا سنة 617 سبع عشرة وستمائة.
وشرحها شمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادرى الرازي المتوفى سنة 660 ستين وستمائة سماه بكنوز البراعة ولطائف رموز البراعة أوله
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 535



الحمدلله الذى لاغاية لكماله ولانهاية لجلاله الخ.
(موجود بدار الكتب العمومية) وشرحها مظهر الدين حسين بن ... الزبداني الضرير الشيرازي المتوفى سنة اوله الحمدلله الذي تلألأت شواهد قدرته على وجنات الموجودات الخ في مجلد كبير ملكت منها نسخة تاريخ كتابتها سنة 695.
وشرحها خير الدين بن تاج الدين الياس المدني المتوفى سنة ... وسماه المقالات الجوهرية على المقامات الحريرية أولها الحمدلله الذي رفع رايات العلم والأدب الخ في مجلدين.
وشرحها إسماعيل بن رجب الحسباني الحلبي الواعظ نزيل القسطنطينية المتوفى سنة 1161 إحدى وستين ومائة وألف أوله اللهم إنا نحمدك على ما أسبلت علينا من جلابيب كرمك الخ.
وشرحها فصيح الدين إبراهيم الحيدري البغدادي ص أحسن الكلام.
وشرحها بالتركية مير محمد طاهر سلام الرومي ص ديوان.
مقامات الحقيقة - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
مقامات سراج الدين - أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس عارض فيها المقامات الحريرية.
شرح المقامات الطيفية السيوطية - لفصيح الدين الحيدري أيضاً.
مقامات العارفين - للسيد كاظم الرشتي الشيعي ص أسرار
الشهادة.
مقامات العارفين في شرح منازل السائرين - لمحمد مؤمن الجزائري ص تميمة الفؤاد.
مقامات العاكف - للأديب مصطفى بن بيرام الرومي الشهير بمعيدي زاده المتوفى سنة ... وهي عشر مقامات نظيرة للحريري.
مقامات العلماء بين يدي الخلفاء والأمراء - لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي حجة الاسلام المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة أولها أما بعد فإن الله تعالى لم يخلق الخلق عبثاً الخ في مجلد لطيف.
مقامات العلوم - أوله الحمد لله رب العالمين والعاقبة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 536



للمتقين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين وصحبه أجمعين الخ رسالة لم يذكر مؤلفها.
مقامات الفقر - فارسي في التصوف تأليف محمد أعظم ابن خير الزمان الدومري الهندي الحنفي المتوفى سنة 1185 خمس وثمانين ومائة وألف.
المقامات الفلسفية والترجمانات الصوفية - الجامعة لعلم الطبيعي.
المقامات الكبرى في ذكر الزمردة الخضرا - (من الزيتونة) المقامات الناصرية - لناصر الدين شافع بن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة.
مقامات النجاة في شرح الأسماء والصفات - للسيد نعمة الله الجزائري الشيعي ص أنوار النعمانية.
مقامات الورغي - للشيخ محمد بن أحمد التونسي ص ديوان مقام إبراهيم - في ديوان شعره لإبراهيم بن محمد الدمشقي الصالحي المعروف بالأكرمي الشاعر المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف.
المقام الأسمى في امتزاج الاسما - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
المقام الأسنى في تفسير أسماء الله الحسنى - لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
المقام الامين - للحاج محمود بن مير علي الميمندي ثم الخراساني الشيعي المتوفى في حدود سنة 1100 مائة وألف.
المقام المحمود - في الحديث تأليف أوقجي زاده الرومي محمد بن محمد الحنفي المتوفى سنة 1039 تسع وثلاثين وألف أوله الحمد لله الذي فضل ضنائن عباده بغير كثير عمل منهم بالاكتساب ألخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 537



المقام المخزون في الكلام الموزون - لأبي جعفر احمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
مقامع الفضائل - تأليف محمود بن محمد علي الكرمانشاهاني فقيه الشيعة بطهران المتوفى سنة 1269 تسع وستين ومائتين وألف.
المقامع من حديد - لمحمد علي البهبهاني الشيعي ص فذلك.
مقامع هامات الصلبان ومراتع روضات الإيمان - تأليف محمد بن عبد الرحمن الأنصاري تاريخ كتابته سنة 806 ست وثمانمائة.
المقامة الأدبية - للسيد محمد الجزائري ص أبهى مقامة مطبوع في بيروت.
مقامة التجلى والتخلى من صحبة الشيخ أبي محلى - لأبي العباس احمد التواتى المغربي.
المقامة التصحيفية - للادكاوى عبد الله المؤذن ص بضاعة الأريب.
المقامة الثورية - للشيخ أحمد بهلول الطرابلسي ص تخميس العياضية.
المقامة الحسنية والشذرة الذهبية - تأليف محمود حسني المصري أولها نحمدك اللهم على ما علمت الخ.
المقامة الدجيلية والمقالة العمرية - لعصام الدين عثمان العمري الموصلي ص الروض النضر.
المقامة الزلالية البشارية فيما جرى بين ركبان الجارية - مختصر على امثال كتيرة لأحمد رسمي الكريدي ص الجميلة الكبري.
المقالة السنية في توضيح اعتراض الجامي على الخمرية - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 538



المقامة الشريفية في مزايا اللغة العربية - لمحمد شريف الكاتب المصري أولها بعد حمدالله الذى بذكره تتروح النفوس الخ.
مقامة العشاق - لشهاب الدين محمود بن سلمان ابن فهد الحلبي الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 725 خمس وعشرين وسبعمائة.
المقامة فى صفة السفينة وقد عظم عليها موج البحر والريح العاصف - لعبد القادر بن عبد اللطيف الحموي الرافعي ص أحياء القلوب.
المقامة القمذبة - في المجون للأدكاوي عبد الله الشهير بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب.
مقامة في المفاخرة بين حمص وحماة - للرافعي أيضاً.
المقامة اللغزية - للسيد محمد الجزائري ص أبهى مقامة.
مقامة المفاخرة بين الصيف والشتاء - للفاضل ابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مقامة المناظرة بين العلم والجهل - لأبي عبد الله محمد ابن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
المقاييس والمكاييل العملية بالديار المصرية - لمحمود باشا الفلكي المصري المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
المقبوض في العروض - لابن الأنباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
المقتبس المختار من نور المنار - المقترح الشامل - لابن الأنباري أيضاً.
المقترح في جوامع الملح - أوله الحمدلله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله الخ لم يذكر مؤلفه.
المقتصد في النحو - لتاج الدين أبي عبد الله محمود بن محمد ابن صفي الوراقي كان حيا سنة 798 ثمان وتسعين وسبعمائة.
مقبول المنقول في علمي الجدل والأصول - المقتصر في شرح الإرشاد - من كتب الشيعة لجمال الدين أحمد الحلي الشيعي ص مصباح المبتدي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 539



مقتضب الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر - لأبي عبد الله الجوهري أحمد بن محمد ص كتاب الاشتمال.
المقتضب من المنتخب في النحو - للأديب محمد ذهني أفندي الرومي في مجلدين.
مقتضى السياسة في شرح نكت الحماسة - لابن قيم الجوزية الحنبلي محمد بن أبي بكر الدمشقي المتوفى سنة 751 إحدى وخمسين وسبعمائة ص زاد المعاد وغيره.
مقتطفات الأزهار في مستطرفات الأخيار - تأليف أحمد ابن محمد بن عمر بن مطير الربعي المتوفى سنة 611 إحدى عشرة وستمائة.
المقتطفات الفكرية على الدائرة التاريخية - لمحمد الغمري ص رقائق الاسرار اولها الحمدلله الذي أحصى كل شئ عدداً الخ.
المقتطف من أزاهر الطرف - لنور الدين أبي الحسن
على بن موسى بن سعيد الغرناطي ص الطالع السعيد.
مقتل أبي الخطاب - لأبي جعفر محمد بن عبد الله الكرخي ص كتاب التبصرة.
مقتل الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما - لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد.
ص فتوح الشام.
مقتل الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما - لأبي عبد الله محمد بن زكريا بن دينار الغلابي ص كتاب الأجواد.
مقتل الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما - لأبي القاسم محمود بن المبارك بن الحسين البقرة المعروف بالمحبر المتوفى سنة 592 اثنتين وتسعين وخمسمائة.
مقتل الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما - لابي عبد الله الجعفي جابر بن يزيد ص التفسير.
مقتل الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه - للجعفي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 540



مقتل الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه - لأبي مخنف لوط بن يحيى المذكور.
مقتل حجر بن عدي - لأبي مخنف أيضاً.
مقتل سعيد بن العاص - لأبي مخنف أيضاً.
مقتل عبد الله بن الزبير - لأبي مخنف أيضاً.
مقتل عثمان بن عفان - لأبي موسى المستعطف عيسى ص الفرق بين الآل.
مقتل محمد بن أبي بكر والأشتر - لأبي مخنف لوط بن يحيى المذكور.
المقدمات في الفقه - لأبي العباس أحمد بن كحيل ص عون السائرين.
المقدمات - لأبي القاسم علي بن عبيد الله بن عبد الغفار البغدادي الدقيقي المعروف بالدقاق النحوي المتوفى سنة 415 خمس عشرة وأربعمائة.
شرح المقدمات - منظومة في الرجز لناظمه محمد ابن محمد بن علي النويري المصري الخطيب بمكة المتوفى بها سنة 857 سبع وخمسين وثمانمائة.
شرح مقدمة ابن بابشاذ - في النحو لأحمد بن عثمان ابن أبي بكر بن بصيبص بالتصغير الزبيدي الزيدي اليمني المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.
شرح مقدمة الاجرومية في النحو - لشهاب الدين أحمد ابن أحمد بن علي الحديدي المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة.
وشرحها محمد بن محمد بن يعلي الحسيني المتوفى سنة ... وسماه الدرة النحوية في شرح الأجرومية.
وشرحها شمس الدين أبو المجد محمد بن محمد بن محمد البخاري الرميثي إمام مقام الحنفية بمكة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة وسماه المأمومية في شرح الأجرومية.
وشرحها أبو الحسن علي بن محمد بن علي المالكي الشاذلي المتوفى سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة وسماه الجوهرية المعنوية
على الأجرومية اوله الحمدلله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله الملك الحق المبين ألخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 541



وشرحها بو عبد الله محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف وسماه الأنوار البهية في شرح الأجرومية أوله الحمدلله الذي رفع مقام المتقين في الجنان الخ.
وشرحها عبد الجواد بن أحمد المصري ثم المكي الشافعي المتوفى سنة 1068 ثمان وستين وألف.
وشرحها ابن ظهيرة المكي على بن جار الله وسماه رشف الشربات السنية من مزاج الفاظ الأجرومية.
وشرحها إبراهيم البطويسي وسماه تحفة البرية في حل ألفاظ الأجرومية أوله الحمدلله الذي رفع قدر من انتصب في عبادته الخ.
(من كتب الخديوية) وشرحها احمد بن عبد الرحمن بن أحمد الأوسي النائب بطرابلس الغرب المتوفى سنة 1155 خمس وخمسين ومائة وألف.
وشرحها أحمد بن محمد الخليلي وسماه الفوائد الزكية في إعراب الأجرومية فرغ منه في شعبان من سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
اوله الحمدالله الذي رفع لمحمد صلى الله عليه وسلم في الخافقين معراجا الخ.
(من كتب الخديوية) وشرحها أبو عبد الله بن عثمان مير غني ص الأنوار المتراكمة وسماه الفوائد البهية في حل ألفاظ الأجرومية.
ونظم الأجرومية عبد السلام بن مجاهد النبراوى المتوفى سنة ... وسماه الكواكب الجلية في شرح مقدمة الأجرومية.
ونظمها السيد إبراهيم الرياحي التونسي المالكي ص ديوان خطب.
ونظمها السيد علاء الدين علي بن نعمان بن محمود الألوسي البغدادي الحنفي الاديب اولها: الحمدلله معطي سؤال من سئلا الخ مطبوع.
شرح مقدمة الجرمي في النحو - لزين الدين عبد الرحمن ابن محمد بن عبد السلام النتروني الحلبي الحنفي المتوفى سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة.
شرح المقدمة الجزرية في علم التجويد - للقاضي زكريا الأنصاري المصري ص خلاصة الفوائد وسماه الدقائق المحكمة في شرح المقدمة.
وعلى هذا الشرح حاشية لزين العابدين بن محيي الدين ابن ولي الدين بن جمال الدين يوسف بن أبي زكريا يحيى بن محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 542



الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 1068 ثمان وستين والف وسماه النكت اللوذعية على شرح المقدمة الجزرية في مجلد.
وعليه حاشية لنور الدين علي الشبراملسي ص حاشية شرح الشمائل.
وحاشية للشيخ خالد بن عبد الله الأزهري المصري المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة سماه الحواشي الأزهرية في حل ألفاظ المقدمة
الجزرية.
وشرحها شمس الدين محمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي المتوفى سنة 709 تسع وسبعمائة.
وشرحها السيد بدر الدين حسن بن أيوب المعروف بابن نجم الدين الأعرج الشيعي ص العمدة الجلية.
شرح المقدمة الجزولية في النحو المسمى بالقانون - لعلم الدين قاسم بن أحمد اللورقي الأندلسي المتوفى سنة 668 ثمان وستين وستمائة وسماه المباحث الكاملية على المقدمة الجزولية المقدمة الحضرمية في فروع الشافعية - للفقيه عبد الله ابن عبد الرحمن بأفضل الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1033 ثلاث وثلاثين وألف.
شرحها شهاب الدين أحمد بن حجر المكي الهيتمى ص إسعاف الأبرار اوله الحمدلله رب العالمين حمداً يوافي نعمه الخ.
وعلى شرح ابن حجر حاشية للعلامة محمد بن سليمان الكردي المدني المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف وسماه المواهب المدنية على شرح المقدمة الحضرمية في مجلدين وهي الحاشية الكبرى والوسطى سماها القول الفصل والصغرى سماها الحواشي المدنية.
مقدمة الخائض في علم الفرائض - للشيخ مرعي ابن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
شرح مقدمة الزاهد - ستون مسألة في فقه الشافعية للشيخ شمس الدين محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف
المعروف بابن القزوينى الدمياطي الديروطي واعظ الأزهر المتوفى سنة 949 تسع وأربعين وتسعمائة.
المقدمة السلطانية في السياسة الشرعية - تأليف طوغان شيخ المحمدي المصري الحنفي فرغ منه سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 543



المقدمة السنية في الإنتصار للفرقة السنية - لأحمد شاه ولي الله الدهلوي ص إزالة الخفاء.
مقدمة الصالحين - رسالة تركية في التصوف أولها الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين الخ.
شرح مقدمة الصلاة المنسوبة للكيدانى في فقه الحنفية - لشمس الدين محمد القهستاني الحنفي المتوفى في حدود سنة 950 خمسين وتسعمائة وسماه جامع المباني في شرح فقه الكيداني.
المقدمة العزية في فقه المالكية - لأبي الحسن علي ابن ناصر الدين المنوفى المصري ص تحفة المصلى.
شرحها أصيل الدين محمد بن محمد الأنصاري البرويسي المصري المالكي سماه تحفة البرية.
المقدمة العشماوية في فقه المالكية - لأبي العباس عبد البارى المتوفى العشماوى المالكي نزيل القاهرة المتوفى سنة ... المقدمة العلائية فى تجويد التلاوة القرآنية - لعلاء الدين علي بن ناصر الدين محمد الطرابلسي ثم الدمشقي الحنفي المتوفى
سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
المقدمة الفاضلية في الأنساب - للشريف أبي علي محمد بن أسعد بن علي الحسيني الجواني النسابة المتوفى سنة 588 ثمان وثمانين وخمسمائة.
المقدمة الفخرية في الاصطلاحات النحوية - تأليف عبد الله بن عبد الرحمن الخلوتى الرومي ص تحفة النديرة ثم شرحها وسماه المنح الإلهية.
المقدمة في الأصول - لشمس الدين محمد البساطي ص توضيح العقول.
المقدمة فيما على القارى ان يعلمه - لشمس الدين محمد الجزري ص أسنى المطالب.
المقدمة في النحو - لأبي الحسن على بن فضال بن علي ابن غالب المجاشعي القيرواني المتوفى سنة 479 تسع وسبعين واربعمائة.
ج 17 2
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 544



المقدمة في النحو - لجمال الدين عبد الله بن محمد القرافى المصري المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة وهو مقدمة لطيفة يتوصل بها الى معرفة الاعراب باسهل طريق.
المقدمة في النحو - لتاج الدين الفاكهاني عمر بن علي الاسكندرى ص رياض الإفهام.
ثم شرح المصنف هذه المقدمة.
في مجلد لطيف.
المقدمة الكافية في علمي العروض والقافية تأليف احمد بن أبي بكر السنفي المصري المالكي الشهير بقعود
المتوفى سنة 1007 سبع والف اولها الحمدلله وكفي الخ.
مقراض الإعراض في الأهاجي - لشرف الدين محمد بن نصر بن عنين الزرعى الشاع المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة.
المقراض الحاد لقطع لسان الطاعن في دين الإسلام من أهل الباطل والإلحاد - للأمير عبد القادر الجزائري الحسني ص تنبيه الغافل.
المقرب في النحو لابن هشام محمد بن أحمد النحوي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
شرح المقرب المذكور لاحمد بن عبد النور المالقى الأشبيلي المتوفى سنة 702 اثنتين وسبعمائة.
المقرر النافع الحادي لقراءة نافع - لجمال الدين ناصر بن عبد الحفيظ بن عبد الله المهلا المقرى اليمني المتوفى سنة 1081 احمدى وثمانين وألف أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
المقرر والمحرر في القراآت - تأليف ناصر بن عبد الحفيظ الشرفى اليمني المتوفى سنة 1081 إحدى وثمانين وألف.
مقسم الفنون - لاسماعيل بن مصطفى عاكف ابن بيرام الاماسى ثم المرزيفونى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
المقصد الأحد في التعريف بسيدنا أبي عبد الله أحمد - أعني الشيخ أحمد الفاسي لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 545



القصد الأسمي في ذكر شئ مما يتعلق بجملة الاسما - لأحمد بن احمد البرلسي الشهير بزروق ص أعانة المتوجه اوله الحمدلله الذي أودع أسراره في أسمائه الخ.
المقصد الإسني في الإشارات فيما وقع في القرآن باللسان الشريف من الأسما - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن عربي ص الاستمساك.
المقصد الإسني في شرح الأسماء الحسنى - لإبراهيم ابن علي الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
مقصد ألأمة من مسند الأئمة - لنشانحبى زاده الرومي محمد ص حصول المرام.
المقصد الحسن في الحديث - للقاضي أحمد بن يحيى حابس اليمني الزيدي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
المقصد السامى القدر فيما يدعو به الداعي ليلة القدر - لشمس الدين محمد بن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات مقصد الطالب في شرح قصيدة ابن الحاجب - مر.
مقصد الطالب ومنتهى المطالب - للشريف عبد الرحيم ابن محمد شريف المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي سخر الشمس والقمر دابتين [1] الخ ألفه ببغداد سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف.
(من كتب لوندره) مقصد المرام في عجايب الأهرام - لعبد القادر البغدادي نزيل مصر ص خزانة الأدب أوله الحمدلله رب العالمين مرتب على
ستة فصول ذكر فيه الأهرام والحجر المسمى بأبي الهول في مجلد لطيف.
مقصد الواصلين إلى أصول الواصلين في أصول الدين - لابن المطهر الحلي ص الأبحاث المفيدة المقصد الوافي شرح الكافي في علمي العروض والقوافي - تأليف عبد الله بن محمد الحسيني الطبرى المكى التوفى سنة..أوله نحمدك اللهم يا كافي المهمات يوم الجزاء الخ.
المقصدين في حل النسبتين - للسيد فيض الله بن محمد   [1] هذا سهو من القلم والصحيح (دائبين)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 546



الرومى المتخلص بسرمد وهي رسالة تركية في علم الحساب أوله حمد بي حد وسپاس لا يعد الخ.
مقصود الإخوان في مذهب النعمان من مسائل الأصول والفروع - اوله الحمدلله الذي أظهر بدائع مصنوعاته على أحسن نظام وخص من شاء بمزيد الفضل والأنعام الخ.
في مجلد ذكر في اوله يقول عبيد الله.
مقصود الصنائع - فارسي تأليف مقصود عالم ابن مولوي سيد صدر عالم مسرورالپهانى الكهنوي الهندي المتوفى بعد سنة 1285 خمس وثمانين ومائتين وألف.
مقصود الطالبين في الاوراد والوظائف - للشيخ عبد الرشيد محمد بن مصطفى الجونفوري الهندي المتوفى سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
المقصود من تحفة المودود - لابن الكرماني تقي الدين
يحيى بن محمد المتوفى سنة 833 ثلاث وثلاثين وثمانمائة.
شرح المقصور والممدود المنسوب لابن مالك - تأليف ابن زاكور ابي عبد الله محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
شرح مقصورة ابن دريد - لأبي مروان عبد الله بن عمر ابن هشام الحضرمي الإشبيلي النحوي المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة شرحها أبو المحاسن المهلب بن الحسن بن بركات بن علي ابن مهلب المهلبي المصري المتوفى تقريباً سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة.
وشرحها عبد القادر الفيومي شارح الرحبية.
المقصورة - لإمام الأحمدية أحمد بن عبد الوهاب الفاسي ص جلاء القلب القاسي.
شرح المقصورة في مجلد كبير للمصنف أيضاً.
المقعد المقيم - في مجلد للحافظ أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص أخبار الأخيار.
المقلة العبراء في تظلم الزهراء - لعبد علي ابن الحسين الجزائري الشيعي المتوفى سنة..المقتص في فوائد تكرار القصص - لابن جماعة بدر الدين محمد بن إبراهيم ص إيضاح الدليل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 547



المقنع في اختصار نظم أبي مقرع في علم الحروف - لمحمد بن سعيد بن محمد بن يحيى السوسي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
ثم شرحه وسماه المطلع على مسائل المقنع.
أول الشرح
الحمدلله حمداً كثيراً طيباً مباركاً الخ.
المقنع في أصول الأحكام فيما لا يستغني عنه الحكام - لأبي ايوب سلمان بن محمد بن بطال البطليوسي المتوفى سنة 404 أربع وأربعمائة.
المقنع في الأصول - للسيد يحيى بن محسن بن محفوظ ابن محمد الملقب بالمعتضد الزيدي اليمني المتوفى سنة 636 ست وثلاثين وستمائة.
المقنع الشافي - رجز في الميقات لشمس الدين محمد ابن مرزوق التلمساني ص الاستيعاب.
مقنع الطلاب فيما يتعلق بكلام الإعراب - لبدر الدين حسن بن جعفر العاملي الكركي ص العمدة الجليلة.
المقنع - في فقه الشيعة لابن بابويه القمي محمد بن أحمد ص الأمالي.
المقنع - في المذاهب لأبي يعلى سالار بن عبد العزيز الديلمي الشيعي ص التذكرة.
المقنع في شرح اللمع المنسوبة لابن جني - تأليف أبي بكر حسن بن علي بن محمد الطائي المرسي الفقيه المالكي المتوفى سنة 498 ثمان وتسعين وأربعمائة.
شرح المقنع - لابن قدامة المقدسي في فروع الحنابلة لأبي المحاسن يوسف بن محمد بن عبد الله المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 719 تسع عشرة وسبعمائة وسماه كفاية المستقنع في شرح المقنع اوله الحمدلله المتفضل على خلقه ألخ في مجلد.
وشرح المقنع أيضاً عز الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي خطيب المظفر قاضي الحنابلة بالشام المتوفى سنة 820 عشرين وثمانمائة.
وشرحه برهان الدين إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 548



ابن مفلح بن محمد بن مفرح الراميني الحنبلي القاضي بدمشق المتوفى سنة 884 أربع وثمانين وثمانمائة وسماه المبدع في شرح المقنع.
وشرحه القاضي علاء الدين علي بن محمود بن أبي بكر الحموي ثم المصري الحنبلي المعروف بابن مغلي المتوفى سنة 828 ثمان وعشرين وثمانمائة وسماه تنقيح المشبع فى تحرير أحكام المقنع.
واختصر المقنع المذكور ابوالنجا موسى بن أحمد بن موسى المقدسي الحنبلي المتوفى سنة..وسماه زاد المستقنع.
وشرح هذا المختصر منصور بن إدريس البهوتي الحنبلي المتوفى سنة..أوله الحمدلله الذي شرح صدور من أراد هدايته الخ ممزوجا في مجلدين.
المقنع والمورد العذب لمن يشرب ويكرع - لنور الدين علي بن خليل المرصفي المصري الشافعي الصوفي المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة أوله الحمدلله واهب الفضل.
شرح المقولات في المنطق - للشيخ خليل المغربي سماه بغية الإرادات في شرح المقولات وقال في آخره تمت كتابته سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة وألف.
مقياس المصابيح - لمحمد باقر الاصبهانى الشهير بالمجلسي ص بحار الأنوار.
مكارم الأخلاق - لأبي بكر محمد بن جعفر السامري
الخرائطي المتوفى سنة 317 سبع عشرة وثلاثمائة.
مكارم الاخلاق - لپير محمد بن پير احمد چلبى الدفتري الرومي المتخلص بعزمي معلم السلطان المتوفى سنة 990 تسعين وتسعمائة مكارم الأخلاق لطيب الاعرااق - لابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
مكارم الخلاق لأهل مكارم الأخلاق - لمحمد ابن عيسى بن كبان الدمشقي المذكور انفا اوله الحمدلله الذي أفاض النور وجلا الصدق لأهل البصائر الخ.
مكارم الشريعة - لبهاء الدين عبد الصمد الحموي ص قوانين المنطق.
مكارم الكرائم في الأخلاق - فارسي لعلي بن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.
المكاشفات الرضوي في شرح المثنوي - مر في بابه
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 549



المكتسب في صناعة الذهب - للشيخ أبي القاسم محمد بن أحمد السيماوي العراقي ص كتاب اقالاليم السبعة.
مكب الأنهر على فرائض ملتقى الأبحر - لعلاء الدين علي الطرابلسي الحنفي ص الألغاز العلائية.
مكتوبات الأربعين - لسليمان بن حسن الكوستنديلي المعروف بشيخي ص أسئلة الأسرار.
مكتوبات السلاطين في المعاهدات والفرامين - لرئيس الكتاب سليمان فيضي الرومي المتوفى سنة 1206 ست
ومائتين وألف أولها بعد حمد ذي الأنعام الخ.
مكتوبات فارسي - للسيد كاكه أحمد البرزنجي ص رغبة الطالبين.
عدد مكاتيبه مائة.
مكتوبات - للإمام الرباني الشيخ أحمد الفاروقي ص إثبات النبوة.
مكتوبات - للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص مكتوب السلوك - فى مجلد لكاكه أحمد أيضاً أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين الخ.
مكحلة الأبصار في رؤية الهلال بالنهار - لعبد الحميد ابن عمر الخربوتي ص البرهان المنور.
ملاحت أحمدي - منظومة فارسية للطبيب كاظم الهندي ص آيينه خانة.
الملاحة في علم الفلاحة - لأبي الفضل رضي الدين محمد ابن محمد العامري الدمشقي ص بهجة الناظرين.
ملاذ الأخيار في شرح تهذيب الاخبار - من كتب الشيعة لمحمد باقر المجلسي ص بحار الأنوار.
ملاذ أهل الإيقان عند حوادث الزمان - تأليف محمد ابن أبي الحسن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات اولها الحمدلله الذي من اعتمد عليه نجا الذي لا يخيب من إليه التجا الخ.
ملاذ الأوتاد في تقريرات السيد الاستاد - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 550



ملاذ الشواذ - لجلال الدين محمد ابن خطيب داريا ص تحصيل الأدوات.
ملاذ المستعين في بعض خصائص سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم لأبي الحجاج يوسف بن موسى الجذامي المنتشافري ص الرج والأرجاء.
ملاك الإفادات في شرح الزيادات - ملاك التأوبل القاطع لذوي الإلحاد والتعطيل وتوجيه - المتشابه اللفظي من آي التنزيل - لابن الزبير الغرناطي أبي جعفر أحمد بن إبراهيم ص سبيل الرشاد اوله الحمدلله مانح من شاء ما شاء إلخ الملتاذ في الأربعة الشواذ - لعبد الرحمن بن حسن ابن عمر الأجهوري المصري المالكي سبط الخيضري المتوفى سنة 1198 ثمان وتسعين ومائة وألف.
ملتجي أهل التقي في شرح متن الملتقى - اوله الحمدلله الذي شرح صدورنا بأنوار اليقين ونور قلوبنا بمعرفة علم الفقه والدين الخ في ثلاث مجلدات لم يذكر مؤلفه.
شرح ملتقى الأبحر في الفروع الحنفية - لمصطفى ابن محمد العشاقى المدرس الرومي المتوفى سنة 1101 إحدى ومائة وألف.
وشرحه المولى مرتضى بن حسن بن عثمان الأدرنه وي الحنفي المتوفى معزولا عن قضاء المدينة المنورة سنة 1104 أربع ومائة وألف سماه المرتضى في شرح الملتقى.
وشرحه الشيخ عثمان الأدرنه وي المعروف بوحدتي المتوفى سنة 1100 مائة وألف وسماه مهتدي الأنهر في شرح ملتقى الأبحر.
وشرحه محمد بن يوسف الإمام بجامع الإسكندر بالقسطنطينية المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف وسماه كاشف الأنهر في شرح ملتقى الابحر.
وشرحه عبد الرحيم بن أبي بكر بن سليمان المسلوا المرعشى الحنفي المتوفى سنة 1062 اثنتين وستين وألف وسماه المعادل اوله الحمدلله الذي من علينا بإحياء طهارة القلوب الخ تاريخ كتابته سنة 1154 وله شرح آخر للمرعشي المذكور سماه المفيد للمستفيد أوله..ملجأ الطباخين في صناعة الأطعمة المتنوعة - ملجأ المتفقهين إلى غوامض النحويين - للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعافري ص أعيان الأعيان.
ملجأ المحققين الأعلام في قواعد الأحكام - لمحمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 551



ابن محمد بن إبراهيم بن محمد المصري ثم العدني الشافعي المعروف بابن الصارم المتوفى سنة ... ملجأ المنجأ ومنجأ المكره والمرجأ - لموفق الدين الإسكندري عيسى بن عبد العزيز ص الإبالة.
ملح الأخبار - للقاضي أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله القزويني الشيعي المتوفى سنة 356 ست وخمسين وثلاثمائة.
ملح البلاغة - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
الملح الغرامية - في شرح قصيدة ابن قضيب البان لمحمد السفاريني الحلبي ص الأجوبة النجدية.
الملح في التصوف - لشيخ الصوفية عبد الله بن علي
السراج الطوسي المتوفى سنة 378 ثمان وسبعين وثلاثمائة الملح والطرف من منادمات أرباب الحرف - تأليف محمد بن محمد بن علي البلبيسى اوله الحمدلله الملك المعبود الخ فرغ منها بخطه سنة 746 ست وأربعين وسبعمائة.
الملح والنوادر - لأبي الحسين محمد بن جعفر بن محمد التميمي النحوي المعروف بابن النجار الكوفي المتوفى سنة 460 ستين وأربعمائة.
شرح ملحة الإعراب المنسوبة للحريري في النحو - لمحمد بن حسن بن سباع الصائغ الدمشقي ص الألفية وسماه اللمحة في شرح الملحة.
وشرحها نور الدين علي بن محمد القلصادي الأندلسي ص اشرف المسالك.
وشرحها أبو الطيب عبد الله بن أحمد المعروف بابن مخرمة اليمني قاضي عدن المتوفى سنة 903 ثلاث وتسعمائة.
وشرحها الشيخ محمد بن محمد بن عمر الحضرمي المعروف ببحرق ص الأسرار النبوية وسماه تحفة الأحباب وطرفة الاصحاب في شرح ملحة الاعراب اولها الحمدلله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان الخ في مجلد.
وشرحها علي بن محمد المعروف بابن مطير اليماني المتوفى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 552



سنة 1041 إحدى وأربعين وألف وسماه كشف النقاب في شرح ملحة الإعراب.
ملحة البيان - لزين الدين المرصفي المتوفى سنة 1301 إحدى وثلاثمائة وألف.
ملخص المقال في تحقيق أحوال الرجال - تأليف إبراهيم بن الحسين بن علي بن عبد الغفار العجمي فرغ منه سنة 1277 سبع وسبعين ومائتين وألف.
الملقبات الوردية - منظومة في الفرائض لابن الوردي عمر بن المظفر بن عمر بن محمد الحلبي الشافعي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
شرح الملقبات - للشيخ عبد الله بن بهاء الدين الشنشوري الشافعي المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة وسماه الفوائد المرضية في شرح الملقبات الوردية اولها الحمدلله على ما أنعم الخ.
الملمع لتبيين مشكلات المرصع بالنعت المسجع - لعلي القاري الهروي ص إتحاف الناس.
ملء العيبة فيما جمع بطول الغيبة في الرحلة إلى مكة وطيبة - لمحب الدين محمد بن عمر بن محمد السبتي المعروف بابن رشيد الفهري النحوي المالكي المتوفى بفاس سنة 721 إحدى وعشرين وسبعمائة في ست مجلدات.
مليح البديع في مديح الشفيع - بديعية للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
محاكمات التأويل في مناقضات الإنجيل - لأحمد فارس الشدياق ص الجاسوس اوله وبعد حمدالله الذي لا تناقض في كلماته والاتبديل في أحكامه وآياته الخ.
ممتع الأسماع فى مناقب الجزولى ومن له من الأتباع - لمهدي بن أحمد الفاسي ص الألماع.
الممتنع السهل في علم الرمل - لأبي بكر عبد الجليل ابن محمد بن أحمد المعروف بابن عبد الهادي الدمشقي العمري الشافعي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 553



الممتنع - في تعبير الرؤيا لأبي طالب مكي بن حموش القيرواني الإشارة.
الممدود والمقصور من سنا السلطان المنصور - للرئيس ابى عبد الله محمد بن عيسى كاتب السلطان المنصور بالله المتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين وألف.
المناجاة السنية من الفيوضات الختمية - لأحمد ابن سليمان حريبة الشافعي المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) منار أصول الفتوي وقواعد الإفتاء بالأقوى - لإبراهيم بن إبراهيم اللقاني المالكي ص إجمال الوسائل.
شرح منار الأنوار في الأصول - لجلال الدين رسولا بن أحمد بن يوسف التبانى الحلبي ثم القاهري الحنفي المتوفى سنة 793 ثلاث وتسعين وسبعمائة وسماه منهاج الشريعة.
وشرحه العلاء الحصكفي محمد بن علي الدمشقي ص الدر المختار وسماه إفاضة الأنوار في شرح المنار.
وعلى إفاضة الأنوار حاشية لابن عابدين محمد أمين الدمشقي ص رد المختار.
وشرحه الشيخ أحمد الصديقي الهندي المعروف بملا جيون الحنفي المتوفى بدهلي سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف وسماه نور الأنوار على منار الأنوار.
وعلى نور الأنوار حاشية لمحمد عبد الحليم اللكهنوي الهندي ص التعليقات السنية سماه قمر الأقمار على نور الأنوار.
وشرح المنار لمحمد أمين ابن الشيخ محمد الإسكداري الرومي الحنفي المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
وشرحه محمد بن جرباش المتوفى سنة ... وسماه مرقاة الأفكار في شرح المنار.
(من كتب أياصوفية) وشرحه عبد الحليم الرومي قاضي بوسنة المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين وألف.
وشرحه ضياء الدين عبد الرحيم بن صفاء الدين عيسى البغدادي الحنفي المتوفى رئيساً بمحكمة التجارة في طرابلس الغرب سنة ... اوله الحمدلله الذي بيده الإيجاد والانشاء والاماتة والإحياء الخ في مجلد لطيف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 554



شرح مختصر ابن حبيب الحلبي لمنار الأنوار - لعلي القاري الهروي الحنفي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف في مجلد اوله الحمدلله الذي أنار منار علم أصل التفريد وأثبت علم كلمة التوحيد الخ.
المنار على البحر الزخار للزيدية - تأليف صالح ابن مهدي المقبلي الكوكبانى ص العلم الشامخ.
منار القاصدين في أسرار معالم الدين - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
منار النظر في المنطق - للرئيس حسين بن عبد الله ابن حسن بن علي بن سينا المتوفى سنة 428 ثمان وعشرين واربعمائة.
وشرح هذا المنار قاسم بن قطلوبغا الحنفي ص إتحاف الأحياء.
من ادعى الأمان من أهل الإيمان - لأبي عبد الله محمد بن فتوح الحميدي الأندلسي ص الأماني الصادقة.
من ألوت الأيام عليه فرفعته ثم ألوت عليه فوضعته - للوزير جمال الدين علي بن يوسف القفطي ص أخبار المصنفين.
منارة المنازل وزهادة المعازل - لابن القطان محمد المصري ص رفيق الطريق.
منارة المنازل ومناهج المناهل في المناسك - كتاب كبير لعبد القادر بن زين العابدين الجزيري العراقي الحنبلي ص خلاصة الذهب أولها أن أبهى حلل يحاك على منوال النعم الخ.
منازل الأرواح - في التصوف للكافيه جي محمد ابن سليمان ص الأحكام مرتب على مقدمة وخمسة أبواب.
منازل النظر والأخبار - لأبي القاسم الكوفي على ص إبطال مذهب داود.
منازل أهل الاجتهاد - لعله لشجاع الدين هبة الله ابن أحمد بن معلى الطرازي التركستاني الحنفي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 555



منازل الحرمين - تركي لإبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.
منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى اين انتقل منها - لأبي الوزير عمر بن مطرف الكاتب البغدادي ص مفاخرة العرب.
منازل العارفين - في الصكوك أولها حمد وثنا اول باركاه اعلايه الخ رسالة تركية.
المنازل المحاسنية في الرحلة الطرابلسية - ليحيى بن أبي الصفا المحاسني الدمشقي ألفه بسفره إلى طرابلس في سنة 1048 ثمان وأربعين وألف وتوفي سنة 1053 ثلاث وخمسين والف اولها الحمدلله الذي جعل السفر جلاء للقلوب والأبصار ألخ في مجلد لطيف.
منازه الأبصار ومسارح الأفكار - مجموعة في الآداب والنوادر من كل فن.
تأليف الأديب أحمد نزهت الرومي من اصحاب راغب پاشا الصدر اولها نحمدك يامن تنزهت أسماؤه عن الشكوك والشبهات وتقدست إرادته عن الأغراض والاعتدالات إلى فرغ منها سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف في مجلد لطيف ملكته وهو عندى بخط المصنف.
مناسك ابن الجنيد - محمد بن أحمد الأسكافي الشيعي ص إزالة الران.
مناسك ابن الشلبي - أحمد بن محمد بن يونس ابن إسماعيل السعودي المصري الحنفي المتوفى سنة 1021 إحدى
وعشرين وألف.
مناسك أبي شجاع - محمد بن شجاع البلخي الحنفي المتوفى سنة 266 ست وستين ومأتين.
مناسك البيجوري - شمس الدين محمد بن إبراهيم ابن محمد المصري الشافعي المتوفى سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 556



مناسك الحج - لابن خميس الكعبي تاج الدين ابي عبد الله حسين بن نصر بن محمد الموصلي الشافعي المتوفى سنة 552 اثنتين وخمسين وخمسمائة.
مناسك الحج - لأبي أحمد محمد بن أبي عمير الأزدي الشيعي ص الاحتجاج.
مناسك الخوارزمي - شمس الدين محمد بن اسحق الحنفي المتوفى سنة 827 سبع وعشرين وثمانمائة.
مناسك الدنابي - إبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الدمشقي الحنبلي المتوفى سنة 1094 أربع وتسعين وألف.
مناسك الديربي - أبي العباس أحمد بن عمر المصري المتوفى سنة 1151 إحدى وخمسين ومائة وألف.
مناسك الرحماني - للسيد داود بن سلمان بن علوان الرحماني المصري الشافعي المتوفى سنة 1078 ثمان وسبعين وألف مناسك السبكي كبير وصغير - لشهاب الدين أحمد ابن خليل ابن إبراهيم الشافعي ص الفتاوى.
مناسك السرمرى - بهرام عبد الله المصري المالكي المتوفى سنة 805 خمس وثمانمائة.
مناسك الشعيبي - صدر الدين محمد بن محمد الاسفراينى الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة مشهور ببغداد.
وشرحه ولد المصنف أبو المعالي عبد الخالق في مجلد.
مناسك العاملي - زين الدين بن علي الشامي الشيعي ص الإقتصاد.
مناسك القاوقجي صغير - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي الحنفي ص الاعتماد في الاعتقاد.
مناسك القاوقجي كبير - أيضاً.
مناسك القطبي - علاء الدين علي بن محمد الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 830 ثلاثين وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 557



مناسك القليوبي - شهاب الدين أحمد بن أحمد ص تحفة الراغب.
المناسك المروبة في شرح الإثني عشرية الحجية - لزين الدين بن الحسن الحر العاملي الشيعي ص متوسط الفتوح.
مناسك المفيد - محمد بن محمد الشيعي ص أحكام النساء مناسك الموصلي - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر ابن زيد الموصلي الحنبلي المتوفى سنة 870 سبعين وثمانمائة.
مناسك الوراق - نور الدين علي المصري المالكي المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة.
مناصحة النفس - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن عربي ص الاستمساك.
مناظرة الجواهر لمسرة الخواطر - فارسى أولها برون أز جواهر وأعراض الخ تأليف ... مناظرة الخريف والشتاء - لأبي الحكم عمروابن زكريا بن بطال البرهاني الإشبيلي المتوفى شهيداً سنة 549 تسع واربعين وخمسمائة.
مناطرة سيبويه للمبرد - لأبي محمد عبد الله بن جعفر ابن درستويه البغدادي النحوي المتوفى سنة 348 ثمان وأربعين وثلاثمائة.
مناظرة فقرا - تركي في الأمثال والحكايات الصوفية والحكمية.
للشيخ محمد الواني المولوي فرغ منها سنة 1097 سبع وتسعين وألف وتوفي في حدود 1105 خمس ومائة وألف مرتب على مقدمة وأربعة مجالس أولها حمد وسپاس خورشيد اقتباس الخ.
مناظرة الليل والنهار - فارسي للأديب علي بن فتح الله المعدانى ص روضة الطالبين أولها الحمدلله الكريم الوهاب الذي جعل اختلاف الليل لآيات لأولي الألباب الخ.
مناظرة مع البحتري - للقاضي أبي العنبس الصيمري محمد بن إسحق ص الأحاديث الشاذة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 558



مناظم الجواهر في اللغات العربية والفارسية والتركية
نظماً ونثراً - تأليف مصطفى الخاكى التيره وى نزيل الإسكدار أولها الحمدلله الذي جعل الناس مكرما بالنطق والدراية الخ.
مناعاة القديم ومناجاة الحكيم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
منافع الأعضاء - في الطب لمصطفى حامى پاشا الرومي ص حفظ الصحة.
منافع الأعضاء من الإنسان والحيوان - لأبي محمد حماد بن عيسى الجهني الكوفي الشيعي ص كتاب الصلاة.
منافع الإنسان - لمصطفى حامي پاشا أيضاً.
منافع الحيوان - لعيسى بن حكم المسيحي الطبيب الدمشقي كان حياً بها سنة 225 خمس وعشرين ومائتين.
منافع الدقائق شرح مجامع الحقائق - في الأصول تأليف عبد الله بن محمد بن مصطفى الخادمي الرومي الحنفي المتوفى سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف.
المنافع في فوائد النافع من فروع الحنفية - يأتي في حرف النون.
منافع القرآن العظيم - تأليف عبد الرحمن بن أحمد ابن على القرسي المتوفى سنة ... أولها حامداً لله تعالى ومستسلماً إليه الخ.
(من كتب الخديوية) المنافع الكبرى في فن الجراحة الصغرى - لعيسى حمدي باشا المصري ص التأثير اولها يامن أبدعت خلق الإنسان الخ.
مناقب الأبرار في مقامات الأخيار - لمحمد ابن حسن الحسيني الشافعي المتوفى سنة 676 ست وسبعين وستمائة.
المناقب الإبراهيمية والمآثر الخديوية - لاسكندر ابكاريوس البيروتي ص تزيين نهاية الأرب.
مناقب ابن الفرات - لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي المتوفى سنة 335 خمس وثلاثين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 559



مناقب الإمام أبي حنيفة - تركي للشيخ إبراهيم نظيراً الأدرنه وي ص بهجة الابرار أولها حمدا لمن رفع أعلام العلماء ونصر رايات هداهم ليهتدي الخ.
مناقب الإمام أبي حنيفة - لمستقيم زاده الرومي سليمان ص الإسكندرية.
مناقب الإمام أحمد بن حنبل - لأبي الفضل محمد ابن ناصر بن محمد بن علي بن عمر السلافي الفارسي ثم البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 550 خمس وخمسمائة.
مناقب الإمام الشافعي - لأبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي أيضاً مناقب الإمام الشافعي - لابن فهد المكي محمد بن محمد ابن محمد بدر الدين الهاشمي الشافعي المتوفى سنة 826 ست وعشرين وثمانمائة.
مناقب أمير سلطان - تركي لحسام الدين البرسوي ص أسرار العارفين.
مناقب أولياء - تركي للسيد محمد شريف بن محمد شريفى چلبى الرومى المعروف بشريفي زاده المتوفى سنة 1040 أربعين وألف اوله حمد وسپاس وشكر بي قياس الخ.
مناقب أولياء - في مناقب أبي أيوب الأنصاري وتميم الداري وبعض الأولياء الكرام.
تأليف الشيخ نظامي أفندي شيخ زاوية شاه سلطان توفي حاجاً في جدة سنة 1153 ثلاث وخمسين ومائة وألف أوله عارفلرك سلطاني محققلرك برهاني الخ.
مناقب الثورى - لأبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي أيضاً.
مناقب الحكم ومثالب الأمم - لمهذب الدين علي ابن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة.
مناقب خداوندكار جلال الدين الرومي - لكمال
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 560



الدين أحمد بن عز الدين الآلاشهري المولوي المتوفى سنة 1010 عشر وألف.
مناقب الرجال الخلوتية - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
مناقب السادات - لشهاب الدين أحمد بن عمر الدولت آبادي الهندي ص بديع الميزان.
المناقب السرية المنتزعة من السيرة الظاهرية - لناصر الدين شافع بن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة.
مناقب الشيخ أحمد الرفاعي - لتقي الدين السيد عبد الرحمن بن عبد المحسن بن عمر بن عبد المنعم الواسطي الرفاعي الشافعي المتوفى سنة ... مناقب الشيخ افتاده - تركي لحسام الديالبرسوى ص أسرار العارفين.
مناقب الصديقين - تأليف عبد المقتدر بن ركن الدين الشريحي الكندي ثم الدهلي الصوفي المتوفى سنة 791 إحدى وتسعين وسبعمائة.
مناقب الصالحين - لأبي محمد ضياء الدين أحمد بن محمد الوتري الموصلي الأصل بغدادي الدار مصري الوفاة الشافعي الرفاعي المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة.
مناقب الصديق - لأبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي أيضاً.
مناقب الطالب المكنون - لأبي جعفر محمد بن علي الطبرسي ص مائدة الفائدة.
مناقب الطاهرين في فضائل أهل البيت المعصومين - لعماد الدين الحسن بن علي الطبرسي ص بضاعة الفردوس.
مناقب العارف بالله محمد بن عبد الله - لأبي زيد الفاسي عبد الرحمن ص الاغتباط.
مناقب علي بن طالب كرم الله وجهه - لابى الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 561



مناقب عمر بن الخظاب رضي الله عنه - لأبي الفرج أيضاً.
مناقب عمر بن عبد العزيز - لأبي الفرج أيضاً.
مناقب المحبوبين - فارسي لواحد من علماء الهند.
مناقب المشايخ - تركي تأليف محمد ذهني الرومي الكاتب الشهير ببربر زاده المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف.
مناقب الملامية البيرامية - للقاضي عبد الباقي لعلي زاده الرومي ص رسالة المبتدأ والمعاد.
مناقب النورية - لجمال الدين أبي الحسن على بن ظافر الوزير ص أخبار الشجعان.
مناقضات الشعراء - لأبي الحسن علي بن احمد ابن بسام الشاعر المتوفى سنة 303 ثلاث وثلاثمائة.
مناقل الفتنة - لأبي بكر محمد بن عيسى بن محمد الشهير بابن اللبانة الأندلسي الشاعر المتوفى سنة 507 سبع وخمسمائة المنال في الجواب عن السؤال - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
منال الطالب في شرح طوالع الغرائب - مناهج الأحكام - في فقه الشيعة للسيد جواد القمي ص أجوبة السائل.
مناهج الابتهاج في أفعال الممتع والحاج - تأليف طه بن..المتوفى سنة ... (دار الكتب اياصوفيه)
المناهج الأحمدية في طبقات الحنبلية (موجود في دار الكتب لاله لي) مناهج الاستدلال - لأبي القاسم علي بن أحمد الكوفي ص أبطال مذهب داود.
مناهج الاصول الدينية إلى مسالك المطالب اليقينية - في علم الكلام تركي للقاضي عبد الباقي بن محمد الرومي المدعو بعارف ص أمرة نفيسة اولها ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 562



مناهج الأصول - لملا أحمد بن محمد بن مهدي الكاشاني ص تنقيح الفصول.
مناهج الاعراب عن مباهج الاغراب - لأحمد ابن أمين الدين البسطامي الشافعي مفتى الشافعية بنابلس المتوفى سنة 1157 سبع وخمسين ومائة وألف.
مناهج الألباب المصرية ومباهج الآداب العصرية - للسيد رفاعه بيك المصري ص أنوار توفيق الجليل.
مناهج الإنابة ومعارج الاستجابة - مناهج أهل الوفا فيما تضمنه من الفوائد اسم المصطفى - لعمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمود العرضي الشافعي مفتي الشافعية بحلب المتوفى سنة 1024.
مناهج الأئمة - لمعين الدين ميمون بن محمد بن محمد ابن معتمد ابن مكحول المكحولى النسفي الحنفي المتوفى سنة 508 ثمان وخمسمائة.
المناهج البسطامية في المواعظ السنية - لأحمد ابن
أمين الدين البسطامي المذكور.
مناهج البيان في كشف أسرار القرآن - مناهج البيان لرجال سخنان - لحسام الدين عبد الله ابن زيد بن أحمد المذحجي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة.
مناهج التأصيل - لأبي المواهب أحمد بن علي ابن أحمد بن عبد القدوس الشناوي المصري ثم المدني المعروف بالحنائي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
مناهج الدرجات في شرح كتاب النجاة - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح مشكلات المدونة - اولها الحمدلله الذي نور البصائر لاظهار الحق وأعان الخ فرغ منها مؤلفه سنة 633.
مناهج التعريف بأصول التكليف - تأليف علي باشا صادق باى التونسى اولها الحمدلله الذي هدانا سنن المهتدين الخ فرغ منها سنة 1302 اثنتين وثلاثمائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 563



المناهج السوية في الروضة البهية شرح اللمعة الدمشقية - تأليف محمد بن الحسن الإصبهاني الشيعي المعروف بالفاضل الهندي ص التفسير.
مناهج الحكماء في نفي النشور والارتقاء - لإبراهيم الحوراني ص الآيات البينات.
مناهج العباد - في التصوف فارسي للشيخ فخر الدين
إبراهيم بن شهريار العراقي الصوفي القادري المتوفى بدمشق سنة 680 ثمانين وستمائة.
مناهج العقول شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول - يأتي.
مناهج الكلام على آيات الصيام - لأحمد بن محمد القرشي السحيمي الحسني الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
مناهل التحقيق في التصوف - تأليف محمد هاشم ابن إسماعيل الشيرازي المتخلص بهاشم صهر قطب الدين الشيرازي المتوفى سنة ... مناهل السرور لمبتغى الحساب بالكسور - منظومة لابن عابدين محمد أمين بن عمر الدمشقي ص رد المختار.
مناهل السمر في منازل القمر - لعبد الرحمن بن عيسى ابن مرشد العمري ص براعة الاستهلال.
مناهل الشفا في رؤيا المصطفى صلى الله عليه وسلم - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي ص الدر النفيس.
المناهل الصافية على الشافية في النحو - تأليف لطف الله ابن محمد بن الشجاع بن الكمال بن داود الظفيري اليمني المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
مناهل الصفا في ذات جمال المصطفى صلى الله عليه وسلم - لسراج الدين أحمد الحلبي الفاسي أيضاً.
مناهل الصفا في فضائل الشرفا - لعبد العزيز الفشتالى
الوزير ص مدد الجيش في ثمان مجلداد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 564



المناهل العذبة في اصلاح ماهى من الكعبة - لابن حجر المكي الهيتمي شهاب الدين أحمد ص إتحاف أهل الإسلام.
مناهل الفقه - للسيد محمد باقر القزويني الشيعي ص إصلاح العمل.
المناهل المقبول في فقه الرسول - للسيد محمد ابن علي الكربلائي الشيعي ص إصلاح العمل أيضاً.
المناهل والأعطان والحنين إلى الأوطان - للحافظ حسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي ص أدب الموائد.
منائح الأفكار فى مدائح الاخيار - ديوان شعره لسعيد بن محمد بن أحمد السمان الدمشقي المتوفى في حدود سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
منائح الألطاف في مدائح الأشراف - وهو ديوان الشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي المصري المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة والف اولها الحمدلله الذي جعل من الشعر حكمة ومن البيان سحرا الخ.
منائح العقول في مدائح الرسول - لابن جبريل المقري المصري (موجود بدار الكتب الشامية) المنائح في المدائح - لمهذب الدين علي بن الحسن المعروف بشميم الحلي ص الفصول المركبة.
منائح القرائح - لأبي القاسم علي بن منجب بن سليمان
الصيرفي المصري المتوفى سنة 550 خمسين وخمسمائة.
منائح الكرم في أخبار البيت وولاة الحرم - للشيخ علي بن..المكي المعروف بالسنجاري وهو تاريخ مكة من أول الفتح إلى سنة 1095 خمس وتسعين وألف اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
المنباك في دخان التنباك - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
منبر التوحيد ومظهر التفريد شرح جمع الجوامع
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 565



الفريد في آداب الصوفي والمريد - لنجم الدين محمد ابن محمد الغزي المتوفى سنة 1061 إحدى وستين وألف.
منبر [1] الدياجي في شرح الأحاجي - لعلم الدين علي ابن محمد السخاوي ص تحفة الفراض.
منبع الحياة في جواز تقليد الأموات - للسيد نعمة الله الجزائري الشيعي ص الأنوار النعمانية.
منبع الحيات في الطب - لمحمد الاورله وى الرومي..تلميذ البركوي المتوفى سنة ... اولها..منبع السرور في العروض - لمصطفى صدقى پاشا رئيس الكتاب الرومي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
منبع عيون المعاني في التفسير - للشيخ مبارك الأكبر آبادي الهندي المتوفى سنة 1001 إحدى وألف.
منبع الفوائد ومجمع الزوائد - في الحديث لنور الدين علي
ابن سليمان الهيتمي المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة.
منبع النور فى رؤية الرسول - للشيخ محمد نور العربي ص برهان السالكين.
المنبهات لحكم ذبائح القبور والمزارات - وهو جواب عن سؤال ورد من الغرب لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
منبه الراقدين - تركي في الموعظة لموسى بن الشيخ حسين بن عيسى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1201 إحدى ومائتين وألف.
المنبه للفطن من غوائل الفتن - لأبي الحسن علي ابن خلف المعافري المعروف بابن القابسي المالكي المتوفى سنة 403 ثلاث وأربعمائة.
منبهة الوسنان وملقحة الأذهان فيما وقع في الحرم النبوي من النيران - تأليف محمد بن الحسن بن علي ابن معتق المتوفى سنة ... أولها حمداً لله القادر العدل الحكيم   [1] لعله (منير) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 566



في إنشائه وإمضائه القاهر اللطيف العليم في أفعاله وقضائه الخ.
المنتجر - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
منة الجليل لبيان إسقاط ما على الذمة من كثير
وقليل - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص رد المحتار.
منة الجليل في قبول قول الوكيل - للشرنبلالي حسن ابن عمار ص الابتسام.
أوله الحمدلله الهادى إلى سييل الرشاد.
منة المتعال فى تكميل الاستدلال - للشيخ علي ابن عبد الرحمن بن محمد الخفاف الجزائري المتفى المالكي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف جمع بين غيث النفع وانشاد الشريد فجاء كتابا نفيساً.
منتج البركات على دلائل الخيرات - للريحاني محمد ابن إسماعيل الرومي شارح الكنز.
منتج الهداية في مراثي الأئمة - لرضاقلي خان العجمي ص أجمل التواريخ وغيره.
منتخبات الصناعة في فن الزراعة - منتخب الأحكام - في علم النجوم تركي تأليف مصطفى طالب بن عبد الله الموقوفاتي الرومي المعروف بكاتب أوقاف السلطان سليم توفي سنة 1209 تسع ومائتين وألف.
منتخب الأخبار المعتبرة الواردة عن الأئمة الأطهار البررة - تأليف حسين بن حسن بن يونس بن محمد الشهير بظهير الدين بن الحسام العاملى العينائى الشيعي أستاذ الحر العاملي توفى سنة 1110 عشر ومائة وألف.
منتخب الأسانيد في وصل المصنفات والأجزاء والمسانيد - لشمس الدين محمد بن علاء الدين البابلي القاهري المحدث الشافعي المتوفى سنة 1077 سبع وسبعين وألف أولها نحمدك
اللهم يامن وصل من انقطع إليه فاتصل سنده بالعروة الوثقى الخ.
المنتخب الأوطا في غريب ألفاظ الموطا - لأبي محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 567



عبد الحق بن عبد الحكم بن عيسى الفتاني المعروف بالقابسي نزيل تونس المتوفى سنة..منتخب التفاسير - للسيد علي خان بن خلف الحويزي الشيعي ص خير جليس.
منتخب الزبر من رؤس القوارير في الوعظ والتذكير - منتخب الزهر والثمر من غريب الحديث والأثر - لأبي المواهب عقيل بن عمر الظفارى ص فتح الكريم.
المنتخب الصغير من الديوان الكبير - لعبد القادر ابن أبي بكر بن خضر الدماصي المتوفى سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة.
منتخب الفتاوي - فارسي للشيخ عبد الكافى المرشد آبادي الهندي الحنفي فرغ منه سنة 1216 ست عشرة ومائتين وألف.
المنتخب في تعليم لغة العرب - للأديب محمد ذهني أفندي الرومي في مجلد.
المنتخب في شرح لامية العرب - تأليف يحيى ابن حميدة بن ظافر بن علي الغساني المعروف بابن أبي طي الحلبي المتوفى سنة 630 ثلاثين وستمائة.
المنتخب في فقه الحنابلة - لعبد الوهاب بن عبد الواحد
ابن محمد بن علي الشيرازي ثم الدمشقي المعروف بابن الحنبلي ص البرهان.
المنتخب في مآثر العرب - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن عربي ص الاستمساك.
المنتخب في المراثي والخطب - للشيخ طريح النجفي الشيعي ص تمييز المتشابه.
منتخب اللباب - فارسي في التاريخ تأليف محمد هاشم خاني خان الهندي فرغ منه سنة 1251 إحدى وخمسين ومائتين وألف في ثلاث مجلدات.
منتخب اللطائف - فارسي في تراجم الشعراء لرحيمعلى
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 568



خان بن بهره مند خان النواب الهندي المتوفى سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف.
منتخب اللغات - فارسي لغياث الدين الهندي.
منتخب المحصول في الأصول - لفخر الدين محمد ابن عمر بن الحسين بن الحسن الرازي الفقيه المفسر الشافعي المتوفى سنة 606 ست وستمائة.
شرحه القاضي البيضاوى عبد الله بن عمر المفسر المشهور.
شرح المنتخب للأخسيكني - في أصول المذهب لأبي الفضل محمد بن محمد بن مبين النوري سماه المنتخب في شرح المنتخب فرغ منه في بلدة ماردين سنة 694 أربع وتسعين وستمائة اوله الحمدلله الذي علم فاعلم الخ.
وعلى شرح المنتخب حاشية لأبي محمد منصور بن أحمد ابن يزيد القاآنى الحنفي المتوفى سنة 775 خمس وسبعين وسبعمائة.
وشرح المنتخب المذكور يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني ص تعريف القدر.
المنتخب المختار فى أحكام المحتار - لمحمد الكفيري ص إضاءة النور اللامع.
المنتخب المصباح الداعي إلى سبيل الفلاح - أوله الحمدلله الذي لا بداية لقدمه الخ.
المنتخب المصفى في أخبار مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم - للشيخ عبد القادر العيدروسي ص إتحاف أخوان الصفا.
منزه العيون والألباب في بعض المتأخرين من أهل الآداب - لعبد البر بن عبد القادر بن محمد بن علي الفيومي الحنفي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
المنتقيات السنية السنية للأعلام بهلاك من تقول وكذب على خير البرية - لعبد الجواد الطريني ص الدر والمرجان.
منتقي الإجماع - لابن حزم علي بن أحمد الظاهري الأندلسي المتوفى سنة 456 ست وخمسين وأربعمائة.
منتقي الجمان في الأحاديث الصحيحة والحسان -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 569



تأليف حسن بن علي بن احمد البحراني الشيعي ص التحرير الطاووسي.
المنتقى في أحاديث الأحكام عن خير الأنام - لابن تيمية مجدالدين عبد السلام بن عبد الله الحراني ص الأحكام الكبري.
المنتقي - في الأحكام للحافظ أبي محمد عبد الله بن علي ابن الجارود النيسابوري المجاور بمكة المتوفى سنة 307 سبع وثلاثمائة.
المنتقى في رجال الحديث في خمسة أسفار - لابن خلفون محمد بن إسماعيل الأندلسي ص علوم الحديث.
المنتقى في العوذ والرقي - لإبراهيم بن علي الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
المنتقى في مختصر روضة المتكلمين - لأحمد بن محمد الغزنوي الحنفي المتوفى سنة 593 ثلاث وتسعين وخمسمائة.
منتقى المرفوع - لبرهان الدين علي بن أبي بكر ابن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني الحنفي المتوفى سنة 593 ثلاث وتسعين وخمسمائة.
المنتقى المقصور على مآثر الخليفة أبي العباس المنصور - لأحمد بن محمد المعروف بابن القاضي المكناسي ص جذوة الاقتباس.
المنتقى من مسند أحمد وسنن أبي داود - للقباني يحيى ابن محمد ص بشرى الأنام.
منتهاي كمال في معارضة ديوان كمال الخجندي - للضميري الأصفهاني ص اسكندرنامه.
منتهى الأدب في مبتدأ كلام العرب - لابن خلف سليمان بن بنين المصري ص اتفاق المباني.
منتهى الإرادات في تحقيق الاستعارات - لأحمد ابن
عبد المنعم الدمنهوري ص إتحاف البرية.
منتهى الإرادات في فقه الحنابلة - لتقي الدين عثمان ابن شهاب الدين احمد ابن النجار الفتوحي الحنبلي القاهري المتوفى سنة 1064 أربع وستين وألف.
شرحه ابو الفلاح عبد الحى بن أحمد المعروف بابن العماد العكري الحنبلي المتوفى سنة 1089 تسع وثمانين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 570



وشرحه إبراهيم بن أبي بكر بن اسماعيل الدبابى العوفى المصري الحنبلي المتوفى سنة 1094 أربع وتسعين وألف.
منتهي الإرادات لسالك سبيل علم الميقات - لعبد الحميد ابن إسماعيل زائد الرحماني الأزهري فرغ منه سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف أوله الحمدلله الذي علمنا ما لم نكن نعلم الخ مطبوع.
منتهي الارب في لغات العرب - فارسي لعبد الرحيم ابن عبد الكريم الصفي بوري الهندي المتوفى سنة..فرغ سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف أوله ربنا آتنا من لدنك رحمة الخ في مجلد مطبوع.
منتهى الأماني والمسرات في علوم القراآت - لابن البنا الدمياطي أحمد بن محمد الشافعي المتوفى سنة 1166 ست وستين ومائة والف.
منتهى أمل الأديب من الكلام على مغنى اللبيب - تأليف أحمد بن محمد علي بن احمد الشهير بابن الملا الحصكفي الحلبي
الشافعي المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف.
منتهى الأغراض في علم شفاء الامراض - تأليف حناعنحورى ص القول الصريخ.
منتهى الإيرادات لجدول المناسخات - لحسين ابن محمد المحلي المصري ص فتح رب البرية اوله الحمدلله الذي قدر فهدى وامات واحيى الخ.
منتهى البراح في علم الجراح - ليوسف فرعون المعلم المصري ص تحفة الرياض أوله أحمدك يا كريم يا فتاح الخ.
منتهى البيان في تحقيق البحران - في لطب لواحد من أطباء الهند مطبوع بها.
منتهى الجمع في شرح مشتهى السمع - كلاهم لابن الجندي محمد بن أبي بكر بن ايدوغدى المصرى.
منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة للخرشي - (من الزيتونة) .
منتهى التوضيح في الفرائض - لابن زاغ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 571



منتهى السالك في رتب المسالك - لسيف الدين الآمدي علي بن أبي علي ص الباهر في الحكم الزواهر.
شرح منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل - المنسوبة لابن حاجب.
تأليف ابن المطهر حسن ابن يوسف الحلي الشيعي وسماه غاية الوضوح وإيضاح السبل.
وشرحه محمد بن حسن بن عبد الله الحسيني الواسطي الشافعي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
وشرحه شمس الدين محمد بن عبد الله الصرخدى النحوي الشافعي المتوفى سنة 792 اثنتين وتسعين وسبعمائة.
وشرحه الابشيطى سليمان بن..ص شرح الالفية.
وشرحه جلال الدين ابو الفتح نصرالله بن احمد التستري البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 812 اثنتي عشرة وثمانمائة.
وشرحه الابشيطى شهاب الدين أحمد بن إسماعيل المصري المتوفى سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة.
وشرحه أبو الفتح محمد بن أبي بكر على المشهدى القاهري الشافعي المتوفى سنة 889 تسع وثمانين وثمانمائة وشرحه القاضي جلال الدين أبو الفتح محمد بن القاسم المصري المالكي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة.
وشرحه السيد حسن بن أحمد المعروف بالجلال اليمني المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين وألف.
وشرحه قاسم العقباني ص.
وشرحه محب الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن أحمد النويري ص بغية الراغب.
وشرحه السيد عمر بن صالح الفيضي التوقادي الرومي ص الدر الناجي.
وشرحه القاضي إسماعيل بن مصطفى الأرضرومي المتخلص بتائب الحنفي المتوفى سنة 1214 أربع عشرة ومائتين وألف.
وشرحه السيد خليل بن احمد بن همت القونوي الرومي الحنفي المفتي في بلدة مغنيسا المتوفى سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 572



وعلى شرح السيد الشريف الجرجاني لمنتهى السؤل والأمل حاشية للسيد حسين الرومي الشهير بطات زاده المتوفى سنة 1079 تسع وسبعين والف.
وشرحه عبد القادر بن نبهان الدمشقي المعروف بابن عبد الهادي المتوفى سنة 1100 مائة وألف وهو شرح مفيد حقق فيه التحقيق ما وراءه غاية.
منتهى السول شرح الفصول في العقائد - لأبي جعفر محمد بن حسن الطوسي الشيعي ص الاختيار منتهى السول في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم - تأليف حسن بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عذرة الانصارى المغربي المتوفى سنة ... (من نفح الطيب) منتهى السير في الاختصار - للسيد عبد الله بن إبراهيم المعروف بالمحجوب المكي ص الإيضاح المبين.
منتهى الطلب في أشعار العرب - لعلي بن ميمون ابن الحسين المالكي الفاسي المتوفى سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة.
منتهى الطلب في قسمة حروف الرتب على الكواكب السبعة والرأس والذنب - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان ص الأخبار والأنباء.
منتهى الطلب - في النحو للسيد نعمة الله الجزائري الشيعي ص الأنوار النعمانية.
منتهى العجب في أخبار أكلة الذهب - تأليف ميخائيل جورج عوراء المحامي بالمحاكم الأهلية بمصر مطبوع.
منتهى الكلام لذوي الأفهام - فارسي تأليف المتكلم حيدر علي الفيض آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة ... في رد الشيعة مجلدان كبيران.
منتهى مدارك الأسرار والمعاني في حل ألفاظ منظومة دردناش اليونانى - تأليف محمد بن أحمد السحيمي المتوفى سنة 1201 إحدى ومائتين والف اوله الحمدلله الذي أودع الأشياء في علم ملكوته الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 573



منتهى المرام في تحصيل مثير الغرام - لشمس الدين محمد بن عمار بن محمد بن أحمد أبي ياسر القاهري المتوفى سنة 844 أربعة اربعين وثمانمائة اوله الحمدالله الذي متعنا بحظيرة القدس الخ.
منتهى المطالب - لاحمد بيجان بن صالح المعروف بيازيجي زاده الرومي الحنفي المتوفى في حدود سنة 859 تسع وخمسين وثمانمائة.
منتهي المطلب - في فقه الشيعة لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف مؤلف الأبحاث المفيدة وغيره من الكتب.
منتهى المقال في علم الرجال - لأبي علي محمد بن إسماعيل المازندراني الأصل الحائري المعروف بالرجالي الشيعي الأمامي المتوفى سنة 1215 خمس عشرة ومائتين وألف في مجلدين مطبوع
اوله نحمدك يامن رفع منازل الرواة بقدر ما يحسنون من الرواية الخ.
منتهى المنافع في أنواع الصنائع - تأليف رشيد غازي الدمشقي الكاتب ص كشف القاب عن أنواع الشراب أوله حمدا لمن أرانا فيما صنع نهاية الاتقان وافادنا بما أبدع غاية الإنسان الخ في مجلد كبير مطبوع.
منتهى الوصول إلى علمي الكلام والأصول - لابن المطهر أيضاً.
منثور العقود في تجربد الحدود - لابن الأنباري عبد الرحمن ص أسرار العربية وغيره.
المنجاة على المرقاة في الفروع - لمحمد راسم الملاطية وي ص تحفة العاشقين.
المنجد المغيث في علم الحديث - لابن الفضل مجد الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمود المعروف بابن الشحنة الحلبي الحنفي المتوفى سنة 890 تسعين وثمانمائة.
منجز اللهفان إلى تحديد الأوزان - أولها الحمدلله المفيد المبدئ المعيد والصلاة والسلام على سيدنا محمد أشرف العبيد الخ.
منجنيق الصخور في الرد على أهل الفجور - لأبي العباس أحمد بن عبد الله السجلماسي المعروف بابن أبي محلى ص إصليت الخريت.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 574



منجية العبيد من هول يوم الوعد والوعيد في علم
التوحيد - لأبي عبد الله محمد بن عثمان الميرغني ص الأنوار المتراكمة المنجى من المرض الإفرنجي - للشيخ محمد الباجي التونسى ص خلاصة النقية.
المنح الاحدية بتقريب معاني الهمزية - لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
المنح الإحسانية في الأجوبة التلمسانية - لأبي الحسن على بن عبد الواحد السجلماسي ص التفسير.
منح الألطاف بلفيق؟ - حاشية علي سعد الدين على الكشاف للسيد حسن بن أحمد المعروف بالجلال اليمني ص براءة الذمة.
المنح الإلهيات في شرح دلائل الخيرات - لسليمان ابن عمر المعروف بالجمل ص شرح بانت سعاد.
منح الإله في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم - لكمال الدين محمد بن مصطفى البكري ص تشنيف المسمع المنح الإلهية في التحقيقات الصوفية - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
المنح الإلهية في شرح اللامية - أعني لامية والده لمحمد أمين بن علي السويدي البغدادي ص التوضيح والتبيين.
المنح الإلهية بشرح بعض الأوراد البكرية - تأليف علي بن عبد البر الونائي الحسنى الشافعي فرغ منه سنة 1206 ست ومائتين والف.
المنخ الإلهية شرح مقدمة العشماوية في فروع المالكية -
تأليف محمد بن محب الدين محمد بن أحمد الفيشي المالكي فرغ منه سنة 1083 ثلاث وثمانين وألف.
المنح الإلهية شرح المقدمة الفخرية - كلاهما لعبد الله ابن عبد الرحمن الجلوتي الرومي ص التحفة النديرة.
المنح الإلهية في مدح خير البرية - لكمال الدين البكري أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 575



المنح الإلهية في الصلاة على خير البرية - للشيخ أحمد ابن مصطفى الأزميري الرومي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله المؤمن السلام الخ.
المنح الأنسي على الفتح القدسي - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
المنح البادية في الأسانيد العالية - للشيخ محمد ابن عبد الرحمن بن زكريا الفاسي نزيل مصر المتوفى سنة 1144 أربع وأربعين ومائة وألف.
منح الباري بختم البخاري - للشيخ عبد القادر بن عبد الله العيدروسى ص اخوان الصفا.
منح الجليل على مختصر الشيخ خليل - في فروع المالكية.
المنح الربانية في تفسير آيات الحكم الفرقانية - للإدكاوي عبد الله المعروف بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب.
المنح السنية في فرائض الحنفية - تأليف أحمد الحرستي
الحنفى ص الكواكب المضية منح العليم في بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ عمر اليافي ص ديوان.
المنح العلية في الطريقة النقشبندية - للسيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ص تاج العروس.
المنح الغرامية في شرح منظومة ابن فرح اللامية للسفاريني محمد بن أحمد ص الأجوبة النجدية.
منح الغريب في الفتح القريب - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص استنزال اللطف.
منح الغفار شرح تنوير الأبصار - من فروع الحنفية مر في التاء.
وعليه حاشية لنجم الدين بن خير الدين الرملي الحنفي المتوفى سنة ... سماه لوانح الأنوار على منح الغفار.
منح الفتاح على ضوء المصباح في أحكام النكاح - لإبراهيم الباجوري ص تحفة البشر.
ج 2 - 18
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 576



المنح الفكرية على متن الجزرية - لعلي بن سلطان محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس أوله الحمدلله الذي أودع جواهر المعاني الضيائية في قوالب زواهر المباني الخ.
منح الفيوضات الوفية فيما في سورة الرحمن من أسرار الصفة الآلهية - للسيد محمد مرتضى الزبيدي المذكور.
منح القدوس - في المنطق للشيخ محمد بن محمد الفلاني الكشناوي السوداني المتوفى بمصر سنة 1154 أربع وخمسين ومائة وألف.
المنح الكريمية الدافعة لكل محنة وبلية - لعبد الكريم ابن أحمد بن علوان الشراباتى الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
منح المبين المتين القوي للمولد الشريف النبوي - لشمس الدين محمد بن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات.
منح المنان بفضائل نصف من الشعبان - لإبراهيم السقاء المصري ص التحفة السنية.
منح مولانا الباري في مناقب الشيخ أبي القاسم ابن منصور بن يحيى المالكي الإسكندري الكباري - لناصر الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن منصور بن مختار بن منير الإسكندراني المالكي المتوفى سنة 683 ثلاث وثمانين وستمائة اوله الحمدلله الذي جعل أول الدين معرفته الخ.
المنح النفسى على الفتح القدسي - لمحمد المشيشى ص سفينة النجاة أولها حمدا لمن اطلع شموس اسراره فى اسماء سنائه الخ.
المنح الوفائية في شرح التائية اعنى تائية ابن الصفدي - تأليف درويش مصطفى بن قاسم بن عبد الكريم الحلبي ثم المدني الشافعي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
المنح الوفيه في شرح الرياض الخليفية - للشيخ أحمد ابن عبد المنعم الدمنهوري ص أتحاف البرية.
المنح الوفية لشرح المقدمة العزية - من فروع المالكية للشيخ محمد بن محمد الفيشي ص المنح الإلهية.
منح الوهاب في قواعد الإعراب - منظومة ليوسف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 577



الشهيد البرناوي من القرن الثالث عشر اولها الحمدلله على الأنعام الخ.
(من كتب الخديوية) منحة الأصحاب لمن أراد سلوك طريق الاصفياء والأحباب - للشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف ابن عيسى الهروى الشهير بالرطبي فرغ منه سنة 1292 اثنتين وتسعين ومائتين وألف.
(من كتب الخديوية) المنحة الإلهية في شرح الحلية للعشرة المبشرة - للقاضي أحمد بن رجب الرومي فرغ منها سنة 1144 أربع وأربعين ومائة وألف اولها الحمدلله مالك يوم الدين الخ.
منحة البرايا بما في البسملة من المزايا - في علم التوحيد لمحمد النشار الشربيني المصري اولها الحمدلله رب العالمين شائد عماد الدين الخ.
المنحة الثابتة في الصلاة الفائتة - لأبي عبد لله محمد ابن الطالب بن سودة المري الفاسي المالكي المتوفى سنة 1194 أربع وتسعين ومائة وألف.
منحة الخالق على البحر الرائق - في الفروع لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص رد المحتار.
المنحة الدهرية في تخطيط مدينة الإسكندرية -
تأليف محمود مسعود المعلم بمدرسة الإسكندرية المتوفى بها سنة ... اولها الحمدلله مالك الملك الخ.
المنحة السنية وألفية بهية - في الفرائض لأحمد ابن محمد بن جداوي الأسواني الحنفي المتوفى سنة ... المنحة الشمسية في فضائل آل خير البرية - للمقرحي.
أوله حمداً لك يامن حمد نفسه بنفسه.
منحة الطالبين لمعرفة أسرار الطواعين - لعبد الرؤوف المناوي ص الإتحافات السنية.
المنحة العارضية على الألغاز الفارضية - منحة العصر فى الرعاة وما جرى منهم في مصر - لأحمد كمال المصري ص بغية الطالبين.
منحة الغفار على ضوء النهار - حاشية للسيد محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 578



ابن الإمام المتوكل إسماعيل بن صلاح الأمير الصنعاني اليمني المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
المنحة القدسية في الرحلة القدسية - للأفيوني عبد الله ابن عمر ص رنة المثانى.
منحة الكرام بشرح بلوغ المرام - ليوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني ص تعريف القدر.
منحة اللبيب في سيرة الحبيب - في نظم سيرة مغلطاى لإبراهيم الباعوني ص عقود الأفكار.
المنحة لطالب قانون الصحة - لمحمد بن عبد الفتاح
المصري فرغ من ترجمته سنة 1261 إحدى وستين ومائتين وألف أولها نحمدك يا عزيز يا حكيم الخ.
المنحة المكية شرح التحفة القدسية - في الفرائض لجمال الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد الشلي الحضرمي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
منحة الملك الوهاب بشرح ملحة الإعراب - لعبد الملك بن عبد السلام بن عبد الحفيظ بن عبد الله بن دعسين اليمني المتوفى سنة 1006 ست وألف.
منحة المناح في شرح بديع مصباح الفلاح - تأليف حامد العمادي المفتي الحنفي ص اتحاد القمرين.
منحة المنان في أجرة القاضي والسجان - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
المنحة النجمية في شرح اللمحة البدرية - في النحو لنجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري ص بلغة الواجد.
منحة واهب الهبات البهية والصلات الفاخرة في مدحة صاحب الآيات السنية والمعجزات الباهرة - في ديوان شهاب الدين الأنصاري.
(من الزيتونة) منحة الودود بشرح ما ألهمه الأخ ابو السعود - تأليف محمد بن محمد بن الطيب التافلاني مفتي الحنفية بالقدس المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف أولها نحمدك يامن بذر بذر الحب في رياض جنة القلوب الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 579



متحة الوصول في تخميس نفحة القبول في مدحة حضرة الرسول صلى الله عليه وسلم - منخل الفلاح - لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
من روى الحديث من بني هاشم - لابن الجعابى محمد ابن عمر ص أخبار آل أبي طالب.
المنزلة العليا في تعبير الرؤيا - لعيسى بن عبد العزيز الإسكندري ص المراد وكيفية النطق بالضاد.
منزه العيون والألباب في بعض المتأخرين من أهل الآداب - (من الزيتونة) منشآت تركي - لنركسي زاده الرومي محمد بن أحمد ص أكسير دولت.
منشآت سلاطين - لاحمد پاشا التوقيعي الرومي المتخلص بفريدون المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة في مجلدين مطبوع.
منشآت طغرى - فارسي ليمين الدين الفريومدي ص أنوار المبارك.
منشآت فرصت - فارسي لميرزا محمد نصير الشيرازي صاحب آثار عجم.
منشأ الخلاق؟ في شرح كنز المعاني في فضيلة العلم - تأليف محمد بن محمد ليدون المصري (من كتب لوندره) منشآت رشيدية - تركي للسيد أحمد رشيد پاشا الرومي
ص ديوان.
منصة العذارى في شرح قصارى - تأليف حسين بن علي ابن الحسن ... المتوفى في حدود سنة 830 ثلاثين وثمانمائة.
أوله احمدك يامن قصارى صرف عنان العقول؟ الخ.
المنصورية - مقدمة في الميقات لبدر الدين محمد بن محمد ابن أحمد القاهري الشافعي المعروف بسبط ابن المارديني كان عملها لجماعة المنصورية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 580



منطق الحاضر والبادي ومقصد الرايح والغادي - لعطاء الله المصري ثم المكي ص غاية الرفع اوله حمدآله تعاظمت أسماؤه وشكر منعم تكاثرت آلاؤه الخ.
المنضد في شرح المجرد من المسند - لابن البارزي شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم ص الإحكام.
منظر الأبرار - فارسي لعهدي الشاعر البغدادي شمس الدين أحمد المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة.
منظر الشعراء ومزهر الأمراء - في عشر مجلدات أوله اللهم أنا نحمدك على حسن البيان وإن فضلتنا على سائر الحيوان الخ.
منظوم الدرر في ديوان ابن حجر العسقلاني - مر في الدواوين.
منظومة ابن دانيال - في التاريخ لشمس الدين محمد ابن دانيال بن يوسف الخزاعي الموصلي الكحال المتوفى سنة 693 ثلاث وتسعين وستمائة.
منظومة ابن الشحنة - في علم البلاغة لأبي الوليد محمد بن محمد بن محمد بن محمود الحلبي المتوفى سنة 815 خمس عشرة وثمانمائة أولها الحمدلله وصلى الله على رسوله الذي اصطفاه الخ.
شرحها محب الدين محمد بن تقي الدين أبي بكر بن داود ابن عبد الرحمن الحموي الدمشقي المحبي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف أولها حمداً لمن خلق الإنسان وعلمه البيان والشكر لمن من علينا ببديع الإحسان الخ.
وشرحها يوسف بن أبي الفتح السقيفى الدمشقى شارح الشفاء للقاضي عياض.
وشرحها العلامة محمد بن محمد الغزي الحنفي المتوفى سنة ... وسماه مواهب الرحمن على مائة المعاني والبيان أولها الحمدلله الذي انطق ألسنتنا بواضح البرهان الخ فرغ منها سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
منظومة ابن العماد - في الفقه هو حسام الدين محمد ابن عبد الرحمن بن الخضر بن محمد بن العماد المصري الدمشقي المعروف بابن بريطع الحنفي المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة.
منظومة الحياتي - في الآداب نونية للسيد أحمد ابن أحمد بن احمد الألبستاني القاضي الحنفي المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 581



منظومة في أحكام العهود الشرعية - للشيخ مفيد ابن محمد نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
شرح تلك المنظومة للمفيد أيضاً
منظومة في أسماء الله الحسنى - لأحمد بن سليمان الأروادي ص مفرجة الكروب.
منظومة في الاشكال الاربعة - لعبد الله المدرس الموصلي المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
منظومة في الأوقات - لإبراهيم بن محمد بن عبد السلام المكي الموقت بالحرم الشريف المتوفى سنة 1195 خمس وتسعين ومائة وألف.
شرح منظومة الشاهدى - في اللغة للشيخ مراد ابن عبد الحليم النقشبندى الرومي ص خلاصة الشروح.
منظومة الشكوى - دالية لأحمد بن سليمان حريبة ص المناجاة السنية.
منظومة في التوحيد صغرى - للشيخ على الأزهري المصري الشهير بالطحان المتوفى سنة 1207 سبع ومائتين وألف.
منظومة في التوحيد كبرى - للطحان أيضاً.
منظومة في التوسل - له أيضاً.
منظومة في الحساب - لأحمد بن محمد بن أبي بكر المعروف بصاحب الخال المتوفى سنة 1065 خمس وستين وألف.
منظومة في السير - لأبي إسحق التلمساني إبراهيم ابن أبي بكر ص الأرجوزة في الفرائض.
منظومة في الطب - للطحان المذكور منظومة في العبادات - على مذهب مالك لمحمد صالح الواغليسى الجزائري صاحب الفتاوى.
منظومة في العروض - للطحان أيضاً.
منظومة في علم البيان - للطحان أيضاً.
منظومة في الفرائض - لأبي أسحق إبراهيم بن أبي بكر التلمساني الشهير بابن البناء المتوفى سنة ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 582



شرحها أبو الحسن علي بن يحيى بن محمد بن صالح العصنوتى المغيلي في مجلد اولها الحمدلله ذي الجود والكرم المفيض على عباده سوابغ النعم الخ تاريخ كتابتها سنة 979.
منظومة في الفقه - للطحان أيضاً.
منظومة في الفقه - فارسي للشيخ مفيد بن محمد نبي الشيرازي المذكور.
منظومة في الفقه - لصالح بن محمد الغزي التمرتاشي الحنفي المذكور المتوفى سنة 1055 خمس وخمسين وألف.
منظومة في الكلام - للشيخ مفيد أيضاً.
منظومة في الفقه - لمحمد ابن الحسن بن أحمد بن يحيى الكواكبي الحلبي الحنفي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
منظومة اللآل في الحكم والأمثال - لإبراهيم الأحدب الطرابلسي ص ابداع الإبداء.
منظومة في المنطق - للطحان المذكور.
منظومة الموطئة - لأبي الحكم مالك بن عبد الرحمن ابن علي المصمودي المالقى القاضى المالكي المعروف بابن المرحل المتوفى سنة 672 اثنتين وسبعين وستمائة أولها حمدالآله واجب لذاته الخ.
شرحها ابن الطيب محمد الفاسي ص الأزهار الندية في مجلدين
اوله الحمدلله الذي أفاض علينا ناموس الحكم الخ.
منظومة في النحو - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
منظومة في النحو والصرف - للسيد خلف ابن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشيعة.
منظومة وهبية - لعبد الرحيم بن على الپرزرينى الرومي الصوفي من الملامية المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
منع الأثيم الحائر عن التمادي في فعل البكائر - لأحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص إتحاف البرية أوله حمداً لمن أشرقت الأنوار بنور أحكامه الخ.
المنفعة في المذاهب الأربعة - للحافظ ابى الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي ص أخبار الأخيار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 583



من قال بالتفضيل من الصحابة - لابن أبي الثلج محمد بن أحمد البغدادي الشيعي ص أخبار فاطمة.
منقبة الأولياء - لأحمد نزهت الرهاوي الرومي ص الديوان.
شرح المنقحات المشروحة في المعاني والبيان - لمصطفى بن عمر بن الشيخ محمد الواعظ الرومي المتوفى سنة 1094 أربع وتسعين وألف أوله الحمد لوليه والصلاة على نبيه وعلى أله وصحبه المتأدبين بآدابه الخ.
قد ملكت هذا الكتاب بخط المصنف في مجلد لطيف.
المنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد - لسديد الدين
محمود الحمصى الشعى ص بداية الهداية.
المنفذ من الحرمان فيما يجب على الأمير والسلطان - اوله الحمدلله الذي جعل الصبر زمام سائر الخصال الخ.
(من كتب الخديوية) المنقذ من الزلل في العلم والعمل - لبهاء الدين عبد الوهاب ابن عبد الرحمن الأخميمي المصري الشافعي الشهير بالمراغي المتوفى بدمشق سنة 764 أربع وستين وسبعمائة.
المنقذ من شبه التأويل - لأبي الحسن على بن محمد ابن خلف القابسي المالكي المتوفى سنة 403 ثلاث وأربعمائة.
منقذة العبيد عن ربقة التقليد في التوحيد - للشيخ أحمد بن عبد الكريم الكريمي الخالدي الأزهري المعروف بالجوهري المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف.
منقول التفاسير - ليوسف الأصم الكردي الشافعي المتوفى سنة 1002 اثنتين وألف.
من لا يحضره الفقيه - لابن بابويه القمي محمد ابن أحمد ص الأمالي.
من لقيته من العلماء الأعلام وأرباب التصوف وأهل المقام - للشيخ أحمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
المن والسلوى في الحديث - لمحمد بن احمد الجزائري المتوفى سنة 1139 تسع وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 584



منن الرب الجليل فى مهمات تحرير الشيخ خليل - من فروع المالكية للشيخ احمد بابا السودا ص التحديث والتأنيس.
منهاج الادلة في علم الأصول - لأبي الوليد محمد ابن أحمد بن رشد القرطبي المالكي المتوفى سنة 595 خمس وتسعين وخمسمائة.
منهاج الإصابة في اوضاع الكتابة - لمحمد ابن علي الزفتاوي المصري الكاتب المتوفى سنة 806 ست وثمانمائة.
منهاج الإصابة في أوضاع الكتابة - لإبراهيم ابن أحمد الزفتاوى ص الزبدة في الأصول.
وفيه نظر.
[1] منهاج الأصول في معراج الرسول صلى الله عليه وسلم - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السامع.
منهاج الاعتدال في نقض كلام أهل الرفض والاعتزال - لابن تيمية.
المنهاج إلى معرفة المعراج - لعبد القادر العيدروسي ص إتحاف أخوان الصفا.
منهاج الأمراء في أحوال السلاطين والوزراء - تركي تأليف خاتمي الرومي فرغ منه سنة 1101 إحدى ومائة وألف أوله ثنا وحمد أول حضرت خلاق حكيمك جناب كبريا سنه واجبدر كه ألخ في مجلد مرتب على مقدمة وثلاثة فصول.
منهاج البراعة شرح نهج البلاغة - لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص الإعراب.
منهاج البيان في تفسير لغات القرآن - لإسماعيل ابن الشيخ محمد الشهير بخواهر زاده المتوفى سنة ... منهاج التأسيس في كشف شبهات ابن جرجيس - للشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسين بن محمد النجدي الحنبلي فرغ منه سنة 1280 ثمانين ومائتين وألف.
اوله الحمدلله الذي بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة الخ.   [1] هذا الكلام من المؤلف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 585



منهاج التراجم - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن عربي ص الاستمساك أوله الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ يترجم فيه القهر والفتح والكبرياء.
منهاج الترجيح والتجريح إلى معرفة معنى الراجح وسقط الترجيح - تأليف تاج الدين أحمد المدني المعروف بابن يعقوب المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
منهاج التعريف في أصول التكليف - تأليف علي باشا الثاني ابن حسين من أمراء تونس المتوفى سنة 1320 عشرين وثلاثمائة وألف.
المنهاج الجلي في فقه زيد بن علي - للمهدي بالله محمد بن المطهر الزيدي ص عقود العقيان.
منهاج الراغبين في الصفا الأنسي ومعراج الواصلين إلى الحمى القدسي - لمحمد نور ص الإبريز الداني اوله الحمدلله الحي القيوم علام الغيوب منور البصائر السميع البصير المطلع على مافى السرائر والضمائر الخ.
منهاج الرشادة في الأصول - لأبي الفضل ثابت بن عبد الله ابن ثابت اليشكري الشيعي المتوفى في حدود سنة 460 ستين وأربعمائة.
منهاج الرماة - تركي فى رمى السهام تأليف الوزير محمد وحيد پاشا الكليسي الرومي المتوفى سنة 1244 أربع وأربعين ومائتين وألف أولها حمد بيحد وشكر لا يعد أول واجب الوجود بيهمتا وصاحب الجود والعطا حضرتنه الخ.
(من كتب مير خالص المستشار) منهاج السالكين إلى مقام العارفين - لبرهان الدين إبراهيم بن علي العراقي المقدسي ص ابتهاج الناسكين.
منهاج السلامة الى ميزان القيامة - لابن ناصر الدين محمد الدمشقي ص إتحاف السامع.
منهاج السلوك في شرح تحفة الملوك - لابن منزول مرفى حرف التاء.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 586



منهاج الشريعة - لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف ص الأبحاث المفيدة منهاج الشفائي في الطب الكيميائي - لعمر بن حسن السينوبى الطبيب الملقب بشفائي المتوفى سنة 1159 تسع وخمسين ومائة وألف.
منهاج الصلاح - من كتب الشيعة على مذهب الإمامية لابن المطهر الحلى المذكور.
شرح منهاج الطالبين للنووي - من فروع الشافعية لسراج الدين عمر بن علي المعروف بابن الملقن الشافعي المتوفى سنة 808 ثمان وثمانمائة وسماه إيضاح الارتياب في معرفة ما يشتبه ويتصحف من الأسماء والأنساب.
وشرحه ابو أسحق إبراهيم بن عمر بن إبراهيم السوبيني الحموي ثم الطرابلسي الشافعي القاضي بدمشق المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة وسماه الابتهاج في لغات المنهاج.
وشرحه جمال الدين محمد بن عمر الفارقي الزبيدي اليمني الشافعي المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة وسماه مفتاح الإرتاج في شرح المنهاج.
وشرحه محب الدين أبو الفضل محمد الدمشقي ص تحفة الأمة.
وشرحه نجم الدين محمد بن قاضي عجلون الشافعي المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة وسماه مغنى الراغبين في شرح منهاج الطالبين أوله الحمدلله حمدا يوافي نعمه ويكافي المزيد الخ في مجلد.
وشرحه شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني ص السراج المنير وسماه مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج.
وشرحه شمس الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الكفرسوسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة.
وشرحه شمس الدين محمد بن أحمد الرملي ص عمدة الرابح
وسماه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج.
وعلى شرح المحلي للمنهاج حاشية لشهاب الدين أحمد بن سلامة القليوبي المصري ص تحفة الراغب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 587



وعلى شرح الرملي حاشية لأحمد بن عبد الرزاق بن محمد المغربي الشهير بالرشيدي المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
وعلى المنهاج نكت لجلال الدين محمد بن عبد الرحمن البكري ص الأحاديث المحذرات.
واختصر المنهاج السيد أحمد زيني دحلان المكي ص أسنى المطالب وسماه تنبيه الغافلين.
منهاج الطريق وسراج التحقيق - للشيخ شرف الدين عمر العادلي القادري الشافعي ص الزاوية بمصر المتوفى سنة 788 ثمان وثمانين وسبعمائة في أسماء مشايخه وهم أربعون من مشاهير الأولياء.
منهاج الطريق وشرح التحقيق - في التصوف لشرف الدين محمد بن صدقة بن عمر بن محمد المعروف بالعادلي المتوفى سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
منهاج العلل في صناعة الجدل - للحافظ أبي عبد الله محمد بن عتيق الأزدي ص أنوار المصباح.
منهاج العمال في ضبط الأعمال - لابى عبد الله محمد ابن القاسم الديباجي الحلى النسابة ص تذييل الأعقاب.
منهاج الفكر في الخيل - لأبي الحسن محمد بن عبد الله
الوراق النحوي المتوفى سنة 381 إحدى وثمانين وثلاثمائة.
المنهاج في رجال صحيح مسلم ابن الحجاج - للحافظ أبي محمد عبد الله بن أحمد الشنتريني الأندلسي المتوفى سنة 522 اثنتين وعشرين وخمسمائة.
المنهاج في علم الخراج للقاضي السعيد أبي الحسن علي بن عثمان بن يوسف القرشي المخزومي المصري المتوفى سنة ... المنهاج في معرفة مناسك الحاج - لأبي الفتح محمد الكراجكي الشيعي ص الاستبصار.
المنهاج في مناسك الحاج - لابن المطهر الحلي الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
المنهاج في الفقه - للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ص التحقيق في مجلدين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 588



منهاج العارف والمتقى ومعراج السالك المرتقى - منهاج القاصدين في فضائل الخلفاء الراشدين - لابن قدامة عبد الله بن أحمد المقدسي ص الاستبصار.
منهاج الكرام - للسيد جواد الآملي الشيعي المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف.
منهاج المتعلم - اوله الحمدلله موجد العلم للمجدين الخ.
منهاج المتقين - لفصيح الهروي محمد بن محمد ص إحصاء الأخلاق أوله الحمدلله واهب الخلائق ورازق الخلائق الخ.
المنهاج المصطفوية في الفقه والعبادات - تركي للشيخ
مصطفى بن أحمد بن مصطفى الخادمي الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 1186 ست وثمانين ومائة وألف.
اولها الحمدلله الذي جعل الصلاة عماد الدين وبضاعة أهل اليقين الخ في مجلد لطيف.
المنهاج الملخص من الازياج - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن نصر المراكشي المعروف بابن البناء ص البادر الخفيف.
منهاج المناقب ومعراج الحاسب الثاقب في نسب الرسول صلى الله عليه وسلم - للوزير ابى عبد الله محمد ابن مسعود بن أبي الخصال الغافقي المتوفى سنة 540 أربعين وخمسمائة.
منهاج النجاة في عقائد الشيعة - لحمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشي ص أبواب الجنان أوله الحمدلله الذي هدانا للدين القويم والنهج المستقيم الخ.
منهاج الوزراء - لأحمد بن محمود الجيلي المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول - للقاضي البيضاوي.
لنجم الدين محمد بن عبد القادر الواسطي الشافعي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
وشرحه شهاب الدين أحمد بن حسين الرملي الشافعي المتوفى سنة 844 أربع وأربعين وثمانمائة وسماه نهاية السول في شرح منهاج الأصول.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 589



وشرحه ظهير الدين عبد الصمد بن محمود الفارقي فرغ منه سنة 703 ثلاث وسبعمائة.
وشرحه سراج الدين أبو حفص عمر بن موسى بن حسن ابن محمد القرشي المخزومي الحمصي الشافعي المتوفى سنة 861 إحدى وستين وثمانمائة وسماه توضيح المبهم والمجهول في شرح منهاج الأصول.
وشرحه أحمد بن إسحق الشيرازي المتوفى سنة 863 ثلاث وستين وثمانمائة وسماه الأبهاج في شرح المنهاج.
ونظم المنهاج شهاب الدين أحمد بن يوسف ابن عبد الله الكردي الكوراني الشافعي المتوفى سنة 810 عشرة وثمانمائة.
منهاج الهداية في معراج الدراية - لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف الشيعي ص الأبحاث المفيدة.
منهاج الهداية في فقه الشيعة - لابن المتوج جمال الدين أحمد ص تفسير القرآن.
منهاج الهدى إلى مجيب الندا - حاشية على شرح القطر للشيخ أبي بكر بن إسماعيل بن أحمد الشنواني المغربي المصري المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف.
(موجود بدار الكتب المصرية) منهاج اليقين في أصول الدين - لابن المطهر الحلي أيضاً.
منهج الاجتهاد - لملا صالح بن محمد البرغاني الشيعي ص التفسير.
منهج الأديب في شرح انموذج اللبيب - تأليف
إبراهيم حنيف الرومي ص أسماء أهل بدر.
المنهج الأسنى في آية الكرسي والأسماء الحسنى - لبدر الدين محمد بن محمد الكرخي البكري الشافعي المتوفى سنة 1006 ست وألف.
المنهج الاصوب في علم الرمل - تأليف عثمان العمري الحنفى ص الكواكب الدرية فى الاصول الحفرية.
المنهج الأقرب لتصحيح موضح العقرب في الحساب
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 590



والهيئة - لعبد اللطيف بن أحمد بن علي المعروف بالكنتي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1162 اثنتين وستين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي خلق الليل والنهار لأولي الألباب تبصرة الخ.
منهج البيان لأهل الرضوان - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي بن عربي ص الاستمساك.
منهج الحق واليقين في فضائل علي أمير المؤمنين - للسيد ولي الله بن نعمة الله الرضوي الحائري الشيعي ص كنز المطالب.
المنهج الحنيف في معنى اسمه تعالى لطيف - للشيخ أبي بكر بن صالح الكتامي ثم المصري الشافعي المتوفى سنة 1051 إحدى وخمسين والف اوله الحمدلله لطيف الصنع وصانع اللطف لخ.
منهج الرشاد - لملا أحمد البصري القباني المتوفى سنة ... قاله مؤلف كنز البراهين.
منهج الرضا في آداب القضا - مقدمة أدبية لمحمد رأفت المصري أوله حدث أبو صادق بن تاج الخ.
منهج السالك في شرح ألفية ابن مالك - لمحمد أمين ابن خير الله الخطيب العمري الموصلي ص زهرة الفنون.
المنهج السديد إلى كلمة التوحيد - تأليف محمد ابن عمر الحلبي المتوفى سنة 850 خمسين وثمانمائة.
(من كتب آياصوفيه) منهج السلوك إلى نصيحة الملوك - للدمنهوري أحمد ابن عبد المنعم ص إتحاف البرية.
المنهج السوي على المنهل الروى - في الحديث.
حاشية للسيد عبد الرحمن بن سليمان بن عمر مقبول الأهدل اليمني المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
المنهج السوي في ترجمة الامام النووى - لجلال السيوطي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 591



عبد الرحمن بن أبي بكر ص أبواب السعادة اوله الحمدلله العزيز الحكيم الخ.
منهج الشيعة في فضائل وصى خاتم الشريعة - لابن نما الحلى جعفر بن محمد ص أخذ الثار.
منهج الصادقين في الزام المخالفين في تفسير القرآن المبين - منظومة للسيد فتح الله بن شكر الله الكاشفي الشيعي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة في خمس مجلدات
عدد أبياته سبعة عشر ألف بيت اولها حمدى چون صمار؟ رباني بي غايت شايسته لطيفست؟ كه از محض لطف أبدى الخ.
ثم اختصره في مجلدين وسماه خلاصة المنهج.
منهج الصديق والتحقيق في تفليس غالب المدعين للطريق - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الأغبياء.
منهج الطالبين في مختصر منهاج العابدين - لابن الجوهري محمد بن أحمد ص إتحاف الآمال.
المنهج العذب في الكلام على الروح والقلب - لوجيه الدين عبد الرحمن بن احمد العيدروسي ص إتحاف الخليل.
منهج العشاق - فارسي في ديوان شعره لميرزا إبراهيم الكازروني المتخلص بنادري ص أنفس وآفاق.
المنهج الفائق في أحكام الوثائق - للوانشريسي أحمد ابن يحيى ص أقضية المعيار.
المنهج القريب إلى لقاء الحبيب - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
المنهج المبين في بيان أدلة الأئمة المجتهدين - للشعراني أيضاً في ثلاث مجلدات (من الزيتونة) المنهج المسلوك في سياسة الملوك - تأليف عبد الله ابن عبد الرحمن.
الفه للملك صلاح الدين الأيوبي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 592



المنهج المشروع في العلم بالوقوع - تأليف الشيخ
عبد القادر الفاسي (من الزيتونة) منهج المعارف وبهجة الواصف - منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - لميرزا محمد ابن علي بن إبراهيم الاسترابادي الشيعي المتوفى سنة 1012 اثنتي عشرة وألف.
منهج من ألف فيما يرسم بالياء ويرسم بالالف - لابن علان الصديقي محمد على المكي ص الابتهاج.
المنهج المنتخب إلى أصول غريب المذهب - لامية لأبي الحسن على بن حاتم بن محمد التجيبي المغربي المالكي الشهير بالزقاق المتوفى سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة.
أولها يقول نجل قاسم على الخ.
المنهج المنير على استخراج الضمير - في الرمل اولها الحمدلله الذي أظهر شواهد قواطع الدلائل الخ فرغ منها سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
المنهج المنير في معرفة أسماء العقاقير - اولها الحمدلله الذي ابتدع من مكنون صنائعه غوامض الأسرار الخ.
منهج الوصول إلى اصطلاح احاديث الرسول - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
منهل الأولياء ومشرب الأصفياء - في التراجم للخطيب العمري محمد أمين بن خير الله الموصلي ص زهرة الفنون اولها الحمدلله الذي أرشد أولياءه إلى معالم العلوم ألخ في مجلد.
ملكت نسخة بخط المؤلف.
منهل التحقيق في مسألة الغرانيق - لأحمد الملوى ص الأعلام بارث ذوي الأحلام.
المنهل الساكب فى تحرير الكواكب - تأليف محمد بن أبي الخير الحسيني ص راحة الفؤاد اولها الحمدلله العفو الغفور الخ.
(من كتب الخديوية) المنهل الشافى على الكافي في علمي العروض والقوافي - للسيد حسين بن سليم الدجاني ص التحرير الفائق.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 593



المنهل الصافي - في التراجم للسيد عبد الله بن عبد الرحمن باهارون اليمني الحضرمي الشهير بالنحوي.
المنهل الصافي في علمي العروض والقوافي - لأبي الصفا إبراهيم الحلبي المداري ص تحفة الاخيار اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
منهل الصفا - في الادب للخطيب محمد أمين العمري أيضاً.
منهل الظرافة بذيل مورد اللطافة فيمن ولى السلطنة والخلافة - لجار الله محمد بن عبد العزيز بن عمر بن محمد ابن محمد بن فهد المكي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
المنهل العذب الروى في ترجمة الامام النووى - للسخاوي شمس الدين محمد ص الأجوبة العلية.
المنهل العذب الزلال في معرفة حساب الهلال - لابن المجدي أحمد ص إبراز لطائف الغوامض.
المنهل العذب السائغ لوارده في ذكر صلوات الطريق وأوراده - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
المنهل العدب - في ديوان شعره للآثاري شعبان ابن محمد ص آثار العشرة.
المنهل العدب في شرح أسماء الرب - أعني أسماء الله الحسنى المنهل العذب القرير في مولد الهادي البشير النذير صلى الله عليه وسلم - لأبي الحسن المرداوى علي ابن سليمان بن أحمد المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
المنهل العذب المفرد في الفتح العثماني لمصر ومن ولي نيابة تلك البلد - لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
منهل العطشان على فتح الرحمن - في القراءة للسيد أحمد زينى دحلان ص أسنى المطالب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 594



المنهل المأهول بالبناء للمجهول - المنهل المورود في شرح قصيدة ابن مسعود - للشبراوي شرف الدين عبد الله بن محمد الشافعي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي زين الألباب بالآداب الخ.
المنهل المورود فى شرح المقصد المحمود - لأبي جعفر احمد بن محمد بن ابراهيم الاوسي الجنان المكناسي المالكي
المتوفى سنة ... منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص رد المختار اولها الحمدلله الذي عمنا بالأنعام وعلمنا علم الأحكام الخ.
المنهل الوراد في الحث على قراءة الأوراد - لأحمد بن علي الدمشقي الخلوتى المعروف بابن سالم المتوفى سنة 1086 ست وثمانين وألف.
منهل الهداة شرح معدن الصلاة - لأبي الحسن السندي محمد بن عبد الهادي ص بهجة النظر.
المنهل في آداب المنزل - للقاضي محمد بن أحمد مشحم الصنعاني الزيدى ص إتحاف أهل الطاعة.
المنة بنزه الجنة - لابن عبد الهادي جمال الدين يوسف ابن الحسين ص الإتقان.
(موجود بدار الكتب الشامية) منير الأفكار شرح تنوير الأبصار - من فروع الحنفية لعبد الرزاق بن خليل بن جنيد الرومي المتوفى في حدود سنة 1200 مائتين وألف.
المنير الزاهر من الفيض الباهر - من شروح المغنى للخبازى تأليف سراج الدين أبي حفص عمر بن اسحق ابن احمد الهندى الغزبوى الحنفي المتوفى سنة 773 ثلاث وسبعين وسبعمائة المنير على مسائل أهل الظفير - للمهدي لدين الله محمد ابن المطهر الزيدي ص عقود العقيان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 595



المنيف في الإنشاء الشريف - لغرش الدين خليل ابن شاهين الظاهري المصري المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
منية الآمال في بيان الهدي والضلال - منية الأحباب في مناقب صاحب العباب - للقاضي أبي الفتح ... بن الحسين المزجد اليماني الشافعي حفيد صاحب العباب.
منية الأذكياء في قصص الأنبياء - لطاهر بن صالح الجزائري ص إتمام النفس مطبوع بالشام منية الحريص على فهم شرح التلخيص - لمحمد ابن الحسن الإصبهاني الشيعي المعروف بالفاضل الهندي ص التفسير.
منية الرائض لشرح عمدة كل فارض - في الفرائض للشيخ أحمد بن عبد الله بن احمد الحلبي البعلي الحنبلي المتوفى بدمشق سنة 1189 تسع وثمانين ومائة وألف.
منية الراضي برسائل القاضي - مية الصالحين تركي في الفقه لعلي حبري الكوتاهية وى ص زبدة الفكر.
منية الطالب - لأعز المطالب للحافظ ابى عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ص التبيان في مناقب عثمان.
منية الطلاب في معرفة الرمى بالنشاب - (موجود بدار الكتب آياصوفيه) .
منية العابدين في فضل الغزاة والمجاهدين - تأليف
محمد بن زين العابدين القطان المدني الشافعي المقرى اولها الحمدلله رافع منار الدين وقامع الكفرة الملحد بن معز الإسلام والمسلمين الخ.
(من كتب مير خالص المستشار) منبة الفقير المتجرد وسيرة المريد المتفرد - في تجريد شرح الآجرومية على لسان أهل التصوف تأليف عبد القادر ابن أحمد الكوهني الهندي المتوفى سنة ... منية الفؤاد الملتذ بقصيدة بانت سعاد - لعبد الباقي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 596



ابن علي الوارنة وى الرومي فرغ منها سنة 1157 سبع وخمسين ومائة وألف أوله احمد الله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده الخ.
منية اللبيب في شرح التهذيب - للسيد عميد الدين عبد المطلب بن محمد بن على بن الاعرج الحسيني الشيعي المتوفى سنة ... منية اللبيب في مناظرة المنجم والطبيب - تأليف محمد مؤمن أولها ساقني طول السياسة [1] في طلب العلم إلى مساحة [2] الكمال الخ.
أما الطبيب هو مؤلف طيف الخيال الخ.
منية المحبين وبغية العاشقين - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
منية المرتاد في ذكر نفاة الاجتهاد - تأليف محمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
منية المريد في آداب المفيد والمستفيد - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص لاقتصاد.
منية المريد - في التصوف للشيخ أحمد باباالتجانى الشنجيطي
نزيل المدينة المتوفى سنة 1260 ستين ومائتين وألف.
منية الممارسين في أجوبة الشيخ ياسين - لعبد الله ابن صالح بن جمعة السمنطاري البحراني الشيعي المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
منية الناسك في خلاصة المناسك - لشمس الدين محمد ابن محمد ابن أمير الحاج الحلبي الحنفي المتوفى سنة 879 تسع وسبعين وثمانمائة.
منية النفس في أشعار عنتر عبس - لاسكندر ابكاريوس البيروتي ص تزيين نهاية الأرب.
منية النفوس في تلخيص كتاب شمس الشموس - في الكيمياء اوله الحمدلله الذي احتجب عن الابصار وكل شئ عنده بمقدار الخ.
منية المستفتي وطلبة اللبيب فى معرفة الزيادة على معلوم الخطيب - منية النفوس في إظهار الزينة لكل عروس -   [1] لعله (السياحة) .
[2] لعله (ساحة)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 597



المنية والأمل في علم الجدل - لشمس الدين محمد السمرقندي ص آداب الفاضل.
المنية والأمل في شرح الملل والنحل - للمهدي أحمد ابن يحيى بن مرتضى اليمني ص الإزهار.
منى الطالب في إيمان أبي طالب - لأبي سعيد محمد
ابن الحسين الخزاعي النيسابوري الشيعي ص التفهيم.
موارد الأدب - تأليف هندوشاه بن سنجر بن عبد الله الصاحبى النخجواني المتوفى سنة 730 ثلاثين وسبعمائة.
موارد الأصول - تأليف محمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب.
موارد الأنبياء - لأبي الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد ابن يوسف الحوفي المصري المتوفى 430 ثلاثين وأربعمائة.
الموارد البهية في الحكم الإلهية على الحروف المعجمة الشهية - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
موارد ذوي الاختصاص إلى مقاصد سورة الإخلاص - في التفسير لصدر الدين محمد بن إسحق القونوي.
موارد الرشاد - رسالة لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
موارد السائل في شوارد المسائل - لمحمد بن الجراح الرومي المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) موارد الصفا وموائد الشفا - في الحديث لرضى الدين محمد بن إبراهيم الحلبي المعروف بابن الحنبلي ص أخبار المستفيد اولها الحمدالله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ألخ في مجلد.
موارد الضمان المختصر من إغاثة اللهفان - للسيد هاشم بن يحيى بن أحمد بن علي بن الحسين بن محمد الصنعاني الزيدي الشهير بالشامي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
الموارد العذبة من فوائد النخبة - في الحديث ليوسف
القدامى.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 598



الموارد المستعذبة بمصادر العمامة والعذبة - للواعظ القلقشندي محمد حجازي بن محمد بن عبد الله ص إتحاف السائل.
الموازنة في تفضيل مشايخ الفقه من السلف القديم على الخلف - للشيخ أبي طالب إبراهيم بن هبة الله بن علي الديار بكري التستري المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) الموازنة لمن استبصر في الإمامة الإثني عشر - لأبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله البغدادي المؤدب النحوي الشيعي المتوفى في حدود سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
موازين الأعمال بالإتقان فيما جاء فى فضل شعبان ورمضان - أولها أما بعد حمدالله المتفرد بالوحدانية والكبرياء الخ رأيت نسخة قديمة في مجلد عند الوزير حسين رضا پاشا رحمه الله وفيه إشارة لمؤلفه بأنه ذوالنسبتين.
موازين القاصرين - لعبد الوهاب بن أحمد الشعرانى اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
مواسم الأدب وآثار العجم والعرب - للسيد جعفر ابن محمد العلوي السقاف المدني الشافعي الشهير بالبيتي المتوفى سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف اولها الحمدلله حمدا لك اللهم بمحامد نبيك والمرسلين الخ في ثلاثة أجزاء.
مواعظ المتقين - لمحمد بن سليمان التنكابني ص أسرار المصائب المواعظ النبوية في الحث على أذكار السادة الصوفية
الخلوتية - للشيخ حسين بن طعمة البيتماني ص ذخيرة الإسلام اولها الحمدلله الذي تفرد بالوحدانية الخ.
موافق المرافق - في مجلد لأبي الفرج الاحافظ عبد الرحمن ابن الجوزي ص اخبار الاخيار.
الموافيات - في الا حديث.
للحافظ شرف الدين أبي المظفر يوسف بن الحسن بن بدر ابن الحسين بن مفرج النابلسي الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 671 إحدى وسبعين وستمائة.
مواقع الإلهام من نفحات الفضل والأنعام في شرح رسالة الشيخ رسلان - لمحمد بن عبد العال بن علي النهواني.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 599



مواقع الأنوار ومآثر المختار - لعبد الرحمن بن أبي بكر ابن داود الدمشقي الحنبلي المتوفى بالقدس سنة 856 ست وخمسين وثمانمائة.
مواقع النجوم - في علم الهيئة لضياء الدين محمد حسن الشهرستاني الشيعي ص تحقيق الأدلة.
شرح مواقع النجوم ومطالع أهل الأسرار والعلوم المنسوبة للشيخ الأكبر محيي الدين - للشيخ عبد الله ابن عبد العزيز الصلاحي الرومي ص إظهار أسرار نهان وسماه طوالع منافع العلوم من مطالع مواقع النجوم أولها الحمدلله الذي زين سماء القلوب بأنوار النجوم في مجلدين.
مواقع النجوم ومطالع العلوم - لمحمد أمين بن خير الله الخطيب العمري الموصلي ص زهرة الفنون.
المواقف الإلهية - لابن قضيب البان عبد القادر ابن
محمد الحلبي ص حديقة اللآل.
مواقف الفقراء - في التصوف للشيخ عبد الله عبدى ابن محمد البسنوي البيرامي الرومي ص التجليات.
المواكب العلية في توضيح الكواكب الدرية - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
مواليد الأحكام - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
موانح الأنس بالرحلة لوادي القدس - لمصطفى ابن أحمد بن محمد بن سلامة الدمياطي ثم الدمشقي الشافعي المعروف باللقيمي المتوفى سنة 1178 ثمان وسبعين ومائة وألف.
المواهب الإحسانية في تراجم العمرية - للشيخ حسين العمري الدمشقي المتوفى سنة ... المواهب الأنسية في جواب مسائل الشمسية لمحمد بن محمد المرحومي الشهير بالسعودي ص.
مواهب البر الرؤف في مناقب الشيخ معروف - لجمال الدين محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين الحضرمي الشافعي المتوفى سنة 1019 تسع عشرة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 600



مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل - مر.
المواهب الجليلة فيما يتعلق بحديث الأولية - للسيد مرتضى الزبيدي ص إتحاف الأصفياء.
مواهب الخيرات في كثرة الاستغفار والأذكار
والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صاحب المعجزات - للشيخ عبد الوهاب بن عبد الغنى الفتنى الهندي المجاور بمكة المتوفى سنة 1117 سبع عشرة ومائة وألف.
مواهب الرحمن على مائة المعاني والبيان لمنظومة ابن الشحنة - لمحمد بن محمد الغزي الحنفي المتوفى سنة 1126 ست وعشرين ومائة وألف.
مواهب الرحمن في الرواية عن الجان - لابن طولون محمد الدمشقي ص إرشاد المرتضى.
مواهب الرحمن في خصائص القرآن - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
المواهب السنية في الأجوبة عن الاسئلة العدنية - لابن زياد اليمني عبد الرحمن ص إثبات سنة رفع اليدين.
المواهب السينة بشرح حزب السادة الوفائية - لمحمد بن تاج الدين أحمد الوسيمي الأنبابي الشافعي المتوفى سنة 1006 ست وألف ص غاية الفخر.
المواهب السنية في أحكام الوصية - لبدر الدين محمد ابن محمد المعروف بسبط المارديني ص إرشاد الفارض أولها الحمدلله الكريم الذي يعطي من سأل ومن لم يسئل الخ.
المواهب السنية في الجبر والمقابلة - لابن الجمال المصري علي بن أبي بكر المكي ص الانتصار النفيس.
المواهب السنية شرح فرائض الأشنهية - تأليف محمد ابن عبد الوهاب الأسدي تاريخ كتابة النسخة 1096 ست وتسعون وألف.
المواهب الجزيلة في مرويات الفقير ابن عقيلة - هو محمد بن أحمد بن عقيلة المكي ص الإحسان.
مواهب الجليل في تحرير ما حواه مختصر الشيخ خليل - مر في بابه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 601



المواهب السنية في مناقب الصفوية - تأليف توكل ابن إسماعيل الأردبيلي المتوفى سنة.
(من كتب أياصوفية) مواهب الصمد في حل ألفاظ صفوة الزبد - لأحمد ابن حجازي القيسي.
مواهب العزيز بشرح الوجيز للغزالي في الفروع - تأليف علي بن فضل الله بن محمد المرعشي الشافعي المتوفى سنة 1134 أربع وثلاثين ومائة وألف.
مواهب العقول وحقائق المعقول - لأبي إسحق إبراهيم بن محمد النفزي الغرناطي ص التفرقة والجمع.
المواهب العلية في الجمع بين الحكم القرآنية والحديثية - لعلاء الدين علي بن حسام الدين الهندي ص الأكمال اولها الحمدلله الذي نور قلوب العارفين بفضله الخ.
المواهب العلية من رب البرية لحل ألفاظ الأجرومية - تأليف محمد بن داود بن سليمان بن أحمد بن أحمد بن محمد الخربتاوي المالكي المتوفى سنة 1207 اولها الحمدلله الذي رفع لحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم قصورا الخ.
المواهب الفتحية في علوم اللغة العربية - للشيخ
حمزة بن فتح الله المصري ص العقود الدرية أولها: الأعم صباحا أيها الطلل البالي الخ.
المواهب القدسية شرح البوسية في الفقه كالشاطبية - في سبع مجلدات تأليف الحسين بن ناصر بن عبد الحفيظ المعروف بالمهلا الشرفى اليمني الزيدي المتوفى سنة 1111 إحدى عشرة ومائة وألف.
مواهب القدوس في مناقب ابن العيدروس - لبحرق محمد بن محمد الحضرمي ص التبصرة.
مواهب القدير شرح جامع الصغير - تأليف فائد بن مبارك الأزهري المتوفى سنة 1016 (من كتب نور عثمانية) مواهب الكريم المنان في الكلام على ليلة النصف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 602



من شعبان وفاتحة سورة الدخان - لنجم الدين محمد ابن احمد الغيطى ص الأجوبة المفيدة اولها الحمدلله الذي عظم حرمة شعبان بليلة نصفه الفاضلة ألخ في مجلد.
شرح المواهب اللدنية بالمنح المحمدية في السيرة النبوية - لأحمد بن محمد بن علي الحسيني السحيمى ص التاج سماه العطايا السنية في شرح مواهب اللدنية في عشر مجلدات.
وعلى شرح الزرقاتى حاشية لشمس الدين محمد بن شهاب الدين احمد الشوبرى الحنفي المتوفى سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية للترمذي - تأليف إبراهيم بن محمد بن أحمد الباجوري المصري الشافعي
المتوفى سنة 1276 ست وسبعين ومائتين وألف ص تحفة المريد.
المواهب اللطيفة على مسند الإمام أبي حنيفة - للشيخ محمد عابد بن أحمد علي بن يعقوب السندي ثم المدني المتوفى بها سنة 1257 سبع وخمسين ومائتين وألف.
المواهب المدنية على شرح مقدمة الحضرمية - في الفقه مر في المقدمة.
مواهب المعارف في ديوان شعره - لابن زغدان محمد ابن أحمد التونسي ص بلغة السؤال.
المواهب المكية في تعريف تجويد الأدائية - للعفيف أحمد بن أسعد الدهان فرغ منها سنة 1260 ستين ومائتين وألف.
موائد الأفراح في فوائد النكاح - لعبد القادر ابن محمد بن أحمد الشاذلي المؤذن تلميذ الجلال السيوطي المتوفى سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة رتبها على مقدمة وبابين وخاتمة.
موائد العرفان وعوائد الإحسان - للشيخ محمد الملاطي الشهير بنيازي المصري المتوفى بجزيرة لمنى سنة 1105 خمس ومائة وألف اولها الحمدلله الذي انعم على الإنسان في أنواع الإحسان الخ في مجلد لطيف.
موائد العوائد - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص اصل الأصول.
موائد الفضلاء - في اللغة لمحمد بن لاو الدهلوي الهندي فرغ منها سنة 1001 إحدى وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 603



موائد الفضل الجامعة لباباً في موارد لرمل النافعة أحباباً - للسيد سالم بن أحمد بن شيخان ص الأخبار والأنباء.
موجبات الرحمة وموثقات العصمة - لأبي المواهب أحمد بن علي الشناوي ص إقليد الفريد.
موجز التأويل عن معجز التنزيل - لأبي بكر أحمد ابن كامل بن خلف بن شجرة البغدادي القاضي الشجري المتوفى سنة 350 خمسين وثلاثمائة.
الموجز الحاوي - في فقه الشيعة لجمال الدين أحمد ابن فهد الحلي الشيعي المتوفى سنة 841 إحدى وأربعين وثمانمائة.
الموجز العقيد في شرح درة عقد الجيد - كلاهما لأبي عبد الله محمد بن محمد السلامي الجزائري ص الزهرة المقتطفة.
الموجز المختصر من ألفاظ سيد البشر - لأبي الفرج القزويني محمد بن موسى ص كتاب الرد على الإسماعيلية.
الموجز في ايضاح الشعر الملغز - لابى البقاء عبد الله ابن حسين بن عبد الله العكبري المعروف بابن بسطة المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة.
المورث لمشكل المثلث - لعبد العزيز ابن سعيد الديريني الدميري المصري المتوفى سنة 694 أربع وتسعين وستمائة أوله حمداً لبارئ الأنام ثم الصلاة والسلام الخ.
موحد الفصول وجامع الأصول - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء.
المودة في القربي في فضائل الفاطمة الزهرا -
للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي ص برهان الشريعة.
المورد الأصفى فى علوم حديث المصطفى - للشيخ محمد بن عبد الرحمن البرشنسى الشافعي ص مصباح الفلاح.
المورد البارق في الصلاة على خير الخلائق - مورد التبيان على مختصر البيان - للسيد سليمان ابن طه المصري المعروف بالأكراشي س حظيرة الائتناس.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 604



للشيخ أحمد بن محمد بن أبي حامد الأزهري المصري المالكي المعروف بالدردير ص أقرب المسالك.
مورد الخاص بالخواص في تفسير سورة الإخلاص - لكمال الدين محمد الحلبي ص اظواق الزمردية.
المورد الرحماني - أرجوزة في التصوف والتوحيد لأحمد ابن شرقاوي صاحب الكشف الرباني أولها: يقول داعي المنهج الحفناوي الخ.
المورد الصافي بشرح الكافي في علمي العروض والقوافي - تأليف خليل بن ولي بن جعفر الحنفي المتوفى سنة 1108 ست ومائة وألف.
(موجود بدار الكتب الشامية) مورد الصفا في مولد المصطفى صلى الله عليه وسلم - لابن علان محمد علي الصديقي المكي ص الابتهاج.
مورد الصفا في بعض شمائل المصطفى صلى الله عليه - وسلم لرضي الدين الأسندي.
مورد الظمآن إلى شعب الإيمان - لابن الشماع زين الدين
عمر الحلبي ص إتحاف العابد.
مورد الظمآن - لمحمد بن محمد بن إبراهيم الأموي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله العظيم المنن ومرسل الرسل بأهدى سنن الخ.
(من كتب لوندره) المورد العذب في المواعظ والخطب - لابن الجوزى عبد الرحمن البغدادي ص أخبار الاخيار اولها الحمدلله مبتدع الموجودات بلا حركة عظيمة الخ.
(من كتب لوندره) مورد العقود في العهود - للسيد عبد الله برى بن مصطفى رئيس الكتاب الرومي الحنفي المتوفى سنة 1212 اثنتي عشرة ومائتين والف.
مورد القمر في قراءة أبي عمرو - لأبى حيان أيضاً.
مورد المحبين في أسماء سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 605



موصلة الحكاية - للشيخ قبولى الرفاعي الأدرنه وي ص ديوان.
موصل الطلاب في شرح منح الوهاب - في النحو للشيخ محمد بن أحمد بن محمد عليش المالكي المصري المفتي المتوفى سنة 1299 تسع وتسعين ومائتين وألف اولها الحمدلله رب العالمين الخ.
موضح السبيل - من فروع الشافعية لصائن الدين عبد العزيز بن عبد الكريم الجيلي ص الإعجاز.
موضح السر المكمون على الجوهر المكنون في الثلاثة فنون - للشيخ محمد الثغيري الجزائري المالكي فرغ منها سنة 1115 خمس عشرة ومائة والف.
الموضح في الفروع - لابي نصر عبد الرحيم بن أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الشافعي المتوفى سنة 514 أربع عشرة وخمسمائة.
موضح المرام - تأليف إحسان بن خليل بن إسماعيل الچركسى المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفيه) موضح المعدل في شرع معدل الصلاة - تأليف موسى بن أحمد البركاتي النيكده وى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي جعل الصلاة مفتتح العبادة الخ.
الموضح والمنجح - في الفقه لأبي الحسن عبد الله ابن أحمد بن محمد بن المغلس الاندلسى الداودى المتوفى سنة.
(من نفح الطيب) شرح موطأ مالك - لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي ص أحكام الفصول وهو شرحه الثاني على الموطأ سماه الاستيفاء.
وشرحه إبراهيم بن حسين بن پيرى الحنفي المفتي بمكة المتوفى سنة 1099 تسع وتسعين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 606



الموعب - في اللغة لأبي غالب تمام بن غالب القرطبي س
تلقيح العين.
موعظة الحبيب وتحفة الخطيب - لعلي القاري الهروي ص اتحاف الناص اولها الحمدلله الذي نزل الفرقان وأنزل القرآن الخ.
الموعظة الحسنة بما يخطب به في شهور السنة - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الموفقيات - في الحديث للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
موقد الأذهان وموقظ الوسنان - لابن هشام جمال الدين عبد الله بن يوسف بن احمد بن عبد الله الأنصاري المصري الحنبلي المتوفى سنة 761 إحدى وستين وسبعمائة وهو المشهور بالغاز ابن هشام اولها حمدالله الفاتح عند الاعواز المانح بالايجاز الخ.
موقظ الوسنان من السنة في دعاء آخر السنة - لشمس الدين محمد بن محمد البكري ص الأحاديث المحذرات.
مولد النبي صلى الله عليه وسلم - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
مولد النبي صلى الله عليه وسلم - رسالة لمؤلف المعراج اولها الحمدلله الذي أفاض من فيض فضله الممدود الخ في كراريس.
مونس العشاق - لشهاب الدين يحيى بن حبش الحكيم السهروردي المتوفى مقتولا سنة 587 سبع وثمانين وخمسمائة.
المؤنس في أخبار إفريقية وتونس - لأبي عبد الله محمد بن أبي القاسم الرعيني القيرواني المعروف بابن أبي دينار
فرغ منها سنة 1089 تسع وثمانين والف اولها الحمدلله الذي لا يبدأ أحد في كتاب إلا باسمه ليصل إلى التمام الخ في مجلد مطبوع.
مؤنة الفارض في استخراج سهام الفرائض - لأبي الفتح محمد الكراجكي ص الاستبصار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 607



موهبهء عظمى - فارسي لسراج الدين علي خان الأكبر آبادي ص تنييه الغافلين.
المواهب الغزار في مناقب سيدي على الكرار كرم الله وجهه - للسيد محمد الجفري ص الفتح والبشري أولها حمداً لعلي أهل من سماء فيوضاته؟ الخ.
موهبة الوهاب - في الأدعية تأليف الحاج محمد بن أحمد الأدرنه وى الرومي الحنفي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله الذى وعد عباده بقبول الدعوات الخ في مجلد مطبوع.
مهام الفقهاء - في طبقات الحنفية للقاضي محمد كامي ابن إبراهيم بن أحمد بن الشيخ سنان بن محمود الأدرنه وى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1136 ست وثلاثين ومائة وألف أولها حمدا لمن رفع بعنايته طبقات الفقهاء الخ.
مهجة الأبرار في شرح لجة الأسرار - مر في حرف اللام.
المهجة علي البهجة - حاشية على ألفية السيوطي في النحو لضياء الدين محمد حسين الشهرستاني ص تحقيق الأدلة.
مهذب التهذيب - فى المنطق للأحدب إبراهيم الطرابلسي ص إبداع الإبداء.
المهذب الرائق في تدبير الناشئ من القضاة وأهل الوثائق - لأبي عمران موسى بن عيسى المقيلي المازوني ص قلادة السجلات اولها الحمدلله الذي صفا بواطن العلماء الخ.
(من كتب لوندره) المهذب في الأصول - للسيد محمد صالح بن حسن الكربلائي ص زهر الرياص.
شرح المهذب - لأبي أسحق الشيرازي في الفروع تأليف شمس الدين محمد بن أبي الغنائم معن الصيدلاني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة وسماه التنقيب.
ج 2 - 19
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 608



وشرحه علي بن القاسم بن العليف الحكمي الزبيدي الرافعي المتوفى سنة 640 أربعين وستمائة.
وشرحه موفق الدين صالح بن أبي بكر المقدسي الشافعي وسماه أحكام المذهب مما خرجه صاحب المهذب أولها الحمدلله الذي ارتضى لنا الدين القويم الخ.
وشرحه شهاب الدين أحمد بن لؤلؤ الشهير بابن النقيب المصري الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة وسماه ترشيح المذهب في تصحيح المهذب.
ونظم المهذب مكي بن أبي محمد الدمشقي المعروف بابن
الزجاجية المتوفى سنة 615 خمس عشرة وستمائة وسماه الذريعة في أحكام الشريعة.
مهر أفروز - منظومة فارسية لجمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
مهر وماه - منظومة فارسية تأليف عصار التبريزى الشاعر المتوفى سنة 783 ثلاث وثمانين وسبعمائة.
مهر ومحبت - منظومة فارسية لشرف الدين حسن الشفائي الحكيم الإصبهاني المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
مهر ومشترى - منظومة فارسية لفريد الدين محمد ابن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
مهر ومشترى - فارسي منظوم لنكاهى الكاشاني الشاعر.
مهر ووفا - منظومة فارسية لمحمد مؤمن الأكبر أبادي المتخلص بعرشي ص ديوان.
مهمات صلاح المتعبد وتتمة مصباح المتهجد - لرضى الدين علي الطاوسي الشيعي ص الأسرار.
مهمات صوفيه - لعبد الرحيم بن إسماعيل بن مصطفى عاكف الأماسي ص المجموع.
المهمات الغامضة في الأحكام المتناقضة - لجمال الدين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 609



عبد الرحيم بن حسن بن على القرشى المصرى الأسنوي الشافعي
المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة.
مهمات المعارف الواجبة على العباد في أحوال المبدأ والمعاد - لأكمل الدين علي بن إبراهيم بن محمد الزهري الشرواني ثم المدني النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1118 ثمان عشرة ومائة وألف.
مهمات المؤمنين - لحسام الدين بن الحاج خليل البرسوي الرومي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين وألف.
مهمات المهمات في اختصار الروضة والمهمات - في الفروع لتقي الدين عمر بن محمد المعروف بالفتي اليمني ص الإبريز.
مهمات الواصلين من الصوفية البالغين - مرتب على اثنين وعشرين بابا لأبي ثابت محمد بن عبد الملك الديلمي ص برهان المحبة.
مهمة المحدثين - لامتنان خواص خان الپيجابورى الحنفي القادري فرغ منها سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
المهيا في كشف أسرار الموطأ المنسوب للشيباني في الحديث - للشيخ عثمان بن يعقوب بن حسين بن مصطفى الكماخي الرومي المتوفى سنة 1171 إحدى وسبعين ومائة وألف أوله سبحان من أرسل رسوله بالهدى ودين الحق الخ في مجلد كبير.
مهيجة الأشجان في ذكر الأحباب والأوطان - لعفيف الدين أبي السعادات عبد الله بن أسعد اليافعي ص ترياق العشاق مهيع الوصول في علم الأصول - أرجوزة لأبي بكر محمد بن محمد بن عاصم القيسي قاضي الجماعة ص الأمل
المرقوب.
ميادين الحصون والقلاع ورمى القنابر باليد والمقلاع - تأليف صالح مجدي المصري ص الديوان.
الميامير - في الطب.
لفخر الدين محمد بن علي بن أبي النصر النيسابوري ثم الأسفرائينى أولها يقول بعد حمد من يستحق الحمد لذاته وهويته ويستوجب الشكر لألوهيته الخ مرتب على
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 610



ثلاثة وثلاثين ميمراً في مجلد.
تاريخ كتابة النسخة سنة 1080 ثمانين وألف.
الميثاق والعهد في شرح من تكلم في المهد - تأليف أحمد بن الشيخ إبراهيم بن محمد البرماوي الشافعي.
ميخانه - مجموعة فارسية منثورة جمعها عبد النبي بن خلف القزويني الشهير بفخر الزمان جمع فيها منظومات الخمريات لشعراه الفرس ثم ذكر تراجمهم مختصر افصار تذكرة الشعراء في مجلد لطيف صنفها للنواب سردار خان سنة 1028 ثمان وعشرين وألف.
ميدان الحكمتين وكشف ظلام الدرتين فارسي تأليف روح الله بن عبد الله القزويني المتوفى سنة 541 إحدى وأربعين وخمسمائة.
ميدان السابقين وحلبة الصادقين المصدقين - للحافظ أبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى ص أربعين السباعية.
الميرة في حل أشكال السيرة - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
(موجود بدار الكتب الشامية) الميزاب في نسب سيد الأقطاب - لإبراهيم بن محمد ابن إبراهيم الكازروني البكري عم الفيروزابادى المتوفى سنة ... ميزان الأزهار - تركى في أنواع الزهر والأوراد تأليف الشيخ محمد بن أحمد اللاله زاري الرومي المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
ميزان الأفكار شرح معيار الأشعار - للقاضي محمد سعد الله المراد آبادي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
ميزان التاريخ - فارسي في تاريخ الهند تأليف موهن لال الكاتيهي ص بحر العرفان.
ميزان الترجيح في أفضلية القول فيما عدا الاوليين بالتسبيح - ليوسف البحراني الشيعي ص أعلام القاصدين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 611



ميزان التصريف - في علم الصرف لمحمد بن مصطفى ابن حسن الباليكسري الرومي الحنفي من صدور القضاة المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة.
الميزان في تنقيح البيان وتوضيح التبيان - ميزان التمييز في العلم العزيز - تأليف محمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
الميزان الجديد في الوزن المفيد - من العروض أوله
الحمدلله الذي أكرم حبيبه بنظم القرآن كما قال الله تعالى لن تنالوا البر حتى تنفقوا والصلاة على حبيبه الخ.
رسالة كبيرة لم يذكر مؤلفها.
ميزان الجواهر في عجائب هذا الكون الباهر - للطنطاوي الجوهري ص جواهرالانشا.
ميزان سلوك سبيل النجاة في اعتدال المؤمن بين خوفه ورجاه - في الأخلاق والسلوك والمواعظ في مجلد مرتب على ثلاثة أبواب وعدة في فصول.
رأيت نسخة عند الفاضل ابن عزوز محمد مكي التونسي ناقص من أوله بعض الأوراق ولهذا لم يتحقق مؤلفه وتاريخ كتابه النسخة 1151.
ميزان السماء - لميرزا حسين الطبرسي الشيعي مؤلف جنة المأوى ميزان طبقات اهل الحيثيات وتنبيه لمعرفة رجال أهل الديانات - للسيد فضل پاشا الوزير مولى الدويلة ص إيضاح الأسرار اوله أن من جملة الأمور المهمة الدينية والسياسية الخ مطبوع.
ميزان العجم - تركي في أوزان الشعر لعصام الدين مصطفى بن عبد الله بن سليم الحسيني الرومي المتوفى سنة 1162 ميزان العمل - لأبن رشيق الحسين بن عتيق الأندلسى ص الكتاب الكبير.
تكملة ميزان العمل - لأبي بكر محمد بن محمد ابن عبد الرحمن اللخمي المعروف بابن الحكيم المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة ... ميزان الفتاوى - لشيخ الإسلام مصطفى بن بالي ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 612



سليمان الشهير ببالي زاده الرومي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف أولها سبحانك لاعلم لنا إلا ما علمتنا أنك أنت السميع العليم الخ في مجلدين.
ميزان الفصول في تاريخ العقول - من أصول الفقه لعلاء الدين أبي بكر محمد بن أحمد الأصولي الحنفي المتوفى سنة ... الميزان في الأقيسة والمكاييل والأوزان - تأليف على مبارك باشا المصري ص تنوير الأفهام اوله الحمدلله الذي وضع التوازن بين الأشياء الخ مطبوع بمصر.
ميزان القيامة - لمجتهد الشيعة ملا محسن الكاشي مؤلف أبواب الجنان.
الميزان المألوف فى وضع الكلمات والحروف - تأليف محمد مونس بن إبراهيم بن مونس رئيس الخطاطين بمصر المتوفى سنة ... ميزان المدعيين في إقامة البينتين - لعبد الباقي ابن ... المعروف باسپرى زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) ميزان المزاج - فارسي في الطب للسيد فضلعلي خان الشفائي الطبيب الهندي.
ميزان المقادير - فارسي في الأوزان لمحمد باقر الإصبهاني المعروف بالمجلسي الشيعي ص بحار الأنوار أوله الاحمد لله الذي ارتفع عن مطارح الإفهام الخ.
الميزان المقيم في معرفة القسطاس المستقيم - للشيخ محمد طاهر بن محمد اللاله زارى ص الجواهر القلميه.
ميزان الموازين في أمر الدين - رداً على النصارى فارسي تأليف نجف علي بن حسن علي التبريزي فرغ منها سنة 1287 سبع وثمانين ومائتين وألف بالقسطنطينية أوله خداي را ستايش آوريم كه ذرات جهان آيينهء جمال قدرت أوست الخ في مجلد مطبوع.

( باب النون )
نادرات ثاقب - فارسي تأليف مهاراجه الهندي ص حقيقت تيموريه
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 613



نادر البيان - في النحو.
تأليف شيخ أحمد بن مسعود الحسينى الهركامى الهندي المشتهر بالهدية المتوفى سنة ... ثم شرحه المؤلف وسماه باهر البرهان في شرح نادر البيان اوله الحمدلله الذى جعل الكلمة لفظاً وضع لمعنى الإيمان الخ وهو شرح ممزوج في مجلد كبير.
نادرة الأسلاف - في النوادر والحكايات تركي في كراريس لم يذكر مؤلفه وكتب في آخره كان الفراغ منه سنة 1182 اثنتين وثمانين ومائة وألف اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين الخ.
نادرة الأيام في شمائل أئمة الإسلام والمشايخ الكرام العظام - أوله الحمدلله رب العالمين.
نادرة التيجان ولقط اللؤلؤ والمرجان - في التاريخ
وتراجم الرجال لأبي عبد الله محمد الدلائي المغربي ص فخر الثرى.
النادرة الغريبة والواقعة العجيبة - في الشكوى من الميموني والحط عنه للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
نار الغدو وثار العدو - للسيد عبد الله النديم الإسكندري ص الاحتفاء.
نار القرى في شرح جوف الفرا - في النحو تأليف الأديب ناصيف بن عبد الله اللبناني المعروف باليازيجى ص ثالث القمرين.
ناز ونياز - فارسي في المثنويات لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص اسكندرنامه.
ناسخ التورايخ - فارسي تأليف لسان الملك ميرزا محمد تقى سپهر المستوفى الكاشاني المتوفى سنة 1297 سبع وتسعين ومائتين وألف مطبوع في مجلد كبير.
ناسخ القرآن ومنسوخه - لأبي الحسين أحمد ابن جعفر بن محمد المنادي البغدادي المتوفى سنة 334 أربع وثلاثين وثلاثمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 614



ناسخ القرآن ومنسوخه - للحافظ أبي الحسين محمد ابن محمد النيسابوري المقرى المتوفى سنة 368 ثمان وستين وثلاثمائة.
ناسخ القرآن ومنسوخه - لأبي عبد الله محمد ابن
بركات بن هلال السعيدى النحوي المتوفى سنة 520 عشرين وخمسمائة.
ناسخ القرآن ومنسوخه - لأبي محمد علي بن أحمد ابن حزم الظاهري ص التلخيص والتخليص.
ناسخ القرآن ومنسوخه - للشيخ يحيى بن عبد الله ابن عبد الملك الواسطي الشافعي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة.
ناسخ القرآن ومنسوخه - لشهاب الدين أحمد ابن إسماعيل الأبشيطي المصري المتوفى سنة 883 ثلاث وثمانين وثمانمائة ناسخ القرآن ومنسوخه - تأليف سعد بن إبراهيم القمي الشيعي ص احتجاج الشيعة.
الناسخ والمنسوخ - لأبي مسلم المعتزلي ص جامع التأويل.
الناسخ والمنسوخ من القرآن - لعبد الله بن عبد الرحمن المسمعي الأصم الشيعي البصري المتوفى سنة ... الناسخ والمنسوخ من القرآن - لأبي محمد حسن ابن علي بن فضال الكوفي ص كتاب البشارات.
الناسخ والمنسوخ من القرآن - لكمال الدين ابن محمد العبادي الناصرى هوجد مصلح الدين محمد اللاري.
ناصر المعالجين - فارسي في الطب لواحد من أطباء الهند.
ناظر ومنظور - منظومة فارسية الجمال الدين محمد
الأردستاني ص استقامت نامه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 615



ناظمة الشتات فيما يستحب تأخيره لوابل الأوقات؟ - تأليف سليمان بن عبد الله بن علي البحراني ص أزهار الرياض.
ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق - لشهاب الدين المرجاني ص أعلام أبناء الدهر.
الناعية على مصارمة الكفار من المطرفية الكفرة الأشرار - تأليف عبد الله بن زيد بن أحمد المذحجي العنسي الزيدي المتوفى سنة 640 اولها الحمدلله على ما أسدى من فوائد الآلاء الخ.
الناغم من الصادح والباغم - وهو جملة أبيات منتخبة للسيد أحمد بن أحمد بن أحمد المصري الشافعي الخلوتي المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف.
شرح النافع - من فروع الحنفية لحميد الدين علي بن محمد ابن علي الضرير الرامشي البخاري الحنفي المتوفى سنة 666 ست وستين وستمائة.
شرحه الفقيه أحمد بن عمر بن محمد النسفي الحنفي تلميذ الكردري المتوفى سنة ... سماه المنافع في فوائد النافع أوله الحمدلله الذي خلقنا في احسن تقويم وهدانا إلى صراط مستقيم ودعانا إلى دار المقيم الخ وقد ملكت نسخة قديمة مكتوبة في شهر شوال من سنة 664.
نافع السالكين - لواحد من علماء الهند مطبوع.
النافع الكبير لمن يطالع للجامع الصغير - تأليف محمد عبد الحى الكهنوي الهندي ص الأجوبة الفاضلة.
النافع يوم الحشر في شرح باب حادي عشر - ناقد الرائيين في قواعد الفنين - حاشية على شرحي السعد والسيد لمفتاح العلوم في المعاني والبيان تأليف صالح ابن جلال الرومي.
ناقوس الطباع في أسرار السماع - لعبد القادر بن محمد المعروف بابن قضيب البان الحلبي ص حديقة اللآل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 616



نالهء عند ليب - في التصوف فارسي لخواجه محمد ناصر المتخلص بعندليب الهندي المتوفى سنة 1172 اثنتين وسبعين ومائة وألف.
الناموس على القاموس - حاشية لمحمد أمين ابن فضل الله المحبي ص خلاصة الأثر.
النامي شرح الحسامي - مطبوع بالهند.
الناهج للقرآات بأشهر الروايات - لأبي عبد الله محمد ابن يحيى بن مزاحم الأنصاري الطليطلي المقرى المتوفى سنة 502 اثنتين وخمسمائة.
الناهض في علم الفرائض - لعبد الله بن الحسين البغدادي المعروف بالعكبري ص املاء مامن به الرحمن النبأ العظيم من آثار تكية الخاقان وقفها على موالي صاحب الزمان - تأليف محمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي
الإخباري أمالي العباسي.
النبذ الجلية في ألفاظ اصطلح عليها الصوفية - لابن أبي الربيع محمد بن سليمان المعافري ص أربعين المضية.
نبذة الأخبار وسير الصالحين الأبرار في ذكر الصحابة الأخيار - لكمال الدين مصطفى الحلبي ص جنة النصر.
النبذة الألفية في الأصول الفقهية - لأبي عبد الله محمد ابن عبد الدائم البرماوي الشافعي ص تلخيص قوت القلوب.
النبذة البهية في الدروس التاريخية - تأليف إبراهيم ابن خالد المصري من أمراء الجند أولها الحمدلله الذي أرخ العلم في صدور ذوي الأذهان الخ.
النبذة الحسنة في ذكر من مات موافقا لغيره في السنة - لأحمد بن عمر بن عثمان الشهر بابن قرا المتوفى سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 617



النبذة الزكية في القواعد الأصلية شرح الألفية - لشمس الدين محمد بن عبد الدائم بن موسى البرماوي المصري الشافعي المتوفى سنة 831 إحدى وثلاثين وثمانمائة.
نبذة سياحية إلى الأستانة العلية - في الرحلة لمحمد پاشا صادق المصري أوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين الخ.
نبذة الغوامض في محاضرة الخواص - لابن فرحون
إبراهيم بن علي المدني ص تبصرة الحكام.
النبذة في طي العدة لنشر معاني البردة - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن الحسين القدسي البرموني كان حيا سنة 990.
نبذة القدمين في سؤال الملكين - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
النبذة اللطيفة في في بيان مقاصد الحجاز ومعالمه الشريفة - لشهاب الدين أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي ص تحفة الراغب.
النبذة المختصرة في معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة - لجمال الدين محمد اليمني الشهير ببحرق ص تحفة الأحباب.
نبذة المناسك - تأليف علي حبري الكوتاهيوى الرومي ص زبدة الفكر.
نبذة من الحقائق وزبدة من الدقائق - نبذة من الدر النظيم في آداب الساقي والنديم - لمجد الدين عبد الرحمن بن عبد الرزاق المعروف بابن مكانس الوزير المتوفى سنة 864 أربع وستين وثمانمائة.
النبذة المنيفة - للشيخ علي بن عثمان بن علي بن عمر العلوى الطولقي الشريف الخلوتي المالكي المتوفى سنة 1316 ست عشرة وثلاثمائة وألف.
النبذة اليسيرة على حاشية القيرواني لشرح السنوسية - تأليف عبد الله بن عبد الرحمن الرومي الجلوتي ص التحفة النديرة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 618



النبذة اليسيرة في الأخبار والسيرة - لبدر الدين محمد ابن إسماعيل الكبسي اليمني ص اللطائف السنية اوله الحمدلله الملك الكريم المعبود ألخ في مجلد.
نبراس الأفكار من مختار الأشعار - لأبي الفتوح محمد بن مصطفى البكري ص تشنيف المسمع وهو ديوان شعره نبراس الإيناس بأجوبة سؤالات اهل فاس - لبرهان الدين إبراهيم الكوراني ص إبداء النعمة.
نبراس العقول - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
نبراس الفلق ومقياس الغسق - في الأدعية والأذكار لشهاب الدين محمد بن إسماعيل بن عمر المعروف بابن كثير الدمشقي المتوفى سنة 803 ثلاث وثمانمائة أوله أحمدك اللهم يا مجيب من سئل الخ.
النبراس فى شعراء العرب - تأليف الحاج أحمد خان المسقطى ص الديوان.
النبراس لإزاحة الوسواس الخناس - للسيد محمد ابن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة في أشراط الساعة.
النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني المذكور.
نبزات العرفان - لسليمان بن حسن الكوستنديلي الرومي ص اسئلة الاسرار.
النبل الرقيق في حلقوم الساب الزنديق - للشيخ يحيى بن محمد الشاوي ص إرتقاء السادة اوله الحمدلله الموفق من شاء بفضله المفضل من أراد بعد له الخ.
نتائج أفكار ذوي المجد في تحرير أبحاث أما بعد - اولها الحمدلله الذى له من قبل ومن بعد الخ.
نتائج الافكار شرح حديث سيد الاستغفار - لأبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني ص الأجوبة النجدية.
نتائج الأفكار على الحكم العطائية - للشيخ أحمد ابن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 619



نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار - للحافظ شهاب الدين أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني ص أتباع الأثر نتائج الأفكار في حكم المقيمين فى الاسفار - لزين الدين ابن علي العاملي الشيعي ص الاقتصاد.
نتائج الأفكار في شرح الإظهار - تأليف مصطفى ابن حمزة الأطه وى الرومي الحنفي فرغ منها سنة 1085.
نتائج الأفكار في شرح مدائح سيد الأبرار - للسيد يحيى بن منصور بن يحيى بن منصور الحسني الحسيني المتوفى سنة ... أولها أحمد الله ذا العظمة والسلطان والفضل والطول الغفران الخ.
وهي شرح القصيدة البردة ذكر في ديباجته السلطان رستم
بهادر خان في مجلد كبير.
نتائج الأفكار فيما استنتج من الأجفار - تأليف عبد الرحمن بن ... المتوفى سنة ... أولها الحمد لعالم الغيوب العد الخ.
(من كتب الخديوية) نتائج الافكارالقدسية في بيان معاني شرح الرسالة القشيرية - للسيد مصطفى بن محمد العروسى المصرى الشافعي شيخ الأزهر المتوفى سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف.
نتائج الأفكار - من كتب الشيعة للسيد إبراهيم ابن محمد باقر القزويني الشيعي المتوفى سنة 1264 أربع وستين ومائتين وألف.
نتائج الأفكار وكشف الرموز والأسرار في تكملة فتح القدير لابن الهمام - في الفروع لشمس الدين أحمد ابن محمود المعروف بقاضي زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة.
نتائج الإفهام في تقويم العرب قبل الإسلام وفي تحقيق مولد النبي وعمره عليه الصلاة والسلام - تأليف محمود باشا الفلكي المصري المتوفى سنة 1303 ثلاث وثلاثمائة وألف باللسان الفرانسوي.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 620



ثم ترجمها بالعربية أحمد ذكي المصري مطبوع.
نتائج الأقوال في الأمراض الباطنية للأطفال - لعيسى باشا حمدي الطبيب المصري.
اولها الحمدلله الذي خلق الإنسان
من نطفة أمشاج ألخ في مجلد.
نتائج الأنظار ومحصل أبكار الأفكار - في شرح الفرائد السنية لأحمد القاز آبادي الرومي ص تنوير البصائر.
نتائج التحصيل في شرح التسهيل - لابى عبد الله محمد المرابط بن محمد الفشتالي المغربي ص البركة البكرية.
نتائج الذكر في حقائق الفكر - لأبي الحسن محمد ابن عبد الرحمن البكري ص التفسير.
النتائج العقلية في الوصول إلى المناهج الفلسفية والقوانين الطبية - لأبي محمد علاء الدين أحمد الطبيب الالبيري المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) نتائج الفتوح المتعلقة بالروح - لشمس الدين محمد المعروف بابن الادمى.
نتائج الفطنة في نظم كليلة ودمنة - للشريف نظام الدين أبي يعلى محمد بن محمد بن صالح البغدادي الشاعر المعروف بابن الهبارية المتوفى سنة 504 أربع وخمسمائة.
نتائج الفكر في ترتيب مسائل المنهاج على المختصر - تأليف علي بن عثمان المعروف بابن الصيرفي ص تهذيب ذهن الفقيه الشاري.
نتائج الفكر في المباشرة بالقمر - تأليف محمد ابن أبي الفتح الصوفى الرياضى المتوفى في حدود سنة 950 خمسين وتسعمائة اولها الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
نتائج الفكر المعرب عن تفاضل الثمر - للحكيم شعبان بن سليم بن عثمان الرومي ثم الصنعاني المتوفى سنة 1149 تسع وأربعين ومائة وألف.
نتائج الفكر وثمر المؤلفات - للشيخ أحمد بن يونس الخليفي الشافعي المتوفى سنة 1209 تسع ومائتين وألف وهي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 621



حاشية على شرح الملوى للرسالة السمرقندية اولها الحمدلله الذي خص العلماء بمعرفة الدقائق الخ.
تنائج الوجود والعالم - في المثنويات تركي للشيخ محمود الهدائي الرومي ص التجليات أولها: باسم خالق مدد رحمان الخ.
نتائج الوقوعات - في التاريخ العثماني تركي للوزير مصطفى پاشا ابن محمد أمين الأزميري الرومي المعروف بمنصوري زاده المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف في مجلدات مطبوع.
نتف الحكايات والأخبار ومستظرف الآثار والأشعار - لأبن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الاتقان.
النتف المستطرفة والطرف المستظرفة - في الأدب لشمس الدين محمد بن أحمد المقري الشهير بالسعدي في مجلد لطيف اولها الحمدلله المنعم الكريم ذي الفضل العظيم الخ رتبه على مقدمة وعشرة فصول وخاتمة.
نتيجة الاجتهاد في المهادنة والجهاد - لأحمد بن سهل
الأندلسي الفاسي المعروف بالغزال المتوفى سنة 1179 تسع وسبعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذى فضل الجهاد وسنه الخ.
نتيجة الآداب خدمة للطلاب - أرجوزة لعبد الملك ابن عبد الوهاب الفتنى المكي ص كمال المحاضرة.
نتيجة الأفكار في أعمال الليل والنهار - تأليف محمد ابن محمد اللاذقى.
نتيجة البشارة بمعرفة الاستعارة - لعبد الرحمن ابن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
نتيجة التفاسير - في تفسير سورة يوسف للشيخ مصطفى الخلوتي البكري ص الابتهالات.
نتيجة الحب الصميم وزكاة النثير والنظيم - للحافظ أبي الربيع الكلاعي سليمان بن موسى ص أربعين السباعية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 622



نتيجة الخير ومزيلة الضير - لأبي إسحق إبراهيم ابن أبي بكر التلمساني ص الأرجوزة.
نتيجة الطب - تركي للسيد محمد الطبيب الشهير بحكيم امير چلبى الرومي المتوفى سنة 1049 تسع وأربعين وألف.
نتيجة العلوم ونصيحة علماء الرسوم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
نتيجة الفكر في الاجهار بالذكر - لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي ص أبواب السعادة.
نتيجة الفكر في إعراب أوائل السور - تأليف عبيد ابن
محمد الحمصي الصديقي المعروف بابن عتيق فرغ منها سنة 1050 خمسين وألف.
نتيجة الفكر في خبر مدينة سيد البشر - لزين الدين محمد بن عبد الله الخليفتي العباسي الخطيب المدنى الحنفي فرغ منها سنة 1176 ست وسبعين ومائة وألف أولها حمداً لله على آلائه الخ.
نتيجة الفكر في شرح نحبة الفكر - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
نتيجة الفكر فيما يتعلق بأحكام الذكر - لإبراهيم ابن سليمان الأزهري المتوفى سنة ... اوله الحمدلله رافع قدر من ذكره الخ.
نتيجة المفاوضة لبيان شرط المعاوضة - تأليف حسن ابن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
نتيجة النظر في علم الأثر - لابن همات محمد ابن حسن الدمشقي ص تحفة الراوي.
نتيجة وجد الجوانح في تأيين القرين الصالح - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن جبير بن سعيد الكناني الأندلسي المعروف بابن جبير المتوفى سنة 614 أربع عشرة وستمائة.
نثار الأزهار في الليل والنهار - لجمال الدين محمد ابن جلال الدين الخزرجي المعروف بابن منظور الإفريقي المتوفى سنة 711 إحدى عشرة وسبعمائة أوله أحمد الله سبحانه على نعمه الباطنة والظاهرة الخ مطبوع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 623



نثر الجواهر - فارسي للسيد عليم الله بن عتيق الله ابن فيض الله البلخى ثم السرهندي المتوفى سنة 1202 اثنتين ومائتين وألف.
نثر الجواهر في المفاخرة بين الباطن والظاهر - للشيخ علي بن أحمد بن محمد الكيزوانى ص ... اوله الحمدلله الغافر الكريم لأهل الخطيئات الخ.
نثر الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر أعني الكيلاني - للقاضي محمد بن صبغة الله بدر الدولة المدارسى الهندي القادري المتوفى سنة ... نثر الجوهر في شرح حديث أبي ذر - للشوكاني محمد ابن علي اليمني ص أبطال دعوى الإجماع.
النثر الذائب في الأفراد والفرائد - لجلال الدين عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي ص أبواب السعادة.
نثر الدرر الألمعية على غرر النسبة الطالوية لمحمد أنيس الطالوي ص تراجم الطائفة الأرتقية.
نثر الزهر ونظم الزهر - لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي ص الأثير.
نثر الفرائد وجمع الشرائد لايضاح تقربب الفوائد وتسهيل المقاصد - في الفروع للشيخ محمد الصغير ابن علي المعروف بالشريباتي اوله الحمدلله الذي فقهنا في الدين الخ.
نثر الكواكب على نظم ميرزا صائب - وهو شرح أبياته الفارسية لمحمد نهالى الرهاوى الشاعر شارح قلائد
النحور.
(موجود بدار الكتب الشامية) نثر اللآلى الجوهرية على المنظومة الازهرية - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
نثر لآلى المفهوم شرح قلائد المنظوم - لعبد الرحمن ابن إبراهيم ابن أحمد بن عبد الرزاق الخطيب الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 1138 ثمان وثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 624



نثر اللآلى - في الحديث لأبي عبد الله محمد بن إبراهيم النعماني الشيعي ص التفسير.
نثر اللآلى - لابن أبي جمهور محمد الإحسائي ص معين والمعين.
نثر المآثر [مآثر] من ادركتهم من القرن العاشر - للشيخ إبراهيم بن إبراهيم اللقاني المصري الشافعي ص إجمال الوسائل.
نثير فرائد الجمان فيمن لقينى وإياه الزمان - للأمير أبي الوليد إسماعيل بن محمد بن الأمير المعروف بابن لاحمر الأديب الأندلسي المتوفى سنة 771 إحدى وسبعين وسبعمائة.
النجاه بحمدالله - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
نجاة الخلف في اعتقاد السلف - تأليف عثمان بن أحمد ابن عثمان النجدي الحنبلي فرغ منها سنة 1111 إحدى عشرة ومائة والف اوله الحمدلله العلي العظيم واجب الوجود الخ.
نجاة العباد - للشيخ محمد حسن الاصبهانى النجفي الشيعي
رئيس الأمامية المتوفى سنة 1268 ثمان وستين ومائتين وألف.
النجاة في القيامة في تحقيق امر الامامة - تأليف ميثم بن علي البحراني الشيعي المتوفى سنة 679 تسع وسبعين وستمائة.
نجاة المسلمين في أصول الدين - للسيد محمد مهدي ابن محمد باقر الرضوي الشيعي المتوفى في أواخر القرن الحادي عشر.
نجاة المكروب ببلوغ المطلوب - لزين العابدين محمد المعروف بسبط المرصفي ص الأدلة البهية.
نجاة المؤمنين - تركي لأيوب صبرى پاشا الرومي ص محمود السير.
نجاح الآمال بإيضاح عرض الأعمال - لشهاب الدين أحمد بن محمد المبتولى ص الاستدراك النضير.
نجاح الطالب - شرح المنظومة في المعاني والبيان لمحمد بن محمد رضا القمي الشيعي ص كنز الدقائق.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 625



نجاح القاري شرح الجامع الصحيح للبخاري - لابي محمد عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان الاخسقه وي الحنفي الشهير بيوسف زاده الرومي المتوفى سنة 1167 سبع وستين ومائة وألف أوله أن أبهى ما يتوشح به صدور الكتب حمد من رفع ذكر العلماء الخ.
النجاح للمزارع والفلاح - في علم الفلاحة تأليف محمود بن عطية المصري المفتش اوله الحمدلله رب العالمين أنزل
من السماء ماء فاحيى به الأرض بعد موتها الخ في مجلد مطبوع.
نجاح الوصول في علم الأصول - نجح الطلب في أغلاط ابن شرف - لأبي علي الحسن ابن رشيق القيرواني المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
نجد الفلاح - لزين الدين علي بن محمد العاملي الشيعي ص الباب المفتوح.
نجدة السؤال في عمدة السؤال - لابن الانباري عبد الرحمن بن محمد البغدادي ص أسرار العربية.
النجدة في زجر من يتهاون بأحكام العدة - لابن عزوز محمد مكي ص إرشاد الحيران.
النجدة في عدم قصر الصلاة فى طريق جدة - لتاج الدين الدهان المكي الحنفي كان في حدود سنة 1160 ستين ومائة وألف.
النجفية في مسائل العبادات الشرعية - لإبراهيم ابن سليمان القطيفي الشيعي ص تعيين الفرقة الناجية.
النجم الثاقب في شرح مختصر ابن الحاجب - تأليف صلاح بن علي بن محمد بن أبي القاسم اليمني من أئمة الزيدية المتوفى سنة 849 تسع وأربعين وثمانمائة.
النجم الثاقب في المحاكمة بين البرجيس والجوائب - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح أوله ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين الخ.
النجم الثاقب فيما للأولياء من المناقب لأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد القرشي المقري التلمساني الصوفي المالكي
المتوفى سنة 758 ثمان وخمسين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 626



النجم اللامع في شرح جمع الجوامع - لأبي البقاء محمد بن إبراهيم بن عبد الله ابن جماعة الكناني المقدسي الشافعي المتوفى سنة 733 ثلاث وثلاثين وسبعمائة.
النجم المنير في السياسة والتدبير - (من الزيتونة) نجم الولاية - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
نجم الهداية - في الفقه للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
نجم الهداية - لملا محمد تقي الكاشاني فقيه الشيعة ص إيضاح المشتبهات.
نجم الهدى - في التصوف للشيخ رجب بن إبراهيم ابن أبي البركات الخلوتي المتوفى سنة ... نجوم الأنظار على البحر الزخار لمذاهب علماء الأمصار - للسيد هاشم بن يحيى بن أحمد بن علي بن الحسن الصنعاني الزيدي المعروف بالشامي المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
النجوم الدرية في الشعراء العصرية - لمحيي الدين عبد الله ابن عبد الظاهر بن نشوان المصري المتوفى سنة 692 اثنتين وتسعين وستمائة.
النجوم الزاهرة في ولاة القاهرة - في التاريخ لبدر الدين
محمد ابن يوسف المنهاجي الخطيب بجامع السيدة نفيسة بمصر انتهى فيه إلى سنة 966 أولها: يقول من عفو الإله راجي محمد بن يوسف المنهاجي الخ.
النجوم الزواهر في استخارة المسافر - لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ص أبواب السعادة.
النجوم الزواهر في معرفة الأواخر - لشمس الدين أحمد بن خليل اللبودى الدمشقي ص أخبار الأخيار.
نجوم السماء - فارسي في التراجم لمحمد بن صادق ابن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 627



مهدى الكهنوي الهندي المتوفى سنة 1311 إحدى عشرة وثلثمائة وألف مطبوع.
نجوم السير في معجزة الشمس والقمر - (من كتب آياصوفيه) النجوم الشار في ذكر بعض الصنايع المحتاج إليها في علم الميقات - لمحمد بن أبي الخير الحسينى اولها الحمدلله الذى بنعمه تتم الصالحات الخ.
النجوم الطوالع على الدرر اللوامع - في القراآت للشيخ إبراهيم المارغني التونسي المقري ص القول الأجلي.
النجوم الطوالع في تضمين المطالع - نجوم الفلك من نطم الملك - لسيف الدين خليل ابن أحمد الأيوبي.
نجوم الليالي في عقود اللآلى - رسالة للسيد عبد الله النديم
الإسكندري ص الاحتفاء نجوم المزهرة في اختصار التبصرة - لأبي الفخر محمد بن عثمان اللؤلؤي ص زهر الربيع.
النجوم المشرقات في تدبير المسكونات - تأليف رشيد غازي الدمشقي الكاتب ص كشف النقاب عن أنواع الشراب أولها الحمدلله الذي شفى أمراض القلوب من داء الجهل الخ في مجلد صغير مطبوع في بيروت.
النجمة الزاهرة والنزهة الفاخرة في نظام السلطنة وسلوك طريق الآخرة - لمحب الدين أبي الطيب محمد ابن علي المحلي الشافعي المعروف بابن حميد المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
ولقبها أيضاً بالجوهرة المعقودة في إشارات النحلة والدودة.
نحت حديد الباطل وبردة بادلة الحق الذابة عن صاحب البردة - للسيد داود بن سليمان البغدادي النقشبندي ص التحفة الوهبية أولها الحمدلله الذي أعطانا من خلع الايمان بردة وأذاق أذواقنا من رائق شراب بردة الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 628



نحلة الرحلة - في التاريخ لأبي عبد الله محمد بن محمد الشهير بعماد الكاتب ص خطفة البارق.
النحلة في الرحلة - للسيد عبد الله النديم المذكور.
النحلة النصرية في الرحلة المصرية - لقطب الدين مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
نحور الحور المقصورات على عقود السمرقندي في الاستعارات - تأليف محمد بن محمد البديري الدمياطي ص إرشاد العمال.
النحو الصغير - لابي محمد عبد الله بن محمد بن حرب الخطاب الخطابي الكوفي المتوفى سنة 410 عشر وأربعمائة.
نحو القلوب - لأبي جعفر محمد بن اسحق بن علي التجاني الزوزني الحنفي النيسابوري المتوفى سنة 463 ثلاث وستين وأربعمائة.
النحو الكبير - لابى محمد عبد الله بن محمد الخطابي الكوفي أيضاً.
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح شرح معاني الآثار - تأليف بدر الدين محمود بن أحمد ابن موسى بن أحمد الحلبي ثم المصري الحنفي المعروف بالعيني المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة.
نخب الملح - النخب والنكت - في الفرائض لأبي الحسن محمد ابن محمد الخاوراني الخلاطي المتوفى سنة 571 إحدى وسبعين وخمسمائة.
نخب الآثار - تركي في أخبار الشعراء ذيلاً لتذكرة قاف زاده تأليف السيد إسماعيل بليغ بن إبراهيم البرسوى الشهير بشاهين أمير زاده المتوفى سنة 1142 اثنتين وأربعين ومائة وألف.
نخبة الأخبار من كلام الأبرار - لأبي يزيد محمد الدريعي.
(من الزيتونة)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 629



نخبة الأصول - للسيد محمد باقر القزويني الشيعي ص إصلاح العمل.
نحبة الأعراب - لأبي الحسن محمد الخاوراني أيضاً.
نخبة الأفكار على الدر المختار - حاشية لقاضي زاده المكي.
نخبة الأماثل في علاج نشوهات المفاصل - للسيد أحمد بن حسن الرشيدي ص بهجة الرؤسا.
نخبة الانشاء في الرسائل الحسناء - لجرجيس ابن أسعد الدمشقي أصلاً والمصري وطنا أوله نحمدك اللهم يامن لازمت حمدك الألسنة الخ مطبوع.
نخبة البديع في مدح الشفيع - للشيخ مصطفى ابن عبد الوهاب بن سعيد الصلاحي المتوفى سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين وألف.
نخبة البلاغة - من شروح نخبة الفكر لابن حجر في الحديث تأليف السيد محمد راسم الملاطيه وي ص تحفة العاشقين.
نخبة البيان فيما وقع من التكرير في القرآن - لابن عتيق محمد بن عبد العظيم الحمصي نزيل مصر المتوفى سنة 1088 ثمان وثمانين وألف.
نخبة الحساب - للقاضي السيد أحمد توحيد بن إسماعيل
حقي بن صالح الرومي من صدور روم إيلي المتوفى في شوال من سنة 1286 ست وثمانين ومائتين وألف.
النخبة الدرية في مآثر العائلة المحمدية العلوية - تأليف محمد دري المصري ص السراج الوهاج.
نخبة الرجال وتحفة الكمال - نخبة الرسائل وبلغة الوسائل في شرح الحروف والأسماء - لابن عبد الغنى الدمياطي أحمد بن محمد ص إتحاف فضلاء البشر.
نخبة الرياضة في الزهد والعبادة - للشيخ عبد الوهاب ابن عبد الغنى بن عبد الله الفتني الهندي ص تشريف الأنوار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 630



نخبة الزاد في الأدعية والأوراد - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
النخبة الزكية في اللغة التركية - لمراد مختار الموره وى ناظر دار الكتب الخديوية بمصر.
نخبة الزمان في صناعة القبان - تأليف عثمان ابن علاء الدين علي بن يونس بن محمد الدمشقي الشافعي الشهير بابن الملك فرغ من نظمه سنة 997 سبع وتسعين وتسعمائة.
نخبة الصوارم - في الفقه والأصول تأليف محمد رضا ابن ميرزا على نقي الهمداني الشيعي ص تثبية المثلثة.
نخبة الطاعة في الزهد والقناعة - لعبد الوهاب الفتني أيضاً.
النخبة العربية في ألفاظ الآجرومية - لابن عبد السلام عز الدين عبد العزيز المنوفى.
نخبة العقول في علم الأصول - للشيخ جعفر بن أبي إسحق العلوي الشيعي ص إجابة المضطرين اولها الحمدلله الاول لا يقاربه البداية والآخر فلا يناسبه النهاية الخ.
نخبة العقول وزبدة الكلام في الأصول - منظومة للشيخ جعفر ايضا اولها: باسم القديم الملك العلام أنا فتحنا عقدة الكلام الخ.
نخبة الفقه - لمجتهد الشيعة ملا محسن مؤلف أبواب الجنان.
شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر - في أصول الحديث لجمال الدين أبي البركات محمد بن موسى بن علي المكي الشافعي المتوفى سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة.
شرحها كمال الدين محمد بن محمد بن علي بن يحيى الشمني المغربي ثم المصري المالكي المتوفى سنة 821 إحدى وعشرين وثمانمائة.
وشرحها شهاب الدين أحمد بن صدقة المصري المعروف بابن الصيرفي ص الديوان وسماه عنوان معاني نخبة الفكر.
وشرحها إسماعيل حقي الرومي الجلوتي ص روح البيان.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 631



شرح نظم نخبة الفكر - لشهاب الدين أحمد بن عبد الكريم ابن سعودى بن نجم الدين الغزي العامري الشافعي المفتي بدمشق
المتوفى سنة 1143 ثلاث وأربعين ومائة وألف.
النخبة فى الأخوة والصحبة - لابن زياد اليمني عبد الرحمن ص إثبات سنة رفع اليدين.
نخبة القرى في مناقب قريش - (من الزيتونة) نخبة قول السادات في معرفة وضع المنحرفات - تأليف خليل بن إبراهيم بن حسن العزازي الشرقاوي أولها نحمدك اللهم يامن مددت الظل عرضا وطولاً الخ توفي في أواخر القرن الثالث عشر.
(من كتب الخديوية) نخبة الكنوز في سر الرموز - لعبد الرؤوف المناوي ص إتحاف الطلاب.
نخبة اللآلى في شرح بدء الأمالي - لمحمد بن سليمان الحلبي الأريحاوي الحنفي المتوفى سنة ... أولها نحمد من وجب له الوجود الخ.
نخبة اللطائف - للشيخ إسماعيل حقي ص روح البيان اولها الحمدلله الذي أحاط الكون بنوره الخ.
نخبة اللغة - منظومة تركية في اللغة لسنبل زاده محمد وهبي الرومي ص تحفة.
شرح هذه النخبة لمحمد لبيب بن مصطفى الرومي ص الجواهر الملتقطة.
نخبة المسألة شرح تحفة المرسلة - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
نخبة المقاصد ومعدن الفوائد - لشرف الدين أحمد
المرصفي الأزهري مدرس التفسير والحديث بمصر توفي سنة 1306 ست وثلثمائة والف اولها الحمدلله الذي فقه من اصطفاه للدين الخ.
نخبة المنقول في قوله تعالى وما محمد إلا رسول - للسيد خليل بن عبد المحسن الحلبي فرغ منها سنة 1252 اولها الحمدلله رب العالمين.
ترجمه واحد بالتركية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 632



النخبة الوافية في علم الجغرافية - تأليف يعقوب صبرى بك المصري.
نخبة وفية على شرح ابن عقيل للألفية - تأليف ابن الميتة.
نخلستان طرب في محاسن أرض العرب - تركي لعبد الرحمن بن حبيب الله السيروزي الرومي المتوفى سنة ... أوله جواهر بهيهء حمد بيحد الخ مرتب على أربعة فصول.
نخل تجلى - في شرح منتخبات المثنوي للشيخ رجب المولوي السيروزي ثم البلغرادى صاحب الزاوية المتوفى بها سنة 1100 مائة وألف نديم الخاطر وأنيس المسافر - في التاريخ تأليف بكتمر ابن عبد الله العلمي الآمدي فرغ منها سنة 777.
الندى الرطيب فى الغزل والنسيب - تأليف سليم ابن شاهين بن سركيس المسيحي البيروتي المتوفى سنة ... في مجلد مطبوع.
نديم المستهام وروضة أهل العشق والغرام النرجسة العنبرية في الصلاة على خير البرية للسيد إبراهيم الرياحي التونسي ص ديوان خطب.
النزاع والتخاصم فيما بين بني أمية وبني هاشم - للمقريزي تقي الدين أحمد بن علي المصري ص الإلمام أولها الحمدلله المعطي ما شاء من شاء الخ.
نزل القدس لمن رجا بزيارة الأنس - للشيخ مسعود ابن سعيد محمد باشا الرومي النقشبندي الحنفي المتوفى سنة 1191 إحدى وتسعين ومائة وألف.
نزول الثواب في بين حكمة الكتاب؟ - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي ابن عربي ص الاستمساك أوله الحمدلله التواب مفتح الأبواب على أرباب الهدى والذهاب الخ رسالة.
نزهة الأبدان في ترجمة غاية الإتقان - في الطب لرئيس الأطباء أبي الفيض مصطفى بن محمد المعروف بحياتي زاده
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 633



الرومي المتوفى سنة ... أوله باسم من يرجع إليه كل الأمور الخ في مجلد.
نزهة الأبرار ومنار الأفكار في خلق الجنة والنار - للسيد هاشم بن سليمان ابن إسماعيل الكتكاتي البحراني الشيعي المتوفى سنة 1109 تسع ومائة وألف.
نزهة الأبصار بفضائل الأنصار - للشيخ محمد ابن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اوله الحمدلله الذي
أعز الدين بأنصاره ووفقهم لحماية ذماره الخ.
نزهة الأبصار في أعمال الليل والنهار - للشيخ محمد الوفائي الموقت تلميذ أبي الفتح الصوفي.
(من كتب الخديوية) نزهة الأبصار في أوزان الأشعار - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأندلسي العنابى المالكي المتوفى سنة 776 ست وسبعين وسبعمائة.
نزهة الأبصار في السير فيما يحدث للمسافر من الخير - تأليف درويش مصطفى بن قاسم بن عبد الكريم الحلبي الشافعي المتوفى سنة 1080 ثمانين وألف.
نزهة الأبصار في نعت الفواكه والثمار - تأليف محمد ابن ضياء الدين نصرالله بن محمد بن عبد الريم المعروف بابن الاثير الحزري الموصلي المتوفى سنة 662 اثنتين وستين وستمائة.
نزهة الأبصار لما تألف من الأفكار - تذكرة لأبي الخير عبد العزيز عمر المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 920 عشرين وتسعمائة.
نزهة الأبصار والأسماع في أخبار ذوات القناع - اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان وقومه في أحسن تقويم الخ قيل لبدر الدين القديقى.
نزهة الأبصار وجهينة الأخبار - للشيخ محمد ابن أبي السرور محمد البكري الصديقي الشافعي المتوفى سنة ... أولها الحمدلله القديم فلا تاريخ لارليته الخ.
نزهة الاثني عشرية - فارسى للحكيم ميرزا محمد الهندي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 634



الحنفي المتوفى سنة 1255 خمس وخمسين ومائتين وألف مطبوع بالهند.
نزهة الأحباء - منظومة في الأدب لابن الهبارية محمد ابن محمد البغدادي ص نتائج الفطنة.
نزهة الأحداق في ترتيب الأوفاق - لأبي بكر أحمد ابن علي بن المختار المعروف بابن وحشية المتوفى سنة 296 ست وتسعين ومائتين اولها نريدان نبين بعض ما فتح الله لنا من ترتيب الدعوات المخصوصة بالبركات الخ.
نزهة الأحداق في علم الاشتقاق - للشوكاني محمد ابن علي ص أبطال دعوى الإجماع.
نزهة الأحداق في نوادر الطلاق - نزهة الأخبار - تركي في التاريخ تأليف فريدون احمد پاشا التوقيعي الرومي ص ديوان.
نزهة الأخدان فى حاشية تحفة الإخوان - لعبد الحميد بن عمر الخربوتي ص البرهان المنور.
نزهة الأخوان في آي القرآن - للكافيه جي محمد ابن سليمان الرومي ثم المصري ص الأحكام.
نزهة الأخوان والنفوس في مناقب الشيخ عيدروس - لشهاب الدين أحمد بن علي البكري المكي المالكي المتوفى سنة ... نزهة الأخيار في شرح المختار - نزهة الأخيار ومجمع النوادرالاخبار - (من الزيتونة)
نزهة الأدباء - لأبي المحامد احمد بن عبد الله البغدادي المعروف بالسويدي الشافعي المتوفى سنة 1210 عشر ومائتين وألف اولها الحمدلله الذي ذر على الموجودات إكسير الوجود الخ.
نزهة الأرواح في بعض أوصاف الجنة دار الأفراح - تأليف يوسف بن سعيد الصفتى المصرى المالكي فرغ منها سنة 1193 ثلاث وتسعين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 635



شرح نزهة الأرواح المنسوبة للامير حسينى الغوري - في التصوف فارسى لعبد الواحد بن إبراهيم.
فرغ منها سنة 985 خمس وثمانين وتسعمائة.
نزهة الأرواح - تأليف عمر بن سليمان فرغ منها سنة 1192 اثنتين وتسعين ومائة وألف اولها الحمدلله الذي جعلنا لمعرفة ذاته بالآيات الخ مطبوع في لبسيك.
نزهة الأرواح في أسرار النكاح - للسيد محمد ابن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
نزهة الأرواح في صناعة مسائل الجراح - أولها نبتدي بحمدالله تعالى وعونه وحسن توفيقه بفتح كتاب نزهة الأرواح.
نزهة الأسرار في فتح قلعة سكتوار - تركي لفريدون احمد پاشا التوقيعي أيضاً.
نزهة الأسماع في حكم الإجماع - لمحمد بن الحسن
الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة.
نزهة الأشواق في أخبار المتيمين والعشاق - نزهة أعيان الحرب بالنطر لمسائل الشرب - للشرنبلالي حسن بن عمار ص الابتسام اوله الحمدلله الذي لا إله الاهو الحي القيوم الخ.
نزهة الأفكار في عمل الليل والنهار - لابن أبي الخير محمد بن عموش الرشيدي الشافعي الميقاتي الفرضي المتوفى سنة 1002 اثنتين وألف.
نزهة الأفكار في معرفة الأسعار - ليوسف بن طوغان القطجي الشهير بالميقاتى اوله الحمدلله العزيز القهار.
(من كتب الخديوية) نزهة الإقبال في مداواة الأطفال - للسيد أحمد ابن حسن الطبيب الرشيدي ص عمدة المحتاج أوله نحمدك يامن تنزه عن الولد والوالد الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 636



نزهة الاقتسط؟ في المخمس خالي الوسط - للقاضي محمد بن قاسم الفاسي النحوي المتوفى سنة 1012 اثنتي عشرة وألف أوله الحمدلله على ما فتح من غوامض أسراره الخ.
نزهة الألباب الجامعة لفنون الآداب - تأليف عبد الله الأدكاوي المصري الشهير بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب أوله حمداً لمن زين محافل الخلفاء بمحاسن الأدباء الخ.
نزهة الألباب في أخبار ذوي الألباب -
نزهة الألباب في شرح عمدة الطلاب - لبهاء الدين أبي القاسم هبة الله بن عبد الله القفطي الشافعي المعروف بابن سيد الكل المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة.
نزهة الالباب فيما لا يوجد فى الكتاب - لعز الدين عبد العزيز بن بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد الله المعروف بابن جماعة الكناني الشافعي القاضي بمصر المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
نزهة الألباب في الألقاب - لشهاب الدين أحمد ابن حجر العسقلاني ص إتحاف المهرة اوله الحمدلله الذي له الأسماء الحسنى والعز الأسمى والصفات العليا الخ.
النزهة الأميرية في شرح المقامات الحريرية - نزهة الأنام في التشريح العام - ليوسف فرعون المصري ص اوله الحمدلله الذي رصف بدن الإنسان أحسن ترصيف ألخ في مجلد مطبوع.
نزهة الأنظار في التاريخ والتراجم لتلك الأقطار - تأليف الأديب محمود مقديش السفاقسى ثم القيروانى المتوفى بها سنة 1226 ست وعشرين ومائتين وألف.
نزهة الأنظار في شرح مصباح الأسرار في الفرائض - كلاهما ليحيى بن محمد بن حسن الحارثي اليماني الزيدي ص المصباح.
نزهة التوحيد في تقديس الإله المجيد - لعبد الوهاب ابن عبد الغنى الفتني الهندي ص تشريف الأنوار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 637



نزهة الجلاس في علم الجناس - أوله الحمدلله الذي أخصب الأرضين بالأمطار الخ.
نزهة الحادي بأخبار ملوك القرن الحادي عشر - للقاضى ابي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله اليفرنى المغربى المورخ المتوفى في حدود سنة 1150 خمسين ومائة وألف.
نزهة الحدق في ذكر الفرق - للقاضي أبي اسحق ابراهيم بن عبد الله بن إبراهيم النميري الغرناطي المعروف بابن الحاج المتوفى سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة.
شرح نزهة الحساب المنسوبة لابن الهائم - لعبد القادر بن محمد الفيومي ص الروض المذهب.
شرحها شهاب الدين أحمد ابن محمد بن عثمان الحلبي الحنفي المعروف بابن غفلة المتوفى سنة 915 خمس عشرة وتسعمائة اوله الحمدلله الواحد لامن طريق العدد والمقدار الخ.
ونظمها محمد أمين المعروف بابن عابدين المفتي الدمشقي ص رد المختار.
نزهة الخاطر في قريض الأمير عبد القادر - اعنى الجزائري لولده محمد بن عبد القادر ص تحفة الزائر أوله حمدا لمن فجر ينابيع الحكم في قلوب أوليائه الخ مطبوع.
نزهة الخاطر في وضع الحدود على زاد المسافر - تأليف محمد بن أبي الخير الحسيني المالكي ص المنهل الساكب اوله الحمدلله العزيز القادر.
(من كتب الخديوية) نزهة الخاطر وبهجة الناظر في التاريخ - لشرف الدين
موسى بن جمال الدين يوسف الأنصاري الشافعي المتوفى سنة 999 تسع تسعين وتسعمائة.
نزهة الخاطر وسرور الناظر وتحفة الحاضر ومتاع المسافر - في لغات القرآن لفخر الدين طريح بن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
نزهة الخواطر - تأليف محمد بن أحمد المعروف بابن الصاحب المتوفى سنة 813 ثلاث عشرة وثمانمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 638



نزهة الدنيا في أخبار الوزير يحيى - تأليف الأديب عبد الباقي الفاروقي الموصلي ص الترياق.
نزهة ذوي الأحكام بأخبار الخطباء والأئمة وقضاة بلد الله الحرام - في التاريخ لعز الدين عبد العزيز المكي المعروف بابن فهد ص الترغيب والاجتهاد.
نزهة ذوي العقول في نسب آل الرسول - لعماد الدين علي بن محمد المعروف بابن المحيا العباسي المتوفى في حدود سنة 750 خمسين وسبعمائة.
نزهة الرياض في علم الأمراض - ليوسف فرعون المذكور أوله سبحانك يا بارئ النسم ومبري السقم الخ.
النزهة الزهية بتضمين الرحبية في الفرائض - لعبد الله الأدكاوي الشهير بالمؤذن المصري ص بضاعة الأريب.
النزهة الزهية في ذكر ولاة مصر والقاهرة المعزية - تأليف محمد بن أبي السرور محمد البكري الصديقي ص نزهة
الأبصار.
نزهة السالكين في السلوك والتصوف - للسيد عليم الله بن عتيق الله السرهندى ص أنهار الأسرار.
نزهة السامع في العمل بالربع الجامع - لأبي الحسن على ابن إبراهيم بن محمد المطعم بن إبراهيم الأنصاري المعروف بابن الشاطر الدمشقي المتوفى سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة.
النزهة الشهية في الرحلة السليمية - تأليف سليم بسترس البيروتي المسيحي المتوفى سنة ... نزهة الطالب في تجريد المذاهب - تأليف حسن ابن أحمد البغدادي الحنبلي المعروف بابن البناء ص الخصال والأقسام.
نزهة الطرف في أحكام الجار والمجرور والظرف - للشيخ أحمد بن محمد قاطن اليمني ص الأعلام بأسانيد الأعلام.
نزهة الظرفاء وتحفة الخلفاء - للملك الأفضل عباس ابن علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول الغساني
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 639



صاحب رنيد اليمن المتوفى سنة 878 ثمان وسبعين وثمانمائة اوله الحمدلله ذي القدرة والجلال الخ.
نزهة العاشق وانس المتيم الوامق - اوله الحمدلله لافضل الامنه ولاحول الا من لدنه الخ.
نزهة العينين في زكاة المعدنين - لبدر الدين حسن ابن إبراهيم بن حسن الحبرتي المصري الحنفي المتوفى سنة 1188 ثمان وثمانين ومائة وألف.
نزهة العيون والنواظر في الوجوه والنظائر - اوله الحمدلله على ما أولاه حمداً يبلغ منتهى رضاه الخ.
نزهة الفخري في ترجمة كتاب البناء - تأليف الأديب خليل فخرى الرومي الكاتب.
نزهة الفطن فيمن ملك اليمن - للسيد قاسم بن الحسن الحرموزي ص صفوة العاصر.
نزهة الفكر في أسرار فواتح السور - تأليف محمد معاوية بن محمود بن محمد بن مصطفى التركي التونسي الحنفي المتوفى سنة 1294 أربع وتسعين ومائتين وألف نزهة الفكر في تراجم رجال القرن الثاني عشر والثالث عشر - للشيخ أحمد بن محمد الحضراوي المكي نزهة الفكر في مناقب الشيخ محمد الجسر - لولده الشيخ الحسين الحسر الطرابلسي ص الرسالة الحميدية اوله الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الخ مطبوع.
نزهة الفكر في مناقب الشيخين سيدي محمد وولده أبي بكر - تأليف عبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
نزهة الفهوم في تحليل السموم - تركي تأليف محمد نوري البركوي الرومي الطبيب المتوفى سنة ... ج 2 - 20
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 640



النزهة في التعريف بشيوخ الوجهة - لأبي عمر أحمد ابن هارون بن أحمد بن جعفر بن عات النفرى الشاطبى المتوفى سنة 609 تسع وستمائة.
نزهة القصاد في شرح منظومة الاقتصاد في كفاية العقاد - لبدر الدين حسن بن محمد بن أيوب الحسيني المصري المعروف بالشريف النسابة المتوفى سنة 866 ست وستين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي خلق بقدرته الخ.
نزهة القصص - تركى في التاريخ من بدء الخلق إلى استيلاء الأموية لبلاد اليمن تأليف الفاضل نور الدين أفندي الشهر بضيائي زاده الرومي أوله حمد بيحد وشكر جزيل بيعد الخ.
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن وكلام علام الغيوب - نزهة القلوب في المأكول والمشروب - لأبي عمران موسى الدهمراوي المتوفى سنة 1000 ألف.
نزهة القلوب وفرجة المكروب - نزهة المتأنس - (موجود بدار الكتب آياصوفيه) نزهة المتفكر - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
نزهة المحافل في معرفة المفاصل - لمحمد بن عبد الفتاح المصري ص المنحة اوله الحمدلله الذي حكم فعدل الخ.
نزهة المحب والأحباب - في الأدب اوله الحمدلله الذى جعل للعاشقين بأحكام الغرام رضا الخ فرغ منها المؤلف سنة
1004 أربع وألف.
نزهة المسامرة في أخبار مصر والقاهرة - لعبد الواحد ابن عبد الله البرجي الرشيدي الأديب المصري المتوفى بها سنة 1023 ثلاث وعشرين والف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 641



نزهة المغرب في المشرق والمغرب - للكافيه جي محمد ابن سليمان ص الأحكام في معرفة الأحكام.
نزهة المنشآت - تركي لمحمد رفعت الكتبي الرومي المعلم في مكتب الوالدة المتوفى سنة 1310 عشر وثلاثمائة وألف أوله جناب ترتيب بخشاي أجزاء الخ.
نزهة الناظر باخنصار زيج ابن الشاطر - تأليف محمد ابن عبد الرحيم بن علي بن محمد بن إبراهيم المحلاتى الشافعي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي جعل في السماء بروجا وزينها للناظرين الخ.
(من كتب الخديوية) نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر - لنجيب الدين يحيى ابن أحمد بن الحسن بن سعيد الحلي الشيعي المتوفى سنة 689 تسع وثمانين وستمائة.
نزهة الناظر فيما يشرح الخاطر - (من كتب أياصوفية) نزهة الناظر في مناقب الشيخ عبد القادر أعني الكيلاني - للشيخ أبي محمد عبد اللطيف بن أحمد بن محمد ابن هبة الله الهاشمي البغدادي القارى ص الدليل في الطريق.
نزهة الناظر وبهجة الخاطر - في الأدب نثرا ونظما
تأليف علي بن محمد بن خالد البلاطنسى الشامي الشافعي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي أوضح لذوي البلاغة محاسن المعاني بأفصح البيان الخ.
نزهة الناظر في وضع حدود على زاد المسافر - لمحمد بن أبي الخير الحسني ص راحة الفؤاد.
نزهة الناظر وطراز الدفاتر - لابن الجيعان شهاب الدين أحمد بن يحيى المصري ص التحفة السنية.
نزهة الناظرين في الأحاديث المروية عن سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم - نزهة الناظرين في فضائل الغزاة والمجاهدين - للشيخ مرعي بن يوسف الكرمي ص إتحاف ذوي الألباب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 642



نزهة الناظرين في الكتاب المبين - من التصوف لتقي الدين عبد الملك بن علي بن ابى المنى البابى الحلبي الضرير المقري الشافعي المعروف بعبيد بالتصغير المتوفى سنة 839 تسع وثلاثين وثمانمائة.
نزهة الناظرين ومصباح السالكين وشموس العارفين - للشيخ أحمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص إنشاد الشريد.
نزهة النظار في صناعة الغبار - لابن الهائم أحمد ابن محمد المصري ص إبراز الخفايا.
شرحها عبد القادر بن محمد الفيومي شارح الرحبية.
وشرحها محمد بن إبراهيم المعروف بابن الحنبلي الحلبى ص در الحبب.
وشرحها كمال الدين محمد النويري شارح المختصر.
نزهة النظار في المواعظ والأذكار - لشهاب الدين أحمد بن يوسف بن علي البرلسى المالكي المعروف بابن الأقيطع ص النخبة السنية في مجلدين.
(من الضوء) نزهة النظار وروضة الأشعار - اوله الحمدلله جامع الكلام الطيب الخ فرغ منها مؤلفها سنة 854 أربع وخمسين وثمانمائة.
نزهة النفس بتقويم الشمس - للشيخ رمضان ابن صالح السفطي الفلكي ص بغية الوطر.
نزهة النفوس في بيان حكم التعامل بالفلوس - لابن الهائم أحمد بن محمد بن عماد المذكور.
نزهة النفوس - في الطب تركي لعبد الرحمن بن إبراهيم المغنيساوى الطبيب المتوفى سنة ... (من كتب الكوبرلي) نزهة النفوس ودفتر العلم وروضة العروس - اوله الحمدلله على تواتر نعمائه في باطن وظاهر الخ.
نزهة النفوس وزينة الطروس - في تاريخ مصر لاسكندر ابكاريوس البيروتي ص تزيين نهاية الأرب.
نزهة النفوس والقلوب في لذة المأكول والمشروب - لأبي عمران موسى الدهمراوي المذكور أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 643



نزهة النفوس ومزيل العكوس - في علم الرمل تأليف محمود بن ... المغربي المعروف بالمنزلي المتوفى سنة ... (من كتب الخديوية) نزهة الواجد في الصلاة على الجنازة في المساجد - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
نژاد نامه - بالزاء الفارسية في تواريخ السلاطين القديمة تأليف رضا قليخان العجمي المتخلص بهدايت ص أجمل التواريخ نسائج الأبكار في حاشية نتائج الأفكار - لعبد الحميد ابن عمرالخرپوتى ص البرهان المنور.
نسائم كلشن - في شرح كلشن راز.
للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص اسوة الكسوة.
نسب القطب النبوي والشريف العلوي - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن علي بن ابراهيم البدوى المتوفى سنة 675 خمس وسبعين وستمائة.
النسبة المرتبة في المعرفة والمحبة - لعلي بن سلطان محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس اوله الحمدلله الذي تعرف إلى أوليائه الخ.
نسخة الفتاوي - تركي للسيد أحمد بن محمد القسطنطيني أمين الفتوى الرومي الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف في مجلد صغير أوله حمد نامحدود بي نهاية أول اشباه ونظائردن منزه هادئ طريق هداية الخ.
نسمات الأسحار في مدح النبي المختار صلى الله عليه وسلم - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي أيضاً.
نسمات الأسحار على إفاضة الأنوار شرح المنار
في الأصول - لابن عابدين محمد أمين المفتي الدمشقي ص رد المحتار اولها الحمدلله الذي عمنا بالأنعام الخ.
نسمات الأسحار - لمحمد بن مصطفى الجزائري المعروف بابن باكير ص إقامة البراهين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 644



نسمات الأسحار في كرامات الأولياء الأخيار - الشيخ علي بن عطية الشهير بعلوان الحموي ص أسنى المقاصد اولها الحمدلله الذي أيقظ أهل معرفته الخ.
نسمة السحر بذكر من تشيع وشعر - في التراجم ليوسف بن يحيى بن حسين بن المؤيد اليمني المتوفى سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي أشعر شيعة الحق بالأدب الخ في مجلد كبير.
النسمات السحرية في مدح خير البرية - لأحمد ابن علي المنيني ص مواهب المجيب.
نسمة السحر - وهو ديوان شعر علي أبي يوسف محرر جريدة المؤيد بمصر مبتدأ خطبته بقوله لك الحمد سبحانك ما علمتنا الخ.
نسمة العبير في التعبير - لأبي البركات عبد الرحمن ابن محمد الأنباري ص الإنصاف.
النسمة النفحية على الرسالة الفتحية - تأليف علي ابن محمد بن على بن غانم المارديني المتوفى سنة ... أوله قال علي هو ابن غانم كان من الخيرات خير غانم الخ
النسوة العابدات والأمور المفسدات - نسمات الأسحار في ذكر بعض أولياء الله الأخيار - للشيخ أحمد بن أبي الفتح الحكمي المقرى نزيل مكة المتوفى سنة 1044 أربع وأربعين وألف.
نسيم الأرواح وارائد [1] الأفراح - النسيم الربيعي في التجاذب البديعي - للشيخ عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي المذكور أوله حمداً لمن بالصواب أذل الخطأ الخ.
نسيم الروضة العطرة في تحقيق أن المعرفة لا تدخل تحت النكرة - للسيد أحمد بن محمد الحموي ص اتحاف   [1] لعله (ورائد) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 645



الاذكياء اوله الحمدلله الذي باسمه تتزين جباه الطروس الخ.
نسيم الرياض في شرح الشفاء للقاضي عياض - لشهاب الدين أحمد بن محمد الخفاجى المصري ص حديقة السحر.
النسيم الساري على صفحات نهر الزلال الجاري في آداب المقرى والقاري - للقاضي محمد بن أحمد مشحم الصنعاني ص إتحاف أهل الطاعة.
نسيم الشجي الأواه في فضائل لا إله إلا الله - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
نسيم الصبا ونديم الصبا - لإبراهيم بن يوسف الرومي ثم المكي نزيل صنعاء المعروف بالمهتاري الأديب المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف ص الروض الأزج.
النسيم العاطر في تقسيم الخاطر - لعبد الجواد بن شعيب ابن أحمد القنائي المصري الشافعي المتوفى سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف.
النسيم المعفق في توحيده الخلق الوارد فى المنطق؟ - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
نسيمة الصبا من نظم الصبا - لأبي بكر ابن أحمد الحلبي الشاعر المتوفى سنة 862 اثنتين وستين وثمانمائة وهو ديوان شعره.
نشاط الصدور في شرح الفرح والسرور - النشائد الفؤادية في مدائح صدر الوزراء فؤاد پاشا الرومى - لخليل الخوري البيروتي ص زهر الربى.
نشأة السلافة بمنشأ الخلافة - لمحيي الدين عبد القادر ابن محمد الطبري المكي ص الاساطين اوله يامن رنح معاطف العفافة بنشأة السلافة الخ.
نشتر عشق - في تذكرة الشعراء فارسي لحسين قليخان
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 646



ابن علي خان بن نواب عسكر خان العظيم آبادي الهندي فرغ منها سنة 1233 ثلاث وثلاثين ومائتين وألف.
نشر الأخوان في مسألة القليان - لمحمد بن عبد النبي
النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
نشر الأعلام ببيان إشارات الأعلام - لعبد القادر ابن مصطفى الصفوري الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 1081 اوله الحمدلله الذي أعجز كلامه أولى النهي الخ.
نشر الإفادة بذكر كلمتي الشهادة - للسيد سالم ابن أحمد بن شيخان ص الأخبار والأنباء.
نشر ألوية التشريف - بالإعلام والتعريف بمن له ولاية عمارة ما سقط من البيت الشريف - لمحمد علي المعروف بابن علان المكي ص إتحاف أهل الإسلام.
نشر الزهر في الذكر بالجهر - نشر الطوالع - في علم الكلام لسچاقلى زاده محمد ابن ابى بكر المرعشي ص ترتيب العلوم.
نشر الطي في حديث حبب إلى - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
نشر طى التصريف في فضل حملة العلم الشريف - لأبي حامد جمال الدين محمد بن عبد الرحمن اليمني المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
النشر العاطر بمولد الشيخ عبد القادر أعني الكيلاني - للشيخ جمال الدين ... التونسي المالكي المتوفى سنة ... نشر العبير المودع طي نسمة التحرير؟ لفضائل علامة العصر الأخير أعني علي بن يحيى البرطى - تأليف السيد عبد الله بن علي المعروف بابن الوزير الصنعاني ص إرسال
الذؤابة.
نشر العرف في بناء بعض الأحكام على العرف - لمحمد أمين المعروف بابن عابدين المفتي الدمشقي ص رد المحتار اوله الحمدلله الذي عمنا بالأنعام واللطف الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 647



نشر الفضائل في ترجمة رجال الشمائل - للشيرازي الطاوسى.
يشر اللطائف في قطر الطائف - لنور الدين أبي الحسن علي بن محمد بن على بن عبد الرحمن الكناني الدمشقي المعروف بابن عراق خطيب المدينة المتوفى سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة.
نشر اللواء في نصر الأولياء - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
نشر المثاني لأهل القرن الحادي عشر والثاني - تأليف محمد بن الطيب بن عبد السلام الفاسي الحسني القادري المتوفى سنة ... في مجلد كبير نشر المطيب في العمل بالربع المجيب - تأليف محمد ابن علي بن زريق الحريري الموقت المتوفى سنة 977 اوله الحمدلله الذي علمنا ما لم نعلم الخ.
النشر والطي في حبلى ماتت وجنينها حي - لابن عزوز محمد مكي التونسي المالكي ص إرشاد الحيران.
نشوء البراعة فى وصف شؤن اليراعة - لمحيي الدين محمد بن بدر الدين الأقحصاري الرومي الحنفي الشهير بالمنشي
المتوفى سنة 1001 إحدى وألف حامداً لمن علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الخ.
نشوة الارتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان - للسيد محمد صديق خان الهندي ص ابجد العلوم.
نشوة الشمول في السفر إلى إسلامبول - للسيد محمود شهاب الدين البغدادي الشهير بالآلوسي ص روح المعاني.
نشوة الصهباء في صناعة الإنشاء - لإبراهيم الأحدب الطرابلسي ص إبداع الإبداء.
نشوة المدام في العود إلى مدينة السلام - لشهاب الدين محمود الآلوسي أيضاً.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 648



النشور في سر النور من التصوف للشيخ محمد الإصبهاني ص السرور.
نصاب الذرائع - في الفروع لأبي القاسم محمد بن محمود ابن محمد الزوزني الحنفي المتوفى في حدود سنة 801 إحدى وثمانمائة.
نصاب الصغار - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة في أشراط الساعة.
نصال السؤال - رسالة تركية للقاضي عسكر أحمد علمي الطبزونى الرومي الحنفي المتوفى سنة ... أوله يا ربى سوزم منطق الهام إيله پيرايهء ديباجهء إفهام إيله الخ
مرتب على أربعين سؤالاًَ في مسائل مهمة.
نصائح الأحباب وصحائح الآداب - لأبي عثمان سعد بن أحمد بن ليون التجيى المالكي المتوفى في حدود سنة 740 أربعين وسبعمائة.
النصائح الإيمانية لذوي الولايات السلطانية - للشيخ محمد بن عبد السلام الناشري ص تاريخ اليمن.
نصائح الجنان وروائح الجنان من مواهب المنان على صلاة شيخنا القطب السمان - لعبد الخالق بن علي ابن الزين بن محمد باقي المزجاحي الاشعرى الحنفي النقشبندي المتوفى في حدود سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف اوله الحمدلله الذي فتق رتق الوجود بمن اسمه في الأرض محمد وفى السماء محمود الخ.
النصائح الدينية والوصايا الإيمانية - للسيد عبد الله الحسنى المعروف بالحداد اليمني المتوفى سنة 1132 اثنتين وثلاثين ومائة وألف.
النصائح الشرعية في تخميس اللامية - لأحمد مرزوق المصري معلم العربية بأسوان أولها: اعتزل ذكر الأغاني والغزل الخ.
نصائح الكبراء - فارسي لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
نصائح الملوك - تركي لشيخ الإسلام الرومي فيض الله ابن أبي سعيد الحنفي المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 649



النصح الخالص في الرد على من ادعى رتبة الكامل
الناقص - لمحمد بن أحمد المعروف بابن مرزوق التلمساني ص الاستيعاب.
النصح العام لكل من قال ربي الله ثم استقام - لأبي الحسن على بن احمد الحر الى ص إصلاح العمل.
نصح المقالة في شرح الرسالة - لأبي عبد الله محمد ابن علي بن أحمد بن الفخار المالقي المتوفى سنة 723 ثلاث وعشرين وسبعمائة.
نصح ملوك الإسلام بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق إلى البيت الكرام - لابى عبد الله محمد بن محمد ابن أبي غالب أحمد المكناسي المعروف بابن السكاك المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة اوله الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات الخ.
نصر الأصحاب وقهر السباب - تركي لمحمد بن مصطفى المعروف بقاضي زاده الرومي الحنفي المتوفى سنة 1144 أربع وأربعين ومائة وألف اوله شكر وسپاس سعادت اساس وتوحيد لباس ومدح وثناى محمدى انفاس بيحد وقياس الخ نصر الأعيان على سر العميان - لعز الدين محمد ابن إبراهيم اليمني الشهير بابن الوزير ص إيثار الحق على الخلق هو في الرد على أبي العلاء المعري.
النصر في أحكام صلاة العصر - للسيد أحمد زيني دحلان المكي ص اسنى المطالب.
النصر القاهر والفتح الظاهر - نصر من الله وفتح قريب - في الأدب للسيد محمد
كبريت المدني ص رحلة الشتاء والصيف.
نصرة الإسلام على الكفرة اللئام - لعطار زاده محمد الدمشقي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف أوله سبحان الذي خص نوع الإنسان بأصناف الكمالات الخ.
النصرة الإلهية للطائفة السعدية - لزين العابدين محمد ابن محمد بن محمد بن عبد الرحمن البكري.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 650



نصرة أهل الإيمان بتاريخ دولة آل عثمان - نصرة أهل الإيمان في تنزيه القرآن - للشيخ أحمد الشقانصي.
نصرة أهل التعليم بشرح بسم الله الرحمن الرحيم - للشيخ محمد بن عبد الله بن أحمد الديربي الخلوتي المتوفى في حدود 1218 ثمان عشرة ومائتين وألف أوله الحمدلله الذي جعل البسملة مشتملة على معاني الكتب السماوية الخ مات في حدود سنة 1216.
نصرة الجنود عن الشهود - في الجهاد للحاج محمد ابن علي النازللي الرومي ص أحكام المذاهب.
نصرة الحاكم بتفضيل الشريف على العالم - للسيد عبد الرحمن المغربي شيخ رواق المغاربة بالأزهر فرغ منها سنة 1200 مائتين والف اوله الحمدلله الذي فضل محمداً صلى الله عليه وسلم على سائر البرية الخ.
نصرة الحق على العيان في حرمة الاستيجار على القرآن - لعبد الحميد بن عمر الخرپوتى ص البرهان المنور.
نصرة الفقير في الرد على أبي الحسن الصغير - للسيد ابي عبد الله محمد بن يوسف بن الحسين السنوسي الحسنى المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة.
النصرة في أحكام الفطرة - تأليف محمد بن عمر ابن أحمد الغمري الواعظ ص العنوان.
شرحها الشيخ علي بن أحمد المهائمي ص الزوارف.
النصرة لسيد العترة - للشيخ محمد بن محمد الشيعي المعروف بالمفيد ص أحكام النساء.
نصرة المتغربين عن الأوطان على الظلمة وأهل العدوان - تأليف ياسين بن مصطفى الدمشقي الفرضي الحنفي المتوفى سنة 1095 خمس وتسعين وألف.
النصرة المولوية للعصاية السعدية - لعبد الباسط ابن أبي بكر الحموي الحنفي المعروف بابن ربيع المتوفى سنة 987 سبع ثمانين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 651



النصرين في تأييد صلاة العصر على المثلين - للشيخ رحمه الله الهندى ص إظهار الحق.
نص الفصوص في شرح الفصوص - مر في حرف الفاء النص المنقول لرد الإفتاء المعلول بدية المقتول - لحسن ابن عمار الشرنبلالي ص الابتسام اوله الحمدلله الذي أسبغ النعمة الخ.
النصوح والودود في الخلق المحدود - لأحمد فهمي المصري المتوفى سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف.
النصوص على مراتب أهل الخصوص - النصوص - للسيد أحمد بن محمد بن يونس البدري المعروف بالقشاشي المتوفى سنة 1071 إحدى وسبعين وألف.
نصيحة الإخوان بلسان الإيمان - لمصطفى بن محيي الدين نجا البيروتي المتوفى سنة ... أوله نحمدك اللهم ونستغفرك ونستعين بك ونستهديك ونسألك العفو والعافية والتوفيق للعمل بما يرضك الخ مطبوع بمصر سنة 1319.
نصيحة الإخوان في بذل المال في السر والإعلان - (من كتب أياصوفية) نصيحة الإخوان في ترك السب لمعاوية بن أبي سفيان - لواحد من علماء صنعاء اليمن صنفه سنة 1137.
نصيحة الإخوان فيما يتعلق برجب وشعبان ورمضان - للسيد إسماعيل بن محمد العجلوني المعروف بالجراحي ص الاجوبة.
الحققة.
نصيحة الاخوان ومرشد الخلان - منظومة لسراج الدين عمر بن مظفر بن عمر البكري الحلبي الشافعي المعروف بابن الوردي المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة.
شرحها عبد الوهاب بن عبد الله الخطيب الغمري وسماه العرف الندي فرغ منها سنة 1030.
نصيحة الأديب للولد اللبيب - لأبي السعود محمد ابن عبد القادر الكيالي الحلبي المعلم بالمكاتب بها.
ثم شرحها وسماه بالتأديب.
اول الشرح الحمدلله الذي شهدت
بوجوده الكائنات واقر بوحدانيته جميع المخلوقات الخ في مجلد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 652



نصيحة أصحاب النفوس الزكية في حكم السماع على الطريقة المرضية - لمحمد بن أحمد البسطامي الشافعي المتوفى سنة 807 سبع وثمانمائة اوله الحمدلله حمداً طيباً مباركاً كثيراً الخ.
نصيحة الأنام في حسن الطعام - لأحمد بن إبراهيم من طباخى الخديو المصرى اوله الحمدلله الذي أنهل أحبابة العارفين بلذيذ شرابه الخ.
نصيحة أهل الإيمان في فضل ليلة النصف من شعبان - تأليف رجب بن محمد العمراني الشافعي فرغ منها سنة 1119 تسع عشرة ومائة وألف.
النصيحة بما أبدته القريحة - لشهاب الدين أبي العباس أحمد المنوفي المصري المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية) النصيحة الجامعة والحجة القاطعة - لجمال الدين عبد الرحيم ابن حسن الأسنوي المصري الشافعي المتوفى سنة 772 اثنتين وسبعين وسبعمائة.
النصيحة الجلية في معرفة آداب كسوة الخلوتية - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
النصيحة الدجانية في التحلي بالأخلاق المرضية - منظومة للسيد حسين بن سليم الدجاني ص التحرير الفائق.
نصيحة الذاكرين وإرغام المكابرين - لأحمد ابن شرقاوي ص المورد الرحماني اوله الحمدلله الذي أباح أهل الذكر فردوس الشهود الخ.
النصيحة الرابحة لذوى العقول الراحجة - لأحمد ابن أحمد الحديدي المتوفى سنة 868 ثمان وستين وثمانمائة.
نصيحة الراغب - للشيخ احمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص انشاد الشريد.
النصيحة الشفيقة في بيان الشريعة والطريقة والحقيقة - للشيخ نور الدين البعلي المتوفى سنة ...
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 653



اوله الحمدلله الكريم الفتاح العليم المناح الخ رسالة مرتبة على وفصول.
النصيحة العامة لملوك الإسلام والعامة - للشيخ أحمد ابن السيد إسماعيل البرزنجي المدني المتوفى سنة ... النصيحة العلوية في بيان حسن الطريقة الأحمدية - لنور الدين علي بن إبراهيم الحلبي ص أعلام الناسك.
النصيحة الفاخرة لمنع الفئة الفاجرة - منطومة في خمسمائة بيت لمحمد بن علي القلاقنسى ص جود القريحة.
النصيحة في السياسة العامة والخاصة - لأبي الحسن على بن محمد القلصادي البسطي ص الإيفاء.
نصيحة الكتاب وما يلزم أن يكونوا عليه من الأخلاق والآداب - لابى غالب عبد الحميد بن يحيى ابن
سعد الكاتب البغدادي المشهور المتوفى سنة 132 اثنتين وثلاثين ومائة.
النصيحة للحر والعبد باجتناب الشطرنج والنرد - لزين الدين عبد الرحمن بن خليل الأذرعي القابوني المتوفى سنة 869 تسع وستين وثمانمائة اوله الحمدلله الذي أنزل الكتب وأرسل الرسل الخ.
النصيحة لدفع الفضيحة في الإنكار على الطائفة الصمادية - لبرهان الدين إبراهيم الديري ص مفاتيح المطالب.
نصيحة المحبين وروضة الموحدين - في التصوف والعبادات لأبي ثابت محمد بن الرفاعي النهرواني الصوفي المتوفى سنة 1045 خمس وأربعين وألف أوله الحمدلله الواجب الوجود الذي شهد بوجوده كل من في الأكوان الخ.
النصيحة المرضية إلى الطريقة المحمدية - لشمس الدين محمد بن علي المقدسي العلمي الرفاعي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 654



نصيحة المسلمين - في شرح وصية البركوى لمحمد البكبازاري الرومي المتوفى سنة 1127 سبع وعشرين ومائة وألف أوله الحمدلله الذي فضل بني آدم الخ.
النصيحة المسموعة في أدوية العلقة المبلوعة - لجمال الدين يوسف بن الحسن المعروف بابن عبد الهادي ص الإتقان.
نصيحة الملوك عند حسن السلوك - تركي للعارف بالله الشيخ عبد الله بن محمد البوسنوي البيرامي ص تجلي النور المبين.
النصيحة والإرشاد للأعمال الصحيحة والاعتقاد - للشيخ أحمد المقسي الزاهد ص تحفة السلاك.
النضار في المسلاة عن نضار - لأبي حيان محمد ابن يوسف الأندلسي.
صنفه عند وفاة ابنته نضار.
نضج المسك فى شرح تتمة السلك - لمحمد رجب التبريزي الشافعي المتوفى في حدود سنة 909 تسع وتسعمائة.
نضد الإيضاح في أسماء الرجال - لعلم الهدى محمد ابن محمد محسن الشيعي ص كشف المقال فرغ منها سنة 1073 ثلاث وسبعين وألف اوله الحمدلله الذي كشف عن معالم دينه بمقال خلاصة رجاله الخ في مجلد صغير مطبوع.
نضد الفرائد في شرح الفوائد - أعني الفوائد الغياثية لمحمود بن محمد الجويفورى الهندي ص الشمس البازغة.
نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية - لمقداد بن عبد الله السيوري ص تجويد البراعة.
نضرة البهار في محاورة الليل والنهار - للسيد محمد الجزائري ص أبهى مقامة.
الضرة المرضية في شرح حديث إنما الأعمال بالنية - للسيد محمد عارف الدمشقي ص أسمى الرتب.
النطق المفهوم من أهل الصمت المعلوم - لأحمد
ابن طغربك ... المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذى انطق
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 655



الجمادات لسيد المخلوقات محمد الأكرم صلى الله عليه وسلم ألخ في مجلد مطبوع بمصر.
النطق المنبى عن ترجمة الشيخ المحيوي ابن عربي - لشمس الدين محمد بن علي المعروف بابن طولون الدمشقي.
نظام الاداء في الوقف والابتداء - لعبد العزيز ابن علي المعروف بابن الطحان الإشبيلي ص كتاب الدعاء.
نظام الأمور وانتظام الجمهور - نظام الحلقات في سلسلة ذوات الفقرات - تأليف الطبيب بوست.
نظام الزبرجد في الأربعين المسلسلة بأحمد - النظام العتيق في البحر العميق - تركي تأليف عمر فائق ابن ... الرومي الكاتب المتوفى سنة 1245 خمس وأربعين ومائتين وألف أوله حمد بيغايه جناب حضرت نظام بخش أمور كائنات الخ.
شرح نظام الغريب المنسوبة للربعي - في اللغة لفخر الاسلام عبد الله بن شرف الدين يحيى الحسني من ملوك اليمن المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة.
نظام الفصول في الأصول - للسيد حسن بن أحمد المعروف بجلال اليمني ص ضوء النهار.
نظام الكلام في العروض - تأليف علي بن محمد الجالي
المتوفى سنة..أوله الحمدلله على تزيين الكلام في لسان الأنام الخ.
النظام المذهب في المفرادت المذهب - نظام المرجان فى المسالك والممالك - لأبي العباس أحمد بن أنس بن دلهات الدلائي الأندلسي المتوفى سنة 478 ثمان وسبعين وأربعمائة.
نظام الموجودات - لأبي الخير سلامة بن مبارك ابن رحمون اليهودي الطبيب المصري المتوفى سنة 530 ثلاثين وخمسمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 656



نظام وسرانجام - منظومة فارسية للسيد نظام الدين محمود النيسابوري ص أسوة الكسوة.
النظر الثاقب فيما لقريش من المناقب - تأليف محمد ابن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اوله الحمدلله الذي فضل قريشا وبجلهم وهداهم الخ.
نظر الحاذق النحرير في فكاك الرهن والرجوع على المستعير - لحسن بن عمار الشرنبلالي الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله وكفي الخ.
النظر الحسبي في الجواب عن أسئلة الذهبي - لأبي حيان محمد بن يوسف الأندلسي ص الأثير في قراءة ابن كثير.
النظر في أحكام النظر - لأبي الحسن علي بن محمد المعروف بابن القطان الفارسي المتوفى سنة 628 ثمان وعشرين وستمائة.
النظر المشرف في معنى قول الشيخ عمر بن الفارض عرفت
أم لم تعرف - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
نظرة السريع الانتهاء من مشهور القراآت المنتقى من غريب الطرق والروايات - لموفق الدين عيسى ابن عبد العزيز الإسكندري ص الابالة.
نظم أسماء الله الحسنى - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
نظم البدور - لمحمد بن سليمان الإسكندري ص بشرى العمال.
النظم البديع في اختصار التفريع - من فروع المالكية لأبي عبد الله محمد القفصي ص تحفة اللبيب.
نظم الجمان في تاريخ الأكابر والأعيان - لحسن ابن علي بن أحمد العاملي الشيعي ص حصينة الأحبار.
نظم الجمان في التشكي من إخوان الزمان - لمحمد ابن أحمد الكناني الأندلسي المعروف بابن جبير ص نتيجة وجد الجوانح.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 657



نظم الجواهر في أخبار الأوائل والأواخر - في التاريخ لأسعد بن البطريق النصراني المصري المتوفى سنة 357 سبع وخمسين وثلاثمائة.
نظم الجواهر - في التفسير لمولوى محمد ولي الله ابن السيد أحمد علي الحسيني الفرخ آبادي الهندي المتوفى سنة 1249 تسع وأربعين ومائتين وألف.
نظم الجواهر في سيرة الملك الناصر - لناصر الدين شافع بن علي العسقلاني ص الأحكام العادلة.
نظم الجواهر من الدر الفاخر في وضع الساعات وخطوط فضل الدائر - أوله الحمدلله الذي خلق سبع سموات طباقا الخ.
(من كتب الخديوية) نظم الجواهر واليواقيت في تحرير أعمال المواقيت - لمحمد النوفى ص عنوان المهمات.
نظم الجوهر الغالي في العمل بالربع الشمالي - للشيخ محمد بن بدر الدين محمد بن احمد المعروف بسبط عبد الله المارديني المتوفى سنة 902 اثنتين وتسعمائة أوله الحمدلله مبدع ما صنع ومتقن ما اخترع الخ.
(من كتب الخديوية) نظم الدر والعقيان في شرف بني زيان وذكر ملوكهم الأعيان - لأبي عبد الله التنسي ص راح الأرواح.
نظم الدر والمرجان في تلخيص سير سيد الأنس والجان - لأوحد الدين ميرزا خان البركي ثم الجالندهري الهندي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي أرسل رسوله بالهدى الخ.
نظم الدرر فى حق الحجر - نظم الدرر في مدح سيد البشر صلى الله عليه وسلم - لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد الجزائري المعروف بابن العطار المتوفى بعد سنة 707 سبع وسبعمائة.
نظم الدرر في موافقات عمر - أعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه لبدر الدين محمد بن محمد الغزي ص بهجة
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 658



الناظرين.
رأيت نسخة قديمة مكتوبة في آخره فرغ منها مؤلفه سنة 932.
نظم دلارا - منظومة تركية في لغة الفرس تأليف عثمان شكري المدرس الديوريكي الرومي المتوفى سنة 1234 أربع وثلاثين ومائتين وألف أوله: نام إيزدله قيلالم آغاز ايده لم نظم كلام ممتاز الخ.
نظيرة لتحفه وهبى عدد لغاته 1986.
نظم الذخائر في الأشباه والنظائر - لشرف الدين عبد الرحمن ابن علي المقدسي المعروف بالشقير ص درر النفائس.
نظم السلوك فى رسم الملوك - لأبي جعفر احمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبنى العلم.
نظم السلوك في مسامرة الملوك - لإبراهيم الرقيق ص تاريخ إفريقية في أربع مجلدات.
نظم العروض للقلب الممروض - لفضل الله بن يحيى الراوندي ص أدعية السر.
نظم العقود في عمل الساعات على العمود - لعز الدين عبد العزيز الوفائى الموقت المتوفى سنة 876 ست وسبعين وثمانمائة.
نظم العقود ورقم الحلل والبرود - للقاضي محمد ابن عبد الحق بن سليمان التلمساني الكومي المتوفى سنة 625 خمس وعشرين وستمائة اوله الحمدلله كما هو مستحقه وأهله الخ.
نظم عمل فاس والأقنوم في مبادي العلوم - لأبي
زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي المتوفى سنة 1096 ست وتسعين وألف.
نظم الفتوح في طرب النفس والروح - نظم الفرائد وجمع الفوائد في الأصول - لعبد الرحيم ابن على الاماسى الرومي المعروف بشيخ زاده المتوفى سنة 944 أربع وأربعين وتسعمائة.
نظم الفرائد وحصر الشوارد - لمهذب الدين مهلب ابن حسن بن بركات بن علي المهلبي المصري المتوفى سنة 575 خمس وسبعين وخمسمائة اوله الحمدلله المتعال عن الكيفية والإينية الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 659



نظم الفرائض - للقاضي محمد رائف بن محمد بسيم ابن ملاجق زاده إسحق الرومي ص تخميس البردة.
نظم القراآت العشر - لفتح الدين محمد بن عبد الرحمن ابن محمد المدني الشافعي المعروف بابن صالح المتوفى سنة 860 ستين وثمانمائة.
نظم القريب فى خصائص الحبيب - تأليف محمد ابن موسى بن علاء الدين العسيلي القدسي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف.
نظم القلادة في كيفية إجلاس المريد على السجادة - للشيخ مصطفى بن كمال الدين البكري ص الابتهالات السامية.
نظم اللآل في الحكم والأمثال - تأليف عبد الله باشا فكري المصري اوله
يقول عبد الله فكري حامدا الخ عدد أبياته أربعون ومائتان وألف.
نظم اللآل في لغة الترك والأمثال - لأحمد جاربين التركي فرغ منها سنة 1051 أوله إلهي نامك أيتدم تاج نامه الخ في مجلد.
نطم اللآلى شرح ثلاثيات البخاري - لعبد الباسط ابن رستم علي بن علي أصغر القنوجي الهندي الحنفي المتوفى سنة 1223 ثلاث وعشرين ومائتين وألف.
نظم اللآلي في سلوك الامالى - نظم اللآلى المبدعة في صنعة الكتابة المخترعة - نظم ما يشرح الصدور من أخبار عكا وصور - لناصر الدين شافع بن علي العسقلاني المذكور.
النظم المستطاب في التوسل إلى الاحباب - النظم المستطاب لبيان حكم القراءة في صلاة الجنازة بام الكتاب - للشرنبلالي حسن بن عمار الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله العلي العظيم الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 660



النظم المفيد الاحمد فى مفردات الإمام أحمد - في الحديث لعز الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن بن محمد المقدسي الأصل الصالحي الحنبلي قاضي الحنابلة وخطيب الجامع المظفري بدمشق المتوفى سنة 820 عشرين وثمانمائة.
نظم نخبة الفكر في علم الاثر - للقاضي محمد بن أحمد
مشحم الصنعاني ص إتحاف أهل الطاعة.
شرح النظم المذكور - للقاضي مشحم ايضا.
النعت المرصع بالمجنس المسجع - لنور الدين علي ابن سلطان محمد القاري الهروي ص إتحاف الناس اوله الحمدلله المبدى المبدع الحكيم الخ.
النعت المقبول في رد الإفتاء بدية المقتول - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي المذكور.
نعم السمر في مناقب عمر رضي الله عنه - للحافظ شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ص التبيان.
النعم السوابغ فى احرام المدنى من رابغ - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
نعمة الإسلام - في المسائل الفقهية تركي للأديب محمد ذهني افندى الرومي.
النعمة الكبرى على العالم بمولد سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم - لشهاب الدين أحمد ابن حجر الهيتمى المكي ص إسعاف الابرار أوله حمداً لله ثم الحمد وأشكره أفضل الشكر الخ.
النعمة المجددة بكفيل الوالدة - لحسن بن عمار الشرنبلالي أيضاً أوله الحمدلله الذي أمد بحر الشريعة المطهرة بفضله المزيد الخ.
النعمة المشكورة في المسائل المنثورة - لحمزة بن عبد الله الزبيدي اليمني الناشري ص انتهاز الفرص.
النعيم المقيم لعترة النبأ؟ العظيم - تأليف عمر بن محمد ابن عبد الواهب المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفيه)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 661



نغمات الاسحار - لمحيي الدين محمد المتخلص بمحيى الأدرنه وي ص الديوان.
نفاضة الجراب في علالة الإعراب - لابن الخطيب لسان الدين محمد الأندلسي الوزير ص استنزال اللطف.
نفائح الأزهار في كشف الأسرار - للسيد عبد الله ابن محمد حجازي المعروف بابن قضيب البان الحلبي ص حل العقال.
نفائس الحقائق - فارسي في حروف التهجي وعلم الأسماء أوله وصف جميل بروجه تعظيم وتبجيل سزاوار آن صاحب جماليست كه الخ لم يذكر مؤلفها وتاريخ كتابتها سنة 980.
نفائس الحكم - لابن المرزبان محمد بن سهل البغدادي ص كتاب الاعتذارات.
نفائس الدرر الحسان - للشيخ أحمد الدهماني.
نفائس الدرر في أخبار القرن الحادي عشر - لجمال الدين محمد بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر الشلي الحضرمي المتوفى سنة 1093 ثلاث وتسعين وألف.
نفائس الدرر في أشراف القرن الحادي عشر - لحفيد الجمال الحضرمى المذكور ذيلا على تأليف جده.
نفائس الدرر في ترجمة ابن حجر - أي الهيتمى المكي لتلميذه أبي بكر بن محمد بن عبد الله باعمرو السيفى اليزني الشافعي
المتوفى سنة ... نفائس العرفان من أنفاس الرحمن - للشيخ محمدوفا ابن محمد بن محمد الإسكندري الشاذلي ص تأصيل الزمان.
النفائس العزيزة على الوصية الوجيزة - للقاضي محمد سليم الرومي ص موارد البصائر.
نفائس الفرائد وعرائس الفوائد - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن قاسم بن علي الغزي المعروف بابن الغرابيلي الشافعي المتوفى سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة.
نفائس الفصول المقتطفة من ثمرات أهل الاصول - للسيد عبد الرحمن بن مصطفى العيدروسي ص إتحاف الخليل.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 662



نفائس الفنون في عرائس العيون - فارسي لعز الدين محمد بن محمود العاملي المتوفى سنة 753 ثلاث وخمسين وسبعمائة فارسي أولها حمد وثنا وشكر بي انتها حضرت پادشاهى را كه الخ.
نفائس اللغات - لاوحد الدين البلكرامي الهندي المتوفى سنة ... نفائس المآثر - فارسي في تذكرة الشعراء تأليف ميرزا علاء الدولة ابن ... القزويني ثم الهندي المتوفى بها سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة.
نفائس المجالس السلطانية في حقائق الأسرار القرآنية - نفائس المرجان فى جمع قصص القرآن - لصفي الدين أحمد
الموصلي.
نفثة الصدور - في رد الصوفية لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
النفحات الأحدية في تصدير وتعجير الكواكب الدرية أعني قصيدة البردة - لابن علان المكي محمد علي الصديقي ص الابتهاج.
النفحات الأريجة فى متعلقات بيت أم المؤمنين خديجة - لابن علان أيضاً.
النفحات الأرجية والنسمات البنفسجية لمنشر ماراق من الخزرجية - لابى عبد الله محمد بن قاسم المعروف بابن ذاكور اولها نحمدك يامن جعل العروض أما لكل عروض الخ ص الاستشفاء من الالم.
نفحات الازهار على نسمات الأسحار - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
نفحات الأسحار - منظومة تركية لدرويش محيي الدين محمد الادرنه وى أيضاً أولها حقه حمد أولا الخ.
نفحات الأسرار المكية ورشحات الأفكار الذهبية -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 663



لعبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الدمشقي المعروف بابن شاشة ص روضة الخيال أولها حمداً لمن اطلع في سماء الاغتراب زهر الأماني الخ.
النفحات الإلهية في كيفية سلوك الطريقة المحمدية -
للشيخ محمد بن عبد الكريم السمان القادري نزيل المدينة المتوفى بها سنة 1819 تسع وثمانين ومائة وألف.
النفحات الإلهية - في التصوف لتاج الدين ابن زكريا ابن سلطان العثماني الهندي النقشبندي المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
نفحات الأنوار المقدسة في مناقب السادة الائمة الاربعة - اولها الحمدلله وكفى وسلام الخ.
نفحات الحكم في شرح لامية العجم على لسان أهل التصوف - تأليف شيخ بن عبد الله العيدروسي ص تحفة المريد.
النفحات الربانية وألفيوضات الإلهية الصمدانية - في التصوف لتاج الدين أحمد الغزالي المصري تلميذ البيومي المتوفى سنة 1169 تسع وستين ومائة وألف.
النفحات الربانية واللمحات الرحمانية - للسيد علي ابن إبراهيم بن محمد بن صلاح الامير الصنعاني الزيدي المتوفى في ذي الحجة من سنة 1224 أربع وعشرين ومائتين وألف.
نفحات الرضا والقبول في فضائل المدينة وزيارة الرسول صلى الله عليه وسلم - لأحمد الحضراوي ص العقد الثمين أولها الحمدلله الذي شرفنا بسيد الانام الخ.
النفحات الرندية واللمحات الزندية - في مجموعة شعره لأبي الحجاج يوسف بن موسى الحذامي الرندي المتوفى سنة 767 سبع وستين وسبعمائة.
النفحات الزكية في تقرير الأعمال الفلكية -
لتقي الدين عبد الرحيم ابن معروف المتوفى سنة ... (من الزيتونة) .
النفحات الزكية من المواهب اللدنية - أولها الحمدلله الذي اطلع في الأرل شمس أنوار النبوة المحمدية الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 664



النفحات السرية في شرح حديث الوصية - اولها الحمدلله الذي تعجز الألسن عن وصفه كي تعجز الفهوم عن كنهه الخ لم يذكر مؤلفه.
النفحات السرية ولطائف العلوم الخفية - لابن جماعة عز الدين محمد بن عبد العزيز ص التبيين أولها الحمدلله الذي نور قلوب العارفين بمشكاة اليقين الخ.
النفحات السرية والنفثات الأمرية بشرح القصيدة العينية - تأليف الأديب أحمد بن زين الحيشى اليمني.
النفحات الشاذلية في شرح البردة البوصيرية - مر في حرف القاف.
النفحات العباسية فى المبادى الحسابية - لأمين سامي ناظر المدرسة الناصرية بمصر أولها نحمدك اللهم يا مسهل الحساب الخ.
نفحات العبير الساري - تأليف علي بن احمد القرافي المصري الشافعي المتوفى في حدود سنة 940 أربعين وتسعمائة (من كتب أياصوفية) نفحات العناية في شرح البداية - لعبد القادر بن محمد الفاكهى ص المسك الأبذخ.
نفحات العنبر في تراجم أعيان القرن الثاني عشر - للسيد إبراهيم بن إسماعيل الحوتي اليماني.
النفحات العنبرية في مدح خير البرية - لابن علان محمد علي الصديقي المكي المذكور.
نفحات العواطر على الكلمات الخواطر - لكمال الدين محمد بن مصطفى البكري ص تشنيف الأسماع.
نفحات الغوالى بالاحاديث العوالي - للشيخ أحمد ابن محمد قاطن اليمانى ص الأعلام.
نفحات الفوائد ومفردات الزوائد - لإبراهيم ابن سليمان القطيفي الشيعي ص الرسالة الحائرية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 665



نفحات القدس من حدائق الانس - لمحمد هاشم الكشميري.
النفحات القدسية - تأليف معز بن باديس بن المنصور ابن بلكين الحميدى الصنهاجي صاحب إفريقية وبلاد المغرب المتوفى سنة 454 أربع وخمسين وأربعمائة وهو في تراجم مشايخ الصوفية.
النفحات القدسية في رد الشيعة - للآلوسي شهاب الدين محمود البغدادي ص روح المعاني.
النفحات القدسية في شرح الأسماء الإدريسية - للشيخ عثمان التحريرى الحنفي المتوفى سنة ... النفحات القدسية - للشيخ محمد بن محمد بن على الدمونى فرغ منها في شعبان من سنة 1208 ثمان ومائتين وألف.
وهو شرح على التدبيرات الإلهية للشيخ الأكبر.
(من كتب الخديوية) نفحات القرب والاتصال بإثبات التصرف لاولياء الله تعالى والكرامة بعد الانتقال - للسيد أحمد بن محمد الحموي ص إتحاف الأذكياء اولها الحمدلله الذي شرف أولياءه بانواع الكرامة الخ.
النفحات التي للأبواب فاتحة في التوسل للوهاب بسورة الفاتحة - لشمس الدين محمد بن محمد البكري ص الاحاديث المحذرات.
النفحات المسكية في ذكر مناقب السادة البكرية - تأليف مراد بن جاويش الرومي الازهرى ص الفتوحات الربانية.
النفحات المسكية في صناعة الفروسية - للسيد أحمد الحموي ايضا اولها حمدالله الذي اختار من شاء للحكم بين عباده الخ.
نفحات المسوك وعيون التبر المسبوك في أشعار الخلفاء والوزراء والملوك - لأبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن منظور صاحب البرهان والدليل.
النفحات الملكوتية في الرد على الصوفية - ليوسف البحراني الشيعي صاحب أعلام القاصدين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 666



النفحات المنتشرة في الجواب عن الأسئلة العشرة - لبعد الغني النابلسي ص إبانة النص.
النفحات النبوية في الفضائل العاشورية - للشيخ حسن
العدوي الحمزاوي ص إرشاد المريد أولها الحمدلله رب العالمين حمداً يوافي نعمه الخ في مجلد.
نفحات النسمات في وصول الثواب إلى الأموات - لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن إبراهيم السروجي الحنفي التوفى سنة 701 إحدى وسبعمائة.
نفح الأزهار في منتخبات الاشعار - لإبراهيم ابن ناصيف اليازيجى ص مطالع السعد.
نفح السحر في اختصار روح الشحر المنسوبة لابن جلاب الفهرى - تأليف سعد بن أحمد بن ليون ص الأبيات المهذبة.
نفح الطيب - في مجلد للحافظ أبي الفرج ابن الجوزي عبد الرحمن ص اخبار الخيار.
نفح الطيب من ذكر المنزل والحبيب - لمحمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
نفح العود في أيام الشريف حمود - في تاريخ مكة لعبد الرحمن بن أحمد بن الحسن بن علي البهكلى الصمدى الصبيانى القاضي في بلدة بيت الفقيه ولد سنة 1180 وتوفى سنة ... النفح الفرجي في فتح الچته جي - في التاريخ للسيد جعفر بن حسن البرزنجي المفتي المدني ص البر العاجل.
نفح الكمامات في شرح المقامات - لابى عبد الله محمد ابن أحمد الأستجي الأندلسي ص اقتراح المتعلمين.
نفح المسك الأزفر في مدح المنصور بن المظفر -
لجمال الدين محمد بن محمد ابن ذي النون المالكي ص محض اليقين.
نفح نساثم الأسحار بفتح جسائم الأسمار - للشيخ مصطفى بن كمال البكري ايضا.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 667



النفح المسكى فى الشعر البيروتي - للأحدب الاديب إبراهيم بن الطرابلسي ص إبداع الإبداء وهو ديوان شعره.
النفح المسكى في قراءة ابن كثير المكي - لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
النفحة الأجملية في الصلاة الفعلية - للشيخ محمد طيب بن محمد صالح بن عبد الله الكاتب المكي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله الذي جعل صلات الافعال جزيل الثواب ومزيد الافضال الخ في جزء مطبوع بالهند نفحة الأزهار والأنوار من حديث الجنار؟ رواية الاطهار - لعبد الخالق بن على المزجاجى ص إتحاف البشر اولها الحمدلله الذى لاعز الاعزه الخ.
نفحة الأكمام فى نظم ما ثلث من الكلام - للسيد عبد الهادي بن نجا الأبياري ص باب الفتوح.
النفحة الألمعية في تحقيق معني المعية - لوجيه الدين عبد الرحمن العيدروسي ص إتحاف الخليل.
النفحة الأنسية في بعض الأحاديث القدسية - للعيدروسي عبد الرحمن أيضاً.
نفحة البشارة فى معرفة الاستعارة - لوجيه الدين
عبد الرحمن العيدروسى أيضاً.
نفحة البيان - لمحيي الدين عبد القادر الحلبي المعروف بابن قضيب البان.
النفحة الحجازية في ألأجوبة البنغازية - لابن عزوز محمد مكي التونسي المذكور.
نفحة الرحمن - لأبي بكر محمد شطا الدمياطي المكي ص إعانة الطالبين.
نفحة الرياض العالية في بيان الطريقة القادرية - تركي في تراجم مشائخ وخلفاء القادرية في مجلد للحافظ محمد رفعت الرومى محاسبه جي المالكانة المتوفى سنة 1269 تسع وستين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 668



مائتين وألف أولها حمد وسپاس بى غاية أول قادر بيچونه أولسون كه الخ.
النفحة الرياضية في الاعمال الاقرباذينية - تأليف علي رياض المصري المتوفى سنة ... أولها سبحانك وبحمدك نبتدي الخ.
نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة - في التراجم لمحمد امين المحبى الدمشقي ص خلاصة الأثر.
النفحة الزكية في أخبار الدولة الثالثة الاسماعيلية المتوكلية - النفحة الزكية في تاريخ مصر وأخبار الدولة الإسلامية - لمحمد ذكى ناظر المدرسة المحمدية بمصر أولها نحمدك يامن زينت عرائس الاثر بلطائف الغرر الخ.
النفحة الزكية في العمل بالجهة الجيبية - تأليف علي ابن سعد السوسي الأحمدي الشافعي فرغ منها سنة 1184 أربع وثمانين ومائة وألف.
النفحة الزنبقية في الأسئلة الدمشقية - لابن طولون محمد بن علي الدمشقي صاحب إرشاد المرتضى.
نفحة الشفا لذوى الوفا - لصلاح الدين أبي الصفا محمد الدمشقي صاحب شعار الأبرار.
نفحة العبير في طهارة البير - لسليمان بن عبد الله البحراني الشيعي ص أزهار الرياض.
النفحة العلوية من الاجوبة الجلية [1]- لنور الدين علي ابن إبراهيم الحلبي ص إعلام الناسك.
النفحة العلية فى الطريقة القادرية - لوجيه الدين عبد الرحمن العيدروسى المذكور.
النفحة العنبرية في الأذكار الصلاتية - للشيخ حسين ابن على بن عبد الشكور الطائفى تلميذ الميرغنى المتوفى في حدود سنة 1180 ثمانين ومائة وألف (من الزيتونة)   [1] لعله (الحلبية) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 669



النفحة العنبرية في شرح البيتين العدنية - للشيخ عبد القادر العيدروسي ص إتحاف إخوان الصفا.
النفحة العيدروسية والمنحة القدوسية - في الأدب للشيخ عبد الرحمن بن محمد التريمي ص أعمال الفكر.
النفحة الغيبية في التسليمة الإلهية - لحامد العمادي الدمشقي ص إتحاف القمرين.
نفحة القبول في مدحة الرسول صلى الله عليه وسلم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
النفحة القدسية بواسطة البضعة العيدروسية - لوجيه الدين عبد الرحمن العيدروسي ص إتحاف الخليل.
النفحة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته الفارسية - للشرنبلالي حسن بن عمار ص الابتسام اولها الحمدلله الذي أنزل الكتاب على عبده الخ.
النفحة القدسية في واسطة البضعة العيدروسية - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
النفحة القدسية لحل ألفاظ المنظومة النسفية - لمحمد طاهر سنبل المكي ص ضياء الأبصار.
نفحة المجلوب من ثمار القلوب - النفحة المحمدية في الطريقة النقشبندية - للشيخ جعفر باعبود بن صادق العلوي المتوفى سنة 1170 سبعين ومائة وألف ص فؤاد الفوائد.
النفحة المدنية في الأذكار القلبية والروحية والسرية - لوجيه الدين عبد الرحمن العيدروسى أيضاً.
نفحة المسك الختام ومنحة المتنسك من الأنام - لمحمد بن محمود المناشري الدمشقي الصالحي المتوفى سنة 1039
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 670



تسع وثلاثين وألف اوله الحمدلله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور الخ.
نفحة المسك فى سيرة الترك - لأبي حيان الأندلسي محمد بن يوسف ص الأعلام باركان الإسلام.
النفحة المسكية في الراحلة المكية - لابن سعيد الغرناطى أبي الحسن علي بن موسى بن عبد الملك ص الطالع السديد.
النفحة المسكية في السفارة التركية - لأبي الحسن علي ابن محمد التمجروتي المغربي المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف.
النفحة المكية بشرح التحفة القدسية - لابن الجمال المكي علي بن أبي بكر بن علي ص الانتصار النفيس.
النفحة الملوكية في أحوال الأمة العربية والجاهلية - تأليف نور الدين عمر بن السيد عمر الحسيني القلوضي الأزهري الحنفي فرغ منها سنة 1305 خمس وثلاثمائة وألف اولها الحمدلله الذي جعل التاريخ عبرة لمن اعتبر الخ.
نفحة المندل في تراجم سادة الأهدل - للشيخ أبي بكر بن أبي القاسم بن أحمد اليمني المعروف بابن الأهدل المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
النفحة الندية في توالى ايام الاشهر العربية والرومية وألفارسية - لمحمد بن أحمد ابن الإمام الدمشقي المتوفى سنة 1242 اثنتين وأربعين ومائتين وألف أولها الحمدلله الغفور التواب الخ.
شرح النفحة الوردية في النحو - للشيخ أبي الحسن
البكري ص التفسير.
نفحة الهداه بانفاس العيدروسي عبد الله - تأليف عبد الله بن جعفر باعلوي ص الإيفاء.
نفحة الهداية في التعليق - لوجيه الدين عبد الرحمن ابن محمد التريمي العيدروسي ص إتحاف الخليل نفحة الهداية ورشحة النهاية - في الفقه لأحمد ابن محمد بن حسن بن هلال البوري المتوفى في حدود سنة 1130 ثلاثين ومائة وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 671



نفحة اليمن فيما يزول بذكره الشجن - لأحمد ابن محمد الأنصاري اليمني المعروف بالشرواني ص حديقة الأفراح أولها أحمد الله الذي حلى البلغاء من عباده بحلية اللطائف ألخ في مجلد لطيف مطبوع بمصر.
النفحة اليمنية في الدولة المحمدية - للسيد عيسى ابن لطف الله بن المطهر اليمني الزيدي ص روح الروح.
نفخ الصور في ذكر آل القاسم المنصور - للسيد يحيى ابن أحمد العباسي اليماني من وزراء صاحب المواهب.
نفخة الصور ونفحة الزهور في شرح قبضة النور - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص.
نفس الأمر - للقاضي محمود بن مصطفى الرومي النيكساري الحنفي المتوفى سنة 1025 خمس وعشرين وألف.
نفس الله الملك القدوس في حكم ابن العيدروس -
للشيخ عبد الرحمن بن محمد التريمي العيدروسى المذكور.
نفس الرحمان في ترجمة سلمان - لميرزا حسين الطبرسي الشيعي مؤلف جنة المأوى.
النفس الرحمانية فى معرفة حقيقة الإنسانية - للشيخ عبد القادر بن محمد الإربلي ص الإلهامات الرحمانية أوله الحمدلله الذي كان في عين ماهيته وجوده وما تحته وجود ولافوق وجود الخ.
النفس الفلكي - للرئيس ابن سينا حسين بن عبد الله ابن الحسن بن علي البخاري المتوفى سنة 428 ثمان وعشرين واربعمائة اوله الحمدلله حمد الشاكرين الخ.
النفس اليماني في تراجم شيوخه - لأبي المحاسن سليمان بن يحيى بن عمر بن مقبول الأهدل الزبيدي اليمني المتوفى سنة 1197 سبع وتسعين ومائة والف.
النفس اليماني والروح الريحاني في إجازة القضاة بني الشوكاني - للسيد عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى ابن عمر مقبول الأهدل الحسيني المحدث اليمني ص تحفة النساك.
ج 2 - 21
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 672



نفض الجعبة في اخبار شعبة - للحافظ شمس الدين محمد بن احمد عثمان الذهبي ص التبيان في مناقب عثمان.
نفع البرية على الحروف الأبجدية - النفع العام بخطب العام - للشيخ يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني ص رونق الالفاظ.
النفع الغزير في صلاح السلطان والوزير - للشيخ أحمد بن أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص أتحاف البرية أوله حمدا لمن أمرنا بالعدل والإحسان الخ.
النفع المعول في ترجمة التلخيص والمطول - لعبد النافع عفت بن محمد سعيد الأطنه وي الرومي أحد أكابر الرجال العثمانية المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف في مجلدين مطبوعين.
نفع القوت المغتذى على الجامع الصحيح للترمذى - للسيد علي اليجمعوي ص حلى حور الجنان.
نفيس الرياض لاعدام الاعراض - لغرس الدين خليل ابن علاء الدين النجاري غرس الدين اليمني ص التسهيل.
نفيس المتجر بشراء الدرر - لحسن بن عمار الشر نبلالى ص الابتسام أوله الحمدلله عالم غيب الدارين الخ.
نفيس النفائس في تحري مسائل الكنائس وكشف ما للمشركين في ذلك من الدسائس - لأحمد بن محمد ابن محمد الدمشقي الصالحي الشافعي المعروف بابن شكم المتوفى سنة 893 ثلاث وتسعين وثمانمائة.
النفيس الواضح من الكتاب الجليس الناصح - لرضى الدين علي بن موسى الطاوسي الشيعي ص الأسرار.
النفيسة الأخروية في ترجمة الصلوات المسعودية - تأليف محمد كامي بن إبراهيم الادرنه وى ص آصفنامه.
نفى التحريف عن القرآن الشريف - لأبي الحسن
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 673



علي بن أحمد بن محمد بن علي النيسابوري المعروف بالواحدي المفسر المتوفى سنة 468 ثمان وستين وأربعمائة.
النقارة المهذبة للرواية المنتخبة من جميع القراآت وصحيح الروايات - لموفق الدين أبي القاسم عيسى ابن عبد العزيز الإسكندري المالكي ص الإبالة.
نقاط الأزهار في محاسن الأشعار - مطبوع بمصر.
نقاة العقيدة - منظومة للشيخ محمد نوري ابن عمر الجاوي ص الإبريز الداني.
شرحه الناظم وسماه النهجة الجيدة لحل نقاوة العقيدة.
النقاوة في آداب التلاوة - للواعظ حسين بن علي الكاشفي ص بدايع الافكار اولها الحمدلله الذي أنزل الفرقان على عبده تنزيلا الخ.
النقاية بعد الكفاية - للوزير لسان الدين محمد ابن عبد الله الأندلسي الشهير بابن الخطيب ص استنزال اللطف.
نقد الأصول الفقهية - لملا محسن الكاشي مؤلف أبواب الجنان.
نقد التلويح لإبراز عيون التوضيح - حاشية أولها أحسن ما يقتضى به الخيرات الخ صنفه باسم أبي سعيد سيف الدين فى بلدة ملاطية ولم يذكر مؤلفه.
نقد التواريخ - تركي للدفتردار أحمد رفعت الرومي ص تصوير الأخلاق.
نقد الحال - للشيخ إسماعيل حقي الرومي الجلوتي ص روح البيان.
نقد الذهب في تاريخ حلب - للشيخ كامل الغزي الحلبي ص جلاء الظلمة اوله الحمدلله الباقي وكل ما سواه فإن المحيط بواسع علمه بما يكون وما كان الخ مرتب على أربعة أبواب وذيل وخاتمة في أربع مجلدات وهو أحسن تواريخ حلب.
نقد الكلام في عقائد الإسلام - تركي للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص.
نقد الصرة في وضع الأيدي تحت السرة - رسالة لواحد من علماء الحنفية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 674



نقد الوقت - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
النقش على الحجر فى العلوم الطبيعية - تأليف كرنيليوس فنديك الأمريقي ص أرواء الظلماء.
نقض الاصطلام - لأبي القاسم إسماعيل بن حسن ابن علي البيهقى القارى النحوي المتوفى سنة 402 اثنتين وأربعمائة.
النقض على عيسى بن إبان - لابن نوبخت إسماعيل ابن علي ص كتاب الاحتجاج.
النقض على من رأى ان الأدلة متكافئة - لابن الهيثم محمد بن الحسن البصري ص إثبات النبوات.
النقض على الإسكافي في تقوية الجسم - لأبي محمد فضل بن شادان ص إثبات الرجعة.
نقض كتاب الأمم - فى الامامة للشيخ محمد مفيد الشيعي ص أحكام النساء.
نقط العروس - في النوادر لابن حزم علي بن أحمد بن سعيد الظاهري الأندلسي المتوفى سنة 456 ست وخمسين وأربعمائة.
النقط والشكل - للشيخ إبراهيم اليزيدي ص كتاب الكعبة نقطة الدائرة - في القوافي للأديب ناصيف اليازيجي اللبناني ص ثالث القمرين.
نقل الرجال لمناقب سيدنا بلال - النقل المتين في شق صدر النبي الأمين - تأليف عثمان ابن أحمد بن موسى الضجاعي الحكمي المتوفى سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة.
نقود الصرر في شرح عقد الدرر فيما يفتي به من أقوال الإمام زفر - للشيخ عبد الغني بن إسماعيل النابلسي ص إبانة النص اولها الحمدلله شارح الصدور وميسر الورود والصدور الخ.
نقود المعارف على شرح المواقف - (من جملة كتب شيخ الإسلام عارف حكمت) .
نقول القوم في جواز نكاح الأخت بعد موت
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 675



أختها بيوم - للشيخ حامد العمادي المفتي الدمشقي ص اتحاد القمرين.
النقول الواضحة الصريحة في عدم كون العمرة قبل النفر
صحيحة - لابن الجمال علي بن أبي بكر المكي الحنفي ص الانتصار النفيس.
النقول المنيفة في حكم شرف ولد الشريفة - لابن پيرى إبراهيم بن حسين المفتي بمكة ص الإتحاف.
النقول والمباحث المشرقة في حكم الواقف على طبقة بعد طبقة - تأليف علي بن عبد الكافى السبكي ص الابتهاج.
نقي الريب فيما ورد من ندب الاكتحال وكراهة نتف الشيب - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
نكات الإخوان بعون الله الملك المنان - لمحمد ابن عبد الله الفاروقي الجشتي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله رب العالمين والعاقبة للمتقين الخ.
نكارستان سخن - فارسى فى شعراء الفرس لأبي الخير نور الحسن خان بن محمد صديق خان الهندي ص تذكرة الشعراء.
نكات الأسرار - في التصوف للسيد خواجه أدم البنوري الهندي المتوفى بالمدينة سنة 1053 ثلاث وخمسين وألف.
نكات الشعراء - لقيام الدين قاسم الهندي المتوفى سنة ... النكت الأدبية - لابن الحكيم محمد بن محمد الأندلسي ص التكملة على ميزان العمل.
نكت الإرشاد في الاعتقاد - لأبي اسحق إبراهيم ابن يوسف بن محمد بن دهاق الأوسي المالكي المعروف بابن المرأة
المتوفى سنة 616 ست عشرة وستمائة وهو شرح الإرشاد لإمام الحرمين.
النكت البديعة في فرق الشيعة - لسليمان بن عبد الله البحراني الشيعي ص الأربعين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 676



نكت البيان - للسيد علي خان بن خلف الحويزي الشيعي ص خير جليس.
نكت التنبيه - في الفروع لأبي العباس أحمد بن لؤلؤ المعروف بابن النقيب الشافعي المتوفى سنة 769 تسع وستين وسبعمائة.
النكت الحسان في شرح غاية الإحسان - لأثير الدين محمد بن يوسف بن حيان الأندلسي ص الأثير.
النكت الصافية في شرح لب الكافية في النحو - أولها باسمك يامن رفع أعلام السماء بقدرته ألخ في مجلد لطيف مصنف باسم محمد نور الله القاضي بعسكر أناطولي لم يذكر مؤلفه (رأيته عند الوزير حسين رضا پاشا) .
النكت على ابن الرواندي - لأبي محمد حسن ابن موسى النوبختي ص الاعتبار.
النكت في القرآن - لأبي الحسن على بن فضال القيرواني ص الإشارة في تحسين العبارة.
نكت القلب - في الأدب للقاضي أحمد بن محمد الحيمي ص الأصداف المشحونة.
النكت الكافية في الاستدلال على المسائل الخلافية - للحافظ ابي عبد الله محمد بن عتيق الغرناطي المعروف بالأزدي ص أنوار المصباح.
النكت اللطيفة في شرح الصحيفة - لفخر الدين طريح ابن محمد النجفي الشيعي ص الاحتجاج.
النكت اللوذعية على شرح مقدمة الجزرية - لجده لزين العابدين بن محيي الدين بن ولي الدين المصري حفيد القاضي زكريا توفي سنة 1068 ثمان وستين وألف.
(موجود بدار الكتب اينه بك في مدينة بروسه) نكت المجالس - لابن الانباري أبي البركات عبد الرحمن ص أسرار العربية.
النكت المستجادة في مساواة الفاعل للمبتدأ
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 677



في شرط الإفادة - للشيخ أحمد بابا الصنهاجي السوداني ص التحديث والتأنيس.
النكت المستوعبة في القوافي - لأبي بكر محمد ابن محمد بن ادريس بن مالك الفراني القضاعي ثم القلاوسي المتوفى سنة 707 سبع وسبعمائة أولها الحمدلله الذي راض البيان الخ.
النكت المفيدة في شرح أصول القصيدة - النكت والفوائد السنية على مشكل المحرر لمجد الدين ابن تيمية - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن علي بن محمد ابن مفرج المقدسي ثم الصالحي الحنبلي المعروف بابن مفلح المتوفى
سنة 763 ثلاث وستين وسبعمائة.
النكت والفوائد على شرح العقائد للسعد على النسفية - لبرهان الدين إبراهيم بن عمر بن الحسن الرباط ابن علي بن أبي بكر البقاعي الشافعي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
(موجود بدار الكتب الشامية) النكت والإشارات إلى السنة الحيوانات - لابن الدهان النحوي سعيد بن المبارك بن علي البغدادي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة.
النكت الوفية بما في شرح الألفية - أعني ألفية العراقي في الحديث لإبراهيم القضاعي ص الإباحة.
نكت الهميان في نكت العميان - في التاريخ والتراجم لصلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي الاديب المورخ المتوفى 764 أربع وستين وسبعمائة.
نكتة الأمثال ونفثة السحر الحلال - للغرناطي أبي الربيع سليمان بن موسى الكلاعي ص الاكتفاء.
النكتة في الفرائض - للمهدي لدين الله محمد بن المطهر الزيدي ص عقود العقيان.
النمط الأكمل ذكر المستقبل على الشجرة النعمانية -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 678



للشيخ احمد المقري ص أزهار الكمامة اولها الحمدلله بارئ النسم وخالق الأمم الخ.
النمط على المخمس في حال الوسط -[1]
نمكدان حقيقت - منظومة فارسية لشرف الدين حسن الشفائي الإصبهاني الحكيم المتوفى سنة 1037 سبع وثلاثين وألف.
نمود وبود - فارسي في ألأدب للشيخ محمود جلال الجرهي المتوفى سنة ... أوله اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال غيبك الخ.
نمونةء عدالت - تركي للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص.
نميم العود بلغز العود - شرح نوابغ الكلم - لرضي الدين محمد بن إبراهيم الحلبي المعروف بابن الحنبلي وسماه السوابغ على النوابغ.
وشرحه سعيد بن محمد الخادمي شارح قصيدة البردة.
نوادر الآثار في مجموعة المفردات والأشعار - لأحمد جودت الكاتب الرومي المتوفى سنة 1247 سبع وأربعين ومائتين وألف.
نوادر الاحاديث - لملا محسن الكاشي الشيعي المجتهد مؤلف أبواب الجنان.
نوادر الأخبار - لأبي الحسن علي بن عبد الرحمن ابن عيسى بن عروة بن الجراح الكاتب القنائي المتوفى سنة 413 ثلاث عشرة واربعمائة.
نوادر الأخبار - للسيد نعمة الله الجزائري ص أنوار النعمانية.
نوادر أخبار النسب - للقاضي زبير بن بكار الزبيري ص أخبار ابن الدمية.
نوادر الإسلام - لأبي عبد الله حسين بن عبد الله السعدي الشيعي ص اكمال الاسلام.   [1] لعله (في المخمس الخالي الوسط) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 679



نوادر الألباء في امتحان الاطباء - لاسعد الدين عبد العزيز ابن علي الطبيب المتوفى بمصر سنة 635 خمس وثلاثين وستمائة.
نوادر الألفاظ في لغات الهند - لسراج الدين علي خان الأكبر آبادي ص تنبيه الغافلين.
نوادر الأمثال - تركي لمحمد الطاشكندي المعروف بميرك النقشبندي فرغ منها سنة 1021 إحدى وعشرين وألف أولها درر حمد بيشمار بر آن خالق ليل نهار كه عالم هستى شئونات إبراز ميكند الخ.
نوادر الإيمان - لابى عبد الله السعدي أيضاً.
نوادر بني فقعس - لأبي عبد الله محمد بن زياد الكوفي المعروف بابن الأعرابي المتوفى سنة 231 إحدى وثلاثين ومائتين.
نوادر التواريخ - تركي تأليف عبد الصمد بن السيد علي ابن داود الديار بكري القاضي بدمياط كان في أواسط القرن العاشر اولها الحمدلله الذي من على الخلق بإرسال الرسل والملوك الخ وهي ترجمة النزهة السنية لابن طولون وضم إليها ما بعد الناصر في مجلد.
نوادر الجبر - لأبي حنيفة احمد بن داود الدينوري ص الأخبار الطوال.
نوادر الحكمة - لأبي جعفر محمد بن أحمد القمي الشيعي ص كتاب الطب.
النوادر الحكمية والأدبية في شرح الرسالة الاغريفية - لإبراهيم فصيح الحيدري البغدادي ص أحسن الكلام اولها الحمدلله الذي زين وجه الدنيا بمحاسن أمثال العرب الخ.
نوادر الرواة - لأبي الفضل عباس الناشري العراقي ص جامع الحلال والحرام.
نوادر الزبيريين - لابن الأعرابي محمد بن زياد المذكور.
نوادر الزمان في وقائع جبل لبنان - لاسكندر ابكاريوس البيروتي ص تزيين نهاية الأرب.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 680



النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية في سيرة صلاح الدين الأيوبي - لأبي المحاسن بهاء الدين يوسف ابن رافع بن تميم الموصلي ثم الحلبي القاضي المعروف بابن شداد المتوفى سنة 632 اثنتين وثلاثين وستمائة.
اولها الحمدلله الذي من علينا بالإسلام وهدانا بالإيمان في مجلد مطبوع.
نوادر الصلاة - لسلمة بن الخطاب الرازى ص افتتاح الصلاة.
نوادر الطب - لأبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي الشيعي ص الامالي.
نوادر العرب وغريب الفاظها - لعبد الله بن عبد الرحمن
ابن محمد بن هاني النيسابوري الأديب المتوفى سنة 236 ست وثلاثين ومائتين.
النوادر العينية في البوادر الغيبية - لعبد الكريم ابن إبراهيم الجبلي الصوفى ص.
نوادر الفتاوى - لأبي سليمان موسى بن سليمان الجوز جانى ثم البغدادي الحنفي المتوفى بعد سنة 200 مائتين.
نوادر الفضائل - لابن بابويه أبي جعفر القمي المذكور.
نوادر القواد - للقاضي أبي العنبس محمد بن اسحق الصيمري ص الأحاديث الشاذة.
نوادر المدنيين - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
نوادر المسائل المقتضبة من علم الأوائل - في الطب لعبيد الله بن جبريل بن بختيشوع الإسرائيلي الطبيب المتوفى سنة 451 إحدى وخمسين وأربعمائة.
نوادر الملح في الأدب - لمحمد أمين بن خير الله الخطيب العمري الموصلي ص حدائق الزهر.
نوادر النوادر - لابن بابويه القمي المذكور.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 681



نوادر الوصول في شرح الفصول - للقاضي محمد سعد الله المراد آبادي الهندي ص زاد اللبيب.
النوادر واللطائف في تفسير الآيات التي احتوت على النكت والظرائف - للوزير أحمد كمال پاشا الرومي
ناظر المعارف المتوفى سنة 1304 أربع وثلاثمائة وألف.
النواشي الليلية - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد ابن علي ابن عربي ص الاستمساك.
النواصي بالصبر والحق امتثالاً لأمر الحق - للشيخ مصطفى بن كمال الدين البكري ص الابتهالات.
نوافث السحر في دمائث الشعر - لأبي حيان محمد ابن يوسف الأندلسي ص الأعلام.
النوافح الفائحة بروائح الرؤيا الصالحة - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
النوافح القريبية الكاشفة عن حقائق ذات المهدية - للشيخ محمد مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
النوافح المسكية شرح السمرقندية - في البيان للشيخ محمد سعيد بن أحمد الحضراوي.
النوافح المسكية على الفواتح الكشكية - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
النوافح المعطرة في الأحاديث المشتهرة - للقاضي محمد ابن أحمد مشحم الصعدي الصنعاني المتوفى سنة 1181 إحدى وثمانين ومائة والف.
النواقض للروافض - للسيد محمد بن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
نوال الطول والأمم لإيقاظ الهمم - لبرهان الدين إبراهيم بن حسن الكوراني ص إبداء النعمة.
نوال الفضلاء ويقال له لسان العجم وفرهنك شعوري - تأليف الحسن بن عبد الله الحلبي الشهير بشعوري المتوفى سنة 1105 مطبوع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 682



نواى عشاق فى التضرع والاشتياق - رسالة تركية ليحيى ابن علي بن نصوح المتخلص بنوعى الرومى اولها بوكدا وطن اصلى ومنزل ازليده سفر ايدوب الخ.
نوحة العشاق - منظومة تركية لمحمد رجب الرومي المتوفى سنة ... اوله: خدايك اسم پاكن ايده لم ياد ياد الخ.
النورانية فى خواص الحيوانية - اولها الحمدلله الذي علم آدم الأسماء الخ.
نور الابصار فى حق الابرار - لولي الدين البكائي ص تفسير سورة الاخلاص اوله الحمدلله الذي أرسل رسوله رحمة للعالمين الخ.
نور الابصار فى مختصر الانوار - لجمال الدين محمد ابن احمد بافضل التريمي اليمني المتوفى سنة 903 ثلاث وتسعمائة.
نور الابصار في مناقب آل بيت النبي المختار - للسيد مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجى ص فتح المنان.
نور الاحداق لمعرفة اعمال الفلك في سائر الآفاق - تأليف أبي بكر بن اسماعيل الحاسب الشهير بابن المشرف.
النور الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى - تأليف حسن ابن محمد الفركاوى المتوفى سنة ... (موجود بدار الكتب الشامية)
نور الافئدة في شرح المرشدة - للشيخ عبد الغنى النابلسى المذكور.
نور الاقتباس فيما يعرض من ظلم الواسواس - تأليف محمد بن عمر بن احمد الغمرى المتوفى سنة 849 تسع واربعين وثمانمائة.
نور الانوار وزهر الازهار فى معرفة العقاقير والنبات والاحجار - اوله الحمدلله على ما أنعم وهدى الى العلوم الخ.
(من كتب الخديوية) شرح نور الإيضاح المسمى بامداد الفتاح - من فروع الحنفية كلاهما للشرنبلالي حسن بن عمار ص الابتسام.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 683



النور البدري في التعريف بالمقرى - لأبي عبد الله محمد بن أحمد المعروف بحفيد ابن مرزوق التلمساني ص الاستيعاب.
النور البراق في مدح النبي المصداق - منظومة للسيد محمد بن عثمان الميرغني ص الأنوار المتراكمة أوله بالإعانة بدأ وختما الخ مطبوع.
نور البصر في العمل بالقمر - للشيخ حسن ابن خليل.
نور البصر - لأبي العباس أحمد بن عبد العزيز الهلالي المغربي المالكي المتوفى سنة 1175 خمس وسبعين ومائة وألف.
النور الجلي في النسب الشريف النبوي - تأليف حسن بن عبد الله بن محمد البخشي الحلبي ص بهجة الاخيار.
نور حدقة السعادة ونور حديقة السيادة - لواحد من أفاضل القرن الثامن ألفها باسم السلطان شعبان.
(من كتب الخديوية المصرية) نور الحدق فى لبس الخرق - لجلال الدين أحمد ابن خير الدين الكركي المتوفى سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة أولها يقول العبد الفقير إلى الله سبحانه وتعالى الخ.
نور حدقة البديع ونور حديقة الربيع - لإبراهيم ابن علي الكفعمي الشيعي ص البلد الأمين.
نور الجمال على جواب السؤال في الفتاوي - للشيخ جمال المفتي المكي ص الفرج بعد الشدة.
نور الحديقة في مدح اشرف الخليقة - نور الدلالات لمشاهدة التجليات - للشيخ حجازي ابن محمد السنديوني الشافعي الخلوتي المتوفى بعد سنة 1116 ست عشرة ومائة وألف اوله الحمدلله الذي فتق رتق الوجود من فيض وجوده الأقدس الخ.
النور الساطع في مختصر الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع - لشهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر ابن عبد الملك بن أحمد المصري الخطيب القسطلاني المتوفى سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 684



النور الساطع في نفى الحرج على الجامع أعني اوقات الصلاة - تأليف يحيى بن أحمد المعروف بابن
عواض اليماني الزيدي المتوفى سنة 1070 سبعين وألف أولها الحمدلله الذي يسر وخفف الخ.
نور السجية في حل ألفاظ الأجرومية - لشمس الدين محمد بن أحمد المصري المعروف بالخطيب الشربيني الشافعي المتوفى سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة (موجود بدار الكتب الشامية) .
نور السراج على أنوار الفقه - للسيد هادي بن أحمد ابن يوسف الصنعاني الزيدي المتوفى سنة 1100 مائة وألف.
النور الطالع من أفق الطوالع - لأبي الحسن على ابن ناصر الحجازي ص إدراكات الورقات.
نور الظلام شرح عقيدة العوام للمرزوقي - تأليف محمد نوري بن عمر الجاوي ص الإبريز الداني.
نور العقائد وضياء الفوائد - لقطب الدين عبد الله ابن محمد بن أيمن الشافعي الزاهد نزيل دمشق فرغ منها في رجب من سنة 767 سبع وستين وسبعمائة وهو كتاب جليل كثير الفائدة اوله الحمدلله رب العالمين وبه نستعين الخ.
نور على نور - لجمال الدين محمد الأردستاني ص استقامت نامه.
نور العين في ذكر مشهد الحسين - رضي الله عنه أوله حمدا لمن جعل أهل بيت نبيه الكرام الخ.
نور العيون بما تفرق من الفنون - لنجم الدين عمر ابن محمد بن محمد المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 885 خمس وثمانين وثمانمائة.
نور العيون - فارسي لمسعود البخاري ص أم الصفائح نور العيون في مختصر رياض الشهادة - كلاهما لمحمد حسن بن محمد شفيع القزويني الحائري الشيعي ص تلخيص الفوائد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 685



النور الفارق بين المريد الصادق وغير الصادق - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الأغبياء.
النور الفائض من مصباح الرائض في علم الفرائض - نور الفتاوى - مجموعة لمصطفى بن محمد الرومي الحنفي الشهير بفندق القاضى نفلبة المتوفى سنة 1105 خمس ومائة وألف.
نور الفخر في فضل الصبر - لأبي القاسم محمد ابن عثمان اللؤلؤي الدمشقي ص الدر المنثور.
نور الفرقدين في التنبيه على تكبيرات صلاة العيدين - للشيخ محمود برناز ص.
النور في فضائل الأيام والشهور - نور القارى في شرح صحيح البخاري - لنور الدين أحمد ابن محمد صالح الهندي الأحمد آبادي الحنفي المتوفى سنة 1155 خمس وخسمين ومائة وألف.
النور في الدور - لتقي الدين علي بن عبد الكافى السبكي أيضاً.
نور قبس الملكوت في شرح منظومة غزاة بيروت - للشيخ أبي اللطف ابن إبراهيم بن صارم الدين الصيداوي الشافعي أوله الحمدلله الذي خلقنا وعلمنا ما لم نكن نعلم وألهمنا
رشدنا وهدانا إلى الصراط الأقوم الخ فرغ منها سنة 960.
نور القبور وضياء الصدور - تركي في التصوف للشيخ أحمد بن حمزة فلك الرومي فرغ منها سنة 1106 ست ومائة وألف اوله ان الحمدلله نحمده ونستعينه الخ.
نور القلوب في رؤية المحبوب - نور القمر في سيرة الأمام عمر - لأبي الوفا عبد الله ابن مصطفى الخضري الموصلي المتخلص بفيضي فرغ منه سنة 1293 (موجود بدار الكتب عبد الحميد خان) .
النور اللامع في أصول الجامع - رسالة للسيد محمود نسيب المعروف بابن حمزة الدمشقي ص الأحاديث المتواترة أوله الحمدلله رب العالمين الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 686



النور المبين في إثبات النص على أمير المؤمنين - للسيد علي خان بن خلف الحويزي ص خير جليس.
النور المبين في قواعد عقائد الدين - لابن جزى محمد ابن أحمد الغرناطي ص الأخبار والقوانين الفقهية.
النور المبين للحصن الحصين - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
النور المجتنى من روض الندماء وتذكار الفضلاء الحكماء ونزهة الحيوة الدنيا - للعنتري أبي المؤيد محمد بن المجلي ص رسالة حركة العالم.
النور المذرور - لوجيه الدين عبد الرحمن بن عمر ابن
أحمد الغمودي تلميذ ابن حجر المكى المتوفى سنة 967 سبع وستين وتسعمائة.
نور مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجة - للسيد علي اليجمعوي ص حلي نحور حور الجنان.
النور المطلق في شرح كلمة الحق - لمحمد نور الله ابن مولوي محمد مقيم الدين المراد آبادي الهندي المتوفى سنة 1250 خمسين ومائتين وألف.
النور المقذوف في القلب المشغوف - تأليف محمد ابن عبد النبي النيسابوري الشيعي الإخباري ص أمالي العباسي.
نور المقل في الدك والحيل - لعبد الله بن هلال البابلي اوله الحمدلله الذي ذل لعظمته الجباه الخ.
النور الممطور في فقه المنصور - للسيد محمد ابن إدريس بن الناصر على بن عبد الله بن الحسين الزيدي اليمانى الشهير بابن إدريس المتوفى سنة 729 تسع وعشرين وسبعمائة.
نور النيرين في اختلاف المذهبين في المفتي به على مذهب أبي حنيفة والشافعي - اوله الحمدلله الذي رفع الشريعة ألخ في مجلد لم يذكر مؤلفه.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 687



النور الواضح إلى محجة المنكر على الصارخ في وجده الصائح - لمحمد بن موسى بن نعمان الفاسي المراكشي الصوفي المالكي المتوفى سنة 683 ثلاث وثمان وستمائة.
النور الوضاح ونجاة الأرواح - في الأدعية لابن جماعة
بدر الدين بن محمد المقدسي الحنفي ص الفتاوى البدرية.
النور والوهاج في الإسراء والمعراج - لنجم الدين سليمان ابن عبد الله الطوخي ص درء العقول.
نور الوهاج في الكلام على الإسراء والمعراج - لأبي الإرشاد علي بن زين العابدين الأجهوري المالكي المتوفى سنة 1066 ست وستين وألف.
نور الهدى في إزالة الشبه والصدى في بيان الطريقة النقشبندية - اوله الحمدلله الذي منح عين السعادة عن سناء قلوب العارفين الخ.
نور الهدى لحملة لواء الهدى - اوله يامن هدانا الى مصباح الدجى الخ فرغ منها مؤلفه سنة 1278.
نور الهدى لمن استهدى - تركي للوزير سرى پاشا الكريدي ص أحسن القصص.
نور الهدى لمن اهتدى - تركى في بيان طرق الضالة تأليف عمر بن محمد البرسوي الشهير بقره قاش زاده المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف أوله درر زواهر حمد وثنا الخ في مجلد مطبوع.
نور الهداية - رسالة فارسية أولها حقيقت حمد محض بجناب حضرة الخ.
نور الهداية في إثبات الرسالة - للحاج أكبر نواب الشيرازي ص بحر اللآلى.
نور اليقين في شرح الأربعين - للشيخ مفيد بن محمد
نبي الشيرازي ص أساس الكمال.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 688



نور اليقين وإشارة أهل التمكين - لأبي القاسم سعيد بن محمد بن عبد الرحمن العذري المعروف بابن الرقام المتوفى سنة 680 ثمانين وستمائة (موجود بدار الكتب الشامية) نور اليقين وبصيرة العارفين - لابن الجنيد محمد ابن أحمد الاسكافي الشيعي ص إزالة الران.
النورين في إصلاح الدارين - لأبي حامد محمد ابن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي اليمني الشافعي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
النوع الفقهي من أنواع المقصود - لأبي خلف الطبري محمد بن عبد الملك بن خلف السلمي الشافعي المتوفى سنة 470 سبعين وأربعمائة.
نهالستان - تركي في نوادر الحكايات لنركسي زاده الرومي محمد بن أحمد ص أكسير دولت اوله هر زمان كه خامهء حمامهء موزون ترانهء دلكش الخ.
نهاية الامال في ترتيب خلاصة الأقوال - لنور الدين علي بن حسين القمى الشيعي كان في حدود سنة 972.
نهاية الامال في فضائل الأعمال - للشيخ أحمد ابن علي بن يوسف البونى المتوفى سنة 626 ست وعشرين وستمائة.
(من الزيتونة) نهاية الامال فيما يتم به الأعمال - للسيد هاشم
ابن سليمان الكتكاتي الشيعي ص البرهان.
نهاية الأحكام في بيان ما للنية من الأحكام - للسيد أحمد الحسيني المحامي المصري فرغ منها سنة 1320 عشرين وثلاثمائة والف اولها الحمدلله الذي أتم علينا نعمته بدين الإسلام المبرور من العوج الخ.
نهاية الأحكام في معرفة الأحكام - لابن المطهر حسن ابن يوسف الحلي ص الابحاه المفيدة.
نهاية الاختصار في مذاهب أئمة الأمصار - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الأبالة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 689



نهاية الأدب في أمثال العرب - لإبراهيم بن علي الكفعمي الشيعي مؤلف البلد الامين.
نهاية الاصل وألفرع في التسمع والقرع - لعيسى باشا حمدي المصري ص التأثير المفيد أولها حمداً لمن قرع باب كرمه يؤدي إلى المطلوب الخ مطبوع.
نهاية الأفضال في تشريف الآل - تأليف محمد ابن أبي الحسن البكري ص الأحاديث المحذرات اولها الحمدلله الذي شرف آل بيت النبوة وجعلهم أهل الكرم والفتوة الخ.
نهاية الأفكار ونزهة الابصار - في الطب لأبي محمد عبد الله ابن قاسم الحريري ص نثر النور والزهر.
نهاية الأمجاد على كتاب الجهاد من الهداية - لأبي السعود محمد العمادي ص التفسير أولها اللهم ياولى العصمة
والتوفيق الخ.
نهاية أمل اللبيب من شرح التهذيب أعني تهذيب المدونة للبرادعي في فروع المالكية - لحفيد ابن مرزوق التلمساني محمد ص الاستيعاب.
نهاية الأمنيات في الكلام على حديث إنما الأعمال بالنيات - لابن خطيب داريا محمد ص تحصيل الأدوات.
نهاية الأمنية في شرح الهمزية في المدائح النبوية - مر في القصائد.
نهاية الأوطار في عجائب الأقطار - وهو شرح رحلة إفريقية معرّب وملخص مطبوع بمصر أولها إما بعد فان أحسن ما ارتسم في مرآة الإفادة من محاسن الآثار الخ.
نهاية الإيجاز في الحقيقة والمجاز - رسالة لعطاء الله ابن أحمد الأزهري نزيل الحرمين ص غاية الرفع أوله نحمدك يامن له الوجود الخ.
شرح نهاية الإيجاز له أيضاً أوله لك ومنك النعم والحمد عليها منك وإليك الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 690



نهاية الإيجاز في رواية الإعجاز - للقاضي أبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني البصري ثم البغدادي المتوفى بها سنة 403 ثلاث وأربعمائة.
نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز - للسيد رفاعه بيك المصري ص أنوار توفيق الجليل.
نهاية البيان في معرفة مقادير الزمان - في الهئية لخير الدين علي الحنفي فرغ منها سنة 916 ست عشرة وتسعمائة.
نهاية التدريب في نظم غاية التقريب - في الفقه لشرف الدين يحيى بن نور الدين بن موسى بن رمضان ابن عميرة الشهير بالعمريطي ... أوله الحمدلله الذي قد اصطفى الخ مطبوع.
ص تسهيل الطرقات.
نهاية التعريف باقسام الحديث الضعيف - لأحمد ابن أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري ص إتحاف البرية.
نهاية التنويه في إزهاق التمويه - للسيد عبد الهادي ابن إبراهيم الوزير الصنعاني الزيدي ص البديعية.
نهاية الرتبة في العمل بجدول النسبة - لأبي الفتح الصوفي محمد بن محمد ص العمل المصحح اوله الحمدلله الواحد الأحد الخ.
نهاية الزين في إرشاد المبتدئين بشرح قرة العين - تأليف محمد نوري بن عمر الجاوي ص الأنوار المحمدية.
نهاية السحر في معارضة غزليات سعدي الشيرازي - لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري ص إسكندر نامه نهاية السول في حلية الرسول صلى الله عليه وسلم - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
نهاية السول في خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم - لابن دحية أبي الخطاب عمر بن حسن بن علي البلنسي المتوفى سنة 633 ثلاث وثلاثين وستمائة.
نهاية الشرف وغاية الظرف في الادب - للشيخ
عبد الرحمن التريمي اليمني ص أعمال الفكر.
نهاية الطالب في نسب آل أبي طالب - في اثني عشر
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 691



مجلدا لتاج الدين محمد بن القاسم النسابة الحلي الشيعي ص تذييل الأعقاب.
النهاية في شرح المذهب - لأبي عبد الله محمد بن أحمد الحلابي ص المشخص.
نهاية القصد في صناعة الفصد - لشمس الدين ابي عبد الله محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري السنجارى الطبيب المعروف بابن الأكفاني المتوفى سنة 749 تسع وأربعين وسبعمائة اولها الحمدلله منور الألباب وملهم الصواب الخ.
في مجلد.
نهاية القول المفيد في علم التجويد - لمحمد مكي نصر الجريسي إمام مسجد الزاهد بالقاهرة اوله الحمدلله الذي اصطفى من عباده حملة كتابه الخ مرتب على مقدمة وثلاثة أبواب مطبوع بمصر.
نهاية الكياسة - لأبي عبد الله محمد بن أبي طالب الأنصاري الصوفي الدمشقي المعروف بشيخ الربوة المتوفى سنة 727 سبع وعشرين وسبعمائة.
نهاية مراد الفرقين في اشتراء الملك لآخر الشرطين - لأبي الإخلاص حسن بن عمار الشرنبلالي ص الابتسام.
نهاية المراد في من كلام خير العباد - في السنن في مائتي جزء للحافظ عبد الغنى المعروف بابن سرور المقدسي ص درر الأثر
نهاية المراد من أحوال بغداد - في التاريخ لفصيح الدين إبراهيم الحيدري ص أحسن الكلام.
نهاية المرام في علم الكلام - لابن المطهر حسن ابن يوسف الجلي ص الأبحاث المفيدة.
نهاية المرام وبحر جواهر الكلام - في التاريخ للقاضي عز الدين مصطفى بن حسن بن علي البرسوي الرومي الحنفي المعروف بالجنابي المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة ثم ترجمه بالتركية وسماه كلشن تواريخ أولها حمد متواتر وشكر متكاثر الخ في مجلد.
(موجود بدار الكتب آياصوفيه) نهاية المسؤل في دراية الرسول - لعبد السلام ابن علي بن حسن الأبرقوهي المتوفى سنة ... (من كتب آياصوفيه)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 692



النهاية والتمام في معرفة الوثائق والأحكام - لأبي الحسن على بن عبد الله بن إبراهيم بن محمد الأنصاري المالكي المعروف بالمتيطي المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
نهاية الوصول إلى علم الأصول - لابن المطهر الحسن ابن يوسف الحلي المذكور.
نهاية الوصول شرح منهاج الأصول للبيضاوي - تأليف ابي زيد الأردبيلي ركن الدين محمد ص تحرير الفتاوي وشرحه تاج الدين أبولفضل عبد الوهاب بن محمد بن يحيى الطرابلسي المعروف بابن زهرة المتوفى سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة وسماه بهجة الوصول في خمس مجلدات.
نهج الإيمان في تفسير القرآن - لابن المطهر الحلي أيضاً.
شرح نهج البلاغة - للشيخ محمد عبده المصري المتوفى سنة 1323 شارح مقامات بديع الزمان اوله حمدالله سياج النعم والصلاة على النبي وفاء الذمم الخ.
نهج البلوغ في شرح زيج الوغ - مر في حرف الزاء.
نهج البيان على سبيل الإيمان - للشيخ محمد مفيد فقيه الشيعة ص أحكام النساء.
نهج الحق وكشف الصدق - لابن المطهر الحلي أيضاً.
نهج الذريعة إلى علم الشريعة - لتاج الدين الفزارى عبد الرحمن بن سباع المتوفى سنة 690 تسعين وستمائة اوله الحمدلله كما يليق بكمال وجهه الخ.
نهج الرشاد - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
نهج السالك في معرفة المناسك - تأليف سليمان ابن حسن الصهرشتى الشيعي ص إصباح الشيعة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 693



نهج السداد شرح واجب الاعتقاد - تأليف مقداد ابن عبد الله السيوري الشيعي ص تجويد البراعة.
النهج السديد - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي
ابن عربي ص الاستمساك.
نهج السعادة - في التصوف لابن قضيب البان محيي الدين عبد القادر الحلبي ص التائية.
نهج الصواب في أن التسمية من خاتمة الكتاب - للخطيب البغدادي الحافظ أبي بكر أحمد بن علي ص الأسماء المبهمة.
نهج الصواب - لشرف الدين صاعد بن محمد الآبي الشيعي ص الأعراب.
نهج الطالب في أشرف المطالب - لابن الجوهري محمد بن أحمد ص اتحاف الأحبة اختصرها من منهج الطلاب في الفروع.
نهج الطريق في علم التوثيق - لعبد الرحمن بن سالم ابن نصرالله الدمشقي العمادي المتوفى سنة ... نهج العرفان في أحكام الإيمان - من عقائد الشيعة تأليف محمد بن ابى شجاع الانصارى الشيعي المتوفى بعد سنة 800 ثمانمائة.
نهج العرفان إلى هداية الإيمان - للطبرسي الحسن ابن علي الشيعي ص بضاعة الفردوس.
نهج العلوم إلى نفي المعدوم في الجواب عن الأسئلة الحلبية - لابن البطريق يحيى بن الحسن الحلي الشيعي ص اتفاق صحاح الأثر.
النهج فى مختصر المنهج - من فروع الشافعية لابن
الجوهري محمد بن أحمد ص إتحاف الأحبة.
النهج القويم في تفسير القرآن الكريم - للسيد محمد بن إدريس بن الناصر اليمانى الزيدى ص النور الممطور.
النهج القويم المبين في كلام أمير المؤمنين - للسيد خلف بن عبد المطلب الحويزي الشيعي ص برهان الشيعة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 694



نهج المسترشدين في أصول الدين - لابن المطهر الحلي حسن بن يوسف المذكور ص الأبحاث المفيدة.
شرحه ولده فخر الدين محمد بن الحسن ص غاية السول.
النهج المستقيم على طريقة الحكيم في شرح القصيدة العينية لابن سينا - نهج المصادر - من تصانيف أهل الهند مطبوع.
النهج المقبول من شرائع الرسول - لأبي الخير نور الحسن بن محمد صديق خان الهندي ص تذكرة الشعراء.
نهج النجاة فيما اختلف فيه النحاة - تأليف محمدابن علي بن احمد العاملي الدمشقي الشيعي المعروف بالحرفوشى المتوفى سنة 1059 تسع وخمسين وألف.
نهج النجاة إلى المسائل المنتقاة - لعز الدين أبي العباس حمزة بن أحمد الحسيني الشريف الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 874 أربع وسبعين وثمانمائة (موجود بدار الكتب كوبريلي) .
نهج الوسائل إلى غريب المسائل - لشهاب الدين احمد ابن عبد الله بن علي المعروف بابن المتوج الشيعي المتوفى سنة 810
نهج الوصول إلى علم الأصول - لأبي القاسم جعفر ابن حسن الشيعي المذكور الملقب بالمفيد المتوفى سنة 674.
نهج الوصول إلى علم الأصول - لابن الطهر الحلي الشيعي المذكور.
النهج الوضاح في الأحاديث الصحاح - لابن المطهر الحلي الشيعي المذكور النهجة الجيدة لحل نقاوة العقيدة - للشيخ محمد نوري بن عمر الجاوي ص الإبريز الداني.
نهجة اللافط وبهجة الحافظ - لأبي جعفر أحمد ابن الحسن الكلاعي ص أس مبني العلم.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 695



نهجة المنازل - تأليف محمد أديب الموقع الرومي ص التاريخ العثماني اولها الحمدلله الذي أمرنا بالحج الخ.
النهر الجاري علي صحيح البخاري - لبهاء الدين عبد الكريم ابن محب الدين بن أبي عيسى أحمد بن محمد العدني الهندي الحنفي المعروف بالقطبي المتوفى سنة 1014 وهو شرح لم يكمل النهر الفائض فيما تضمنه اسم زيد من الفرائض - أي زيد بن ثابت الصحابي رضي الله عنه للشيخ محمد بن أبي القاسم المغربي المالكي المتوفى سنة ... اوله الحمدلله الذي شرف علم الفرائض الخ رسالة.
نهر الفصاحة - فارسي في النحو لميرزا محمد حسن الكهنوي المتخلص بقتيل ص ديوان.
نهر النجاة في بيان مناسبات آيات ام الكتاب - لسچاقلى زاده المرعشي ص تقرير القوانين.
نهرية الفتاوى - للسيد إبراهيم ادهم بن محمد عارف ابن محمد الحنفي الشهير بقاضي زاده المفتي بارزن الروم المتوفى سنة ... أولها الحمد لله الذي أوضح سبيل الدين باجتهاد أئمة المجتهدين الخ في مجلد كبير.
نهزة الخاطر ونزهة الناظر - في أحاسن ما نقل من ظهور الكتب.
لجمال الدين علي بن يوسف الققطي الوزير ص الاستيناس.
نهشة الصدور - منظومة لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الراوندي ص الإعجاز في الإيجاز.
النهل والعلل في تقسيم أقسام العلل - (موجود بدار الكتب السلطان بايزيد) نهوض الليث لجواب أبي الغيث - للسيد جعفر البرزنجي ص البر العاجل.
النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب - لضياء الدين محمد بن عبد المقدس الدمشقي ص سيرة المقادسة (موجود بدار الكتب الشامية) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 696



النيات في جميع لعبادات - لأبي الحسن سعيد ابن هبة الله الراوندي المذكور.
نيستان زلال - نظيرة لشبستان خيال منظومة تركية
لخليل ثنائي المغنيساوي الرومي الشاعر المتوفى سنة 960.
نيل الابتهاج بتطريز الديباج - تأليف محمد بن محمود ابن أبي بكر الوطري التنبكتي المالكي المعروف بيغبغ المغربي المتوفى سنة 1002 اثنتين وألف.
نيل الأرب في مثلثات العرب - للشيخ حسن ابن علي الخليلي ثم المصري الأديب الشافعي الشهير بالقويدر المتوفى سنة 1262 اثنتين وستين ومائتين وألف أوله.
يقول من أساء واسمه حسن الخ.
نيل الأماني في توضيح مقدمة القسطلاني - للسيد عبد الهادي نجا الأبياري ص باب الفتوح.
نيل الأرب في موسيقى الإفرنج والعرب - تأليف أحمد أفندي أمين الديك المصري فرغ منها سنة 1320 أوله أن أول ما قرع وتر الإسماع واجمل صوت تطرب منه الطباع حمد من أنعشنا بلذيذ النغم وأتحفنا بغزير النعم الخ مطبوع.
نيل الاوطار بشرح المنتقى في الأخبار - للشوكاني محمد بن علي ص أبطال دعوى الإجماع في مجلدات مطبوع بمصر.
نيل الامل فى تفضيل النية على العمل - للشيخ أحمد بابا الصنهاجي السوداني ص التحديث والتأنيس.
نيل الإهتداء في فضل الارتداء - لشهاب الدين أحمد ابن محمد المتبولي المصري الشافعي المتوفى سنة 1003.
نيل السعادات في علم المقولات - للسيد محمد بن محمد المغربي البليدي ثم المصري المالكي المتوفى سنة 1176 اوله
يامن هدانا النيل على السعادات في إتمام المقولات الخ.
نيل القربات بأهل العقبات - لعبد السلام بن الطيب الفاسي ص أحكام المعروف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 697



نيل المآرب شرح دليل الطالب - في فقه الحنابلة تأليف عبد القادر بن عمر بن عبد القادر الشيباني الدمشقي الحنبلي المعروف بابن أبي تغلب المتوفى سنة 1135 خمس وثلاثين ومائة وألف.
نيل المرام في الحفظة الكرام - لشرف الدين عبد القادر ابن حبيب المغربي الحنفي المتوفى سنة ... أوله الحمدلله الذي خص الفضلاء بإظهار ما خص من الأحكام الخ.
(من كتب الخديوية) نيل المرام في فضل بيت الله الحرام - للشيخ محمد ابن ظافر المكي.
نيل المرام لوقف حمزة والهشام - في القراءة.
لعلي ابن محسن الرميلي ص تعطير الانفاس.
نيل المرام المغتبط لطالب المخمس الخالي الوسط - لشهاب الدين أحمد بن محمد المقري ص إتحاف المغرى.
نيل المرام من أحاديث خير الأنام - للسيد محمد الجرداني ص مرشد الانام.
نيل المرام من تفسير آيات الاحكام - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
نيل المشتاق في علم الأوفاق - نيل المطالب فيما ورد في الإمام علي بن ابى الطالب - كرم الله وجهه اوله الحمدلله الذي فضل نبينا على من سواه الخ.
نيل المقصد الأمجد فيمن اسمه أحمد - تأليف أحمد ابن عباد بن شعيب القاهري المعروف بالخواص المتوفى سنة 858 ثمان وخمسين وثمانمائة اوله الحمدلله الحميد الفعال المحمود في كل حال الخ.
نيل المنى مما يتعلق باستحقاق المشتري بعد البنا - نيل نبل وفا على صلوات سيدي علي وفا - للشيخ مصطفى بن كمال البكري ص الابتهالات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 698



( باب الواو )
الوابل المعذار في شرح الأثمار - في فقه الزيدية ليحيى ابن محمد بن حسن الحارثي اليماني ص مصباح الأسرار.
واجب الأدب - لموسى بن محمد بن سعيد.
الوادعة للامة عن الاعتراض على الأئمة - للمؤيد بالله يحيى بن حمزة العلوي الزيدي ص التحقيق.
شرح الواردات المنسوبة لابن قاضي سيماو - في التصوف لمحمد نور العربي الأسكوبي المتوفى سنة 1305 ص لطائف التحقيقات في شرح الواردات.
الواردات القلبية في معرفة الربوبية - لمير صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي ص الاسفارالاربعة أوله بعد الحمد
لمبدع النفس والعقل والصلاة والسلام على النبي والأهل الخ.
الواردات للذات والأسماء الصفات - الوارد الطارق والملمح الفارق - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
الواسطة إلى معرفة مالطة - لأحمد فارس الشدياق اللغوي ص الاجاسوس.
واسطة السلوك في سياسة الملوك - تأليف موسى الثاني ابن يوسف بن زيان ملك التلمسان المتوفى سنة 791 مطبوع بتونس اوله الحمدلله الذي لم يزل ولا يزال وهو الكبير المتعال الخ.
واسطة عقد الدراري في معرفة الباري - للشيخ محمد بن عز الدين بن صلاح بن الحسن بن علي الزيدي المفتي باليمن المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
واضح الدليل والبرهان في الرد على القائلين بخلق القرآن - لأبي المعالي محمد الوفائي الشافعي المتوفى ... (موجود بدار الكتب دمشق الشام) .
الواضح في القراآت السبع - لأبي الحسين أحمد ابن رضوان بن محمد بن جالينوس الصيدلاني البغدادي المقري المتوفى سنة 423 ثلاث وعشرين وأربعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 699



واضح المحجة للعدول عن خلل الحجة - للشرنبلالي حسن بن عمار الحنفي ص الابتسام اوله الحمدلله الذي حفظ ذوي العناية في البداية والنهاية الخ.
الواضح المكشوف في الرد على أهل الوقوف - لابن يقطين محمد بن عيسى ص بعد الإسناد.
واضح المنهاج في مختصر فن العلاج - تأليف عيسى باشا حمدي المصري ص التأثير المفيد.
الواضح النفيس في مناقب الإمام محمد بن إدريس - لأبي علي الحسن بن الحسين بن حمكان الهمداني البغدادي الشافعي المتوفى سنة 405.
واضحة الدلالات في وقوع الكرامات - لأحمد ابن محمد العجيمي المصري الشافعي المتوفى سنة 1190 تسعين ومائة وألف.
الواضحة في تفسير الفاتحة - لمعين الدين محمد الواعظ الفراهي الهروي المعروف بملا مسكين المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة.
مرتب على خمسة عشر مجلساً الواعي حاشية على الشفا في سند الشافعي - لزين العابدين محمد سبط المرصفي ص الأدلة البهية.
الوافي بتكملة الكافي لشرح أستاذه الأسنوي على منهاج الطالبين في الفروع - لزين الدين أبي بكر بن حسين المراغي المدني الشافعي المتوفى سنة 816 ست عشر وثمانمائة.
الوافي بوفيات الأعيان تكميل غربال الزمان تأليف عبد الله بن علي بن محمد بن علي بن حسن بن إبراهيم الصمدي اليماني المتوفى سنة ... هو أخو المطهر ص الفرات النمير الوافي شرح الكافي في علمي العروض والقوافي -
لعبد الرحمن بن عيسى المرشدي العمري ص ترصيف التصريف الوافي في التدبير الكافي - لمحمد بن احمد بن عبد الملك ابن محمد الحسني المصمودي المغربي فرغ منها سنة 897 سبع وتسعين وثمانمائة أوله الحمدلله الذي خلق السموات والأرض الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 700



الوافي شرح الكافي في النحو - تأليف عمر ابن الحسين الآمدي المدرس المتوفى سنة 1200 مائتين وألف.
الوافي في شرح الكافي - من فقه الشيعة لملا محسن المجتهد مؤلف أبواب الجنان.
وافية الأصول - من كتب الشيعة.
شرحه السيد محسن بن الحسن الكاظمي المتوفى سنة 1240 سماه المحصول في شرح وافية الأصول.
وامق وعذراء - فارسي لكمال الدين حسين الأصبهاني المتخلص بضميري.
الواهيات - في ثلاث مجلدات لأبي الفرج ابن الحوزى عبد الرحمن بن علي ص أخبار الأخيار.
وبل الغمام على شفاء الاوام - للقاضي محمد بن علي الشوكاني ص إبطال دعوى الإجماع.
وبل الغمام في تفسير قوله تعالى - وجاعل الذين اتبعك فوق الذين كفروا إلى يوم القيمة للشوكاني أيضاً.
الوثائق العصرية لمحمد بن أحمد بن عمر المنصوري المعروف بابن كميل ص عيون السائرين.
وثوق اليدين بما يجاب عن حديث ذي اليدين - لمحمد حجازي الواعظ القلقشندي ص إتحاف السائل.
وثيقة النجاة - لمحمد باقر بن زين العابدين الخوانساري الشيعي ص حسن العطية.
وجد العاشقين - في التصوف فارسي للسيد محمد ابن يوسف كيسو دراز الهندي ص آداب المريد.
وجوب طواف البيت على الانام ولو كان بعد الإنهدام - الوجوه المسفرة عن تيسير أسباب المغفرة -
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 701



الوجوه المسفرة في إتمام القراآت العشرة - للشيخ محمد متولي المصرى اولها الحمدلله الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد الخ.
الوجوه والنظائر - في اللغة.
للحافظ أبي الفرج ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي أيضاً.
الوجه الجميل في علم الخليل - منظومة في العروض لشعبان ابن محمد الآثاري ص آثار العشرة.
الوجه الصبيح في ختم الصحيح - لابن علان المكي محمد علي ص الابتهاج.
وجهة المحتاج ونزهة المرتاج - في شرح نظم فرائض المنهاج أعني منهاج النووي لناصر الدين محمد سبط سويدان ص جواهر الكنز.
وجيز الصراط في مسائل الصدقات والإسقاط - لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
الوجيز في فروع المالكية - لأبي محمد عبد السلام المسراتي ص الزهر الأسني.
وجيزة المقال في بيان ملل الضلال - للسيد أحمد ابن عثمان الدمشقي الحنفي فرغ منها في ذي القعدة من سنة 1163 وحدت نامهء عالم انكيز - منظومة تركية لأحمد ابن خير الدين الكوز لحصاري ص صندوقة المعارف عدد أبياته 2918.
وحدت نامه - للشيخ عبد الرحيم القره حصاري المعروف بابن المصري من خلفاء آق شمس الدين ص منية الأبرار.
وداع لزائر للنبى الطاهر - ودائع الأبرار فى فضل القائم بالأسحار - للسحري.
وردق السحابة في ذكر الصحابة - الورثة المحمدية وألفصول الذاتية - في الرد عن أستاذه ابن سبعين.
ليحيى بن محمد بن أحمد بن سليمان المتوفى سنة ... (من نفح الطيب) .
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 702



الورد الاسنى في التوسل بإسمائه الحسنى - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
الورد الأهنى لمن توسل بأسماء الله الحسنى - لمحمد العزب ص تحفة المحبين.
الورد السحري الذى شارع وذاع وعمت بركته
البقاع - للبكرى ايضا.
شرح الورد الشيخ أحمد العسال - للشيخ مصطفى البكري أيضاً.
الورد العذب المبين في مولد سيد الخلق أجمعين - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن محمد العطار الجزائرى ص.
الورد القدسي والوارد الأنسي - في ترجمة العارف عبد الغنى النابلسى لكمال الدين محمد الغزي العامري ابن سبط النابلسي المتوفى سنة 1196 ست وتسعين ومائة وألف.
الورد المورود لمشرع السنة في دعاء أول السنة - للبكري شمس الدين محمد بن أحمد ص الأحاديث المحذرات.
ورد الوسائل لكل طالب وسائل - في الأدعية للشيخ أحمد بن علي الغساني الحريري المتوفى سنة 1048 اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
شرحه الشيخ قطب الدين مصطفى البكري المذكور.
وردة الجيوب في الصلاة على الحبيب المحبوب - صلى الله عليه وسلم.
وردة المليح في شرح بردة المديح - وهو شرح قصيدة البردة للشيخ محمد بن مصطفى المدرني الرومي المتوفى سنة ... الوردية - منظومة في النحو.
ورطة الأجلاء من هفوة الأطباء - لأبي سعيد حسن ابن أحمد بن علي الطبيب المتوفى سنة ... شرح الورقات المنسوبة لإمام الحرمين في الأصول -
تأليف عمر بن احمد البلبيسي ص أسنى المقاصد سماه التحقيقات في شرح الورقات.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 703



وشرحه محمد بن محمد الحطاب الرعيني المالكي ص تحرير الكلام وسماه قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين في مجلد.
وعلى شرح ابن قاسم حاشية لنور الدين علي بن علي الشبراملسي الشافعي المتوفى سنة 1087 سبع وثمانين وألف.
نظم الورقات - لابن زاكور محمد الفاسي ص الاستشفاء من الألم.
الورقة في الأصول - لابن جماعة عز الدين محمد ابن شرف الدين عبد العزيز ص التبيين.
شرحها شهاب الدين أحمد بن صدقة المعروف بابن الصيرفي المصري ص الديوان وغيره.
الوريقة النافعة على مذهب الإمام أبي حنيفة - اولها الحمدلله الفتاح ذي الجلال والإكرام الخ.
ورى الزند بالجزر والمد - لعبد القادر بن أحمد بن علي ابن ميمي البصري الحنفي المتوفى سنة 1085 خمس وثمانين وألف.
الوساطة بين الزناة واللاطة - لابن هندو أبي الفرج علي بن الحسين بن الحسن الطبيب البغدادي المتوفى سنة 420 عشرين وأربعمائة.
الوسامة في أحكام القسامة - للقاضي أبي علي عبد العزيز القرشي المعروف بابن أبي الأحوص.
وسائل الابتهاج في الطب الباطني والعلاج - تأليف الحكيم سالم باشا المصري أولها حمداً لمن منح الأذهان منحة الفكر في تدبير حكمته الخ.
الوسائل الأدبية فى الرسائل الاحدبية - للسيد عبد الهادي بن رضوان نجا الأبياري ص باب الفتوح اولها الحمدلله الذي أنزل علينا كتاباً لنقرأه الخ.
الوسائل إلى تحصيل الفضائل - الوسائل إلى النجاة - في الأصول للسيد محمد بن علي الكربلائي ص إصلاح العمل.
الوسائل الإلهية في الوسائل المحمدية - (من كتب اياصوفيه) ج 2 - 22
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 704



وسائل التحقيق في رسائل التدقيق - للشيخ عبد الغنى النابلسي ص إبانة النص.
الوسائل الجلية للدروس الطبيعية - لأحمد ابن عبد العزيز المصري مدرس علميّ الطبيعة والكيمياء مطبوع بها في مجلدين اولها الحمدلله الذي دبر الأشياء بحكمته البديعة الخ.
الوسائل ونزهة المناظر والخمائل - لابن الحاج أبي أسحق إبراهيم بن عبد الله النميري ص إيقاظ الكرام.
الوسائل في الرسائل - لموفق الدين عيسى الإسكندري ص الإبالة.
وسائل الوصول إلى شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم - للفاصل الأديب يوسف أفندي النبهاني ص الأحاديث الأربعين.
وسائل الهمم العليا في جواب مسائل الرؤيا - للشيخ أحمد الإحسائي الشيعي ص بيان حجة الاجماع.
وسع الاصلاع في بديع الأوضاع - وهو بديعية لعلي بن محمد بن محمد بن سالم القلعي المكي المتوفى سنة 1172 الوسم في الوشم - لشهاب الدين أحمد بن أحمد ابن إسماعيل الحلواني المصري الشافعي المتوفى سنة 1308 ثمان وثلاثمائة وألف من العوائد القديمة قبل الإسلام مرتب على الأبواب.
الوسم الوسيم عن الحجر الكريم - لأبي الحسن على بن موسى بن أبي القاسم بن علي الأنصاري المعروف بابن أرفع رأس الجياني الحكيم المتوفى سنة 593 ثلاث وتسعين وخمسمائة اوله الحمدلله العلي الحكم الحكيم الخ.
الوسيط شرح تهذيب المنطق - تأليف غانم بن محمد البغدادي ص ترجيح البينات أوله أول ما يفتتح به الكلام وأحرى ما يجعل به الاختتام الخ.
الوسيط في مختصر المحيط - للعلامة محمود ابن شهاب الدين أحمد بن موسى العينى ص البناية.
وسيلة الإتقان في تجويد القرآن - أوله الحمدلله الملك المعين الذي نزل القرآن بلسان عربي مبين الخ فرغ منها مؤلفه سنة 956.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 705



الوسيلة الأدبية إلى علوم العربية - للشيخ حسين ابن أحمد المرصفي المتوفى سنة 1307 سبع وثلاثمائة وألف أوله باسمك اللهم نستفتح باب الرشاد الخ في جزأين.
وسيلة الإسلام بالنبي عليه السلام - لابن قنفد أحمد ابن الحسن القسمطينى المغربي ص أنس الفقير.
الوسيلة إلى تحصيل الأماني في ضبطه أيام التعازى والتهانى - لعبد الله بن صالح بن جمعه البحراني الشيعي ص البلغة الصافية.
وسيلة الإيمان شرح رسالة القاضي قطب - فارسي في الأخلاق والعبادات لأبي الغياث محمد بن يحيى المعروف بنور محمد لهندي نزيل لاهور المتوفى سنة ... أوله الحمدلله العزيز الحكيم والصلاة والسلام على سيد الخلق محمد المبعوث بالخلق العظيم الخ مطبوع.
الوسيلة البرية فى الفوائد الشنشورية - وسيلة التعلي في شرح منية المصلي - لمستقيم زاده سليمان الرومي ص الإسكندرية.
وسيلة الثقات بفهم آلة المقنطرات - لإبراهيم المكي الموقت ص المنظومة في الأوقات.
وسيلة الحرم الى اهل الحل والحرم - لنور الدين علي ابن محمد بن احمد الطنباوى الهيتمي المالكي المتوفى سنة 888 ثمان وثمانين وثمانمائة.
الوسيلة الحسنا في نظم أسماء الله الحسنى - في التصوف للشيخ أحمد بن إبراهيم الشرقاوي المصري المتوفى سنة 1213 ثلاث عشرة ومائتين وألف أولها: يا رب بالحسنى من الأسماء الخ.
وسيلة الراغب إلى عمدة الطالب لنيل المآرب - منظومة لصالح بن حسن البهوتي المصري الحنبلي المتوفى سنة 1121 أولها يقول راجي عفو ربه العلي أبو الهدى صالح نجل الحنبلي الخ.
وسيلة السائل إلى أحسن الوسائل - لجواد ساباط البصري ص البراهين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 706



وسيلة السائل إلى مصادر الفضائل - للسيد محمد عارف الدمشقي ص اسمي الرتب.
وسيلة السائل يخصها من أحسن الوسائل - تأليف محمد سالك السيواسي الرومي المتوفى سنة 1177 سبع وسبعين ومائة وألف.
وسيلة الصديق يوصل به لكعبة التحقيق - للشيخ احمد بن أبي القاسم الشعبي المغربي ص انشاد الشريد.
وسيلة السعادة - في التوحيد للشنقيطي ص أرجوزة البيان.
وسيلة الطالبين - فيما جاء في قضاء حوايج الفقراء والمساكين.
وسيلة الطباعة - رسالة تركية لإبراهيم بن عبد الله الكاتب الرومي المعروف بالمتفرقة المتوفى سنة 1158 ثمان وخمسين ومائة وألف.
وسيلة الطلبة - لمسعود الرومي (من كتب آياصوفيه) وسيلة العباد في فضيلة الجهاد - لقطب الدين أبي بكر محمد بن أحمد الشافعي المعروف بالقطب المصري المتوفى سنة 686 ست وثمانين وستمائة.
وسيلة العبد المعترف - مرتبة على حروف الالف.
الوسيلة العظمى في شمائل المصطفى - صلى الله عليه وسلم لزين الدين پير محمد دده الرومي ص المدحة الكبرى أوله لهتدى إلى صراط مستقيم الخ مطبوع.
وسيلة في الحكمة - ... شرحه السيد الفرضي علي بن عبد القادر المصري الشافعي المتوفى سنة 780 ثمانين وسبعمائة وسماه الفوائد الجليلة في شرح الوسيلة.
الوسيلة الكبرى المرجو نفعها في الأخرى - لأبي الحكم مالك بن عبد الرحمن الأندلسي ص قصائد العشرينيات اوله الحمدلله الذي ألزمنا أن نقدم حمده الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 707



وسيلة المآل بذكر فضائل الآل - لأحمد بن الفضل ابن محمد باكثير الحضرمي المكي الشافعي المتوفى سنة 1047 سبع وأربعين وألف لعله حسن الآل.
وسيلة المبتدي ودليل المنتهى - ليوسف الطوسى اوله الحمدلله الذى انعم الاعراف على هذه الأمة الخ (من كتب لوندره) .
وسيلة المتعبدين في سيرة سيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم تأليف عمر بن محمد بن خضر الاردبيلي الصوفي نزيل دمشق المتوفى سنة 570 سبعين وخمسمائة.
وسيلة المرام - للشيخ الأكبر محيي الدين محمد بن علي الطائي ص الاستمساك.
وسيلة المرام - لاسماعيل حقي الجلوتي ص روح البيان.
وسيلة المريد - أرجوزة في علم التوحيد للاديب خليل الرحبى المصري الشافعي المتوفى سنة 1243 ثلاث وأربعين ومائتين وألف.
وسيلة المسلم في تهذيب صحيح مسلم - لأبن جزي الغرناطي محمد بن أحمد ص التسهيل.
وسيلة المطالب بزبدة الجمع في علم القراءة بالقرآات السبع - اوله الحمدلله على جميع الأحوال الخ.
وسيلة المطالب في جواهر المناقب - الوسيلة النافعة في فضائل القرآن - للشيخ فيض الله ابن مصطفى الرومي الحنفي الواعظ شيخ القراء المتوفى سنة 1229 تسع وعشرين ومائتين وألف أوله نحمد الله سبحانه وتعالى حمداً ونشكره شكراً على الإيمان وعلى توفيقه ايانا خدمة الحديث والقرآن الخ.
وسيلة النجاة في ترجمة الاعتقادات - فارسي تأليف
على ابن الحسن الزواري الشيعي ص ترجمة الخواص.
وسيلة النجاة - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
وسيلة النجاح - للسيد حسين بن محمد صالح الخاتون آبادي الشيعي ص الألواح السماوية.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 708



وسيلة الوصول إلى معرفة حديث الرسول - لبدر الدين محمد بن سلامة المارديني.
وسيلة الوصول إلى معرفة الحمل والمحمول - للشيخ أحمد بن لطف الله السلايكي المعروف بمنجم باشي ص جامع الدول اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان جامعاً لحقائق الكونين الخ.
وسيلة الوصول في الفقه والتوحيد والأصول - منظومة لمحمد بن عبد الجواد القاياتي المصري أوله يقول في بدء النظام الآتي الخ مطبوع.
الوشاح على رؤس الأفراح - حاشية على مختصر السعد تأليف لطف الله بن محمد الغياث ابن الشجاع ابن الكمال ابن داود الظفيري اليمني الشافعي المتوفى سنة 1035 خمس وثلاثين وألف.
الوشاح المنظم في السلاح المعظم - الوشاح وتثقيف الرماح في رد توهيم الصحاح -
لعبد الرحمن بن عبد العزيز المغربي التادلي المدني اللغوي المتوفى سنة ... وشى حبر السمر في شئ من أحوال السفر - لأبي المحاسن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل ص النفس اليماني.
وشى الدلك في الفلك - تأليف عبد الله بن أبي بكر باشعيب قدري الحضرمي المتوفى سنة ... وشى الديباج على صحيح مسلم ابن الحجاج - للسيد علي اليجمعوى ص نحور حور الجنان.
الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم المنثور منها والمنظوم - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الوشى المحوك فيمن يقول له الملائكة أنا محيوك - الوشي المرقوم في تحريم حلية الذهب على العموم - للقاضي محمد بن علي الشوكاني ص أبطال دعوى الإجماع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 709



الوشى المعلم فيمن روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم - للحافظ أبي سعيد صلاح الدين خليل ابن كيكلدي ص إثارة الفوائد.
وصايا العلماء عند الموت - لأحمد بن زهير بن حرب النسائي ثم البغدادي المتوفى سنة 279 تسع وسبعين ومائتين.
الوصايا الكروية - للشرقاوي عبد الله بن حجازي ص التحفة البهية.
الوصايا النظامية في الفوائد الثلاثية - لأبي جعفر أحمد بن الحسن الكلاعى ص أس مبني العلم.
الوصايا والأمثال والموجز من محكم الأقوال - لأبي الوفاء مبشر بن فاتك الأموي المصري ص أسرار الطب.
وصف التفصيل في كشف التفضيل - لعز الدين أحمد بن عبد السلام اوله الحمدلله رب العالمين الخ.
الوصف الذميم في فعل اللئيم - تأليف محمد بن علي الأنصاري الحنفي المتوفى سنة ... الوصف المحمود في مناقب الآباء والجدود - للسيد پير محمد الرومي ص المدحة الكبرى.
وصل اباد - تركي منثور في العشق لمحمد ذهني الكشاني ص ديوان.
الوصل الكامل في أحوال الوزير العادل - الوصلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان (موجود بدار الكتب الشامية) .
وصلة الزلفي في التقريب بآل المصطفى صلى الله عليه وسلم - لأحمد بن علي السوسي ص بذل المناصحة.
وصلة المبتدي بشرح نظم در المهتدي - في الفرائض على مذهب الحنفية.
لابن الجمال المكي على بن ابن بكر ص الانتصار النفيس.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 710



الوصول إلى الحضرات الآلهية لا يمكن إلا بكمال العبوديه - للشيخ عبد الله عبدي البوسنوي الرومي البيرامى ص تجليات عرائس النصوص اوله الحمدلله الذي جعل الإنسان الكامل على نفسه دليلاً الخ.
الوصول الى ما وقع في الرافعي من الأصول - لابن الصيرفي علي بن عثمان الدمشقي ص زاد السائرين.
وصول الرفق بوصول الرزق - وصول الروائع على فصول البدائع مر في حرف الفاء.
الوصول لحفظ الصحة في الفصول - لابن الخطيب لسان الدين محمد ص الاستنزال.
وصول النعماني في شرح فصول البرهاني - الوصية الجامعة - لمحمد بن عمر بن أحمد الغمري المصري ص أحكام النساء.
الوصية الجلية للسالكين في طريق الخلوتية - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
وصية السالك - تركي في ترجمة 560 ستين وخمسمائة من الأحاديث النبوية لصارى عبد الله الرومي ص جوهرة البداية.
الوصية السنية للذات الحسينية - لأبي محمد أحمد ابن الحسين بن أحمد بن الحسين العزازي المتوفى سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة.
الوصية السنية للذات النورانية - لشهاب الدين احمد
ابن عبد الرحمن الكردى الشهير بالمشفري الشافعي الخلوتي المتوفى سنة 947 سبع وأربعين وتسعمائة.
وصية العارفين - لزين الدين محمد بن ركن الدين محمد الخوافي الصوفي المتوفى سنة 838 ثمان وثلاثين وثمانمائة.
الوصية في الآداب الدينية والسياسة الشرعية - للوزير طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق بن ماهان الخزاعي المتوفى سنة 207 سبع ومائتين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 711



الوصية للأولاد والبرية - لأحمد بن محمد بن يونس القشاشى المدني ص بستان العابدين.
وصية الوالد والأب للأولاد من الثلب والقلب - لبرهان الدين إبراهيم بن علي العراقي المقدسي ص ابتهاج الناسكين.
الوضاح في شرح أبيات الإيضاح - المنسوبة لأبي علي الفارسي تأليف ابن خلف المصري سليمان بن بنين ص اتفاق المباني.
الوضع على الحركات في البسائط والمنحرفات - تأليف علي المالقي الأندلسي المتوفى سنة ... وظائف الأبرار وصحائف الانوار - لجواد ساباط البصري ص البراهين.
الوظائف الأحمدية في مناقب الرفاعية - للسيد عز الدين أحمد بن عبد الرحيم بن عثمان الصيادي الرفاعي المتوفى
سنة 670 سبعين وستمائة.
وظائف القضاة في أصول المرافعة وترجيح البينات - للسيد حسن بن الحسن المثنى الحسيني الملقب بصدقي الرومي فرغ منها سنة 1289 تسع وثمانين ومائتين وألف.
شرح الوظائف المنسوبة لفضيل الجمالي في النحو - لبرهان الدين أبي أسحق إبراهيم بن أحمد بن محمد الزبيري القرشي المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة سماه بغية العارف في شرح الوظائف أوله حمدا لمن رفع منار العلم ونصبه ليعلمه أهله ألخ في مجلد.
الوظيفة المحمدية لأهل الطريقة المغازية - تأليف محمد بن عامر المغازي الزواوي توفي سنة 1221 إحدى وعشرين ومائتين وألف (من كتب الخديوية) .
الوعاء المختوم على السر المكتوم - المنسوبة للشيخ الأكبر تأليف قاسم السعدي بن أبي الفضل عبد الرحمن ابن حسن الشافعي ص البرق اللامع.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 712



وعظ الأنوار الزاهرة في الاحوال الآخرة - للسيد حسين بن سليم الدجاني اليافي ص التحرير الفائق.
الوعظ الثمين في تعمير إعصار رمضان الثلاثين - لأبي عبد الله محمد بن عثمان مير غني ص الأنوار المتراكمة.
الوعظ النافع - للقاضي عبد الواسع بن عبد الرحمن ابن محمد القرشي الأموي الغلفي ثم الصنعاني المدرس المتوفى
سنة 1108 ثمان ومائة والف.
الوفاء ببيان فوائد الشفاء - للتجانى ابي عبد الله محمد ابن أحمد ص تحفة العروس.
الوفا في أحاديث المصطفى - للشيخ شرف الدين هبة الله بن عبد الرحيم البارزي الحموي المتوفى سنة 738 ثمان وثلاثين وسبعمائة.
الوفا فيما يتعلق ببيع الوفا - الوفا لشرح شمائل المصطفى - لنور الدين علي ابن إبراهيم الحلبي ص إعلام الناسك.
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن ص الإتقان.
وفاة النبي صلى الله عليه وسلم - لسلمة بن الخطاب الرازي الشيعي ص افتتاح الصلاة.
وفود نعمان علي كسرى - للقاضي زبير بن بكار ص أخبار ابن الدمية.
وفيات الأعيان - لابن الزملكاني محمد بن علي ابن عبد الواحد ص دلائل الإعجاز بدأ فيه من أول الهجرة إلى سنة 700 سبعمائة على ترتيب السنين ذكر فيه الاصحاب وغيره من الملوك والأمراء وبعض الحروب اولها الحمدلله والعزة لله ولاحول ولاقوة إلا بالله الخ.
وفيات الأعيان - لابن قنفد أحمد بن حسن القسطميني ص أنس الفقير.
وفيات پر عبر لأولى الألباب من اعتبر - لمحمد أمين
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 713



ابن الشيخ محمد بن إبراهيم الأسكوبي الشهير بالأميني المتوفى سنة 1091 إحدى وتسعين وألف أولها حمد وثنا أول ذات بيچونه لا يقدر كه الخ.
وفيه الإسلاف وتحية الأخلاف - لشهاب الدين المرجاني القزاني ص أعلام أبناء الدهر اوله الحمدلله الذي نزل القرآن هدى للناس وبينات من الهدى وألفرقان الخ.
وقائع الأحوال - لدرويش قطب الدين الفاوجي ص حديقة العشاق.
وقائع نعمت خان - في التاريخ فارسي لمؤلف جنك نامه.
نظم وقاية الرواية في مسائل الهداية - بالتركية للوزير أحمد بن محمد بن قزل أحمد المعروف بشمسى پاشا الرومي الحنفي المتوفى سنة 988 أوله بسملة يله أولور عنايت حق حمد له يله بولور سخن رونق الخ.
وقاية العين بشرح تجريد كشف الرين في أحوال العين - لنور الدين أبي الهمم علي بن محمد المناوي تلميذ ابن الأمشاطي المتوفى بعد سنة 900 اوله الحمدلله كاشف ظلمات الرين عن بصائر أهل التجريد الخ فرغ منها سنة 884.
وقعة الصفين - لأبي عبد الله محمد بن زكريا بن دينار الغلابي البغدادي المتوفى سنة 298 ثمان وتسعين ومائتين.
وقف التمام - لأبي الحسن سعيد بن مسعدة البصري
الأخفش الأوسط المتوفى سنة 221 إحدى وعشرين ومائتين.
وقف الهمام المنصف عند قول الإمام أبي يوسف - للشيخ عبد الرحمن بن عيسى المرشدي العمري ص ترصيف التصريف.
وقوع البلا في البخل والبخلا - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن أيضاً.
الوقيعة في منكر الشريعة - لأبي الحسن على بن زيد البيهقي ص أحكام القرانات.
وكر الحساب في الحساب - لظهير الدين علي بن محمد
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 714



ابن محمود بن أحمد الكازروني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة.
الولدية - في المنطق للسيد الشريف علي بن محمد بن علي الجرجاني الحنفي المتوفى سنة 816 ست عشرة وثمانمائة.
شرح الولدية الشريفية - لعبد الرحمن بن عبد الكريم الآمدي ثم القونوي المتوفى سنة 1222 اثنتين وعشرين ومائتين وألف.
الوهاج في اختصار المنهاج للنووي - تأليف أبي حيان محمد بن يوسف الجياني.
ومضة النور من شاهق الطور - لمحمد بن عبد النبي النيسابوري الأخباري الشيعي ص أمالي العباسي.

( باب الهاء )
الهادي إلى دار السلام - (موجود بدار الكتب
آياصوفيه) .
الهادي إلى الرشاد في شرح الإرشاد - من كتب الشيعة لإبراهيم بن سليمان القطيفي ص الرسالة الحائرية.
الهادي إلى مقاصد المرادي - لأحمد بن أبي القاسم المقرومي المغربي فرغ منها سنة 998 ثمان وتسعين وتسعمائة أوله الحمدلله الذي تفرد في ذاته وصفاته وأفعاله الخ.
هادي الحائرين إلى رسوم أخلاق العارفين - للشيخ عبد الوهاب بن أحمد الشعراني ص تنبيه الغبياء.
هادي الطريقين في الاصول - لابن القطان محمد ابن علي بن محمد المصري ص الإحسان العميم.
هادي العشاق - للشيخ محمد نور العربي ص برهان السالكين.
الهادي في معرفة القاطع والبادى - لابى العلا الحسن بن أحمد العطار الهمداني الشيعي ص زاد المسافر.
هادي القلوب إلى لقاء المحبوب - اوله الحمدلله
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 715



مقدر الموت على العباد ومحدر الفوت لينتهزوا فرصة الاجتهاد الخ في مجلد لطيف.
هادى النبيه إلى تدريس التنبيه - لابن الملقن عمر ابن علي ص إيضاح الارتياب.
هادي النفوس إلى الملك القدوس - الهادي وضياء المنادي - في التفسير للسيد هاشم ابن
سليمان الكتكاتي ص البرهان في تفسير القرآن.
الهادية بالأدلة البادية - الهاشميات - في مدائح بني هاشم وأهل البيت منظوم لأبي زيد الكميت بن زيد الأسدي المتوفى سنة 126 ست عشرين ومائة أولها من لقلب متيم مستهام الخ.
هالة البدر في عدد أهل بدر - للحافظ الذهبي محمد ابن عثمان ص التبيان في مناقب عثمان.
هالة العروض في حكم الشعر المقروض - للسيد محمد صالح بن أحمد المعروف بابن منير الدمشقي ص ديوان.
هالة القمر في مدح خير البشر - الهاوى على الكاوى لدماغ السخاوي في الرد على جلال السيوطي - تأليف شهاب الدين أحمد بن الحسين ابن محمد بن عيسى المكي المعروف بابن العليف الشافعي الشاعر المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة.
الهائم الخائف من لومة اللائم - الهبات الا نورية على الصلوات الأكبرية - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات.
الهبات المقتبسة لإظهار مسائل خمسة - للسيد محمد بن عثمان بن أبي بكر الميرغنى المكي الحنفي ص باب الفيض.
الهبة الآلهية في شرح الشيبانية - لأبي الخير
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 716



عبد الرحيم بن عبد الله السويدي البغدادي ص حديقة الزوراء أوله أحمدك اللهم على ما مننت علينا بتوحيدك الخ.
هبة الحقائق (1) - تركى في المواعظ والأخلاق تأليف احمد بن محمود اليونكي (2) صنفه في كاشغر باسم السپهسالار دادبك في حدود سنة 500 ترجمه وهذبه الأديب محمد نجيب عاصم الكليسي الرومي المعلم بالمكتب الحربية ص تاريخ الترك.
هبة الأيام فيما يتعلق بأبي تمام - للشيخ يوسف البديعي ص أوج التحري أوله الحمدلله الذي منح ذوي العرفان عمرِاً ثانياً ألخ في مجلد.
هبة الفتاح المريد في اسم السلطان بايزيد - للشيخ محمد بن شرف الدين حسن بن عضد الدين الطيبى المدني المتوفى سنة ... (من كتب أياصوفية) هبة المحتاج في مختصر الطب الباطني والعلاج - تأليف عيسى باشا حمدي ص التأثير المفيد.
هبة المنان في شرح كلمات الشيخ رسلان - لأبي الخير عبد الرحمن السويدي أيضاً أوله الحمدلله الذي جعل قلوب أحبائه مرآة الحقائق الخ.
هبة المنان في شرح درة البيان - كلاهما لمحمود ابن عثمان الموصلي.
هتك الأسرار عن معادن الأسرار - هتك الأستار في علم الأسرار - في التوحيد للشيخ
الأكبر محيي الدين ابن عربي ص الاستمساك أوله الحمدلله الذي قطع بصمصام الغيرة رسم المغايرة والاغيار الخ مرتب على ثلاثة وأربعين فصلاً.
هتك الأسرار في وصف العذار - لمصطفى بن قاسم الحلبي ص نزهة الأبصار في السير.
هتك الستر عما عليه سودان تونس من الكفر -   (1) ظهر بعد الطبع ان اسمه (عيبه الحقائق) (2) الصواب (اليوكناكى)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 717



هجرنامه - فارسي في المثنويات لميرزا نصير الشيرازي ص آثار العجم.
هدايا الأحباب وتحفة الإخوان والأصحاب - من رائق الأخبار وفائق الحكايات والأشعار في عشرة أجزاء لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن أيضاً (موجود بدار الكتب الشامية) هدايا الكرام في تنزيه آباء النبي عليه السلام - ليوسف البديعي المذكور أولها سبحان الذي توحد بالقدم وتفرد بإيجاد العالم الخ.
الهدايا والتحف - لأبي عثمان سعيد بن هاشم الخالدي المتوفى سنة 400 (أربعمائة) .
هداية الأبرار في أصول الدين - للشيخ حسين ابن شهاب الدين الكركي العاملي الشيعي ص الأرجوزة في المنطق.
هداية الأبرار - لابن جاندار البقاعي حسين ابن شهاب بن الحسين ص السلاسل والأغلال.
هداية الأحباب في الصحة والمآب - للزاهد المقسى أحمد بن محمد ص تحفة السلاك.
هداية الإخوان لبيان معاني عقيدة الإيمان - للشيخ كمال الدين.
هداية الأصحاب - لتاج العارفين حسين بن عدي ابن مسافر الصوفي المتوفى سنة 644 أربع وأربعين وستمائة.
هداية الأصدقاء - لعبد الرزاق المؤذن ص تحفة الأحباب.
هداية الأفكار إلى معاني الأزهار - هداية الألباب في المنطق - لجمال الدين ابي عبد الله محمد بن سالم بن نصرالله الحموي الشافعي المتوفى سنة 697 سبع وتسعين وستمائة.
الهداية إلى تحقيق الولاية - للمسعودي علي بن الحسين المورخ ص بشرى الأبرار.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 718



شرح الهداية إلى علوم الدراية - منظومة الحزري لعبد الدائم بن علي الحديدي الأزهري ص الدرة في المنظمة.
وشرحها السخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن ص الأجوبة العلية وسماه العناية في شرح الهداية.
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - لمحمد بن الحسن
الحر العاملي الشيعي ص إثبات الهداة.
هداية الأنام إلى خلاصة أحكام الإسلام - لبدر الدين محمد بن عمر الغزي ص بهجة النور الأتم.
هداية الأنام شرح مختصر قواعد الإسلام - لنور الدين علي بن محمد البسطي القلصادي ص أشرف المسالك.
هداية الإنسان لفصل طاعة الإمام والعدل والإحسان - هداية الإنسان وأوامر الإحسان - هداية أولي الأبصار إلى معرفة أجزاء الليل والنهار - للشيخ أحمد بن محمد السجاعي ص الأحراز وهو شرح على منظومة الشيخ أحمد عباد أوله الحمدلله الدائم الإحسان الخ.
هداية أهل المحبة في معنى قوله عليه الصلاة والسلام من عرف نفسه فقد عرف ربه - لقطب الدين عمر اليافي ص الديوان.
هداية أهل الولاية إلى سبيل الهداية - هداية الثقلين في فضل الحرمين - لابن عراق محمد ابن علي ص السفينة.
هداية الجنان في علم الميزان - تأليف مصطفى رضوان المصري معلم اللغة الفرانساوية بها أولها نحمدك يامن نطقت بواجد وجوده الخ.
شرح هداية الحكمة المنسوبة لأثير الدين الأبهري في المنطق - لقطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي الحنفي
المتوفى سنة 735 خمس وثلاثين وسبعمائة.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 719



هداية الحيران في بعض أحكام تتعلق بالقرآن - للسيد عبد الله بن محمد بن عبد الله الحسيني المغربي ثم القاهري الشافعي المعروف بالطبلاوي المتوفى سنة 1027 سبع وعشرين وألف.
هداية الذاكرين وحجة السالكين - للشيخ يوسف شوقي النقشبندي أولها حمدا لمن جعل الوعظ جلاء لصدأ القلوب الخ.
هداية الراشد إلى كفاية العابد - للسيد محمد ابن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
هداية الراغبين إلى مذهب أهل البيت الطاهرين - للسيد عبد الهادي بن إبراهيم المعروف بالوزير الصنعاني الزيدي ص البديعية.
هداية الرامي إلى طريق المرامي - لشهاب الدين أحمد بن إبراهيم بن إسحق بن أحمد بن سبط حرز الله الحاكم فرغ منها سنة ... أولها الحمدلله القديم الجليل الخ.
شرحها محيي الدين بن تقي الدين السلطي الدمشقي فرغ منها سنة 1080 وسماه إيضاح المرامي.
هداية السالك إلى رضا المالك - في التصوف للشيخ ذهل بن علي بن احمد بن عبد الله الغيثى الحشيبرى المتوفى سنة 1090 تسعين وألف.
هداية السالك بمعرفة المناسك - في مختصر مناسك الكرماني للخجندي.
هداية السالك المحتاج لبيان فعلي المعتمر والحاج - لأبي عبد الله محمد بن محمد الحطاب الرعيني ص البشارة الهنية.
هداية السائل في العمل بالربع الكابل - لابى عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المعروف بسبط المارديني ص ارشاد الفارض.
هداية الصبيان لفهم بعض مشكل القرآن - تأليف علي بن عمر بن احمد الميهي المقري الشافعي نزيل طندتا المتوفى سنة 1204 أربع ومائتين وألف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 720



هداية الطالبين في الطريقة الأحمدية وبيان سير السالكين - فارسي في التصوف للشيخ أبي سعيد محمد الفاروقي المجددي المتوفى سنة ... اولها الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله الخ.
هداية الطالبين - لملا محمد تقي الكاشاني الشيعي ص إيضاح المشتبهات.
هداية الطريق لازالهة الزلزلة والحريق - رسالة مطبوعة للسيد محمد أمين ابن شبيب المتوفى سنة ... أولها الحمدلله المتفرد بتدبير مخلوقاته الخ.
هداية العقول شرح كفاية السول في علم الأصول - كلاهما تأليف السيد حسين ابن الإمام قاسم بن محمد بن علي اليمني
الزيدي المتوفى سنة 1050 خمسين وألف.
الهداية في فروع الحنابلة - لأبي الخطاب محفوظ ابن أحمد ابن الحسن بن أحمد الكلوذلي البغدادي الحنبلي المتوفى سنة 510 عشر وخمسمائة.
حاشية على الهداية في فروع الحنفية - لشمس الدين احمد بن محمود الأدرنوي المعروف بقاضي زاده الرومي المتوفى سنة 988 سماه نتايج الأفكار في كشف الرموز والاسرار.
وحاشية لحسام الدين حسين بن محمد الكوتاهية وي الرومي الشهير بقره چلبى زاده المتوفى سنة 1007 سبع وألف.
الهداية في فقه الشيعة - لجمال الدين احمد الحلي من علماء الأمامية ص المقتصر.
هداية القارى - للمنصور سبط الشيخ محمد الطبلاوي ص تحفة اليقظان.
هداية القاصدين إلى عقائد الدين - للشيخ سليمان ابن عبد الله البحراني الشيعي ص أزهار الرياض.
هداية القاضي إلى نحوم (1) الأراضي - للقاضي محمد ابن علي الشوكاني الصنعاني ص أبطال دعوى الاجماع.   (1) لعله (تخوم)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 721



هداية المبتدى لراجى الخير والمقتدى - للشيخ عبد الوهاب بن عبد الغنى الفتنى ص تشريف الأنوار.
هداية المبتدى وبداية المهتدي - تأليف عبد الله ابن
محمد بن أبي القاسم النجري المتوفى سنة 877 سبع وسبعين وثمانمائة أولها الحمدلله المعين لمن استعان وألفاتح لطلاب فضله ابواب الخير والاحسان الخ.
هداية المتحيرين - للشيخ عثمان الرومي الشهير بآت بازارى ص التجليات البرقية.
هداية المترشد وبصيرة المتعبد - لأبي جعفر محمد ابن حسن الطوسي الشيعي ص أخبار المختار.
هداية المتطلعين إلى آداب المتعلمين - لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي ظنا أوله اعلم وفقني الله وإياك لطاعته الخ رسالة.
هداية المتنسك وكفاية المتمسك - هداية المتهومين في كذب المنجمين - للادكاوى عبد الله الشهير بالمؤذن ص بضاعة الأريب.
هداية المحتاج إلى أحكام الأزواج - للشيخ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الحفظي اليمني الشافعي المتوفى سنة 1259 تسع وخمسين ومائتين وألف أولها اعلم أن الأمة أجمعت على وجوب نفقات الزوجات الخ.
هداية المرتاب في فضائل الأصحاب - للسيد أحمد ابن مصطفى القادين خانى الرومي من الخلفاء النقشبندية بقونية المتوفى بها سنة 1306 ست وثلثمائة وألف أوله لله الحي الباقي حمد لا يزال سرمدا ألخ في مجلد لطيف مطبوع.
الهداية المرضية لطالب القراءة المكية - هداية المريد على الجوهر الفريد - في التصوف
مر في حرف الجيم.
هداية المريد لعقيدة أهل التوحيد - لأبي عبد الله محمد بن أحمد بن عليش المالكي ص تدريب المبتدى.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 722



ثم شرحها المؤلف وسماه عمدة أهل التوفيق والتسديد اوله الحمدلله رب العالمين الذي شرح صدور العلماء الراسخين لقبول أنوار المعارف المستمدة من سواطع البراهين الخ مطبوع هداية المسترشدين في شرح معالم الدين - من كتب الشيعة لمحمد تقي الرازي الإمامي نزيل أصبهان المتوفى سنة 1248 ثمان وأربعين ومائتين وألف.
هداية المشتاق شرح مسلك العشاق - لحده صارى عبد الله للقاضي عبد الباقي المعروف بلعلي زادة ص رسالة المبدأ والمعاد.
هداية المشتاق المستهام إلى رؤية النبي عليه السلام - هداية المعترف في المؤتلف والمختلف - لابى عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن ايار البلنسي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة.
هداية المعيد إلى الطريق المبتغى الحميد في نظم أصول الطريق الزروقية - لأبي الحسن على بن عبد الصادق الطرابلسي ص أسباب الغنى ثم شرحها.
هداية المنان في فضائل ليلة النصف من شعبان - لنور الدين الأجهوري علي بن زين العابدين المصري ص الأجوبة
المحررة.
الهداية من الضلالة في معرفة الوقت والقبلة من غير آلة - للشيخ أحمد بن أحمد بن سلامة القليوبي ص تحفة الراغب اوله الحمدلله الذي رسم على صفحات الوجود قواطع الأدلة الخ في مجلد.
هداية المهرة في ذكر الأئمة العشرة المشتهرة - لشمس الدين محمد الجزري ص أسنى المطالب.
هداية الناسك إلى توضيح المناسك - للشيخ محمد عابد بن حسين بن إبراهيم الأزهري المالكي المفتى بمكة المكرمة فرغ منها سنة 1306 ست وثلثمائة والف اوله الحمدلله الذى ندب لحج بيته الحرام من أحبه الخ وهي شرح منسك والده.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 723



هداية الناسك في المناسك - تأليف عبد القادر الطرابلسي.
هداية الناموس إلى جني نفائس القاموس - للشنقيطي.
هدايت نامه - منظومة فارسية لرضا قليخان العجمي ص أجمل التواريخ.
هداية النسوان - لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
هداية النظار في تحفة الحكام والاسرار - لنور الدين علي القلصادي ص أشرف المسالك.
الهداية والارشاد في معرفة أهل الثقة والسداد -
لأبي نصر أحمد بن محمد بن حسين بن حسن الكلاباذي المتوفى سنة 398 ثمان وتسعين وثلثمائة في رجال صحيح البخارى.
الهداية والاعلام فيما يترتب على قبيح القول من الأحكام - لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن أبي بكر الأخنائي المصري المالكي المتوفى سنة 777 سبع وسبعين وسبعمائة.
الهداية والتوفيق في سلوك آداب الطريق - للشيخ حسين بن طعمة البيتماني ص ذخيرة الإسلام.
هداية الواهب في معرفة المذاهب - لابن الانباري عبد الرحمن ص أسرار العربية.
هدى الناظرين في شرح القسم الثاني من التذهيب لسعد الدين أعنى التفتازاني في مجلدين للشيخ طه ابن الشيخ أحمد ابن محمد قسيم السنندجي الكوراني ثم البغدادي المتوفى سنة 1300 ثلثمائة وألف.
هدية ابن العماد إلى عباده العباد - لعبد الرحمن ابن محمد بن محمد بن محمد العمادي الدمشقي الحنبلي ص الروضة الريا.
هدية الأحباب فيما للخلوة من الشروط والآداب - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
هدية الأحباب - للسيد محمد بن خليل الطرابلسي المعروف بالقاوقجي ص الاعتماد في الاعتقاد.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 724



هدية الأحباب وفاكهة الألباب - في الأدب.
هدية الأحباب وهداية الطلاب - لإبراهيم ابن
ميخائيل الطبيب اللبناني ص الرحلة الثانية.
هدية الإخوان - في التصوف للشيخ يعقوب عفوي الجلوتي ص ديوان.
هدية الإخوان في تفسير ما أبهم على العامة من ألفاظ القرآن - للسيد يوسف بن عبد القادر الحسينى الأسير الصيداوي المتوفى في بيروت سنة 1307 سبع وثلثمائة وألف.
مطبوع في بيروت.
هدية الإخوان في شجرة الدخان - للسيد محمد مرتضى الزبيدي ص تاج العروس.
هدية الإخوان في العقائد - للقاضي موسى القسطموني الرومي المتوفى سنة 1119 تسع عشرة ومائة وألف اوله الحمدلله الذي خلق الإنسان من نطفة أمشاج الخ.
هدية الإخوان في قراءة الميعاد في رجب وشعبان ورمضان - للشيخ يوسف الآمدي الديار بكري فرغ منها سنة 1121 إحدى وعشرين ومائة والف اوله الحمدلله الذي أوضح بكلامه المعجز شرف الحكم والآداب طبع منها المجلد الأول.
هدية الإخوان لمعرفة أدوية الآذان - لابن عبد الهادي يوسف بن الحسن أيضاً (موجود بدار الكتب الشامية) هدية الإخوان في مسائل السلام والاستئذان - لشهاب الدين أحمد بن خليل بن إبراهيم المصري المعروف بالسبكي الشافعي المتوفى سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف.
هدية الإخوان في وفيات المشايخ والأعيان - لمحمد بن رمضان بن رستم الطربزوني الرومى المتخلص بنظمى الواعظ المتوفى سنة 1112 اثنتي عشرة ومائة وألف.
هدية الإخوان في هداية الإنسان - تركي في الرد على المعترضين لرجال الحكومة تأليف عبد الله القوشماني المعروف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 725



بدهقاني زادة ص رهبر قوشماني أوله اعداد انفاس غزات مسلميندن فزون سپاس وستايش بسيار الخ.
هدية الأريب إلى أصدق حبيب - للشيخ ابي عبد الله محمد الطاهر بن عاشور الشريف التونسي المالكي المتوفى سنة 1284 أربع وثمانين ومائتين وألف وهو حاشية على شرح القطر لابن هشام.
هدية الله السنية في شرح ورد الخلوتية - لعبد الرحمن ابن مصطفى بن صالح الدمشقي المعروف بابن شقيشقة المتوفى سنة 1173 ثلاث وسبعين ومائة وألف.
هدية الأمم وينبوع الآداب والحكم - تأليف عبد الرحمن ناجم الشهر زوري ص مجموعة الآثار.
الهدية التوفيقية في تاريخ الأمة القبطية - تأليف توفيق عزوز المصري مطبوع بمصر في جزئين.
هدية الحج - لعبد الرحيم الپرزرينى ص منظومهء وهبيه هدية الحي القيوم بشرح المعراج المنظوم - للسويدان عبد الله بن علي الدمليجي ص الجوهر الفرد.
هدية الخلاق إلى الصوفية في سائر الآفاق - لمحمد بن أحمد عقيلة المكي ص الإحسان أوله الحمدلله الذي جعل كلمة التوحيد الخ.
الهدية الدسوقية في توحيد رب البرية - لأحمد ابن محمد بن احمد الكركى البرهانى الشافعي.
هدية الرحمة في شرح خمرية ابن الفارض - تركي تأليف درويش محمد شفانى المولوى اوله الحمدلله الملك المعبود والصلاة والسلام على صاحب المقام المحمود الخ.
(موجود بدار الكتب العمومية باستانبول) هدية السالكين - للشيخ يعقوب عفوي الجلوتي ص الديوان.
هدية السائل إلى أدلة المسائل - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
الهدية السعيدية في الحكمة الطبيعية - لمحمد فضل
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 726



الحق العمري الخير آبادي الهندي المتوفى سنة 1278 ثمان وسبعين ومائتين وألف.
الهدية السفرية والحضرية في شرح القصيدة المضرية - لمستقيم زاده سليمان ص الاسكندرية.
هدية السلاك - في التصوف تركي للشيخ يعقوب عفوي أيضاً.
هدية الصبيان - رسالة لقاضي العسكر محمد توفيق
الانقره وى ص إجمال علم النحو هدية الصعلوك شرح تحفة الملوك - في فروع الحنفية لمحرم بن محمد بن العارف بن حسن الزيلي ص كنوز الاولياء اوله الحمدلله الذي جعل قلوب العلماء مرايا جمال معاني الهداية الخ ملكت نسخة بخطه.
هدية العرفان في شرح بهارستان - تركي لمحمد شاكر الرومي ص ديوان.
الهدية في أدلة المسائل الخفية - لابن عبد الهادي ايضا.
الهداية في العبادات؟ الفقهية - لعماد الدين عبد الرحمن العمادي ص الروضة الريا هدية الفقير وتحية الوزير - لعبد الغني النابلسي ص إبانة النص.
هدية المحبين في الأخبار والأدعية والأذكار - لأبي الوقت عبد الملك بن علي بن مباركشاه البكري الصديقي المكي والدعلان المتوفى سنة ... أوله الحمدلله على شمول فضله ونعمته وجميل إحسانه وعظيم منته الخ.
هدية المريد - في التصوف للسيد محمد أمين ابن عبد الرسول البرزنجي ص الإشاعة.
هدية المريد في شرح مقدمة التجويد - لأحمد ابن الشيخ محيي الدين النعمى الخطيب بجامع السليمانية فرغ منها سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة اوله الحمدلله الذي أتقن بحكمته
بدائع الحكم الخ.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 727



هدية الملوك في الإخلاص والسلوك - لأبي بكر ابن صالح الخالدي.
هدية المسافر إلى النور السافر - منظومة في المدائح النبوية لتقي الدين أحمد بن علي السبكي ص تكملة شرح المنهاج أوله تيقظ النفس عن هدانا نوت؟ الخ.
هدية المستبصرين فيما يجب على المكلفين - لابن المتوج شهاب الدين احمد بن عبد الله الشيعي ص الأنوار العلوية.
هدية المشتاق في شرح مسلك العشاق - مر في حرف الميم.
هدية المهتدين - رسالة متعلقة بألفاظ الكفر تأليف يوسف بن جنيد التوقادي الرومي.
الهدية المهدية بشرح ألفاظ المجدية - لعبد الرزاق المنشاوى المصرى الموقت بدمياط المتوفى سنة ... هدية المهديين لأصول الإسلام والدين وعقائد أهل الحق واليقين - لمحمد كشفي الرومي ألفه للوزير علي پاشا سنة 1175 اوله الحمدلله الذي جعل العلوم الشرعية ميراثا للعلماء الخ.
هدية الناصح وحزب الفلاح الناجح في معرفة الطريق الواضح - الهدية الندية للأمة المحمدية فيما جاء في فضل الذات
المهدية - للشيخ مصطفى البكري ص الابتهالات السامية.
هزار أسرار في بيان الخواص والاسرار - تركي لرئيس الأطباء مصطفى بهجت الرومي القاضي الحنفي المتوفى سنة 1249 اوله الحمدلله رب العالمين الخ مطبوع.
هز أعطاف العالم الحبر في نجاسة الخمر - هز الفصاحة في العروض - لواحد من علماء الهند مطبوع بها.
هز القحوف بشرح قصيدة أبي شادوف - تأليف
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 728



يوسف بن محمد بن عبد الجواد بن خضر الشربيني المصري كان حياً سنة 1098 ثمان وتسعين وألف.
هزليات شفائي - فارسي هو شرف الدين حسن الإصبهاني ص.
هطلات الهوامع وزجلات السواجع - لنجم الدين محمد بن محمد الغزي العامري ص بلغة الواجد اولها الحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على خلاصة النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين الخ.
هطال وابل التعرف والامتنان من شهر شعبان - للبكري شمس الدين محمد بن محمد ص الأحاديث المحذرات.
هفت آباد - منظومة فارسية في التصوف لفريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني ص جمجمه نامه.
هفت پيكر - في المثنويات تركي لرمضان الطربزوني الشاعر
المتوفى مصلوبا سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة.
الهلال في بيان حركة الإقبال - من علم الميقات لابن عزوز محمد مكي التونسي ص إرشاد الحيران.
همع البيان في شرح أبيات الجمع للشيخ علوان - لشهاب الدين أحمد زروق الفارسي ص إعانة المتوجد.
الهمع الهتان في شرح أبيات الجمع للشيخ علوان - لنجم الدين محمد الغزي ص بلغة الواجد.
هند وعصام - تأليف سليم عنحورى المسيحي ص بدائع هاروت.
هواتف أسرار البسملة في ادحاض استنباطات المسيحي المهلهلة - لمحمد بن محمد بن الطيب التافلاني المغربي المفتي بالقدس ص التحريرات هواتف الجنان وعجيب ما يحكى عن الكهان - لأبي بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي البغدادي المتوفى سنة 327 سبع وعشرين وثلثمائة.
الهواتف في سلوك العارف - تأليف محمد بن محيوي
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 729



الشيرازي المتوفى سنة ... أولها تباركت ربنا وتعاليت لك الحمد على ما أوليت الخ.
هو آدم الروافض - في الرد عليهم تركي تأليف نعمان ابن عبد الله الرومي المفتي بتبريز فرغ عنها سنة 1143 اولها الحمدلله الذي خلق كل شئ وكفى وسلام على عباده الذين
اصطفى الخ.
هيلاج نامه - منظومة فارسية في التصوف تأليف فريد الدين محمد بن إبراهيم العطار الهمداني الصوفي ص جمجمه نامه هيئة الناسك فان السدل في الصلاة ليس مذهب الإمام مالك - للشيخ محمد مكي ابن عزوز ص إرشاد الحيران.

( باب الياء المثناة )
الياقوتة الحمرا على الصلوات الصغرى - للشيخ محمد نور العربي ص برهان السالكين.
الياقوت في الجواهر والمعادن - تركي تأليف يحيى ابن محمد الغفاري ألفه للأمير فورقود بن السلطان بايزيد خان العثماني سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة أوله جواهر زواهر حمد.
نامحدود الخ.
الياقوت المعظم - للسيد عبد الله بن الإمام المطهر ابن محمد الحميري الصنعاني الزيدي ص رياحين الأنفاس وهو شرح قصيدة لوالده.
ياقوتة الأحداق في علم طرق السير في الآفاق - تأليف محمد بن محمد الشعبوني المتوفى سنة ... شرح ياقوتة الأحداق - للمؤلف المذكور فرغ منه سنة 1285 أوله نحمدك اللهم على فتح طرق الأشكال من توفيق جداول فيضك العميم الخ.
اليانع الجنى في اسانيد الشيخ عبد الغنى - تأليف محمد بن يحيى المدعو بمحسن التميمي ثم البكسرى الترهتي ثم العريني
المتوفى سنة ... مطبوع بالهند.
اليتيمة العذراء في الخلع والإبراء - على المذاهب الأربعة للشيخ أحمد بن محمد الحضراوي ص بشرى الموحدين.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 730



يد بيضاء - في تذكرة الشعراء فارسي لآزاد البلكرامي ص سبحة المرجان.
يتيمة العصر في المدو الجدز - لعبد القادر بن أحمد ابن علي بن ميمي ص وري الزند.
يعقوب ويوسف - منظومة فارسية لمير تقي الدين محمد البلياني ص سرمهء سلماني.
يقظة أولى الاعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار - للسيد محمد صديق خان الهندي ص أبجد العلوم.
يقين البلغاء - لأبي الحسن أحمد الكوفي تلميذ الرؤاسى.
اليقين بإمرة المؤمنين - لعلي بن موسى الطاوسى ص النفيس الواضح.
ينابيع الأحزان - لبرهان الدين إبراهيم بن أحمد الباعوني ص الغيث الهاتن.
ينابيع الحكم ومحاسن الآداب والشيم - ينابيع الحكمة في شرح نظم اللمعة - للشيخ جعفر الاسترابادي الشيعي ص أصل الأصول.
الينابيع الشفائية والمياه المعدنية - تأليف سالم باشا الحكيم المصري.
ينابيع المودة في مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأخبارهم - للشيخ سليمان بن خواجه كلان (1) القندوزى البلخي نزيل القسطنطينية المتوفى بها سنة 1293 ثلاث وتسعين ومائتين وألف في مجلد مطبوع اوله الحمدلله رب العالمين الذي أبدع الوجود وأفاض الجود الخ.
ينبوع الأسرار في نصايح الأبرار - لأبي القاسم حسين ابن الحسن بن محمد الواساني المتوفى سنة ... ينبوع شفاء الأبدان في حمامات حلوان - تأليف حسن باشا المصري ص تحفة السامع أوله حمدا لمن ألبسنا حلة الشفاء الخ.
ينبوع عين الثرة فى تفريع مسألة الإمامة بالأجرة -   (1) اخطأ صاحب المعجم وكتب (قبلان) (لمصححه)
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 731



لابن لب الغرناطي فرج بن قاسم بن أحمد التغلبي المالكي المتوفى سنة 782 اثنتين وثمانين وسبعمائة.
اليواقيت المضية في المواقيت الشرعية - لأبي الثناء محمود بن أحمد بن محمد الفيومي ثم الحموي الشافعي المعروف بابن خطيب الدهشة المتوفى سنة 834 أربع وثلاثين وثمانمائة.
اليواقيت الثمينة فيما انتمى لعالم المدينة - نظم طويل في الأشباه والنظائر الفقهية لأبي الحسن علي بن عبد الواحد السجلماسي ص كفاية الطالب النبيل.
يواقيت السير في شرح الجواهر والدرر - يواقيت الصلاة في مواقيت الصلاة - لابراهيم
يواقيت الصلاة في مواقيت الصلاة - لإبراهيم نظمي ابن موسى سري الاسكندراني الحنفي المتوفى سنة ... أولها لك الحمد يا من أشرقت شموس التوحيد في قلوب أحبابك الخ.
(من كتب الخديوية) اليواقيت في أحكام المواقيت - لشهاب الدين أحمد ابن إدريس القرافي المصري المالكي ص الأجوبة عن الأسئلة.
اليواقيت في معرفة المواقيت - لإبراهيم بن علي ابن محمد الأصبحي اليمني المعروف بابن المبرذع المتوفى سنة 667 سبع وستين وستمائة.
اليواقيت لطالب معرفة المواقيت - تأليف علي بن محمد ابن أبي القاسم بن إبراهيم بن محمد الدادسي المتوفى سنة 1075.
اليواقيت المفصلات باللآلي النيرات في أعمال ذوات الأسماء والمنفصلات - وهو شرح لآلي النيرات كلاهما تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن بيري المكي الحنفي ص اللآلي النيرات اولها الحمدلله الذي خص من شاء بخواص علم الجذور بالاعدادالخ.
يوسف وزليخا - منظومة فارسية تأليف موحى الشاعر البدخشاني المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة.
يوسف وزليخا - منظومة فارسية لمير محمد مقيم الاسترابادي.
اليوسفي في صناعة الطب - لابن الخطيب لسان الدين محمد الوزير التلمساني ص استنزال اللطف.
 
الجزء: 4 ¦ الصفحة: 732