الكتاب:  العقيدة السفارينية (الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية)
المؤلف:  شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هـ)
المحقق:  أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
الناشر:  مكتبة أضواء السلف - الرياض
الطبعة:  الأولى، 1998
عدد الأجزاء:  1
  [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]


----------



 العقيدة السفارينية = الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية السفاريني الكتاب: العقيدة السفارينية (الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية) المؤلف: شمس الدين، أبو العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي (المتوفى: 1188هـ) المحقق: أبو محمد أشرف بن عبد المقصود الناشر: مكتبة أضواء السلف - الرياض الطبعة: الأولى، 1998 عدد الأجزاء: 1   [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
 بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم 

(الْحَمد لله الْقَدِيم الْبَاقِي ... مسبب الْأَسْبَاب والأرزاق)
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 37



(حَيّ عليم قَادر مَوْجُود ... قَامَت بِهِ الْأَشْيَاء والوجود)
 3 - (دلّت على وجوده الْحَوَادِث ... سُبْحَانَهُ فَهُوَ الْحَكِيم الْوَارِث)
 4 - (ثمَّ الصَّلَاة وَالسَّلَام سرمدا ... على النَّبِي الْمُصْطَفى كنز الْهدى)
 الحديث: 3 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 38



 5 - (وَآله وَصَحبه الْأَبْرَار ... معادن التَّقْوَى مَعَ الْأَسْرَار (
 6 - (وَبعد فَاعْلَم أَن كل الْعلم ... كالفرع للتوحيد فاسمع نظمي)
 7 - (لِأَنَّهُ الْعلم الَّذِي لَا يَنْبَغِي ... لعاقل لفهمه لم يبتغ)
 8 - (وَيعلم الْوَاجِب والمحالا ... ك جَائِز فِي حَقه تَعَالَى)
 الحديث: 5 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 39



 9 - (صَار من عَادَة أهل الْعلم ... أَن يعتنوا فِي سبر ذَا بالنظم)
 10 - (لِأَنَّهُ يسهل للْحِفْظ كَمَا ... يروق للسمع ويشفي من ظما)
 1 - (وَمن هُنَا نظمت لي عقيده ... أرجوزة وجيزة مفيده)
 1 - (نظمتها فِي سلكها مقدمه ... وست أَبْوَاب كَذَاك خَاتمه)
 الحديث: 9 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 40



 13 - (وسمتها ب الدرة المضيه ... فِي عقد أهل الْفرْقَة المرضيه)
 14 - (على اعْتِقَاد ذِي السداد الْحَنْبَلِيّ ... إِمَام أهل الْحق ذِي الْقدر الْعلي)
 15 - (حبر الملا فَرد العلى الرباني ... رب الحجى ماحي الدجى الشَّيْبَانِيّ)
 16 - (فَإِنَّهُ إِمَام أهل الْأَثر ... فَمن نحا منحاه فَهُوَ الأثري)
 17 - (سقى ضريحا حلّه صوب الرِّضَا ... وَالْعَفو والغفران مَا نجم أضا)
 16 - (وحله وَسَائِر الأئمه ... منَازِل الرضْوَان أَعلَى الجنه)
 الحديث: 13 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 41



 مُقَدّمَة فِي تَرْجِيح مَذْهَب السّلف على مَذْهَب الْخلف
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 43



 19 - (اعْلَم هديت أَنه جَاءَ الْخَبَر ... عَن النَّبِي المقتفى خير الْبشر)
 20 - (بِأَن ذِي الْأمة سَوف تفترق ... بضعا وَسبعين اعتقادا والمحق)
 2 - (مَا كَانَ فِي نهج النَّبِي الْمُصْطَفى ... وَصَحبه من غير زيغ وجفا)
 2 - (وَلَيْسَ هَذَا النَّص جزما يعْتَبر ... فِي فرقة إِلَّا على أهل الْأَثر
 23 - (فأثبتوا النُّصُوص ب التَّنْزِيه ... من غير تَعْطِيل وَلَا تَشْبِيه)
 الحديث: 19 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 45



 24 - (فَكل مَا جَاءَ من الْآيَات ... أَو صَحَّ فِي الْأَخْبَار عَن ثِقَات)
 25 - (من الْأَحَادِيث نمره كَمَا ... قد جَاءَ فاسمع من نظامي واعلما)
 26 - (وَلَا نرد ذَاك ب الْعُقُول ... لقَوْل مفتر بِهِ جهول)
 الحديث: 24 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 46



 27 - (فعقدنا الْإِثْبَات يَا خليلي ... من غير تَعْطِيل وَلَا تَمْثِيل)
 28 - (فَكل من أول فِي الصِّفَات ... كذاته من غير مَا إِثْبَات)
 29 - (فقد تعدى واستطال واجترى ... وخاض فِي بَحر الْهَلَاك وافترى)
 30 - (ألم تَرَ اخْتِلَاف أَصْحَاب النّظر ... فِيهِ وَحسن مَا نحاه ذُو الْأَثر)
 3 - (فَإِنَّهُم قد اقتدوا بالمصطفى ... وَصَحبه فاقنع بِهَذَا وَكفى)
 الحديث: 27 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 47



 الْبَاب الأول فِي معرفَة الله تَعَالَى
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 49



 3 - (أول وَاجِب على العبيد ... معرفَة الْإِلَه بِالتَّشْدِيدِ)
 33 - (بِأَنَّهُ وَاحِد لَا نَظِير ... لَهُ وَلَا شبه وَلَا وَزِير)
 34 - (صِفَاته ك ذَاته قديمَة ... أسماؤه ثَابِتَة عَظِيمَة)
 الحديث: 33 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 51



 35 - (لَكِنَّهَا فِي الْحق توقيفيه ... لنا بذا أَدِلَّة وَفِيه)
 36 - (لَهُ الْحَيَاة وَالْكَلَام وَالْبَصَر ... سمع إِرَادَة وَعلم واقتدر)
 37 - (ب قدرَة تعلّقت بممكن ... كَذَا إِرَادَة فعي واستبن)
 38 - (وَالْعلم وَالْكَلَام قد تعلقا ... بِكُل شَيْء يَا خليلي مُطلقًا)
 الحديث: 35 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 52



 39 - (وَسُمْعَة سُبْحَانَهُ ك الْبَصَر ... بِكُل مسموع وكل مبصر)

 فصل فِي مَبْحَث الْقُرْآن الْعَظِيم وَالْكَلَام الْمنزل الْقَدِيم 
 40 - (وَأَن مَا جَاءَ مَعَ جِبْرِيل ... من مُحكم الْقُرْآن والتنزيل)
 4 - (كَلَامه سُبْحَانَهُ قديم ... أعيى الورى بِالنَّصِّ يَا عليم)
 4 - (وَلَيْسَ فِي طوق الورى من أَصله ... أَن يستطيعوا سُورَة من مثله)
 الحديث: 39 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 53



 فصل فِي ذكر الصِّفَات الَّتِي يثبتها لله أَئِمَّة السّلف دون غَيرهم من الْخلف 
 43 - (وَلَيْسَ رَبنَا ب جَوْهَر وَلَا ... عرض وَلَا جسم تَعَالَى ذُو الْعلَا)
 44 - (سُبْحَانَهُ قد اسْتَوَى كَمَا ورد ... من غير كَيفَ قد تَعَالَى أَن يحد)
 الحديث: 43 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 54



 45 - (فَلَا يُحِيط علمنَا ب ذَاته ... كَذَاك لَا يَنْفَكّ عَن صِفَاته)
 46 - (فَكل مَا قد جَاءَ فِي الدَّلِيل ... فثابت من غير مَا تَمْثِيل)
 47 - (من رَحْمَة وَنَحْوهَا ك وَجهه ... وَيَده وكل مَا من نهجه)
 48 - (وعينه وَصفَة النُّزُول
وخلقه فاحذر من النُّزُول)
 49 - (فسائر الصِّفَات وَالْأَفْعَال ... قديمَة لله ذِي الْجلَال)
 الحديث: 45 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 55



 50 - (لَكِن بِلَا كَيفَ وَلَا تَمْثِيل ... رغما لأهل الزيغ والتعطيل)
 5 - (فَمُرْهَا كَمَا أَتَت فِي الذّكر ... من غير تَأْوِيل وَغير فكر)
 الحديث: 50 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 56



 57 - (ويستحيل الْجَهْل وَالْعجز كَمَا ... قد اسْتَحَالَ الْمَوْت حَقًا والعمى)
 53 - (فَكل نقص قد تَعَالَى الله ... عَنهُ فيا بشرى لمن وَالَاهُ)
 الحديث: 57 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 57



 فصل فِي ذكر الْخلاف فِي صِحَة إِيمَان الْمُقَلّد فِي العقائد وَفِي جَوَازه وَعَدَمه 
 54 - (وكل مَا يطْلب فِيهِ الْجَزْم ... فَمنع تَقْلِيد بِذَاكَ حتم)
 55 - (لِأَنَّهُ لَا يَكْتَفِي بِالظَّنِّ ... لذِي الحجى فِي قَول أهل الْفَنّ)
 56 - (وَقيل يَكْفِي الْجَزْم إِجْمَاعًا بِمَا ... يطْلب فِيهِ عِنْد بعض العلما)
 57 - (فالجازمون من عوام الْبشر ... فمسلمون عِنْد أهل الْأَثر)
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 58



 الْبَاب الثَّانِي فِي الْأَفْعَال المخلوقة
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 59



 فصل فِي الْكَلَام على الرزق
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 60



 58 - (وَسَائِر الْأَشْيَاء وَغير الذَّات ... وَغير مَا الْأَسْمَاء وَالصِّفَات)
 59 - (مخلوقة لربنا من الْعَدَم ... وضل من أثنى عَلَيْهَا بالقدم)
 60 - (وربنا يخلق بِاخْتِيَار ... من غير حَاجَة وَلَا اضطرار)
 6 - (لكنه لَا يخلق الْخلق سدى ... كَمَا أَتَى فِي النَّص فَاتبع الْهدى)
 6 - (أفعالنا مخلوقة لله ... لَكِنَّهَا كسب لنا يَا لاهي)
 63 - (وكل مَا يَفْعَله الْعباد ... من طَاعَة أَو ضدها مُرَاد)
 64 - (لربنا من غير مَا اضطرار ... مِنْهُ لنا فَافْهَم وَلَا تمار)
 الحديث: 58 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 61



 65 - (وَجَاز للْمولى يعذب الورى ... من غير مَا ذَنْب وَلَا جرم جرى)
 66 - (فَكل مَا مِنْهُ تَعَالَى يجمل ... لِأَنَّهُ عَن فعله لَا يسْأَل)
 الحديث: 65 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 62



 67 - (فَإِن يثب فَإِنَّهُ من فَضله ... وَإِن يعذب فبمحض عدله)
 68 - (فَلم يجب عَلَيْهِ فعل الْأَصْلَح ... وَلَا الصّلاح وَيْح من لم يفلح)
 69 - (فَكل من شَاءَ هداه يَهْتَدِي ... وَإِن يرد ضلال عبد يعتدي)
 الحديث: 67 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 63



 فصل فِي الْكَلَام على الرزق 
 70 - (والرزق مَا ينفع من حَلَال ... أَو ضِدّه فَحل عَن الْمحَال)
 7 - (لِأَنَّهُ رَازِق كل الْخلق ... وَلَيْسَ مَخْلُوق بِغَيْر رزق)
 7 - (وَمن يمت بقتْله من الْبشر ... أَو غَيره فب الْقَضَاء وَالْقدر)
 73 - (وَلم يفت من رزقه وَلَا الْأَجَل ... شَيْء فدع أهل الضلال والخطل)
 الحديث: 70 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 64



 الْبَاب الثَّالِث فِي الْأَحْكَام وَالْكَلَام على الْإِيمَان ومتعلقات ذَلِك
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 65



 74 - (وواجب على الْعباد طرا ... أَن يعبدوه طَاعَة وَبرا)
 75 - (ويفعلوا الْفِعْل الَّذِي بِهِ أَمر ... حتما ويتركوا الَّذِي عَنهُ زجر)
 فصل فِي الْكَلَام على الْقَضَاء وَالْقدر 
 76 - (وكل مَا قدر أَو قَضَاهُ ... فواقع حتما كَمَا قَضَاهُ)
 77 - (وَلَيْسَ وَاجِبا على العَبْد الرِّضَا ... بِكُل مقضي وَلَكِن بالقضا)
 78 - (لِأَنَّهُ من فعله تَعَالَى ... وَذَاكَ من فعل الَّذِي تقالى)
 الحديث: 74 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 67



 فصل فِي الْكَلَام على الذُّنُوب ومتعلقاتها 
 79 - (ويفسق المذنب ب الْكَبِيرَة ... كَذَا إِذا أصر بالصغيره)
 80 - (لَا يخرج الْمَرْء من الْإِيمَان ... ب موبقات الذَّنب والعصيان)
 8 - (وواجب عَلَيْهِ أَن يتوبا ... من كل مَا جر عَلَيْهِ حوبا)
 8 - (وَيقبل الْمولى بمحض الْفضل ... من غير عبد كَافِر مُنْفَصِل)
 83 - (مَا لم يتب من كفره بضده ... فيرتجع عَن شركه وصده)
 الحديث: 79 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 68



 84 - (وَمن يمت وَلم يتب من الخطا ... فَأمره مفوض لذِي العطا)
 85 - (فَإِن يَشَأْ يعْفُو وَإِن شَاءَ انتقم ... وَإِن يَشَأْ أعْطى وأجزل النعم)
 فصل فِي ذكر من قيل بِعَدَمِ قبُول إِسْلَامه من طوائف الْمُلْحِدِينَ 
 86 - (وَقيل فِي الدروز والزنادقه ... وَسَائِر الطوائف المنافقه)
 87 - (وكل دَاع لابتداع يقتل ... كمن تكَرر نكثه لَا يقبل)
 88 - (لِأَنَّهُ لم يبد من إيمَانه ... إِلَّا الَّذِي أذاع من لِسَانه)
 89 - (ك ملحد وساحره ... وهم على نياتهم فِي الْآخِرَه)
 الحديث: 84 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 69



 90 - (قلت وَإِن دلّت دَلَائِل الْهدى ... كَمَا جرى للعيلبوني اهْتَدَى)
 9 - (فَإِنَّهُ أذاع من أسرارهم ... مَا كَانَ فِيهِ الهتك عَن أستارهم)
 9 - (وَكَانَ للدّين القويم ناصرا ... فَصَارَ منا بَاطِنا وظاهرا)
 93 - (فَكل زنديق وكل مارق ... وجاحد وملحد مُنَافِق)
 94 - (إِذا استبان نصحه للدّين ... فَإِنَّهُ يقبل عَن يَقِين)
 الحديث: 90 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 70



 فصل فِي الْكَلَام على الْإِيمَان 
 95 - (إيمَاننَا قَول وَقصد وَعمل ... تزيده التَّقْوَى وَينْقص بالزلل)
 96 - (وَنحن فِي إيمَاننَا نستثني ... من غير شكّ فاستمع واستبن)
 97 - (نتابع الأخيار من أهل الْأَثر ... ونقتفي الْآثَار لَا أهل الأشر)
 98 - (وَلَا تقل إيمَاننَا مَخْلُوق ... وَلَا قديم هَكَذَا مطلوق)
 99 - (فَإِنَّهُ يَشْمَل للصَّلَاة ... وَنَحْوهَا من سَائِر الطَّاعَات)
 100 - (فَفَعَلْنَا نَحْو الرُّكُوع مُحدث ... وكل قُرْآن قديم فابحثوا)
 الحديث: 95 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 71



 10 - (ووكل الله من الْكِرَام ... اثْنَيْنِ حافظين للأنام)
 10 - (فيكتبان كل أَفعَال الورى ... كَمَا أَتَى فِي النَّص من غير امترا)
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 72



 الْبَاب الرَّابِع فِي ذكر السمعيات
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 73



 103 - (وكل مَا صَحَّ من الْأَخْبَار ... أَو جَاءَ فِي التَّنْزِيل والْآثَار)
 104 - (من فتْنَة البرزخ والقبور ... وَمَا أَتَى فِي ذَا من الْأُمُور)
 فصل فِي ذكر الرّوح وَالْكَلَام عَلَيْهَا 
 105 - (وَأَن أَرْوَاح الورى لم تعدم ... مَعَ كَونهَا مخلوقة فاستفهم)
 106 - (فَكل مَا عَن سيد الْخلق ورد ... من أَمر هَذَا الْبَاب حق لَا يرد)
 فصل فِي أَشْرَاط السَّاعَة وعلاماتها الدَّالَّة على اقترابها ومجيئها 
 107 - (وَمَا أَتَى فِي النَّص من أَشْرَاط ... فكله حق بِلَا شطاط)
 الحديث: 103 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 75



 108 - (مِنْهَا الإِمَام الْخَاتم الفصيح ... مُحَمَّد الْمهْدي والمسيح)
 109 - (وَأَنه يقتل للدجال ... ب بَاب لد خل عَن جِدَال)
 110 - (وَأمر يَأْجُوج وَمَأْجُوج أثبت ... فَإِنَّهُ حق ك هدم الْكَعْبَة)
 11 - (وَأَن مِنْهَا آيَة الدُّخان ... وَأَنه يذهب ب الْقُرْآن)
 11 - (طُلُوع شمس الْأُفق من دبور ... ك ذَات أجياد على الْمَشْهُور)
 113 - (وَآخر الْآيَات حشر النَّار ... كَمَا أَتَى فِي مُحكم الْأَخْبَار)
 114 - (فَكلهَا صحت بهَا الْأَخْبَار ... وسطرت آثارها الأخيار)
 الحديث: 108 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 76



 فصل فِي أَمر الْمعَاد 
 115 - (واجزم بِأَمْر الْبَعْث والنشور ... والحشر جزما بعد نفخ الصُّور)
 116 - (كَذَا وقُوف الْخلق لِلْحسابِ ... والصحف وَالْمِيزَان للثَّواب)
 117 - (كَذَا الصِّرَاط ثمَّ حَوْض الْمُصْطَفى ... فيا هُنَا لمن بِهِ نَالَ الشفا)
 118 - (عَنهُ يذاد المفتري كَمَا ورد ... وَمن نحا سبل السَّلامَة لم يرد)
 119 - (فَكُن مُطيعًا وَاقِف أهل الطاعه ... فِي الْحَوْض والكوثر والشفاعه)
 120 - (فَإِنَّهَا ثَابِتَة للمصطفى كَغَيْرِهِ من كل أَرْبَاب الوفا)
 12 - (من عَالم كالرسل والأبرار ... سوى الَّتِي خصت بِذِي الْأَنْوَار)
 الحديث: 115 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 77



 فصل فِي الْكَلَام على الْجنَّة وَالنَّار 
 12 - (وكل إِنْسَان وكل جنَّة ... فِي دَار نَار أَو نعيم جنَّة)
 123 - (هما مصير الْخلق من كل الورى ... فَالنَّار دَار من تعدى وافترى)
 124 - (وَمن عصى بِذَنبِهِ لم يخلد ... وَإِن دَخلهَا يَا بوار المعتدي)
 125 - (وجنة النَّعيم للأبرار ... مصونة عَن سَائِر الْكفَّار)
 126 - (واجزم بِأَن النَّار ك الْجنَّة فِي ... وجودهَا وَأَنَّهَا لم تتْلف)
 127 - (فنسأل الله النَّعيم وَالنَّظَر ... لربنا من غير مَا شين غبر)
 الحديث: 123 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 78



 128 - (فَإِنَّهُ ينظر بالأبصار ... كَمَا أَتَى فِي النَّص وَالْأَخْبَار)
 129 - (لِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لم يحجب ... إِلَّا عَن الْكَافِر والمكذب)
 الحديث: 128 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 79



 الْبَاب الْخَامِس فِي ذكر النُّبُوَّة
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 81



 130 - (وَمن عَظِيم مِنْهُ السَّلَام ... ولطفه بِسَائِر الْأَنَام)
 13 - (أَن أرشد الْخلق إِلَى الْوُصُول ... مُبينًا للحق ب الرَّسُول)
 13 - (وَشرط من أكْرم ب النُّبُوَّة ... حريَّة ذكورة ك قُوَّة)
 133 - (وَلَا تنَال رُتْبَة النُّبُوَّة ... ب الْكسْب والتهذيب والفتوة)
 134 - (لَكِنَّهَا فضل من الْمولى الْأَجَل ... لمن يشا من خلقه إِلَى الْأَجَل)
 135 - (وَلم تزل فِيمَا مضى الأنباء ... من فَضله تَأتي لمن يَشَاء)
 136 - (حَتَّى أَتَى ب الْخَاتم الَّذِي ختم ... بِهِ وأعلانا على كل الْأُمَم)
 الحديث: 130 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 83



 فصل فِي بعض خَصَائِص النَّبِي الْكَرِيم نَبينَا مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 
 137 - (وَخَصه بِذَاكَ كالمقام ... وَبَعثه لسَائِر الْأَنَام)
 138 - (ومعجز الْقُرْآن ك الْمِعْرَاج ... حَقًا بِلَا مين وَلَا اعوجاج)
 139 - (فكم حباه ربه وفضله ... وَخَصه سُبْحَانَهُ وخوله)
 فصل فِي التَّنْبِيه على بعض معجزاته صلى الله عَلَيْهِ وَسلم 
 140 - ومعجزات خَاتم الْأَنْبِيَاء كَثِيرَة تجل عَن إحصائي
 141 - مِنْهَا كَلَام الله معجز الورى كَذَا انْشِقَاق الْبَدْر من غير امترا
 الحديث: 137 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 84



 فصل فِي ذكر فَضِيلَة نَبينَا مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأولي الْعَزْم وَغَيرهم من الْأَنْبِيَاء وَالْمُرْسلِينَ 
 14 - (وَأفضل الْعَالم من غير امترا ... نَبينَا الْمَبْعُوث فِي أم الْقرى)
 143 - (وَبعده الْأَفْضَل أهل الْعَزْم ... ف الرُّسُل ثمَّ الأنبيا بِالْجَزْمِ)
 فصل فِيمَا يجب للأنبياء وَمَا يجوز عَلَيْهِم وَمَا يَسْتَحِيل فِي حَقهم 
 144 - (وَأَن كل وَاحِد مِنْهُم سلم ... من كل مَا نقص وَمن كفر عصم)
 145 - (كَذَاك من إفْك وَمن خيانه ... لوصفهم ب الصدْق والأمانه)
 146 - (وَجَائِز فِي حق كل الرُّسُل ... النّوم وَالنِّكَاح مثل الْأكل)
 الحديث: 143 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 85



 فصل فِي الصَّحَابَة الْكِرَام رَضِي الله عَنْهُم 
 147 - (وَلَيْسَ فِي الْأمة بالتحقيق ... فِي الْفضل وَالْمَعْرُوف ك الصّديق)
 148 - (وَبعده الْفَارُوق من غير افترا ... وَبعده عُثْمَان فاترك المرا)
 149 - (وَبعد فالفضل حَقِيقا فاسمع ... نظامي هَذَا للبطين الأنزع)
 150 - (مجدل الْأَبْطَال ماضي الْعَزْم ... مفرج الأوجال وافي الحزم)
 15 - (وافي الندى مبدي الْهدى مردي العدا ... مجلي الصدى يَا ويل من فِيهِ اعْتدى)
 الحديث: 147 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 86



 15 - (فحبه كحبهم حتما وَجب ... وَمن تعدى أَو قلى فقد كذب)
 153 - (وَبعد فَالْأَفْضَل بَاقِي العشره ... ف أهل بدر ثمَّ أهل الشجره)
 154 - (وَقيل أهل أحد المقدمه ... وَالْأول أولى للنصوص المحكمه)
 155 - (وَعَائِشَة فِي الْعلم مَعَ خَدِيجَة ... فِي السَّبق فَافْهَم نُكْتَة النتيجه)
 الحديث: 153 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 87



 فصل فِي ذكر الصَّحَابَة الْكِرَام وَبَيَان مزاياهم على غَيرهم والتعريف بِمَا يجب لَهُم من الْمحبَّة والتبجيل وتقبيح من آذاهم 
 156 - (وَلَيْسَ فِي الْأمة ك الصَّحَابَة ... فِي الْفضل وَالْمَعْرُوف والإصابة)
 157 - (فَإِنَّهُم قد شاهدوا المختارا ... وعاينوا الْأَسْرَار والأنوارا)
 158 - (وَجَاهدُوا فِي الله حَتَّى بانا ... دين الْهدى وَقد سما الأديانا)
 159 - (وَقد أَتَى فِي مُحكم التَّنْزِيل ... من فَضلهمْ مَا يشفي للغليل)
 160 - (وَفِي الْأَحَادِيث وَفِي الْآثَار ... وَفِي كَلَام الْقَوْم والأشعار)
 الحديث: 156 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 88



 16 - (مَا قد رَبًّا من أَن يُحِيط نظمي ... عَن بعضه فاقنع وَخذ عَن علم)
 16 - (وَاحْذَرْ من الْخَوْض الَّذِي قد يزري ... بفضلهم مِمَّا جرى لَو تَدْرِي)
 163 - (فَإِنَّهُ عَن اجْتِهَاد قد صدر ... فَاسْلَمْ أذلّ الله من لَهُم هجر)
 164 - (وبعدهم ف التابعون أَحْرَى ... بِالْفَضْلِ ثمَّ تابعوهم طرا)
 فصل فِي ذكر كرامات الْأَوْلِيَاء وإثباتها 
 165 - (وكل خارق أَتَى عَن صَالح ... من تَابع لشرعنا وناصح)
 166 - (فَإِنَّهَا من الكرامات الَّتِي ... بهَا نقُول فاقف للأدلة)
 الحديث: 163 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 89



 167 - (وَمن نفاها من ذَوي الضلال ... فقد أَتَى فِي ذَاك بالمحال)
 168 - (فَإِنَّهَا شهيرة وَلم تزل ... فِي كل عصر يَا شقا أهل الزلل)
 فصل فِي المفاضلة بَين الْبشر وَالْمَلَائِكَة 
 169 - (وَعِنْدنَا تَفْضِيل أَعْيَان الْبشر ... على ملاك رَبنَا كَمَا اشْتهر)
 170 - (قَالَ وَمن قَالَ سوى هَذَا افترى ... وَقد تعدى فِي الْمقَال واجترى)
 الحديث: 167 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 90



 الْبَاب السَّادِس فِي ذكر الْإِمَامَة ومتعلقاتها 
 فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 91



 17 - (وَلَا غنى لأمة الْإِسْلَام ... فِي كل عصر كَانَ عَن إِمَام)
 17 - (يذب عَنْهَا كل ذِي جحود ... ويعتني ب الْغَزْو وَالْحُدُود)
 173 - (وَفعل مَعْرُوف وَترك نكر ... وَنصر مظلوم وقمع كفر)
 174 - (وَأخذ مَال الْفَيْء وَالْخَرَاج ... وَنَحْوه وَالصرْف فِي منهاج)
 175 - (ونصبه ب النَّص وَالْإِجْمَاع ... وقهره فَحل عَن الخداع)
 176 - (وَشَرطه الْإِسْلَام وَالْحريَّة ... عَدَالَة سمع مَعَ الدرية)
 الحديث: 173 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 93



 177 - (وَأَن يكون من قُرَيْش عَالما ... مُكَلّفا ذَا خبْرَة وحاكما)
 178 - (وَكن مُطيعًا أمره فِيمَا أَمر ... مَا لم يكن ب مُنكر فيحتذر)
 فصل فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر 
 179 - (وَاعْلَم بِأَن الْأَمر وَالنَّهْي مَعًا ... فرضا كِفَايَة على من قد وعا)
 180 - (وَإِن يكن ذَا وَاحِدًا تعينا ... عَلَيْهِ لَكِن شَرطه أَن يأمنا)
 18 - (فاصبر وَزَل ب الْيَد وَاللِّسَان ... ل مُنكر وَاحْذَرْ من النُّقْصَان)
 18 - (وَمن نهى عَمَّا لَهُ قد ارْتكب ... فقد أَتَى مِمَّا بِهِ يقْضى الْعجب)
 183 - (فَلَو بدا بِنَفسِهِ فزادها ... عَن غيها لَكَانَ قد أفادها)
 الحديث: 177 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 94



 الخاتمة نسْأَل الله تَعَالَى حسن الخاتمة فِي ذكر الْأَدِلَّة وَمَا يتَعَلَّق بهَا
 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 95



 184 - (مدارك الْعُلُوم فِي العيان ... محصورة فِي الْحَد والبرهان)
 185 - (وَقَالَ قوم عِنْد أَصْحَاب النّظر ... حس وإخبار صَحِيح وَالنَّظَر)
 186 - (ف الْحَد وَهُوَ أصل كل علم ... وصف مُحِيط كاشف فافتهم)
 187 - (وَشَرطه طرد وَعكس وَهُوَ إِن ... أنبا عَن الذوات ف التَّام استبن)
 188 - (وَإِن يكن ب الْجِنْس ثمَّ الْخَاصَّة ... فَذَاك رسم فَافْهَم المحاصة)
 الحديث: 184 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 97



 189 - (وكل مَعْلُوم بحس وحجى ... فنكره جهل قَبِيح فِي الهجا)
 190 - (فَإِن يقم بِنَفسِهِ ف جَوْهَر ... أَو لَا فَذَاك عرض مفتقر)
 19 - (والجسم مَا ألف من جزئين ... فَصَاعِدا فاترك حَدِيث المين)
 19 - (ومستحيل الذَّات غير مُمكن ... وضده مَا جَازَ فاسمع زكني)
 193 - (والضد وَالْخلاف والنقيض ... والمثل والغيران مستفيض)
 194 - (وكل هَذَا علمه مُحَقّق ... فَلم نطل بِهِ وَلم ننمق)
 الحديث: 189 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 98



 195 - (وَالْحَمْد لله على التَّوْفِيق ... لمنهج الْحق على التَّحْقِيق)
 196 - (مُسلما لمقْتَضى الحَدِيث ... وَالنَّص فِي الْقَدِيم والْحَدِيث)
 197 - (لَا أعتني بِغَيْر قَول السّلف ... مُوَافقا أئمتي وسلفي)
 198 - (وَلست فِي قولي بذا مُقَلدًا ... إِلَّا النَّبِي الْمُصْطَفى مبدي الْهدى)
 199 - (صلى عَلَيْهِ الله مَا قطر نزل ... وَمَا تعانى ذكره من الْأَزَل)
 200 - (وَمَا انجلى بهديه الديجور ... وراقت الْأَوْقَات والدهور)
 20 - (وَآله وَصَحبه أهل الوفا ... معادن التَّقْوَى وينبوع الصَّفَا)
 20 - (وتابع وتابع للتابع ... خير الورى حَقًا بِنَصّ الشَّارِع)
 الحديث: 195 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 99



 203 - (وَرَحْمَة الله مَعَ الرضْوَان ... وَالْبر والتكريم وَالْإِحْسَان)
 204 - (تهدي مَعَ التبجيل والإنعام ... مني لمثوى عصمَة الْإِسْلَام)
 205 - (أَئِمَّة الدّين هداة الْأمة ... أهل التقى من سَائِر الْأَئِمَّة)
 206 - (لَا سِيمَا أَحْمد والنعمان ... وَمَالك مُحَمَّد الصنوان)
 207 - (من لَازم لكل أَرْبَاب الْعَمَل ... تَقْلِيد خبر مِنْهُم فاسمع تخل)
 208 - (وَمن نحا لسبلهم من الورى ... مَا دارت الأفلاك أَو نجم سرى)
 209 - (هَدِيَّة مني لأرباب السّلف ... مجانبا للخوض من أهل الْخلف)
 210 - (خُذْهَا هديت واقتفي نظامي ... تفز بِمَا أملت وَالسَّلَام)
تمت بِحَمْد الله
 الحديث: 203 ¦ 
الجزء: 1 ¦ الصفحة: 100